Кирилловский монастырь вологодская область: Кирилло-Белозерский музей-заповедник | Официальный сайт Кирилло-Белозерского музея-заповедника

10 самых знаменитых монастырей Вологодской области.

В Вологодской митрополии начался процесс возрождения закрытых в советское время православных монастырей. На этой неделе стало известно, что Митрополитом Вологодским и Кирилловским Игнатием принято решение об образовании в Вологде женского Горне-Успенского монастыря (на улице Бурмагиных). Этот Монастырь основан старицей Домникией в 1590 году. Именовался Успенским по главному собору обители — Успения Божией Матери.

В этой связи редакция ИА «Вологда Региона» решила вспомнить десятку самых знаменитых монастырей  Вологодской области (всего в нашей области их было более 100).

Текст: Евгений Стариков

 

• Леушинский Иоанно-Предтеченский женский монастырь. Основан в 1875 году в местечке Леушино на реке Шексне недалеко от Череповца. Благодаря игуменьи Таисии (Солоповой) считался одной из трех новооснованных «женских лавр» России. Действовал до 1931 года. В 1941-1946 г.г. затоплен водами Рыбинского водохранилища. В настоящее время в Санкт-Петербурге действует Иоанно-Богословское подворье Леушинского монастыря.
  Фото: С.М. Прокудин-Горский
• Череповецкий Воскресенский мужской монастырь. Основан иноками Феодосием и Афанасием — учениками Сергия Радонежского в XIV веке у слияния рек Ягорбы и Шексны. Монастырь упразднен в 1764 году. В 1777 году монастырская слобода преобразована в город Череповец. Каменный храм со имя Воскресения Христова, построенный в середине XVIII века, был закрыт в 1933 году, вновь передан верующим в 1946 году. В планах Митрополии — возрождение монашеской жизни.
  
  Фото: Александр Коркка
• Спасо-Суморин мужской монастырь в Тотьме. Основан в 1554 году преподобным Феодосием Сумориным (Тотемским). В 1613 году разорен поляками. После закрытия монастыря в бывшем Спасо-Преображенском соборе располагался лесной техникум. В нем учился Николай Рубцов. В послевоенное время была снесена колокольня, считавшаяся одной из самых высоких и красивых в области. В настоящее время часть строений отдана музею, часть занята жилыми помещениями. Создано Архиерейское подворье «Спасо-Суморин монастырь».
  Фото: Сергей Юров
• Михайло-Архангельский мужской монастырь в Великом Устюге. Основан в 1212 году монахом Киприаном. В XVII веке построен Михайло-Архангельский собор. Закрыт в 1919 году. В 1924 году часть помещений передана музею. В годы войны здесь находилось военное пехотное училище. С 1945 года до наших дней в здании располагается автотранспортный техникум. С 16 июля 2014 года — Архиерейское подворье «Михайло-Архангельский монастырь». 
• Спасо-Каменный мужской монастырь на острове Каменном Кубенского озера. Основан 19 августа 1260 года чудом спасшимся в бурю белозерским князем Глебом Васильковичем. В XV веке — крупный религиозно-культурный центр Русского Севера. Закрыт в 1925 году. Часть строений уничтожена. Сохранилась и отреставрирована Успенская церковь-колокольня XVI века. C 1991 года ведутся работы по реставрации памятника. В планах Митрополии вернуть на остров монашескую жизнь.
  Фото: Валентина Певцова
• Горицкий Воскресенский женский монастырь в селе Горицы Кирилловского района. Основан в 1544 году княгиней Евфросиньей Старицкой. Сохранились три храма Воскресенский, Покровский и Троицкий собор. После революции на базе монастыря была организована сельхозартель, в которой работали монахини. В 1932 году монастырь был закрыт. После войны здесь располагался Дом инвалидов, затем музей. С 1999 года стал действующей обителью.
  Фото: Сергей Свердлов
• Ферапонтов Богородице-Рождественский мужской (женский) монастырь в Кирилловском районе. Основан в 1397 году святым Ферапонтом Белозерским. Построенный в 1490 году собор Рождества Богородицы был расписан в 1502 году иконописцем Дионисием. В 1798 году упразднен. В 1904-1924 г.г. возрожден как женская обитель. В настоящее время — музей. Единственный на территории Вологодской области памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО. В июле 2014 года образовано Архиерейское подворье «Ферапонтов монастырь».
  Фото: Алексей Колосов
• Кирилло-Белозерский мужской монастырь в Кириллове. Основан в 1397 году монахами Кириллом и Ферапонтом Белозерскими. В 1497 году построен каменный Успенский собор (сохранился до нашего времени). В Смутное время обитель выдержала несколько осад интервентов. Дошедшие до нашего времени стены построены в XVII веке. При нем возник город Кириллов. Закрыт в 1918 году. С 1924 года — музей. В 1998 году, так называемый Малый Ивановский монастырь, передан Русской православной церкви. Является действующим.
  Фото: Алексей Колосов
• Горне-Успенский женский монастырь в Вологде. Основан старицей Домникией в 1590 году. Каменная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы с теплым приделом во имя Сергия Радонежского построена в 1692-1699 г.г. Закрыт в 1918 году. Территория занята воинской частью. Часть помещений монастыря использовались в качестве пересыльной тюрьмы. В 1976 году здесь начались реставрационные работы. С 1996 года в соборе проводятся службы. В ноябре 2014 года принято решение о возрождении обители. 
• Спасо-Прилуцкий Димитриев мужской монастырь в Вологде. Основан в 1371 году учеником Сергия Радонежского преподобным Димитрием Прилуцким. Сохранившийся до нашего времени Спасский собор построен в камне в 1537-1542 г.г. В начале XVII века несколько раз подвергался разорению. Перед вторжением французов в Москву в 1812 году в монастырь были эвакуированы церковные драгоценности. Закрыт в 1918 году. В 1930-х г.г. здесь находилась пересыльная тюрьма, после войны — склады. В 1991 году вновь стал действующим.
  Фото: Сергей Юров

Объекты показа — Кирилловский район Вологодской области

Эколого-культурный центр В 1998 году в доме, принадлежащем до 50-х годов 20 века семье Бриллиантовых, был открыт Эколого-культурный центр. Приоритетным направлением центра является экологическое воспитание и просвещение населения. Выставка «Места заповедные» знакомит с животным миром края, где представлены животные леса, поля и водоемов в естественной среде обитания. Здесь можно увидеть как повсеместно встречающиеся виды, так и редких животных: горностая, куницу, выпь и др. Посетители эколого-культурного центра могут познакомиться с природой Кирилловского района, с жизненными условиями обитания зверей и птиц, услышать легенды и народные поверья о животном мире. Адрес: г.Кириллов, ул.Гагарина, д. 106 Тел.: 8(81757) 3-14-21   Музей героя Советского союза Е.Н. Преображенского Музей с экспозициями, посвященными жизни и боевому подвигу Евгения Николаевича Преображенского, уроженца с.Волокославинское, был открыт 19 марта 1976 года. Евгений Николаевич Преображенский — участник Великой Отечественной войны, генерал-полковник авиации, Герой Советского Союза. Лично командовал флагманским экипажем при первой бомбардировке Берлина летом 1941 года самолётами 8-й авиадивизии дальнего действия. За многие годы в музее накопился богатый материал (документы, фотографии, альбомы, письма с фронта и т.д.). Адрес: Вологодская область, Кирилловский район, село Волокославинское Тел.: 8 (81757) 5-91-66   Дом Травницы Маршрут «В гости к Травнице» проходит по экологической лесной тропе соснового Малинского бора в 9 км. от г.Кириллова в д.Суховерхово. Это увлекательное путешествие проведут лесные герои, которые расскажут увлекательные истории и легенды о лесе, цветах и ягодах, проверят на находчивость и смекалку в русских народных играх. После путешествия по тропе Травница предложит испить чаю из настоящего угольного самовара в своем доме. Дом с печкой, тканые половики, глиняные чашки и блюдца создают уют и неповторимую атмосферу. На территории есть качели, горка, домик для влюбленных, беседки. Для желающих проводятся мастер-классы по лепке из глины, берестоплетению. Организацией маршрута занимается МУП «Управление туризма и народных промыслов Кирилловского муниципального района» Контактная информация: Адрес: г.Кириллов, ул.Урицкого, д.8 Тел.: 8(81757) 3-13-17, 3-15-39 E-mail: [email protected] Сайт: www.kirillovtour.ru   «Дом хлеба» Нарядный дом с узорными наличниками в центре села привлекает к себе внимание: это «Дом хлеба», открытый в июне 2008 года. Одна из расположенных в нем музейных экспозиций — «Русская изба» — воссоздает интерьер крестьянской избы с русской печью. Печь самая настоящая: в ней варят кашу, топят молоко, пекут пироги. Кстати, по-талицки каша из крупы на молоке, сваренная в печи, называется «сальник». Вкусные запахи настоящей крестьянской еды – неизменный атрибут «Русской избы». Одна из экспозиций посвящена льну — спутнику женской судьбы на протяжении многих столетий. Посетители могут принять участие в мастер-классе по кружевоплетению и ткачеству, попробовать прясть на старинной прялке. Экспозиция «Кабинет председателя» воссоздает рабочую атмосферу колхозной конторы 60-х годов прошлого столетия. Контактная информация: Талицкий сельский дом культуры Адрес: Вологодская область, Кирилловский район, село Талицы, ул. Чучина д. 12 тел.: 8(81757) 5-51-42   Картинная галерея Картинная галерея в селе Талицы открылась в августе 2000 года, единственная в Вологодской области, экспонирующая живописные полотна в сельской местности. Поводом для ее открытия послужил дар земляка, заслуженного художника России Юрия Белкова. Художник родился в деревне Желобново (в километре от Талиц), закончил Ивановское художественное училище. 176 полотен были подарены им в Талицкую картинную галерею. На его пейзажах особое место отведено родным местам: «Холодный день. Волго-Балт» (1966г.), «У озера Сиверского» (1966г.), «Горицы» (1967г.), «Талицы. Воскресный день. 30-е годы» (2002 г.). В 2005 году Юрий Сергеевич завершил большое живописное полотно «Свидание с Дионисием», прославляющее дивные росписи древнерусского мастера в храме «Рождества Богородицы». В одном из залов галереи организуются выставки местных самодеятельных художников. Контактная информация: Талицкий сельский дом культуры Адрес: Вологодская область, Кирилловский район, село Талицы, ул. Чучина д. 12 тел.: 8(81757) 5-51-42   Этномузей «Русская жизнь» Основу экспозиции составили предметы быта жителей вологодской деревни ХХ века: ткацкие станки, коллекция прялок, крестьянская мебель, конская упряжь, граммофоны и патефоны, пишущая машинка и механические счетные аппараты, плотницкие инструменты и, конечно же, авторская керамика знаменитого на всю Россию мастера народных промыслов Нины Мишинцевой. Контакты Адрес: Вологодская область, Кирилловский район, д. Куракино Телефон: 89211411509   Кирилло-Белозерский музей-заповедник Кирилло-Белозерский музей-заповедник – сокровищница российской культуры и место с удивительной историей, наполненной драматическими событиями. Музей-заповедник включает в себя расположенный на берегу озера Сиверского ансамбль Кирилло-Белозерского монастыря (1397 г.), Ферапонтова монастыря (1398 г.) в с. Ферапонтово и деревянную церковь Илии Пророка (1775 г.) в с. Цыпино. Музей-заповедник известен древними иконами, в том числе из иконостаса Успенского Собора. Все они находятся в отличном состоянии и доступны посетителям в главной экспозиции музея. Здесь же можно осмотреть уникальные коллекции древнерусской живописи, шитья, памятники археологии, предметы народного искусства, сборники редчайших рукописных книг. Историческая справка: Кирилло-Белозерский музей-заповедник создан на основе одноименного монастыря, на сегодняшний день самого крупного в Европе. Монастырь основан на берегу Сиверского озера около 1397 года Кириллом Белозерским, монахом московского Симонова монастыря, учеником Сергия Радонежского. В разное время сюда были сосланы опальные Вассиан Косой, бояре М. И. Воротынский, И. П. Шуйский, И. Ф. Мстиславский, Б. И. Морозов, великий князь Симеон Бекбулатович, московский митрополит Иоасаф (Скрипицын), патриарх Никон и др. Неизменное благоволение со стороны московских государей, бояр и князей немало способствовало экономической стабильности монастыря. Уже хрестоматийными стали перечисления обильных вкладов царя Иоанна Грозного, щедрые пожертвования от князей и бояр Старицких, Шереметевых, Телятевских, Воротынских, Одоевских и других. Монастырское благосостояние приобретало зримые формы в сооружении храмов, келий, служебных построек и крепостных стен. В 1601-ом году во владениях монастыря находились 607 деревень, 5 селец, 11 сел и 320 пустошей. Одна из ярчайших страниц отечественной истории – шестилетняя осада и защита кирилловской крепости от польско-литовских интервентов в 1612-1618 годах. Библиотека Кирилло-Белозерского монастыря входила в число богатейших книгохранилищ Руси. В конце XV века здесь был составлен один из первых книжных каталогов, включавший 212 названий, среди которых знаменитые «Задонщина» и «Повесть об Александре Македонском». К середине XVII века количество книг в монастырской библиотеке уже приблизилось к двум тысячам. Кирилло-Белозерская обитель была центром паломничества многих известных книжников и мудрецов, местом обитания для ссыльной знати и наиболее крупным религиозным и культурным центром севера Руси. Комплекс архитектуры Кирилло-Белозерского монастыря создавался за два века с конца 14 до конца 16-ого столетия. Структура музея-заповедника состоит из Нового Города и Малого Ивановского, а также Большого Успенского монастырей. Состояние объекта на сегодняшний день: В 1997 году Указом Президента Российской Федерации Кирилло-Белозерский музей-заповедник включен в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов РФ. Посещаемость Кирилло-Белозерского музея-заповедника составляет около 260 000 человек в год (вместе с филиалом). Часы работы: Экспозиции и выставки работают с 9.00 до 18.00, кассы – до 17.30 Выходной день – понедельник С 1 мая по 30 сентября – без выходных Контакты Телефон: (81757) 3-14-79 (заказ экскурсий) Адрес: Вологодская область, г. Кириллов, территория музея-заповедника E-mail: [email protected] Официальный сайт: http://www.kirmuseum.org

