Великий сфинкс в гизе: Недопустимое название

Сфинкс в Египте

Большой Сфинкс в Египте

Сфинкс – самая большая статуя в Египте. Большой Сфинкс в Египте — монолитная скульптура из известняка. Ее не строили из кирпичей определенной формы и размеров, а вытесывали из одного монолитного камня плато Гизы: уже позднее нижняя часть сфинкса была покрыта камнями для защиты от разрушений. Если брать Египетскую цивилизацию, то Сфинкс – олицетворение силы и власти фараона (человека — бога) на земле.

Статуя представляет собой тело льва с головой человека (фараона) и имеет в длину более 70 м., а в высоту 20 м. Откалывая камни от плато, в 9 метрах от лап Сфинкса параллельно возводили Храм Сфинкса, руины которого можно наблюдать и сейчас. Предполагается, что это Храм Солнца, т.к. в нем симметрично друг другу расположены 2 святилища и 24 колоны (аналогия 24 часам в сутках). Во время весеннего и осеннего равноденствия солнце образовывало прямую линию между восточным и западным святилищем. Далее она проходила через плечо статуи сфинкса и тянулась к южному углу Второй пирамиды Гизы (Хафру) – туда, где садилось солнце. Эти предположения позволяют ученым выдвинуть теорию о том, что Вторая пирамида Гизы, Сфинкс и Храм Сфинкса были

построены при фараоне Хафру (Хефрен) в 2575-2465 гг до н.э. и именно его лицо изображено на Сфинксе.

Загадки Большого Сфинкса

Очередная теория опровергает факт того, что лицо сфинкса — это лицо фараона Хефрена (Хафру). Для этого была проведена детальная работа по сравнению Лица великого Сфинкса Гизы и статуи фараона Хефрена из музея в Каире. Несмотря на то, что внешний вид Сфинкса пострадал от времени (отсутствует нос), было четко выявлено несоответствие. Более того, изучение черт лица статуи Сфинкса привели к выводу, что лицо относится к африканской расе. А это приводит к очередной теории, что до того, как это место стало пустыней, северную Африку населял народ Зулу. Быть может действительно лицо сфинкса — это лицо черного африканского короля или королевы?! Эту теорию подтверждает еще и факт водной эрозии, которая вымывала мягкие породы известняка на протяжении многих тысячелетий, разрушая первоначальную гладкую поверхность знаменитой статуи.

А такие климатические условия были на территории Египта задолго до фараонов и древней цивилизации Египта, приблизительно в 9000 гг. до н.э (36 тыс. лет до н. э).

Есть еще одна теория, согласно которой Египет является хранителем знаний великой цивилизации Атлантиды. По этой теории, в середине 11 тысячелетия до н.э. (36 тыс. лет до н.э.) в Гизе был устроен огромный тайник погибшей Атлантиды. И вход в него находится у правой передней лапы Сфинкса. Это упоминается в пророчествах Эдгара Кейси, а так же при сканировании указанной области японскими учеными: обнаружены пустоты. Возможно, вскоре нас ждут открытия, которые перевернут представление об истории.

Тайны Сфинкса в Египте

Первая реставрация сфинкса была в эпоху нового царства (1500 год до н.э.). В это время статуя была утоплена в песке по шею.

Тутмос IV велел воздвигнуть две кирпичные стены, достигавшие 8 метров в высоту, чтобы они защищали сфинкса от песка пустыни. Скульптура была откопана, укреплена камнями и раскрашена в красный, синий и желтый цвета. Между лапами была установлена статуя Тутмоса на гранитной стеле, на которой оставлены надписи. Однако ветер, песок и время опять утопили в песке монументальный памятник истории, а результат очередных откопок, который дошел до наших дней, был завершен только в 1925 году.

Сфинкс – хранитель Гробниц Фараонов и их тайн. Три величественные пирамиды: Хеопса, Хефрена и Микерина – это часть обширного некрополя Гизы. Ежедневно поздно вечером на плато Гиза проходит грандиозное представление – захватывающее светомузыкальное шоу, где лучи прожектора выхватывают из темноты памятники древней цивилизации и все это зрелище сопровождает рассказ о каждом из них.

Большой Сфинкс в Гизе — большая тайна — Библиотека туриста

Известнейший Сфинкс в Гизе — одна из самых больших тайн Египта и истории в целом.

Известный каждому человеку на планете, сегодня он признан самой крупной в мире монолитной статуей за всю историю существования человека — длина составляет 73 метра, а высота равна 20 метрам.

Но кто построил этого гиганта и зачем? Что находится под Сфинксом? Откуда взялись многочисленные горизонтальные отметины на его теле? Эти и многие другие вопросы не дают покоя ученым.

Так что же все-таки известно о Сфинксе на сегодняшний день?

Запутанная история Сфинкса

Сфинкс представляет собой мифическое существо, символизирующее фараона и объединяющее в себе льва (от него — тело), бога и человека (от него — лицо), а лик скульптуры обращен на восток.

Арабы назвали Сфинкса Абу Хол, что в переводе на русский означает «Отец ужаса». Считается, что основной задачей этого высеченного в монолитной глыбе существа являлась охрана великих пирамид в Гизе и погребенных в них фараонов. В свое время между лап Сфинкса находились святилище и почти семиметровая скульптура какого-то фараона, которые, к сожалению, не сохранились до наших дней.

За время своего существования Сфинкс пережил бесчисленное множество исторических событий. Долгое время он был скрыт от глаз людей под толщами песков пустыни, попытки откопать его предпринимались  несколько раз. В первой половине XX века Сфинкса окончательно очистили от песка, предоставив ученым возможность изучать это египетское чудо, а туристам — прикоснуться к тайнам древности страны белых пустынь.

Фараон Хефрен или…?

Во всем мире принято считать, что Большой египетский Сфинкс в пригороде Каира отображает лицо правящего здесь некогда фараона Хефрена. На то есть несколько причин. Одна из них — наличие слога «Хаф» на каменном столбе, что был найден между лапами Сфинкса. Многие историки уверены, что он отправляет нас именно к имени фараона. Другие ученые не сомневаются в том, что на самом деле лицо Сфинкса было скопировано с лица Хеопса, третьи поддерживают версию о лице Джедефра, а четвертые и вовсе заверяют, что огромный лев имеет лицо Клеопатры!

Как бы то ни было, к единому ответу египтологи мира до сих пор не пришли. Во многом развитию событий в этом направлении мешает то, что лицо Сфинкса сегодня очень сильно разрушено: оно будто избито долотом, а покрывавшая некогда скульптуру краска практически полностью исчезла.

Другие тайны Сфинкса

Огромный Сфинкс хранит в себе много тайн, которые, скорее всего, еще очень долго будут мучить и ученых всего мира, и простых людей.

Как давно был построен Сфинкс?

Большинство египтологов считают, что это произошло примерно тогда же, когда появились великие пирамиды, то есть примерно в XXVI веке до н.э. Однако есть и другие мнения. Например, некоторые историки утверждают, что Большого Сфинкса построили атланты, которые 200 000 лет назад жили в Египте, где располагалась африканская колония Атлантиды.

Куда делся нос Сфинкса?

И где царский урей (необычная деталь головного убора), который изначально приподнимался коброй на лбу скульптуры? Что случилось с бородой Сфинкса, заплетенной в косички? И когда она была сооружена?

Это серия новых вопросов, на которые сегодня пока что нет однозначного ответа. Согласно одной версии, в разрушении лица Сфинкс виноваты мамлюки (военная каста в Египте времен средневековья), тренировавшие свои навыки стрельбы именно на лице скульптуры. По другой версии, его изувечили ядром в конце XVIII века во время наполеоновского сражения у пирамид с турками. Есть и еще одно мнение, согласно которому Сфинкс остался без носа из-за взбунтовавшего религиозного фанатика, которого потом якобы растерзали. Правда, не совсем понятно, как одному человеку удалось такое сделать.

Следующая загадка Сфинкса — это его подземные тоннели. В конце 80-х японские ученые провели здесь исследование, показавшие, что под левой лапой скульптуры спрятан узкий тоннель, который ведет к пирамиде Хефрена. Начинается он на глубине двух метров и идет все ниже. Однако до самого конца проследить этот путь не удалось. Кроме того, в начале 90-х было проведено еще одно, сейсмографическое, исследование. Оно показало аномалии и полости, которые размещены по бокам Сфинкса и между его лапами. Что это значит, пока до конца не ясно, хотя отдельные личности заявляют, что люди все же продвинулись вглубь и обнаружили там тайный подземный город.

Вот только официально эти сведения никто не подтверждает.

Ну и, наконец, загадка о горизонтальных полосах на поверхности скульптуры. Ученые до сих пор спорят о том, что это за эрозия, и делают совершенно различные выводы. Их так много, и они столько противоречивы, что даже приводить здесь примеры не имеет смысла.

Как бы то ни было, надежда найти точные ответы на все эти вопросы всегда жива. И кто знает, возможно, загадки начнут открываться совершенно случайно. Как в фильмах, когда простой турист вдруг открывает потайной ход или находит древнее послание египтян…

Впрочем, поездка к Большому Сфинксу может впечатлить даже тех, кого совершенно не тревожат тайны истории.  Ведь сегодня ежедневно по вечерам у пирамид организуется удивительное представление под названием «Звук и свет», в рамках которого яркими прожекторами освещают пирамиды и Сфинкса. Это и без того впечатляющее  зрелище сопровождается интересными рассказами о Древнем Египте и его пирамидах на разных языках, включая русский.

Археологи установили прямую связь Сфинкса с космосом — Российская газета

В Египте археологи решили доказать, что знаменитый Большой сфинкс в Гизе был построен не случайным образом, а в строгой ориентации с траекторией движения Солнца. Команда во главе с доктором Захи Хавассом сделала снимки в дни весеннего равноденствия, доказывающие, по ее мнению, эту теорию.

Краткий релиз об этом небольшом, но важном исследовании, опубликовало Министерство по делам древностей Египта. Кстати, известный египтолог Захи Хавасс некоторое время возглавлял это ведомство.

Большой сфинкс, расположенный на западном берегу Нила в Гизе, обращен лицом к восходящему Солнцу. Тем не менее, общепринятой является теория о том, что в древности некий архитектор случайно наткнулся на огромную известковую скалу и вытесал из нее изображение зооморфного существа — лежащего на песке льва с человеческим лицом, в чертах которого некоторые узнают фараона Хефрена.

Хавасс и его команда установили камеру на востоке так, чтобы ее объектив был повернут к лицу Сфинкса. Съемка производилась в дни весеннего равноденствия, то есть когда ночь равна дню — 21 и 22 марта. Аналогичное астрономическое явление также наблюдается осенью, 21 и 22 сентября.

Камера зафиксировала, как Солнце садится непосредственно над правым плечом сфинкса, помещаясь в своего рода выемку правильной геометрической формы. Хавасс считает эту выемку важной астрономической и религиозной отметкой. По его мнению, есть и еще одно астрономическое явление, еще более ярко доказывающее, что Сфинкс был вырезан не случайным образом.

Его можно наблюдать 21-22 июня, когда Солнце по прямой линии садится строго между пирамидами Хеопса и Хефрена. Речь идет о явлении, известном как солнцестояние. К слову, в 2018 году в журнале Journal of Ancient Egyptian Architecture было опубликовано исследование инженера Глена Дэша, который доказывал, что выравнивание Солнца между пирамидами в дни солнцестояния является практически идеальным.

В данном случае Захи Хавасс заявил, что зафиксированный камерой «феномен» является доказательством ошибочности теории о случайном строительстве Сфинкса. По его мнению, закат Солнца между пирамидами Хеопса и Хафрена имел сакральное значение, особенно если учесть, что в Древнем Египте существовал культ Ра — бога Солнца.

Это указывает на то, что у древних египтян действительно могла существовать религиозная причина для изготовления Сфинкса, а это предполагает астрономическую связь между Солнцем и этим памятником.

Считается, что Сфинкс в Гизе был построен около 4500 лет назад. Предполагается, что его возвели для фараона Хефрена, который был сыном фараона Хеопса. Доктор Хавасс добавил, что теория о наличии астрономической связи Сфинкса и Солнца подтверждает предположение об огромном научном превосходстве древних египтян по сравнению с другими народами того периода времени.

Большой Сфинкс Гизы — Great Sphinx of Giza

Известняковая статуя лежащего сфинкса

«Сфинкс» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Сфинкс (значения) .

Большой Сфинкс , который обычно называют как Сфинкс Гизы или просто Sphinx , является известняк статуя лежащего сфинкса , с мифическим существом . Обращенный прямо с запада на восток, он стоит на плато Гиза на западном берегу Нила в Гизе , Египет. Считается, что лицо Сфинкса представляет фараона Хефрена .

Вырезанный из скалы , первоначальная форма Сфинкса была восстановлена ​​слоями блоков. Его длина от лапы до хвоста составляет 73 м (240 футов), высота от основания до макушки — 20 м (66 футов), ширина на задних бедрах — 19 м (62 фута). Это старейшая известная монументальная скульптура в Египте, и считается, что она была спроектирована, вылеплена и построена древними египтянами Древнего царства во время правления фараона Хафра ( ок.  2558–2532 до н . Э. ).

Строительство

Сфинкс — это монолит, высеченный в скале плато, который также служил карьером для пирамид и других памятников в этом районе. Nummulitic известняка области состоит из слоев , которые предлагают отличающиеся устойчивостью к эрозии ( в основном под влиянием ветра и ветром песка), что приводит к неравномерному деградации кажущейся в теле Сфинкса. Самая нижняя часть тела, включая ноги, выполнена из твердой породы. Тело животного до шеи состоит из более мягких слоев, которые подверглись значительному распаду. Слой, в котором лепилась голова, намного сложнее. Известно, что внутри и под телом Великого Сфинкса существует ряд «тупиковых» шахт, скорее всего, вырытых охотниками за сокровищами и грабителями гробниц. До 1925 года на вершине головы Сфинкса существовала большая зияющая шахта, похожая на эти. Считается, что он, возможно, был точкой крепления скульптурной короны или головного убора, добавленных в период Нового царства .

