Санатории для молодежи в россии отзывы: САНАТОРИЙ «ИСТОЧНИК» (Ессентуки) — отзывы, фото и сравнение цен

Отзывы — Санатории Ярославской области, центральной России: Красный Холм

Отдыхали в санатории с 21 по 31 марта 2017 года по программе «Грязелечение – природный метод оздоровления». «Красный холм» оказался на высоте — современный, красивый, комфортабельный санаторий, замечательный профессиональный молодой коллектив, доброжелательное отношение, отличная лечебная база, прогрессивные технологии, хороший набор входящих в стоимость путевки процедур, разнообразное лечение за дополнительную плату, серьёзный акцент на косметологии и, разумеется, бассейн. Останавливались в номере-стандарт в основном корпусе. Номер небольшой, но очень уютный, чистый, уборка – ежедневная. Питание по системе «шведский стол»: очень большой выбор блюд, ежедневно мясо, рыба, курица и блюда из них, на завтрак – обязательно два вида каш, на обед – два вида супов, на ужин – фрукты или выпечка. Особенно понравилось, что предлагалось много разнообразных овощных салатов. Все очень-очень вкусное и полезное, ничего слишком острого, жаренного, перемасленного. Единственное – много народа, но блюда своевременно заменялись. Лечение также на высоком уровне, по программе были предложены отличные процедуры. Отношение медицинского персонала – замечательное. Но, опять же, небольшой минус – очереди. Необходимо расширить медицинскую базу. Очень понравился бассейн с теплой минеральной водичкой. Также можно посетить финскую сауну и хамам. Территория санаторий небольшая, но красивая, приятно прогуляться. Можно съездить (или сходить) до Михайловского, Григорьевского. В воскресенье (когда не было процедур) даже доехали до Тутаева, прогулялись. Для желающих предлагаются экскурсии за дополнительную плату. Летом можно прокатиться на теплоходе. Очень понравилась экскурсия по санаторию, узнали много интересного о его истории. Большое спасибо всему коллективу санатория «Красный холм» за качественную организацию отдыха, медицинскому и обслуживающему персоналу, сотрудникам ресторана – за прекрасное обслуживание, вежливость и оперативность. Также хочется выразить благодарность терапевту Ромах Ольге Сергеевне, врачу по лечебной физкультуре Розе Тагировне, косметологу Каменской Марии – за внимательное, чуткое и небезразлично отношение, высокий профессионализм, живое участие в жизни пациента и желание помочь. Особенно хочется поблагодарить заведующую физиотерапевтическим отделением Пирову Наталью Петровну – за золотые руки, бережное отношение и внимание, заботу, отзывчивость, качественное и очень профессиональное выполнение процедур, готовность пойти навстречу и просто за то, что она – грамотный специалист и просто замечательный человек!

Туберкулезные санатории — Противотуберкулезный диспансер 14 Невского района

Противотуберкулезные санатории России

Санаторно-курортное лечение является важным фактором медицинской реабилитации больных туберкулезом. Использование естественных и лечебных факторов, кумысолечения, лечебного питания и активного двигательного режима этого континента позволяет повысить эффективность лечения и ускорить процесс реабилитации. Сеть санаториев Федерального подчинения Минздрава России насчитывает 13 санаториев на 3270 коек для взрослых (Теберда, Голубая бухта, Плес, Выборг-7, Выборг-3, Лесное, Красный Вал, Глуховская, им. Аксакова, Шафраново, Чемал, Жемчужина, Советск) и 3 санатория на 910 коек для детей (Пионер, Кирицы, Пушкинский), в Липецкой области имеется местный санаторий «Лесная сказка». Работа по санаторно-курортному лечению проводится согласно приказу Минздравсоцразвития РФ от 27.03.2009 №138-н «О порядке организации работы по распределению путевок и направлению больных из учреждений, оказывающих специализированную, в том числе высокотехнологическую, медицинскую помощь» и Приказу Управления здравоохранения Липецкой области от 13.04.2012 г. №304 «О повышении доступности и качества санаторно-курортной медицинской помощи больным туберкулезом и лицам с повышенным риском заболевания локальным туберкулезом, в том числе детям в возрасте 0-17 лет включительно».

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Санаторий «Лесная сказка» (Липецкая область) был открыт в 1990 году на 130 коек.

Санаторий расположен в загородной зоне, с трех сторон санаторий окружает сосновый и смешанный лес, с четвертой стороны — пойма реки Воронеж.

Один из корпусов санатория – спальный, комнаты рассчитаны на 3 и 5 человек.В другом корпусе – лечебном, имеются процедурный кабинет, аэрозольный (проводятся ингаляции с различным и смесями и травами), галакамера (позволяет проводить противовоспалительное, десенсибилизирующее лечение туберкулеза и хронических обструктивных неспецифических заболеваний), кабинет физиотерапии (ультразвук, электрофорез, синусоидальные модульные токи, магнитотерапию), массажный, лечебной физкультуры.