Кирилло-Белозерский монастырь г. Кириллов | Официальный приходской сайт

Кирилло-Белозерский монастырьСтраница монастыряРусская Православная Церковь, Вологодская митрополия, Вологодская епархия

• Тип монастыря:мужской
• Статус:действующий
• Состояние:восстанавливаемый
• Язык богослужений:церковнославянский
• Расписание богослужений (общее кратко):Литургия служится в субботы, воскресенья и праздничные дни. В среднем за неделю служится 3-4 Литургии. Вечером богослужение начинается всегда в 17 ч. 00 мин. Утром, если накануне было Всенощное бдение, Литургия начинается в 9 ч. 00 мин, в другие дни Литургия начинается в 8 ч. 00 мин.
• Наместник:Игумен Игнатий (Молчанов)
• Престольные праздники:
  • Кирилла Белозерского — Июнь 22 [по н.с.] (день преставления)
  • Успения Пресвятой Богородицы — Август 28 [по н.с.]
• Святыни:Св. мощи прп. Кирилла (под спудом).
• Деятельность:При монастыре работает воскресная школа для детей. Занятия проводятся по воскресеньям в 12 часов в отдельном помещении.
• Краткая историческая справка:Монастырь основан в 1397 году прп. Кириллом Белозерским.
  В 1447 году монастырь посетил великий князь Василий Васильевич, находившийся до того в ссылке в Вологде. Кирилловский игумен Трифон освободил его от крестного целования не претендовать вновь на московский престол. Обитель рано стала одним из важнейших книжных центров России. К концу XV в. здесь хранилось 210 рукописей.
  Белозерские земли первоначально относились к Ростовской епархии. Первой каменной постройкой монастыря был возведенный в 1497 г. артелью ростовских мастеров Успенский собор. В XVI веке рядом с большим Успенский монастырём появился малый Ивановский монастырь.
  Многие из сохранившихся храмов были отстроены в камне на исходе правления Василия III. В 1528 году этот правитель приехал в Кирилловский монастырь с княгиней Еленой Глинской молиться о даровании наследника. Последовавшее за этим рождение сына — будущего царя Ивана Грозного — в глазах современников связывалось с заступничеством преподобного Кирилла Белозерского. Иван Васильевич на протяжении всей своей жизни питал к Кириллову монастырю особое пристрастие, считая себя обязанным ему своим рождением. Перед смертью, принимая схиму, первый русский царь, как и его отец, стал пострижником Кирилло-Белозерского монастыря.
  В 1600 году была построена первая крепостная каменная ограда с 8 башнями. Внутри стен стояло 9 каменных церквей, колокольня. Кельи и прочие некультовые постройки были деревянными. В 1604 г. священник вологодского Софийского собора Анисим Самсонов написал 20 образов Божией Матери и 20 образов прп. Кирилла Белозерского для Кириллова Белозерского монастыря.
  В Смутное время монастырь выдержал в 1612—13 гг. осаду и отбил (до 1616) несколько нападений войск польских и литовских интервентов. Во время штурма был убит командовавший осаждавшими польский полковник Песоцкий.
  После этих событий русское правительство осознало важное фортификационное значение обители. В 1654—80 были построены новые каменные стены монастыря, дошедшие до нашего времени, и монастырь стал одной из самых больших и могучих крепостей в России.
  Патриарх Никон был сослан сюда в 1676 г. после смерти царя Алексея Михайловича и провел здесь последние 5 лет своей жизни. Он умер по дороге из монастыря в Москву.
  В сентябре 1918 года большевиками был расстрелян настоятель монастыря Варсонофий (Лебедев), епископ Кирилловский.
  В 1998г. в обители возобновилась монашеская жизнь.

Идет загрузка …

Кирилло-Белозерский музей в Вологодской области передал часть помещений РПЦ — Общество

ВОЛОГДА, 19 июня. /ТАСС/. Кирилло-Белозерский музей-заповедник в Вологодской области передал часть помещений Вологодской епархии РПЦ, остальные — Казенная палата в Ферапонтове и Духовное училище в Кириллове — будут переданы в сентябре 2019 года и в 2021 году соответственно. Об этом рассказал в среду ТАСС директор Кирилло-Белозерского музея-заповедника Михаил Шаромазов.

«Все решения согласительной комиссии [по разрешению спорной ситуации между Вологодской епархией и Кирилло-Белозерским музеем-заповедником] у нас воплощаются. Мы уже передали епархии Священнические кельи в Кирилло-Белозерском музее и освободили Казенную палату в Ферапонтовом монастыре. Как только будет решение Росимущества, мы передадим и этот объект. В Кириллове мы предложили альтернативу — Духовное училище, оно должно быть передано в 2021 году, как записано в протоколе: столь длительный срок из-за того, что требуется перевезти в другое помещение расположенный там отдел учета и хранения музея, а также провести проектные и реставрационные работы», — сказал собеседник агентства.

По его словам, вопросы передачи Русской православной церкви помещений Кирилло-Белозерского музея-заповедника рассматривались на недавнем заседании рабочей группы в Минкультуры РФ, которая вынесла решение, что одобряет действия согласительных комиссий, которые работали в Кириллове, а также во Владимиро-Суздальском музее-заповеднике.

Ранее действующий Кирилловский монастырь и вновь возрождаемый Ферапонтов мужской монастырь подавали заявления о передаче им пяти объектов Кирилло-Белозерского музея — это стены Ивановского монастыря и Братские кельи в Кириллове, а также церковь Мартиниана, надвратные церкви Богоявления и Ферапонта, Казенная палата в Ферапонтове. Итогом спора за помещения стал принятый в октябре 2018 года протокол согласительной комиссии.

Стороны договорились, что музей передает епархии все свободные помещения Священнических келий XVII века, Казенную палату в Ферапонтове — в сентябре 2019 года, духовное училище в Кириллове — в 2021 году. При этом монастыри отзывают заявку о передаче им стен Ивановского монастыря и Братских келий в Кириллове и церкви Мартиниана в Ферапонтове.

«На мой взгляд, у нас нормальные отношения и с тем, и с другим монастырем [в Кириллове и в Ферапонтове]. Буквально вчера мы обсуждали с игуменом Ферапонтова монастыря, какие еще иконы можно поставить в иконостасе надвратных церквей Богоявления и Ферапонта. Надвратные церкви работают, как и ранее, богослужения могут совершаться круглый год. Все по-прежнему и в церкви Мартиниана — богослужения проводятся в теплое время года, в праздничные и воскресные дни. Вчера же я обсуждал с игуменом Кирилло-Белозерского монастыря, какие иконы включить в иконостас церкви Архангела Гавриила, чтобы это было удобно при богослужениях», — рассказал руководитель музея.

О монастырях

В состав Кирилло-Белозерского музея-заповедника входят Кирилло-Белозерский монастырь, Ферапонтов монастырь и церковь Ильи Пророка на Цыпино. В 1989 году Святые врата с надвратными церквями Богоявления и Ферапонта в Ферапонтовом монастыре были переданы в пользование сельской православной общине, в 1995 году был передан Ивановский монастырь — Ивановская часть Кирилло-Белозерского монастыря. Позже монастырю была отдана церковь Кирилла в Кириллове, в котором находятся мощи преподобного Кирилла и где теперь совершаются регулярные богослужения.

Несколько лет назад были подписаны договоры с приходом в Ферапонтове и с монастырем в Кириллове, по которым в теплое время года на воскресные и праздничные богослужения предоставлялся в Кириллове Успенский собор — главный храм монастыря, а в Ферапонтове — церковь Мартиниана. В зданиях бывшего Ферапонтова монастыря действует музей и архиерейское подворье Вологодской митрополии. В Кирилло-Белозерском монастыре соседствуют музей и монашеская община, которая насчитывает 16 насельников.

ⓘ Кириллов монастырь. Кирилло-Афанасьевский монастырь Ярославль Кирилловский монастырь Киев Кирилло-Белозерский монастырь Кирилло-Афанасьевский монастырь Новгород ..

Пользователи также искали:

монастырь, белозерский, Кириллов, кирилло, фото, ферапонтов монастырь, официальный, добраться, презентация, сайт, часы, работы, цены, кратко, ферапонтов, Кириллов монастырь, кирилло — белозерский монастырь презентация, кирилло — белозерский монастырь официальный сайт, кирилло — белозерский монастырь фото, кирилло — белозерский монастырь кратко, кирилло — белозерский монастырь цены, кирилло — белозерский монастырь часы работы, кирилло — белозерский монастырь как добраться, кириллов монастырь, монастыри. кириллов монастырь,

…

Кирилло-Белозерский мужской монастырь г. Кириллова / Монастырский вестник

Ко времени игуменства Кассиана (1448-1469 гг.) относится составление жития преподобного Кирилла и канона ему.
Белозерские земли первоначально относились к Ростовской епархии. Первой каменной постройкой монастыря был возведенный в 1497 г. артелью ростовских мастеров Успенский собор. В XVI веке рядом с большим Успенский монастырём появился малый Ивановский монастырь.

Многие из сохранившихся храмов были отстроены в камне на исходе правления Василия III. В 1528 году этот правитель приехал в Кирилловский монастырь с княгиней Еленой Глинской молиться о даровании наследника. Последовавшее за этим рождение сына — будущего царя Ивана Грозного — в глазах современников связывалось с заступничеством преподобного Кирилла Белозерского. Иван Васильевич на протяжении всей своей жизни питал к Кириллову монастырю особое пристрастие, считая себя обязанным ему своим рождением. Перед смертью, принимая схиму, первый русский царь, как и его отец, стал пострижником Кирилло-Белозерского монастыря.

В 1600 году была построена первая крепостная каменная ограда с 8 башнями. Внутри стен стояло 9 каменных церквей, колокольня. Кельи и прочие некультовые постройки были деревянными. В 1604 г. священник вологодского Софийского собора Анисим Самсонов написал 20 образов Божией Матери и 20 образов преподобного Кирилла Белозерского для Кириллова Белозерского монастыря.

В Смутное время монастырь выдержал в 1612—13 гг. осаду и отбил (до 1616) несколько нападений войск польских и литовских интервентов. Во время штурма был убит командовавший осаждавшими польский полковник Песоцкий.

После этих событий русское правительство осознало важное фортификационное значение обители. В 1654—80гг. были построены новые каменные стены монастыря, дошедшие до нашего времени, и монастырь стал одной из самых больших и могучих крепостей в России.

Патриарх Никон был сослан сюда в 1676 г. после смерти царя Алексея Михайловича и провел здесь последние 5 лет своей жизни. Он умер по дороге из монастыря в Москву.

В сентябре 1918 года большевиками был расстрелян настоятель монастыря Варсонофий (Лебедев), епископ Кирилловский.

В 1998г. в обители возобновилась монашеская жизнь. Одной из новых традиций обители стал ежегодный крестный ход 15 сентября к месту расстрела в 1918 году епископа Варсонофия Кирилловского и игумении Серафимы Ферапонтовской.

В храме преподобного Кирилла под спудом почивают мощи преподобного основателя обители.

На месте первого поселения преподобного поставлены каменные сени, в которых находится деревянная часовня, рубленая, по преданию, самим преподобным Кириллом и крест, водруженный им при поселении.

Возле алтаря Успенского собора погребён выдающийся настоятель обители XIX века – преподобный Иаков Кирилловский. На месте захоронения установлен мраморный памятник.

В 6 км от монастыря, на горе Мауре, где преподобный Кирилл узнал место для поселения, указанное в видении Богородицей, поставлен поклонный крест.

В 20-ти минутах ходьбы от монастыря, а на г. Золотуха находится часовня Новомучеников Кирилловских, сооружённая на месте их расстрела.

В Кириллове спасли уникальные панно московских художников

Почтовое отделение, свалка, частная коллекция. Панно, выполненные в уникальной рельефной технике московскими художниками, проделали долгий путь, прежде чем попасть в руки ценителей. Спасли шедевры в Кириллове. Теперь экспонаты украшают выставку в Народном доме. Сейчас полотна ждет реставрация, мастера попытаются восстановить их прежний вид.

Сейчас эти полотна радуют посетителей выставочного зала Народного дома Кириллова, но еще несколько лет назад они могли исчезнуть. Произведения искусства, по другому их не назвать, созданы московскими живописцами Георгием Сателем и его женой Александрой Колгановой. Работы художников есть в Третяковской галерее и еще десятках музеев по всему миру. Россия, Англия, Австралия и Япония. Супружеская чета разработала свою уникальную рельефную технику, которой кроме их самих на планете никто не пользовался.

Художники много путешествовали по миру и в конце семидесятых судьба привела их в Кириллов. В эти годы в городе завершалось строительство почтамта, на стенах которого в 81-м году появились работы московских живописцев. Это панно из трёх циклов: «Почта старой России», «Почта Древней Руси» и «Современная связь и космос». В некоторых сюжетах тема почты иллюстрируется на фоне главных кирилловских святынь – Кирилло-Белозерского и Ферапонтова монастырей.

В музей был передан только один сюжет, остальные десять оказались на свалке. И, возможно, их больше никто бы не увидел, если бы не местный житель Альберт Мокиевский. Именно он спас творения.