Происхождение и идентичность

Виды, объекты: Египет. Гиза [избранные изображения]. Вид 06: Сфинкс и пирамида, архивы Бруклинского музея

Великий Сфинкс — одна из крупнейших и старейших статуй в мире, но некоторые основные факты о ней, например, когда она была построена, кем и для какой цели, все еще остаются предметом споров.

Имена

Невозможно определить, каким именем создатели назвали свою статую, поскольку Великий Сфинкс не фигурирует ни в одной из известных надписей Древнего Царства, и нигде нет надписей, описывающих его строительство или его первоначальное предназначение. В Новом царстве , Сфинкс почитался как солнечное божество Hor -em- Акхет (английский язык: Хорус горизонта ; коптский : ϩ ⲁⲣⲙⲁ ϣ ⲓ ; Hellenized : Harmachis ), и фараона Тутмоса IV (1401-1391 или 1397-1388 до н.э.) специально назвал это как таковое в своей Стеле Снов .

Широко используемое название « Сфинкс » было дано ему в классической древности , примерно через 2000 лет после общепринятой даты его постройки из-за греческого мифологического зверя с головой женщины, сокола, кошки или овцы и тело льва с крыльями орла. (хотя, как и у большинства египетских сфинксов , у Великого Сфинкса человеческая голова и нет крыльев). Английское слово сфинкс происходит от древнегреческого Σφίγξ ( транслитерируется : сфинкс ), по-видимому, от глагола σφίγγω ( транслитерируется : сфинго / английский язык: сжимать ) после греческого сфинкса, который задушил любого, кто не смог ответить на ее загадку .

Средневековые арабские писатели, в том числе аль-Макризи , называют Сфинкса балхибом и бильхау , что предполагает коптское влияние. Современное египетское арабское имя — بو الهول ( abu alhōl / abu alhawl IPA:  [abu alhoːl] , «Ужасающий»; буквально «Отец ужаса»).

Строитель и таймфреймы

Хотя на протяжении многих лет существовали противоречивые свидетельства и точки зрения, современная египтология в целом придерживается мнения, что Великий Сфинкс был построен примерно в 2500 году до нашей эры для фараона Хафра , строителя Второй пирамиды в Гизе.

Селим Хасан , писавший в 1949 году о недавних раскопках вольера Сфинкса, резюмировал проблему:

Принимая во внимание все обстоятельства, кажется, что мы должны отдать должное Хефру в возведении этой, самой прекрасной статуи в мире, но всегда с одной оговоркой: что нет ни одной современной надписи, которая связывает Сфинкса с Хафрой; Итак, как бы разумно это ни казалось, мы должны рассматривать доказательства как косвенные, до тех пор, пока удачный поворот лопаты экскаватора не откроет миру определенную ссылку на возведение Сфинкса.

Косвенные доказательства, упомянутые Хасаном, включают местоположение Сфинкса в контексте погребального комплекса, окружающего Вторую пирамиду, который традиционно связан с Хафрой. Помимо Дороги, Пирамиды и Сфинкса, комплекс также включает Храм Сфинкса и Храм Долины, оба из которых имеют схожий дизайн внутренних дворов. Храм Сфинкса был построен из блоков, вырезанных из ограды Сфинкса, в то время как Храм в долине был добыт на плато, некоторые из самых больших из них весили более 100 тонн.

Диорита статуя Хефрена, который был обнаружен похороненный с ног на голову вместе с другим мусором в Храме долины, утверждается , как поддержка теории Хефрена.

Сон стела , возведенная намного позже фараон Тутмос IV (1401-1391 или 1397-1388 до н.э.), связывает сфинкс с Хефрено. Когда стела была обнаружена, ее строки текста были уже повреждены и неполны, и относились только к Хафу , а не Хефру. Был переведен отрывок:

которые мы приносим ему: волов … и все молодые овощи; и мы будем славить Wenofer … Khaf . .. статуя сделали для Атума -Hor-em- Акхет .

Египтолог Томас Янг , обнаружив иероглифы Хаф на поврежденном картуше, окружавшем королевское имя, вставил глиф ра, чтобы завершить имя Хафра. Когда в 1925 году стела была повторно раскопана, строки текста, относящиеся к Хафу, отслоились и были уничтожены.

Несогласные гипотезы

Большой Сфинкс частично под песком, ок. 1870-е годы Частично раскопанный Большой Сфинкс, ок. 1878 г.

Теории, которых придерживаются академические египтологи относительно строителя Сфинкса и даты его постройки, не являются общепринятыми, и разные люди выдвигали альтернативные гипотезы как о строителе, так и о датировке.

Ранние египтологи

Некоторые ранние египтологи и археологи комплекса пирамид Гизы полагали, что Великий Сфинкс и связанные с ним храмы возникли до правления Четвертой династии Хуфу, Хафра и Менкаура. В 1883 году Флиндерс Петри писал о состоянии мнений относительно возраста близлежащих храмов и, как следствие, Сфинкса: «Дата основания Гранитного Храма [Храма в Долине] была настолько уверенно утверждена как более ранняя, чем четвертая династия, что она может показаться опрометчивым, чтобы оспаривать эту точку зрения. Однако недавние открытия убедительно показывают, что на самом деле он не был построен до правления Хафра, в четвертой династии ».

В 1857 году Огюст Мариетт , основатель Египетского музея в Каире, обнаружил гораздо более позднюю инвентарную стелу (предположительно, времен Двадцать шестой династии , ок. 664–525 до н. Э.), В которой рассказывается, как Хуфу наткнулся на уже похороненного Сфинкса. в песке. Хотя некоторые отрывки на Стеле считаются убедительным доказательством, этот отрывок широко отвергается как исторический ревизионизм позднего периода , целенаправленная подделка, созданная местными священниками как попытка наделить современный храм Исиды древней историей, которой у него никогда не было. Такие действия стали обычным явлением, когда религиозные учреждения, такие как храмы, святыни и владения священников, боролись за политическое внимание и за финансовые и экономические пожертвования.

Гастон Масперо , французский египтолог и второй директор Египетского музея в Каире, провел исследование Сфинкса в 1886 году. Он пришел к выводу, что, поскольку на Стеле Снов был изображен картуш Хафра в строке 13, именно он отвечал за раскопки. и поэтому Сфинкс должен предшествовать Хефру и его предшественникам — возможно, Четвертой династии , ок.  2575–2467 гг . До н . Э. Английский египтолог Э.А. Уоллис Бадж согласился с тем, что Сфинкс появился еще до правления Хефрена, написав в «Боги египтян» (1914): «Этот чудесный объект [Великий Сфинкс] существовал во времена Хафра или Хефрена, и вполне вероятно, что он намного старше его правления и датируется концом архаического периода [ ок.  2686 г. до н.э. ] «. Масперо считал Сфинкса «самым древним памятником Египта».

Современные несогласные гипотезы

Rainer Stadelmann , бывший директор Немецкого археологического института в Каире, исследовал отчетливую иконографию в Nemes (головной уборе) и теперь отдельностоящую бороду Сфинкса и пришел к выводу , стиль более свидетельствует о фараоне Хуфе (2589-2566 до н.э.), известен грекам как Хеопс, строитель Великой пирамиды в Гизе и отец Хефрена. Он поддерживает это, предполагая, что Дорога Хефрена была построена в соответствии с ранее существовавшей структурой, которая, как он заключает, с учетом ее местоположения могла быть только Сфинксом.

Колин Ридер , английский геолог, который независимо провел недавнее исследование ограды, соглашается, что различные карьеры на этом участке были раскопаны вокруг Дороги. Поскольку известно, что эти каменоломни использовались Хуфу, Ридер заключает, что Дорога (и храмы по обе стороны от нее) должна существовать до Хуфу, тем самым ставя под сомнение общепринятую египетскую хронологию .

Франк — Доминго, включенный судмедэксперт в Департаменте полиции Нью — Йорке и эксперт судебно — антропологе , используемые детальные измерения Сфинкса, судебно — медицинские экспертиза чертежи и компьютерная визуализация заключить лицо , изображенное на Сфинксе не то же лицо , как изображен на статуе приписывается Хафре.

В 2004 году Васил Добрев из Французского института археологии в Каире объявил, что он обнаружил новые доказательства того, что Великий Сфинкс мог быть работой малоизвестного фараона Джедефра (2528–2520 до н.э.), сводного брата и сына Хафра. Хуфу. Добрев предполагает, что Джедефре построил Сфинкса по образу своего отца Хуфу, отождествляя его с богом солнца Ра , чтобы восстановить уважение к их династии . Добрев также отмечает, что, как и Штадельманн и другие, дамба, соединяющая пирамиду Хефрена с храмами, была построена вокруг Сфинкса, предполагая, что она уже существовала в то время.

Гипотезы крайности

Теория корреляции Ориона

Теория корреляции Ориона , изложенная популярными авторами Грэмом Хэнкоком и Робертом Бьювалом , основана на предложенной точной корреляции трех пирамид в Гизе с тремя звездами Зета Ориона , Эпсилон Ориона и Дельта Ориона , звездами, образующими Пояс Ориона , в относительные положения, которые занимали эти звезды в 10 500 г.  до н.э. Авторы утверждают, что географическая взаимосвязь Сфинкса, пирамид Гизы и Нила напрямую соответствует Льву , Ориону и Млечному Пути соответственно. Теория считается псевдоархеологией в основных научных кругах .

Гипотеза водной эрозии

Вертикальное выветривание на теле Сфинкса

Гипотеза водной эрозии Сфинкса утверждает, что основной тип выветривания, очевидный на ограждающих стенах Большого Сфинкса, мог быть вызван только продолжительными и обширными дождями и, следовательно, должен существовать до времен фараона Хафра.

Гипотезу отстаивали Рене Шваллер де Любич , французский египтолог и мистик (1887–1961), и Роберт М. Шох , геолог и доцент естественных наук в Колледже общих исследований Бостонского университета , а также Джон Энтони Уэст , писатель и альтернативный египтолог. Теория считается псевдоархеологией в основных научных кругах.

Колин Ридер, британский геолог, изучил образцы эрозии и заметил, что они находятся преимущественно на западной стене ограждения, а не на самом Сфинксе. Он предложил гипотезу о стоке дождевой воды, которая также учитывает изменения климата в этом районе.

Великий сфинкс как Anubis

Автор Роберт К.Г. Темпл предполагает, что Сфинкс изначально был статуей бога-шакала Анубиса , бога похорон, и что его лицо было заново вырезано в подобии фараона Среднего царства Аменемхета II . Темпл основывает свою идентификацию на стиле макияжа глаз и стиле складок на головном уборе.

Расовые характеристики

На протяжении многих лет несколько авторов комментировали то, что они воспринимали как «негроидные» характеристики в лице Сфинкса. Этот вопрос стал частью споров о древнеегипетской расе в отношении древнего населения в целом.

Скрытые камеры

Существует долгая история предположений о скрытых камерах под Сфинксом эзотерическими фигурами, такими как Х. Спенсер Льюис . Эдгар Кейси специально предсказал в 1930-х годах, что «Зал рекордов», содержащий знания Атлантиды , будет обнаружен под Сфинксом в 1998 году. Его предсказание подпитывало большую часть маргинальных предположений, которые окружали Сфинкса в 1990-х годах, которые потеряли импульс, когда зал не был найден, когда и было предсказано.

Реставрация

В какой-то неизвестный момент Некрополь Гизы был заброшен, и дрейфующий песок в конце концов похоронил Сфинкса по плечи. Первая задокументированная попытка раскопок датируется ок.  1400 г. до н.э. , когда молодой Тутмос IV (1401–1391 или 1397–1388 гг. До н.э.) собрал команду и после долгих усилий ему удалось выкопать передние лапы, между которыми он поместил гранитную плиту, известную как Стела Снов , с надписью со следующей выдержкой:

… царственный сын, Тотмос, прибывший, когда шел в полдень и садился под тенью этого могущественного бога, погрузился в сон и заснул в тот самый момент, когда Ра был на вершине [небес]. Он обнаружил, что Величие этого величественного бога говорит с ним его собственными устами, как отец говорит со своим сыном: «Взгляни на меня, созерцай меня, о сын мой Тотмос; Я отец твой, Harmakhis- Khopri — Ра — Тум ; Я дарую тебе власть над моими владениями, власть над живыми … Вот мое настоящее состояние, в котором ты можешь защитить все мои совершенные части тела. Меня накрыл песок пустыни, на которой я лежал. Спаси меня, заставив казнить все, что в моем сердце.

Позднее Рамсес II Великий (1279–1213 гг. До н.э.), возможно, предпринял вторые раскопки.

Марк Ленер , египтолог , раскопавший и нанесший на карту плато Гизы, первоначально утверждал, что во время Старого Царства (около 2686–2184 гг. До н.э.) здесь проводилась реконструкция, хотя впоследствии он отказался от этой точки зрения.

В 1817 году нашей эры первые современные археологические раскопки, проведенные под руководством итальянца Джованни Баттиста Кавилья , полностью обнаружили сундук Сфинкса.

Одним из тех, кто занимался расчисткой песков вокруг Большого Сфинкса, был Эжен Гребо , французский директор Службы древностей .

В начале 1887 года сундук, лапы, алтарь и плато стали видны. Были обнаружены лестничные пролеты, и, наконец, были произведены точные измерения великих фигур. Высота от самой нижней ступеньки составила сто футов, а расстояние между лапами было тридцать пять футов в длину и десять футов в ширину. Здесь раньше был жертвенник; и была обнаружена стела Тутмоса IV , записывающая сон, в котором ему было приказано расчистить песок, который уже тогда собирался вокруг того места, где находился Сфинкс.

В 1931 году инженеры египетского правительства отремонтировали голову Сфинкса. Часть его головного убора отвалилась в 1926 году из-за эрозии, которая также глубоко врезалась в его шею. Этот сомнительный ремонт был сделан путем добавления бетонного воротника между головным убором и шеей, создавая измененный профиль. Многие ремонты каменного основания и необработанного каменного тела были выполнены в 1980-х годах, а затем переделаны в 1990-х годах.

Панорамный вид на Сфинкс и Великую пирамиду Гизы, 2010 г.

