Собор в питере – Православные соборы Санкт-Петербурга — Википедия

Собором в православии именуют сооружение, которое по своей значимости превосходит прочие православные храмы и вызывает особое уважение у верующих. Такие храмы находятся в основном в больших городах. Богат православными соборами и храмами и Санкт-Петербург.Особенностью соборов данного города является то, что они принадлежат православной религиозной конфессии и размещаются на административных территориях, которые носят такие же названия. 19 самых крупных храмов города имеют статус соборных. Всех их относят к памятникам архитектуры и учитывают данный факт при строительстве новых сооружений.

На карте храмы и соборы Санкт-Петербурга в основном располагаются в центре города. Такую особенность часто используют туристические агентства, проводя ознакомительные туры по городу. Большое количество храмов на небольшом расстоянии друг от друга, помогает сберечь время и деньги.

Список храмов

Большинство соборов находится в историческом центре Петербурга. Вот небольшой список храмов Санкт-Петербурга:

• на Лиговском проспекте: Крестовоздвиженский и Исаакиевский собор,
• на Адмиралтейской стороне: Никольский морской, Петропавловский, Спасо-Преображенский, Казанский, Троице-Измайловский соборы,
• на Васильевском острове: Андреевский собор,
• на Выборгской стороне: Сампсониевский собор,
• на Петроградской стороне: Князь-Владимирский собор,
• на Владимирской площади: Церковь Владимирской иконы Божией Матери.

Кроме того есть такие храмы, которые не функционируют или восстанавливаются: Смольный собор или Собор во имя Феодоровской иконы Богородицы. Есть и храмы пригорода и предместья, которые входят ныне в черту города:

• Царское Село: Феодоровский Государев собор, Вознесенский собор,
• г. Павловск: собор Николая Чудотворца,
• г. Петергоф: собор Петра и Павла,
• г. Ломоносов: собор Архангела Михаила,
• г. Кронштадт: Николаевский Морской собор, собор Владимирской иконы Богородицы.

Перечень соборов 

Очень часто можно услышать, что Санкт-Петербург – город соборов. Это истинная правда, так как в этом городе их действительно большое количество. Кроме действующих есть и те, которые уже не действуют и являются памятниками архитектуры или выполняют прочие функции. Но однозначно фактом есть то, что некоторые из них есть памятниками воинской славы.

Большинство храмов Санкт-Петербурга названия свои получили в честь святых, которые почитаемы в данном регионе и среди верующих данной конфессии. Некоторые из них воздвигали на деньги верующих, меценатов или деньги из казны. Несмотря на большое количество храмов, все они неповторимы и имеют свою уникальную архитектуру и внутреннее убранство.

Брать и сестры во Христе. Нужна ваша посильная помощь. Сотворили новый православный канал в Яндекс Дзене: Мир православный и пока мало подписчиков(20 человек). Для быстрого развития и донесения православного учения большему числу людей, просим Вас перейти и подписаться на канал. Только полезная православная информация. Ангела Хранителя Вам!

Список соборов Санкт Петербурга широк. Но кроме тех, которые существуют сейчас были и те, которые уже исчезли. Некоторые из них заслуживали отдельного внимания. Среди них:

1. Покровская церковь. К сожалению она не сохранилась. Ее еще называли 22 главой церковью. Она была деревянной и построена без единого гвоздя. Построен он был в 1708 году. Из-за неосторожности он сгорел в 1963 году.
2. Спас-на-крови. Храм построили в память о гибели Александра II. Купола данного храма напоминают главы храма Василия Блаженного. В середине храм отделан мозаикой удивительной красоты.
3. Александро-Невская лавра. В память о битве Александра Невского и его дружины в 1710 году по приказу Петра Первого был заложен этот монастырь. статус лавры ему был присвоен в 1797 году. Богослужения проводят и до сегодня в основном храме лавры – Троицком соборе.

К основным православным храмам Санкт-Петербурга принадлежат:

