Афины поддержали жителей города: Заполни пропуски в предложениях, используя предложенные слова. Греко-персидские войны начались с восстания греческих

Контрольный тест «Греко-персидские войны»

Второй вариант. ФИО

Контрольный тест» Греко- персидские войны.»

А1. Укажите, кто был противником греков в Марафонской битве

1)ассирийцы 2) персы 3) египтяне 4) скифы

А2. Укажите греческий полис, жители которого сражались в Марафонской битве

А)Милет Б)Спарта В)Троя Г) Афины

А3. Первая битва греков и персов состоялась:

1) у Саламина 2) у Марафона 3) у Фермопил 4) у Платей

А4. Укажите, как звали грека, который после победы в Марафонской битве, предупреждал о возможности нового персидского нашествия

1. Леонид 2) Солон 3) Фемистокл 4) Мильтиад

А5. Преемником персидского царя Дария I стал

1) Ксеркс 2) Датис 3)Мардоний 4) Дарий II.

А6. Марафонская долина расположена от Афин на расстоянии:

А) 42 км, Б) 40 км, В) 45 км. г) 38 км.

А7. Высек море

А) Дарий IБ) Ксеркс В) Камбиз Г) Дарий II

А8. Отход греческой армии прикрывал отряд под командованием:

1) Леонида 2) Павсания 3) Фемистокла 4) Мильтиада

А9. Исход второй греко-персидской войны был решён в сражении:

А) в Марафонской долине Б)в Саламинской бухте в) в Фермопильском ущелье Г) близ города Платеи

А10. Греческий военный корабль назывался:

1) фаланга 2) триера 3) агора 4) пентера

В1.

А) 490 г. до н. э.	1. Поражение греков в битве при Фермопилах
Б) 480 г. до н. э.	2. Победа греков при Марафоне
В) 480 г. до н. э.	3. Победа греков при Платеях
Г) 479 г. до н.э.	4. Победа греков в сражении при Саламине

В2. Заполни пропуски в предложениях, используя предложенные слова

А) Греко-персидские войны начались с восстания греческих полисов в Малой _________. Афины поддержали жителей города_______________. Поэтому царь персов_____________ решил покарать Афины. Его войска вторглись в ______________. Первое сражение состоялось около____________________ равнины, которая находилась примерно в ___________ км от Афин. Персы, хотя и превосходили греков в три раза, проиграли в 490 г. до н.э. битву, в которой греками командовал_________________.

1. сорок 2. Азия 3. Милет. 4. Марафонская. 5. Дарий I. 6. Эллада. 7. Мильтиад. 8. Павсаний.

В3. Переставьте буквы в словах, чтобы получились

1) Военачальник в Афинах «ГЕРТАСТ»________________________________________

2) Пролив между Европой и Азией «ПЕНОЛГСТЛЕ»______________________________

3)Полис в Южной Греции «САПТАР»___________________________________________

4) Городок, близ которого в 490 г до н.э. состоялась битва греков с персами

«ФАРОНАМ»_________________________________________________________________

5) Название полуострова, на котором расположена Спарта «НЕСПЕЛОПОН»______________________________________________________________

В4. Укажите лишнее понятие. Объясните почему оно является лишним:

Марафон, Платеи, Херсонес, Саламин, Фермопилы

__________________________________________________________________________________

С1. Древнегреческий историк Геродот сообщает, что во время вторжения царя Ксеркса в Грецию персидские командиры гнали свои войска в бой кнутами. 2. Какие особенности персидской армии отражает этот факт? 3. Чем его можно объяснить?

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

С2. Персидские послы требовали от греческих полисов «земли и воды».

Что это означает. Как в Афинах и Спарте ответили послам?

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Контроль по теме «Греко-персидские войны»

Контроль по теме «Греко-персидские войны»

1. Укажите, кто был противником греков в Марафонской битве

1) ассирийцы 2) персы 3) египтяне 4) скифы

2. Укажите греческий полис, жители которого сражались в Марафонской битве

А) Милет   Б)Спарта   В)Троя   Г) Афины

3. Укажите, кого в Древней Греции называли стратегом

1) члена ареопага 2) крупного землевладельца

3) военачальника 4) тяжеловооруженного воина

4. Персидский царь Дарий I умер

А)486 году до н. э. б) 481 году до н. э. В) 480 году до н. э. г) 479 г. до н.э.

5.  Преемником персидского царя Дария I стал

1) Ксеркс 2) Датис 3)Мардоний 4) Дарий II.

6. Морское сражение, в котором афиняне разбили персидский флот

1) у Саламина 2) у Марафона 3) у Фермопил 4) у Платей

7. Предал греческое войско, проведя персов в тыл по козьей тропе

1) Павсаний 2) Фемистокл 3) Эпиальт 4) Мильтиад

8. Исход второй греко-персидской войны был решён в сражении:

А) в Марафонской долине Б) в Саламинской бухте в) в Фермопильском ущелье Г) близ города Платеи

9. Греческий военный корабль назывался:

1) фаланга 2) триера 3) агора 4) пентера

10. Окончательно Греция была освобождена от персов в битве:

 А) в Марафонской долине Б) в Саламинской бухте в) в Фермопильском ущелье Г) близ города Платеи

А) 490 г. до н. э.	1. Поражение греков в битве при Фермопилах
Б) 480 г. до н. э.	2. Победа греков при Марафоне
В) 480 г. до н. э.	3. Победа греков при Платеях
Г) 479 г. до н.э.	4. Победа греков в сражении при Саламине

11.Соотнесите даты и события.

12. Заполни пропуски в предложениях, используя предложенные слова

А) Греко-персидские войны начались с восстания греческих полисов в Малой _________. Афины поддержали жителей города_______________. Поэтому царь персов_____________ решил покарать Афины. Его войска вторглись в ______________. Первое сражение состоялось около____________________ равнины, которая находилась примерно в ___________ км от Афин. Персы, хотя и превосходили греков в три раза, проиграли в 490 г. до н.э. битву, в которой греками командовал_________________.

1. сорок 2. Азия 3. Милет. 4. Марафонская. 5. Дарий I. 6. Эллада. 7. Мильтиад. 8. Павсаний.

13. Переставьте буквы в словах, чтобы получились

1) Военачальник в Афинах «ГЕРТАСТ»________________________________________

2) Пролив между Европой и Азией «ПЕНОЛГСТЛЕ»______________________________

3)Полис в Южной Греции «САПТАР»___________________________________________

4) Городок, близ которого в 490 г до н.э. состоялась битва греков с персами

«ФАРОНАМ»_____________________________________________________

 14. Укажите лишнее понятие. Объясните почему оно является лишним:

Марафон, Платеи, Херонея, Саламин, Фермопилы

15* Древнегреческий историк Геродот сообщает, что во время вторжения царя Ксеркса в Грецию персидские командиры гнали свои войска в бой кнутами. Какие особенности персидской армии отражает этот факт? Чем его можно объяснить?

16* Персидские послы требовали от греческих полисов «земли и воды». Что это означает. Как в Афинах и Спарте ответили послам?

ДРЕВНИЕ АФИНЫ — Города мира

1. Города мира
2. Самарканд стоит на 10-15 метром толщи древнего поселения Афрасиаб. Городище названо в честь легендарного правителя среднеазиатских кочевников, которые жили более 2000 лет назад на холмах современного Самарканда. В записях завоевании Александра Македонского значиться поселение, которое находиться на месте городища Афрасиаб, что…
3. Как многие старые города Европы, Варшава появилась на свет во времена древние, почти незапамятные. Большое значение для возникновения городов имели тогда реки: люди селились в местах, где был высокий берег, к которому судам удобнее было причаливать. Такое место есть и недалеко…

ДРЕВНИЕ АФИНЫ

«ДРЕВНИЕ АФИНЫ»

Олива — священное для греков дерево, дерево жизни. Без него невозможно представить греческие долины, зажатые между горами и морем, да и сами каменистые склоны гор, где оливковые рощи чередуются с виноградниками. Оливы взбираются почти к самым вершинам, они господствуют и на равнинах, своей сочной зеленью скрашивая желтоватую почву. Они тесным кольцом окружают деревни и выстраиваются вдоль городских улиц. Непритязательные и жизнелюбивые, оливы уходят своими корнями не только в каменистую почву Греции, но и в причудливый мир ее мифов и легенд.

Местом рождения священного дерева считается Акрополь — холм, вокруг которого и раскинулась греческая столица. Города античного мира обычно появлялись возле высокой скалы, на ней же возводилась и цитадель (акрополь), чтобы жителям было где укрыться при нападении врагов.

Начало Афин теряется во временах баснословных. Первый царь Аттики Кекроп, прибывший в страну в 1825 году до нашей эры, построил на Акрополе крепость с царским дворцом. При Кекропе состоялся и известный спор между богом Посейдоном и богиней Афиной за обладание Аттикой. Олимпийские боги во главе с Зевсом выступали судьями в этом споре, когда Афина и Посейдон принесли свои дары городу. Ударом трезубца рассек Посейдон скалу, и из камня ударил соленый источник. Глубоко вонзила в землю свое копье Афина, и на этом месте выросла олива. Все боги поддержали Посейдона, а богини и царь Кекроп — Афину. По другому преданию, Посейдон произвел лошадь, но и она была признана для жителей Аттики менее полезной, чем оливковое дерево. Разгневанный проигрышем бог послал на равнину вокруг города огромные волны, от которых можно было укрыться только на Акрополе. За жителей заступился громовержец Зевс, да и сами горожане умилостивили Посейдона, пообещав воздвигнуть в его честь храм на мысе Сунийон, что впоследствии и сделали.

Первоначально весь город и состоял только из крепости. Только потом вокруг Акрополя стали селиться люди, стекавшиеся сюда со всей Греции как в безопасное от нашествий кочевых племен место. Постепенно здесь образовались группы домов, которые затем были объединены вместе с крепостью в единый город. Предание, которому следовали и греческие историки, указывает, что произошло это в 1350 году до нашей эры, и приписывает объединение города народному герою Фезею.

«ДРЕВНИЕ АФИНЫ»

Афины лежали тогда в небольшой долине, окруженной цепью скалистых холмов.

Превращать Акрополь из крепости в святилище первым стал властитель-тиран Писистрат. Но он был умным человеком — придя к власти, он приказал приводить к себе во дворец всех бездельников и спрашивал их, почему они не работают. Если выяснялось, что это бедняк, у которого нет вола или семян, чтобы вспахать и засеять поле, то Писистрат давал ему все. Он считал, что безделье таит в себе угрозу заговора против его власти. Стремясь обеспечить население Афин работой, Писистрат развернул в городе большое строительство. При нем на месте царского дворца Кекропа был возведен Гекатомпедон, посвященный богине Афине. Греки так высоко почитали свою покровительницу, что отпустили на волю всех рабов, участвовавших в строительстве этого храма.

Центром Афин была Агора — рыночная площадь, где размещались не только торговые лавки; это было сердце общественной жизни Афин, здесь располагались залы для народных, военных и судебных собраний, храмы, алтари и театры. Во времена Писистрата на Агоре были воздвигнуты храмы Аполлона и Зевса Агорая, девятиструйный фонтан Эннеакрунос и алтарь Двенадцати богов, который служил прибежищем для странников.

Строительство храма Зевса Олимпийского, начатое при Писистрате, затем по многим причинам (военным, экономическим, политическим) было приостановлено. По преданию, место это с древних времен было центром, где поклонялись Зевсу Олимпийскому и Земле. Первый храм здесь был устроен еще Девкалионом — греческим Ноем, впоследствии здесь указывали гробницу Девкалиона и трещину, в которую стекала вода после потопа. Каждый год, в февральское новолуние, жители Афин бросали туда пшеничную муку, смешанную с медом, как приношение усопшим.

Храм Зевса Олимпийского начал строиться в дорическом ордере, но ни Писистрат, ни его сыновья не успели закончить его. Заготовленные для храма строительные материалы в V веке до нашей эры стали использовать для возведения городской стены. Возобновили строительство храма (уже в коринфском ордене) при сирийском царе Антиохе IV Эпифане в 175 году до нашей эры. Тогда были построены святилище и колоннада, но из-за смерти царя и на этот раз возведение храма не было завершено.

Разрушение недостроенного храма было начато римским завоевателем Суллой, который в 86 году до нашей эры захватил и разграбил Афины.

«ДРЕВНИЕ АФИНЫ»

Он вывез1 несколько колонн в Рим, где они украсили Капитолий. Лишь при императоре Адриане было закончено строительство этого храма — одного из самых больших сооружений античной Греции, по размерам своим равнявшегося футбольному полю.

В открытом святилище храма возвышалась колоссальная статуя Зевса, выполненная из золота и слоновой кости. Позади храма стояли четыре статуи императора Адриана, кроме того, много статуй императора стояло в ограде храма. Во время землетрясения 1852 года одна из колонн храма Зевса Олимпийского рухнула, и сейчас она лежит, распавшись на составляющие ее барабаны. К настоящему времени от 104 колонн, которые были самыми большими в Европе, осталось только пятнадцать.

Ученые предполагают, что Писистратом (или при Писистратах) был заложен и знаменитый Парфенон, впоследствии разрушенный персами. Во времена Перикла этот храм отстроили заново на основании вдвое больше прежнего. Парфенон воздвигли в 447-432 годах до нашей эры архитекторы Иктин и Калликрат. С четырех сторон его окружали стройные колоннады, а между их беломраморными стволами виднелись просветы голубого неба. Весь пронизанный светом, Парфенон кажется легким и воздушным. На его белых колоннах нет ярких рисунков, какие встречаются в египетских храмах. Только продольные желобки (каннелюры) покрывают их сверху донизу, отчего храм кажется выше и еще стройнее.

В скульптурном оформлении Парфенона участвовали самые известные греческие мастера, а художественным вдохновителем был Фидий — один из величайших скульпторов всех времен. Ему принадлежат общая композиция и разработка всего скульптурного декора, часть которого он выполнил сам. А в глубине храма, окруженная с трех сторон двухъярусными колоннами, горделиво высилась знаменитая статуя девы Афины, созданная прославленным Фидием. Ее одежда, шлем и щит были сделаны из чистого золота, а лицо и руки сияли белизной слоновой кости. Творение Фидия было настолько совершенно, что правители Афин и иноземные властители не решались возводить на Акрополе другие сооружения, чтобы не нарушать общей гармонии. Парфенон и сегодня поражает удивительным совершенством своих линий и пропорций: он похож на корабль, плывущий через тысячелетия, и можно до бесконечности смотреть на его пронизанную светом и воздухом колоннаду.