Отсутствуют нос и борода

Сфинкс в профиль в 2010 году

Нос шириной в метр на лице отсутствует. Исследование лица Сфинкса показывает, что длинные прутья или долота вбивались в нос, один вниз от переносицы, а другой под ноздрей, а затем использовались, чтобы оторвать нос на юг. Марк Ленер , проводивший археологическое исследование, пришел к выводу, что он был сломан инструментами в неизвестное время между 3 и 10 веками нашей эры.

На рисунках Сфинкса, сделанных Фредериком Луи Норденом в 1757 году, видно, что нос отсутствует. Существует множество народных сказок об уничтожении его носа. Одна история ошибочно приписывает это пушечным ядрам, выпущенным армией Наполеона Бонапарта . Другие рассказы приписывают это дело мамлюкам . С X века некоторые арабские авторы утверждали, что это результат нападок иконоборцев.

Арабский историк аль-Макризи писал в 15 — м веке, признаки потери носа до Мухаммада Sa’im аль-Дара, в суфийской мусульманина из Ханака из Саидом аль-Su’ada в 1378 г. н.э., который нашел местные крестьяне делали подношения Сфинксу в надежде увеличить свой урожай и поэтому испортили Сфинкса в акте иконоборчества . По словам аль-Макризи, многие люди, живущие в этом районе, считали, что увеличение количества песка, покрывающего плато Гиза, было возмездием за акт осквернения ад-Дахром. Ибн Кади Shuhba упоминает его имя , как Мухаммад ибн Садик ибн Мухаммад аль-Tibrizi аль-Масрите, который умер в 1384 году Он приписывал осквернение сфинксов Qanatir аль-Siba построен султан Бейбарса к нему, а также сказал , что мог осквернить Великого Сфинкса. Аль-Минуфи заявил, что Александрийский крестовый поход 1365 года был божественным наказанием для суфийского шейха ханки Саида, отрубившего нос.

Считается, что в дополнение к потерянному носу была прикреплена церемониальная борода фараона , хотя она могла быть добавлена ​​в более поздние периоды после первоначального строительства. Египтолог Васил Добрев предположил, что если бы борода была оригинальной частью Сфинкса, она бы повредила подбородок статуи при падении. Отсутствие видимых повреждений подтверждает его теорию о том, что борода появилась позже.

На участках лица Сфинкса видны остатки красного пигмента. Следы желтого и синего пигмента были обнаружены в другом месте на Сфинксе, что побудило Марка Ленера предположить, что памятник «когда-то был украшен яркими цветами из комиксов».

Мифология

Колин Ридер предположил, что Сфинкс был центром поклонения  Солнцу в ранний династический период , до того, как плато Гиза стало некрополем в Древнем царстве ( около 2686–2134 до н.э. ). Он связывает это со своими выводами о том, что Сфинкс, храм Сфинкса, Дорога и заупокойный храм Хефрена — все они являются частью комплекса, существовавшего до Четвертой династии ( ок.  2613–2494 до н . Э. ).

В Новом Царстве Сфинкс стал более конкретно ассоциироваться с богом солнца Хор-эм-акхетом ( эллинизированный : Хармахис ) или «Гором-на-горизонте». Фараон Аменхотеп II (1427–1401 или 1397 до н.э.) построил храм к северо-востоку от Сфинкса почти через 1000 лет после его постройки и посвятил его культу Хор-эм-ахет .

Некоторые древние неегиптяне считали это подобием бога Хорона . Культ Сфинкса продолжался и в средневековье. Sabians из Харрана видел его как место захоронения Гермеса Трисмегиста . Арабские авторы описывали Сфинкса как талисман, охранявший местность от пустыни. Аль-Макризи описывает его как «талисман Нила», от которого, по мнению местных жителей, зависел цикл наводнений . Мухаммад аль-Идриси заявил, что желающие получить бюрократические должности в египетском правительстве подносили монумент благовония .

Прием

За последние 700 лет появилось множество путешественников и сообщений из Нижнего Египта , в отличие от Верхнего Египта , о котором редко сообщали до середины 18 века. Александрия , Розетта , Дамиетта , Каир и пирамиды Гизы описаны неоднократно, но не обязательно исчерпывающе. Многие отчеты были опубликованы и широко читались. В их число входят Джордж Сэндис , Андре Теве , Афанасиус Кирхер , Бальтазар де Монконис , Жан де Тевено , Джон Гривз , Иоганн Майкл Ванслеб , Бенуа де Майе , Корнелис де Брейн , Поль Лукас , Ричард Покок , Фредерик Луи Норден и другие. Но есть еще больший круг более анонимных людей, которые писали малоизвестные и мало читаемые работы, иногда только неопубликованные рукописи в библиотеках или частных коллекциях, в том числе Генри Кастела, Ганс Людвиг фон Лихтенштейн, Майкл Хеберер фон Бреттен, Вильгельм фон Болдензеле , Пьер Белон. дю Ман , Винсент Стохов , Кристоф Харран , Жиль Ферманель, Роберт Фовель, Жан Палерн Форесьен, Виллиан Литгоу, Йоос ван Гистеле и др.

На протяжении веков писатели и ученые записывали свои впечатления и реакции при виде Сфинкса. Подавляющее большинство из них было связано с общим описанием, часто включающим смесь науки, романтики и мистики. Типичное описание Сфинкса туристами и путешественниками на протяжении 19 и 20 веков было сделано Джоном Лоусоном Стоддардом :

Когда мы смотрим на него, мы восхищаемся древностью Сфинкса, потому что сам по себе он не очарователен. Волны пустыни поднялись к его груди, словно чтобы обернуть чудовище золотым листом. Мусульманские фанатики изувечили лицо и голову. Рот, красота губ которого когда-то восхищалась, теперь невыразительна. И все же величественное в своем одиночестве, окутанное тайной безымянных веков, реликвия египетской древности торжественно и безмолвно стоит перед ужасной пустыней — символом вечности. Здесь он оспаривает Империю прошлого со Временем; вечно вглядываясь в будущее, которое все еще будет далеким, когда мы, как и все, кто предшествовал нам и смотрели в его лицо, прожили свою маленькую жизнь и исчезли.

С XVI века и до XIX века наблюдатели неоднократно отмечали, что у Сфинкса лицо, шея и грудь женщины. Примеры включали Йоханнеса Хелфериха (1579), Джорджа Сэндиса (1615), Иоганна Михаэля Ванслеба (1677), Бенуа де Майе (1735) и Эллиота Уорбертона (1844).

Самые ранние западные изображения были книжными иллюстрациями в печатной форме, разработанными профессиональным гравером либо из имеющихся ранее изображений, либо из оригинального рисунка или эскиза, предоставленного автором, и обычно теперь утеряны. Спустя семь лет после посещения Гизы Андре Теве ( Cosmographie de Levant , 1556) описал Сфинкса как «голову колосса, созданную Исидой, дочерью Инаха, столь любимой в то время Юпитером». Он или его художник и гравер изобразил его в виде кудрявого монстра с травянистым ошейником. Афанасий Кирхер (который никогда не был в Египте) изобразил Сфинкса как римскую статую, что отразило его способность концептуализировать ( Turris Babel , 1679). Сфинкс Иоганна Хельфериха (1579 г.) — это женщина с узким лицом, круглой грудью и париком с прямыми волосами; Единственное отличие от Теве в том, что волосы напоминают расклешенные края головного убора. Джордж Сэндис заявил, что Сфинкс был блудницей ; Бальтазар де Монконис интерпретировал головной убор как своего рода сетку для волос, в то время как Сфинкс Франсуа де Ла Булле-Ле Гуз имел округлую прическу с громоздким воротником.

Сфинкс Ричарда Покока был заимствован из рисунка Корнелиса де Брейна 1698 года, с незначительными изменениями, но ближе к внешнему виду Сфинкса, чем что-либо ранее. Печатные версии тщательных рисунков Нордена для его Voyage d’Egypte et de Nubie 1755 года — первые, которые ясно показывают, что нос отсутствовал. Однако со времени наполеоновского вторжения в Египет ряд точных изображений был широко доступен в Европе и скопирован другими.

Наследие

Документальный фильм « Тайна Сфинкса» , рассказанный Чарлтоном Хестоном , документальный фильм, представляющий теории Джона Энтони Уэста , был показан в специальном выпуске NBC 10 ноября 1993 года. 95-минутный DVD » Тайна Сфинкса: расширенное издание» был выпущен в 2007 году. . Возраст Сфинкса , в BBC Two TimeWatch документального представляя теорию Джона Энтони Запада и решающее значение для обоего сторон спора, был показан 27 ноября 1994 года.

Галерея

• Hogenberg and Braun (карта), Cairus, quae olim Babylon (1572 г.), существует в различных изданиях , написанных разными авторами, причем Сфинкс выглядит по-разному.

• Ян Соммер, (не опубликовано) Voyages en Egypt des annees 1589, 1590 и 1591 , Institut de France, 1971 (Voyageurs occidentaux en Égypte 3)

• Олферт Щеголеватый , Описание де l’Африк (1665), обратите внимание на два различных проявления Сфинкса.

• Корнелис де Брёйн , Рейзен ван Корнелис де Брюн двер де вермаардст Дилен ван Кляйн Азия (1698)

• Description de l’Egypte (издание Panckoucke), Planches, Antiquités, том V (1823 г.), также опубликованный в императорском издании 1822 г.

• Description de l’Egypte (издание Panckoucke), Planches, Antiquités, том V (1823 г.), также опубликованный в издании Imperial 1822 г.

• Иоганна Баптиста Хоманн (карта), Aegyptus hodierna (1724)

• Слайд-фонарь: виды, объекты: Египет. Гиза [избранные изображения]. Вид 04: Пирамиды и Сфинкс., Н. Д., Кей К. Ленсколд. Цветочный парк, Нью-Йорк Архив Бруклинского музея

• Вид сзади Сфинкса в 2014 году, демонстрирующий некоторые реставрационные работы того времени.

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

внешняя ссылка

Известный египтолог вступил в полемику с экс-муфтием из-за Сфинкса

https://ria.ru/20200427/1570629941.html

Известный египтолог вступил в полемику с экс-муфтием из-за Сфинкса

Известный египтолог вступил в полемику с экс-муфтием из-за Сфинкса

Известный египтолог и бывший министр археологии Египта Захи Хавас вступил в заочную полемику с экс-муфтием страны, заявившим, что у Сфинкса в Гизе лицо… РИА Новости, 15.03.2021

2020-04-27T14:10

2020-04-27T14:10

2021-03-15T14:23

религия и мировоззрение

религия

египет

общество

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn22.img.ria.ru/images/realty/40577/22/405772295_0:0:2730:1537_1920x0_80_0_0_caffe1aef325b41125ef6b5a4d84d736.jpg

КАИР, 27 апр – РИА Новости. Известный египтолог и бывший министр археологии Египта Захи Хавас вступил в заочную полемику с экс-муфтием страны, заявившим, что у Сфинкса в Гизе лицо мусульманского пророка Идриса.Ранее бывший муфтий Египта и член совета ученых университета «аль-Азхар» Али Гумаа заявил в эфире государственного телевидения страны, что некоторые ученые считают пророка Идриса первым строителем пирамид, а у знаменитого Сфинкса лицо этого пророка. Также ученый отождествил Идриса с египетским богом Осирисом, отметив, что вся информация основана на надежных исследованиях.По словам Хаваса, нет никаких причин для муфтия высказываться об археологии, так как это не его специализация, и «он не написал ни одной научной статьи в данной сфере».»Особенно с учетом того, что он рассказал информацию, никак не связанную с наукой. Эти мысли высказывались многими дилетантами от археологии без опоры на науку и исследования», — заявил ученый, заявление которого опубликовано в газете Akhbar el-Yom. Он пояснил, что высказанные муфтием идеи уже были в книге «Загадки египетской цивилизации» Сейида Карима и являются «далекими от науки фантазиями».Хаваса возмутило как то, что данная информация время от времени звучит из уст ученых и «дилетантов», так и то, что те же дилетанты считают авторами пирамид «народ исчезнувшей Атлантиды».По словам египтолога, высказанные муфтием идеи являются повторением «того, что говорили арабские путешественники, попавшие в Египет в IX веке нашей эры».Ученый напомнил о наличии достаточных доказательств того, что первая пирамида была захоронением фараона Джосера, и построена она была зодчим Имхотепом.»Шейху Али Гумаа, которого я лично люблю и ценю, я говорю честно и открыто: остановитесь и откажитесь от этих ненаучных высказываний, повторяемых неспециалистами», — заявил ученый и потребовал предоставить доказательства выводов муфтия.

https://ria.ru/20191215/1562411773.html

https://ria.ru/20200424/1570532853.html

египет

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn23.img.ria.ru/images/realty/40577/22/405772295_0:0:2730:2048_1920x0_80_0_0_8142ce4bf34b411402d81f7106936ec3.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

религия, египет, общество

КАИР, 27 апр – РИА Новости. Известный египтолог и бывший министр археологии Египта Захи Хавас вступил в заочную полемику с экс-муфтием страны, заявившим, что у Сфинкса в Гизе лицо мусульманского пророка Идриса.

Ранее бывший муфтий Египта и член совета ученых университета «аль-Азхар» Али Гумаа заявил в эфире государственного телевидения страны, что некоторые ученые считают пророка Идриса первым строителем пирамид, а у знаменитого Сфинкса лицо этого пророка. Также ученый отождествил Идриса с египетским богом Осирисом, отметив, что вся информация основана на надежных исследованиях.

15 декабря 2019, 14:57НаукаАрхеологи нашли в Египте небольшую статую сфинкса

По словам Хаваса, нет никаких причин для муфтия высказываться об археологии, так как это не его специализация, и «он не написал ни одной научной статьи в данной сфере».

«Особенно с учетом того, что он рассказал информацию, никак не связанную с наукой. Эти мысли высказывались многими дилетантами от археологии без опоры на науку и исследования», — заявил ученый, заявление которого опубликовано в газете Akhbar el-Yom. Он пояснил, что высказанные муфтием идеи уже были в книге «Загадки египетской цивилизации» Сейида Карима и являются «далекими от науки фантазиями».

Хаваса возмутило как то, что данная информация время от времени звучит из уст ученых и «дилетантов», так и то, что те же дилетанты считают авторами пирамид «народ исчезнувшей Атлантиды».