Совсем недавно Елена, супруга Мокиевского, передала панно Кирилло-Белозерскому музею-заповеднику. Теперь в фондах 11 сюжетов. Сколько их было всего – неизвестно! Чтобы это выяснить и восстановить произведения искусства музейщики связались с внучкой художников в надежде получить эскизы. Также они надеются на помощь земляков. Для реставрации необходима любая информация о панно и фотографии почтамта. Также искусствоведы надеются, что части картин могут находится в частных коллекциях.

Кирилло-Белозерский монастырь — Начало | О регионе | Культура | Церкви и монастыри | Кирилло-Белозерский монастырь

Русский Север всегда обращался к монахам и святым. С 15 века многочисленные монастыри и монастыри были основаны по всей северной части страны и достигли побережья Белого моря. Мощи тел святых до сих пор покоятся в монастырях в целости и сохранности. Может быть, благодаря им монастыри и обители пережили все невзгоды и потрясения 20 века.

Здесь, в стране белых ночей, можно вернуться во времени в эпоху, олицетворяющую благодать и умиротворение, где многие русские святыни и святыни сохранились в первозданном виде. Исторически интересными являются монастыри Кирилло-Белозерский и Ферапонтов, датируемые 14 веком.

История монастырей начинается с двух монахов Кирилла и Ферапонта, которые проделали долгий путь из Москвы летом 1397 года. Начало своей монашеской жизни они провели в монастыре Св.Симон Московский. Место назначения было известно Кириллу задолго до поездки. Однажды ночью оно появилось в молитвах Кирилла. Он услышал голос Девы Марии, говорившей ему следующее: «Кирилл, уезжай на Белое озеро, там есть место, выбранное для тебя Богом, там ты будешь в безопасности». Приняв это как указание свыше, Кирилл обрадовался, что его молитвы были услышаны. Вскоре после этой чудесной ночи Ферапонт вернулся из поездки на север страны. Кирилл засыпал монаха вопросами, есть ли места, подходящие для жизни в полном уединении.Ферапонт поделился впечатлениями и согласился вместе с Кириллом покинуть монастырь и уйти от московской суеты.

Монахи выбрали холм на берегу Сиверского озера, выкопали земляной дом и прожили в нем год. В 1398 году Ферапонт покинул Кирилла и выбрал другое место, где основал монастырь.

Кирилл ошибся, думая, что бегство на север изолирует его от светского мира. Он неоднократно просил князей прекратить междоусобные междоусобицы. Кирилл, как и его учитель Сергий Радонежский, понимал, как трудно управлять страной, разоренной войнами.

Духовное влияние святого Кирилла и его учеников было велико. Под его руководством основатель знаменитого Соловецкого монастыря Савватий и устроитель Ферапонтова монастыря Мартиниан приняли монашеский постриг.

После кончины Кирилла в 1427 году его монастырь стал местом пострижения других основателей северных монастырей — Корнилы Комельского, Александра Ошевенского и Нила Сорского. Кирилл был похоронен в монастыре, а затем канонизирован.

Начало хозяйственной застройки монастыря и его архитектурного сооружения было положено к 30-летию игуменского отца Кирилла.На смену старым деревянным церквям пришли величественные каменные храмы. В середине 17 века усадьба монастыря простиралась на 16 уездов Московского государства, а столетие спустя Кирилло-Белозерский монастырь был одним из крупнейших помещиков Руси. Правление московских князей было удачным временем для монастыря. Бояре и князья часто присылали дары: церковную утварь, книги, скот, деньги и хлеб.

Менее чем через два столетия после смерти Кирилла небольшой деревянный монастырь превратился в чудесный каменный городок.Сейчас Кирилло-Белозерский монастырь поражает всех огромными размерами крепостных стен и башен. Архитектурные памятники, заложенные и построенные в традициях раннего русского зодчества, в основном являются произведениями XV-XVII веков. Среди построек, заслуживающих особого внимания, — Успенский собор (1497 г.), церковь Архангела Гавриила с пристроенной колокольней и трапезной. Их отличительная черта — простота и аккуратность внешнего декора.

Кирилло-Белозерский монастырь не избежал смуты на рубеже XVII веков. Россия была в полном замешательстве, когда в 1604 году претендент на престол объявил себя сыном Ивана Грозного Дмитрием, который на самом деле умер в детстве. Этот «Лжедмитрий» захватил власть у Бориса Годунова, но в следующем году был свергнут. Хаотическая политическая ситуация в Московии вызвала как народное восстание, так и польское вторжение.

Польские захватчики знали о бесчисленных богатствах и драгоценностях, хранящихся в ризнице монастыря.При приближении врага руководители монастыря решили закупить оружие и укрепить стены. Когда освободительные силы Пожарского избавили столицу Москвы от польских захватчиков, отдельные отряды поляков и литовцев двинулись на север, опустошая города и поселки. Русская армия потерпела поражение на подступах к Вологде, Белозерску, Тотьме и Сольвычегодску. 20 августа 1612 г. враждебные части подошли к стенам Кирилло-Белозерского монастыря, но захватили только продовольствие и скот.Монастырь отразил все атаки и оказался одной из немногих северо-восточных русских крепостей, способных противостоять врагу.

Войны со шведами и поляками, внутренний беспорядок заставили царя воздвигнуть мощную крепость на севере страны. По указу царя Алексея Михайловича в 1643 году началось строительство нового города, которое длилось 30 лет. Территория Кирилло-Белозерского монастыря увеличилась втрое. По углам огромного сооружения возвели башни высотой 50 метров.Монастырь на Белом озере считался самым большим на Руси.

Расположенный вдали от столицы и окруженный крепкими стенами, Кирилло-Белозерский монастырь на протяжении многих веков был одним из главных мест ссылки. Среди депортированных в Кириллов было много выдающихся русских исторических личностей, среди которых были Партриарх Никон, Шереметьевы, Воротынские среди самых известных заключенных.

Правление Алексея Михайловича было благоприятным временем для монастыря. Царь и его супруга неоднократно посещали монастырь и делали щедрые пожертвования.Напротив, их сын Петр Великий практически не приезжал. Монастырь приходил в упадок, государственных дотаций на ремонт было мало. Некоторые реконструкционные работы проводились в конце 19 века, когда монастырю отмечалось 500-летие. Затем произошла революция 1917 года. Крепость, с которой не мог сравниться ни один русский монастырь, была закрыта в 1924 году и превращена в Государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. В 1998 году часть комплекса снова стала монастырем.

Горицкий женский монастырь, расположенный в крохотном поселке в 7 км от Кирилло-Белозерского монастыря, относится к последнему.

Горицкий женский монастырь — один из замечательных женских монастырей, расположенных недалеко от Кириллова. Он находится в 7 км от города на берегу реки Шексна у подножия горы Маура. Летом с холма открывается великолепный вид — темно-зеленая листва лесов, зеленые луга и поля и блестящая гладь озер, разбросанных повсюду. Вдали виднелся Кирилло-Белозерский монастырь.На противоположной стороне среди холмов и низменностей протекает река Шексна. На левом берегу можно было увидеть белые постройки Горицкого женского монастыря.

Оказывается, Горицкий Воскресенский женский монастырь был основан московской княжеской семьей в 1544 году, а именно княгиней Ефросинией, супругой последнего удельного князя Андрея Старицкого (младшего сына Ивана III). Парадоксальным образом обитель оказалась местом заточения Ефросинии. В 1563 году Иван Грозный выставил княгиню и ее сына, князя Владимира Старицкого, «лжецами».В результате она была вынуждена принять чадру и была сослана под именем Евдокия. В октябре 1569 года Иван Грозный зверски убил Владимира Старицкого и членов его семьи. Вскоре после этого по приказу царя Евдокия была утоплена в реке Шексна. С тех пор расположенный в глухом районе Горицкий женский монастырь стал местом заключения для супругов и родственников попавшего в опалу дворянина.

Несмотря на некоторые повреждения, в монастыре есть много интересных элементов.Воскресенский собор, возведенный княгиней Ефросинией в 1544 году, представляет собой монументальное величественное сооружение. Это здание весьма характерно для своей эпохи: северная вышивка на стенах, керамические балясины и ниши, купола и алтарные апсиды. Внешний вид собора довольно строг и лаконичен по сравнению с другими храмами и церквями Белозерского района. Таким образом, мы можем считать его возведенным местными мастерами.

Рядом с собором стоит Придел.Он был построен в память о Дмитрии, сыне Марии Нагая. Строительство часовни было завершено в 1611 году. В том же году была возведена колокольня.

Все остальные постройки монастыря — Троицкий собор, построенный на месте могил монахинь Ефросинии и Юлиании, и невысокая ограда — относятся к первой половине XIX века.

Кирилло-Белозерский монастырь. Вологодская обл. Кириллов Город. Россия Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Изображение 72431595.

Кирилло-Белозерский монастырь. Вологодская обл. Кириллов Город. Россия Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Изображение 72431595.

Кирилло-Белозерский монастырь. Вологодская обл. Кириллов. Россия

Только для редакционного использования: это изображение можно использовать только в редакционных целях.Использование этого изображения в рекламных, коммерческих или рекламных целях запрещено, если лицензиат не получил дополнительных разрешений. 123RF.com не предоставляет никаких услуг по оформлению.

S M L XL

Таблица размеров

Размер изображения	Идеально подходит для
S	Интернет и блоги, социальные сети и мобильные приложения.
M	Брошюры и каталоги, журналы и открытки.
л	Внутренние и наружные плакаты и печатные баннеры.
XL	Фоны, рекламные щиты и цифровые экраны.

Используете ли этот товар в публикации, тираж которой превышает 500 000
экземпляров?

Распечатать Электронный Всесторонний

6000 x 4004 пикселей | 50.8 см x 33,9 см | 300 точек на дюйм | JPG

Масштабирование до любого размера • EPS

6000 x 4004 пикселей | 50,8 см x 33,9 см | 300 точек на дюйм | JPG

Скачать

Купить одно изображение

6 кредита

Самая низкая цена
с планом подписки

• Попробуйте 1 месяц на 2209 pyб
• Загрузите 10 фотографий или векторов.
• Нет дневного лимита загрузок, неиспользованные загрузки переносятся на следующий месяц

221 ру

за изображение любой размер

Цена денег

Ключевые слова

Похожие изображения

Нужна помощь? Свяжитесь с вашим персональным менеджером по работе с клиентами

@ +7 499 938-68-54

Мы используем файлы cookie, чтобы вам было удобнее работать. Используя наш веб-сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie, как описано в нашей Политике использования файлов cookie

. Принимать

ВОЛОГОДСКАЯ ОБЛАСТЬ: МОНАСТЫРИ, КЛЮЧЕВЫЕ ВОДНЫЕ МАРШРУТЫ И САМЫЕ КРАСИВЫЕ ДЕРЕВНИ РОССИИ

СЕВЕРНАЯ ЕВРОПЕЙСКАЯ РОССИЯ

Север европейской части России примерно определяется как территория к северу от Москвы между Финляндией и Балтийским морем на западе, Северным Ледовитым океаном и его ответвлениями на севере и Уральскими горами на востоке.Регион в основном равнинный, с озерами и болотами. Крайние северные районы области покрыты тундрой. Южнее — таежный лес.

Север европейской части России был заселен сначала оленеводами, такими как саамы (саамы), а затем новгородскими купцами и шведами, которые долгое время населяли этот регион. Русские не претендовали на этот район полностью, пока Петр Великий не изгнал шведов из восточной Балтики. Этот район в значительной степени игнорировался до тех пор, пока его важность в качестве линии снабжения не была реализована во время Первой и Второй мировых войн.

Большинство достопримечательностей пролегают по трем маршрутам: 1) полукруглый маршрут по озеру, рекам и каналам между Москвой и Санкт-Петербургом; 2) железнодорожный путь север-юг между Санкт-Петербургом и Мурманском; и 3) железнодорожный путь север-юг между Москвой и Архангельском.

Вологодская область

Некоторые говорят, что Русский Север начинается в Вологодской области, регионе, который славится кружевом и маслом и считается домом Деда Мороза (Деда Мороза).Площадь региона составляет 145 700 квадратных километров (56 300 квадратных миль), здесь проживает около 1,2 миллиона человек, а плотность населения составляет всего 8,7 человек на квадратный километр. Около 70 процентов населения проживает в городах.

Среди достопримечательностей региона — Кирилло-Белозерский монастырь, деревянная архитектура, ремесленники, средневековые города, живописная северная пустыня и Великий Устюг, который, как говорят, был домом Де Мороза. Регион примечателен тем, что его церкви и монастыри долгое время ускользнули от «революционных вихрей», а значит, их мантия сохранилась в первозданном виде.В области 13 заповедников.

Для региона характерно короткое умеренно теплое лето (средняя температура +20 C градусов) и продолжительная снежная зима, когда температура может опускаться до -30 C. Популярные летние занятия включают в себя грибную охоту, охоту, рыбалку и плавание. В районе сотни малых водоемов и пять больших озер: Белое, Онежское, Вожа, Кубенское и Курское. На Кубенском озере находится остров с самым старым из северных монастырей. Основанный в XII веке монастырь Спаса в камне (Спас-Канемнт) был украшен фресками Дионисия.Мало что осталось, кроме руин старой колокольни.