1. Сампсониевский собор. Адрес данного храма: Большой Сампсониевский проспект 41. Заложена она была Петром 1 в 1710 году на честь победи над шведами. Названа на честь святого, в день которого произошло данное событие. Рядом с ним было открыто первое городское кладбище. Со временем деревянную церковь разобрали, а на ее месте возвели каменный храм. В 1938 году его закрыли и использовали как овощной склад. На данное время вновь возобновил работу.
2. Петропавловский собор. Находится на площади Петропавловской площади на Заячьем острове. Его считают основным символом города. Строили его на протяжении 21 года с 1712 по 1733 года. Был самым высоким зданием города. Там хоронили всех государей и членов их семей. На данное время в нем находится Музей истории города.
3. Собор Воскресения Словущего Всех учебных заведений или Смольный собор. Место расположения: площадь Растрелли. Его относят к самым известным произведениям Растрелли. Выполнен в стиле русского барокко. Основала его Елизавета, которая решила провести последние годы жизни в тишине монастыря. заложили его еще в 1748 году, а освящение произошло только в 1835. в 1923 году его решили закрыть, а здание использовать как склад. На данное время он входит в состав музея-памятника «Исаакиевский собор». Тут проводят выставки и концерты.
4. Николо-Богоявленский морской собор. Находится на Никольской площади. считается самым лучшим памятником архитектуры, который представляет барокко. Интерьер данного храма уникален, а вот прочие примеры данного стиля были уничтожены во время борьбы с религиозными проявлениями. В 1752 году Елизавета Петровна подписала указ о постройке храма. Его заложили в 1753 году. Императрица распорядилась о том, чтобы назвать церковь собором и подарить для него иконы десяти святых, в дни которых русский флот одерживал победу над турками. Именно данная особенность привела к тому, что его начали называть морским. С 1941 года ему присвоили статус кафедрального.
5. Собор во имя Владимирской Богородицы. Размещен на Владимирском проспекте, 20. особенность его заключается в том, что он отделан в стиле, когда происходил переход от барокко к классицизму. Икона, которой освятили собор, считают главной святыней государства. На данное время она находится в Третьяковской галерее. Одной из чтимых икон считают лик Серафима Саровского с частью его ризы. Закрыли его в 1932 году. Помещение длительное время занимала фабрика. В 1989 году его вернули верующим, а в 1990 снова освятили.
6. Собор Андрея Первозванного. Адрес сооружения: Большой проспект Васильевского острова 21/23. Сначала Петр 1 хотел сделать на острове центр новой столицы, но данный замысел не осуществили из-за его смерти. Жители острова просили построить им большой храм, и в 1729 году основа деревянной церкви была заложена. В 1761 году она сгорела от удара молнии. Но уже через три года началась стройка каменного храма. Только в 1781 году его освятили. В 1938 году его закрыли. Он охраняется государством и в 1992 году его полностью отдали епархии. В нем до сих пор сохранился резной иконостас 17 века.

Если у Вас выпадет возможность посетить славный город, то обязательно совершите экскурсию по храмам и соборам Санкт-Петербурга. Поверьте, Вы получите массу положительных эмоций. Это будет касаться не только культурного восприятия прекрасного, но и некое кратковременное касание к чему-то высшему, к чему-то святому.

Помните о том, что некоторые храмы являются действующими и необходимо соблюдать определенные правила посещения православных церковных мест. Независимо от того, решитесь Вы посещать данные места самостоятельно или в составе экскурсионной группы, изначально поищите в Интернете часы работы соборов в Санкт-Петербурге. Кроме того там Вы сможете найти карту и составить маршрут своих посещений. Это будет одно из самых незабываемых посещений!

Храни Вас Господь!

• Православные монастыри, соборы и церкви

ikona-i-molitva.info

Православные соборы Санкт-Петербурга.

Город Санкт-Петербург трижды менял название. Во время революции и советской власти он был Петроградом и Ленинградом, а с 1991 года снова стал Санкт-Петербургом. Горожане любовно зовут его просто — Питер. И хотя есть исторические данные, что город хотели назвать в честь апостола Петра, все связывают его название с именем царя Петра І, который принимал непосредственное участие в строительстве города.

Питер сравнительно молод. В нем не найдешь доисторических и средневековых древностей, но все самое лучшее петровских и последующих времен представлено во всей красе. Особенно это касается архитектуры, ведь здесь трудились по-настоящему гениальные архитекторы.

Невозможно не посетить улицу Росси, Невский проспект, Зимний дворец и Петергоф. Петербург – это город музей. Вся его историческая часть занесена в список ЮНЕСКО. Главная артерия – Нева, оживляет город, превращая его в северную Венецию. Здесь не меньше каналов, чем в прославленном городе, но точно больше мостов. Например, с Троицкого моста видно еще семь, а с Кашиного – девять. Их проектировали умнейшие инженеры.

Петербург – город с особой энергетикой и особым духовным устремлением. Многие соборы Петербурга – это памятники боевой славы России. Они хранят воспоминания о живых и мертвых героях, призывают помнить свою историю, уважать свои корни. А главное — не забывать и любить Бога.

Соборы Санкт-Петербурга — ФОТО

1. Казанский собор

Казанский собор – это собор-памятник воинской славы России. Здесь похоронен М. И. Кутузов, хранятся знамена разгромленной французской армии. Главная святыня храма – казанская икона Божьей Матери. Перед ней молились русские солдаты и сам Кутузов во время Отечественной войны 1812г. На площади перед собором стоят памятники Кутузову и Барклаю де Толи. Благодаря архитектурному решению Воронихина, собор словно раскрывает объятья. Полукруглая колоннада насчитывает 96 мраморных колон.