24 апреля 2020, 16:50Религия и мировоззрениеМуфтий Татарстана призвал молиться в Рамадан, чтобы победить коронавирус

По словам египтолога, высказанные муфтием идеи являются повторением «того, что говорили арабские путешественники, попавшие в Египет в IX веке нашей эры».

Ученый напомнил о наличии достаточных доказательств того, что первая пирамида была захоронением фараона Джосера, и построена она была зодчим Имхотепом.

«Шейху Али Гумаа, которого я лично люблю и ценю, я говорю честно и открыто: остановитесь и откажитесь от этих ненаучных высказываний, повторяемых неспециалистами», — заявил ученый и потребовал предоставить доказательства выводов муфтия.

Великий сфинкс Гизы — Хамсин. Блог Виктора Солкина — LiveJournal

У каждой цивилизации есть образы, ставшие ее символами, неотъемлемыми от самой сути истории и культуры народа. Для Египта одним из таких бессмертных образов стал сфинкс – легендарное существо, в облике которого царь отождествлялся с богом-прародителем царственности и, одновременно, зорким стражем, оберегающим храмы многочисленных богов долины Нила – своих небесных предков. Этот национальный символ превзошел собой и затмил все остальные символы других цивилизаций прошлого, став универсальным образом Прошлого человечества.

Среди огромного количества сфинксов, все еще стоящих в храмах Египта или хранящихся в музейных собраниях, некоторые выделяются чем-то особенным, запоминающимся. Сфинксы Аменхотепа III в Петербурге – поразительным совершенством, ослепительной полировкой дышащих молодостью лиц и тщательнейшей проработкой иероглифических надписей на постаментах; большой сфинкс Лувра, приписываемый Аменемхету II, а возможно, восходящий ко временам Снофру, — какой-то особенной мрачной монументальностью, поистине звериной мощью и тяжелым взглядом узко поставленных, раскосых глаз. Наконец, Великий сфинкс Гизы, самый знаменитый и грандиозный из своих «собратьев», — беспредельным величием, граничащим с божественностью, которую видели в нем сами древние египтяне и, позже, путешественники, вспоминавшие об увиденном в своих дневниках: «Сфинкс впечатлил меня намного больше пирамид, — писал в XIX веке Жан-Жак Ампер. — Эта огромная, поврежденная фигура, что лежит, наполовину погребенная под песком, невероятна своим бесконечным возрождением среди эпох и событий. Призрак из камня, он внимателен; говорят, он все слышит и видит. Его ухо, кажется, улавливает звуки прошлого; глаза, устремленные на восток, вглядываются в грядущий день. Его взгляд глубок и недвижим, он завораживает странника. Сфинкс высечен из скалы, на которой он покоится; скала рассечена временем на горизонтальные полосы. В одной из таких полос находится рот колосса, в улыбке губ которого скрыта глубинная суть времени».

Я очень хорошо помню, как я первый раз стоял меж его огромных лап, восхищаясь этим поразительным творением древних египтян. Только оттуда, снизу, можно по-настоящему увидеть сфинкса, вглядеться в него, почувствовать его, и остаться с этим символом ушедших веков наедине – вездесущих туристов к памятнику не подпускают. По замыслу древнего скульптора главной точкой, откуда смотрели на сфинкса, была площадка перед ним, либо двор его храма, именно отсюда он производит самое сильное впечатление. На сфинкса нужно было смотреть в фас. Сбоку его не могли увидеть хотя бы потому, что процессионная дорога пирамидного комплекса Хафра, с фрагмента которой на Великого сфинкса сегодня смотрят туристы, имела стены и крышу.
Удивительно, но вблизи сфинкс совершенно не подавляет своими размерами. Перед вами оказывается огромный массив каменного тела, и словно парящая над ним голова гиганта. Он заставляет поднять голову, чтобы вглядеться его глаза, устремленные на восток вот уже сорок восемь веков. Меж его сооруженных из блоков камня лап находится святилище, раскопанное в 1817 году Джованни Кавильей. Там Кавилья нашел фрагменты бороды сфинкса, части которой находятся сегодня в Каирском и Британском музеях, две стелы с изображением Рамсеса II, почитающего сфинкса как Хоремахета, и змеиную голову урея, венчающего лоб царя. На алтаре у ворот святилища тогда все еще лежал пепел от последнего жертвоприношения, совершенного в честь сфинкса в римское время. Полностью тело статуи, величайшей из всех, что были когда-либо сотворены человеком, было очищено лишь в 1926 году работниками Службы древности Египта под руководством Эмиля Барэза; археолог спешно и, увы, очень грубо законсервировал памятник.
Сфинкс создан из натуральной скалы плато Гиза. Массивные блоки камня, отколотые в древности по сторонам от скалы, которая позже стала изваянием, пошли на сооружение стен стоящего поблизости нижнего припирамидного храма царя Хафра, предположительно, создателя гиганта. Место для статуи было выбрано отнюдь не случайно; облик сфинкса придали не скале, случайно оставшейся от каменных разработок , а массиву известняка, специально, судя по расположению статуи, оставленному для будущего колосса. Он объединил в себе скульптурный портрет царя, владыки и борца за маат – вселенский миропорядок с могучим телом льва; характерный для египетского искусства платок-немес словно заменяет львиную гриву. Диспропорция между размером головы сфинкса и его телом, которое чрезмерно массивно и длинно, никак не связана с гипотетической «переделкой» головы, о которой иногда пишут те, кто увлекся пресловутыми легендами об Атлантиде. Длинные вертикальные трещины, проходящие через самую узкую часть статуи на двух ее нижних геологических уровнях, угрожали обрушением массива скалы, в случае, если бы из этого участка камня выполняли бы сложную заднюю часть львиного тела, лапы и хвост; тело было намеренно удлиненно до того места, откуда могли безопасно начать свою работу скульпторы. Массив скалы, из которого вчерне была выполнена фигура сфинкса, позже был обложен массивными блоками известняка, по своему качеству приближающемуся к турскому , которым были облицованы и самые пирамиды. Поверхность облицовки сфинкса была покрыта в древности гипсом и ярко расписана: красный, синий и желтый пигменты сохранились как на теле и голове сфинкса, так и в сосудах, случайно найденных под основанием «Стелы сна».
Перед сфинксом, чуть ниже уровня статуи находится посвященный ему храм. К сожалению, в нем нет ни одной надписи, которая прояснила бы нам культ гиганта в эпоху пирамид; ко времени возрождения почитания сфинкса при XVIII династии, храмы Древнего царства были давно заброшены. Впрочем, храм так не был завершен и, возможно, это объясняет отсутствие в современных сфинксу текстах упоминаний о его культе и жречестве. Два входа в храм, расположенные на одной оси, находятся в северной и южной стенах комплекса. Двадцать четыре гранитных столба обрамляют пространство центрального открытого двора храма, почти идентичного тому, что находится по соседству в храме Хафра. Во дворе, судя по подготовленным основаниям-отверстиям в алебастровом полу, предполагалось установить 10 или 12 статуй царя. Сравнивая архитектуру храма сфинкса с припирамидными храмами Древнего царства, можно предположить, что столбы его двора символизировали двенадцать часов дня и ночи, а двенадцать статуй царя – часы дня или месяцы года. Храм сфинкса интересен и тем, что имеет, подобно святилищу Хепри-Ра-Атума в Иуну, два святилища – одно на востоке и другое на западе, расположенные на одной оси. Святилища, скорее всего, были связаны с почитанием восходящего и заходящего Солнца; перед каждым святилищем установлены по два столба, которые, возможно, символически передают представление о руках и ногах небесной богини Нут. Подобная планировка и ее символическое значение просуществовали тысячелетия и применялись еще в Новом царстве, например, при создании солнечного святилища в заупокойном храме Хатшепсут в Дейр эль-Бахри.
Во время весеннего и осеннего равноденствия, как отмечает Марк Линер, движение Солнца совпадает с осью храма сфинкса. Солнце в древности восходило в эти дни над восточной колоннадой, освещало западную, двигалось над двором и затем освещало культовый образ, находящийся в западном святилище. В этот момент тень сфинкса и пирамиды, двух великих образов царя, воссоединялись. В образе сфинкса царь, обращенный ликом к светилу, почитал его, поднося ему, как это известно по другим изображениям сфинксов, жертвенник с подношениями. Со дня летнего солнцестояния Солнце заходит в одном и том же месте горизонта три дня, причем со стороны храма сфинкса оно оказывается ровно посередине между пирамидами Хуфу и Хафра. Пирамиды отца и сына образуют, таким образом, подобие египетского иероглифа ахет – горизонт, «место восхваления», меж холмами которого уходит в иной мир солнечное божество.
Западным горизонтом — ахет – порой именовали и весь некрополь Гиза, причем не только в географическом смысле, но и, конечно же, в символическом: именно так называлась в древности Великая пирамида, «Горизонт Хуфу», которая при IV династии была, несомненно, идеологическим центром некрополя. Огромный заупокойный храм Хуфу, для расширения которого была даже снесена на пятом году правления царя его культовая пирамида, входившая изначально в план комплекса , пять доков для солнечных ладей, аналоги которым обнаружены лишь в пирамидном комплексе Хафра, уникальная внутренняя планировка покоев пирамиды и, наконец, астральная символика шахт, предназначенных для соединения духа царя с созвездиями северного неба, — все это говорит о новом беспрецедентном прижизненном культе Хуфу, который был воплощением самого Ра для своих сыновей-преемников Джедефра и Хафра. Для Хуфу-Солнца был сооружен беспрецедентный «Горизонт», уподобленный холму бен-бен, в котором царь покоился не под массивом пирамиды, как это обычно бывает, но в самом центре предвечного холма, что еще раз подчеркивало солнечную сущность обожествленного; скорее всего, именно из-за изменений в программе обожествления царя была заброшена нижняя погребальная камера царской пирамиды, которая соответствовала рангу царя, но не подходила для воплощенного бога Ра. На рельефах, которыми был декорирован заупокойный храм Хуфу и которые были найдены использованными в качестве забутовки в сердцевине пирамиды Аменемхета I в Лиште, царь ни разу не показан подносящим приношения богам; возможно ли, чтобы царь настолько серьезно считал себя равным богам? Может быть, поэтому нет архитектурных фрагментов храмов богам, построенных при Хуфу?
Сыновья, сменившие на престоле Хуфу, впервые в истории египетского царского дома приняли титул «сын Ра», возможно, не только в связи с ростом значимости культа бога из Иуну, но и потому, что Солнце, воплощенное в их отце, стало их родовым богом. В двух ладьях из кедрового дерева, погребенных по приказу Джедефра близ пирамиды отца, Хуфу должен был совершать свое бесконечное небесное странствие, которое в наиболее значимые дни года проходило непосредственно над святилищами храма сфинкса в Гизе. В этом случае, как Хор, родоначальник земных царей-богов, Хафра почитал своего отца, небесного солнечного прародителя, приказав изобразить себя в облике сфинкса, «Хора в горизонте», смотрящего на ежедневное возрождение Солнца на востоке и, одновременно, хранящего за спиной место упокоения великого предка.
В святилище верхнего припирамидного храма Хуфу, очень сильно разрушенного, впервые в истории были размещены пять чепхет — культовых ниш. Чьи статуи стояли в них? Высказывалось весьма аргументированное и логичное предположение о том, что в нишах некогда находились, возможно, парные изображения царя в облике Хора, в облике Ра и, наконец, статуя Хатхор, великой богини-матери Древнего царства. Из-за недостатка археологического материала не ясно, какие статуи размещались и в пяти нишах верхнего храма Хафра; не было ли среди них его обожествленного отца, которого он почитал как сфинкс. Не новый ли культ, превзошедший все разумные границы, был причиной ненависти египтян, которые спустя века, в I Переходный период, почти полностью намеренно уничтожили статуи в оскверненных припирамидных храмах Хуфу и Хафра? Нетронутым остался лишь Великий сфинкс, идеал царственного правителя вне времени и вне истории, который вместо «служителя» культа стал его объектом.
Почитание образа сфинкса длилось веками. Многотысячелетняя значимость улыбающегося гиганта подтверждается многочисленными реставрациями, благодаря которым статуя пережила тысячелетия. Когда Эмиль Барэз расчистил сфинкса, то на левой задней лапе сфинкса он обнаружил облицовку, на поверхности которой были вырезаны когти сфинкса; часть облицовки отвалилась и под ней открылась выветренная поверхность лапы, вырубленной из скального массива: на ней были также когти, свидетельствующие, что в момент создания сфинкса его облицовка была минимальной, призванной лишь дополнить статую там, где скалы не хватало, например, – в области южной задней лапы, почти полностью сложенной из блоков. Объем облицовки очень сильно увеличился во время реставраций, дополнительно нарушая пропорции статуи.
Первая реставрация, охватившая более всего лапы и грудь памятника, как известно, состоялась при Тутмосе IV, более тысячелетия после царствования Хафра; блоки с именами Тутмоса IV, которыми была обложена гигантская статуя, частично убрал в 1936 году во время раскопок сфинкса археолог Селим Хассан. После окончания реставрационных работ меж лап статуи по приказу царя была водружена знаменитая «Стеле сна»; сфинкс изображен на ней лежащим на постаменте фасаде дворца, благодаря которому его лик и лицо царя, подносящего божеству курильницу и сосуд для возлияний, оказываются на одном уровне; впрочем, это не мешает представителям оккультных учений долго и безнадежно искать меж лап сфинкса вход в подземный храм. В тексте стелы принц Тутмос провозглашается сыном Хоремахета, которого бог посетил во сне, попросив очистить свое земное тело от песка. Любопытно, что для изготовления стелы использовали гранитную плиту, которая до этого служила перекрытием над одной из дверей в нижнем храме Хафра. Камни стен полуразрушенной процессионной дороги, связывавшей нижний и верхний припирамидные храмы Хафра, также шли на реставрацию тела сфинкса. Как при Тутмосе IV, так и во время последующих реставраций при Рамсесе II, царях XXVI династии и в греко-римскую эпоху, массивные блоки первоначальной облицовки сфинкса, вернее, те из них, что остались к этому времени, никогда не удалялись и не заменялись, словно к ним относились как к фрагментам древней святыни, которую можно было лишь укреплять, но ни в коем случае не переделывать.
С началом почитания сфинкса царями XVIII династии, поблизости от колосса, к северо-востоку, возник новый храмовый комплекс, посвященный сфинксу-Хоремахету, начало сооружения которого положил, скорее всего, Аменхотеп II. При Тутанхамоне близ нижнего храма Хафра был построена загородная резиденция; перед сфинксом в это время была обширная смотровая площадка, под которой скрывался забытый всеми храм сфинкса, и лестница к святилищу между лап колосса. Вельможи двора, посетившие древнего бога, говорили о своих паломничествах в текстах стел, на которых сфинкс, национальный символ Египта, изображен с длинной божественной бородкой хебесут, той самой, фрагменты которой обнаружил Кавилья, и царской статуей высотой 6-7 метров, установленной между лап. Святилище сфинкса эти стелы называют именем Сетепет – «Избранное».
В первый год царствования фараоны совершали паломничество к гиганту из прошлого их страны, принося жертвы на алтарь меж его лап, воскуряя благовония и получая от него взамен благословение на царство. Сфинкс был для них не просто символом Солнца или древнейшим воплощением Хора, предвечного бога-царя, от которого они вели свой род, но и культовым образом, дарующим легитимную власть от предков. Именно этот аспект колосса сохранился в веках, когда о вселенских амбициях Хуфу и культе, поддерживавшимися его сыновьями, забыли. Сфинкс был образом многотысячелетней истории страны, образом Прошлого, которое, вновь и вновь воплощаясь в каждом новом царствующем фараоне, делало настоящее элементом вечности, превозмогая неизбежный и неумолимый ход времени.
Судя по всему, именно отсюда, из храма Хоремахета в Гизе, происходит замечательная статуя Рамсеса II, изображенного в виде солнечного младенца под защитой гигантского сокола Хорона, позже вывезенная для украшения новой столицы в Танис, где ее и нашел Пьер Монтэ. В облике Хорона — солнечного сокола, парящего над просторами Гизы, почитали египетского Хоремахета азиаты, многочисленные колонии которых при XIX династии обитали поблизости от Великого сфинкса. Для них он олицетворял бога загробного мира. Хранящий тела предков в подземельях пирамид, Хоремахет-Хорон изображен как могущественный защитник солнечного младенца Рамсеса, обеспечивающий его права на престол Египта, иными словами, связывающий воедино прошлое, настоящее и будущее через новую ипостась божественного царя.
В эпоху правления XXVI династии, когда вновь возрос интерес царей к прошлому своей страны, Гиза и ее символ-сфинкс были одной из важнейших частей новой национальной идеи, которая должна была помочь самоидентификации египтян в меняющемся многонациональном мире через глубокое постижение их собственного прошлого. Цари не только отреставрировали сфинкса новыми блоками известняка и обновили святилище меж его лап, но и возродили культ Хуфу, укрепив царскую пирамиду и снабдив ее многочисленным жречеством. Имя Хуфу, древнего царя-прародителя, отождествленного с Осирисом, правившего во время высокого подъема египетской культуры и ставшего своеобразным символом «золотого века» царей-богов, стали выписывать на скарабеях и амулетах, как имя бога, несущее в себе защиту. Древняя история Египта, представленная бесконечным числом богов, царей, частных лиц, храмов и гробниц, была к этому времени удивительной, поражающей воображение легендой, а потому в одной из стел XXVI династии сохранился рассказ о том, что якобы сам Хуфу нашел Гизу засыпанной песком и расчищал в ней Великого сфинкса и храм Исиды, «владычицы» Гизы, почитавшейся в обновленном святилище давно забытой царицы Хенутсен. Таким образом, воззвав к прошлому, пытались почтить «древность» маленького храма последней богини страны фараонов. В этом святилище во время расчистки обнаружили каменные канопы неизвестного и небольшую, всего в 70 сантиметров длины, незавершенную модель Великого сфинкса, датированную XXVI династией. Тексты этого времени прославили Великого сфинкса как культовое подобие бога-творца, назвав его шесеп анх Атум – «Живой образ Атума».
Немногие оставшиеся «столпы небес» — культы предвечного хтонического царя-предка, покоящегося в своем «горизонте», солнечного властителя Хоремахета в облике Великого сфинкса и, наконец, богини-матери в облике Исиды, хранительницы некрополя, дожили до последних веков существования древнеегипетской цивилизации, были потом забыты и медленно занесены песками западной пустыни. Сегодня, у подножия Великого сфинкса или в храмах Луксора мы пытаемся вновь увидеть их величие, а через их познание медленно движемся хотя бы к отдаленному пониманию того поразительного мира, говорящего посредством символов о проявлениях божественного, каким был когда-то Египет.

