Храмы, соборы, мечети Великого Новгорода, Россия — Туристер.Ру
18 туристов было здесь
Со времени основания, это начало 11 века, и до наших дней Софийский собор является символом Великого Новгорода. Величественное…
7 туристов было здесь
Там, где речка Волхов стекает с озера Ильменского, в далёком 1030 году основал князь Ярослав Мудрый святую обитель. Так как крёстное…
2 туристa были здесь
Давно в 12 веке в Великом Новгороде жила богатая семья. Там рос мальчик Алексей. Он любил уединяться, читать священные книги,…
2 туристa были здесь
Урочище Перынь названо так по имени бога Перуна — прародителя всех родов русских, бога-громовержца. Здесь до крещения Руси…
В 14-ом веке на землю новгородскую пришли монахи Ефросин, Игнатий и Галактион. Хотели они основать монастырь. Понравилось им …
3 туристa были здесь
Древний храм Параскевы-Пятницы на Торгу относится к архитектурной композиции Ярославова Дворища в Великом Новгороде. В нём…
Антониев монастырь представляет собой одно из главных средоточий духовной жизни Новгорода. Он располагается на правобережье Волхова….
2 туристa были здесь
Знаменский собор — памятник зодчества XVII века и одна из главных достопримечательностей Великого Новгорода. С его…
1 турист был здесь
Церковь Спаса Преображения на Ильине улице — знаменитый новгородский храм, возведенный в 74 г. XIV в. Он приобрел…
1 турист был здесь
Храм расположен недалеко от Великого Новгорода, в южном направлении от города, в полтора километрах.
Он стоит на …
расписание, фото, адрес и т. д. на официальном сайте Культура.РФ
История Георгиевского собора от строительства до начала ХХ века
Георгиевский собор заложили в 1119 году по велению новгородского князя Мстислава Великого — внука Владимира Мономаха. Сам князь в это время был в Киеве, поэтому работами руководили его сын Всеволод и игумен Юрьева монастыря Кириак. Известно также имя главного строителя — Петр. Он стал первым мастером, упомянутым в русских летописях. Историки предполагают, что Петр управлял строительством и других новгородских храмов — Николо-Дворищенского собора и церкви Благовещения на Городище.
Стены собора возводили в технике смешанной кладки — из камня и кирпича. Кровля состояла из листов свинца, но позднее ее заменили железной четырехскатной крышей. Массивное четырехугольное здание было увенчано тремя главами со шлемовидными куполами. Внутри стены были украшены фресками с изображениями Христа, Богородицы и святых. Верхняя крытая галерея предназначалась для новгородского князя и его семьи. В 1130 году новгородский епископ Иоанн освятил новый собор в честь Георгия Победоносца.
Собор стал не только местом православных богослужений, но и усыпальницей новгородских князей, посадников и настоятелей монастыря. Здесь похоронили Великого князя Московского Дмитрия Шемяку, мать Александра Невского Феодосию и его брата Федора.
До середины XVI века в Георгиевском соборе хранилась редкая икона домонгольского периода — «Устюжское Благовещение». Ее написали новгородские мастера в 20–30-х годах XII века. Иван Грозный повелел перенести икону в Москву. Сейчас она находится в Третьяковской галерее.
В 30-х годах XIX века Юрьевым монастырем руководил архимандрит Фотий. По его указу в соборе началась реконструкция. Старинные фрески со стен сбили: их фрагменты сохранились только в северо-западном куполе, остальную часть храма расписали заново. Но и эта роспись продержалась недолго: ее уничтожили в 1898 году во время очередного ремонта.
Для создания новых фресок пригласили художника Михаила Сафонова — сына знаменитого палехского иконописца Николая Сафонова. В 1902 году обновленный собор освятил архиепископ Новгородский и Старорусский Гурий.
Георгиевский собор в ХХ–XXI веках
В 1920 году Юрьев монастырь закрыли по указу советских властей, богослужения в Георгиевском соборе прекратились. В 30-х годах его частично разрушили: были уничтожены все поздние пристройки, паперть начала XVIII века, ризничная, чугунные плиты пола и находившиеся под ними захоронения. Исчез семиярусный иконостас XVII столетия со старинными новгородскими иконами.
Юрьев монастырь и Георгиевский собор вернули Русской православной церкви в 1991 году. Тогда же началась реставрация храма: его внешний облик сохранился с XII века почти без изменений, однако внутреннее убранство пришлось восстанавливать полностью. В 1992 году Георгиевский собор Юрьева монастыря вошел в Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.
В 2013–2014 годах историк-археолог Владимир Седов обнаружил фрагменты сбитых в XIX веке фресок: их использовали для подсыпки пола. На штукатурке, кроме изображений святых, обнаружились надписи XII столетия, которые сообщали о важных событиях того времени — например, о пожаре в Троицкой церкви или о смерти сыновей новгородского князя Ярослава.
Новгород. На Торговой стороне » Вcероссийский отраслевой интернет-журнал «Строительство.RU»
Новгородцы считают свой город родиной России — отсюда, от Рюрикова городища, начиналась официальная русская история. Все было у новгородцев, не хватало только хлеба, плохо родившегося на северных почвах. Да буйные соседи, да свои притенсители из «золотых поясов». Порой кажется, что все уже известно, прочитано, увидено и понято — но для внимательного гостя Новгород всегда открывается по-новому.
Две стороны одной медали: Торговая
Волхов делит Новгород на две исторические части: Софийскую, где расположился Детинец-кремль, и Торговую, с множеством удивительных, типично новгородских архитектурно-исторических памятников.
Здесь, на Торговой стороне, это прежде всего Ярославово Дворище — бывшая княжеская резиденция. Когда в 1136 г. новгородцы совершили исторически первую русскую революцию, арестовали князя Всеволода со всей семьей и изгнали его, здесь широко раскинулся Торг, на котором возникали новые храмы, построенные на средства богатых горожан.
Ярославово Дворище и Николо-Дворищенский собор (в центре)
Первым же из каменных храмов стал Никольский, или Николо-Дворищенский собор, заложенный сыном Владимира Мономаха Мстиславом еще в 1113 г. Собор строился долго, его освящали как раз в роковой для князя Всеволода год. Это один из самых высоких новгородских храмов, он лишь немного ниже Софийского собора, но хоры, где должна была присутствовать во время богослужения княжеская семья, расположены на том же уровне. Пятиглавием и отсутствием боковой башни храм немного отличается от Георгиевского собора Юрьева монастыря, но в целом – это такой же шестистопный трехнефный крестово-купольный храм, возведенный тем же зодчим – мастером Петром.
Кладка стен велась традиционным полубутовым способом. И внутри, и снаружи элементы собора устремляют его вверх, что особенно чувствуется, когда находишься в узком нефе, стесненном мощными столпами. Лопатки наружных стен связывают арочные завершения; окна и ниши на пряслах расположены ярусами, подчеркивая ритмический рисунок фасада. Световые барабаны украшены аркатурным поясом.
Собору невезло – он горел не менее 12 раз и неединожды перестраивался. Одна из реставраций была проведена на средства купцов Ганзейского союза, в партнерских отношениях с которым Новгород состоял до присоединения к Москве. В нижнем помещении сохранился крупный фрагмент первоначальной росписи, повествующей о страданиях библейского Иова, что характерно и для истории храма, и для новгородской и всей российской истории. Хотя нельзя сказать, что свои страдания мы всегда переносим безропотно.
Церковь Жен-Мироносиц
Церковь св.