2. Исаакиевский собор

Один из символов Петербурга — Исаакиевский собор, одновременно удивляет и восхищает. Монолитные колонны, огромный купол, статуи 12 апостолов и скульптуры на фронтоне, множество барельефов говорят о том, что в строительство вложило душу множество людей. Скромную церквушку, в которой венчался Петр І, перестраивали и украшали все российские монархи. Последняя версия архитектора Монферанна в стиле классицизма радует горожан по сей день. Внутри собор отделан малахитом, золоченой бронзой, лазуритом, искусно выложенной мозаикой. Здесь трудились такие живописцы как Брюллов, Бруни, Рисс. В одном из окон почти 30м витраж, изображающий Воскресшего Христа. В 1922г богатство храма было изъято на нужды бедных. Большевики нагрузили 2т серебра и почти 50кг золота. Сегодня можно забраться на купол собора и наслаждаться великолепными видами Петербурга.

3. Владимирский собор

Владимирский собор – памятник архитектуры барочного стиля. Сама церковь была задумана архитектором Трезини, но строительство затянулось, и в разные годы над ее возведением трудились Кварнеги, Мельников, Руска, Гольмом. Церковь имеет пять куполов, отдельно стоит колокольня. Главная святыня храма – икона 18 века Владимирской Божьей Матери. Эту церковь любил посещать Достоевский, здесь отпевали няню Пушкина. В советское время храм был закрыт, и заработал только в 90г. В 2000г. он получил статус собора.

4. Петропавловский собор

Петропавловская церковь строилась 19 лет. Ее пестовал Петр І, Екатерина ІІ, Петр ІІ, императрица Анна. Петропавловский собор входит в архитектурный ансамбль Петропавловской крепости, и является самым высоким зданием Петербурга. Отчасти это из-за 40м шпиля, который украшает многоярусную колокольню. На самой его верхушке прикреплен золоченый трехметровый ангел-флюгер. Говорят, что на него ушло 8 кг золота. А кровельщику, который однажды спас ангела после бури, водрузив его на место, царь разрешил пить бесплатно в любом заведении до конца жизни. Петропавловская церковь – храм-мавзолей. Здесь захоронена вся династия Романовых за малым исключением. Кроме отпеваний и поминальных служб в храме не проводилось других обрядов. В Петропавловской церкви интересно посмотреть на уникальный музыкальный инструмент – карильон. Его клавиатура связана с 51 колоколом. Посещение открыто для туристов.

5. Собор Воскресения Христова на Крови

Храм Воскресения Христова (Спас на Крови) было решено построить после покушения на царя Александра ІІ. Камни, на которые упал смертельно раненый царь, считаются одной из реликвий собора. На реализацию проекта ушло 24 года. Девятиглавый храм является памятником мозаичного искусства. Во внешнем убранстве собора прослеживаются мотивы московских церквей, формы древнерусского зодчества. Впервые мозаичная техника была применена для внешних работ, а несколько куполов были покрыты декоративной эмалью. Внутреннее оформление храма богато и необычно тем, что почти все пространство покрывают мозаичные картины из Евангелие, искусные узоры. Мозаичные композиции создавались мастерами гранильных фабрик по эскизам Васнецова, Беляева, Харламова и др. В храме стоят колонны из фиолетовой яшмы и крест из топаза, а при декорировании иконостаса, потолка, пола были использованы полудрагоценные камни.

6. Никольский морской собор

Никольская церковь – памятник барочного стиля. Полностью она называется Николо-Богоявленской и состоит из двух церквей – нижней — во имя Николая Чудотворца, и верхней – во имя Богоявления. Храм был задуман как главный памятник и святыня военно-морского флота России. Екатерина ІІ подарила церкви 10 икон в честь победы родного флота над турками и шведами. Рядом с храмом установлен памятник погибшим при Цусиме, мемориальные доски в честь погибших моряков во время японской войны, и доски, относящиеся к современным событиям: морякам «Комсомольца» и «Курска». Вокруг разбит великолепный парк. Храм двухэтажный, имеет пять золотых куполов. Чуть в стороне – колокольня, которую украшает высокий шпиль. Храм великолепно сочетает золотые и небесные (или морские) цвета в отделке. Издавна здесь проводились поминальные и победные службы, посвященные русскому флоту.

7. Троице-Измайловский собор

Монументальный белоснежный храм был построен в честь измайловского полка российской армии. Пять синих куполов с золотыми звездами и крестами заметны на 20 км расстоянии. С западной стороны можно увидеть скульптуры ангелов, отлитых из бронзы. По преданию цвет куполов соответствовал цвету мундиров измайловского полка. Внутреннее убранство храма отличается искусными росписями, украшено коринфскими колоннами. На стенах висели турецкие знамена в знак того, что победу в войне даровал Бог. В 2005г. перед храмом восстановлена колона Славы, сложенная из трофейных турецких пушек.

8. Смольный собор

Бело-голубой пятикупольный собор стал пятиглавым по настоянию Елизаветы ІІ. Изначально Растрелли задумывал его с одним куполом. В принципе, к собору и относится только один купол – остальные четыре принадлежат колокольне. Собор входит в состав архитектурного ансамбля Смольного монастыря. В конце 18 в. Екатериной ІІ был построен первый в России женский институт благородных девиц. А в революцию тут располагался штаб большевиков. В наши дни здесь часто звучит классическая музыка. Храм имеет статус концертного зала.