На Акрополе находился и храмовый ансамбль Эрехтейон с прославленным на весь мир портиком кариатид: на южной стороне храма, у края стены, шесть высеченных из мрамора девушек поддерживали перекрытие.

«ДРЕВНИЕ АФИНЫ»

Фигуры портика — это, по сути, опоры, заменяющие столб или колонну, но они прекрасно передают легкость и гибкость девичьих фигур. Турки, захватившие в свое время Афины и не допускавшие по своим исламским законам изображений человека, уничтожать кариатид, однако, не стали. Они ограничились лишь тем, что стесали лица девушек.

Единственным входом на Акрополь являются знаменитые Пропилеи — монументальные ворота с колоннами в дорическом стиле и широкой лестницей. По преданию, однако, есть и тайный вход на Акрополь — подземный. Он начинается в одном из старых гротов, и 2500 лет назад по нему уполз из Акрополя священный уж, когда армия персидского царя Ксеркса напала на Грецию.

В античной Греции Пропилеями (буквальный перевод — «стоящие перед воротами») называли торжественно оформленный вход на площадь, в святилище или крепость. Пропилеи афинского Акрополя, сооруженные архитектором Мнесиклом в 437-432 годах до нашей эры, считаются самым совершенным, самым оригинальным и в то же время самым типичным сооружением подобного рода архитектуры. В древности в обыденной речи Пропилеи называли «Дворцом Фемистокла», позднее — «Арсеналом Ликурга». После завоевания Афин турками в Пропилеях действительно был устроен арсенал с пороховым погребом.

На высоком пьедестале бастиона, некогда охранявшего вход на Акрополь, высится небольшой изящный храм богини победы Ники Аптерос, украшенный невысокими барельефами с изображениями на темы греко-персидских войн. Внутри храма была установлена позолоченная статуя богини, которая так понравилась грекам, что они простодушно упросили скульптора не делать ей крыльев, чтобы она не могла покинуть прекрасные Афины. Победа непостоянна и перелетает от одного противника к другому, поэтому афиняне и изобразили ее бескрылой, чтобы богиня не покинула город, одержавший великую победу над персами.

После Пропилеи афиняне выходили на главную площадь Акрополя, где их встречала 9-метровая статуя Афины Промахос (Воительницы), также созданная скульптором Фидием. Она была отлита из трофейного персидского оружия, захваченного в битве при Марафоне. Пьедестал был высоким, и позолоченный наконечник копья богини, сверкавший на солнце и видимый далеко с моря, служил своеобразным маяком для мореплавателей.

Когда в 395 году Византийская империя отделилась от римской, Греция оказалась в ее составе, и до 1453 года Афины входили в состав Византии.

«ДРЕВНИЕ АФИНЫ»

Великие храмы Парфенон, Эрехтейон и другие были превращены в христианские церкви. Вначале это нравилось и даже помогало афинянам, новообращенным христианам, так как позволяло им совершать новые религиозные ритуалы в привычной и знакомой обстановке. Но к X веку сильно уменьшившееся население города стало неуютно чувствовать себя в огромных величественных постройках прошлых времен, да и христианская религия требовала другого художественно-эстетического оформления храмов. Поэтому в Афинах стали строить значительно меньшие по размерам христианские церкви, к тому же совершенно другие по художественным принципам. Самая старая церковь византийского стиля в Афинах — это церковь Святого Никодима, построенная на развалинах римских терм.

В Афинах постоянно чувствуется и близость Востока, хотя трудно сказать сразу, что именно придает городу восточный колорит. Может быть, это мулы и ослики, запряженные в повозки, какие встречаются на улицах Стамбула, Багдада и Каира? Или сохранившиеся кое-где минареты мечетей — немые свидетели былого владычества Великой Порты? А может быть, наряд гвардейцев, стоящих на страже у королевской резиденции — ярко-красные фески, юбочки выше колен и войлочные туфли с загнутыми вверх носами? И конечно, это древнейшая часть современных Афин — район Плака, восходящий еще к временам турецкого господства. Этот район сохранили в том виде, в каком он существовал до 1833 года: узкие, не похожие друг на друга улочки с небольшими домами старой архитектуры; лестницы, соединяющие улицы, церквушки… А над ними возвышаются величавые серые скалы Акрополя, увенчанные мощной крепостной стеной и поросшие редкими деревьями.

За небольшими домиками расположились римская Агора и так называемая Башня ветров, которую в I веке до нашей эры подарил Афинам богатый сирийский торговец Андроник. Башня ветров — это восьмигранное сооружение высотой чуть больше 12 метров, грани его строго ориентированы по сторонам света. На скульптурном фризе Башни изображены ветры, дующие каждый со своей стороны.

Башня была построена из белого мрамора, а наверху ее стоял медный Притон с жезлом в руках: поворачиваясь по направлению ветра, он показывал жезлом на одну из восьми сторон Башни, где в барельефах было изображено восемь ветров.

Например, Борей (северный ветер) изображался старцем в теплой одежде и полусапожках, в руках он держит раковину, которая служит ему вместо трубы. Зефир (западный весенний ветер) предстает босоногим юношей, который из полы своей развевающейся мантии рассыпает цветы. Под барельефами, изображающими ветры, на каждой стороне Башни помещены солнечные часы, которые показывают не только время суток, но также оба поворота солнца и равноденствие. А чтобы можно было узнать время в пасмурную погоду, внутри Башни помещена клепсидра — водяные часы.

Во времена турецкой оккупации почему-то считалось, что в Башне ветров похоронен философ Сократ. Где умер Сократ и где точно находится гробница древнегреческого мыслителя — у древних писателей прочитать об этом нельзя. Однако в народе сохранилось предание, указывающее на одну из пещер, которая состоит из трех камер — частью естественных, частью специально вырезанных в скале. Одна из крайних камер имеет еще особое внутреннее отделение — наподобие низкого круглого каземата с отверстием вверху, которое закрывается каменной плитой…

Нельзя в одной статье рассказать обо всех достопримечательностях Афин, ибо каждый камень здесь дышит историей, каждый сантиметр земли древнего города, на которую невозможно вступать без трепета, священен. .. Недаром греки говорили: «Если ты не видел Афин, то ты — мул; а если видел и не был восхищен, то ты — пень!»

 

1. Образование и справочные статьи — Города мира
2. Самарканд стоит на 10-15 метром толщи древнего поселения Афрасиаб. Городище названо в честь легендарного правителя среднеазиатских кочевников, которые жили более 2000 лет назад на холмах современного Самарканда. В записях завоевании Александра Македонского значиться поселение, которое находиться на месте городища Афрасиаб, что…
3. Как многие старые города Европы, Варшава появилась на свет во времена древние, почти незапамятные. Большое значение для возникновения городов имели тогда реки: люди селились в местах, где был высокий берег, к которому судам удобнее было причаливать. Такое место есть и недалеко…

  Рейтинг — 17684, Статистика просмотров сегодня — 1

480 г. до н. э. — битва при Саламине — История — EADaily

28 сентября 480 года до н. э. у побережья острова Саламин в Сароническом заливе Эгейского моря неподалёку от Афин в ходе очередной греко-персидской войны произошло морское сражение между греческим и персидским флотами. Победа греков спасла Элладу от персидского порабощения.

Греко-персидскими войнами (500—449 годы до н. э.) называют серию военных конфликтов между Ахеменидской Персией и греческими городами-государствами, отстаивавшими свою независимость. Греко-персидские войны иногда также называют Персидскими войнами. Под этим выражением обычно подразумевают походы персов на Балканский полуостров в 490 году до н. э. и в 480—479 годах до н. э.

Для понимания обстановки, которая сложилась к моменту битвы при Саламине, следует учесть, что в указанный период персидская военная экспансия на Балканском полуострове уже почти увенчалась успехом. Во всяком случае так считали в окружении царя Ксеркса.

Стоит признать, что у персов для этого имелись все основания — накануне их войско заняло и разрушило Афины. Жители города были предварительно эвакуированы на ближайший остров Саламин. Казалось, для победы персам осталось предпринять лишь последнее незначительное усилие — уничтожить союзный греческий флот, который оказался сосредоточен в узких проливах между островом и материком.

Задача не представлялась сложной — персидский флот как по количеству, так и по качеству подготовки экипажей превосходил флот эллинов. Согласно разным источникам, во всем греческом объединенном флоте насчитывалось от 300 до 400 судов, из которых примерно половина принадлежала Афинам, а остальные — другим греческим городам-государствам (Коринф, Эгина, Мегар, Халкида, Спарта и т. д.).

Что же касается флота персов, то хорошо известна его численность на момент начала вторжения. Разные греческие источники указывают примерно одинаковую цифру — около 1 200 триер (крупное боевое судно с тремя этажами гребцов). Суммируя все дошедшие до нас сведения о потерях персидского флота в ходе похода, историки пришли к выводу, что к началу Саламинского сражения в распоряжении Ксеркса имелось 600−800 кораблей.

Таким образом, морские силы греков вдвое уступали противнику по численности и, кроме того, персидские суда были крупнее, а их экипажи более многочисленны. Учитывая еще и то, что в греческом флоте не имелось единого командования и согласованного общего плана действий, победа персов выглядела практически неизбежной.

Ситуация усугублялась тем, что в этот момент среди эллинов возникли серьёзные разногласия. Большинство военачальников предлагало покинуть Саламин и направить все силы на защиту Коринфского перешейка. Против этого выступил афинский стратег Фемистокл, который вполне логично указывал на то, что шанс на победу греки имеют только в том случае, если бой с превосходящими силами противника будет происходить в условиях узких проливов.

Однако коринфяне, эгинцы и мегарцы отказывались его слушать. Видя невозможность повлиять на их решение, Фемистокл решился на хитрость. Он послал к персам «перебежчика», который сообщил Ксерксу, что греки собираются бежать и что если царь хочет уничтожить греческий флот, то ему следует немедленно начать сражение.

Уловка удалась — утром 28 сентября 480 г. до н. э. персидский флот, стоявший за островом Пситталея, снялся с якорей и начал наступление в сторону греческих судов. Сражение стало неизбежным, и после краткой речи Фемистокла флот эллинов вышел в море навстречу судьбе.

Как показали дальнейшие события, расчеты Фемистокла оказались гениально верны. Войдя в проливы между материком и Саламином, персы совершили решающую стратегическую ошибку, лишив себя всех имеющихся преимуществ.

Видя, как персидский строй нарушился, эллины начали притворно отступать до тех пор, пока корабли противника окончательно не сбились в кучу в узких проливах. После этого по команде Фемистокла греческие корабли развернулись и атаковали врага. Дальнейший ход битвы источники передают весьма схематично — в начавшейся неразберихе было трудно что-то понять.

Вскоре победа греков стала очевидной — лишенные всякого маневра персидские корабли по очереди уничтожались эллинскими судами. Часть персидского флота обратилась в бегство. В этот момент эгинцы, которые в начале битвы не пошли за Фемистоклом, присоединились к сражению. Заняв выход из Саронического залива, они принялись добивать бегущих.

В итоге персы потерпели сокрушительное поражение. В ходе битвы погиб брат Ксеркса Ариабигн, общие потери составили, по разным оценкам, от 200 до 300 кораблей. После сражения Ксеркс решил прекратить балканский поход и срочно вернулся в Персию — весть о военном поражении могла вызвать восстания в самой державе Ахеменидов.

Битва при Саламине стала переломным событием Греко-персидских войн. С бегством Ксеркса и части персидского войска с территории Греции была предотвращена непосредственная угроза завоевания Эллады.

Разгром персидского флота позволил грекам начать освобождение населенных эллинами островов Эгейского моря и полисов на западном побережье Малой Азии. Созданный Фемистоклом мощный флот позволил Афинам сформировать Делосский союз, доминирующее положение в котором на полвека определило их возрастающее влияние и богатство вплоть до начала Пелопоннесской войны в 431 г. до н. э.

Также в этот день:

1939 год — договор о дружбе между СССР и Германией

1618 год — в Брюсселе открыт первый ломбард

1106 года — битва при Таншбре

Греко-персидские войны – кратко — Русская историческая библиотека

подробнее об эпизодах греко-персидских войн читайте в статьях Битва при Марафоне, Мильтиад – краткая биография, Фемистокл – краткая биография, Аристид – краткая биография, Войско Ксеркса, Поход Ксеркса на Грецию, Битва при Фермопилах, Сожжение Афин персами, Битва при Саламине, Мардоний в Греции, Битва при Платеях, Битва при Платеях – кратко, Битва при Микале

Причины и предыстория греко-персидских войн (кратко)

В середине VI столетия до Р. Х. на азиатском Востоке образовалась Персидская монархия, которая выступила наследницей более раннего иранского государства – Мидии – и вскоре стала весьма обширной. Основатель Персидской державы, Кир Старший, стал делать завоевания по всем направлениям. В 546 г. до Р. Х. он покорил Лидийское царство (546), которое тогда занимало почти всю Малую Азию и владело почти всем греческими колониями этого полуострова. Хотя Кир неплохо относился к эллинам, положение многих греческих городов ухудшилось: персы заставили их платить большую дань. Персидскому царству вскоре были подчинены Вавилония и Египет. Его владыки не собирались прекращать войн на западе. Вскоре они захватили часть островов Эгеиды и Фракию. В 512 г. царь Дарий I совершил через Балканы поход на скифов Северного Причерноморья.

Греко-персидские войны. Карта

 

 

Ионийское восстание 499–494 гг. (кратко)

В 499 милетский тиран Аристогор, опасаясь гнева Дария, склонил соседние греческие города (по преимуществу ионийские) восстать против персов (499). Это восстание на первых порах сопровождалось громкими успехами. Греки взяли и сожгли Сарды – центр персидского управления Малой Азией. Выступление стало разрастаться. Греки, вступившие в войну с персами, ждали помощи с материка, прежде всего от Спарты, но не получили её. Лишь афиняне прислали в поддержку 20 кораблей, а небольшой эвбейский город Эретрия – пять. Бороться в одиночку с превосходящими силами персов ионийцы не могли. В 497 персы разбили их на Кипре, а в 494 – при острове Лада, рядом с Милетом. Восстание было подавлено, и греки подверглись жестоким карам. Дань с их городов была повсеместно увеличена.