Как добраться: Стоимость основных маршрутов: 1) Вологда-Череповец — от 440 руб .; 2) Вологда-Великий Устюг — от 1300 руб .; 3) Вологда-Белозерск — от 720 рублей Самолетом: В Вологодской области три аэропорта. Самый крупный — не в Вологде, а в Череповце. Он имеет статус международного аэропорта, и большинство посетителей предпочитают приезжать сюда. Добраться до Вологды можно напрямую из Москвы: рейсы выполняет Вологодское авиапредприятие.Стоимость билетов от 4600 рублей, перелет занимает около 2 часов. Поездом: Поезда из Москвы в Вологду ходят около девяти часов, стоимость билетов — 1000 рублей. Автобусом: Поездка на автобусе из Москвы в Вологду занимает чуть более семи часов и стоит 1100 рублей. Также в Вологду и Великий Устюг можно добраться на автобусе из других регионов. Автомобилем: Поездка от Москвы до Вологды на автомобиле занимает около 6,5 часов. Вологда связана с другими городами сетью достаточно качественных дорог федерального значения с твердым покрытием.

Вологодское шоссе от Санкт-Петербурга

Ян Фрейзер написал в The New Yorker: «Миновав город, мы свернули на Мурманское шоссе в восточном направлении. Его четыре полосы вскоре превратились в две. Под ливнем навстречу нам мчались грузовики. Я думал, что Сергей ехал слишком быстро, но я не мог сказать наверняка, потому что стрелка спидометра, которая судорожно трепетала, внезапно легла на левую сторону шкалы и больше не двигалась до конца поездки.Через пару часов мы вышли на шоссе, ведущее на юго-восток в Вологду, и остановились на перекрестке. К тому времени дождь утих. Перекресток оказался популярным местом для остановки: вдоль тротуара стояли широкие гравийные фартуки, а вокруг был разбросан мусор. Мы вышли, чтобы воспользоваться удобствами, которые представляли собой кусты и сорняки, которые раньше видели такое применение. Рядом с перекрестком стояла разрушенная кирпичная церковь с травой и небольшими деревьями, росшими из ее верхних башен и из обломков, где раньше были луковичные купола.[Источник: Ян Фрейзер, The New Yorker, 3 августа 2009 г., Фрейзер — автор книги «Путешествия по Сибири» (2010 г.)]

«Вологодская дорога вела через сельские места, где по узкой обочине продавали картошку, и по желтым лугам неправильной формы, иногда широко открывавшимся до горизонта. Потом вокруг сгустился березовый лес, и Сергей сказал, что мы идем в огромное болото, где много людей погибло в боях с фашистами. По его словам, люди до сих пор возвращаются в болото и находят ржавые гранаты и черепа в шлемах.В этом разговоре Володя заговорил об Иване Сусанине, героическом русском крестьянине, который сознательно ввел в заблуждение польское войско в болото, чтобы спасти жизнь первого царя Романовых, во времена Смуты, в XVII веке. Поляки, слишком поздно обнаружив уловку, убили Ивана Сусанина, прежде чем погибнуть сами. Он — главный герой оперы Глинки «Жизнь за царя», — сказал мне Володя. (Позже, в моем более неуверенном настроении, я подумал, может ли моими проводниками быть Иван Сусанин, а польская армия — я.)

Лес продолжался; теперь мы подошли к поворотному пункту, полностью окруженному лесом. На постаменте посреди роторного двигателя, направленным носом вверх, словно собираясь взлететь в небо, стоял ярко-серебристый истребитель МИГ. Я никогда не видел МИГ вблизи. Мы не проезжали мимо авиабаз или заводов, которые я вспомнил, поэтому я не мог понять, что он здесь делает. Сергей, похоже, тоже не знал. Блестящий МИГ был странным объектом, необъяснимым образом обнаруженным в темном лесу, похожим на космический корабль.

«Вологодская дорога превратилась в разлив тротуара, необрезанный по краям, с гребешками там, где растекался залитый асфальт.Небольшие деревни следовали одна за другой через равные промежутки времени, придорожные знаки объявляли их имена. Часто я искал имена в карманном русско-английском словаре, чтобы понять, что они означают. Судя по моим переводам (проверено Сергеем), в тот день мы прошли через деревни Лужа, Желе, Колено, Нью-Колено и Дым.

«Вдоль дороги, иногда на высоте десяти-двенадцати футов, росло растение, которое Володя назвал морковником. Это растение напоминает придорожный сорняк в Америке, который называют кружевом королевы Анны, за исключением того, что морковник, как и наше скромное растение высотой по пояс, резко и азиатски увеличен.Кружево королевы Анны и морковник на самом деле родственники, оба принадлежат к семейству морковных (морков означает «морковь»). По пути, по которому мы проехали, морковник обильно растет от одного конца России до другого.

«Рано утром мы остановились на неформальной площадке для отдыха наподобие той, что находится на пересечении Мурманской и Вологодской дорог. Здесь я впервые столкнулся с крупным российским придорожным мусором. На дорогах России очень и очень мало мусорных баков. Эта зона отдыха и ее специальные места для пикника со скамейками из поваленных стволов деревьев были покрыты слоем мусора практически повсюду, за исключением нескольких мест, где их было больше.В окружении мусора, мусорные кучи тут и там складывались в кучи трех и четырех футов высотой, как будто создавая общее дело. Быстро пнув и потерев соседние фрагменты, Сергей очистил место возле бревенчатой ​​скамьи от мусора, а затем разложил наш холодный куриный обед на кусках целлофана на земле. Я ел с жадностью, хотя заметил сквозь целлофан много маленьких кусочков треснувшей яичной скорлупы от предыдущей трапезы какого-то путешественника.

«Вернувшись на Вологодскую дорогу, мы продолжили движение в сторону Череповца.Через несколько километров на приборной панели загорелась сигнальная лампа двигателя-генератора, которая стала спутником лампы давления масла, которая ни разу не погасла. Я ожидал, что скоро все сигнальные лампочки на приборной панели загорятся. Я показал Сергею свет на генератор, и в шутку он сказал, что мы остановимся и посмотрим на генератор в Череповце.

г. Вологда

Вологда (200 км к северу от Москвы) — город с населением 300 000 человек, история которого восходит к 11 веку и полна прекрасных церквей, монастырей, парков и деревянных зданий.Некоторые люди останавливаются, когда посещают Золотое кольцо или едут в Архангельск. К основным достопримечательностям относятся Архиепископский двор, многоэтажная каменная крепость (1671-75 гг.) С несколькими старинными зданиями; Собор Святой Дофии и колокольня по заказу Ивана Грозного; Музей истории и архитектуры; и несколько других церквей.

Вологда считается культурной столицей Русского Севера, известной своими традициями деревянного зодчества, кружева, церковного зодчества и иконописи.С именем Вологды связаны многие страницы истории русской культуры. Вологодская земля подарила России многих выдающихся деятелей науки, литературы и искусства. В средневековой Вологде были развиты различные ремесла: например, столярное дело. «Дом, где стоит резной частокол» — из популярной песни о Вологде, которую знают все в России. Вологодское кружево, появившееся в XIX веке, очень известно в России.

Во время краткой экскурсии по Вологде Ян Фрейзер написал в The New Yorker: «Здесь я совершаю пешеходную экскурсию по Вологде со Станиславом, руководителем компании« Старт-Плюс ».Фургон, который, как мы надеялись, уже будет готов, очевидно, вызвал некоторые новые трудности. Станиславу за семьдесят, у него редеющие светлые волосы, зачесанные назад, выцветшие голубые глаза и спокойный стиль. Похоже, он и раньше выполнял такой долг. Он показывает мне собор, который Иван Грозный построил в рекордно короткие сроки, отказав рабочим в еде, когда они продвигались слишком медленно; вскоре после того, как собор был закончен, он начал разваливаться, и многие годы его не освящали. Станислав также показывает мне дом первого переводчика «Капитала» Маркса на русский язык, и здание, где сестра Ленина жила в изгнании, и статую Ленина, которая, по словам Станислава, является единственной статуей Ленина в натуральную величину в мире. .Это выглядит болезненно — как будто могущественный большевик просто встал на пьедестал и заживо загорелся. А теперь я со Станиславом и Вячеславом в ресторане в Вологде, поздний обед ». [Источник: Ян Фрейзер, The New Yorker, 3 августа 2009 г., Фрейзер — автор книги «Путешествия по Сибири» (2010 г.)]

Размещение: Гостиница «Вологда» находится в пешей доступности от Вологодского кремля, Софийского собора и Музея кружева. Несмотря на непритязательный внешний вид постройки, в комнатах довольно комфортно.Стоимость номера: от 3700 руб. / Сутки. Транспорт: Автобусы и троллейбусы — основные виды общественного транспорта в Вологде. Стоимость проезда 25 руб.

История города Вологда

Вологда, как говорят, была основана в 1147 году, когда, по легенде, чудотворец Герасим пришел к реке Вологде и основал деревянную церковь Воскресения Христова в «центре небольшого торга».

Средневековый русский город служил воротами на Север, был крупным торговым и ремесленным центром и форпостом Москвы в борьбе с иноземными завоевателями.В 1555 году Россия заключила торговый договор с Англией, морской торговый путь из Белого моря через северные реки и озера проходил недалеко от Вологды.

Царь Иван Грозный пытался превратить город в свою северную резиденцию. Именно тогда началось строительство грандиозного Кремля и величественного Софийского собора (1568–1571). Вологда была ключевым форпостом на Севере России в 17 веке. Вологда участвовала в Куликовской битве и отбивала от польско-литовских захватчиков.В начале 18 века Вологду посетил Петр Великий. В память о его пребывании в доме голландского купца Гутмана был открыт первый городской музей.

Достопримечательности Вологды

Вологодский государственный историко-архитектурный и декоративный музей-заповедник — один из крупнейших музеев Севера России, состоящий из ансамбля памятников: Вологодский кремль, Архиерейский двор и церковь Св.Софийский собор. Он имеет общую площадь 9000 квадратных метров и включает 40 памятников архитектуры. Посетители могут насладиться экспозициями и выставками, посвященными искусству, литературе, истории, этнографии и естествознанию. Коллекция музея насчитывает около 500 000 единиц хранения: уникальные произведения древнерусской живописи, графики, старинные рукописи, монеты, археологические находки и другие предметы.

Вологодский кремль — это мощная оборонительная линия, отразившая натиск нескольких врагов.Основанная еще при Иване Грозном, белокаменная крепость — один из главных символов Вологды. Прогулка по Вологодскому кремлю дает возможность окунуться в ушедшую эпоху. Собор Святой Софии Премудрости Божией также был основан при Иване Грозном и является одним из крупнейших зданий, построенных в России в 16 веке.

Дом-музей Петра Великого содержит предметы русского промысла, ремесел и быта XVII-XVIII веков, а также предметы, связанные с Петром Великим.Среди них одежда Петра Великого, его посмертная маска, колотушка с монограммой Петра 1706 года, Зеркало с Указом Петра, солдатская банка для водки с надписью «Пейте анисовое вино, но разум не пейте». , какое-то оружие и бронзовый слепок руки Петра.

Вологодский музей кружева находится в самом центре Вологды, недалеко от Вологодского кремля. Открытая в 2010 году коллекция насчитывает более 700 экспонатов, связанных с историей и культурой кружевного искусства.В музее представлены не только знаменитые вологодские кружева, но и изделия из других регионов России, Англии и Франции. Основная экспозиция расположена на втором этаже здания, на первом этаже расположены информационные терминалы музея и музейное кафе.

Кирилло-Белозерский монастырь

Кирилло-Белозерский музей-заповедник (50 км к северо-западу от Вологды) — главная достопримечательность Вологодской области и сокровищница русской культуры.Ансамбль монастыря — в настоящее время один из крупнейших в Европе — включает Кирилловский монастырь, Белозерский монастырь и Ферапонтов монастырь в селе Ферапонтово. Кроме того, в Кирилло-Белозерский музей-заповедник входит деревянная церковь Ильи Пророка, построенная в 1775 году в селе Цыпино.

Музей знаменит своими старинными иконами, в том числе из иконостаса Успенского собора. Все они находятся в хорошем состоянии и их можно увидеть в основной экспозиции музея, где также можно найти уникальную коллекцию древнерусской живописи, шитья, археологических находок, предметов народного творчества и редких рукописей.Кирилло-Белозерский музей-заповедник и его отделы ежегодно посещают 260 тысяч человек.

Кирилло-Белозерский монастырь — центр паломничества многих известных книжников и мудрецов, а также дом ссыльных дворян и крупнейший религиозный и культурный центр севера России. Архитектурный комплекс Кирилло-Белозерского монастыря формировался в конце 14 — конце 16 века. Дары земли, подаренные царями и князьями, а также богатые пожертвования бояр и купцов позволили монастырю очень быстро разбогатеть и стать могущественным.В 1601 году монастырю принадлежало 623 поселения разной величины и 320 земельных участков.

Монастырь Кирилло (50 км к северо-западу от Вологды) — впечатляющий, но неработающий монастырь, основанный в XIV веке монахом, которому Богородица неоднократно показывала это место. Монастырь знаменит своими ухоженными фресками и иконами 15 века.

Белозерский монастырь (близ Кирилова монастыря) — один из крупнейших и богатейших монастырей России.Окруженный белой крепостью (кремлем), охраняемой массивными башнями и пушками, монастырь состоит из нескольких церквей и музея с обширной коллекцией старинных и красивых икон, в том числе знаменитого портрета святого Кирилла, основателя монастыря. Иван Грозный и другие цари сослали сюда своих врагов.

Белозерский кремль (в составе Кирилло-Белозерского музея-заповедника) и его земляной вал, окруженный со всех сторон рвом, — жемчужины оборонной архитектуры. Вал построен во времена великого князя Ивана III.Город должен был стать еще одной крепостью на северных границах страны. Деревянные стены с двумя воротами и пятью глухими башнями были построены на валу высотой тридцать метров; они просуществовали до конца 18 века, когда были разобраны из-за порчи. Их окружал ров, наполненный водой.