9. Спасо-Преображенский собор

Спасо-Преображенский собор никогда не прекращал своей религиозной службы, и оставался действующим даже в советские времена. В наши дни здесь можно послушать выступление солистов Академической капеллы. Главная святыня храма – это икона «Всех Скорбящих Радосте» и образ Спаса Нерукотворного. До революции в храме хранились трофеи российско-турецкой войны, которые в настоящее время хранятся в Эрмитаже. На своем веку храм пережил сильный пожар, и архитектор, который отстраивал его заново, получил от царя бриллиантовый перстень за работу. Во время войны в подвале церкви действовало бомбоубежище.

10. Андреевский собор

Действующий православный собор расположен на Васильевском острове в Санкт-Петербурге. Эта церковь стала местом проведения радостных и торжественных служб, которые посещали члены царской семьи и знаменитости того времени. Эту церковь считали своей кавалеры ордена Андрея Первозванного. Позднее даже был установлен барельеф с изображением ордена. Не смотря на такую любовь богатых людей, церковь всегда ставила своей главной задачей заботу о бедных. Из достопримечательностей храма выделяются 17 метровый резной трехъярусный иконостас, серебряное облачение в алтаре.

phototravelguide.ru

Неправославные храмы Санкт-Петербурга — Википедия

Ещё до основания города, в его предшественнике, находящемся у впадения реки Охты в Неву, в шведском городе Ниене находились два лютеранских храма — для финской ингерманландской и шведской общин города. Позднее, в 1640-х гг. (или же уже после русско-шведской войны 1656 года), была, возможно, построена церковь для немецкой общины. В ходе Северной войны город был взят, а затем уничтожен вместе с храмами. На сегодняшний день всё, что осталось от храмов — люстра финского храма. Она висит в зале храма финской общины города Стокгольма sv:Finska kyrkan неподалёку от Королевского дворца.

С первых лет своего существования Петербург всегда был интернациональным и веротерпимым городом. Первая иноверческая церковь — немецкая кирха — была построена одновременно с основанием города на Заячьем острове, в Петропавловской крепости. Позже храм был перенесён на Невский проспект, в выделенный для лютеран участок, где она располагается и сегодня. В начале XX века из каждой тысячи жителей 73 были лютеранами, 47 — католиками. Значительное количество составляли немцы, мусульмане-татары и иудеи. Царское правительство, понимая важность для столицы межконфессионального мира, давало разрешение на отправление церковных обрядов и строительство зданий для облегчения деятельности религиозных общин.

До революции в Санкт-Петербурге было около 100 орга́нов^[1], следовательно, примерно столько же было лютеранских и католических церквей — в других они, чаще всего, не используются. К 1991 году осталось примерно 10 инструментов, к 2014 году их стало около 20.

В основном разделе статьи рассказано о храмах, здания которых сохранились. Про храмы, здания которых не сохранились, информация содержится в разделе Несохранившиеся храмы^[⇨].

С началом Первой мировой войны большинство немцев уехало в Германию. Немецкая община была самой большой из иностранных общин русской столицы. Петербургским немцам предоставлялось полное право исповедовать свою религию, создавать школы, общества, издавать прессу на родном языке, соблюдать национальные обычаи и традиции.

Более 90 % петербургских немцев были протестантами. В начале XX века в северной столице действовало около десяти немецких лютеранских храмов и Немецкая реформатская церковь. Некоторые из этих зданий, построенных по проектам известных петербургских немцев, существуют и поныне.

При четырёх церквях — Петрикирхе, Анненкирхе, Катеринен-кирхе и Немецкой реформатской на Мойке — существовали училища или школы, которые содержались за счёт церковной (немецкой) общины, отчего и назывались они немецкими, хотя на самом деле были многонациональными: никаких национальных или религиозных ограничений при поступлении туда не существовало.

Немецкие лютеранские церкви[править | править код]

Церковь Апостола Петра (Петрикирхе)[править | править код]

(Невский проспект, 22 — 24)

Среди немецкого населения Петербурга (см. Немцы Петербурга) значительную долю составляли евангелисты, имевшие сеть различных евангелических учреждений.

Первое здание кирхи, которая поначалу была единственной иноверческой церковью Петербурга, не сохранилось. Ныне существующее здание, стоящее в глубине участка на Невском проспекте, своим обликом отдалённо напоминает средневековый романский храм.

В самой старой и богатой лютеранской общине при этой церкви до переворота состояло около 15 тысяч человек. Начиная с 1708 года, немцы наравне с прочими единоверцами молились в деревянной церкви на дворе адмирала К. И. Крюйса на берегу Невы. После заключения Ништадтского мира с переездом купцов и ремесленников из Архангельска и из Москвы количество прихожан увеличилось, и в Петров день 29 июня 1728 года по проекту фельдмаршала Миниха была заложена кирха, которая была освящена 14 июня 1730 года в день двухсотлетия Аугсбургского исповедания.