Прокопия
Множество храмовых построек на Торгу и, особенно, на дворе Ярослава, порой сравнивают с частоколом – так близко друг к другу поднимаются их позлащенные кресты. Ядро Дворища – Никольский собор. Рядом с ним – построенные московскими купцами Сырковыми в начале XVI в. Церкви св. Жен-мироносиц и св. Прокопия, в деталях которых начинают проступать особенности московского зодчества. Первая из них разделена на три этажа, и два нижних отводились под склады, так часто поступали благотворители из третьего сословия, чтобы уберечь свое добро от пожаров в надежном каменном храме. Во второй церкви планировка повторилась.
Церковь Параскевы Пятницы
Севернее собора – более древняя постройка, на которую всегда обращают внимание гостей – церковь Параскевы Пятницы на Торгу (1156). Ее построили новгородские купцы, разбогатевшие на торговле с европейскими странами. Иноземные же купцы имели на Торгу свои представительства, Готский и Немецкий дворы, обладавшие неприкосновенностью и просуществовавшие до XVI в.
Церковь Ивана на Опоках
Церковь Успения на Торгу
Князь Всеволод, надеясь на поддержку новгородского купечества, выстроил на Торгу две церкви. Одну из них, Иоанна Предтечи, получившее имя Ивана на Опоках (1127), он передал первой в городе купеческой братчине – «Иванскому сту». В храме установили весы и принятые тогда эталоны мер. Другая , церковь Успения на Торгу (1135), встала рядом и звалась в народе храмом Успения на Козьей бородке (Козьем броде) – рядом торговали скотом. Торг насчитывал почти 1800 лавок, прилавков, амбаров и прочих построек, рядами вытянувшихся вдоль Волхова. Каждый ряд имел соответствующее делу название: Хлебный, Рыбный, Пирожный, Ветошный, Кожевный, Льняной — не менее 43 имен в истории сохранилось. Деревянные лавки, частый источник пожаров, снесли при Петре, заменив каменными торговыми рядами.
Церковь Спаса на Ильине
К востоку от Ярославова Дворища находится ставшая одной из главных достопримечательностей Торговой стороны церковь Спаса на Ильине (1374).
Она построена на средства боярина Василия Даниловича при участии «уличан» Ильиной улицы и знаменита, прежде всего, тем, что расписывал ее сам Феофан Грек. Еще один небольшой однокупольный новгородский храм с восьмискатной простой кровлей – но он может служить образцом новгородского каменного декора: на разделенных лопатками на узкие прясла стенах мы видим бровки над щелевидными окнами и композициями окон, резные кресты, более похожие на славянские символы.
Здесь, как это регулярно встречается в убранстве новгородских храмов, большая часть узоров сосредоточена в среднем прясле – тут и нишки, и медальоны, и аркатура над входом. Барабан под шлемовидной главой украшен темя рядами орнамента; над простенками между узких окон с бровками также присутствуют равномерно распределенные медальоны. Верхний ряд орнамента на барабане – пояс растительного узора, напоминающего то цветы ромашки, то – сияющее солнце. Между ним и аркатурой – узкий пояс бегунца. В овальных нишах по обеим сторонам от входа – вкладные каменные кресты.
Знаменский храм
В стоявшей ранее на месте Спаса на Ильине церкви до 1356 г. хранилась самая дорогая для новгородцев икона «Знамение», по преданию спасшая город от захвата Андреем Боголюбским. А в 1688 г. рядом с храмом был воздвигнут Знаменский собор (церковь Богородицы Знамения), и до самой революции святыня находилась в нем. Собор является типичным примером московского зодчества, и его фриз чем-то напоминает Архангельский собор Московского Кремля и Трапезную Данилова монастыря в Переславле. После реставрации здесь были обнаружены фрески начала XVIII в. работы костромской артели Ивана Бахматова.
Антониев монастырь – первый общежительный монастырь в Новгороде. С ним связана легенда о канонизированном в Новгороде уроженце Рима Антонии, исповедовавшим православие. Унаследовав от родителей богатое состояние, он раздал почти все его бедным, а часть запечатал в бочку и бросил ее в море. Камень, на котором стоял, молясь, удалившийся от мира Антоний был чудесным образом перенесен по водам морей и рек в Новгород.
Собор Рождества Богородицы
Сохранилась часть фресок, отнесенных к 1125 г. Кроме собора и более поздней Сретенской церкви XVI в. достопримечательностью обители является камень – тот самый камень св. Антония. Вскоре обитель превратилась в подлинный центр образования и просвещения всей Новгородчины. В 1136 г. иеромонах Антониева монастыря Кирик Новгородец завершил труд, положивший начало русской математике – «Учение о числах». Здесь в XVIII в. постигал премудрость св. Тихон Задонский — в молодые годы, конечно. В настоящее время на территории монастыря мирно сосуществуют музей, действующая Сретенская церковь и Новгородский государственный университет им. Ярослава Мудрого.
Сретенская церковь с трапезной
Развитие судоходства и предпринимательства обеспечивали рост экономической значимости города в Европе и на Руси. Но не только торговлей занимались судоводители северной русской твердыни. Новгородские ушкуйники (ушкуй — вместительное парусное одномачтовое судно с палубами на носу и корме) сбивались в ватаги, грабили, или, как говорили, объясачивали, т.е. облагали данью-ясаком народы Севера и Урала, и даже прошли намного раньше Ермака в Сибирь. Доставалось от них и русским городам, Костроме, например, и даже Орде, из которой жаловались русским князьям на бесстыжих пиратов. А те выгодно сбывали награбленное новгородским же купцам и отправлялись промышлять дальше. В былинах воспетый Васенька Буслаев — не кто иной, как предводитель ушкуйников.
Новгород все же не жил грабежами — здесь процветали торговля и ремесла, пушной промысел и бортничество. Замки местных мастеров ценились выше заморских. Культурных слой в центре города достигает 12 м, и в болотистой почве археологи находят изделия новгородских гончаров, ювелиров и даже отлично сохранившиеся берестяные грамоты.
Кстати, за все время раскопок обнаружено 1050 берестяных грамот, неизмеримо больше, чем во всей остальной России, Украине и Белоруссии вместе взятых.
Церковь апостола Филиппа
Через город шли важнейшие торговые пути из Европы в Азию и страны Ближнего Востока, и Новгород становится партнером Ганзы — купеческого союза северных немецких городов, сумевших пушками своих кораблей заставить замолчать Датское королевство и заключить мир на унизительных для Дании условиях. В католических соборах Европы горели свечи из новгородского воска, знать носила беличьи и куньи шубы — до полумиллиона шкурок вывозили из вечевой республики на Запад. Славилось золотое шитье новгородских мастериц. А вот хлеб на здешних землях родился плохо, и великие князья, отчаявшись овладеть городом силой, брали Торжок и перекрывали проходившие через него пути подвоза зерна из плодородных русских земель, заставляя непокорных новгородцев идти на уступки.
Церковь Климента на Иворове улице, 1517
Когда-то киевский князь Владимир послал своего родственника и сподвижника Добрыню водрузить в центре Новгорода статую Перуна и заставить людей почитать идола. Десяти лет не прошло, как тот же Добрыня по приказу Владимира новгородцев крестил, а статую низвергли и волочили по мосту, чтобы швырнуть в Волхов. Легенда гласит, что бросил на мосту Перун свою палицу, и с тех пор этот мост стал местом кровавых кулачных боев горожан. Новгородское вече, состоявшее из зажиточных граждан, «золотых поясов» утверждало и прогоняло князей. На вече спорили, бранились, рвали рубахи на груди нанятые боярами профессиональные заводилы. А не договорившись, шли оттуда толпой на мост, и решала сила. В дни Ивана Грозного таких прогневивших царя «демократов» побрасали с этого моста опричники в воду Волхова.