Изначально вход в крепость производился с севера, где во время археологических раскопок была обнаружена мощеная дорожка. Внутри вала сохранилась система искусственных водоемов.Сохранились и некоторые постройки, в том числе Спасо-Преображенский собор. К валу можно пройти, перейдя ров по трехпролетному мосту. Мост был построен в 18 веке, а в современное время были добавлены две небольшие деревянные башенки.

Успенский собор Кирилло-Белозерского монастыря

Успенский собор (в составе Кирилло-Белозерского монастыря) построен в 1497 году. Это был первый каменный храм Св.Кирилло-Белозерский монастырь и третий на Русском Севере после Каменного Собора и Ферапонтова монастырей. Ему предшествовали две деревянные Успенские церкви. Из-за нехватки местного строительного персонала — архитекторов, каменщиков и других мастеров — богатый монастырь обратился за помощью в возведении монументального собора за пределами епархии — в Ростове. По летописным данным прибывший в Кириллов в 1497 году ростовский мастер — двадцать каменщиков и «стенщиков» во главе с Ростовым Прохоровым — за один летний сезон построил каменный соборный храм за пять месяцев.

Новый Успенский собор в летописях называют «великой церковью». Действительно, для своего времени он был очень значительным, превосходя по размерам многие постройки тех лет в Москве и других городах. Даже сегодня здание не утратило своего величественного и торжественного вида. Его компактный кубический объем с тремя широкими и несколько приплюснутыми полукруглыми апсидами венчает мощная, плотно посаженная голова. Подобный тип храмов относится к наиболее распространенным на Северо-Востоке России во второй половине 15 века, в эпоху становления под руководством Москвы общероссийской архитектуры.Однако трактовать это очень индивидуально. Лишенный подвала и первых свободных пристроек, собор вырастает прямо из земли, окружающей его сейчас. Барабан построен не над серединой основного объема, а над центром здания, включая апсиду. Этому приему также пойдет на пользу раннемосковские храмы. Успенский собор оказал большое влияние на формирование и развитие местного каменного культового зодчества, во многом предопределив развитие его объемно-планировочных и композиционных форм, а также характера убранства.

Одноэтажное сводчатое крыльцо собора с западной и северной сторон относится к 1595-1596 гг. На внешних стенах притвора хорошо обозначены первоначальные широкие арочные проемы, заложенные в 17 веке и превращенные в небольшие окна. Высокое крыльцо с изголовьем и низким полукруглым входом в притвор, построенное в 1791 году, значительно искажает облик собора.

Внутреннее убранство известного из разных источников Каменного Успенского собора было довольно нарядным и богатым.Идея не обладателей, очевидно, не оказала существенного влияния на ее дизайн. Главной «красотой» храма были иконы и фрески. Собор был расписан в 1641 году на средства царского писаря Никифора Шипулина. Сохранившаяся на северной стене летописи надпись сообщала имя главного автора фресок, «подписанное стеной икон Любовное письмо художников Агеева и его товарищей». Вернувшись в 1643 году из Кириллова, Агеев расписал Успенский собор Московского Кремля.Зато фрески 18-19 веков записывались и обновлялись, а росписи собора Св. Кирилло-Белозерского монастыря покрыты 1838 г. масляной живописью. Убраны некоторые незначительные фрагменты, предполагающие

Храм Усекновения главы Иоанна Крестителя во Святом Кирилле

Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи с часовней святителя Кирилла Белозерского (с Кирилло-Белозерским монастырем) построен в 1531-1534 годах на пожертвования великого князя Василия III.Посвященный алтарь церкви Иоанн Креститель — Ангел Ивана Грозного — преподобный Кирилл связывает его с сооружением рождения Василия III в 1530 году, наследника престола, и с поездкой в ​​1528 году Великого князя в Кирилловский монастырь на о. паломничество.

Церковь Иоанна Крестителя была построена практически одновременно с другими церквями Кирилло-Белозерского монастыря — во имя Архангела Гавриила. Весьма вероятно, что строительство обоих корпусов осуществляла бригада художников, предположительно — Ростовцев.

Первоначальный облик храма и история его строительства в определенной степени воссозданы с помощью письменных источников — в основном инвентарных описей монастыря 17-18 веков — и иконографических материалов. Опись 1601 года кратко указывает на наличие «двух вершин» на храмах и на звоннице «шести столбов» с ней. Инвентарь 1668 г. говорит о существовавшем к тому времени покрытии храма и головах «Крестов и чаше весов паяны из белого железа, покрытых досками».В этой же описи приводятся интересные данные о примыкающих к западному и южному фасаду притвора — естественно, из дерева. На иконе 1741 г. из собрания музея-заповедника Каргопольский храм изображена двуглавая с шатровой, покрытой досками крышей. В инвентаре 1773 г. упоминается деревянный притвор у южной и северной дверей. Она рисует картину обветшавшего памятника «Крыша из старой доски« Быкам », от стен отшатились« в стенах »от арок до трещин фундамента. , и к южной стене от основания до свода Великой Трещины… ». Согласно описи церкви и алтаря -« одиннадцать окон в их подоконнике ветхого слюдяного железа Колокол »- значит, к этому времени оконные проемы в Киото, западной и южной стенах были уже пробиты.

Тяжелое состояние здания вынудило церковные власти заняться капитальным ремонтом, завершившимся, надо полагать, до 1809 года. Тогда церковь в целом была теперь практически завершена, что зафиксировало ее изображение на акварели из альбома Н.М. Бороздина 1809 года.Вероятно, было проведено и «инженерное укрепление» — заделали трещины, укрепили контрфорсы.

Ферапонтов монастырь

Ферапонтов монастырь (15 км к северо-востоку от Кирилло-Белозерского, 120 км к северо-западу от Вологды) славится ухоженным входом в башню 17 века и красивыми, хорошо отреставрированными религиозными росписями. 115 фресок, написанных художником Дионисием и его тремя сыновьями всего за 34 дня в конце лета 1502 года, пишет российский историк из Гарварда и Принстона Джеймс Биллингтон, «могут быть настолько близки к изображению небесного мира, насколько это возможно для смертного человека.«Для оформления работ художник наложил на известняковую известняковую известняковую известняковую известковую известковую штукатурку 50 цветов.

Ферапонтов монастырь является частью Кирилло-Белозерского музея-заповедника и был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2000 году. По данным ЮНЕСКО: «Ферапонтов монастырь в Вологодской области на севере России является исключительно хорошо сохранившимся и законченным примером. русского православного монастырского комплекса XV-XVII веков, периода большого значения в развитии единого Российского государства и его культуры.Архитектура монастыря отличается изобретательностью и чистотой. Интерьер украшают великолепные настенные росписи Дионисия, величайшего русского художника конца 15 века.

Ансамбль Феррапонтова монастыря расположен в Вологодской области, на северо-западе Российской Федерации, на небольшом холме, между Бородаевским и Пасским озерами. Московский монах Феррапонтов основал монастырь в 1398 году. 15-17 вв.Ядром ансамбля является собор Рождества Богородицы (1490 г.), который особенно выделяется среди шести сохранившихся построек монастыря. Остальные — это церковь Благовещения с трапезной, Казначейская палата, церковь Св. Мартиниана, церкви Богоявления и Св. Ферапонта над Святыми воротами и колокольня. В 19 веке территория монастыря была огорожена каменной оградой.

История Феррапонтова монастыря была связана с важными событиями в некоторые решающие моменты конформации централизованного Российского государства, такими как утверждение власти первого «Императора Всея Руси» Ивана III, правление первого русского царя Ивана I. Грозный и ссылка патриарха Никона.В 15-16 веках Феррапонтов монастырь стал крупным культурным и идейным центром региона и одним из главных монастырей, оказавших значительное влияние на политику Московского государства.

Архитектура монастыря, замечательный образец ростовского архитектурного стиля, отличается изобретательностью и чистотой. Постройки монастыря сохранили все характерные черты и внутреннее убранство. Ансамбль Феррапонтова монастыря также является ярким примером гармоничного единства с природным окружающим ландшафтом, мало изменившимся с XVII века, подчеркивая уникальную духовную систему северных монахов и одновременно раскрывая особенности хозяйственного уклада северных территорий. крестьянство.

Фрески собора Рождества Богородицы имеют особое значение для русской культуры и других культур во всем мире. Росписи собора — единственные картины величайшего русского мастера Дионисия Мудрого, полностью сохранившиеся до наших дней в первозданном виде. Ансамбль Феррапонтова монастыря с ценнейшими и полностью сохранившимися фресками Дионисия — уникальный образец целостности и единства русского стиля северного монастырского ансамбля XV-XVII веков.

Участок важен, потому что: 1) Настенные росписи Дионисия в соборе Рождества Богородицы Феррапонтова монастыря являются высшим выражением русского настенного искусства 15-16 веков. 2) Комплекс Феррапонтова монастыря — самый чистый и законченный образец православной монашеской общины XV-XVII веков, переломного периода в культурном и духовном развитии России.

Музей фресковой живописи Дионисия в Санкт-Петербурге.Ферапонтский монастырь

Музей фресковой живописи Дионисия в монастыре Св. Ферапонта (в пределах Феррапонтова монастыря) — одно из лучших мест для знакомства с работами известного художника Дионисия и редкий образец прекрасно сохранившегося монастыря Русского Севера 15-17 веков. Белозерский Свято-Ферапонтов монастырь Рождества Богородицы был основан на рубеже XIV-XV веков, в период экспансии Великого княжества Московского.Около 400 лет монастырь был одним из центров культурного и религиозного просвещения Белозерья. В свое время настоятели монастыря оказали серьезное влияние на политику Москвы. Василий II, Елена Глинская и Иван Грозный приезжали сюда с паломничеством.

Первым каменным храмом Белозерья стал собор Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря, возведенный в 1490 году ростовскими мастерами. В 1502 году знаменитый иконописец Дионисий, известный своими иконами и фресками в Москве и Московском княжестве, был приглашен со своей командой для украшения монастыря.Как следует из надписи на поверхности арки у северного входа в собор, на работы у них ушло 34 дня. Следует отметить, что это чудом сохранившееся произведение Дионисия оставалось неизвестным до 1898 года.

Музей фресок Дионисия был основан в начале 20 века. На протяжении 1930-1960-х годов памятники охраняла единая охрана. Однако во время Второй мировой войны, когда новгородские церкви XII-XV веков были разрушены, картины Дионисия стали одними из немногих сохранившихся ансамблей фресковой живописи средневековой России.Организация современного музея началась в 1975 году. Со временем он стал крупным центром научных исследований и образования. В конце 2000 года комплекс монастыря Святого Ферапонта с его фресками Дионисия был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Собор Рождества Пресвятой Богородицы Ферапонтова монастыря — первый каменный собор Ферапонтова Белозерского Рождественского монастыря. Существующий церковный храм, основанный в 1408 году, был построен в 1490 году на месте бывшей деревянной церкви.Южный придел построен в стиле московских церквей: кубический с крестовидным куполом. Но примечательно то, что его интерьер был расписан мастером Дионисием и его сыновьями в 1502 году, но был забыт. В конце 19 века о картине никто ничего не знал. В 1915 году под руководством Н. Епанечникова фрески были отреставрированы. Сейчас собор является частью музея фресок Дионисия. Настенная роспись Рождества Богородицы — единственное сохранившееся масштабное и целостное произведение Дионисия.- и входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Великий Устюг

Великий Устюг (400 км к северо-востоку от Вологды) считается домом Де Мороза (Деда Мороза), русской версии Санта-Клауса, и считается одним из наиболее доступных районов Русского Севера. . В декабре-январе многие россияне направляются в город, когда 7 января он становится центром празднования Нового года и русского Рождества.

Достопримечательности Великого Устюга включают Соборный двор, построенный в 15 веке, когда Устюг был богатым купеческим городом.Благодаря тому, что здесь сходились водные торговые пути, в Устюге селились многие купцы, которые росли и процветали. Центр Великого Устюга украшает Соборное поселение, включающее храмовый комплекс средневековых церквей и соборов, за которые Великий Устюг получил название Северный Суздаль. Со смотровой площадки колокольни Успенской церкви открывается прекрасный вид на центр города и Дымковскую слободу. На реке Сухона набережная.

Дымковская Свобода — исторический район в Великом Устюге с хорошо сохранившимися зданиями 18 века.Среди них ворота, церковная ограда и часть угловой башни, зимняя церковь Сергия Радонежского и церковь Дмитрия Солунского с колокольней, которая считается уникальным памятником переходного типа из традиций 17 века. к формам обновленной эпохи.

Резиденция Деда Мороза (13 км от Великого Устюга) — развлекательный комплекс. Зимой сюда съезжаются люди со всей страны с детьми. И погулять по зимнему саду, и сходить в зоопарк, и сфотографироваться у хозяина ледника, и посетить его почтовое отделение, куда приходят десятки тысяч писем от детей.Есть возможность лично пообщаться с Дедом Морозом. В комфортабельном гостиничном комплексе здесь есть гостиница с апартаментами, ресторан, русская баня и собственное сырное производство.

Волго-Балтийский водный путь

Волго-Балтийский водный путь соединяет Балтийское море с Волгой через ряд рек, озер и каналов. Вдоль берегов небольшие фермы, зеленые холмы, старые деревни и березовые леса. И Петр Великий, и Сталин надеялись достроить Волго-Балтийский водоем, но эта цель не была реализована до лета 1964 года, когда последнее звено водного пути — 368-километровый участок (229 миль) между Рыбинским водохранилищем на Череповец и Онежское озеро — достроены.Водный путь протяженностью 1100 миль, соединяющий крупные города европейской части России и иногда называемый «тропой Бога», включает плотины, шлюзы, каналы, водохранилища, реки Вытегра и Ковжа, озеро Белое и реку Шексна. Речные круизные лайнеры курсируют по водному пути с мая по сентябрь.