(с) Солкин В.В. Великий сфинкс Гизы. Вместо послесловия. // Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006, с. 407-418, сноски опущены.

Большой Сфинкс в Египте: история, описание, фото

На протяжении большей части своей жизни фигура Сфинкса была похоронена в песках пустыни. Это самая большая монолитная статуя в мире, она 73,5 метра (241 фута) в длину; 19,3 метра (63 фута) в ширину и 20,22 м (66,34 фута) в высоту. Это старейшая известная монументальная скульптура, которая, как считается, была построена древними египтянами Старого Царства во времена правления фараона Хафра.

Фараон Тутмоз IV (1425-1417 до н.э.) разместил стелу между передними лапами сфинкса, на которой написано что еще во времена, когда он не был фараоном, он отправился на охоту и заснул в тени сфинкса. Во время сна сфинкс заговорил с ним и повелел откопать его фигуру. Сфинкс сказал ему, что если он это сделает, то станет царем Египта. Тутмоз выполнил свою часть сделки, а сфинкс в свою очередь свою. Конечно, со временем великая статуя, единственная в своем роде колоссальная скульптуры, вырезанная из природного камня, снова оказалась погребенной под песком.

В более современную эпоху, когда Наполеон прибыл в Египет в 1798 году, Сфинкс снова был погребен по шею в песок, и считается что к тому моменту у сфинкса уже отсутствовал нос как минимум 400 лет. Между 1816 и 1817 годами генуэзский купец Кавилья пытался откопать статую из песка, но ему удалось выкопать траншею по грудь статуи и по длине передних лап. Огюст Мариетт, основатель египетской службы по древностям, также попытался раскопать сфинкса, но разочаровался в огромном количестве песка. Он продолжил изучение Храма долины Хафре, но вернулся в Великий Сфинкс, чтобы раскопать его в 1858 году. На этот раз ему удалось очистить песок до основания вокруг Сфинкса, откопав при этом несколько секций защитных стен вокруг основания статуи, а также странные каменные углубления вдоль тела памятника, которые могли служить в качестве места поклонения. Однако, по-видимому, он не откопал статую до конца.

В 1885 году Гастон Масперо, тогдашний директор службы по древностям, снова попытался откопать Сфинкс, но после достижения более ранних раскопок Кавилья и Мариэтта он также был вынужден отказаться от проекта из-за проблем с материально-техническим обеспечением.

Между 1925 и 1936 годами французский инженер Эмиль Барайз раскопал Сфинкса от имени Службы древностей и, по-видимому, впервые с древних времен, великий зверь снова стал подвергаться внешнему воздействию. Фактически, песок был его спасителем, поскольку, будучи построенным из мягкого песчаника, он давно бы исчез, если бы он не был похоронен на протяжении большей части своего существования.

Великий сфинкс Гизы, введение

В углублении к югу от пирамиды Хефрена в Гизе недалеко от Каира сидит огромное существо с головой человека и телом льва. Эта монументальная статуя, первая поистине колоссальная королевская скульптура в Египте, известная как Большой Сфинкс, является национальным символом Египта, как древнего, так и современного. На протяжении веков он будоражил воображение поэтов, ученых, авантюристов и туристов, а также породил множество предположений о его возрасте, значении и секретах, которые он может хранить.

Слово «сфинкс», что означает «душитель», впервые было дано греками сказочному существу с головой женщины, телом льва и крыльями птицы. В Египте есть множество сфинксов, обычно с головой царя в головном уборе и телом льва, но есть сфинксы с головой барана, которые связаны с богом Амоном.

Большой Сфинкс находится к северо-востоку от храма в долине Хефрена (Хефрена). Там, где он находится, когда-то был карьер.Мы полагаем, что рабочие Хефрена превратили камень в льва и дали ему лицо своего царя более 4500 лет назад. Имя Хефрена также упоминается на Стеле Снов, которая находится между лап великого зверя. Однако никто до конца не уверен, что это на самом деле лицо Хефрена, хотя на самом деле это преобладание мысли. Однако недавно утверждалось, что Хуфу, строитель Великой пирамиды, возможно, также построил Великий Сфинкс.

Большой Сфинкс считается самой огромной каменной скульптурой из всех, когда-либо созданных человеком.Однако следует отметить, что Сфинкс не является изолированным памятником и его необходимо исследовать в контексте его окружения. В частности, как и многие памятники Египта, это комплекс, состоящий не только из самой великой статуи, но и из ее старого храма, храма Нового Царства и некоторых других небольших построек. Он также тесно связан с храмом в долине Хафра, в котором было четыре колоссальных статуи сфинксов, каждая длиной более 26 футов.

Материал Сфинкса представляет собой известняковую основу того, что геологи называют формацией Муккатам, которая возникла пятьдесят миллионов лет назад из отложений, отложившихся на дне морских вод, охвативших северо-восточную Африку в период среднего эоцена.Набережная образовалась вдоль того, что сейчас является северо-северо-западной стороной плато. Нуммулиты, небольшие окаменелости в форме дисков, названные в честь латинского слова «монета», заполнили насыпь. Когда-то это были раковины вымерших планктонных организмов. Был мелководье и коралловый риф, выросший на южном склоне набережной. Карбонатная грязь, отложившаяся в лагуне, превратилась в слои, из которых древние строители примерно пятьдесят миллионов лет спустя вырезали Великого Сфинкса.

Для этого они вырыли глубокий U-образный ров, который изолировал огромный прямоугольный каменный блок для вырезания Сфинкса.Это ограждение является самым глубоким непосредственно вокруг тела, с полкой в ​​задней части памятника, где он остался незавершенным, и более мелким расширением на север, где были сделаны важные археологические находки.

Хороший твердый известняк, который лежал вокруг головы Сфинкса, вероятно, был добыт для блоков, чтобы построить пирамиды. Известняк, извлеченный для придания формы телу зверя, очевидно, был использован для строительства двух храмов к востоку от Сфинкса, на террасе ниже пола вольера Сфинкса, один почти прямо перед лапами, а другой — перед лапами. к югу от первого.

Принято считать, что при разработке карьеров вокруг первоначального холма была обнаружена порода слишком плохого качества для строительства. Поэтому некий дальновидный человек задумал план превратить то, что осталось от холма, в Сфинкса. Тем не менее, Сфинкс мог быть спланирован с самого начала для этого места, будь то хороший камень или плохой. Стены вольера Сфинкса имеют те же характеристики, что и слои тела Сфинкса, и демонстрируют аналогичные состояния эрозии.

Основание Сфинкса стало частью более глубоких слоев известняка на плато Гиза.Самый нижний слой Сфинкса — это твердая, хрупкая порода древнего рифа, именуемая пачкой I. Все геологические слои имеют наклон примерно на три градуса с северо-запада на юго-восток, поэтому они выше у основания Сфинкса и ниже у основания. передние лапы. Следовательно, поверхность этой области не претерпела заметного выветривания по сравнению с слоями над ней.

Большая часть львиного тела Сфникса, а также южная стена и верхняя часть рва были вырезаны в Пачке II, которая состоит из семи слоев, которые мягкие у основания, но становятся все более твердыми ближе к вершине.Однако камень на самом деле чередуется между твердым и мягким. Голова и шея Великого Сфинкса сделаны из Участка III, который лучше камня, хотя дальше вверх он становится труднее.

Сфинкс обращен к восходящему солнцу с храмом впереди, который напоминает храмы солнца, которые были построены позже королями 5-й династии. Лев был солярным символом более чем в одной древней ближневосточной культуре. Царственная человеческая голова на теле льва символизировала силу и мощь, контролируемую разумом фараона, гаранта космического порядка, или маат.Его символика сохранилась на протяжении двух с половиной тысячелетий в иконографии египетской цивилизации.

Голова и лицо Сфинкса определенно отражают стиль Древнего царства Египта и, в частности, 4-й династии. Общая форма лица широкая, почти квадратная, с широким подбородком. Головной убор (известный как головной платок «немес») с его складкой на макушке и треугольными плоскостями за ушами, наличие королевской кобры «урей» на лбу, обработка глаз и губы все свидетельствует о том, что Сфинкс был вырезан в этот период.

Скульптуры королей Джедефра, Хафра, Менкаура и других фараонов Древнего Царства имеют ту же конфигурацию, что и Сфинкс. Некоторые ученые полагают, что у Большого Сфинкса изначально была борода, которая была заплетена в косу. Кусочки массивной бороды Сфинкса, найденные при раскопках, украшают Британский музей в Лондоне и Каирский музей. Однако, похоже, что это возможно, если не вероятно, датируется Новым Царством, и поэтому, вероятно, было добавлено позднее.Закругленная божественная борода — нововведение Нового царства, и, по словам Райнера Штадельмана, не существовало ни в Старом, ни в Среднем царстве. Возможно, это было добавлено, чтобы отождествить бога с Хоремахкетом.

В верхней части головы есть заполненное отверстие, которое когда-то служило опорой для дополнительного украшения головы. Изображения Сфинкса последних дней Древнего Египта показывают корону или перья на макушке головы, но они не обязательно были частью оригинального рисунка.Однако макушка более плоская, чем у более поздних египетских сфинксов.

Тело 72,55 метра в длину и 20,22 метра в высоту. Лицо сфинкса четыре метра в ширину, а его глаза два метра в высоту. Ширина рта около двух метров, а длина носа — более полутора метров. Высота ушей превышает один метр. Часть урея (священной кобры), нос, нижнее ухо и ритуальная борода теперь отсутствуют, а глаза выклеваны. Борода сфинкса выставлена ​​в Британском музее.

Под шеей у Большого Сфинкса есть тело льва с лапами, когтями и хвостом (обвитым вокруг правого бедра), сидящее на скале скального ограждения, из которого был вырезан памятник. У ограды есть более высокие стены к западу и югу от памятника, в соответствии с нынешним расположением местности.