В XIX веке возникла необходимость значительно увеличить размеры храма. После конкурса, в котором победил А. П. Брюллов (лютеранин по вероисповеданию), 31 августа 1833 была заложена новая кирха, освящённая 31 октября 1838. В церкви св. Петра был установлен в 1886 году второй в стране по размерам прекрасный орган производства немецкой фирмы «Валькер», одной из ведущих в Европе (В Петербурге было установлено 33 органа этой фирмы. Большинство из них не сохранилось, в том числе и этот). Будучи студентом консерватории, сюда приходил заниматься у органиста Г. Штиля будущий композитор П. И. Чайковский.

Храм закрыт в конце 1937 года. Несмотря на то, что здание находилось под охраной государства как «памятник архитектуры», его внутреннее убранство было уничтожено при попытке сделать концертный зал. В 1958—1962 в нём был размещен плавательный бассейн. Осенью 1992 года храм возвратили лютеранской общине, бассейн перекрыли полом, и здесь разместился офис главы лютеран и начались богослужения. Здесь же находится постоянно действующая выставка «История немцев Санкт Петербурга». Здание является главным для общины лютеран города.

Церковь Святой Анны (Анненкирхе)[править | править код]

(Кирочная ул., 8)

К числу старейших относится и церковь св. Анны. Деревянное здание церкви появилось у Пятой Линии Литейной части (ныне Кирочная улица) в 1820-х годах. 20 июля 1775 было заложено каменное здание церкви по проекту архитектора Ю. М. Фельтена в стиле классицизма (сохранилось в перестроенном виде). Строителем её стал архитектор Дж. Руска. 24 октября 1779 церковь была освящена. С 1736 года при церкви работала школа, отличавшаяся высоким уровнем образования. Среди членов немецкой общины города существует мнение, что церковь иногда инкогнито посещала последняя русская императрица.

Кирха была закрыта 1 сентября 1935 и в следующие два года переделана в кинотеатр «Спартак». В марте 1992 в церкви возобновились воскресные богослужения, но в другие дни здание по-прежнему использовалось как кинотеатр, концертный клуб, а позже и ночной клуб до тех пор, как там произошёл пожар, уничтоживший всё внутреннее убранство храма.

Не позже 2013 года храм был передан Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии. На 2014 год в здании церкви действовала выставка (вход свободный) и силами волонтёров готовился к открытию Музей Ингрии.

Церковь Святой Екатерины (Катеринен-кирхе)[править | править код]

(Большой проспект В. О., 1)

С самых первых лет основания Петербурга на Васильевском острове жило много лютеран: купцов, военных, чиновников и учащихся, вследствие чего там была организована община, занявшая каменный дом на 1-й линии, где 16 июня 1729 была освящена церковь. На фундаменте этого здания был возведён и 29 июля 1744 освящён храм во имя апостола Павла. Затем здесь же по проекту Ю. М. Фельтена был заложен 22 июня 1768 храм, который 26 января 1771 был освящён во имя святой Екатерины. Церковь содержала приходскую и торговую школу, два детских дома, реальную гимназию, детский сад, вдовий приют и дешёвые квартиры.

В начале 1920-х годов храм перешёл к баптистам и стал их центром. В 1930 он был закрыт и передан горнякам для устройства в нём клуба. Затем, благодаря хорошей акустике, он использовался как студия звукозаписи. В 1990 он передан лютеранской общине, в которой богослужения ведутся на русском, немецком и литовском языках.

Церковь Святого Михаила[править | править код]

(Средний пр. В. О., 18)

Немецкая община, возникшая в 1841 году, приобрела участок, на котором по проекту инженер-полковника К. К. Бульмеринка был заложен храм, освящённый 19 декабря 1876. Этот храм славился своей акустикой.

Была закрыта 15 августа 1935 и переделана внутри с разделением на этажи. После войны в ней находится завод «Спорт», а здание передано евангельским христианам-баптистам. В здании ведётся ремонт и ведутся богослужения.

Немецкая лютеранская церковь Христа-Спасителя при Евангелической женской больнице (НИИ фтизиопульмонологии)[править | править код]

(Лиговский пр., 2/4)

Построена в 1869—1871 г. г. в стиле неоготика, архитекторы: Р. Б. Бернгард, О. Г. фон Гиппиус. Главное здание с домовой лютеранской церковью входит в комплекс больницы. Здесь же размещались благотворительные учреждения для лиц «исключительно евангелического вероисповедания» — детский больничный приют, школа, убежище для престарелых гувернанток и приют Св. Магдалины для раскаявшихся проституток.