Персидские лучники (возможно, из корпуса бессмертных). Фриз дворца царя Дария в Сузах

 

Греко-персидские войны при Дарии (кратко)

Вмешательство в борьбу Эретрии и Афин дало персидскому царю Дарию давно желанный повод начать войну против собственно Греции. Небольшой, но экономически развитой и цивилизованной Элладе предстояло столкнуться с громадной азиатской державой, которая, однако, находилась на гораздо более низкой ступени развития и сплачивалась изнутри не сознательным чувством гражданственности, а грубой силой. Персидское войско было огромно по численности, но военное искусство Востока далеко уступало греческому. В предстоящей войне греков воодушевлял и национальный патриотизм, которого не имели покорённые персами народы.

Греческая фаланга времён битвы при Марафоне

 

В 492 г. до Р. Х. зять Дария Мардоний двинулся с большой армией и сильным флотом на Грецию через Фракию и Македонию. Но его эскадра потеряла у Афона от страшной бури 300 кораблей, а сухопутная армия понесла чувствительные потери от фракийских племён. Персы в этот раз ограничились покорением Македонии, а поход на Грецию решили повторить спустя некоторое время.

В 491 г. Дарий, грозя войной, послал грекам требование «земли и воды» (то есть подчинения). Часть греческих городов и областей сочла за лучшее покориться, однако в Афинах и Спарте персидских послов убили. Перед лицом страшной опасности патриотические государства Греции образовали военный союз во главе со Спартой.

 

 

В 490 г. начался второй поход Дария на Грецию. Персидские полководцы Датис и Артаферн с эскадрой в 600 кораблей переплыли Эгейское море и разорили на Эвбее город Эретрию, ранее помогавший ионийскому восстанию. Затем персы высадились на северном берегу Аттики, у деревни Марафон, собираясь идти оттуда на расположенные в 42 километрах Афины.

Марафонская битва. Карта

 

Спартанцы не прибыли вовремя на помощь афинянам, но те решили биться с персами в одиночку. Афинский стратег Мильтиад совершил смелое нападение на врага, не ожидавшего, что греки осмелятся сражаться. Персы понесли большие потери и были сброшены в море. Большая их часть, однако, спаслась на корабли и попыталась, быстро обойдя по морю вокруг Аттики, напасть на Афины. Но предусмотрительный Мильтиад успел вернуться с войском в город и занять там оборону. Персам пришлось с позором уйти восвояси. Вторая война Дария с греками также окончилась полной неудачей. (Подробнее — см. в статье Битва при Марафоне. )

 

Битва при Марафоне

 

 

Фемистокл и Аристид в Афинах (кратко)

Было ясно, что персы возобновят войну. В ожидании этого вождь афинских демократов Фемистокл настоял на строительстве большого флота. План Фемистокла требовал крупных расходов. Афинские аристократы во главе с Аристидом считали его авантюрой, однако Фемистокл в горячей политической борьбе сумел провести свой проект. Аристид был отправлен во временное изгнание. Вместо прежней тесной афинской гавани – Фалера – для увеличенного Фемистоклом с 50 до 200 кораблей флота была сооружена большая новая – Пирей.

 

Греко-персидские войны при Ксерксе (кратко)

Дарий I умер в 486 г., и на персидский трон взошёл его жестокий и взбалмошный сын Ксеркс. Он стал готовиться к новой войне с Грецией, собрав, по сообщению Геродота, более 5 миллионов войска (на самом деле – 100-200 тысяч?) (см. статью Войско Ксеркса). Военные силы греков были гораздо меньше, к тому же в решивший сопротивляться азиатам патриотический союз вошли не все греческие государства – часть согласилась покориться персам. Персидский флот насчитывал 1200 кораблей, греческий – менее 300 (из них почти половина – афинских).

Войско Ксеркса: халдейские пехотинцы, вавилонский лучник, ассирийский пехотинец (слева направо)

 

Поход Ксеркса на Грецию начался в 480 году. Греки поначалу думали обороняться к северу от Фессалии, но ввиду подозрительного поведения фессалийцев отошли южнее, к Фермопильскому проходу, отделявшему Северную Грецию от Средней. Здесь заняли оборону около 7 тысяч гоплитов во главе со спартанским царём Леонидом. Греческий флот стоял неподалёку, у Артемисия, крайнего северного мыса острова Эвбеи. В августе 480 г. персы подошли к Фермопилам. Горстка бойцов Леонида (который, сознав её обречённость, приказал уйти всем, кроме спартанцев) храбро защищала ущелье от многократно превосходного по численности врага. (См. статью Битва при Фермопилах.) Спартанцы погибли, но величие их подвига усилило в греках военный энтузиазм.

 

Последний бой 300 спартанцев — битва при Фермопилах

 

Персидский флот, тем временем, вновь пострадал от бурь: сначала он потерял 400 кораблей у Афона (там же, где и в 492 г.), а потом ещё 200 у Артемисия. Но и после этого морская сила Ксеркса вдвое превосходила греческую, поэтому после гибели Леонида эллинские корабли отошли к Аттике. Она осталась теперь беззащитной с суши, и всё афинское население было перевезено кораблями на Пелопоннес и остров Эгину. Опустевшие Афины персы сожгли дотла. Спартанцы перегородили укреплениями узкий пелопоннесский перешеек Истм и готовились обороняться за ними.

Между тем персидский флот неосмотрительно вошёл в узкий пролив у острова Саламина, к югу от Аттики. Поняв, что скученная на этом ограниченном пространстве эскадра персов не сможет воспользоваться своим численным превосходством, Фемистокл разными хитростями возбудил Ксеркса к морской битве (конец сентября 480 г. ). Неповоротливые, сгрудившиеся в тесноте большие суда персов оказались в бою бессильными перед быстроходными греческими. Большая часть персидского флота была уничтожена. События Саламинской битвы воспел в трагедии «Персы» великий греческий трагик Эсхил.

Битва при Саламине

 

Это событие стало переломом в ходе греко-персидской войны. Ксеркс, сохраняя превосходство на суше, теперь лишился его на море и боялся, что греческий флот отрежет ему обратный путь. Персидский царь отказался от плана падения на Истм. Он уехал в Азию, оставив в Фессалии для продолжения войны сатрапа Мардония с 300 тысяч (?) войска.

Весной 479 г. Мардоний пошёл на юг, в Беотию и Аттику. Но его численное преобладание уже не было столь подавляющим, как раньше. В сентябре сухопутная армия греков (100 тысяч) сошлась с персидской у беотийского города Платей. Несмотря на большое превосходство азиатов в коннице, греки одержали полную победу. Мардоний погиб в битве при Платеях, эллины завладели его лагерем. По преданию, в тот же день произошло и новое важное морское сражение – при мысе Микале (недалеко от острова Самоса). Персы и тут были наголову разбиты. Много эгейско-ионийских колоний теперь освободилось от персидской власти. Эти мореходные города вступили в тесный военный союз с ионийцами-афинянами, чьё могущество и влияние в Элладе заметно возросло.

 

Основание Афинского морского союза (кратко)

После битвы при Микале греки повели с персами уже не оборонительную, а наступательную войну. Внутри греческой коалиции инициатива в военных действиях всё больше переходила на сторону Афин. Не обладавшая сильным флотом, по-консервативному осторожная Спарта чуждалась новых смелых предприятий. Греки отняли у персов города на Геллеспонте, Херсонес Фракийский, Родос и часть Кипра. Когда честолюбивый спартанский полководец Павзаний был заподозрен в том, что для личного возвышения в общегреческие владыки он готов пойти на союз с персами, военная гегемония окончательно перешла к афинянам (477). Спарта вышла из войны. Опасаясь, что спартанцы нападут на них, жители Афин по совету Фемистокла окружили свой город крепкой стеной. Афинский союз выделился из общегреческого в особую прочную организацию. Его общая казна была помещена на острове Делосе, поэтому и союз получил название Делосского. В него вошло большинство греческих островов Эгейского моря и многие малоазиатские колонии (всего до 200 общин). Афиняне мало-помалу совсем вытеснили персов из Фракии. Через несколько лет Ксеркс собрал флот из 200 триер и собирался вновь двинуться с ним на Грецию, однако афинский стратег Кимон истребил и эту эскадру, и сухопутное войско персов на берегу малоазиатской Памфилии (битва при Эвримедонте, 469 или 466 г.).

Эллинская трирема эпохи греко-персидских войн

Автор изображения — Deutsches Museum, Munich, Germany

 

 

Конец греко-персидских войн (кратко)

В последующие годы войны афиняне поддержали в Египте восстания против персов Инара и Амиртея. Утвердиться в Египте и на Кипре им, однако, не удалось. В 450–449 гг. Кимон двинулся на персов к Кипру, одержал там славную победу при Саламине (Кипрском), но в том же году умер. Ухудшение отношений со Спартой принудило Афинян в 449 г. заключить с персами мир (Кимонов или Каллиев), который и считается концом греко-персидских войн V века до Р. Х. Некоторые учёные, впрочем, считают, что формального мира не заключалось – война просто прекратилась фактически.

 

Значение греко-персидских войн (кратко)

Греко-персидские войны подняли национальное самосознание эллинов, продемонстрировали греческой нации степень её превосходства над отсталым Востоком, наглядно показали преимущества гражданской свободы перед рабством. Возвышение Афин усилило по всей Греции демократические начала. Богатство и мощь созданного в эпоху греко-персидских войн Делосского союза (позже – Первая Афинская архэ) дали толчок развитию греческой экономики и подготовили культурный расцвет Аттики в эпоху Перикла и Фидия.

 

Литература по истории греко-персидских войн

Геродот. История

Плутарх. Жизнеописания Фемистокла, Аристида и Кимона

Бузольт. К хронологии и истории Персидских войн

Бузольт. Конец греко-персидских войн

Нич. Геродот как источник по греко-персидским войнам

Ханов. Лакедемон и Афины в греко-персидских войнах

Куторга. Персидские войны

Куторга. Об истории афинской республики в эпоху персидских войн

Рославский-Петровский. Греко-персидские войны

 

© Авторское право на эту статью принадлежит автору сайта «Русская историческая библиотека»

Google

 

Новости — Правительство России

Мэр Афин Константинос Бакояннис вручил Председателю Правительства России Золотую медаль почёта города Афин «За особый вклад в обретение Грецией независимости и отношения дружбы и сотрудничества между Грецией и Россией».

Беседа с мэром города Афины Константиносом Бакояннисом

Награждение Золотой медалью почёта города Афин «За особый вклад в обретение Грецией независимости и отношения дружбы и сотрудничества между Грецией и Россией»

Выступление Михаила Мишустина на церемонии награждения:

Уважаемый господин Бакояннис! Уважаемые дамы и господа!

Хочу поблагодарить вас за вручение Золотой медали почёта города Афины. Это особая честь. Говорю без всякого преувеличения.

В России понимают и ценят вклад Греции в общемировую сокровищницу цивилизации. И конечно, огромное влияние ваша страна оказала на нашу историю. Это особая эстетика в архитектуре, живописи, поэзии, философии. Греческие учёные основали в Москве первое высшее учебное заведение – Славяно-греко-латинскую академию.

И Россия в свою очередь поддержала в освободительной борьбе народ Греции. Его мужество вдохновляло наших поэтов. Вы сказали об Александре Пушкине – он назвал начало греческой революции прекрасными минутами надежды и свободы.

Из числа российских греков вышли крупнейшие политические и экономические деятели независимой Греции. В частности, первый её правитель Иоанн Каподистрия, который был ранее управляющим делами Министерства иностранных дел Российской империи. Всё это подтверждает, что нас объединяют глубокие исторические и духовные связи, которые корнями уходят в глубь веков.

Греция – важный партнёр сегодня для нашей страны в Европе. Общность взглядов на основополагающие ценности, традиции дружбы и взаимопонимания дают очень хорошие возможности для сотрудничества по самым разным направлениям. Призываю наших греческих коллег наращивать многоплановый диалог, развивать контакты между нашими столицами – Афинами и Москвой. Уверен, что обмен опытом будет очень полезен и представляет обоюдный интерес.

Дорогие друзья, хочу ещё раз выразить признательность за символичный жест. Очень ценю такое ваше доверие и желаю вам успехов в работе на благо греческой столицы и её жителей, а вашей замечательной стране – добра и процветания.

Благодарю вас за тёплый приём российской делегации. Спасибо.

ВОЙНЫ ГРЕКОВ С ПЕРСАМИ

Поход персов на Грецию.В VI в. до н. э. персы захватили греческие города Малой Азии. Сначала они поддерживали торговлю, не облагая греков большими налогами. При царе Дарий I положение изменилось. Персы решили завоевать греческие государства Балканского полуострова.
В 491 г. до н. э. персы отправили своих послов в города-госУДарства греков с требованием «земли и воды», что значит, полной покорности. Остров Эгина, города Фессалии и Беотии подчинились. Мощный Аргос заявил о невмешательстве в войну. Афины же сбросили послов со скалы, а спартанцы — в колодец, посоветовав там найти «землю и воду». После этого Спарта отправила своих добровольцев в Персию, «если она хочет мести за своих послов».
Персия была единой державой, а Греция — раздробленной на множество маленьких независимых государств.
Марафонская и другие битвы.В 490 г. до и. э. мощная армия персов захватила остров Эвбею. Жители Эретрии на Эвбее стали рабами. Потом персы высадились около местечка Марафон в 42 км от Афин. Сюда привел персов сын Писистрата Гйп-пий, бежавший в Персию. Афинский стратег Милътиад, отца которого убил Гиппий, разработал план военных действий греков. На помощь афинянам пришли их союзники платейцы. А спартанцы опоздали с помощью.
Греков было намного меньше, чем персов. Греки сделали центр своей боевой линии более слабым. Персы его прорвали. Так греки заманили врагов в свое расположение. Правое крыло афинян и левое платейцев победили персов и соединились в тылу персов. Это обеспечило победу. Греки убили 6400 персов, а сами потеряли 192 человека.
Марафонский бег.Существует предание, что воин прибежал в Афины сообщить о победе при Марафоне. Более вероятно другое. Вся армия бежала в Афины, чтобы защитить родной город от врагов, ибо персы плыли на кораблях к Афинам. Афиняне опередили их. Сторонники Гиппия в Афинах побоялись открыто перейти на сторону персов, как это сделал Гиппий. В честь победы на Олимпийских играх установлен марафонский бег на дистанцию 42 км 195 м.