При осмотре крупным планом голова и тело Сфинкса выглядят относительно пропорционально, но при взгляде издалека и сбоку голова выглядит маленькой по сравнению с длинным телом (которое пропорционально намного длиннее, чем у более поздних сфинксов). .В неповрежденном состоянии тело, вероятно, выглядело еще больше со всех сторон по сравнению с головой, которая не так сильно уменьшилась в результате эрозии. Человеческая голова имеет масштаб примерно 30: 1, а тело льва — в меньшем масштабе 22: 1. Этому расхождению может быть несколько объяснений.

Насколько нам известно, это был один из самых первых египетских сфинксов, хотя есть по крайней мере еще один, приписываемый Джедефре, который предшествует ему. Правила пропорции, обычно применяемые на более поздних и более мелких примерах, возможно, еще не были сформулированы во время вырезания Великого Сфинкса в Гизе.В любом случае, вырезание сфинксов всегда было гибкой формулой, в необычной степени в контексте египетского художественного консерватизма.

С другой стороны, Сфинкс, возможно, был слеплен так, чтобы он выглядел наилучшим образом, если смотреть с близкого расстояния и более или менее спереди. Также существует вероятность того, что хорошего камня просто не хватило, чтобы сделать голову, где требовались мелкие детали, еще больше. Кроме того, трещина в задней части Большого Сфинкса могла продиктовать более длинное тело, а не слишком короткое.

Остается вероятность того, что голова была когда-то переделана и, таким образом, уменьшена в размерах, но только по стилистическим соображениям это вряд ли было сделано после времен Древнего Царства в Древнем Египте.

Есть три прохода внутрь или под Сфинксом, два из них неясного происхождения. Одна из известных причин — короткий тупиковый вал за головкой, просверленный в девятнадцатом веке. Никаких других туннелей или камер внутри или под Сфинксом не существует.Несколько небольших отверстий в теле Сфинкса могут относиться к строительным лесам во время вырезания.

Фигура была похоронена на песке на протяжении большей части своей жизни. Именно король Тутмос IV (1425 — 1417 гг. До н.э.) поместил стелу между передними лапами фигуры. На нем Тутмос описывает случай, когда он еще был принцем, когда он ушел на охоту и заснул в тени сфинкса. Во сне сфинкс заговорил с Тутмосом и сказал ему убрать песок. Сфинкс сказал ему, что если он это сделает, то будет вознагражден царством Египта.Тутмос выполнил эту просьбу, и сфинкс выполнил свою часть сделки. Конечно, со временем великая статуя, единственный экземпляр колоссальной скульптуры, вырезанной по кругу прямо из естественной скалы, снова оказалась погребенной под песком.

В более современную эпоху, когда Наполеон прибыл в Египет в 1798 году, Сфинкс был снова засыпан песком по шею, и к этому моменту, как мы полагаем, нос отсутствовал как минимум 400 лет. Между 1816 и 1817 годами генуэзский купец Кавилья попытался расчистить песок, но ему удалось вырыть траншею только в груди статуи и по длине передних лап.Огюст Мариетт, основатель Службы египетских древностей, также попытался раскопать Сфинкса, но разочаровался в огромном количестве песка. Он продолжил исследование храма в долине Хефрена, но вернулся на Большой Сфинкс для раскопок в 1858 году. На этот раз ему удалось расчистить песок до каменного дна канавы вокруг Сфинкса, обнаружив в процессе несколько участков защитные стены вокруг рва, а также необычные каменные ящики вдоль тела памятника, которые могли служить небольшими святынями.Однако он, видимо, еще не очистил весь песок.

В 1885 году Гастон Масперо, тогдашний директор Службы древностей, снова попытался очистить Сфинкса, но после разоблачения более ранних работ Кавильи и Мариетт он также был вынужден отказаться от проекта из-за проблем с материально-техническим обеспечением.

Между 1925 и 1936 годами французский инженер Эмиль Бараиз раскопал Сфинкса по поручению Службы древностей, и, по-видимому, впервые со времен античности огромное животное снова подверглось воздействию стихии.

Фактически, песок был его спасителем, поскольку, будучи построенным из мягкого песчаника, он давно бы исчез, если бы не был похоронен на протяжении большей части своего существования.

Тем не менее, статуя сегодня рушится из-за ветра, влажности и смога из Каира. Скала здесь с самого начала была плохого качества, она уже была трещиноватой по стыкам, которые восходят к формированию известняка миллионы лет назад. На бедрах есть особенно большая трещина, в настоящее время заполненная цементом, которая также обнаруживается в стенах вольера, в котором сидит Сфинкс.

Ниже головы начинается серьезная естественная эрозия. Шея сильно выветрена, очевидно, из-за переносимого ветром песка в те длительные периоды, когда из пустыни торчала только голова, а ветер мог катапультировать песок по поверхности и обдирать шею и удлинения головного убора, которых не хватало. все вместе сейчас. Камень здесь не совсем такого хорошего качества, как голова наверху.

Эрозия ниже шеи не похожа на чистку ветром песка.На самом деле скала, составляющая основную часть тела, настолько бедна, что, должно быть, разрушалась с того дня, как была вырезана из камня. Мы знаем, что в древности он не раз нуждался в ремонте. Он продолжает разрушаться прямо на наших глазах, и в дневную жару с тела выпадают сколы известняка.

Итак, сегодня большая часть работы над Великим Сфинксом в Гизе направлена ​​не на дальнейшие исследования или раскопки, а скорее на сохранение этого великого чуда Египта.Это находится в центре внимания, и хотя некоторые могут даже сегодня заставить античные власти копаться в памятнике в поисках скрытых комнат, хранящих секреты Атлантиды, это вряд ли произойдет в ближайшее время.

См. Также:

Знакомство с Большим сфинксом

Храмы Великого Сфинкса

Значение Большого Сфинкса

Сохранение Большого Сфинкса

Эпоха Сфинкса

Сфинкс в картинках

Поиски скрытых покоев на плато Гиза, часть III: В поисках Зала рекордов

Артикул:

Название	Автор	Дата	Издатель	Справочный номер
Атлас Древнего Египта	Бейнс, Джон; Малек, Яромир	1980	Les Livres De France	Не указано
Завершенные пирамиды, (Решение древних тайн)	Ленер, Марк	1997	Thames and Hudson, Ltd	ISBN 0-500-05084-8
Завершите Храмы Древнего Египта,	Уилкинсон, Ричард Х.	2000	Thames and Hudson, Ltd	ISBN 0-500-05100-3
Словарь Древнего Египта,	Шоу, Ян; Николсон, Пол	1995	Гарри Н. Абрамс, Инк., Издательство	ISBN 0-8109-3225-3
Открытие Египта, (Художники, путешественники и ученые)	Бокур, Фернан; Лаиссус, Ив; Оргогозо, Шанталь	1990	Фламмарион	ISBN 2-08-013506-6
Энциклопедия древнеегипетской архитектуры,	Арнольд, Дитер	2003	Издательство Принстонского университета	ISBN 0-691-11488-9
Раскопки в Египте: Исследовательское общество Египта 1882-1982 гг.	Джеймс, Т.Г. Х.	1982	Издательство Чикагского университета,	ISBN 0-226-39192-2
Гиза Истина	Лоутон, Ян; Огилви-Геральд, Крис	2000	Virgin Publishing Ltd.	ISBN 0-7535-0412-x
Великие пирамиды, The: Man’s Monument to Man	Валентин, Том	1975	Книги Пиннакл	ISBN 0-523-00517-2
Иллюстрированный путеводитель по пирамидам,	Хавасс, Захи; Силиотти, Альберто	2003	Американский университет в Каире Press,	ISBN 977 424 825 2
Памятники цивилизации Египта	Баркокас, Клаудио	1972	Madison Square Press; Grosset & Dunlap	ISBN 0-448-02018-1
Оксфордская энциклопедия Древнего Египта,	Редфорд, Дональд Б.(Редактор)	2001	Американский университет в Каире Press,	ISBN 977 424 581 4
Пирамиды (Тайна, культура и наука великих памятников Египта)	Вернер, Мирослав	2001	Grove Press	ISBN 0-8021-1703-1
Пирамиды и сфинкс (Египет при фараонах)	Стюард, Десмонд	1979	Newsweek	ISBN 0-88225-271-2
Пирамиды Древнего Египта,	Хавасс, Захи А.	1990	Музей естественной истории Карнеги,	ISBN 0-911239-21-9
Священные места Древнего Египта	Оукс, Лорна	2001	Книги Лоренца	ISBN (не указано)
Сокровища пирамид,	Хавасс, Захи	2003	Американский университет в Каире Press,	ISBN 977 424 798 1

Большой сфинкс Гизы — один из самых знаковых памятников Египта

Загадочный Сфинкс имеет размеры 66 футов (20 м) в высоту и 240 футов (73 м) в длину от лапы до хвоста и представляет собой мистическое существо с телом льва и головой человека .Несмотря на свое название на арабском языке, которое переводится как «Отец ужаса», сфинкс в древнеегипетской мифологии считается символом силы, ума и доброжелательности .

Чудная тайна

Великий сфинкс в Гизе — это одна из величайших загадок Древнего Египта, так как до сих пор неизвестно, когда именно он был построен, кем и по какой причине … Большинство историков и археологов сходятся во мнении, что это было вероятно, построен около 2500 г. до н. э. в г. как часть погребального комплекса Хефрена — вероятно, как хранитель его гробницы — и поэтому лицо сфинкса является подобием фараона 4-й династии.

К секретам, окутывающим Сфинкса, добавляются предположения об исчезновении его носа . Видно отсутствует — он имел бы ширину более трех футов (1 м) — существуют всевозможные теории относительно того, кто его уничтожил. Первоначально вину возложили на наполеоновские силы , хотя рисунки, сделанные до рождения вождя, показывают сфинкса в безносом состоянии, развенчивая этот конкретный миф.

Великий сфинкс сегодня

У него может отсутствовать нос, борода и он больше не украшен яркими цветами, которые когда-то покрывали его; и его тело, возможно, было похоронено в песке на протяжении веков, но Сфинкс остается одним из самых великолепных памятников Египта и дает захватывающее представление о культуре, истории и архитектурных достижениях древней цивилизации.

В гостях у Сфинкса

Расположен рядом с Храмом Хафра в долине, напротив пирамиды Хефрена , посещение Сфинкса включено в входной билет к пирамидам плато Гиза. До монументального комплекса легко добраться из Каира для тех, кто хочет посетить его в своем собственном темпе, в противном случае экскурсии с англоговорящими гидами — отличный способ узнать больше об исторических местах:

NOVA Online | Тайны Нила

Большой Сфинкс Гизы Сфинкс, самая загадочная из скульптур, был вырезан из цельного блока известняк, оставшийся в карьере, из которого строили пирамиды.Ученые считают он был создан около 4600 лет назад фараоном Хафрой, пирамида которого поднимается прямо за ним и лицо которого может быть изображено на Сфинксе. Сфинкс сзади, глядя на Каир. Наполовину человек, наполовину лев, Сфинкс имеет длину 240 футов и высоту 66 футов. Плохо разрушенный, он претерпел многочисленные реставрации на протяжении тысячелетий, начиная с с одним, проведенным около 1400 г. до н. э. фараоном Тутмосом IV, которому приснилось, что Сфинкс попросил его расчистить песок вокруг него в обмен на корону Верхний и Нижний Египет.Сфинкс недавно подвергся серьезной современной восстановление. Так называемая «стела грез» Тутмоса IV, которую фараон поместил между лап Сфинкса около 1400 г. до н.э. На этом изображении 180 °, когда вы «ходите» вокруг Сфинкса от его левой стороны до справа, наблюдайте, как восход солнца сначала ударяет по вершине пирамиды Хефрена в фон, затем осветите самого Сфинкса. Чтобы получить представление о чистом размере скульптуры, обратите внимание также на человека, стоящего под ней.Исследуйте Древний Египет | Возведение обелиска | Познакомьтесь с командой Dispatches | Пирамиды | Электронная почта | Ресурсы Классные ресурсы | Карта сайта | Загадки дома Нила Выбор редакции | Предыдущие сайты | Присоединяйтесь к нам / электронная почта | Расписание ТВ / Интернет О NOVA | Учителя | Карта сайта | Магазин | Вакансии | Поиск | Распечатать PBS Online | NOVA Online | WGBH © | Обновлено ноября 2000 г.

Большой сфинкс для детей

Большой сфинкс

Большой Сфинкс — важная часть египетской культуры и истории.У Большого Сфинкса голова человека и тело льва.

Древние египетские боги

Когда был построен Сфинкс, он должен был иметь голову бога или фараона. Поскольку фараоны были правителями страны, их считали богами.

Почему был построен Великий Сфинкс?

Большой Сфинкс был построен, потому что древние египтяне считали, что статуи могут быть построены для защиты определенных важных областей.Великий Сфинкс предназначался для защиты храмов и гробниц фараонов в этом районе.

Древний египетский сфинкс

Было построено много статуй Сфинксов, но самая известная из них — статуя, охраняющая гробницы Гизы. Этот сфинкс называют Великим сфинксом Гизы. Великий Сфинкс Гизы — старейшая статуя в мире.

Некоторые историки считают, что Большой Сфинкс был вырезан из камня и песка в 2500 году до нашей эры.и что на нем голова фараона Хафры.

Куда смотрит великий сфинкс Гизы?

Большой Сфинкс смотрит на восход солнца, охраняя пирамидальные гробницы.

Каков размер Большого Сфинкса?

Большой Сфинкс имеет длину более 240 футов и ширину более 20 футов. Это также более 60 футов в высоту. Даже черты лица большие, глаза были выше шести футов, а нос — пять футов длиной, прежде чем он отломился.

Из чего сделан Большой Сфинкс?

Большой Сфинкс сделан из коренных пород.

Чем отличается Большой Сфинкс?

В прошлом Большой Сфинкс был даже больше и выше, чем был раньше. Поскольку эрозия происходила в течение многих лет, она несколько изменила Большой Сфинкс. Эрозия — это когда погода заставляет вещи ломаться и меняться.