На волховских берегах
В Новгороде и вокруг него действовало 82 приходских храма и 24 монастыря — до нас дошло не более полусотни. В восточном пригороде из руин восстановлена церковь Спаса на Ковалеве, причем архитектор Л.
Е. Красноречьев постарался придать возрожденному храму первоначальный облик, а художники-реставраторы А.П. и В.Б. Грековы сумели буквально из кусочков собрать почти 160 м фресковых композиций 1380 года. Роспись делалась накануне Куликовской битвы, и, несмотря на неприязнь к московским князьям, патриотический подъем охватил к этому времени всю Русскую землю.
Спас на Ковалеве
Смешанная кладка и вкладные поклонные кресты
Сам же храм был выстроен на средства боярина Онцыфора Жабина в 1345 г., а расписывали его сербские мастера, придерживаясь византийских канонов и сложившихся на Балканах традиций. Одноглавый четырехстолпный одноапсидный храм с внушительными приделами принадлежал Спасскому монастырю, прекратившему существование после секуляризации церковных владений, проведенной Екатериной II. Церковь продолжала действовать, теперь она восстановлена и ее внешний вид дает представление о том, как выглядели неоштукатуренные новгородские храмы в древние времена.
В 1941 г. в результате работы немецкой артиллерии Благовещенская церковь и храм Спаса (Преображения Господня) на Нередице с его уникальными фресками были разрушены. И если последнюю удалось восстановить, и сейчас можно полюбоваться красотой и строгостью ее пропорций, невольно сравнивая церковь со знаменитыми храмами Владимиро-Суздальской Руси, то само Рюриково Городище со стоявшей на нем Благовещенской церковью — руины.
Спас на Нередице
Спас на Нередице — последняя (1198 г.) княжеская постройка, стоящая на невысоком холме. Это четырехстолпный трехапсидный храм, при этом высота центральной апсиды вдвое больше боковых. Плитняк, природный камень, из которого сложены стены, плохо поддается обработке. Небольшой аркатурный пояс вверху барабана, широкие лопатки, переходящие в плукруглые арки закомар, да узкие окна — вот и все, что выделяется во внешнем облике одноглавого храма, известного всему миру. Зато внутреннее пространство его было расписано полностью, и эти фрески сохранились до прихода гитлеровцев.
Уцелела только часть восточной стены и фрагменты росписи в центральной апсиде. Все остальное можно найти лишь в исторических альбомах. Удалось установить имя одного из живописцев — новгородец Олисей Гречин. Работы других мастеров, чьи имена неизвестны, отличаются от его фресок по манере письма. Акварельные копии фресок Нередицкого храма, выполненные художником Николаем Мартыновым, получили бронзовую медаль Парижской (1867 г.) выставки. Росписи были уникальны, и, хотя к их изучению специалисты приступили лишь в начале XX в., результаты этой работы ошеломляют. Мы видим не только изображения святых с горящими глазами, строгих пророков и подвижников, здесь есть любопытные сюжеты, например, нечистый, издевающийся над богачом в аду, или св. Бенедикт, православный святой и покровитель ордена католических монахов. На одной из стен был помещен портрет построившего храм князя Ярослава Владимировича, и, конечно, первых русских святых — Бориса и Глеба.
Юрьев монастырь
На противоположном берегу Волхова, почти напротив — знаменитый монастырь, построенный Ярославом (в крещении — Георгием, а по-русски — Юрием) Мудрым. Правда, в летописях обитель упоминается с 1119 г., и ее основание приписывают князю Всеволоду Мстиславичу, которым, по поручению сына Мономаха, Великого князя Киевского Мстислава в указанный год был заложен каменный Георгиевский храм, высоко (32 м) поднимающий три свои серебряные главы над берегом реки. Из глубины веков дошло имя строителя собора — мастер Петр. Он же построил и церковь Благовещения на Городище, и Николо-Дворищенский собор в Новгороде. Георгиевский собор — шестистолпный трехапсидный крестово-купольный храм, имевший вначале позакомарную кровлю — возводили долго, 11 лет.
Георгиевский собор
По всей высоте выделяются арочные ниши, барабаны в верхней части украшены аркатурой. Одна из малых глав венчает квадратную башню с лестницей, ведущей на хоры, другая как бы уравновешивает ее. На хорах имелись два придела — один был посвящен празднику Благовещения, другой — князьям Борису и Глебу.
Более поздние пристройки были разобраны реставраторами. В верхней части башни сохранились древние фрески, остальные были сбиты со стен при реставрации в XIX в. Уцелевшее изображение св. Георгия — одна из древнейших храмовых икон России. Собор долгое время служил усыпальницей священнослужителям и князьям и, между прочим, здесь погребен и Дмитрий Шемяка, пытавшийся спастись в Новгороде после поражения от Василия Темного.
В XIX в., благодаря бурной деятельности архимандрита Фотия, начавшего возрождать монастырь (это по его решению были, кстати, отправлены на укрепления полов Георгиевского собора древние фрески) и пожертвованиям графини Анны Орловой, дочери Алексея Орлова-Чесменского, в обители появилась построенная по проекту Карла Росси колокольня, приземистый Крестовоздвиженский собор, больничный, келейный, настоятельский корпуса, соединенные с несколькими небольшими храмами. Орловы, Алексей и Григорий, Анна Алексеевна и архимандрит Фотий также упокоились в стенах Георгиевского собора.
Крестовоздвиженский собор
Спасский собор и колокольня
Есть несколько легенд, связанных с именами погребенных здесь людей, и одна из них рассказывает, как грабившие монастырь шведы разрыли могилу старшего брата Александра Невского Федора, вытащили его не тронутое тленом тело и прислонили к стене. Нетленные мощи были перенесены в Софийский собор. На месте сгоревшей церкви св. князей Федора и Александра Невского в 1823 г. построили Спасский собор, в том же году, что и Крестовоздвиженский, где уже с 1991 г. начались службы. А захоронения в Георгиевском соборе, как и значительная часть храмового имущества, иконостас, паперть и многое другое, были уничтожены в 1930-х.
У истока Волхова из Ильмень-озера, в полутора километрах от Юрьева, стоит Перынский скит, уединенная монашеская обитель на полуострове Перынь. Селившиеся здесь славяне поклонялись Перуну, и раскопками было обнаружено языческое капище. Идола, конечно, христиане отправили в Волхов, а на месте поклонения ему воздвигли высокий храм Рождества Богородицы и основали монастырь, братия которого и сейчас занимает активную жизненную позицию, при этом радушно встречая тех, кому дороги отечественные святыни и история.
Храм Рождества Богородицы
Если же отправиться от Юрьева монастыря в другую сторону, то совсем рядом расположился музей деревянного зодчества «Витославлицы», изобилующий наглядными примерами характерных для Русского Севера крестьянских изб и клетских церквей. Здесь любят отдыхать жители города и насмотревшиеся каменных достопримечательностей туристы.
Со временем масштабное строительство храмов в Новгороде постепенно сокращалось, поскольку князьям запретили использовать для строительства городскую казну. Ими были построены только храмы Ивана на Опоках и Успения на Торгу. Возводить храм или нет, какой — решения принимались населением концов или отдельными купцами. Храмы этого периода преимущественно одноглавые, лишенные каких-либо пышных архитектурных форм. Несмотря на продолжающийся культурный обмен с европейскими мастерами, на что-то большее просто не хватало денег. Поэтому к концу XV в. многие опытные зодчие ушли в московские земли — там начинался новый этап в истории русской архитектуры.