Персы и греки начали готовиться к новой войне.
В Афинах граждане разделились на два лагеря. Фемистокл, принадлежавший к разряду всадников, как писал историк Фуки-дйд, лучше всех мог предугадать события самого отдаленного будущего. Он предложил построить флот, на котором гребцами служили афинские феты. Аристид, вождь землевладельцев, утверждал, что надо заботиться о землевладельцах, ибо они победили при Марафоне. Аристида изгнали остракизмом. Богатых обязали построить корабли за свой счет. В 487 г. до н. э. архонтов начали избирать не только из пятисотмерников, но и из всадников. Чтобы добиться этого, со времени Солона прошло 107 лет. Так постепенно укреплялась демократия.
А когда угроза нового нашествия стала очевидной, 31 греческое государство объединилось во главе со Спартой в антиперсидский союз. Заседания союзников проходили в другом государстве — в Коринфе. Создали общую армию и флот, деньги хранили в союзной казне.
В 480 г. до н. э. греки укрепились в Фермопильском ущелье. Подошла большая армия персидского царя Ксеркса. Предатель-грек вывел отряд Ксеркса в тыл врагов. Три небольших отряда из трех государств погибли, но обеспечили отступление греческой армии от Фермопил.

Оборона Фермопил.7000 греков закрыли Фермопильский проход. Среди них был спартанский царь Леонид и с ним 300 гоплитов. Персидскому флоту не Давали возможность прорваться через Евбейский пролив. Однако персы нашли предателя, который по горной тропке вывел отряд в тыл защитников Фермопил. Разведчики доложили Леониду об окружении. Спартанский царь остался со своими воинами, с фиванцами и феспийцами (это жители городов Беотии) оборонять Фермопилы, а остальным воинам приказал отступить. Погибли все, и царь Леонид, но отступившие смогли продолжить борьбу. Благодарные греки поставили в Фермопилах памятник. Симонид сочинил надпись:
Странник, поведай Лакедемону
о нашей кончине. Верны заветам страны, здесь
мы костьми полегли.
Персы прошли по суше и заняли покинутые жителями Афины. Афинский флот стал в Саламйнском проливе. Общегреческий флот под руководством афинского стратега Фемисток-ла разгромил персидский флот. Греческие союзники победили персов также при Платёях. Платейское государство граничило с Афинами. После этих поражений Персия не отправляла армию на Балканы. Общегреческий союз возглавили Афины.

Положение в Спарте и Афинах.
Между тем в Спарте илоты в 465 г. до н. э. поднялись на войну против своих угнетателей — спартанцев. Как пишет афинский комедийный поэт Аристофан, спартанские послы от страха бледные как смерть просили помощи у афинян. Кимон, несмотря на протесты демократов, повел 4000 афинских гоплитов в Спарту против илотов. Но спартанцы обвинили афинян в сношениях с илотами и потребовали убрать афинский отряд. Десять лет спартанцы не могли взять укрепленную илотами гору. Восставшие добились от Спарты права вывести свои семьи с собой. Афины предоставили этим илотам место для жительства.

Значение победы греков.В 449 г. до н. э. силы Персии и Афин иссякли, и они заключили мир. Персия отказалась от владений в Малой Азии. Персидский флот потерял право заходить в Эгейское море. Небольшие греческие государства победили мировую персидскую державу потому, что боролись за свою жизнь, отечество и свободу. Все, что происходило в греческих государствах после Греко-персидских войн, находилось под их влиянием. Победа над персами изменила жизнь греков.

Как была разрушена демократия города-государства

Демагог, вероломный союзник и жестокий римский генерал разрушили город-государство — и демократию — в первом веке. – гг. До н. Э.

Две сцены из Афин в первом веке до нашей эры: в начале лета 88 года до нашей эры ликующая толпа окружает посланника Афениона, произносящего воодушевляющую речь. Он только что вернулся в город-государство из миссии через Эгейское море в Анатолию, где заключил союз с великим королем.Афины, смиренные в последние годы римлянами, могут взять свою судьбу в свои руки, заявляет Афенион. После его речи взволнованная толпа устремляется к театру Диониса, где проходят официальные собрания, и избирает Афениона генералом гоплитов, наиболее важной руководящей должностью города. Афенион выходит на сцену перед толпой, затем демонстрирует навыки лозунга современного политика, говоря: «Теперь вы, , управляете собой, а я ваш главнокомандующий. Если вы объедините свою силу со мной, моя сила достигнет объединенной силы всех вас.Затем в марте 86 г. до н.э. крики и звуки труб раздирают ночной воздух, когда римские солдаты с обнаженными мечами бегут по городу. Кровь течет по узким улочкам, когда римляне убивают афинян, в том числе женщин и детей. Число погибших не поддается подсчету. В отчаянии многие афиняне убивают себя.

Эти сцены разделяет менее двух лет. Как Афины так быстро перешли от эйфории к катастрофе? Ответ кроется в драматической истории с участием демагога Афениона, бездумной толпы, тирана и жестокого римского полководца.В основе этой истории — многомесячная битва с предательством и умелой осадной войной. И его развязка — разграбление Афин римлянами, кровавый день, который фактически ознаменовал конец Афин как независимого государства.

Афины в начале первого века обладали энергией и культурой. В городе проводились фестивали и ежегодно представлялось по девять спектаклей, как комедий, так и трагедий. Его народное собрание руководило внутренними делами как демонстрацией демократии. Но все это было до могущественных Афин V века до нашей эры, когда город был в зените.Македонцы при Филиппе II — отце Александра Великого — победили Афины в 338 г. до н.э. и разместили гарнизон в афинском портовом городе Пирей. Под контролем Македонии Афины превратились в державу третьего ранга без независимости во внешних делах и незначительной армии.

В 229 году, когда македонский царь Деметрий II умер, оставив своим наследником девятилетнего Филиппа V, афиняне воспользовались вакуумом власти и договорились о выводе гарнизона в Пирее.Но в 200 году Филипп, достигнув совершеннолетия и претендуя на корону, отправил армию в Афины, чтобы вернуть порт. Обладая небольшими собственными военными ресурсами, город обратился за помощью к Римской республике, восходящей силе того времени. Рим ответил, бросив 20 военных кораблей и 1000 солдат в Пирей, чтобы держать Филиппа V в страхе.

Этот новый союз первоначально принес пользу Афинам. Когда римляне разрушили Македонское королевство в 168 году, Сенат предоставил Афинам эгейский остров Делос. Афины объявили гавань Делос беспошлинной, и остров процветал как крупный торговый центр.В 129 г. до н.э., после того как Рим основал свою провинцию Азии в западной Анатолии через Эгейское море, Делос стал торговым центром для товаров, отправляемых между Анатолией и Италией.

Однако со временем римляне стали менее дружелюбными. В 146 году они безжалостно разрушили город-государство Коринф и установили свою власть над большей частью Греции. Затем, в начале I века до нашей эры, Афины охватил политический кризис, когда их «одноименный архонт», или главный магистрат, отказался соблюдать ограничение афинской конституции на один срок.Рим, который был озабочен борьбой со своими бывшими итальянскими союзниками в Социальной войне (91–88), не смог вмешаться, чтобы уладить дела, что усилило негодование в Афинах.

Тем временем на другом берегу Эгейского моря события вызвали взрыв, сила которого затопила Афины. Римляне вымогали как можно больше доходов из своей новой провинции Азии. Тяжело страдая, греческие города на Анатолийском побережье искали помощи и нашли спасителя в лице Митридата VI, царя Понта в северо-восточной Анатолии.Митридат, происходивший из персидской династии, правил смешанным в культурном отношении царством, в которое входили как персы, так и греки. Для персов он подчеркивал свое происхождение от древних персидских царей. Для греков он представлял себя «новым Александром», борцом греческой культуры против Рима.

Война между Понтом и Римом — Первая Митридатическая война — разразилась в 89 г. до н.э. из-за мелкого государства Вифинии на северо-западе Анатолии. Римляне поместили доверенное лицо на трон Вифинии и призвали его совершить набег на территорию Понтии.Митридат быстро нанес ответный удар, вторгаясь и захватывая Вифинию. Понтийская армия использовала косы на колесницах как орудие террора, рассекая ряды вифинцев. Аппиан, историк, писавший во втором веке нашей эры, пишет, что вифинцы «ужасались, видя людей, разрезанных пополам и все еще дышащих, или искалеченных на части, или висящих на косах».

После победы над вифинянами Митридат вторгся в римскую провинцию Азию. Большинство греческих городов приветствовали понтийские войска, и к началу 88 г. Митридат прочно контролировал западную Анатолию.По приказу короля местные жители вырезали десятки тысяч римлян и итальянцев, которые жили среди них. Испуганные римляне бежали в храмы в поисках убежища, но безуспешно; их все равно зарезали. Не все анатолийские греки хотели делать грязную работу: жители внутреннего города Траллес наняли постороннего человека по имени Феофил, чтобы тот убивал за них. Феофил даже отрубил руки римлянам, цеплявшимся за статуи внутри храма.

Примерно в то же время, когда понтийская армия продвигалась по провинции Азия, Афины отправили философа Афениона в качестве посланника к Митридату.Греческий эмиссар стал восторженным сторонником короля и отправлял домой письма, призывающие к союзу. Афенион пообещал, что Митридат восстановит демократию в Афинах — очевидная ссылка на нарушение архонтом ограничения конституции на один срок. Он также сказал, что Митридат освободит граждан Афин от их долгов (не ясно, имел ли он в виду государственные или частные долги).

Согласно отрывочному описанию историка Посидония, письма Афениона убедили Афины в том, что «римское господство было сломлено.Перспектива того, что анатолийские греки свергнут римское правление, также вызвала общеэллинскую солидарность. Когда Афенион вернулся домой в начале лета 88-го, горожане встретили его восторженно. Люди бросились встречать его, когда его несли в город на покрытой алым кушеткой, с перстнем с портретом Митридата. На следующий день, когда он направлялся на Агору для выступления, толпа поклонников пыталась дотронуться до его одежды. С помощью телохранителей Афенион протолкнулся сквозь толпу к передней части Стоа Атталоса, длинного коммерческого здания с колоннадой, одного из самых впечатляющих на Агоре.По словам Посидония, Афенион сначала притворился, что не хочет говорить из-за «огромного масштаба того, что должно быть сказано». Затем он рассказал о событиях на востоке. Злорадствуя над римскими напастями, он заявил, что Митридат контролирует всю Анатолию. По его словам, римские лидеры были пленниками, а обычные римляне прятались в храмах, «падая ниц перед статуями богов». По его словам, оракулы со всех сторон предсказывали будущие победы Митридата, и другие народы спешили присоединиться к нему.Он утверждал, что Афины тоже должны присоединиться к этой растущей силе.

Афинион заставил толпу есть из его рук. Вскоре последовало его избрание на пост генерала гоплитов. Однако его планы натолкнулись на препятствие, когда Делос отказался вырваться из Рима. На острове проживало много римлян и итальянцев, и он во многом полагался на римскую торговлю. Когда Афинион послал войска, чтобы захватить контроль над Делосом, римское подразделение быстро победило его.

Но там, где Афенион потерпел поражение, Митридат был полон решимости добиться успеха. Понтийский царь послал своего греческого наемника генерала Архелая в Эгейское море с флотом.Архелай должен был захватить Делос, а затем укрепить понтийский контроль над Афинами и как можно большей частью Греции. Король, вероятно, хотел сразиться с римлянами далеко на западе, подальше от своих основных территорий в Анатолии. Как «новый Александр» он, возможно, также считал завоевание Греции естественным ходом.

Прибыв на Делос, Архелай быстро захватил остров. Историк Аппиан утверждает, что понтики вырезали там тысячи итальянцев, что было повторением резни в Анатолии. Хотя Архелай вернул Делос под контроль Афин, он передал его казну Аристиону, афинскому гражданину, которого Митридат избрал править Афинами.Когда флот подошел к городу, Аристион быстро захватил власть, отчасти благодаря личной гвардии из 2000 понтийских солдат. Судьба Афениона не ясна. Он исчезает из исторических записей; Аристион, должно быть, низложил его.

Когда понтийский полководец Архелай убедил другие греческие города выступить против Рима, включая Фивы к северо-западу от Афин, Аристион установил новый режим в Афинах. Жители города, горячо болевшие за Афениона, демагогического посланника, теперь оказались под властью тирана.Аристион казнил граждан, обвиненных в благосклонности Рима, и отправил других к Митридату в плен. Такая жестокость могла быть осуществлена ​​с умыслом; Афиняне, опасавшиеся римского военного вмешательства, при Аристионе становились все более беспокойными. Многие пытались бежать, но Аристион поставил стражу у ворот. Когда некоторые взошли на стены и убежали, он послал за ними конницу.

У афинян были причины опасаться за свою жизнь. Итальянская социальная война закончилась в 88 году, освободив римлян для встречи с понтийской угрозой на востоке.Они действовали не сразу; Битва за то, кто возглавит армию против Митридата, разрешилась только тогда, когда консул Луций Корнелиус Сулла обеспечил себе командование, двинувшись на Рим, — беспрецедентный шаг. Сулла прибыл в Грецию в начале 87 года с пятью легионами (примерно 25 000 человек) и несколькими вспомогательными войсками. По мере его продвижения Фивы и другие греческие города, которые были в союзе с Архелаем, быстро перешли на сторону римлян.

Оказавшись рядом со своей целью, Сулла двинулся, чтобы изолировать Афины от Пирея и осадить каждую отдельно.Знаменитые Длинные стены, которые соединяли два города во время Пелопоннесской войны, с тех пор пришли в упадок. Он выделил силы, чтобы окружить Афины, затем нанес удар по Пирее, где находились Архелай и его войска.