Помимо эрозии, вызывающей отваливание кусков, он также изменил внешний вид Великого Сфинкса.В прошлом Большой Сфинкс был окрашен в яркие цвета, такие как красный, синий и желтый. Лицо было красным, с длинной заплетенной косой, выкрашенной в синий цвет, и желтого цвета головной убор.

Нос Большого Сфинкса

Как мы уже говорили выше, нос Большого Сфинкса был более 5 футов в длину, но нос был сбит. Никто точно не знает, как это произошло, и существует множество историй и мифов о том, как отломился нос.

Некоторые думают, что нос был сбит армией Наполеона, но историки сочли это неправдой. Другие думают, что это произошло потому, что турецкие солдаты стреляли. Самая новая легенда гласит, что кто-то сломал его, потому что они думали, что Великий Сфинкс был злом, и хотели сломать его. Возможно, мы никогда не узнаем, что с этим произошло.

Что такое легенда о Великом Сфинксе?

Большой Сфинкс был построен в то время, когда в Египте происходило множество проблем.Песчаные бури и ветер заставили Сфинкса покрыться песком, и единственное, что было видно, — это голова.

Некоторые полагают, что принц по имени Тутмос заснул недалеко от Сфинкса, и ему приснился сон, что он станет фараоном, если починит Великого Сфинкса и выкопает его. Тутмос сделал это, а позже стал фараоном Египта. Некоторые считают, что это правда, а другие просто называют это легендой.

Дополнительные факты о Великом Сфинксе:

• Греки дали статуе название «сфинкс», потому что они также слышали историю о сфинксе, терроризировавшем греков.
• Историки считают, что борода Сфинкса не добавлялась до прихода Нового царства.
• Люди в Египте изо всех сил стараются поддерживать Великого Сфинкса в отличном состоянии, но погода продолжает его разрушать.
• Большой Сфинкс потерял часть бороды, и его можно увидеть в музее в Лондоне.

Что вы узнали?

1. Что такое Великий Сфинкс? Большой Сфинкс — это большая статуя, которая представляет собой частично человеческое лицо, а частично — тело льва.
2. Что представляет собой лицо Великого Сфинкса? Лицо Великого Сфинкса олицетворяет бога или фараона.
3. Чего не хватает Великому Сфинксу? Нос у Большого Сфинкса отсутствует, и никто не знает, почему.
4. Где часть бороды Большого Сфинкса? Часть бороды можно увидеть в музее Лондона.
5. Что еще изменилось в Великом Сфинксе за эти годы? Краска, нос и борода с годами изменились из-за эрозии и других причин.

GEO ExPro — Великий сфинкс Египта: шебби-шик уловки природы?

Сфинкс, мифическое существо с телом льва и человеческой головой, стоит на плато Гиза на западном берегу Нила в Гизе, Египет, недалеко от Великих пирамид (оранжевая коробка). На вставке — аэрофотоснимок Великих пирамид в Гизе, сделанный Джеймсом Генри Бристедом-младшим, датированный 1932 годом. На первый взгляд, Большой Сфинкс и окружающие его стены ограждения на плато Гиза в Каире, кажется, подвергались сильной водной эрозии в течение длительного периода времени, помимо эрозии, вызванной ветром и песком.Однако недавно я посетил вольер Сфинкса, чтобы изучить известняковые породы, и пришел к другому выводу; скалы имеют явные признаки выветривания и растворения, большая часть которых вызвана проникновением дождевой воды в трещиноватый известняк задолго до , вырезанного из Сфинкса. Таким образом, роль воды в эрозии самого Сфинкса неоднозначна, поскольку ее подпись невозможно отличить от отпечатка более раннего выветривания. Природа разыграла свой собственный «шебби-шик», чтобы вырезанные поверхности выглядели старше, чем они есть на самом деле, что привело даже опытных геологов к выводу, что Сфинкс, должно быть, был вырезан в то время, когда Египет все еще подвергался необузданным сезонным дождям и, следовательно, был несколько раз. на тысячу лет старше, чем было определено археологами.

Большинство египтологов приписывают создание Великого Сфинкса королю Хафре из Четвертой династии Старого Королевства, примерно 2500 г. до н. Э. Додинастическая датировка Сфинкса, основанная на гипотезе водной эрозии, была впервые предложена автором Джоном А. Уэстом в его книге Змей в небе . Это было продолжено в 1992 году в статье геолога доктора Роберта М. Шоха, Redating the Great Sphinx of Giza , которая посвящена научным исследованиям выветривания и эрозии и в которой Шох пришел к выводу, что вертикальная эрозия была вызвана водная эрозия После резьба Сфинкса.Это вызвало споры с египтологами, которые продолжаются более двух десятилетий. Более ранняя датировка Сфинкса еще больше вдохновила исследователей и писателей связать Сфинкса с древними потерянными цивилизациями, такими как Атлантида.

В моем исследовании Сфинкса и его окрестностей я изучал скалы как внутри стен ограждения Сфинкса, так и снаружи ограды, окружающей Сфинкса и его стен. Возможен только визуальный осмотр, количественный анализ пород не производился.Тем не менее, площадка предлагает отличные условия для осмотра, анализа и интерпретации известняковых образований в трех измерениях, поскольку стены ограждения вырезаны под прямым углом друг к другу на высоте до 10 м. Кроме того, часть Дороги непосредственно к югу от Сфинкса обнажена в скальных породах, предлагая «вид карты» для детального понимания трещиноватости формации.

История отложений

Известняковые образования, составляющие Сфинкс и окружающую его оболочку, обычно подразделяются на три части, как показано на представленном ниже профиле.

Элемент I: Этот элемент хорошо виден в западных частях стен и пола ограды, а также образует нижнюю часть скульптуры Сфинкса (сейчас покрыт ремонтными блоками). Он состоит в основном из неслоистого темно-серого известняка, содержащего окаменелости и фрагменты кораллов, вероятно, отложившихся в мелководной морской среде рифа. После подъема верхняя часть слоя I подверглась выветриванию и эрозии, что можно увидеть на топографии и структуре верхней части слоя.Это привело к вторичной высокой пористости, и кровля образовала несогласие для более позднего осаждения, что видно в западной части стены ограждения, где пачка II налегает на пачку I. Сейсмические данные преломления, полученные на дне ограждения, зафиксировали заметно более высокие интервальные скорости позади пласта. Сфинкс по сравнению с площадью перед ним. Это согласуется с наблюдением, что пол ограды хорошо вырезан в менее выветрившихся частях Пачки I в задней части Сфинкса, в то время как спереди более низкие скорости, вызванные высокой пористостью, были измерены вдоль или близко к вершина выветрившегося несогласия пачки I.

Элемент II: Этот элемент составляет все оставшиеся стены ограждения и тело Сфинкса до его шеи. Пачка II состоит из слоистых слоев очень мелкозернистого светло-желтого / серого известняка с некоторыми видимыми окаменелостями, частично перекрывающими пачку I. Похоже, что она была отложена в мелководной морской лагунной среде с низким энергопотреблением, где внутреннее наслоение отражает изменение глубины воды, уровня энергии и размера зерен во время осаждения.

Член III: Этот член только что представлен головой Сфинкса.Кажется, что это более однородный желто-коричневый известняк, в котором видны наслоения, но ремонтные работы с использованием цемента и большое расстояние до головы затрудняют детальную оценку. Поскольку голова мала по сравнению с телом, было высказано предположение, что она была реконструирована гораздо позже и, следовательно, выглядит менее разрушенной. Мы можем предположить, что этот скальный элемент был топографическим возвышением незадолго до высечки Сфинкса, но в далеком прошлом он был частью однородного слоя, покрывающего все плато Гиза.

Дальнейшая история захоронения этих элементов в раннем третичном периоде (~ 50-30 млн лет) не исследовалась, но значительный дополнительный осадочный разрез должен был отложиться на вершине пачки III на плато Гиза, чтобы объяснить наблюдаемую степень литификации. .

Подъем, выветривание, эрозия и деятельность человека

Миллионы лет прошли с тех пор, как отложения на вершине пачки III были отложены, а затем поднялись (вероятно, начиная с олигоцена / миоцена) и подверглись выветриванию и эрозии ветром, песком и водой.Эта история во многом неизвестна. Ландшафт, который мы видим сегодня, является результатом природных процессов и обширной деятельности человека, по крайней мере, примерно с 3000 г. до н.э. Одно примечательное наблюдение заключается в том, что отложения, когда-то плоско отложившиеся в морской среде, теперь слегка наклонены к юго-востоку. Человеческая деятельность не ограничивалась только скульптурой Сфинкса и его ограды; Значительное количество скал было удалено с плато Гиза при формировании ландшафта и добыче строительных материалов и блоков для строительства других памятников, окружающих Сфинкса.Кроме того, в этом районе произошел значительный приток песка, поскольку он постепенно превратился из плодородных земель в пустыню после последнего ледникового периода. Иногда весь вольер Сфинкса был засыпан песком в периоды, когда люди не заботились об этих великолепных памятниках.

Кроме того, следы человеческой деятельности постепенно стираются продолжающимися быстрыми процессами эрозии. К сожалению, Сфинкс и его ограждение особенно уязвимы, поскольку Участок II оказался непригодным для использования в качестве строительного материала.

Анализ элемента II

На южной стене ограждения местная вершина Участка II сегодня служит пешеходной дорожкой для туристов. Его чистая, узловатая твердая поверхность с густой сетью разломов, пронизывающих пласт, известна как известняковое покрытие. Округлые формы указывают на то, что он образовался под покровом верхнего слоя почвы. (Источник: Йорн Кристиансен) Несколько факторов способствовали нынешнему низкому качеству пород в пачке II, но все они происходят из состава мелкозернистой глинистой известняковой матрицы, которая препятствовала начальному процессу литификации.

Трещины: Нагрузка покрывающей породы на водонасыщенный аргиллит и возникающие в результате давление и напряжение привели к разрушению известняка пачки II, образуя сеть трещин. Видимое химическое выветривание породы вокруг трещин говорит нам о том, что вода проникла в формацию, что можно увидеть на стенах ограждения и на мостовой, где на поверхности видна сеть трещин, на которую не влияет резьба. стены ограждения.

Покрытие из известняка: Дорога непосредственно к югу от Сфинкса имеет твердую узловатую корку, развитую на верхнем слое в остальном очень хрупкой Пачке II. Эта узловатая корка является результатом химического выветривания, когда более мягкие части известняка были растворены кислотными дождями через мантию верхнего слоя почвы. На этой поверхности заметно мало следов износа миллионов туристов, которые шли по мостовой, чтобы полюбоваться Сфинксом.

Водное выветривание: Трещины в пачке II позволили воде кислого дождя проникнуть в пласт.Известняк особенно подвержен порче, в основном из-за химического растворения. Даже незагрязненный дождь содержит углекислый газ, создающий слабую угольную кислоту, которая способна растворять кальцит, основной минеральный компонент известняка. Я нашел два доказательства, которые показывают, что это химическое выветривание члена II началось задолго до вырезания Сфинкса и его ограждения.

На южной стене ограды есть многочисленные обнажения цветных, слегка изогнутых полос, часто несколько параллельных, похожих на годичные кольца, пересекающие стратиграфию.Некоторые из них немного приподняты по сравнению с окружающим, что указывает на более сложную композицию. Полосы следуют за трещинами, и они являются видимым свидетельством зоны проникновения углекислоты в результате попадания дождевой воды в трещины сверху. По форме полосатого узора я определил, что они существовали до вырезания стены и, следовательно, являются свидетельством того, что химические изменения имели место до раскопок Сфинкса и его ограждения.

Известняк на дамбе представляет собой более резистивный слой внутри пачки II.Однако трещины оставались открытыми и позволяли дождевой воде проходить через этот слой задолго до того, как стены ограждения были вырезаны. В нескольких местах под более твердым слоем дамбы мы обнаруживаем как большие, так и маленькие полости внутри пачки II, где произошло полное растворение известняка ниже вертикальных трещин. Это свидетельствует о важной роли вертикальных трещин в процессе растворения цемента.

Мы знаем, что до вырезания Сфинкса было намного больше дождя, чем после, следовательно, большая часть повреждений формации вдоль трещин должна была произойти до того, как были созданы Сфинкс и его ограждение.Матрица породы испытала разную степень растворения цемента между зернами известняка, что привело к более поздней эрозии вдоль трещин, когда они обнажились после раскопок ограждения. Кроме того, изменение более мягких и твердых слоев в пачке II привело к различной степени горизонтальной эрозии, и все это хорошо видно на многих фотографиях Сфинкса.

Нет доказательств

С геологической точки зрения я не нашел никаких свидетельств, которые могли бы датировать вырезание Сфинкса временем, более ранним, чем любой из других памятников на плато Гиза.

Автор перед несогласием между пачкой I и пачкой II южной ограждающей стены. Горизонтальная эрозия происходит по плохо консолидированным пачкам. Следы эрозии вдоль трещин, подвергшихся химическому выветриванию, обнаженных на стене, не являются вертикальными, если трещины наклонены к стене. (Источник: Йорн Кристиансен) Было продемонстрировано, как пачка II прошла через процесс химического выветривания, который обычно следует сети трещин формации.Если не уточнять, этот процесс изменения занял много времени, с геологической точки зрения — задолго до того, как началась деятельность человека на плато Гиза. Затем, в какой-то момент, Сфинкс и его ограждение были раскопаны, и вскоре ветер, песок и случайный дождь сделали слабые места в здании видимыми. Эрозия имела место по горизонтали вдоль плохо зацементированных подразделений пачки II и по вертикали, где углекислота была допущена к действию вдоль трещин в течение геологического времени.Последнее мало чем отличается от того, что можно было бы ожидать от водной эрозии, но картина изменений и полости в породе доказывают, что слабость вдоль трещин формации существовала до вырезания Сфинкса и его ограждения.

Точно так же Храмы Долины и Сфинкса, которые были построены из камней, добытых в карьере Сфинкса, вскоре превратились в руины в результате эрозии и выветривания. Затем Храм в долине был «одет» в тщательно вырезанные на заказ ремонтные блоки из гранита из Асуана; непостижимая точность работы и шедевр каменной кладки, как и многие другие памятники Египта.