Церковь Бориса и Глеба
Трагические события последующих веков свели к концу царской эпохи один из знаменитейших экономических и культурных центров Европы на уровень обычных провинциальных городов. Но интерес к истории Новгорода, к самобытности его архитектурных памятников и уникальным раритетам, которые эта земля продолжает открывать для нас, не угасает. Не иссякает поток туристов, не прекращаются исследования, ведется реставрация храмов. И в рассказах ученых, экскурсоводов, да и простых новгородцев слышится не столько гордость за свой древний город — а любовь к нему, нескончаемая любовь, «на чем стояла, стоит и стоять будет Русская земля».
Евгений ШАПОЧКИН
Российские древности: Софийский собор Великого Новгорода
Там же, в Мартирьевской паперти, сохранилось и большинство древних граффити — надписей, процарапанных на штукатурке. Это очень интересный пласт истории и культуры наших предков, ведь, по сути, лишь такие записи и берестяные грамоты доносят до нас живую речь наших современников.
Очень интересны, например, автографы мастеров-строителей собора. А уж граффити о жизни жреца воронов или о том, что сожгли двор одного из первых клириков храма, показывают драматичное взаимодействие язычества и христианства в первый век его существования на новгородской земле.
Знаменитые могилы
Строитель (а точнее, заказчик) храма, Владимир Ярославич скончался сразу после освящения. В Софии его и похоронили. Рядом с гробницей Владимира расположен еще один почитаемый саркофаг. На табличке можно прочесть, что там покоится «святая княгиня Анна». По церковной легенде, это могила жены Ярослава Мудрого, матери Владимира, по той же легенде, трижды менявшей имя. Сначала скандинавка Ингигерд, потом христианское имя Ирина, ну а затем — якобы монахиня Анна. Красивая получается легенда: муж обрел покой в Киевской Софии, супруга упокоилась в Новгородской, где она часто бывала в годы Ярославова княжения в Новгороде. Очень трогательно, но, увы, это всего лишь легенда.
Начнем с того, что имя Анна впервые встречается в источниках, отстоящих на полтысячи лет от кончины супруги Ярослава (вообще-то так звали последнюю жену отца Ярослава, Владимира, византийскую принцессу). Данных о монашестве Ирины тоже нет. А уже в советское время археологи обследовали некрополь Софийских соборов в Новгороде и Киеве. В саркофаге Ярослава Мудрого в Киевской Софии вместе с костями обнаружен и скелет «женщины… пожилого возраста, северного типа». А вот «мощи Анны» в Софии Новгородской при всем желании не могли быть останками супруги Ярослава Мудрого. Исключительно в силу возраста: женщине, захороненной в Софийском соборе, было около 30 лет, а Ирина прожила больше 50.
Увы, неверна церковная атрибуция и мощей князя Федора Ярославича, умершего 5 июня 1233 года, в день своей свадьбы, в возрасте 40 лет. Тогда его похоронили в соборе Юрьева монастыря в Новгороде, века спустя тело якобы «нашли нетленным» и похоронили в Софии. Судмедэкспертиза показала: в гробнице Федора действительно захоронен человек в возрасте около 40 лет, отравленный мышьяком.
Но, скорее всего, останкам на пару веков меньше. Это, вероятно, останки Дмитрия Шемяки, которого умертвили таким способом по приказу Василия Темного в XV веке (как мы видим, особой добротой великие князья вообще не отличались).
Другие реликвии
В Софийском соборе сейчас хранится самая почитаемая в Новгороде икона — Богоматерь Знамение. Она, по преданию, пострадала во время осады Новгорода войсками, руководимыми сыном Андрея Боголюбского, Мстиславом, на рубеже 1169—1170 годов (Андрей Боголюбский был тот еще подарок!). Кто-то из осаждающего войска пустил стрелу в икону, и, по преданию, Богородица наслала смуту на войско неприятеля и заставила его отступить. Именно на тему этого предания создано знаменитейшее произведение древнерусской живописи — икона «Чудо от иконы «Знамение Пресвятой Богородицы» (или «Битва новгородцев с суздальцами»), хранящаяся в Третьяковской галерее, фактически, древнерусский комикс.
Вторая реликвия — каменный резной крест митрополита Алексия в честь победы на Куликовом поле. Это единственное известное нам произведение искусства, достоверно созданное в честь этой победы «по горячим следам».
Третья реликвия появилась в соборе недавно. Дело в том, что Новгород вместе с немцами оккупировали испанцы — «Голубая дивизия». Эти ценители прекрасного, отступая, прихватили с собой древний крест, на котором «сидел» металлический голубь. Вообще-то он — символ Святого Духа, но, по новгородской легенде, это голубь, который увидел зверства Ивана Грозного и окаменел. Следы креста затерялись, но в 2003 году в одной из испанских военных академий крест нашелся, и его вернули. Чтобы испанцам не было обидно, в Новгороде сделали еще одну копию и подарили ее испанским военным. А древний крест решили не возвращать на место, а выставить в Софии. В 2007 году над куполом поставили еще одну копию.
В Великом Новгороде начали проверку после падения купола собора
https://ria.ru/20210325/kupol-1602815105.html
В Великом Новгороде начали проверку после падения купола собора
В Великом Новгороде начали проверку после падения купола собора
В Новгороде организована доследственная проверка по факту падения купола Воскресенского собора, сообщили в пресс-службе СУСК по Новгородской области.
РИА Новости, 25.03.2021
2021-03-25T15:01
2021-03-25T15:01
2021-03-25T15:01
религия и мировоззрение
следственный комитет россии (ск рф)
федеральное агентство по управлению государственным имуществом (росимущество)
мчс россии (министерство рф по делам гражданской обороны, чрезвычайным ситуациям и ликвидации последствий стихийных бедствий)
великий новгород
происшествия
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn22.img.ria.ru/images/07e5/03/19/1602813143_0:0:640:360_1920x0_80_0_0_402377040d280c1d2e7dfeab5125ffbc.jpg
С.-ПЕТЕРБУРГ, 25 мар — РИА Новости. В Новгороде организована доследственная проверка по факту падения купола Воскресенского собора, сообщили в пресс-службе СУСК по Новгородской области.»В средствах массовой информации размещено сообщение о том, что с Воскресенского собора XVII века, находящегося в Великом Новгороде, упал купол. Организована доследственная проверка», — сообщили в пресс-службе регионального СК.Как рассказали РИА Новости в пресс-службе МЧС по региону, при обрушении деревянной главки одного из малых куполов Воскресенского собора никто не пострадал.В правительстве Новгородской области пояснили, что собор находится на балансе территориального управления Росимущества.»Пользователя у объекта нет. Специалисты региональной инспекции охраны культурного наследия Новгородской области запросили информацию у территориального управления Росимущества. В ближайшее время инспекцией будут выданы соответствующие предписания», — сказали РИА Новости в пресс-службе правительства.Воскресенский собор Деревяницкого монастыря построен в 1700 году. Долгое время Воскресенский собор использовался как склад готовой продукции находящегося поблизости завода «Стекловолокно». В настоящее время пребывает в неудовлетворительном состоянии.
https://ria.ru/20210318/krym-1601819014.html
великий новгород
РИА Новости
internet-group@rian.
ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2021
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Следователи проводят проверку на месте падения купола Воскресенского собора в Новгороде. Кадры СК
В Новгороде организована доследственная проверка по факту падения купола Воскресенского собора
2021-03-25T15:01
true
PT0M28S
https://cdn24.img.ria.ru/images/07e5/03/19/1602813143_81:0:561:360_1920x0_80_0_0_b99199d9726e467dbe21444da1f20404.jpgРИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
следственный комитет россии (ск рф), федеральное агентство по управлению государственным имуществом (росимущество), мчс россии (министерство рф по делам гражданской обороны, чрезвычайным ситуациям и ликвидации последствий стихийных бедствий), великий новгород, происшествия
достопримечательности, соборы, церкви, монастыри и памятники
Великий Новгород – один из самых древних русских городов, куда ежегодно съезжаются тысячи туристов для того, чтобы познакомиться со старинной архитектурой, красивой природой и многочисленными памятниками истории. Он окружен реками и озерами, огромными лесными массивами, а между всеми богатствами природы возвышаются величественные монастыри и храмы.
Содержание
Скрыть- Что посмотреть в Великом Новгороде за 1 день
- Достопримечательности Великого Новгорода
- Что посмотреть в Великом Новгороде с детьми
- Соборы и церкви Великого Новгорода
- Монастыри Великого Новгорода
- Памятники Великого Новгорода
В Великом Новгороде имеются все возможности для активного туризма. В его окрестностях можно сплавляться на байдарках, кататься на мотовездеходах, джипах и велосипедах, летать на параплане и воздушном шаре.
Активно течет и культурная жизнь. В Областной Филармонии регулярно проводятся фестивали музыки, в Академическом театре драмы ставятся классические представления от лучших мастеров сцены. Здесь работают многочисленные музеи и картинные галереи: Мастерская-музей Варенцова, Новгородский центр искусства, Областной дом народного творчества, Дворец культуры, Театр огня и многие другие заведения подобного рода.
Если вы решили совершить путешествие в Великий Новгород в первый раз, в этом городе для вас обязательно найдется много всего интересного и увлекательного.
Что посмотреть в Великом Новгороде за 1 день
Если вы прибыли в Великий Новгород всего на один день, это не повод расстраиваться. Даже за это время можно успеть познакомиться с основными достопримечательностями города. Лучше заранее спланировать маршрут так, чтобы интересующие вас места находились неподалеку друг от друга. Например, вы можете посетить Новгородский Кремль, после чего совершить прогулку по Волхову на теплоходе до озера Ильмень, которая займет у вас около часа. Оттуда можно отправиться в Ярославово дворище, а после – зайти в музей Витославлицы. Также за этот день можно успеть посмотреть Николо-Вяжищский и Юрьев монастыри.
Достопримечательности Великого Новгорода
Достопримечательностей в Великом Новгороде огромное множество, и для того, чтобы осознать все их великолепие и красоту, одного описания мало, нужно побывать рядом с ними лично.
Излюбленными среди туристов являются следующие объекты: природный и архитектурный заповедник Витославцы, Грановитая палата, Софийский собор, Десятинный монастырь, Кремлевский парк, государственный музей-заповедник и многие другие. Их все можно осматривать как в процессе групповой экскурсии, так и отправившись к ним самостоятельно.
Посмотреть главные достопримечательности Великого Новгорода вы сможете на видео:
Что посмотреть в Великом Новгороде с детьми
В Великом Новгороде есть большое количество мест, куда можно отправиться с детьми и подростками. В здании Новгородского Кремля работает Детский музейный центр, в котором ребенок не только побывает в выставочных залах, но и пройдет с родителями мастер-класс по старинным ремеслам.
В Музейном цехе фарфора дети смогут своими руками создать оригинальный сувенир, который по окончанию работы они заберут с собой на память об увлекательной поездке.
Узнать о жизни средневековых воинов можно, посетив показательные выступления историко-этнографического клуба «Рать», члены которого выступают в старинных одеждах с оружием и щитами.
Соборы и церкви Великого Новгорода
В Великом Новгороде имеется огромное количество действующих на сегодняшний день соборов и церквей. К самым большим и известным относятся: Софийский кафедральный собор, церковь святых Бориса и Глеба, Покровский собор, церковь Александра Невского, церковь Святого Федора Стратилата и многие другие.
Каждое здание имеет свою историю, уходящую корнями в далекие века. Все они характеризуются красивой и оригинальной архитектурой, свойственной тому периоду, в который были возведены. Каждый собор и церковь уникальны, и подобных им в России больше нет нигде.
Монастыри Великого Новгорода
Как в самом городе, так и в области функционируют крупные монастыри. Самые древние из них были построены еще в двенадцатом веке и сохранили черты архитектуры тех времен.
Крупнейшими монастырями являются: Николо-Вяжищский и Варлаамо-Хутынский женские монастыри, Перынский скит, Свято-Юрьев и Свято-Троицкий мужские монастыри.
Также туристы смогут найти несколько десятков религиозных объектов не столь крупных, но достаточно интересных: Антониев, Деревяннцикий, Званский Знаменский, Михайло-Клопский монастыри.
Памятники Великого Новгорода
В Великом Новгороде отдыхающие увидят множество памятников, установленных в разные времена и напоминающие о тех или иных значимых событиях в истории. К ним относятся: Мемориал «Вечный огонь Славы» в новгородском Кремле, который был открыт на месте двух захоронений, Памятник Александру Невскому, памятник тысячелетию Российского государства, монумент Победы, посвященный освобождению от немецких захватчиков, памятник Рахманинову. Также на улицах можно встретить и множество других небольших памятников и скульптур, посвященных Ленину, Кирову, Кочетову и прочим известным личностям.
Соборы Нижнего Новгорода — нетленная красота
Православные соборы – это настоящая гордость города. Со времен Руси он был архитектурным центром, поэтому здесь сохранились величественные строения в разных стилях. Стены каждого храма могут поделиться своей неповторимой историей, окунувшись в которую вы сможете глубже понять и прочувствовать христианскую культуру.
Собор Архангела Михаила
Этот храм был заложен еще во время основания города. Первое здание было деревянным срубом. Оно было построено в1221 г., но уже через несколько лет был возведен белокаменный храм. В XIV веке он служил дворцовой церковью. Собор простоял до начала 17 века и был усыпальницей великих князей. В 1627 году он был обновлен за счет казны, как храм-памятник народному ополчению под предводительством Минина и Пожарского. Над тем обликом собора, который можно увидеть сейчас, потрудились зодчие Лаврентий Семенов и его пасынок Антип. Лаврентий не дожил до завершения работ. Он погребен в Печерском монастыре.
После Октябрьской революции храм закрыли. В его помещении был филиал исторического музея. И только в 2000 году собор был возвращен прихожанам.
Спасо-Преображенский собор
Этот храм в неовизантийском стиле является визитной карточкой Нижнего Новгорода. Проект для возведения собора создал знаменитый зодчий — Павел Петрович Малиновский в 1900 году. Средства на возведение здания перечисляли ежемесячно служащие Сормовского завода. Грандиозный по своей красоте и размерам храм должен был вмещать около 2000 прихожан. Строительство закончилось через 3 года. В 1903 году храм принял первых верующих.
В своем первозданном виде он простоял всего 20 лет. В 1927 году снесли звонницу, в начале 30 годов была разобрана металлическая кровля, а здание храма отдали под дом культуры. Немного позже собор превратили в склад.
Возрождение храма началось в 1990 году, после его возвращения прихожанам. По фотографиям был реставрирован не только собор, но и его иконостас, дом причта, внешний вид ограды.