Следуя стандартной римской процедуре, люди Суллы быстро штурмовали стены порта, пытаясь застать защитников врасплох. Когда это не удалось, римляне начали долгую осаду. Сулла построил осадные машины на месте, вырубив рощи деревьев в афинском пригороде Академии, где Платон преподавал три столетия назад.Сулла добыл в Фивах железо и другие материалы и разместил свои недавно построенные осадные машины на холмах из обломков, собранных у Длинных стен. Внутри Пирея Архелай построил башни для своих осадных орудий.

По прошествии 87 года Митридат послал дополнительные войска. Архелай, у которого вначале было больше людей, чем у Суллы, попытался использовать свое численное превосходство в полномасштабной атаке на осаждающих. В последовавшей за этим яростной битве он держал свою армию рядом с Пирей, чтобы его лучники и пращники на стене все еще могли сеять хаос в римлянах.Ни одна из сторон не получила преимущества, пока группа римлян, собиравших дрова, не вернулась и не бросилась в бой. Около 2000 человек Архелая были убиты. Остальных римляне загнали обратно в Пирей так быстро, что Архелая оставили за стенами, и его пришлось тащить на веревке.

Тупик продолжился. С приближением зимы Сулла основал свой лагерь в Элевсине, в 14 милях к западу от Афин, где ров, ведущий к морю, защищал его людей.

На протяжении всей осады Сулла регулярно получал донесения от шпионов в Пирее — двух афинских рабов, которые делали записи на свинцовых шарах, которые они стреляли пращами по римским линиям.Эти двое либо поддерживали римлян, либо выслуживались перед стороной, которую они ожидали выиграть. Тем не менее, Сулла получил большую пользу. Когда в Афинах не хватало продовольствия, Архелай однажды ночью отправил войска из Пирея с запасом пшеницы. Сулла, предупрежденный сообщением со свинцовым мячом, захватил экспедицию по оказанию помощи.

В конце концов Архелай понял, что кто-то разглашает его планы, но использовал это в своих интересах. Он послал еще один конвой с продовольствием в Афины, и когда римляне атаковали его, его люди выскочили из укрытия за воротами и подожгли несколько римских осадных машин.

С приближением зимы афиняне начали голодать. Они забили и съели весь свой скот, а затем сварили шкуры. В отчаянии они собирали дикие растения на склонах Акрополя, варили туфли и кожаные масляные фляги. (Согласно «Жизни Суллы Плутарха », тиран Аристион и его соратники пили и веселились даже во время распространения голода. Плутарх также утверждает, что Аристион танцевал на стенах и выкрикивал оскорбления в адрес Суллы. Однако Плутарх использовал мемуары Суллы как источник, так что эти анекдоты могут быть ненадежными; Сулла был заинтересован в очернениях своего оппонента.)

Чтобы защитить свои деньги, некоторые афиняне закопали клады монет. Археологи обнаружили эти тайники тысячи лет спустя и нашли бронзовые монеты, отчеканенные во время осады, когда Аристион и царь Митридат совместно носили титул хозяина монетного двора. На этих бронзовых монетах изображен понтийский символ звезды между двумя полумесяцами.

У Суллы были собственные проблемы с логистикой. Его политические противники захватили контроль над Римом, объявили его врагом общества и вынудили его жену и детей бежать в его лагерь в Греции.Столица больше не будет посылать ни подкреплений, ни денег. Решение Суллы: лишить греческие храмы их сокровищ. Римляне разграбили даже большую святыню в Дельфах, посвященную Аполлону. Когда солдаты увозили свои драгоценные и священные вещи, стражи Дельф горько жаловались, что Сулла не похож на предыдущих римских полководцев, которые приехали в Грецию и сделали дары храмам.

Тем временем осада Пирея продолжалась, и каждая сторона соответствовала действиям другой.Римляне построили огромную мобильную осадную башню, которая возвышалась над стенами города, и установили катапульты в ее верховьях, чтобы обстреливать защитников. Архелай, в свою очередь, построил башню, которую поставил прямо напротив ее римского аналога. Развернулась артиллерийская дуэль. По словам Аппиан, люди на обеих башнях выпустили «все виды ракет». В конце концов Сулла одержал верх благодаря большим устройствам, которые, по словам Аппиан, «выстреливали двадцать самых тяжелых свинцовых мячей за один залп.Эти ракеты убили большое количество понтийцев и повредили их башню, вынудив Архелая отвести ее назад.

Однажды римляне несли барана на вершину одного из курганов, сделанных из обломков Длинных стен. Но без предупреждения он погрузился в землю. Сулла обнаружил, что люди Архелая вырыли туннель и подорвали его. Римляне быстро приступили к работе над своим собственным туннелем, и когда землекопы с обеих сторон встретились, под землей разгорелась жестокая битва, шахтеры рубили друг друга копьями и мечами «так хорошо, как могли в темноте», по словам Аппиан.

Как под землей, так и наверху. Когда римский баран пробил часть стен Пирея, Сулла направил огнестрельные ракеты на соседнюю понтийскую башню, послав ее пламенем, как чудовищный факел. Затем римляне сломали ближайшую часть стены и начали полномасштабную атаку. Противоборствующие силы долго сражались ожесточенно — Аппиан пишет, что и Сулла, и Архелай держались в гуще сражения, поддерживая своих людей и подтягивая свежие войска. В конце концов, римляне выдохлись, и Сулла приказал отступить.

Ночью Архелай заделал бреши в стенах, построив внутри люнеты или полевые укрепления в форме полумесяца. На следующее утро Сулла снова атаковал со всей своей армией, надеясь, что мокрый миномет люнетов не выдержит.

Но геометрия работала против него. Атакуя в полукруг люнета, они были поражены ракетами спереди и с обоих флангов. Это было слишком. Сулла приказал еще раз отступить и обратил свое внимание на Афины, которые к тому времени были более легкой мишенью, чем Пирей.

Когда город голодает, его лидеры попросили Аристиона провести переговоры с Суллой. Хотя сначала он отказался, позже он уступил и послал делегацию на встречу с римским полководцем. Но когда один из афинских делегатов начал громкую речь о великом прошлом своего города, Сулла внезапно отпустил их. «Римляне послали меня в Афины не для изучения его истории, а для того, чтобы покорить его мятежников», — заявил он.

Вскоре после этого римские солдаты подслушали людей в афинском районе Керамейкос, к северо-западу от Акрополя, ворчавших по поводу заброшенной защиты там.Однажды ночью Сулла лично обследовал этот участок стены возле Дипилонских ворот, главного входа в город. Темным ранним утром 1 марта 86 г. до н.э. римляне начали атаку здесь, запустив большие камни катапульты. Спустя столетия археологи обнаружили некоторые из них в руинах Помпейона, места сбора для начала процессий. Очевидно, некоторые римские камни не попали в ворота и врезались в Помпейон по соседству.

В конце концов римляне прорвали часть стены и прорвались сквозь нее.Обессиленные голодом афинские защитники бежали. Последовала массовая резня. По словам Аппиана, Сулла «приказал устроить неизбирательную резню, не щадя женщин и детей». Многие афиняне были настолько обезумевшими, что покончили жизнь самоубийством, бросившись на солдат. Внутри домов римляне обнаружили зрелище, которое должно было привести в ужас даже самых закоренелых из них: человеческое мясо, приготовленное в пищу.

Понимая, что оборона города сломана, Аристион сжег Одеон Перикла на южной стороне Акрополя, чтобы римляне не использовали его древесину для постройки новых осадных машин.Затем он и его союзники отступили к Акрополю, который римляне быстро окружили. Аристион продержался недолго: он сдался, когда у него закончилась питьевая вода. Сулла казнил тирана и его телохранителя. Он также нашел тайник с золотом и серебром, найденный на Акрополе.

Итак, римские сенаторы и афинские ссыльные в окружении Суллы просили его проявить милосердие к городу. Сулла призвал прекратить грабежи и резню. Презирая побежденных, он заявил, что щадит их только из уважения к их выдающимся предкам.

С Афинами под каблуком Сулла вернулся в Пирей. Утомленный осадой и решивший захватить город штурмом, он приказал своим солдатам стрелять бесконечным потоком стрел и копий. Другие подняли таранов и проникли в пролом, который они проделали в стенах ранее. На этот раз они прорвались через наспех построенный Люнет Архелая. Понтийские войска построили внутри другие люнеты, но римляне атаковали каждую стену с маниакальной энергией. Сулла ходил среди своих людей и подбадривал их, обещая, что их испытания почти закончились.Наконец Архелай увидел, что игра окончена, и умело эвакуировал свою армию морем. Сулла, лишенный кораблей, не мог преследовать его.

У войны был последний акт. Архелай высадился на греческом побережье к северу и отступил в Фессалию, где он объединил свои силы с понтийскими подкреплениями, вышедшими по суше из Анатолии. Однако Сулла также двинулся на север и победил Архелая в двух решающих сражениях в Беотии, при Херонеи и Орхомене.

Эти поражения убедили Митридата положить конец войне.Условия мирного соглашения 85 г. до н.э. с Суллой были на удивление мягкими, учитывая, что Митридат убил тысячи римлян. Хотя Митридату пришлось уйти с завоеванных им территорий и выплатить контрибуцию, он остался у власти в Понте.

У Суллы была причина отпустить Митридата — ему не терпелось разобраться со своими политическими противниками в Риме. В 83 г. до н.э. Сулла и его армия вернулись в Италию, начав первую в Римской республике всеобщую гражданскую войну, которую он выиграл.Тем временем Митридат использовал передышку, чтобы восстановить свои силы. Риму придется снова сразиться с понтийским королем перед его окончательным поражением и смертью — предположительно самоубийством — в 63 году.

Афины тем временем были опустошены. Помпейон был разрушен и не подлежал ремонту. Здания в Агоре и на южной стороне Акрополя десятилетиями оставались разрушенными, как памятники бедности в послевоенных Афинах.

Эффект на образцовую демократию города также был ошеломляющим.Археологи не обнаружили никаких надписей с указами Собрания на эту дату в течение 40 лет после окончания осады. Небольшое количество семей стало доминировать на руководящих политических постах и ​​управляло почти как олигархия, которая старалась не спровоцировать римлян. Благодаря безжалостности Суллы, демагогии Афениона и маниакальному энтузиазму афинян по поводу предполагаемого союза с Митридатом дни Афин как автономного города-государства почти закончились.

Первоначально опубликовано в весеннем выпуске журнала Military History Quarterly за 2011 год. Чтобы подписаться, нажмите здесь.

Фонд конституционных прав

ФОНД КОНСТИТУЦИОННЫХ ПРАВ
Билль о правах в действии
Осень 2006 г. (22: 3)

Верховенство закона в опасные времена

Солон вывел Афины на путь демократии | Джон Питер Зенгер и свобода прессы | Незаконные прослушивания телефонных разговоров Агентства национальной безопасности

Солон направил Афины на путь демократии

В древних Афинах ненависть между богатыми и бедными угрожала городу-государству гражданской войной и тиранией.В эту опасную ситуацию вступил Солон, умеренный человек, которому афиняне доверяли восстановить справедливость для всех.

В 600-х годах до нашей эры Афины были небольшим городом-государством. У него не было большого флота кораблей, обширной внешней торговли или сети колоний. Вместо этого его экономика зависела от окрестных ферм, особенно больших поместий, принадлежащих богатым дворянским семьям, аристократии.

Афинами правила аристократия. Почти все правительственные решения и операции находились в руках полдюжины лидеров, которых называли архонтами, и более низкими должностными лицами, называемыми магистратами.Собрание знати, большинство из которых принадлежало к богатым землевладельческим семьям, избирало этих лидеров каждый год.

Аристократы правили Афинами ради собственной выгоды. Они часто образовывали жестокие группировки, чтобы получить преимущество друг над другом. Они также использовали суды для дискриминации простых людей, в основном бедных фермеров, рабочих, ремесленников и растущего класса торговцев. Между низшими классами и их аристократическими правителями возникла долгая история ненависти.

Иногда бедные и бессильные Афины восставали и поддерживали тирана, своего рода диктатора, правившего от имени простого народа ( demos по-гречески).Но аристократы всегда возвращали власть.

Около 620 г. до н. Э. Архонт по имени Дракон создал первый письменный свод законов Афин. Это давало некоторую защиту простым людям. Но его законы требовали суровых наказаний, часто смерти, за большинство преступлений. Сегодня мы называем суровые законы «драконовскими».

В этот период проблема долгов усилила ненависть простолюдинов к аристократам. Обычно бедному фермеру приходилось занимать семена и скот у богатого землевладельца, чтобы посадить свой урожай.Фермер должен был выплатить этот долг процентной долей от своего урожая.

Однако перегруженная почва и засуха часто ограничивали урожай фермера до уровня, достаточного для того, чтобы прокормить его семью. Если фермер, имеющий задолженность, не смог передать требуемую часть своего урожая богатому землевладельцу, землевладелец мог захватить землю фермера. Таким образом, аристократы становились богаче, добывая все зерно и землю, какие только могли, у бедных фермеров.

Тем, у кого не было земли, часто приходилось работать арендаторами, снимая приусадебные участки у богатых владельцев поместья.Многие фермеры часто не могли выращивать достаточно еды, чтобы прокормить свои семьи и заплатить причитающуюся им арендную плату. Если арендатор не мог платить арендную плату, землевладелец мог схватить фермера и его семью и продать их в рабство. Чтобы избежать рабства, должники иногда бежали из Афин в другие греческие города-государства или даже в чужие земли.

По мере того как все больше бедных фермеров попадали в долги и рабство, их ненависть к аристократии росла. Бедняки и безземельные требовали разделить и передать им крупные имения.Гражданская война и приход другого тирана поставили под угрозу мир Афин.

Солон Избран первичным Архонт

Видя надвигающуюся катастрофу, как аристократия, так и простые люди Афин поддержали избрание Солона первичным архонтом в 594 г. до н. Э. Афиняне предоставили Солону, которому тогда было около 35 лет, почти неограниченные полномочия писать новые законы, чтобы положить конец условиям, которые вызвали всю ненависть и страх.