Волго-Балтийский водный путь — официально именуется В.И. Волго-Балтийский водный путь Ленина, ранее известный как система Мариинского канала, имеет общую протяженность около 1100 километров (685 миль). Первоначально построенная в начале 19 века, система была перестроена для более крупных судов в 1960-х годах, став частью Единой глубоководной системы европейской части России.Согласно Британской энциклопедии: «Первое сообщение между Волгой и Балтикой через Вишный Волочек, реку Мста и Ладожский канал открылось в 1731 году, создав маршрут длиной 1395 км (867 миль). Второй маршрут, Тихвинская система, открылся в 1811 году, создав водный путь протяженностью 890 км (около 550 миль) через реки Молога и Сясь. Третий маршрут, Мариинская система, был открыт в 1810 году по рекам Шексна и Свирь; он был усовершенствован в 1850-х годах и снова между 1890 и 1896 годами, создав водный путь протяженностью 1135 км (705 миль) для лодок с водоизмещением менее 1.8 метров (5,8 футов). Было решено перестроить всю систему в 1939 году, и это было завершено в 1964 году ». [Источник: Майкл Кларк, Британская энциклопедия]

Майкл Кларк написал для Encyclopdia Britannica, идя от Волги к Санкт-Петербургу и Балтийскому морю, водные пути начинаются в Рыбинске, на Волге и Рыбинском водохранилище, и идут на север через реку Шексна, которая была преобразован в водохранилище плотиной и электростанцией над Череповцом, в озеро Белое.Пересекая озеро, теперь в пределах Шекснинского водохранилища, водный путь следует за рекой Ковжа, которая соединена участком канала через водораздел с рекой Вытегра; Последний участок канала был улучшен за счет строительства шести шлюзов и двух гидроэлектростанций и водохранилищ. Река Вытегра впадает в Онежское озеро, откуда водный путь продолжается на запад через реку Свирь. Он следует по Свири до Ладожского озера и Новоладожского канала, а затем до реки Невы, которая впадает в Финский залив в районе Санкт-Петербурга.Петербург. Длина водного пути от Онежского озера до Череповца составляет 368 км (229 миль). Система имеет семь современных автоматически управляемых шлюзов и может принимать суда с осадкой до 3,5 метров (11,5 футов) и грузоподъемностью 5000 тонн; Напротив, старая мариинская система с 38 шлюзами имела ограничение на 600-тонные баржи.

Беломорско-Балтийский канал: соединение Арктики с Европой

Беломорско-Балтийский канал (между заброшенным городом Беломорск на Белом море и Онежским озером) представляет собой водный путь длиной 227 километров (140 миль), проложенный через густые леса и болота между Балтийским морем и Белым морем, который соединяется с Северным Ледовитым океаном в сталинскую эпоху между 1930 и 1933 годами.Работа выполнялась в основном рабочими ГУЛАГа, имевшими лишь лопаты, кирки и тачки. Около 200 000 человек погибли, многие от голода и холода. Многие были похоронены на берегу канала.

Сооружение канала включает 128 элементов: 19 шлюзов, 15 крупных плотин, 19 выходов, 49 небольших плотин, 33 искусственных канала, пять гидроэлектростанций. Важный транспортный маршрут с комплексом сложных гидротехнических сооружений обеспечил жизненно важные коммуникации между Балтийским морем и севером и позволил доставлять больше природных ресурсов Кольского полуострова и Карелии в перерабатывающие центры дальше на юг, избегая дальний обходной путь вокруг Скандинавского полуострова.

Сегодня на территории канала действует историко-культурный комплекс Беломорско-Балтийского канала. Это система гидротехнических сооружений, жилых и административных зданий, а также памятных мест принудительного труда и могильников канальных рабочих. Канал иногда плохо пахнет. Иногда у шлюзов бывают пробки с баржами и грузовыми судами, но люди приветливые. «Замок-леди, которой я игриво послал воздушный поцелуй, — пишет один писатель National Geographic, — вернулась, чтобы бросить цветы на палубу.«Среди достопримечательностей — петроглифы VII века до н.э. возле Беломорска и музей у одного из 19 шлюзов канала.

История Беломорско-Балтийского канала

На строительство Суэцкого канала протяженностью 160 километров потребовалось 10 лет, а на строительство канала Белого моря протяженностью 227 километров, которое иногда требовало бурения через горные породы, было завершено строительство за год и девять месяцев. Принудительный труд предоставляли Беломорско-Балтийский исправительно-трудовой лагерь и печально известный ГУЛАГ — Соловецкий исправительно-трудовой лагерь.

Строительство Беломорско-Балтийского канала началось в апреле 1930 года. Тогда на его строительство было выделено три года, но позже размеры шлюзов и глубина каналов были изменены для ускорения работ. Строительство было засекречено и контролировалось НКВД (предшественник КГБ).

Рекордная скорость строительства канала была достигнута за счет жестокой эксплуатации около 280 000 узников ГУЛАГа, которые работали практически без оборудования.С 1931 по 1933 год строительством руководил Н.А.Френкель. Именно ему приписывают идею использования заключенных в качестве дешевой рабочей силы для работы над крупными народнохозяйственными проектами. По разным данным, от 50 000 до 200 000 человек погибли от лишений и тяжелой работы при строительстве канала.

Строительство канала оставило след даже в жаргоне. Так в лагерном фольклоре появились слова «туфта» и «аммонал»: «Мы не можем построить канал без туфты и аммонала.«Аммонал — это взрывчатое вещество. Туфта — сленговое слово, обозначающее Технику фиктивного труда. Здесь также появилось слово «зек». Первоначально это звучало как з / к — сокращенный вариант «заключенный каналармец» (узник канала).

К маю 1933 года первые пароходы уже использовали новый канал. Официальное открытие и первая навигация состоялись в августе 1933 года. После окончания строительства 71 000 заключенных были задействованы в эксплуатации канала. Во время Второй мировой войны канал был главной стратегически важной целью и получил множество ударов.Его южная часть была полностью разрушена. После войны поврежденные сооружения были восстановлены, а в июле 1946 года канал был вновь введен в эксплуатацию. В 1950-х годах начались работы по электрификации его конструкций и механизмов.

Онежское озеро: узел водных путей между Санкт-Петербургом, Москвой, Арктическим морем и Волгой

Санкт-Петербург и Ладожское озеро соединяет река Нева. Ладожское и Онежское озера соединяет река Свирь. Река Свирь длиной 224 км (139 миль) — самая большая река, впадающая в Ладожское озеро, и единственная река, вытекающая из Онежского озера.На южной границе Карелии река Свирь протекает от юго-западного берега Онежского озера до Ладожского озера. Свирь служит важным водным путем, соединяющим Санкт-Петербург с Ладожским, Онежским и другими озерами.

Беломорско-Балтийский канал проходит через Онежское озеро от Белого моря до Балтийского моря. Волго-Балтийский водный путь соединяет Онежское озеро с Волгой, Каспийским и Черным морями. Онежский канал, идущий по южному берегу озера, был построен в 1818–1820 и 1845–1852 годах между рекой Вытегра на востоке и рекой Свирь на западе.Канал был частью системы Мариинского канала, предшественником Волго-Балтийского водного пути, и был предназначен для создания тихого прохода для лодок, избегающих бурных вод озера. Его ширина составляет около 50 метров (160 футов), а расстояние до берега озера составляет от 10 метров (33 футов) до 2 километров (1,2 мили). В настоящее время канал не используется для активного судоходства.

Петрозаводск, город на Онежском озере, имеет выход к Балтийскому, Белому, Баренцевому, Каспийскому и Черному морям через систему рек и каналов.Также город имеет выход к озерам: Логмозеро, Ламба, Денное и Четырёхверстное. Исторически сложилось так, что транспорт в город и из города осуществлялся по воде. Летом по водным путям проходят основные туристические маршруты, сюда приезжают в основном из Санкт-Петербурга, но также и из Москвы, чтобы увидеть фантастическую деревянную архитектуру на острове Кижи и других туристических местах в районе Онежского озера.

Волго-Балтийский водный путь от Онежского озера до Череповца

Волго-Балтийский водный путь соединяет Балтийское море с Волгой через ряд рек, озер и каналов.368-километровый (229-мильный) участок между Рыбинским водохранилищем в Череповце и Онежским озером является одним из самых важных и завершенных в последнее время звеньев.

Майкл Кларк написал для Encyclopdia Britannica, идя от Волги к Санкт-Петербургу и Балтийскому морю, водные пути начинаются в Рыбинске, на Волге и Рыбинском водохранилище, и идут на север через реку Шексна, которая была преобразован в водохранилище плотиной и электростанцией над Череповцом, в озеро Белое.Пересекая озеро, теперь в пределах Шекснинского водохранилища, водный путь следует за рекой Ковжа, которая соединена участком канала через водораздел с рекой Вытегра; Последний участок канала был улучшен за счет строительства шести шлюзов и двух гидроэлектростанций и водохранилищ. Река Вытегра впадает в Онежское озеро.

Горицы (15 км к северу от города Кириллов) расположены между Онежским озером и Москвой у входа в Белое озеро, которое соединяет Волгу с каналом Балтийско-Волга.Он известен коллекцией деревянных «исб» ​​(хижин).

Горицкий Воскресенский мужской монастырь (в селе Горицы, Кирилловский район, Вологодская область, Россия. Монастырь находится в Кирилловском районе, где находился один из исторически самых важных (а также самых богатых) мужских монастырей в России, Царь Иван Грозный планировал уйти в отставку. С 1970-х годов Кирилло-Белозеркский историко-художественный и архитектурный музей управлял частями Горицкого комплекса.Спустя два десятилетия некоторые части Горицкого монастыря были вновь открыты для религиозных целей, и по состоянию на 2011 год Горицкий был одним из четырех действующих монастырей Вологодской области и единственным для религиозных женщин.

Череповец (на реке Волга) расположен в нескольких милях к северу от города, который был затоплен Рыбинским водохранилищем. Купол Любецкой церкви часто можно увидеть сквозь поверхность, а 20 лет назад можно было увидеть весь город в восьмиметровой воде, прежде чем он был покрыт илом и грязью.Воскресенский собор в Череповце — самое старое здание города. Он был построен в 14 веке, несколько раз горел, утратил свое предназначение. В настоящее время храм передан церкви и реставрируется. В соборе три алтаря, место для молитв, старинные фрески. На его территории есть православная школа и библиотека.

О Череповце Ян Фрейзер написал в The New Yorker: «Если этот город состоит из зданий, как обычный город, я не смог бы это доказать, потому что все, что я видел, — это сложные съезды на шоссе среди леса силы. -линейные башни.Башни были повсюду, многоэтажные, иногда группировались вплотную друг к другу, как рощи деревьев, стремящихся к дневному свету ». [Источник: Ян Фрейзер, The New Yorker, 3 августа 2009 г., Фрейзер — автор книги «Путешествия по Сибири» (2010 г.)]

Водлозерский национальный парк

Водлозерский национальный парк (60 км к востоку от Онежского озера) — национальный парк в Архангельской области и Республике Карелия. Основанный в 1991 году, он является биосферным заповедником ЮНЕСКО.Площадь парка составляет 4280 квадратных километров (1650 квадратных миль). В парковую зону входят озеро Водлозеро, бассейн реки Илекса, основной приток озера, и верховье реки Водла, сток. На момент создания Водлозерский национальный парк был вторым по величине национальным парком в Европе после национального парка Югыд ва. [Источник: Википедия]

Две части национального парка — южная часть вокруг озера Водлозеро и северная часть в долине реки Илекса — разные и имеют разный климат.В северной части климат типичный для северной тайги с долгой и холодной зимой с температурами, опускающимися до -45 ° C (-49 ° F). Климат южных более мягкий.

Северная часть холмистая, с холмами высотой до 20 метров (66 футов). Южная часть почти плоская. В парке много озер. Безусловно, самым большим из них является озеро Водлозеро. Среди озер в бассейне реки Илекса — озеро Монастырское, озеро Нельмозеро, озеро Лузское. Болота занимают около 40 процентов площади парка.Практически вся территория покрыта лесом. Из них 53,5 процента — еловые леса, 44,1 процента — сосновые леса и около 2 процентов — березовые и осиновые леса.

В пределах парка находится только один населенный пункт — село Куганаволок. Дорогой связан с г. Пудож. В селе есть информационный центр. Также в парке есть места для отдыха и кемпинги. Всем посетителям парка необходимо приобрести путевку в визит-центре (в парке или в Петрозаводске).Илекса и Водла популярны среди любителей рафтинга. Есть объекты для наблюдения за птицами и рыбалки.

Музей шитья лодок

Музей шитья лодок (в селе Канзанаволок Водлозерского национального парка) основан в 1996 году мастером-лодочник Михаилом Наймарком. Тысячи лет лодки в отдаленных районах Северной Европы и России строились без металлических гвоздей. Вместо этого доски соединяли по особой технологии, чем-то напоминающей вышивку, при которой в обшивке из досок внахлест просверливали ряд отверстий и сшивали волокнами, сделанными в основном из корней ели и сосны.В музее есть лодки, гостевой дом, инструменты для шитья лодок и рыбалки и другие мелочи.

Техника шитья восходит к каменному веку и была заброшена сравнительно недавно. Последние сшитые лодки существовали в отдаленных сельских районах севера России — в Карелии, Мурманской и Архангельской областях — по крайней мере, до 1950-х годов. Среди найденных в Карелии лодок — кижанка и водлозерка. Водлозорки шили лодки из еловых корней и использовались в основном для рыбной ловли и приводились в движение веслами.