Кафедральный собор во имя святого благоверного князя Александра Невского
Любуясь речным фасадом Нижнего Новгорода, нельзя не засмотреться на этот храм. Идею его возведения предложили купцы в 1856 году. Они решили построить храм в честь посещения императором Александром II нижегородской ярмарки. Пожертвования на постройку церкви собирались около 10 лет. Архитектором храма стал К.А. Тон.
Собор пережил трудности в советское время, его чуть не снесли в 30 годы. Восстановление здания началось в конце 80 годов. Сегодня, как и раньше, в этом храме принимают почетных гостей города.
Карповская церковь
Ее история начинается с 1722 года, когда была построена деревянная церковь. Она пережила несколько пожаров. На этом месте в 1817 году был возведен новый храм. Это один из трех храмов Нижнего Новгорода, которые не прекращали свою работу даже в самые тяжелые для церкви годы.
Современные храмы
ХРАМ ВЛАДИМИРСКОЙ ИКОНЫ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ
Эта церковь в поселке Народном является символом возрождения веры. В 2003 году для создания храма пришлось перестроить здание кинотеатра «Радуга».
ЦЕРКОВЬ ВСЕХ СВЯТЫХ НА НОВОСОРМОВСКОМ КЛАДБИЩЕ
Ее возвели в 2000 г. Это первая церковь в Нижнем Новгороде, построенная в наше время.
Аудиокнига недоступна | Audible.com
Evvie Drake: более
- Роман
- От: Линда Холмс
- Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс
- Продолжительность: 9 часов 6 минут
- Несокращенный
В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом почти через год после гибели ее мужа в автокатастрофе.
Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее внутри, а Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих худших кошмарах, называют «ура»: он больше не может бросать прямо, и, что еще хуже, он не может понять почему.
- 3 из 5 звезд
Что-то заставляло меня слушать….
- От Каролина Девушка на 10-12-19
Слушайте бесплатно Софийский собор. Великий Новгород. Россия от Татьяны Володиной с бесплатной пробной версией.
Полная аудиокнига
Дата: март 2017 г.
Продолжительность: 0 часов 23 минуты
Резюме:
Аудиогид рассказывает историю, описывает архитектуру и сообщает интересные факты о соборе Святой Софии в Новгороде, одном из старейших русских церквей.
Согласно первой летописи Новгорода, он был воздвигнут в 1045-1050 годах «по приказу князя Ярослава, его сына Владимира и архиепископа Луки». До его постройки в Новгороде не было каменных построек. Были приглашены византийские мастера из Киева, имевшие тесные связи с Византийской империей.
Собор Святой Софии имеет сложную структуру. Когда-то принятая за образец византийская церковная система с греческой крестообразной церковью была увенчана куполом. Церковь была приспособлена к требованиям князя.В Киеве и Новгороде требовалась церковь, имеющая то же значение, что и собор Святой Софии Константинопольского, чтобы представлять главную церковь территории. По этой причине обе церкви были посвящены Софии, что означает Премудрость Божья, а не святому или празднику.
Князю нужна была большая церковь, чтобы показать свое богатство и величие. Центральный купол, по традиции, восходящей к 1408 году, золотой. На нависающем кресте изображен голубь, символизирующий Святого Духа.Согласно легенде, голубь, покоящийся на кресте Святой Софии, остался в ужасе после того, как увидел кровавую резню, которую армия оприоников Ивана Грозного устроила мятежному городу.
Впоследствии один из монахов явился Богоматери и сказал ему, что пока на кресте будет голубь, город будет защищен.
Вы можете изучить 3D-модель церкви и понаблюдать за ее интерьером через приложение MuByz. Аудиогид составлен профессионалами в области истории и искусства.
Жанры:
Туры в Великий Новгород | Отдых в Великом Новгороде, достопримечательности города | цены на экскурсии 2021 г.
Великий Новгород не случайно называют городом-музеем Древней Руси. В Великом Новгороде сложно, а порой и невозможно определить, где заканчивается город и начинается музей. Около 50 ценнейших памятников античной архитектуры XI-XVII веков стали частью живой структуры современного городского мира.
Можно потрогать грубые стены храмов, увидеть старинные фрески. История новгородских церквей, монастырей, оборонительных сооружений имеет много чудесных и трагических страниц.
Город на этом месте был построен к середине 9 века. Он также считался одним из крупнейших центров международной торговли на пути от Балтики к Волге, связывая Северную Европу с Азией.
Великий Новгород — колыбель русских республиканских и демократических традиций. На протяжении 600 лет, до 1478 года, все важные решения принимались в Палате — в старинном парламенте, состоящем из представителей родов городской аристократии.
В 1992 году ЮНЕСКО внесло памятники Великого Новгорода и его окрестностей в список Всемирного наследия.
Достопримечательности Великого Новгорода и области
Новгородский кремль
Согласно новгородским летописям, в 1044 году князь Ярослав построил каменную цитадель или, как ее часто называли в древнем Новгороде, «каменный город». это здание дошло до наших времен, потому что в последующие годы Новгородская цитадель несколько раз перестраивалась.Однако не подлежит сомнению, что эта первая каменная крепость находилась на том же месте, где сохранилась цитадель до сих пор, хотя ее размеры были намного меньше.
Софийский собор
Софийский собор в Новгороде — один из выдающихся памятников древнерусского зодчества. Роль собора в общественно-политической жизни древнего Новгорода была исключительной. Построен сыном Ярослава Мудрого, князем Новгородским Владимиром, в 1045-1050 гг.Софийский собор уже в 1130-х годах X II перестал быть княжеским храмом, став главным храмом Новгородской вечевой республики. До последних лет независимости Новгорода собор был символом Новгорода.
Музей деревянного зодчества Витославлицы
Новгородский музей деревянного зодчества Витославлицы расположен в живописной местности недалеко от бывшего Георгиевского монастыря. Его нынешнее название происходит от села Витославлицы, существовавшего здесь шесть веков — в XII веке.
-XVIII вв.В 1964 году здесь, на берег Мячинского озера, было перевезено здание церкви Успения Пресвятой Богородицы села Курицко — так начался один из самых интересных в России музеев народного деревянного зодчества. Он принимает более 80 тысяч посетителей в год.
Ярославский двор
Название предполагает, что этот двор восходит к середине XI века. В новгородских летописях Ярославский двор под названием «Княжеский двор» впервые упоминается в 1113 году в связи со строительством княжеского св.Николаевский храм. Название «Ярославовский двор» впервые появилось в летописях в 1208 году.
Георгиевский монастырь
Монастырь святого мученика, Победоносца и чудотворца Георгиевский монастырь, веками традиционно называемый Георгиевским монастырем, является одним из древнейших монастырей. не только Новгородской епархии, но и всей Руси, основанной в 1030 году сыном Апостольского Крестителя Руси русским православным князем Ярославом Мудрым.
Алексеевская (Белая) башня
Алексеевская башня расположена в Великом Новгороде на пересечении вала Софийской стороны и Троице-Пробойной улицы, которая за чертой города становится дорогой на Санкт-Петербург.Георгиевский монастырь.
Варлаамо-Хутынский монастырь
Варлаамо-Хутынский монастырь расположен на правом берегу реки Волхов, в 10 км от Новгорода. У Хутыня, то есть плохого места, была плохая репутация — по легенде, его населяли нечистые силы. В 1192 году Варлаам основал монастырь и храм в честь Преображения Господня. Храм был перестроен в 1515 году. В настоящее время это действующий женский монастырь. В Спасо-Преображенском соборе Хутынского монастыря находится могила Г.Державин.