Солон был сыном афинского аристократа, но, очевидно, его отец потерял семейное состояние.В результате молодой Солон стал купцом, чтобы содержать себя и свою семью. Он вел скромный образ жизни и никогда не стремился к большим богатствам. Солон также стал первым известным поэтом Афин. Многое из того, что мы сегодня знаем о его идеях и взглядах, основано на его стихах.

Афиняне выбрали Солона в качестве посредника в своем кризисе по нескольким причинам. Аристократам нравилось, что он был знатным по происхождению. Простолюдины доверяли ему как честному человеку, который зарабатывал себе на жизнь. Он был также известен как патриот, который сплотил афинян, чтобы победить другой город-государство и завладеть соседним островом Саламин.Прежде всего, Солон имел репутацию умеренного в своих взглядах.

Солон во многом возложил ответственность за беспорядки в Афинах на жадность аристократических владельцев поместья. Он заявил, что они собирались «своим легкомыслием разрушить великий город». Однако он не принял демократию, что означало бы передать Афины простому народу. Другими словами, он отказывался принимать чью-либо сторону и искал выход из кризиса.

Солон отверг представление о том, что бог, царь, тиран, отдельный класс или даже он сам могут спасти Афины.Вместо этого он считал, что все горожане, богатые и бедные, несут ответственность за достижение общего блага города. Идея Солона о значении гражданства была новой.

Социальные и политические реформы Солона

Первым приоритетом Солона было облегчение долгового бремени бедных, которое он называл «избавлением от бремени». Указом Солон списал все долги. Есть споры о том, что это на самом деле означало. Но большинство историков сходятся во мнении, что Солон восстановил землю, которую бедные фермеры потеряли из-за своих аристократических кредиторов.

Солон также освободил тех, кто находился в долговом рабстве, и запретил предлагать собственное тело или тела членов семьи в качестве обеспечения ссуды или аренды. Кроме того, Солон амнистировал тех, кто бежал в изгнание из-за своих долгов. Однако он отказался от захвата больших владений аристократов и перераспределения их земель в пользу бедных.

Затем Солон обратился к реформированию правительства Афин. Он считал, что существует «правильный порядок» управления городом.Во-первых, он реорганизовал афинян в четыре новых класса в зависимости от их богатства. Только дворянское происхождение составляло основу старой аристократии.

Согласно плану Солона, только члены двух самых богатых классов могли стать архонтами или магистратами. Однако впервые он открыл членство в собрании для всех афинских граждан, даже для бедных.

Согласно плану Солона, собрание ежегодно избирало по жребию девять архонтов и магистратов из числа богатых сословий.Собрание также приняло законы, предложенные архонтами .

Таким образом, новое правительство Солона не было демократией, контролируемой демосами, большинством людей. Скорее, это была попытка сбалансировать политическую власть между экономическими классами. Он объяснил свое предназначение в одном из своих стихотворений:

Людям, которых я оказал достаточно чести,
ни забирать, ни давать больше.
Для тех, кто имел власть и был богат богатством,
Я очень заботился о том, чтобы они не пострадали.
Так я стоял, держа свой сильный щит над обоими,
и я не позволил ни одной из сторон победить правосудие.

Свод законов Солона

Солон заменил большую часть свода законов Драко на менее суровый и более справедливый для всех. «Законы, которые я написал, как для дворян, так и для простых людей, присуждающие прямую справедливость всем», — сказал он в стихотворении.

Многие законы Солона касались семейных вопросов. Один запретил приданое, чтобы прекратить браки из-за экономической выгоды.Он писал, что брак должен заключаться в «чистой любви, доброй привязанности и рождении детей». Он ввел завещания, которые позволяли человеку оставлять имущество кому угодно, а не только родственникам.

Другие гражданские законы регулировали водоснабжение ферм и даже расстояние между ульями для производства меда. Чтобы предотвратить нехватку продуктов питания, он запретил экспорт всей сельскохозяйственной продукции, кроме оливкового масла.

Солон сократил количество преступлений, караемых смертной казнью.Однако он позволил мужу убить прелюбодея, пойманного на месте преступления. Он ужесточил наказание за кражу, совершенную ночью или в общественном месте. Кроме того, он запретил публично злословить живых или мертвых.

Солон также пытался сделать судебную систему более справедливой по отношению к низшим классам. Он дал возможность любому гражданину выйти вперед и добиться справедливости для кого-то, кого законно обидели. Раньше подавать жалобу могла только реальная жертва правонарушения.При старой системе сильные мира сего могли запросто угрожать слабым и бедным жертвам, чтобы отговорить их от жалоб.

Самое главное, Солон дал собранию, состоящему из всех классов, полномочия действовать в качестве апелляционного суда. Это была проверка власти судей, избранных богатыми классами.

Закончив писать новый свод законов для Афин, Солон размышлял о своем достижении:

Я делал эти вещи своей силой,
гармонизация силы и справедливости,
и я закончил их, как я обещал;
и я уравнял законы для бедняков и сильных
установление беспристрастного правосудия для каждого.

Афины публично выставили свод законов Солона на деревянных прямоугольных балках, каждая из которых имеет четыре стороны, чтобы читатель мог их вращать. Законы Солона действовали более 100 лет.

На пути к демократии

Многие афиняне критиковали реформы и законы Солона, поскольку ни аристократы, ни demos , простые люди, не получали всего, чего хотели. Некоторые просили Солона остаться у власти в качестве тирана, чтобы объяснить и, возможно, изменить то, что он постановил.Но он считал, что теперь афиняне, а не он, должны заставить новую систему работать. Таким образом, Солон укрепил свою идею об ответственности гражданина. Затем он покинул Афины и на 10 лет путешествовал за пределы Греции.

Афиняне неохотно приняли социальные, политические и правовые реформы Солона, не видя другого способа избежать гражданской войны. Ежегодно избираемые архонтов принесли присягу соблюдать законы Солона. Но конфликты между аристократическими фракциями продолжались.

Около 560 г.К., афинянин Писистрат, говорящий с легкостью, хотел стать тираном. Солон, теперь уже пожилой человек, обратился к собранию, предостерегая от амбиций этого человека. Большинство восприняло его слова как бред сумасшедшего.

Однажды в собрание вошел Писистрат раненый. Он утверждал, что его враги напали на него. Он действительно ранил себя, чтобы завоевать симпатию афинян. Собрание назначило для его защиты 50 вооруженных людей. Писистрат использовал эту силу, чтобы захватить власть и стать тираном при поддержке бедных людей.

Солон обвинял афинян в «жалком рабстве», которое они навлекли на себя, допустив тиранию Писистрата. «У каждого из вас пустой ум!» воскликнул он. Вскоре Солон умер.

Писистрат и его сыновья правили Афинами в течение следующих 50 лет. Соперничающие фракции свергали его два раза, но ему удалось вернуть себе власть. Однажды он одел молодую девушку в образ богини Афины, которая публично провозгласила Писистрата истинным лидером города.Жители Афин попались на уловку.

К его чести, Писистрат принес Афинам определенную пользу. Бедные фермеры получили больше прав за счет аристократии. Афины начали расти как центр торговли и искусства. Хотя правительственные реформы Солона зачахли, его свод законов оставался в силе. Однако после смерти Писистрата тирания его сыновей стала более жестокой.

Наконец, Спарта напала на Афины и свергла последнего сына тирана в 510 г. до н. Э.C. Аристократы возобновили борьбу за политическую власть. Однако в 508 г. до н.э. другой реформатор, Клисфен, еще больше ослабил знать и подготовил почву для более широкого участия в управлении всех афинских граждан.

Реформы Клисфена спустя полвека привели к полному расцвету афинской демократии в эпоху Перикла. Солон никогда не собирался, чтобы демки правили . Тем не менее, он представил новую идею о широком участии граждан, которая поставила Афины на путь демократии.

Для обсуждения и написания

1. В чем, по вашему мнению, было самое большое личное качество Солона как реформатора?

2. В чем заключалась новая идея Солона о гражданстве? Почему сегодня это важно для демократических стран?

3. Сравните тиранию и демократию в Древней Греции. Что сегодня означают тирания и демократия?

Для дальнейшего чтения

Мейер, Кристиан. Афины, Портрет города в его золотой век. Нью-Йорк: Генри Холт, 1993.

Плутарх. Двенадцать жизней . Джон Дрейден, пер. Кливленд, Огайо: Fine Editions Press, 1950.

МЕРОПРИЯТИЯ

Участвующие граждане

Сегодня мы ожидаем, что граждане в условиях демократии будут участвовать в выборах. Но что еще должны сделать участвующие граждане, чтобы обеспечить сильную демократию?

1.Собирайтесь небольшими группами и составляйте список из пяти мероприятий, помимо голосования, в которых должны участвовать американские граждане, чтобы наша демократия оставалась сильной.

2. Каждая группа должна решить, какое из пяти занятий является наиболее важным и почему.

3. Каждая группа должна определить деятельность, получившую наивысший рейтинг, и объяснить остальному классу, почему она самая важная.

рождение демократии [ushistory.org]

Древние цивилизации 1.Откуда нам знать? а. Археологи и их артефакты б. Антропологи и их люди c. Историки и их время d. Географы и их пространство 2. Доисторические времена а. «Я люблю Люси» б. Еда, одежда и кров c. Страница прямо из истории d. Первые технологии: огонь и инструменты 3. Древний Египет а. Жизнь вдоль Нила б. Египетская социальная структура c. Династии d. Мумии e. Пирамиды f. Женщины Древнего Египта 4. Ранний Ближний Восток а. Жизнь в Шумере б. Вавилония ок.Кодекс Хаммурапи: око за око d. Ассирийцы: конница и завоевания e. Персидская империя ф. Финикийцы: отплытие g. Евреям и страна молока и меда з. Рождение христианства i. Мухаммед и вера ислама 5. Древняя Греция а. Возвышение городов-государств: Афины и Спарта б. Рождение демократии c. Боги, богини и герои d. Греческая литература e. Искусство и архитектура f. Мыслители г. Александр Великий h. Олимпийские игры 6. Древний Рим а. Римская республика б.Юлий Цезарь ок. Отель Pax Romana d. Жизнь народа e. Гладиаторы, колесницы и римские игры f. Падение Римской империи 7. Африка а. Королевство Гана б. Мали: Культурный центр c. Бенин и его королевский двор d. Великое Зимбабве e. Жизнь в пустыне 8. Южная Азия: Индия и за ее пределами а. Ранняя цивилизация в долине Инда б. Кастовая система c. Расцвет индуизма d. Рождение и распространение буддизма e. Период Гуптов в Индии 9. Китай а. Среднее царство б.Династия Шан — первая зарегистрированная история Китая ок. Династия Хань — Культурные высоты d. Династия Тан — Золотой век e. Даосизм и конфуцианство — древние философии 10. Япония: островная нация а. Японская религия и духовность б. Ранняя история и культура c. Феодальная Япония: эпоха воина d. Боевые искусства e. Жизнь в период Эдо 11. Империи Центральной и Южной Америки а. Кровь королей: мир майя б. Расшифровка символов майя c. Империя инков: Дети Солнца d.Мир ацтеков e. Столкновение культур: Столкновение двух миров
Перикл был настолько великим и влиятельным правителем Афин, что период его правления был назван Эпохой Перикла.

У мужчин в красной краске были большие неприятности.

Фактически, им, вероятно, придется заплатить штраф за неявку на собрание. После того, как они были уличены в уклонении от исполнения своих обязанностей как граждане Афин, они были отмечены красной краской в ​​качестве наказания.

В афинской демократии каждый гражданин должен был участвовать или понести наказание.Эта практика резко контрастирует с современными демократическими правительствами, в которых граждане могут выбирать, хотят они участвовать или нет. В афинской демократии все граждане тянули свой вес.

Не каждый в Афинах считался гражданином. Только свободные взрослые мужчины пользуются правами и обязанностями гражданства. Только около 20 процентов населения Афин были гражданами. Женщины не были гражданами и поэтому не могли голосовать или иметь право голоса в политическом процессе. Им редко разрешали появляться на публике, и им даже было запрещено находиться в их собственных домах.Рабы и иностранцы не были гражданами и также не могли участвовать в демократии. В конце концов, демократия существовала только для свободных людей, родом из Афин.

Достойный вклад

Крез показывает свои сокровища Солону на этой картине 17 века. Солона называют одним из семи мудрецов Греции.

Тем не менее, идея демократического правления — один из самых значительных вкладов древних греков. Город-государство Афины имел одну из крупнейших демократий по численности населения.

В начале истории Афин (около 594 г. до н. Э.) Человек по имени Солон

Дополнительная информация …

На английском языке слово «солон» означает «мудрый и искусный законодатель». провел реформы, которые помогли сократить растущий разрыв между богатыми и бедными. Бедные граждане получили право сидеть в собрании и голосовать.

Позже Клисфен расширил демократию, предоставив каждому гражданину равные права. Он также создал законодательный орган, члены которого выбирались случайным образом из общего населения граждан.

При тиране Драко правосудие в древних Афинах было довольно суровым. Хотя он был первым человеком, записавшим законы Афин, по словам Плутарха, Драко «писал свои законы кровью, а не чернилами».

Обычно жители Афин собирались на агоре во время собрания собрания. Агора, неотъемлемая часть каждого крупного греческого города-государства, представляла собой большое открытое пространство в центре города-государства, в котором находились рынок и правительственные здания. Там граждане общались и обсуждали проблемы дня перед собранием на собрание.

Во время собрания граждане могли свободно выражать свое мнение и голосовать. Именно на этих собраниях люди могли быть отмечены красной краской, если они не выполняли свой гражданский долг.

Суды тоже обычно находились на агоре. Присяжные в судебных делах были очень большими, часто исчислялись сотнями, а иногда и тысячами. Чтобы быть справедливым, афиняне хотели, чтобы их жюри отражало население в целом. Адвокатов не было. Ожидалось, что каждый гражданин представит свое собственное дело.

Афинская демократия зависела от выполнения каждым гражданином своей роли. Предполагалось, что все граждане будут голосовать, но при необходимости они также должны были работать в правительстве. В Афинах правил народ, а правило большинство. Все граждане имели равные права и полномочия.