Двусветная церковь находилась в центре второго этажа и была освящена в 1874 году епископом Рихтером. Оформлена церковь в неоготическом стиле: стрельчатые арки, высокие окна, щипцовые фронтоны. Великая княгиня Екатерина Михайловна (внучка Павла I) подарила храму заалтарный витраж с изображением Спасителя и четырех евангелистов, выполненный в мастерской В. Д. Сверчкова в Мюнхене (по непроверенным данным, они должны находиться в Эрмитаже, если не были переданы). Резной алтарь и фигуры апостолов поднесла кирхе графиня О. И. Орлова-Давыдова. Панели и церковную кафедру делал столяр Шрадер, а распятие — бронзовщик А. Дипнер. В 1910 г. в храме установили орган фирмы Валькер, находящийся сейчас в католической церкви Лурдской Божией Матери в Ковенском пер. Церковью пользовались, кроме больных и персонала, также окрестные жители — лютеране. Последним пастором перед революцией был Т. Лисс. Церковь была закрыта в начале 1920-х гг. Убранство отдано русской лютеранской общине.

Сейчас в главном зале кирхи располагается конференц-зал Фтизиопульмонологического института. Гостей, теперь уже конференц-зала, как и прежде, встречает надпись на немецком языке, выложенная на полу: «Willkommen» («Добро пожаловать»). Осенью 2014 года стрельчатое окно на фасаде закрыли светоотражающим экраном, в кирхе планируется ремонт. Церковной общины на данный момент не имеется, зал используется под нужды НИИ. Здание кирхи выделяется из застройки, его легко заметить. Здание включено в Единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации в качестве объекта культурного наследия регионального значения.

Лютеранская церковь св. Елизаветы (здание Водоканала)[править | править код]

(Кронштадт, Ленинградская ул., 1Н)

Первая лютеранская деревянная церковь во имя св. Елизаветы существовала в Кронштадте примерно с 1710-х гг. После городского пожара 1732 года по указу императрицы Анны Иоанновны территория, прилегающая к кирхе была передана под дворы морских служителей, а для кирхи отведено новое место «позади водоналивной мельницы». Здесь в 1735 году было начато строительство храма, но не завершено, поэтому в 1739 году участок передали для строительства Андреевского собора.

Для кирхи в 1750 году прихожане приобрели три участка у Петербургских ворот, в Андреевской, Шкиперской и Восточной улицах и получили разрешение на строительство. Здесь была выстроена деревянная Елизаветинская церковь. Около неё до 1776 года существовало лютеранское городское кладбище.

В начале 1830-х гг. деревянная церковь сгорела, а в 1836—1838 гг. на прилегающем участке арх. К. Бейль выстроил каменную церковь по проекту архитектора Э. Анерта.

Кампания по изъятию церковных ценностей после революционных событий почти не коснулась лютеранских храмов. Лишь в церкви святой Елизаветы были изъяты 6 серебряных алтарных подсвечников. Число лютеран в Кронштадте из-за выезда немцев, латышей, эстонцев, финнов и шведов за границу, быстро сокращалось.

23 декабря 1924 года районный комитет комсомола направил в кронштадтское экономическое совещание докладную записку, в которой ссылался на то, численность прихожан церкви св. Елизаветы составляет лишь 15-20 человек, предлагал закрыть храм и устроить в его здании Дом пролетарской физической культуры профсоюза металлистов и Главного военного порта. А уже 8 января 1925 года председатель приходского совета Шплет заявил об отказе использования храма, поскольку «приход распался», служб не было около двух лет, а пастор давно покинул Кронштадт. 18 января 1925 года церковь св. Елизаветы была закрыта, её имущество передали в кирху св. Николая, а церковное здание приспособили под клуб профсоюза металлистов. Вскоре та же судьба постигла и вторую кирху. 26 мая 1926 года начальник административного отдела Кронштадта ходатайствовал о закрытии кирхи «за малочисленностью верующих». Формально закрытие произошло в августе 1926 года.

Сейчас зданием владеет Водоканал Санкт-Петербурга, Кронштадтское отделение. На здание кирхи претендует приход ЕЛЦИ.^[2]

Молитвенный зал в евангелическом приюте во имя Христа Спасителя[править | править к

ru.wikipedia.org

Спасо-Преображенский собор (Санкт-Петербург) — Википедия

Спа́со-Преображе́нский собо́р (официальное название — Собор Преображе́ния Госпо́дня всей гва́рдии) в Санкт-Петербурге — православный храм Санкт-Петербургской и Ладожской епархии Русской православной церкви, на Преображенской площади. Построен по проекту Василия Стасова в 1829 году на месте более раннего храма. Памятник архитектуры классицизма.

Никогда не закрывался для богослужения; в 1920—1940-х годах в отдельные периоды находился в ведении различных «обновленческих» структур.

От Спасо-Преображенского собора происходят названия Преображенской площади (бывшая площадь Радищева), на которой он стоит, и близлежащего переулка Радищева (бывший Церковный переулок)^[1].