Памятник «Тысячелетие России»
Идеологическая основа памятника — отстаивание принципов «самодержавия, православия и национализма». Памятник покрыт горельефными фигурами большого круглого постамента, на котором установлена огромная чаша с изображением «силы» с крестом на вершине.
На постаменте установлено 109 горельефов различных политических деятелей истории, науки, искусства и литературы, от первых киевских князей до выдающихся представителей русской культуры середины XIX века.
Десятинный монастырь
Десятинный женский монастырь расположен в поселке Людин Конец, южнее Прусской улицы, примыкает к линии Окольного города. Не совсем понятно, в честь чего он был назван, хотя известно, что первая каменная церковь, построенная в Киеве почти сразу после Крещения Руси и разрушенная татарами в 1240 году, также называлась Десятинным, возможно, название связано с тем, что постройки были построены на земле князя — «десятина» по-русски.
Монастырь Святого Антония
Монастырь Святого Антония был основан в начале XII века. Его собор — одна из древнейших церквей Новгорода. Первые века существования монастыря Святого Антония, как и все здесь, в этом легендарном месте, окутано легендами, они фантастичны, сотканы на основе доверительной мистики, допускающей любое вмешательство высших сил в ход полна человеческая жизнь, летописная жития святых, что невыразимо убедительно в иконах.
Николаевский Вяжищский женский монастырь
Первое упоминание о Свято-Николаевском Вяжищском женском монастыре относится к 1391 году. Сейчас это женский монастырь. Он расположен примерно в 10 км к северо-западу от Новгорода в очень живописной местности.
Зверинский монастырь
Через Волхов виднеются белые церкви Зверинского монастыря, который также был основан в начале XII века. Две его церкви — Покровская и Симеоновская — были построены в 1399 и 1468 годах соответственно.Покровская церковь представляет собой белый куб без украшений, за исключением плавных полукругов; над этими убогими стенами возвышается купол чудесной живописи, завершающий церковь остроконечным полушарием. Новгород создал эти купола, украсив ими все свои старинные церкви, он имеет такую же логичную и оригинальную форму, как колонна для древнегреческого храма.
Человечество многократно повторяло древние колонны, и все они кажутся совершенными, но далекими от оригинала. Купола московской и ярославской церквей становятся такой же переделкой новгородских церквей!
Перынский скит
Недалеко от Юрьева, в самом начале Волхова, находится древнее урочище Перынь.Находился в одной из крупнейших древних языческих святынь восточных славян — храм бога грома Перуна. После крещения Новгорода в 991 году на месте языческого храма была построена христианская церковь, затем монастырь, который в 1611 году был разорен шведами.
Троицкая церковь Свято-Духовного монастыря
Среди старинных монастырских построек особого внимания заслуживает трапезная Троицкая церковь, построенная около 1557 г. Трапезная с Троицкой церковью находится примерно в центре монастыря в нескольких метрах к северу. церкви Святого Духа.Каменная трапезная с Троицкой церковью в Духовном монастыре была построена в 1557 году по заказу игумена Ионаса. Троицкая церковь является высокохудожественным памятником середины XVI века. Он имеет ряд композиционных, структурных и декоративных особенностей. Он отличается идеальными стройными пропорциями.
Знаменский собор
В XVII веке в Новгороде был построен обширный Знаменский собор. Собор строился между 1682 и 1699 годами.По ярославским традициям все это расписано росписями не только внутри, но и снаружи — на святых вратах, в притворе, в полукругах на верхнем выступе и т. Д. Собор пестрит узорами и красками, их много. изображения на его стенах, и они подавляют друг друга, отрицая значимость каждого отдельного бренда.
Рюриково городище
Рюриково городище — археологический памятник на правом берегу Волхова. Согласно раскопкам, здесь непрерывно жили люди со времен неолита (VIII — III тысячелетия до н.э.).Если учесть, что последнее оледенение здесь было до IX века до нашей эры, значит, люди пришли сюда вскоре после отступления льда и живут здесь до сих пор.
Ученые считают, что именно здесь был призван на правление легендарный Рюрик — основатель первой династии русских монархов.
Мясной бор
Мясной бор — трагическая страница в истории нашей Родины, Великой Отечественной войны. Война. Прорыв стоил так дорого, что узкая полоска истерзанного леса и болот к западу от села С марта 1942 года Мясной бор стал называться «Долиной смерти».«Сегодня потомки должны отдать последнюю дань памяти погибшим воинам. Более 20 тысяч из них похоронены на военном кладбище в Мясном бору, и многие десятки тысяч все еще ждут своей очереди, когда живые вспомнят о них и воздадут им последние почести.
Покровская церковь
Покровская церковь расположена в западной части Кремля, непосредственно примыкая к восточному фасаду кремлевских стен и Покровской башни.Первые летописные упоминания относятся к 1305 году, когда посадник Семен Климович построил каменную церковь на воротах со стороны Прусской улицы (И.е. это была надвратная церковь, пристроенная к деревянной башне). В 1389 году по распоряжению городского головы Григория Якуновича старая церковь была снесена и заменена новым храмом.
Древний Новгород
В 1045-50 годах по приказу сына Ярослава в центре цитадели был возведен каменный Софийский собор. Князь Владимир Новгородский.Это здание — один из лучших образцов раннерусского зодчества. Это свидетельствует о желании князя украсить город такой же великолепной архитектурой, как и Киев, который уже славился великолепным Софийским собором.Новгородский собор был похож на Киевский не только по названию. Это тоже было большой собор с пятью нефами, разделенными рядами опор, и открытыми галереями вдоль северной, южной и западной стен.
Внешний вид впечатляет. Наружные стены разделены резко выступающими полосами пилястр, которые точно соответствуют делениям интерьера. В ленты пилястров, кажется, усиливают главные оси здания. Как и в случае киевской Софии, внешние стены изначально не были покрыты штукатуркой.в отличие В первом же каменная кладка состоит в основном из крупных, нестандартных размеров, неровных блоков необработанного камня. Розоватый цемент, в котором они установлены, смесь колотого кирпича и извести подчеркивает их неправильную форму. Используется очень мало кирпича и, конечно, не получается полосатый эффект чередующихся рядов. из кирпича и камня, что было характерной чертой киевской архитектуры XI века. Не скрываемая штукатуркой, кладка усиливала мощь и строгую красоту экстерьер.Арки дверей и окон были целиком выполнены из кирпича, контрастируя с каменными стенами.
Как и его киевский прототип, Софийский собор в Новгороде был самым роскошным и выдающимся среди зданий города. Деревянные жилища горожане окружили собор. Эта сильная монументальность, присущая зданиям, возведенным князьями, была типичной чертой феодальной архитектуры. В В этом отношении очень характерно было устройство интерьера.Он был резко разделен на две части: наземная часть, в которой преобладали низкие своды хоровая галерея, где горожане поклонялись в полумраке, и ярко освещенная хоровая галерея, предназначенная для князя, его семьи и любимых придворных. можно было подняться по лестнице в башне.
Несмотря на очевидное сходство с киевским Софийским собором, собор отличается от него существенно, не столько тем, что обладает некоторыми конструктивными особенностями, не имеющими отношения к нему. найден в киевском доме, но больше в его общей концепции.Он проще, лаконичнее и строже, особенно общая композиция. Пять куполов Заменить киевские соборы здесь продуманное расположение тринадцати куполов. Внешний вид более монолитен и несколько статичнее, чем у Киевского собора. который разделен на секции и создает впечатление пирамидального движения вверх.