В таком маленьком городе-государстве, как Афины, была возможна чистая демократия. По мере того как штаты росли, идея избрания представителей для принятия решений от имени общества становилась все более практичной. Но идея о том, что у каждого гражданина есть голос, достаточно важный, чтобы быть услышанным, возникла в древних Афинах.

Афины — Всемирная историческая энциклопедия

Город Афины, Греция, с его знаменитым Акрополем, стал символом всей страны в народном воображении, и не без причины. Афины начинались как небольшая микенская община и превратились в город, который на своем пике олицетворял лучшие греческие добродетели и пользовался таким авторитетом, что спартанцы отказались разграбить город или поработить жителей даже после поражения Афин в Великой Отечественной войне. Пелопоннесская война. Это установило модель, которой будут следовать будущие завоеватели, которые победят Афины, но не разрушат их.

Раннее заселение

Свидетельства проживания людей на Акрополе и ниже в районе Агоры явно датируются 5000 г. до н. Э. И, вероятно, 7000 г. до н. Э. Согласно легенде, афинский царь Кекропс назвал город своим именем, но боги, увидев, насколько он красив, посчитали, что он заслуживает бессмертного имени. Среди богов Акрополя, под наблюдением Кекропа и горожан, проводился конкурс, чтобы определить, какое божество получит эту честь.Посейдон ударил своим трезубцем по скале, и, когда хлынула вода, он заверил людей, что теперь они никогда не пострадают от засухи. Афина была следующей в очереди и бросила в землю семя, которое быстро взошло, как маслина. Люди считали оливковое дерево более ценным, чем вода (поскольку, согласно некоторым версиям истории, вода была соленой, как и царство Посейдона), и Афина была выбрана покровительницей, а город назван в ее честь.

При Перикле Афины вступили в золотой век, и в городе процветали великие мыслители, писатели и художники.

Поскольку почва не способствовала осуществлению крупномасштабных сельскохозяйственных программ, Афины обратились к торговле для получения средств к существованию и, главным образом, к морской торговле. В раннемикенский период (около 1550–1100 гг. До н. Э.) По всей Греции возводились огромные крепости, и Афины не были исключением. Остатки микенского дворца все еще можно увидеть на Акрополе. Гомер Илиада и Одиссея изображают микенцев как великих воинов и мореплавателей, и нет никаких сомнений в том, что они вели торговлю по всему Эгейскому и Средиземноморскому регионам.Около 1200 г. до н.э. народы моря вторглись на греческий архипелаг Эгейского моря с юга, в то время как одновременно дорийцы спустились с севера в материковую Грецию. В то время как народы моря совершили определенные вторжения в Аттику (материковый регион, окружающий Афины), дорийцы обошли город, позволив микенской культуре выжить (хотя, как и в остальной Греции, после этих вторжений, похоже, наступил экономический и культурный спад во время обвала бронзового века). Впоследствии афиняне потребовали для себя особого статуса, поскольку они говорили на ионийском, а не на дорическом, греческом языках и придерживались обычаев, которые, по их мнению, были выше своих соседей.

Кариатиды Эрехтейона

Деннис Джарвис (CC BY-NC-SA)

Правительство и законы Афин

Богатые аристократы контролировали и землю, и греческое правительство, и со временем более бедные землевладельцы стали рабами (или почти так) из-за долгов более богатым. Кроме того, было очевидное несоответствие между другими законами города. Первая серия законов, написанных для решения этих проблем, была представлена ​​государственным деятелем Драко (также известным как Дракон / Дракон) c.621 г. до н.э., но считались слишком суровыми (наказанием за большинство нарушений была смерть), и поэтому великий законодатель Солон был призван изменить и пересмотреть их. Солон, хотя сам был аристократом, создал серию законов, уравновешивающих политическую власть граждан, и тем самым заложил основу афинской демократии в 594 г. до н. Э.

После того, как Солон ушел с государственной должности, различные лидеры фракций стремились захватить власть, и окончательный победитель, Писистрат, признал ценность изменений Солона и сохранял их в измененной форме на протяжении всего своего правления в качестве доброжелательного тирана.Его сын Гиппий продолжал свою политику до тех пор, пока его младший брат Гиппарх не был убит из-за любовной интриги в 514 году до нашей эры. После этого Гиппий установил царство террора, которое в конечном итоге привело к свержению тирании Писистратидов в Афинском восстании 510 г. до н.э. (поддерживаемом Спартой и возглавляемым спартанцем Клеоменом).

После переворота и урегулирования дел со спартанскими фракциями, такими как стремление Исагора к власти, Клисфен был назначен для реформирования правительства и законов, а в 507 г. до н.э. он установил новую форму правления, которая сегодня признана демократия.По словам историка Уотерфилда, «гордость, вызванная широким участием в общественной жизни, дала афинянам энергию для развития своего города как внутри страны, так и по отношению к своим соседям». Эта новая форма правления обеспечит стабильность, необходимую для превращения Афин в культурный и интеллектуальный центр древнего мира; репутация, которая сохраняется даже в современную эпоху.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

После того, как афиняне (с помощью платейцев) победили персов в битве при Марафоне в 490 г. до н. Э. И снова отразили второе персидское вторжение в Саламине в 480 г. до н. Э. (И сокрушили персов при Платеях и Микале в 479 г.) До н.э.) Афины стали высшей военно-морской державой Греции.Они сформировали Делосскую лигу, якобы для создания сплоченной греческой сети среди городов-государств для отражения дальнейших персидских нападений, и под руководством Перикла стали настолько мощными, что Афинская империя могла эффективно диктовать законы, обычаи и торговлю. все ее соседи в Аттике и на островах Эгейского моря. Историк Уотерфилд пишет:

Нет ни малейшей иронии в том, что одна из вещей, которыми мы больше всего восхищаемся в древних греках, — это их любовь к свободе — и все же одним из главных проявлений этой любви было их постоянное стремление каким-то образом контролировать свое будущее. соседи.

Золотой век

Тем не менее, при Перикле Афины вступили в свой золотой век, и в городе процветали великие мыслители, писатели и художники. Геродот, «отец истории», жил и писал в Афинах. Сократ, «отец философии», преподавал на рынке. Здесь практиковал Гиппократ, «отец медицины». Фидий создал свои великие произведения греческой скульптуры для Парфенона на Акрополе и Храма Зевса в Олимпии, одного из семи чудес древнего мира.Демокрит представлял себе атомную вселенную. Эсхил, Еврипед, Аристофан и Софокл прославили греческую трагедию и греческую комедию, а Пиндар, еще один важный деятель греческой литературы, написал свои Оды . Это наследие продолжится, поскольку позже Платон основал свою Академию за стенами Афин в 385 г. до н.э., а позже в центре города будет основан лицей Аристотеля.

Пелопоннесская война

Марсий (CC BY-SA)

Могущество Афинской империи поощряло высокомерие политиков того времени, которое становилось невыносимым для ее соседей.Когда Афины послали войска, чтобы помочь Спарте подавить восстание илотов, спартанцы отказались от этого жеста и с позором отправили афинские войска домой, что спровоцировало давно назревавшую войну. Позже, когда Афины отправили свой флот, чтобы помочь защитить своего союзника Коркиру (Корфу) от коринфского вторжения во время битвы при Сиботе в 433 г. до н.э., их действия были интерпретированы Спартой как агрессия вместо помощи, поскольку Коринф был союзником Спарты.

Пелопоннесская война (431-404 гг. До н.э.) между Афинами и Спартой (хотя прямо или косвенно затрагивала всю Грецию) закончилась катастрофой для Афин после их поражения.Империя и ее богатство ушли, стены разрушены, только ее репутация великого центра обучения, греческой философии и культуры предотвратила разграбление города и порабощение населения. Афины изо всех сил пытались сбросить это условие как подчиненное государство, и с некоторым успехом, пока они не были разбиты в 338 г. до н.э. македонскими войсками под командованием Филиппа II при Херонеи.

Афины находились под властью Македонии до их поражения от римлян в 197 г. до н. Э. В битве при Киноцефалах, после чего Греция была методично завоевана Римской империей.Это дань непреходящему наследию: римский полководец Сулла, разграбивший Афины в 87-86 гг. До н. Э., Вырезав граждан и сжег порт Пирей, отказался позволить своим солдатам сжечь сам город. В современную эпоху имя Афин по-прежнему вызывает в памяти слова и образы классического мира и вершины интеллектуального и поэтического творчества, в то время как Парфенон на Акрополе продолжает символизировать золотой век Древней Греции.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Афинское общество | Западная цивилизация

Цель обучения

• Понять структуру афинского общества в классический период

Ключевые моменты

• Граждане Афин решали государственные дела в Народном собрании, главном органе афинской демократии.
• Афинская демократия предоставила населению ряд государственных ресурсов для поощрения участия в демократическом процессе.
• Многие правительственные посты в классических Афинах были выбраны по жребию в попытке воспрепятствовать коррупции и покровительству.
• Афинская элита жила относительно скромно, а богатство и земля не были сосредоточены в руках немногих, а довольно равномерно распределялись между высшими классами.
• Феты занимали низшую ступень афинского общества, но им было предоставлено право занимать государственные должности во время реформ Эфиальта и Перикла.
• Афинское общество было патриархатом; мужчины обладали всеми правами и преимуществами, такими как доступ к образованию и власти.
• афинских женщин посвятили себя уходу и содержанию семейного дома.

Условия

тэтов

Самый низкий социальный класс граждан в древних Афинах.

Народное собрание

Демократическая конгрегация классических Афин, которая, теоретически, объединила всех граждан для принятия решений по предлагаемым законам и постановлениям.

В Народном собрании афинские граждане решали государственные дела. Теоретически в него входили все жители Афин; однако, по оценкам, максимальное количество участников было 6000.Поскольку многие граждане были неспособны осуществлять политические права из-за своей бедности или невежества, существовал ряд государственных ресурсов для поощрения инклюзивности. Например, афинская демократия обеспечила своему населению:

человек.

• Уступка заработной платы государственным служащим
• Помощь в поиске работы для бедных
• Земельные субсидии обездоленным сельчанам
• Государственная помощь вдовам, инвалидам, сиротам и малоимущим на войне

Чтобы воспрепятствовать коррупции и покровительству, большинство государственных должностей, не требующих специальных знаний, назначались по жребию, а не путем выборов.Офисы также были ротации, с тем чтобы члены могли выполнять все функции по очереди, чтобы обеспечить как можно более плавное осуществление политических функций, независимо от способностей каждого отдельного должностного лица.

Когда Народное собрание приняло решения по законам и декретам, вопрос был передан в орган, называемый Советом, или Boule , для окончательного утверждения. Совет состоял из 500 членов, по 50 от каждого племени, и действовал как продолжение Ассамблеи.Члены совета, выбранные по жребию, контролировали работу других государственных чиновников, юридические проекты и другие административные детали. Они также наблюдали за внешними делами города-государства.

Акрополь. Вид на Акрополь в Афинах, Греция.

Афинская элита жила скромно и без особой роскоши по сравнению с элитой других древних обществ. Богатство и собственность на землю обычно не концентрировались в руках нескольких человек. Фактически, 71-73% горожан владели 60-65% земли.Напротив, тета занимали самый низкий социальный класс граждан в Афинах. Thetes работали за заработную плату или имели менее 200 medimnoi в качестве годового дохода. Многие из них играли решающую роль в афинском флоте в качестве гребцов из-за того, что многие древние флоты предпочитали полагаться на свободных людей для гребли на своих галерах. Во время реформ Эфиальта и Перикла около 460-450 гг. До н.э. тета получили право занимать государственные должности.

Мальчики получали домашнее образование до семилетнего возраста, после чего они начали формальное обучение.Предметы включали чтение, письмо, математику и музыку, а также уроки физического воспитания, которые были предназначены для подготовки студентов к будущей военной службе. В 18 лет служба в армии была обязательной.

афинских женщин были посвящены уходу и содержанию семейного дома. Афинское общество было патриархатом; мужчины обладали всеми правами и преимуществами, такими как доступ к образованию и власти. Тем не менее, некоторые женщины, известные как hetaeras , действительно получали образование с особой целью развлечь мужчин, подобно японской традиции гейш. Гетеры считались более высокими по статусу, чем другие женщины, но более низкими по статусу, чем мужчины. Одним из известных примеров гетеры является любовница Перикла, Аспасия Милетская, которая, как говорят, вела дискуссии с выдающимися писателями и мыслителями, включая Сократа.

жителей Афин и округа Кларк столкнулись из-за призывов сократить бюджет полиции

Во вторник вечером на ступенях мэрии округа Афины-Кларк произошли столкновения протестующих. План, предложенный двумя местными уполномоченными по пересмотру и перераспределению средств в полицейском управлении округа Афины-Кларк, вызвал бурную реакцию граждан как в пользу, так и против этих изменений.

Комиссар округа 2 Мэрайя Паркер предлагает поправку к рекомендуемому бюджету, которая ускорит это предложение, называемое планом 50/10. Паркер в сотрудничестве с комиссаром округа 5 Тимом Денсоном предлагает перераспределить средства в размере 50 000 долларов. Эти средства будут потрачены на разработку плана, который за 10-летний период приведет к уменьшению размера ACCPD на 50%.

Сотни граждан выстроились в очередь, чтобы внести свой вклад в предлагаемый бюджет округа на 2021 год, начиная с 6 баллов.м. К 9 часам вечера люди остались в очереди. Каждому гражданину было дано три минуты на выступление в камеру под виртуальным наблюдением мэра и комиссии.

План 50/10 заменит традиционную полицейскую деятельность программами психического здоровья и профессионалами, которые будут работать на передовой. Ближайшей целью является добавление третьего подразделения для совместного реагирования, которое объединяет сотрудника с социальным работником, обученным реагировать на ситуации, когда подозреваемые страдают проблемами психического здоровья — в настоящее время ACCPD имеет два таких подразделения.

Помимо перераспределения существующих бюджетов на операции правоохранительных органов, план предлагает экономию — такую ​​как отсрочка покупки новых автомобилей и сохранение новых рабочих мест вакантными в течение 120 дней — с целью получения значительных средств в размере 263 000 долларов США. Эти средства будут использованы для найма специалистов в области психического здоровья и социальных работников, а также для увеличения заработной платы и ресурсов для местных общественных защитников. Паркер и Денсон также требуют реформы служб экстренной медицинской помощи, чтобы «повысить эффективность… подотчетность и прозрачность.”