Первоначально возведён по повелению императрицы Елизаветы Петровны в период с 1743 по 1754 год по проекту архитектора Михаила Земцова на месте съезжей избы (штаба) гренадерской роты лейб-гвардейского Преображенского полка в память о восшествии императрицы на престол с помощью солдат и офицеров этого полка^[1]. Закладка трёхпридельного собора состоялась 9 июня 1743 года. После смерти Михаила Земцова строительством руководил архитектор Пьетро Трезини, который несколько изменил проект, сделав собор в стиле барокко пятиглавым. Собор был освящён архиепископом Сильвестром 5 (16) августа 1754 год в присутствии императрицы, накануне праздника Преображения Господня. Пятиярусный иконостас и алтарная сень выполнены московскими резчиками Кобылинскими по эскизу архитектора Франческо Растрелли. Образа написал художник Мина Колокольников.

12 ноября 1796 года, во время царствования императора Павла I, полковой Спасо-Преображенский собор получил почётное название «собор всей гвардии»^[1][2][3].

8 (20) августа 1825 года возник пожар, и первый Спасо-Преображенский собор сгорел, но из него успели вынести все основные святыни. От собора остались лишь стены^[1][2][3][4].

В 1825—1829 годах он был восстановлен архитектором Василием Стасовым в стиле ампир. Именно в этом виде собор и дошёл до наших дней. Восстановленный храм был освящён 5 (17) августа 1829 года митрополитом Серафимом (Глаголевским). Главный алтарь был освящён в честь праздника Преображения Господня, правый (южный) придел — в честь Преподобного Сергия Радонежского, а левый (северный) — в честь священномучеников Климента Римского и Петра Александрийского, день памяти которых отмечается 25 ноября (по старому стилю).

Спасо-Преображенский собор был выбран в качестве архитектурного образца для сооружения Троицкого собора в городе Моршанске Тамбовской губернии, строительство которого началось в 1836 году и завершилось в 1857-м^[5].

При соборе с 1871 года действовало приходское благотворительное общество, которое содержало богадельню, детский приют, столовую, школу для солдатских детей и бесплатные квартиры. С 1912 года в нём действовало Братство трезвости и целомудрия. В праздник Преображения Господня (народное название — Яблочный спас), приходящийся на 6 августа (по старому стилю), у храма устраивался традиционный фруктовый базар^[1].

После революции 1917 года собор оставался действующим. В 1918 году он стал приходским, и знамёна, орудия и военные трофеи, хранившиеся в соборе, были изъяты и переданы в Артиллерийский музей, а с 1950 года эти реликвии находятся в коллекции Эрмитажа. В 1920-х годах были изъяты также многие ценные иконы^[1][3].

В 1922 году собор перешёл к обновленцам. С 1924 по 1926 год собор принадлежал обновленческой группе «Союз церковного возрождения», возглавляемой Антонином Грановским, который к тому времени отделился от Обновленческого синода^[6]). Однако, «крохотная община не могла содержать огромного здания. Собор был вскоре передан староцерковникам»^[7].

С 1935 года до января^[8] 1944 года собор находился в ведении обновленческих структур^[9][10]; с 1939 года, после закрытия храма Спаса на Сенной, был главным обновленческим храмом в Ленинграде^[10]. Во время Ленинградской блокады в подвале храма было устроено бомбоубежище на 500 человек^[11], в котором оказывали помощь раненым^[12].

В 1946—1948 годах была проведена реставрация фасадов и интерьеров храма.

Площадь собора составляет 1180 м², высота — 41,5 метра. Фасады главного объёма оформлены двенадцатиметровыми четырёхколонными портиками ионического ордера. Завершает здание мощный световой барабан, увенчанный главным куполом, по углам — четыре главки-колокольни. В северо-западной колокольне установлены башенные часы.

Высокие полуциркульные окна закомпонованы в ниши с балюстрадами и оформлены орнаментальными архивольтами. Стены собора также декорированы лепными панно с воинскими атрибутами.

• Западный портик

• Капитель одной из колонн

• Главный купол

• Колокольня с часами

• Панно с воинскими атрибутами

В храме есть три придела: главный, освящённый во имя Преображения Господня, северный (левый) — во имя священномучеников Папы Римского Климента I и архиепископа Александрийского Петра и южный (правый) — во имя преподобного Сергия Радонежского Чудотворца.

Главный купол собора расписан под цвет облачного неба, в центре которого изображена большая звезда. В подкупольном пространстве находится большое пятикупольное паникадило на 120 свечей. Четырёхъярусный иконостас главного придела изготовлен по рисункам Стасова, образа написаны художниками Г. И. Угрюмовым, А. И. Ивановым, В. К. Шебуевым, А. Е. Егоровым и др. Роспись интерьеров по эскизу Шебуева выполнили художники Ф. П. Брюлло, Ф. И. Брандуков и С. А. Бессонов, оформление кафедры выполнено резчиком Василием Захаровым

В 1832—1833 годах по проекту архитектора Стасова в память о победе в русско-турецкой войне 1828—1829 годов вокруг собора сооружена ограда, основа которой — стволы трофейных турецких пушек, взятых со стен турецких крепостей Измаила, Варны, Тульчи, Исакчи, Силистрии, а также взятые в сражении под Кулевчи. На стволах сохранились вычеканенные гербы Османской империи, а на некоторых из них — данные им имена: «Гнев аллаха», «Священный полумесяц», «Гром извергающий», «Дарю лишь смерть»^[13]. По повелению императора Николая I в дар собору были выделены 18- и 24-фунтовые трофейные орудия.