Водлозерка были около шести метров в длину и 1,35 метра в ширину. Они могли вместить шесть или семь человек, но обычно перевозили только одного или двух человек. Они были оснащены рулевыми веслами в задней части, специальной лопаткой для кормления и четырьмя уключинами с березовыми петлями и деревянными пальцами в отверстиях в боковых рессорах. У некоторых лодок были примитивные паруса, но их было сложно перевозить.

Строя копии этих лодок, Naimark не использовал никаких современных материалов или инструментов: для инструментов использовались только топор, нож, долото и дрель («напар»).Простые крестьяне обычно работали без пил. В некоторых случаях они делали сшитые лодки в далеких лесных озерах, используя только те инструменты, которые они привозили с собой. Доски топора Tesa и сосновые бревна, а также леса были получены путем раскалывания бревен вместе с деревянными клиньями. Лодки имеют характерный внешний вид, потому что вся их поверхность высечена топором, а не строгана рубанком.

Кенозерский национальный парк

Кенозерский национальный парк (в Архангельской области, в 100 км к востоку от Онежского озера и в 250 км к северу от Вологды) — это фрагмент континентального водораздела Северного Ледовитого и Атлантического океанов, образовавшийся более 11 000 лет назад.Узкий холмистый балочный перешеек между двумя озерами разделяет воды Атлантики и Арктики. Тропинка, идущая вдоль перешейка, ведет к ландшафтному парку «Кенозерские бирюльки», в котором представлены миниатюрные копии самых известных архитектурных памятников национального парка. Прогулка на гребной лодке по древнему озеру и системе каналов приведет вас к действующей водяной мельнице. По святым рощам к Порженскому кладбищу пролегает пешеходная тропа древних новгородцев.

Кенозерский национальный парк здесь был создан в 1991 году.Он включает систему озер, крупнейшие из которых — Кенозеро и Лекшмосеро. В 2004 году национальный парк был признан биосферным заповедником ЮНЕСКО. Порженское кладбище окружено лесами с церковью с расписными «небесами». «Небеса» — это особые плоские потолочные балки, которые использовались в древних соборах и часовнях. Они являются одним из товарных знаков Кенозерского национального парка.

Озеро Кенозеро было внесено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2014 г. Согласно отчету, представленному в ЮНЕСКО: «Национальный заповедник Кенозеро занимает территорию холмистой ледниково-флювиальной равнины с множеством озер и других разнообразных ледниковых форм ландшафта.В силу геологических условий равнина образует своеобразное поднятие, окруженное обширными заболоченными территориями и таежными лесами. Этот факт вызывает относительную замкнутость и высокую мозаичность ландшафта. [Источник: ЮНЕСКО]

«Указанные особенности оправдывают исключительную привлекательность этого места для многочисленных крестьянских поселений, склонных к озерным ландшафтам, а также высокоразвитую общинную систему земледелия с типичным гармоничным балансом лесных промышленных земель, пастбищных угодий и сельскохозяйственных угодий.Система расселения сформировалась в XII-XVI вв. И в целом сохраняется в неизменном виде до наших дней. В поселениях сохранились исторические планы и постройки, типичная усадебная организация и традиционные загородные дома с расписными фасадами, резными балконами, оконными архитравами, традиционным внутренним убранством и жилыми постройками. Рядом почти с каждым селом расположены деревянные часовни, большинство из которых являются подлинными шедеврами русского деревянного строительного искусства, а также священные рощи, т. Е.е. местные территории девственных лесов до сих пор почитаются коренными народами.

Живописные берега озер причудливой формы, различные ручьи и острова, силуэты деревянных часовен и священных рощ, старинные деревушки, флювиогляциальные холмы и валунные поля представляют собой шедевры красоты Европейского Севера и в то же время ярко свидетельствуют о льдах. Возраст геологической истории этой земли.

Самые красивые деревни России и деревянная архитектура в Кенозерском районе

«Самые красивые деревни России» (в Архангельской области, в 45 км к северу от Каргополя, в 130 км к востоку от Онежского озера и в 200 км к северу от Вологды) описывают группу деревень в самом сердце великих северных лесов России.В селе Ошевенский погост находится Свято-Успенский мужской монастырь XV века, прекрасно сохранившаяся территория традиционной северной деревянной архитектуры и шатровая церковь Богоявления с расписным деревянным потолком или «небом». Путешественники приезжают сюда, чтобы испытать старую «черную баню», а также посетить мастерские по ткачеству и традиционной выпечке.

В деревне Кимжа находятся самые северные постовые ветряные мельницы, прочные северные избы (бревенчатые дома) и амбары, а также церковь Девы Одигитрии начала 18 века, которая вскоре будет полностью восстановлена.В деревню Кильца, которую называют царством избы, трудно добраться большую часть года. Здесь каждый дом — памятник северного деревянного зодчества. Место рождения известного русского писателя Федора Абрамова, деревня Веркола, позже послужила прообразом вымышленного Пекашино в его популярной тетралогии «Братья и сестры». Здесь многое связано с семьей писателя, в том числе лиственница, печище, угор (холм), тропа Паладина Межа.

Каргополь расположен недалеко от озера Лача, на левом берегу реки Онеги. Каргополь, что означает «Медвежья земля» или «Воронье поле». Это один из старейших торговых городов Русского Севера, современник Москвы. В городском пейзаже Каргополя преобладают прекрасные образцы русского белокаменного зодчества. Церковь Рождества Богородицы и Благовещенская церковь — настоящие шедевры каргопольского поделочного камня. На Соборной площади находится старейший собор города — собор Рождества Христова.Рядом находится колокольня высотой 60 метров, где проходят традиционные гуляния, в том числе праздник церковных колоколов «Хрустальные звоны».

Согласно отчету, представленному в ЮНЕСКО: «Крестьянский культурный ландшафт Кенозера с его памятниками деревянного зодчества имеет основания быть включенным в Список всемирного наследия как выдающийся образец североевропейского крестьянского культурного ландшафта, сформировавшегося в XII-XVI веках. на его территории сохранились культурные традиции и архаичные или реликтовые формы народного творчества и природопользования.Здесь наблюдается гармоничное слияние древних сельских поселений с традиционной для Русского Севера системой сельскохозяйственных угодий, отражающей многовековую практику общинного земледелия и индивидуальные особенности торгово-сельскохозяйственного быта. Здесь представлены уникальные деревянные храмы (в том числе архитектурный ансамбль Георгиевской церкви XVIII века в станице Федоровской и ансамбль колокольни и два храма XVIII века — шатровая церковь Драгоценного дерева Христова и церковь Иоанна Крестителя на Филипповской). село), ​​а также 35 часовен, построенных в 15 III-X IX вв., более 30 культовых и священных крестов, 49 «священных» рощ, 52 памятника археологии.[Источник: ЮНЕСКО]

«Культовые памятники имеют четкое внутреннее убранство — расписные небеса — своды часовни с обильными росписями на библейские сюжеты (из них сохранилось 17). Многие часовни расположены в «священных» рощах — островках особо почитаемых лесов, сохранившихся со времен язычества. Также там много святых крестов. Столь высокая плотность «священных» рощ и часовен делает Кенозеро уникальным регионом, не имеющим аналогов на территории России и других стран. Кенозеро — своеобразный культурный ареал, представляющий исключительную ценность как феномен живой культуры, выражающийся в традиционных знаниях, умениях, представлениях, характере сохранения памятников культуры, технологиях жилищного строительства и домашнего убранства, организации жизни и особенностях быта. праздничная культура.Это один из основных регионов формирования русской мифопоэтики. Этот вид искусства сохранил древние легенды Киевской Руси, изложенные ведущими русскими этнографами еще в середине XIX века, ставшие наследием мирового фольклора и оказавшие глубокое влияние на культуру северных регионов России ».

Рыбинское водохранилище

Рыбинское водохранилище, часто называемое Рыбинским морем, представляет собой водохранилище на реке Волга и ее притоках Шексна и Молога, образованное плотиной Рыбинской ГЭС, расположенной в Тверской, Вологодской и Ярославской областях.На момент постройки это был самый большой искусственный водоем на Земле. Он расположен в самой северной точке Волги. Отсюда начинается Волго-Балтийский водный путь. Основные порты — Череповец Вологодской области и Весьегонск Тверской области.

Строительство огромной плотины возле Рыбинска началось в 1935 году. Большая часть работ была проделана русскими «добровольцами» и немецкими военнопленными в период с 1941 по 1946 год. Это был первый из трех крупных гидроэлектростанций, затопивших леса, деревни и города. и превратил Волгу в «серию из шести массивных внутренних морей, береговая линия некоторых из которых превышает 3000 миль.»

Наполнение водохранилища началось в 1941 году и продолжалось до 1947 года. Около 150 000 человек пришлось переселить в другие места, а исторический город Молога в Ярославской области вместе с 663 деревнями были полностью затоплены. Сегодня плотина менее важна для гидроэнергетики, чем раньше, и экологический ущерб, нанесенный водохранилищем, пересматривается, причем некоторые говорят, что это типичный пример сталинизма, в котором смелые националистические проекты реализовывались с полным пренебрежением к ним. местное население, затронутое проектом.

Источники изображений: Wikimedia Commons

Источники текста: Федеральное агентство по туризму Российской Федерации (официальный российский туристический сайт russiatourism.ru), сайты правительства России, ЮНЕСКО, Википедия, путеводители по Lonely Planet, New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, National Geographic, The New Yorker, Bloomberg, Reuters, Associated Press, AFP, Yomiuri Shimbun, а также различные книги и другие публикации.

Обновлено в сентябре 2020 г.

Вековая история и культурные богатства Кирилло-Белозерского монастыря хранятся в Президентской библиотеке

Сегодня, 17 ноября 2017 года, в Президентской библиотеке прошло уникальное мероприятие, посвященное самому большому в России монастырю — Кирилло-Белозерскому, или буквально «Белому озеру» Св.Кирилловский монастырь (ныне — Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный государственный национальный парк и музей). Кирилло-Белозерский монастырь. 620 лет истории »публичная видеолекция вместе с« Кирилло-Белозерским монастырем. Мой душевный покой навеки… »мультимедийная выставка начала свою работу в здании на Сенатской площади, 3, где располагается Президентская библиотека.

Как уже отмечалось, мероприятие, проходившее в рамках VI St.Петербургский международный культурный форум стал результатом активного сотрудничества Президентской библиотеки и Вологодской области, в которую входит Кирилло-Белозерский монастырь. Благодаря конструктивному партнерству в регионе открываются новые центры доступа к библиотечным ресурсам, а в свою очередь библиотечный фонд пополняется уникальными материалами. На сайте Президентской библиотеки представлены редкие документы по истории памятников культуры Кирилло-Белозерского монастыря, в том числе уникальная коллекция фотографий пионера цветной фотографии в России С.М. Прокудин-Горский.

Как подчеркнул вице-губернатор Вологодской области Олег Васильев, «620 лет истории Кирилло-Белозерского монастыря — это бесчисленные человеческие судьбы и огромный массив накопленных знаний. Такая презентация — нетривиальное событие для культурной жизни нашей страны, и приятно, что местом ее проведения является дом нашего надежного партнера. Надеюсь, что с помощью Президентской библиотеки культурные богатства Вологодской области станут доступны всей России.”

Генеральный директор Кирилло-Белозерского государственного национального музея-заповедника Михаил Шаромазов рассказал гостям мероприятия историю о том, как в 1397 году два монаха Симонова Московского монастыря Кирилл и Ферапонт основали монастырь на берегу Сиверского озера. деревянный крест и небольшая землянка на приморском холме, а два столетия спустя это был крупнейший монастырь в России — культурный и книжный центр, серьезно влияющий на политику государства.

Именно здесь стоит одна из первых каменных церквей в России — Успенский собор, возведенный в 1497 году, и церковь Усекновения главы Иоанна Крестителя, построенная на пожертвования и по повелению Ивана Грозного. ; Здесь любой желающий может прогуляться по галереям крепостных стен XVII века.А здесь, в церкви святителя Кирилла Белоозерского, люди могут поклониться святым мощам основателя монастыря.

Одной из тем видеолекции стал Музей фресок Дионисия в Ферапонтовом монастыре — части Кирилло-Белозерского музейного комплекса, включенного в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Кроме того, Михаил Шаромазов рассказал об уникальной коллекции древнерусского искусства, входящей в постоянную экспозицию музея. Его основной экспонат — иконостас главного храма монастыря — Успенского собора, одного из четырех сохранившихся иконостасов XV века.Его иконы остались после революции в разных храмах, а после — в разных музеях: Третьяковской галерее, Русском музее, Музее святого Андрея Рублева, Кирилло-Белозерском музее. При реставрации выяснилось, что все эти произведения написали мастера трех школ — Московской, Новгородской и Ростовской. Их совместное творчество заложило основу общероссийской иконописной традиции, а иконы стоят у истоков русской живописи XVI века, признанной современными мастерами эталонным шедевром.

Фотовыставка Максима Евдокимова «Кирилло-Белозерский монастырь. Мой душевный покой навеки… »- началось в ходе видеолекции. Именно эти слова преподобный Кирилл сказал после молитвы, глядя с горы Маура на пустынный берег Сиверского озера: «Мой внутренний мир во веки веков… Я поселюсь здесь, как пожелала Пресвятая Богородица. Благословен Господь Бог отныне и до тех пор, пока Он услышал мою молитву… »Помимо демонстрации художественной самобытности монастыря, фотопроект также дает ощущение типичного« кирилловского »настроения.

Кирилло-Белозерский монастырь. Мой внутренний мир навеки… »представлена ​​в электронном виде на экранах мультимедийной галереи Президентской библиотеки и продлится до 1 декабря 2017 года. Экспозицию можно посещать самостоятельно в обычные часы работы электронного читального зала. Президентской библиотеки (вторник, четверг, суббота, 11.00 — 18.30), а также в рамках обзорной экскурсии по зданию Президентской библиотеки (звоните заранее, чтобы записаться на прием по телефону (812) 334 2514 или по электронной почте нас по адресу: excursion @ prlib.RU).