Дополнительные предложения включают в себя в общей сложности 3,8 миллиона долларов для новых инициатив и должностей в департаментах и ​​службах графства.

Группа протестующих впервые собралась перед зданием мэрии около 15:00. Организованная местной молодежью Крисом Ксавьером и активисткой Имани Скотт-Блэквелл, группа обсудила свои собственные претензии к бюджету округа Афины-Кларк. Многие держали знаки Black Lives Matter.

Вторая группа протестующих, поддерживающих ACCPD, появилась за час до голосования.Многие размахивали американскими флагами и скандировали «Все жизни имеют значение» в оппозиции.

«Вам нужно предложение?» — кричал в мегафон председатель Республиканской партии округа Афины-Кларк Гордон Роден. «Давайте дадим им прибавку».

В течение 2020 финансового года 22 147 долларов было выделено на заработную плату полицейских. Рекомендуемый бюджет на 2021 год увеличивает эту сумму на 146 долларов.

Обе группы вступили в тесный контакт на ступенях мэрии по мере обострения ситуации. В какой-то момент Ксавьера столкнул с лестницы неизвестный мужчина, когда они держали динамик в попытке заглушить речь Родена.Офицеры на другой стороне улицы не ответили, но инцидент был заснят на пленку несколькими протестующими, и их попросили прислать любые доказательства в ACCPD, если они заинтересованы в выдвижении обвинений.

Призывы прекратить финансирование и упразднить местные отделения полиции участились по всей стране. На фоне разочарования по поводу таких требований многие граждане, выступающие против плана 50/10, высказали противоположное мнение, предложив повышение местным сотрудникам правоохранительных органов и перераспределение средств для дальнейшей финансовой поддержки ACCPD.

«Я думаю, что в округе Кларк достаточно денег, если их правильно присвоить, чтобы вместо того, чтобы тратить на несерьезные вещи, мы могли бы нанять больше специалистов в области психического здоровья», — сказал Роден. «Я был бы в поддержку этой идеи, если бы вы не брали деньги у обычных полицейских для финансирования этой новой должности».

Блэквелл и Ксавье призвали участников рассмотреть альтернативный план. Народный бюджет Афин — неофициальное предложение о том, как местный мэр и комиссия могли перераспределить его бюджет — предполагает, что ключ к более безопасному сообществу лежит в перераспределении средств среди уязвимых сообществ.

«Если мы собираемся заняться общественной безопасностью, то нам нужно решить проблему бедности в этом сообществе и получить деньги в руки людей, которые в них нуждаются», — сказал Скотт-Блэквелл.

Согласно бюджету округа Афины-Кларк на 2020 год, ACCPD получило 21 929 255 долларов США в виде общих денежных средств, что на 3,3% меньше, чем в предыдущем году. Для сравнения, сектор жилищного строительства и девелопмента получил 3 299 505 долларов в виде общих фондов.

«Я понимаю, что финансирование и отмена — это громкие слова», — сказал Ксавьер.«Я знаю, что многие люди … они не знают, как выглядит мир без полиции. Я никогда не видел мира без полиции. Но это не значит, что мы не можем об этом думать ».

Обмен сообщениями с обеих сторон выходит за рамки бюджета местного правительства. Во время публичных комментариев, которые длились примерно пять часов, жители округа Афины-Кларк подняли вопрос об убийстве Джорджии Флойд, системном расизме и психическом заболевании.

Комиссия проголосует по окончательному бюджету в четверг, 25 июня, после предложения отложить голосование.

Познакомьтесь с мэром Афин: давая древнему городу более зеленое будущее

Есть лишь несколько больших городов, которые могут заставить даже Рим казаться молодым, но Афины, за которыми осталось почти четыре тысячелетия, определенно являются одними из них. Однако подумайте дважды, прежде чем называть его «древним» и двигаться дальше, потому что по своей стойкости обширная греческая столица также поразительно современна.

В обширном разговоре с Костасом Бакояннисом, энергичным 42-летним мэром Афин и отпрыском одной из самых известных политически настроенных семей Греции (премьер-министр Греции Кириакос Мицотакис — его дядя), Вырисовывается картина лидера, ориентированного на будущее, которого пандемия коронавируса подбросила, но он, как и все остальные, стремится выйти за рамки этого.

Несмотря на то, что «Афины в целом были упущены из виду», — говорит Бакояннис, можно сказать, что город всегда был готов к крупным планам — иногда, как сейчас, с неизбежным вызовом. «Пандемия ударила в особенно жестокое время, — говорит он, — как раз в тот момент, когда мы выходим из 10 лет беспрецедентного экономического и финансового кризиса и выходим с чувством вновь обретенного оптимизма и динамизма — а это на самом деле величайший задача, с которой мы сталкиваемся, — убедиться, что, несмотря на пандемию, мы не теряем больше драгоценного времени, чтобы этот кризис не стал оправданием для еще одного потерянного десятилетия или потерянного поколения в городе Афины.

В этом контексте одним из проектов возрождения, которые он упоминает, является древнее место Академии Платона, которое, хотя и относительно неизвестно, по его словам, «чрезвычайно важно для города Афин», добавив: «Мы находимся в мы надеемся завершить наше соглашение с Министерством культуры по проекту, который включает в себя как реконструкцию территории, так и защиту археологических памятников, и в то же время создание нового впечатления как для афинян, так и для посетителей ».

Афины становятся экологичнее

ЭГ: Афины обычно не считаются «зеленым городом».Является ли это заблуждением, и есть ли какие-то изменения, чтобы сделать его более экологичным?

KB: Афины — современный динамичный мегаполис. Мы очень гордимся своим древним наследием так же, как мы гордимся нашим современным «я». На самом деле мы находимся в процессе амбициозного, но реалистичного проекта с тремя четко сформулированными стратегическими целями: первая — вернуть или освободить качественное общественное пространство; во-вторых, чтобы принять новую модель устойчивой мобильности, и в-третьих, чтобы мы изменились, не теряя своей души.Это означает, что мы не хотим, чтобы Афины превратились в тематический парк.

Мы сосредоточены на построении жизнеспособного города, а это означает, что мы уделяем особое внимание нашим зеленым зонам, будь то холм Ликабет, Национальный сад или холм Филопаппу. И в то же время мы пытаемся фактически изменить наши районы с помощью решений, основанных на природе: карманные парки — один из таких проектов, новый по афинским стандартам, который уже приносит плоды [три уже открылись, в том числе один в модном районе Паграти ].

В то же время мы проводим архитектурный конкурс на новый музей города Афин. Пока еще нет музея, специально посвященного истории Афин на протяжении тысячелетий, но мы собираемся сделать важный шаг, объявив архитектурный конкурс на дизайн в сотрудничестве с Министерством культуры Греции.

AG: Какие планы у столь любимой горы Ликавит с ее потрясающими видами на Афины и Акрополь, а также на Национальный сад, еще одну знаменитую афинскую зеленую зону?

KB: Жители любят гору Ликавит так же, как и посетителей, и в этом вся суть: создавать разные впечатления для всех, для всех афинян, будь то афинян на день или афинян на всю жизнь.

Мы готовимся начать общественные работы в течение следующих нескольких недель. Идея состоит в том, чтобы применить природные решения для ремонта дороги, ведущей к парковке наверху [примечание: звучит как отличная идея, потому что прямо сейчас даже найти эту дорогу может быть непросто ] и со временем обновить три километра пешеходных маршрутов.

Национальный сад — настоящее национальное достояние и требует особой заботы и уважения; мы собираемся начать некоторые работы по благоустройству сада.Это не просто зеленая зона, здесь много истории и культуры, связанных с историей современного греческого государства. Он был основан королевой Амалией в свое время и во многом напоминает ботанический сад, а это значит, что нам нужно быть предельно осторожными и осмотрительными ».

Проблемы с дорожным движением в Афинах

AG: Хотя в Афинах были проблемы с дорожным движением из-за пробок, в прошлом году с ограничениями некоторые могли бы сказать, что афиняне на самом деле используют свои машины больше, чем раньше.Готовы ли Афины к тому, что эта тенденция может стать постоянной?

KB: За последний год мы заметили две тенденции: одна — более краткосрочная, а вторая — более долгосрочная. Краткосрочная тенденция действительно говорит о некоторых людях, которые хотят избегать общественного транспорта по состоянию здоровья и использовать свои автомобили. Но долгосрочная тенденция — это новое понимание необходимости качественного общественного пространства.

Нам нужно найти новый, иной баланс между правами водителей, велосипедистов и пешеходов.Мы в пути. В прошлом году мы использовали методологию тактического урбанизма с так называемой Великой прогулкой. Мы уже видим положительные результаты: два из них заключаются в том, что движение в центре Афин нормализовалось, и мы уже наблюдаем очень значительное сокращение выбросов. На проспекте Панепистимиу [крупная улица в центре Афин] снижение превышает 20 процентов. Так что я думаю, что есть много причин для оптимизма в отношении будущего.

Долгосрочный план для Афин

AG: Города по всему миру меняются из-за пандемии и ограничений.Чем будут отличаться Афины, когда туристы начнут возвращаться?

KB: Я читал множество сообщений, особенно в международной прессе, о «смерти города» из-за пандемии, и позвольте мне просто сказать очень четко, что я не верю этим аргументам. История показывает, что пандемии или кризисы в области общественного здравоохранения всегда были катализаторами и возможностями. Посмотрите на лондонскую канализацию или Центральный парк Нью-Йорка. Пока мы говорим, между городами идет глобальная конкуренция, и Афины вступили в эту гонку.Это гонка за тремя призами: инвестициями, талантами и посетителями или туристами. И я думаю, что мы должны очень хорошо осознавать свое место в мире — следить за тем, чтобы мы не просто говорили о нашем прошлом, но планировали свое будущее.

Это не только Акрополь, хотя посещение — это событие на всю жизнь, которое нельзя пропустить, это не только археологические памятники, или образ жизни, или искусство и культура. Афины — это гораздо больше. Я думаю, что, реагируя на пандемию, Греция и Афины, в частности, доказали, что Афины — безопасное место назначения: если есть одно слово, которое я бы добавил к маркетингу Афин в постпандемическом мире, это безопасность.Безопасность превыше всего ».

AG: Вы, как мэр Афин, имеете какое-либо право голоса в вопросе открытия ресторанов, или эти звонки делаются исключительно правительством страны? В Тель-Авиве, другом средиземноморском туристическом направлении, есть« зеленый паспорт » для ужина в помещении в ресторанах. А как насчет Афин?

KB: Если и можно извлечь урок из этого кризиса, так это то, что бывают моменты, когда мы должны отбросить политику и пристрастие и прислушаться к мнению экспертов.Мы должны принимать решения, основываясь на фактах, и мы должны быть прозрачными. Это то, что мы пытались сделать в Греции, и именно поэтому мы в значительной степени успешно отреагировали на пандемию, и мы должны продолжать делать это, особенно сейчас, когда мы переживаем третью волну.

Между Афинами и центральным правительством существует очень тесное сотрудничество, как и должно быть, но это эксперты, которых мы все слушаем, а не мы сами. Мы смотрим на свет в конце туннеля, мы приближаемся к отметке в миллион с точки зрения вакцинации, я думаю, что есть много причин для оптимизма в отношении предстоящего греческого лета, которым мы надеемся насладиться всеми. наши зарубежные друзья.

Премьер-министр Греции сделал предложение о выдаче некоего международного сертификата или паспорта вакцинации, что, я думаю, станет большим шагом вперед для многих из нас в Европе. Понятно, что у всех есть усталость от COVID, и всем нам нужно чего-то с нетерпением ждать, например, греческого лета.

AG: Можете ли вы рассказать мне, что вам нравится в Афинах?

KB: Мне нравится, что Афины постоянно изобретают себя заново. Афины — город сюрпризов.Я думаю, что в этом наша великая сила, особенно в ярких молодых сообществах, которые много работают и мечтают о большом. Я очень горжусь городом, который является живым организмом и постоянно развивается.

Вот текущая ситуация в Афинах

Как и многие люди во всем мире, афиняне пережили несколько месяцев изоляции и несколько обременительную систему отправки обязательных SMS-сообщений перед выходом на улицу (1 для посещения аптеки или врача, 6 для физических упражнений и т. Д. .).

Рестораны и таверны в Афинах откроются не раньше середины апреля и, скорее всего, будут работать только на открытом воздухе.Не очень забавная глава в эволюции города, чтобы быть уверенной, и та, которую он надеется скоро оставить за собой, так как же вещи ищут эти ключевые барометры туристической готовности любого города, музеи и отели?

Знаменитый музей Акрополя остается закрытым; Согласно заявлению пресс-службы: «Как и весь остальной мир и наше местное сообщество, наша основная проблема заключается в том, чтобы дождаться совета о том, что мы можем возобновить работу и скорректировать нашу деятельность в соответствии с любыми требованиями с точки зрения безопасности общественного здоровья и обеспечения посетителей и персонала. максимально комфортно и безопасно.(Вы можете проверить информацию о повторном открытии здесь ).

Минас Терлидис, застройщик некоторых из самых известных роскошных бутик-отелей города, включая 18 Micon Street и Asomaton , расположенных недалеко от Акрополя, «это было довольно сложно».

Хотя они получили некоторую поддержку со стороны государства, с ноября все отели его группы были закрыты: «Мы повторно открыли один из них на март в качестве теста, но, к сожалению, бронирования почти нет, и мы можем закрыть его снова. ,» он говорит.

В связи с тем, что Греция нацелена на май для перезагрузки туризма, Терлидис видит постепенный прогресс и прогнозирует, что август превысит 60 процентов показателей 2019 года.

«Мы, вероятно, увидим хороший конец года, но мы должны быть действительно консервативными, — говорит он, — поскольку это нечто беспрецедентное». Илиас Антониу, владелец The Dilan , бутик-отеля на 11 номеров, который открылся в сентябре в разгар кризиса covid-19, говорит, что «самая большая проблема, с которой нам пришлось столкнуться, как новому бизнесу, который инвестировал в отель.