Рассматривая результаты этого анализа и интерпретации горных пород памятника Сфинкса и его окрестностей, можно сделать вывод, что наблюдаемая степень эрозии и ее выражение не могут использоваться для оценки возраста Сфинкса. Поверхностные геологические методы и, вероятно, также подробный петрофизический анализ не подходят для датирования Сфинкса с какой-либо точностью, поскольку кислая вода проникла в формацию и вызвала выветривание задолго до его создания. Проблемы, связанные с выделением и количественной оценкой влияния различных параметров на работе, слишком затрудняют оценку возраста.

Однако скалы говорят нам о том, что южная стена ограждения, когда она вырезана, была идеально выровнена вдоль прямой дороги с запада-северо-запада на восток-юго-восток, ведущей от Храма в долине к пирамиде Хафра. 14 ° к югу от самого Сфинкса, смотрящего на восток. Этот угол не случаен; это направление восходящего солнца 22 октября, в день фестиваля Hep Set. Таким образом, Сфинкс был вырезан как неотъемлемая часть более крупного генерального плана строительства на плато Гиза.На мой взгляд, геологические и геофизические работы, проделанные до сих пор, не помогают ответить на вопрос о том, когда этот план был реализован — это все еще лучше всего оценивается наукой археологии и астрономии.

Информация о Великом Сфинксе Гизы

Информация о Великом Сфинксе Гизы (Фото:)

Великий Сфинкс Гизы приседает на плато Гизы недалеко от Каира, Египет. Статуя изображает большого лежащего сфинкса, мифического монстра с телом льва и головой человека.Это старейшая художественная скульптура, известная в истории, и самый большой монолит в мире.

История

История Великого Сфинкса Гизы в значительной степени скрыта от древних времен. Однако общепринято считать, что он был построен когда-то в Древнем царстве древних египтян, под властью фараона Хафры, примерно в 2500 году до нашей эры. Однако точная дата его строительства или кем он был построен, все еще под вопросом. Даже оригинальное название сфинкса неизвестно; современное название Сфинкс ему было дано примерно через 2000 лет после его предполагаемого строительства.После того, как территория была заброшена, Сфинкс был наполовину засыпан песком; он не был полностью раскопан до 1925 года.

Мифология

Сфинкс происходит из греческой мифологии, имя буквально означает «душитель». В греческой версии зверя изображали в виде льва с женской головой и орлиными крыльями. Египетский сфинкс олицетворяет солнце; он часто символизировал фараона в виде бога солнца Ра. Когда сфинкс носил бегущую голову, он ассоциировался с богом Амоном.

Строительство

Сфинкс Гизы был построен из цельного куска мягкой известняковой породы. Из-за относительной хрупкости этого песчаника Сфинкс рассыпался бы в ничто, если бы не защитный песок, помогающий защитить его. Он стоит более 65 футов в высоту, 241 футов в длину и 20 футов в ширину & ​​ndash; больше и выше шестиэтажного дома. Он обращен прямо на восток, в сторону восходящего солнца. Он полностью состоит из мегалитов или очень больших каменных блоков.Некоторые из этих мегалитов весят по 200 тонн каждый.

Характеристики

Самыми отличительными чертами Сфинкса Гизы являются отсутствующие черты. Нос, длиной в метр, отсутствует; Никто не знает, что случилось с носом, хотя, вероятно, это можно отнести к преднамеренному удалению или вандализму в какой-либо форме. Церемониальная борода, которую обычно носили все египетские фараоны, также отсутствует. Между лап Сфинкса находится небольшая часовня. У статуи также есть длинный хвост, который обвивает ее правую лапу.

Эрозия

Сфинкс Гизы с момента постройки постоянно подвергался эрозии. Существуют две основные точки зрения о природе этой эрозии. Некоторые исследователи пришли к выводу, что эрозия является результатом длительного воздействия воды и дождя. Однако, учитывая среднее количество осадков в Египте, эта теория отодвигает дату его строительства намного раньше, чем принято считать. Другие считают, что скульптура подвергалась пескоструйной обработке ветром в течение последних нескольких тысячелетий.

Ссылки

Биография писателя

Мэри Фриман — писатель-фрилансер. Она занимала несколько редакционных должностей в печатном издании «Царство выдр». Она путешествовала по Европе, что в конечном итоге привело к импровизированному переезду в Лондон, где она пробыла восемь месяцев. Этот жизненный опыт вдохновил ее на то, чтобы писать о путешествиях. Фриман получил степень в области человеческого общения в Калифорнийском государственном университете.

15 фактов о сфинксе, которых вы могли не знать

Великий Сфинкс Гизы — один из старейших, крупнейших и, что самое главное, загадочных памятников, когда-либо созданных человеком.Благодаря своей обширной мифологии, туманному происхождению и предполагаемым связям с мирами за пределами нашего собственного, Сфинкс является пресловутой сокровищницей эзотерической истории и информации. Вот несколько вещей, которые вы могли не знать о возвышающемся обитателе пустыни.

1. ТЕХНИЧЕСКИ ВЕЛИКИЙ СФИНКС ГИЗЫ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ СФИНКСОМ.

Во всяком случае, это не традиционный сфинкс. Несмотря на сильное влияние египетской и более поздней месопотамской мифологии, классическое греческое изображение Сфинкса состоит из тела льва, головы женщины и крыльев птицы.Ориентиром по мужской природе в Гизе, по сути, является андросфинкс. Отсутствие крыльев еще больше сбивает с толку его общепринятую таксономию.

2. В ЕЕ РАННИЕ ДНИ СКУЛЬПТУРА НАИМЕНОВАЛА НЕСКОЛЬКО РАЗНЫХ НАЗВАНИЙ.

Эта двусмысленность помогает объяснить тот факт, что древние египтяне изначально не идентифицировали это чудовище как «Великого Сфинкса». В тексте на Стеле снов, датируемом примерно 1400 годом до нашей эры, она упоминается как «статуя великого Хепри». Когда Тутмос IV спал рядом с ней, ему приснилось, что к нему пришел бог Хорем-Ахет-Хепри-Ре-Атум и показал, что он был отцом Тутмоса, и если Тутмос очистит песок вокруг статуи, он станет правителем всего Египта.После этого события статуя стала известна как Хорем-Ахет, что переводится как «Гор горизонта». Средневековые египтяне дали Сфинксу различные прозвища, включая « balhib » и « bilhaw ».

3. НИКТО НЕ ДОЛЖЕН ПОСТРОИТЬ СФИНКСА.

Великий Сфинкс Гизы — настолько изумительное произведение, что удивительно, что никто не удосужился присвоить ему должное. Даже сейчас, без окончательных доказательств возраста статуи, современные археологи расходятся во мнениях относительно того, какой памятник создал древнеегипетский фараон.

Популярная теория гласит, что Сфинкс, появившийся во время правления Хафра, правление которого во время Четвертой династии Старого Королевства дало статуе дату рождения около 2500 г. до н. Э. Фараону приписывают удачно названную пирамиду Хефрена, вторую по величине составляющую некрополя Гизы, а также прилегающих к ней долинных и погребальных храмов. Близость этой коллекции к Сфинксу, как правило, подтверждает мнение о том, что Хефр также несет ответственность за ее развитие, равно как и сходство между лицом Сфинкса и памятниками, изображающими сходство с фараоном.

Однако, не имея документации о возрасте Сфинкса, некоторые ученые высказали мнение, что статуя возникла раньше работ Хефрена. Некоторые приписывают строительство отцу Хафра, Хуфу, фараону, который руководил созданием Великой пирамиды в Гизе, и сводному брату Хафры Джедефру. Другие датируют Сфинкса гораздо более ранним возрастом. Видимое повреждение водой лица и головы натолкнуло на мысль о том, что Великий Сфинкс пережил эпоху, в течение которой регион сотрясали обильные дожди, что может указывать на происхождение статуи уже в 6000 г.

4. КТО БЫЛО ЭТО БЫЛО, ОНИ БРОСЛИСЬ ОТ РАБОТЫ.

Ряд находок предполагает, что Сфинкс изначально задумывался как еще большее достижение, чем то, что мы видим сегодня. Американский археолог Марк Ленер и египетский археолог Захи Хавасс обнаружили большие каменные блоки, наборы инструментов и — если вы можете в это поверить — обеды, очевидно, заброшенные в середине рабочего дня.

5. Рабочие, построившие статую, как короли.

Первоначальное предположение большинства ученых заключалось в том, что люди, которые трудились, чтобы оживить Сфинкса, принадлежали к порабощенной касте. Однако их диеты предполагают иное; раскопки, проведенные Ленером, показали, что работники статуи регулярно обедали роскошными кусками первоклассной говядины, баранины и козлятины.

6. СФИНКС ОДИН РАЗ БЫЛ БОЛЕЕ ЦВЕТНЫМ.

Хотя сейчас Сфинкс неотличим от тускло-коричневого цвета песчаных окрестностей, возможно, когда-то он был полностью покрыт яркой краской.Остатки красного можно найти на лице статуи, а на теле остаются оттенки синего и желтого.

7. СКУЛЬПТУРА ПОХОРОНУЛАСЬ ПОД ПЕСКОМ НЕСКОЛЬКО ВРЕМЕНИ.

Великий Сфинкс за свою долгую жизнь несколько раз становился жертвой зыбучих песков египетской пустыни. Первое известное восстановление почти полностью погребенного Сфинкса произошло незадолго до XIV века до нашей эры, благодаря Тутмосу IV, который вскоре взошел на трон в качестве фараона Египта.Следующие три тысячелетия снова похоронили памятник. К 19 веку передние руки статуи жили глубоко под пешеходной поверхностью Гизы. Только в 1920-х годах статуя снова была полностью раскопана.

8. СФИНКС Временно потерял свою корону в 1920-х годах.

Во время последней реставрации Большой Сфинкс потерял часть своего культового головного убора, а также серьезно повредил голову и шею. Следовательно, египетское правительство наняло команду инженеров для ремонта статуи в 1931 году.Но эти реставрации начали разрушать мягкий известняк, и в 1988 году 700-фунтовый кусок плеча упал на глазах у немецкого репортера. Поэтому египетское правительство предприняло масштабные реставрационные работы, чтобы устранить ущерб, нанесенный более ранними реставраторами.

9. КУЛЬТ ВЕНЕРИРОВАЛ СФИНКСА ПОСЛЕ ЕГО ПОСТРОЕНИЯ.

Благодаря мистическому видению Тутмоса Сфинкса скульптура и изображенное на ней мифологическое божество начали завоевывать новую популярность в XIV веке до нашей эры.Фараоны, правившие Новым царством, даже приказали построить новый храм, из которого можно было бы наблюдать и почитать Великого Сфинкса.

10. ЕГИПЕТСКИЙ СФИНКС НАМНОГО добрее, чем его греческий род.

Современная репутация Сфинкса как тирании и обманщика возникла не из египетской мифологии, а из греческой. Самое известное появление этого существа в древнегреческих преданиях произошло из-за ее столкновения с Эдипом, которому она бросила вызов своей якобы неразрешимой загадкой.Древнеегипетская культура ценила своего Сфинкса как гораздо более доброжелательную, хотя и не менее могущественную, богоподобную фигуру.

11. НАПОЛЕОН НЕ ВИНОВАТ В ОТСУТСТВИИ НОСА СФИНКСА.

Тайна отсутствия носа у Великого Сфинкса породила множество мифов и домыслов. Самая распространенная из этих легенд обвиняет Наполеона Бонапарта в том, что он взорвал выступ в порыве милитаристской гордости. Это отличная история, но эскизы Сфинкса 18 века показывают, что расчленение статуи произошло еще до рождения французского императора.Исторические сочинения начала 15 века обвиняют набожного мусульманина-суфия по имени Мухаммад Саим ад-Дахр в порче памятника в попытке подорвать идолопоклонство поклонников сфинкса. Вскоре после этого его линчевали.

12. СФИНКС ПРОШЕЛ ФАЗУ Бороды.

Сегодня остатки бороды Великого Сфинкса, которая в конечном итоге была сбрита с подбородка статуи в результате эрозии, находятся в Британском музее и в Музее египетских древностей, основанном в Каире в 1858 году.Однако французский археолог Василь Добрев утверждает, что борода была не оригинальным компонентом статуи, а более поздней поправкой. Добрев подкрепляет свою гипотезу аргументом о том, что удаление бороды, если она прикреплена с самого начала, привело бы к повреждению подбородка статуи, что не всегда очевидно. Британский музей поддерживает оценку Добрева, предполагая, что борода была добавлена ​​к Сфинксу в какой-то момент во время или вскоре после реставрации Тутмоса IV.

13.СТАТУЯ — СТАРЫЙ ПАМЯТНИК, НО НЕ СТАРЫЙ СФИНКС.

Несмотря на свой возраст, Большой Сфинкс Гизы считается старейшей монументальной скульптурой в истории человечества. Тем не менее, по сравнению с другими сфинксами, он вполне может упустить из виду превосходную степень долголетия. Даже если датировать статую правлением Хефрена, предполагается, что сфинксы, изображающие его сводного брата Джедефра и сестру Хетефереса II, предшествовали Великому Сфинксу.

14.СКАЗАНО, ОН НАДЕЖНО САМЫЙ БОЛЬШОЙ.

Кроме того, Сфинкс, имеющий длину 241 фут и высоту 66 футов, считается самой большой монолитной статуей на планете.

15. СФИНКС ЯВЛЯЕТСЯ ФОКУСОМ НЕКОТОРЫХ АСТРОНОМИЧЕСКИХ ТЕОРИЙ.

Загадка Великого Сфинкса Гизы сделала его ключевой частью ряда теорий о сверхъестественном понимании древними египтянами внеземных материй. Некоторые ученые, такие как Ленер, обсуждали участие Сфинкса рядом с пирамидами Некрополя Гизы в огромной «силовой машине», предназначенной для переваривания солнечной энергии.Другая теория, распространенная главным образом британским писателем Грэмом Хэнкоком, отмечает соответствие Сфинкса, пирамид и реки Нил звездам созвездий Льва и Ориона и Млечному Пути. Каждая теория сталкивается со своей долей скептицизма, но с такой загадочной статуей, как Великий Сфинкс, предположения вряд ли прекратятся в ближайшее время.

.