Вологодская область — сокровище России

… Когда мы уезжали из Москвы в конце августа, было жарко. Город светился. Всего в 450 км к северу — или в одной ночи езды — температура упала до 12 градусов, а небо было дождливым и серым. Но с каждым градусом термостата пейзаж вокруг становился все красивее. Обгоревшие желтоватые луга превратились в влажную зеленую траву по щиколотку. За окном машины показались глубокие темные леса, озера, болота и редко построенные из дерева деревни.

Вы можете поехать в Вологодскую область, чтобы просто провести время на природе — леса и деревни в средней части России не так красивы. Но помимо этого, в этой части России есть что предложить с точки зрения культурного наследия: вам действительно нужно включить Ферапонтов и Кирилло-Белозерский монастыри в свой маршрут.

Ферапонтов монастырь Этот старинный монастырь, идиллически расположенный на берегу озера, может похвастаться потрясающей средневековой архитектурой и одними из лучших фресок русского Возрождения, выполненных Дионисием в начале 16 века.

Три иконописца Московского государства — Дионисий, Феофан Грек и Андрей Рублев — входят в число самых значительных и влиятельных художников Восточной Европы своего времени. О последнем вы наверняка слышали из классического фильма Андрея Тарковского. К сожалению, только некоторые из их работ сохранились до наших дней, поэтому возможность увидеть фрески Дионисия действительно стоит поездки.

Ферапонтов монастырь внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, но все же это место далеко от проторенных дорог и не очень людно.Мы его очень любим и рекомендуем!

Кирилло-Белозерский монастырь Рядом с Феофановым находится Кирилло-Белозерский монастырь. Он поражает своими размерами и крепостью. Долгое время он был самым большим и сильным монастырем на Севере России. Наверное, это самый большой монастырь, который я когда-либо видел. А каким огромным он должен был быть в XVII веке, когда строили крепость! Раньше он был вторым по величине помещиком Московского княжества, пресловутый князь Иван Грозный предпочитал этот монастырь другим и имел там свою келью.

Кирилло-Белозерский монастырь

Однако началось все с малого, когда монах Кирилл (или Кирилл) выкопал себе пещеру на том же месте в 1397 году. Вскоре к нему присоединились другие монахи, которые бежали из цивилизации и перебрались на север, в эту негостеприимную суровую страну. Кстати, Ферапонтов монастырь был основан иноком Ферапонтом — учеником Кирилла — всего годом позже, в 1398 году.

Теперь можно часами бродить по массивным (длиной почти 800 м и толщиной 7 м) и живописным стенам крепости, любоваться видом на близлежащее озеро, осматривать церкви — здесь легко провести целый день.

В советское время Кирилло-Белозерский монастырь был превращен в музей. А с 1998 года монастырь возрождается. Сосуществование музея и монастыря в одном пространстве сейчас является большой проблемой для многих подобных мест в России.

Церковь под водой в Крохино И еще одна особенная церковь, которая произвела на нас неизгладимое впечатление, расположена не рядом, а прямо внутри озера: она была построена между 1788 и 1820 годами и из-за строительства гидроэлектростанции была частично затоплена и продолжает разваливаться…

Вологда В Вологде есть несколько старинных церквей, датируемых 16-18 веками. Нам также понравилось прогуляться по главному рынку города, где мы выпили чудесный травяной чай и попробовали маринованные деликатесы этой части России. Однако нам город понравился немного меньше, чем его окрестности. Остатки советского архитектурного прошлого 70-х годов способны напомнить обо всех безобразиях, существующих в мире, о которых можно забыть, проведя какое-то время на природе.

Для нас остановка в Вологде была важна: по пути к Арктическому кольцу нам пришлось обменять деньги, купить немного еды, и из всех городов Севера России Вологда — самая красивая и одна из старейших.

Полезная информация: Обменять деньги оказалось сложнее, чем мы ожидали. Пункты обмена не хотели принимать более старые купюры и предложили нам обратиться в центральный банк города, чтобы обменять их по очень низкому курсу. Так что обязательно привозите в Россию только новенькие блестящие купюры! О других уроках, которые мы извлекли из путешествия по Русскому Северу, читайте здесь.

Как добраться: Хотя, на наш взгляд, лучше всего ехать туда на машине, но из Москвы можно сесть на ночной поезд до Вологды. Это позволит вам сэкономить день вождения. Город Кириллов недалеко от Кирилло-Белозерского монастыря и село Ферапонтово связаны с Вологдой автобусным сообщением. Вот координаты церкви в Крочино на гугл-картах: 60.060661, 38.039123.

Где остановиться: Единственным недостатком этой поездки было то, что мы не обнаружили хороших отелей, которые могли бы порекомендовать.Но отели в этой части России, как правило, ветхие. Перед поездкой в ​​Вологду я поискал жилье на русскоязычных форумах в Интернете. Выяснилось, что можно снять дом в Феофаново у местных жителей, когда вы приедете, но наши попытки найти его на месте не дали никаких результатов.

В Кириллово, городке недалеко от Кирилло-Белозерского монастыря, было несколько гостиниц, но они были настолько запущены, что платить деньги за несчастье ночевать в них казалось нелогичным.Пришлось выбирать из нескольких плохих вариантов, и мы наконец решили переночевать в нашей машине. Наш импровизированный кемпинг оказался не так уж и плох: мы поехали на противоположный берег озера в Кирилло-Белосерский монастырь и нашли безлюдное место с прекрасным видом!

Музей фресок Дионисия

Ферапонтово-Белозерский монастырь Рождества Богородицы был основан на рубеже XIV и XV веков в эпоху расширения политической власти Московского княжества и на протяжении 400 лет был одним из ведущих культурных, религиозных и образовательных центров. центры Белозерского района. История Ферапонтова Белозерского монастыря в некоторые ключевые моменты совпадает с важными историческими событиями становления Русского централизованного государства и крупными историческими эпизодами, происходившими в Москве в XV-XVII веках: захватом и ослеплением Великого Князь Василий II Темный; усиление авторитета «монарха всея Руси» Ивана III; рождение и правление первого русского царя Ивана IV, провозглашение новой царской династии Романовых и изгнание патриарха Никона. Традиционно 1398 год считается годом основания Ферапонтова Белозерского монастыря. В это время на холме между двумя озерами, Бородоевским и Пасским, поселился адепт святителя Кирилла Белозерского Ферапонта. Спустя несколько лет по настоятельной просьбе Белозерского великого князя Андрея Дмитриевича Ферапонту пришлось уехать в Подмосковный Можайск, где он основал свой второй монастырь — Лужецкий. Отель St.Ферапонтово Белозерский монастырь был известен благодаря деятельности ученика святителя Кирилла святого Мартиниана, духовника Василия II и игумена Троице-Сергиева монастыря в 1447–1455 годах. В конце 15 — начале 16 веков Ферапонтов монастырь стал значительным духовным, культурным и идейным центром Белозерского края, одного из самых известных поволжских монастырей, старцы которого оказали значительное влияние на политику Москвы. Наряду с St.Кирилло-Белозерский монастырь становится традиционным местом поклонения и пожертвований российской феодальной элиты (Андрея и Михаила Можайских, Василия III, Ивана IV и др.). На рубеже XV и XVI веков монастырь произвел на свет выдающихся иерархов Русской Церкви, в частности, архиепископа Ростовского и Ярославского Иоасафа (Оболенского), епископа Пермского и Вологодского Филофея, епископа Суздальского Ферапонта, активно участвовавших в жизни монастыря. страна. В это же время сюда были сосланы крупные религиозные деятели, пытавшиеся отстаивать превосходство церкви над государством (митрополит Спиридон-Савва, патриарх Никон).Здесь работали книжные каллиграфы Мартиниан, Спиридон, Паисий, Матфей, ​​Ефросин, а также иконописец Дионисий. На протяжении 16 века монастырь процветал, о чем свидетельствуют пожертвования и патенты светских и духовных властей, прежде всего Ивана IV. Василий III, Елена Глинская и Иван IV приходили сюда на богослужение. В монастырской книге пожертвований, начатой ​​в 1534 году, среди жертвователей упоминаются «Старицкие, Кубенские, Лыковые, Бельские, Шуйские, Воротынские… Годуновы и Шереметевы», а также высшее духовенство из Сибири, Ростова, Вологды, Белозера и др. Новгород. Важность монастыря возросла с восстановлением мощей святого Мартиниана и его дальнейшей канонизацией, которая увеличила пожертвования и доходы. В начале XVII века Ферапонтову Белозерскому монастырю, крупнейшему собственнику Белозерского района, принадлежало несколько деревенских поселений (село), ​​около 60 деревень, 100 невозделываемых земельных участков и более 300 крестьян. В 1490 году строительство первого каменного собора в Белозере положило начало созданию каменного ансамбля Ферапонтова монастыря XV-XVII веков. В 16 веке была построена монументальная церковь Благовещения с трапезной, казначейской палатой и подсобными помещениями. Оправившись от литовской разрухи в середине 17 века, монастырь возвел церкви над Святыми воротами, церковь Св. Мартиниана и колокольню. В 1798 году постановлением Синода Ферапонтовский Белозерский монастырь был распущен. В XIX веке, в период прихода, уменьшившуюся территорию обнесла каменной стеной. В 1904 году он был преобразован в монастырь, но вскоре был закрыт в 1924 году. В настоящее время в монастыре Святого Ферапонта Белозера находится Музей фресок Дионисия, который открылся в начале 20 века, а в 1930-1960-х годах для охраны всей коллекции был задействован всего один охранник. С 1975 года развивается музей современного типа. Он превратился в научно-исследовательский и образовательный центр, распространяющий знания и информацию об уникальных памятниках Св.Ферапонтово-Белозерский монастырь разными музейными способами. В конце 2000 года ансамбль Ферапонтова Белозерского монастыря с фресками Дионисия был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Ансамбль Ферапонтово Белозерского монастыря Комплекс памятников Ферапонтова Белозерского монастыря с фресками Дионисия является редким экземпляром сохранившегося и стилистически единого северного русского монастыря XV — XVI веков с особенностями архитектуры периода консолидации Русского централизованного государства. .Ансамбль Ферапонтово-Белозерского монастыря — яркий пример гармонии с окружающей природой, мало изменившейся с 17 века, гармония, отражающая особый духовный уклад северного монашества и одновременно проявляющая черты северного крестьянства. Монастырские постройки — пожалуй, единственные постройки на Русском Севере, сохранившие убранство и детали интерьера. Ансамбль Св.Памятников Ферапонтова Белозерского монастыря насчитывает

Кирилло-Белозерский мужской монастырь, г. Кириллов Вологодской области # 19447084

Репродукции изобразительного искусства Кирилло-Белозерского монастыря, Кириллов, Вологодская область, Россия

© Иван Вдовин / AWL Images Ltd — Все права защищены

Идентификатор носителя 19447084

Кирилл Беложерск , Восточная Европа , Кирилло Белозерский монастырь , Кириллов , Ru04328 Jpg, Вологодская обл.

A2 (42x59cm) Репродукция

Наши репродукции репродукций произведений искусства соответствуют стандартам самых критичных кураторов музеев.

проверить

Гарантия идеального качества пикселей

проверить

Сделано из высококачественных материалов

клетка

Размер продукта 42 x 59.4 см (оценка)

проверить

Изображение без кадра 39,6 x 59,4 см (оценка)

проверить

Профессиональное качество отделки

Наши репродукции изобразительного искусства напечатаны на 100% безкислотной бумаге с нейтральным pH и архивными свойствами. Этот метод печати используется музеями и художественными галереями для демонстрации фотографий и репродукций произведений искусства. Вместо этого для общего кадрирования мы рекомендуем наши фотопринты. Аттестованная Hahnemühle студия цифровой печати произведений изобразительного искусства, напечатанная на фототряпке плотностью 308 г / м2, которая является самой популярной бумагой, которую фотографы выбирают для создания высококачественных репродукций произведений искусства.

Это изображение доступно в виде Современные рамки , Фотографическая печать , Пазл , Печать на холсте , Печать плакатов , Сумка , Поздравительные открытки , Металл Печать , Репродукция картин , Установленное фото , Стеклянная рамка , Акриловый блок , Антикварные рамы

Водяной знак не появляется на готовой продукции

Полный диапазон художественной печати

Наши стандартные фотоотпечатки (идеально подходят для кадрирования) отправляются в тот же или на следующий рабочий день, а большинство других отправлений — на несколько дней позже.

Современные рамки (57,63 — 294,62 доллара)
Наши современные репродукции в рамке профессионально сделаны и готовы повесить на вашу стену

Фотопечать (16,64–128,09 долл. США)
Наши фотопринты напечатаны на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для кадрирования.

Пазл (35,86 — 48,67 долларов)
Пазлы — идеальный подарок на любой случай

Печать на холсте (38 долларов.42 — 320,24 долл. США)
Профессионально сделанные, готовые к развешиванию Отпечатки на холсте — отличный способ добавить цвет, глубину и текстуру любому пространству.

Печать плакатов (12,80–57,63 долларов)
Бумага для плакатов архивного качества, идеально подходит для печати больших изображений

Большая сумка (38,37 доллара США)
Наши сумки-тоут изготовлены из мягкой прочной ткани и оснащены ремнем для удобной переноски.

Поздравительные открытки (7,65 долл. США)
Поздравительные открытки для дней рождения, свадеб, юбилеев, выпускных, благодарностей и многого другого

Metal Print (75 долларов.58 — 511,12 долл. США)
Оживите свои фотографии с помощью металлических отпечатков! Прочный металл и роскошная техника печати придадут интерьеру современный вид.