Ограда состоит из 102 бронзовых орудийных стволов, установленных на 34 гранитных основания, по три на каждом. Стволы орудий установлены дульным срезом вниз, в знак того, что они уже никогда не будут участвовать в военных действиях. Все средние стволы украшены двуглавыми орлами с коронами. Все группы орудий соединяются массивными декоративными цепями. Створки главных ворот собора украшены щитами с бронзовыми изображениями медалей за русско-турецкую войну. Также вокруг собора стояли двенадцать орудий и два единорога (длинноствольных орудия), составлявших собственность Преображенского полка.

В 1886 году в ограде выстроена часовня (архитектор И. Б. Слупский). В 1916 году архитектором С. О. Овсянниковым планировалась постройка усыпальницы для захоронения офицеров, павших в Первой мировой войне, но она так и не была осуществлена.

Вскоре после революции золочёные двуглавые орлы на ограде, а также медальоны и крест на центральных воротах соборной ограды были демонтированы и уничтожены. В 2004 году все эти элементы были воссозданы и возвращены на свои места.

Любопытный факт: специально для эпизода в фильме «Две жизни» на ограде собора, с западной стороны были в точности восстановлены двуглавые орлы, а на центральных воротах — медальоны с крестами и крест с сиянием поверх ворот. После окончания съёмки все эти элементы были демонтированы.

Ещё один любопытный факт: при съемке фильма «Собачье сердце» в одном из эпизодов заснят Спасо-Преображенский собор (хотя действие повести происходит в Москве).

• Главные ворота

• Медали на створках главных ворот

• Центральный элемент декора главных ворот

Возле северной стены собора, в левом приделе находится складень с образами Преображения Господня, великомученика Пантелеимона и святого царя Константина. Этот складень в 1900 году подарил полковому лазарету тогдашний командир полка, генерал-майор великий князь Константин Константинович. На аналое у правого клироса в Спасо-Преображенском соборе находится образ Спаса Нерукотворного, перенесённый сюда в 1938 году из Троицкой церкви на Стремянной улице. Эта икона была написана московским иконописцем Симоном Ушаковым для царя Алексея Михайловича и была любимым образом Петра I. С ним он был и при закладке Санкт-Петербурга, и при Полтавской битве, и при кончине и отпевании^[14].

На аналое у левого клироса находится чудотворная икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте». Это список, сделанный в 1711 году по поручению Натальи Алексеевны с чудотворной иконы из московской Скорбященской церкви на Большой Ордынке. Икона была перенесена в Спасо-Преображенский собор в 1937 году из закрытой Скорбященской церкви на Шпалерной улице^[15].

В Спасо-Преображенском соборе хранились полковые реликвии и воинские трофеи, на стенах — бронзовые доски с именами офицеров Преображенского полка, павших в боях. За стеклом в особых шкафах хранились преображенские мундиры Александра I, Николая I и Александра II, а также сабля, которая была при Александре II во время покушения 1 (13) марта 1881 года и сохранила следы его крови^[1][4].

С 12 марта по 10 августа 1991 года в храме пребывали мощи святителя Иоасафа Белгородского, вторично обретённые в запаснике Музея истории религии и атеизма Ленинграда^[16].

6(18) августа 1833 года, в день Преображения Господня, в соборе был посвящён во епископы черногорский владыка и поэт Пётр II Петрович Негош.

С 1881 года, состоя на службе в Преображенском полку, старостой собора был гвардии штабс-капитан (впоследствии полковник) Леонид Михайлович Чичагов — впоследствии митрополит Серафим^[17]. Будучи уже митрополитом Ленинградским (назначен 23 февраля 1928 года), совершил в соборе свою первую в Ленинграде службу 18 марта (в третью неделю Великого поста), а также последнюю — 24 октября 1933 года.

В феврале 1931 года по делу о нелегальной отправке регалий Преображенского полка в Копенгаген и передаче их императрице Марии Феодоровне вместе с другими лицами был расстрелян настоятель собора протоиерей Михаил Тихомиров^[18].

22 апреля 1979 года, за Пасхальной службой, в соборе скончался митрополит Серафим (Никитин), бывший Крутицкий и Коломенский.

С июля 1981 до 1985 года клириком собора был священник Евгений Ждан (c 2002 года — архиепископ Нижегородский и Арзамасский).

Настоятели собора[править | править код]

ru.wikipedia.org