Интерьеры двух соборов также различаются. В новгородской Софии мы уже находим тенденцию к удалению от яркого величия Киевского собора в в пользу большей простоты, с одной стороны, и большего разделения отдельных пространственных единиц здания, с другой.Украшение новгородского интерьера — это также намного проще и суровее, с фресками вместо сверкающих мозаик, без мрамора или сланца.
В начале XII века Новгород стал республикой, в которой власть находилась в руках бояр. Положение князя зависело от наемного военный губернатор. В то же время князь также потерял контроль над цитаделью и перебрался в Городище, возле которого находился Юрьев монастырь, а чуть позже — Спасскую церковь в Нередице построили князья для личного пользования.Новгородские бояре стали хозяевами цитадели в лице посадник (своего рода бургомистр) и архиепископ, оба выбирались из небольшого сословия зажиточных бояр.
Переезд из цитадели означал, что князья также потеряли свой собор Святой Софии. С начала XII века он перестал быть королевским собором и перешла в руки архиепископа, став главной церковью республики. Начиная с XII века, все изменения, воссоздания пар и фрески были осуществляется по инициативе архиепископа.
Собор Святого Архангела Михаила в Нижнем Новгороде, Россия
Михайло-Архангельский собор — памятник шатрового церковного зодчества XVII века на территории Нижегородского кремля. Самый старый каменный собор Нижнего Новгорода, начинает свою историю с момента основания города. Освящен в честь покровителя русского войска — Архангела Михаила. Объект культурного наследия.При основании города, в 1221 году, на месте собора была построена деревянная церковь, которая в 1227-1229 годах уже была заменена каменным зданием.В 1359 году он был полностью отремонтирован и стал храмом великого князя и его особняками. Из-за этого на долгое время в нем хоронили великих князей. Примерные места их захоронения обозначены надписями в нишах западной стороны церкви. Во время разграбления Нижнего Новгорода татарами в 1377 и 1378 годах собор сгорел и частично разрушился, после чего долгое время стоял в руинах. Лишь к 1628-1631 гг., В период восстановления страны после тяжелых событий начала века, патриарх Филарет окончательно взял город под свою личную защиту, вернувшись из польского плена в 1625 г.Вскоре собор возродили в честь ополчения 1612 года, посвященного архангелу Михаилу, святому, который по царскому указу и за счет государственной казны считается покровителем воинов. Теперь собор, в соответствии с его мемориальным назначением как монумент в честь победы нижегородского ополчения, венчает величественная шатровая крыша, уходящая вверх, перекрывая площадь храма.
Здание сильно пострадало от пожаров 1704 и 1715 годов, собор утратил свой старинный иконостас.Несколько лет здание пустовало и только в 1732 году его снова отремонтировали и достроили. В 1795 году последовал ремонт, затронувший главным образом интерьеры. В частности, известно, что именно в это время собор расписывали в стиле «под открытым небом». Фрески в соборе просуществовали полвека, до очередного «обновления». В XIX веке монументальная церковная роспись как стиль переживала период упадка, и собор Святого Архангела Михаила снова был расписан «по-новому».Картина написана на холсте, наклеенном на стены; Сочиненные сцены были частично священными. Кроме того, именно в этот период пол в соборе был покрыт чугунными плитами, иконостас был золочен, а хоры устроены в виде балкона, протянувшегося вдоль западной стены. Прошло пятьдесят лет, прежде чем собор снова понадобился отремонтировать. В то время между колокольней и шатром церкви была построена четырехугольная башня, вход в которую производился в стенах самой церкви; в старину в башне устраивали смотровую площадку.
В советское время большая часть памятников Нижегородского кремля была разрушена. Единственным святым сооружением, оставшимся здесь, был Михайло-Архангельский собор. Однако с 1928 года в нем не совершались службы. В его стенах устроили архив, а расписные стены скрылись за полками. Только после передачи собора в музей-заповедник возникла возможность реставрации. В начале 1960-х годов под руководством Н.Н. Воронин. А реставрационные работы возглавил архитектор-реставратор С. Л. Агафонов. В этот период произошло «визуальное возвращение» собора в 1630-е годы, а также в собор был перенесен прах Кузьмы Минина, одного из руководителей ополчения 1612 года. Затем, в конце 80-х годов прошлого века, на вершинах собора и колокольни было новое кафельное покрытие и новые кресты. А вскоре собор вернули епархии, и в его истории началась новая глава.
Знаменский собор, Великий Новгород, 2010 г. 360 Панорама
Знаменский собор, Великий Новгород, 2010 г. 360 Панорама | 360Города| ОШИБКА: Javascript не активирован |
Нажмите Shift + колесо мыши для увеличения
{{thumb_title}}
Знаменский собор, Великий Новгород, 2010 г.
Россия
Подробнее о России
На случай, если вы по ошибке услышали, что в России весь снег и лед, загляните на выставку Big Bikini.Это прямо на берегу Москвы-реки в Москве! Москва была столицей России практически на протяжении всей ее истории. Исключение составляет период Российской империи, который длился с 1721 года до русской революции 1917 года. В течение этих двух столетий столицей был Санкт-Петербург. Российская империя была второй по величине сопредельной империей в мировой памяти; только Монгольская империя была величественнее. Узнайте, что происходит сейчас к северу от Монголии, в Чите. Хотя вы, возможно, не слышали о Сочи, на Черном море, они быстро растут и надеются провести Олимпийские игры 2014 года.Другие периоды русской истории включают в себя Российское царство от Ивана IV до Петра Великого и Великое княжество (14-16 вв.). Самый ранний период русской истории находился под властью Новгородской республики и Киевской Руси, которая была первой. Российское государство, возникшее в 800 году нашей эры в Киеве. Современная Россия остается одной из мировых сверхдержав. Они запустили второй спутник Земли, названный Спутник-1, и были первой страной, которая вывела человека на орбиту вокруг Земли. (Первый называется Луной.) После распада Советского Союза в 1991 году Россия стала федеративной республикой из 83 штатов. Текст Стива Смита.
✖ Похоже, вы создаете заказ.
Если у вас есть какие-либо вопросы перед оформлением заказа, просто дайте нам знать по адресу [email protected], и мы ответим вам. Файлы cookie помогают нам предоставлять вам отличные услуги. Используя этот сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie. ОКВыйти с этого сайта
Тихвинская икона | Собор Святой Троицы
Во время немецкой оккупации во время Второй мировой войны нацисты вывезли икону из Тихвинского монастыря, откуда она была перевезена в Псков, а затем в Ригу, Латвия.Когда город был эвакуирован, епископ Рижский Иоанн [Гарклавс], в ведении которого находилась икона, отвез икону в Баварию, где ей поклонились православные верующие, перемещенные из-за войны. В то время как советские агенты заметили икону, епископу Иоанну было разрешено перевезти икону в Соединенные Штаты в 1949 году под тем предлогом, что находящаяся на его попечении икона является репродукцией, работой простого монаха и имеет мало исторического значения или денежное выражение. Вскоре после прибытия в Соединенные Штаты епископ Иоанн, впоследствии возведенный в сан архиепископа, был избран руководителем Чикагской епархии, и икона регулярно выставлялась и почиталась в Чикагском соборе Святой Троицы.
Епископ Иоанн часто брал икону с собой в паломничество по разным местам США и Канады. После ухода на пенсию в конце 1970-х и кончины в Вербное воскресенье в 1982 году хранителем иконы стал протоиерей Сергий Гарклавс, приемный сын епископа Иоанна.