В санатории работают квалифицированные врачи и средний мед. персонал. Красота окружающей природы, длительное пребывание на свежем воздухе и санаторно-гигиенический режим являются важными факторами, которые благоприятно влияют на нервную систему и общее состояние больного.

Все указанное является основой санаторного лечения и способствует повышению его эффективности.

Усилия всех медицинских работников санатория направлены на закрепление эффекта от полученного на более ранних этапах лечения, а также на восстановление функции дыхания, кровообращения, нервной системы и лечения сопутствующих заболеваний.

Санатории Федерального значения

Санаторий «Теберда» расположен в живописнейшем уголке Карачаево-Черкесской Республики на высоте 1340 метров над уровнем моря. Функционирует с 1923 года. Рассчитан на 250 круглогодичных коек для больных малыми и ограниченными формами туберкулеза органов дыхания. Климатические условия с пониженным атмосферным давлением, интенсивной ультрафиолетовой инсоляцией и высокой ионизацией воздуха. Хвойный лес, красивейшие места, горный ландшафт, но имеются противопоказания как для всех высокогорных санаториев. Санаторий также принимает для оздоровления лиц, имеющих профессиональный контакт с больными туберкулезом.

Санаторий насчитывает 195 номеров. Из них 30-одноместных, 150-двухместных, 15-трехместных. Сертифицированные специалисты санатория: бактериолог, гинеколог, диетолог, врач клинической лабораторной диагностики, отоларинголог, офтальмолог, профпатолог, рефлексотерапевт, стоматолог, терапевт, врач УЗИ, физиотерапевт, фтизиатр, врач функциональной диагностики, хирург. В 250 метрах от санатория протекает река Теберда.

Используются следующие виды лечения: аппаратная физиотерапия: гальванизация, синусоидальные модулированные токи, диадинамические токи, ультразвук, электросон, электрофорез лекарственных веществ, микроволновая терапия, УВЧ-терапия, магнитотерапия, индуктотермия, лазеротерапия, УФ-облучение, фототерапия поляризованный свет. Бальнеотерапия: ванны минеральные хлоридные натриевые, душ Шарко, циркулярный душ, восходящий душ, подводный душ-массаж. В санатории Теберда трудятся квалифицированные врачи и средний медицинский персонал. Здесь имеется большой арсенал средств лечебного воздействия, созданы условия для аэро- и гелиотерапии, проводится лечебная физкультура и физиотерапия, функционируют ингалятории. Современной аппаратурой оснащены рентгеновские кабинеты, клинические лаборатории, бактериологическая и биохимическая лаборатории. В кабинетах функциональной диагностики определяется состояние внешнего дыхания и сердечнососудистой системы. В санатории «Теберда» поступают больные с туберкулезом и сопутствующими неспецифическими заболеваниями: бронхиальная астма, хронические бронхиты, пневмонии.

Санаторий «Голубая бухта» расположился на берегу солнечного города Геленджик, в долине кавказских предгорий — Геленджикской бухте, которая всегда славилась самым чистым воздухом и кристально чистой спокойной водой. Основан в 1955 году, 320 коек для лечения больных малыми и ограниченными формами туберкулеза органов дыхания.

Большой многоэтажный корпус санатория «Голубая бухта» находится на скале, благодаря этому из окон и с балконов санатория открывается шикарный вид на геленджикские природные ландшафты и на огромное, сверкающее переливами Черное море с галечным пляжем.

На территории санатория «Голубая бухта»: танцевальная площадка и дискотека, бильярд. Для поддержания спортивной формы: спортивный и тренажерный залы.

Геленджикская бухта, со своим мягким климатом и великолепной природой, располагает отличными условиями не только для отдыха, но и для лечения.

Лечение и диагностика проводится врачами высшей категории. Санаторий оснащен новейшим оборудованием

Работают: клиническая, биохимическая, бактериологическая лаборатории; кабинеты УЗИ, рентген и функциональной диагностики.

Лечение в санатории «Голубая бухта» проводится комплексное: климатолечение и аэрозольтерапия, лечебная гимнастика и массаж, физиотерапия, ИРТ, лечение медом и кумысолечение, фитотерапия.

Санаторий «Плес» расположился в городе Плес на берегу реки Волги, вблизи города Иваново. Санаторий рассчитан на 460 мест. Для лечения больных туберкулезом органов дыхания, туберкулезом глаз, саркоидозом. Санаторий также принимает для оздоровления лиц, имеющих профессиональный контакт с больными туберкулезом. Природные и климатические условия наиболее благоприятны для больных туберкулезом, отягощенным сопутствующими заболеваниями со стороны органов дыхания неспецифического характера и сердечнососудистой системы, которым противопоказано лечение в санаториях Черноморского побережья.

Сегодня, как и раньше санаторий «ПЛЕС» остается одним из ведущих специализированных лечебно-профилактических учреждений нашей страны для больных туберкулезом легких и глаз. С июля 2012 года санаторий включен в состав СПб НИИ фтизиопульмонологии Минздравсоцразвития и является его филиалом.

Здесь безупречно чистый воздух, тишина, спокойствие, разнообразные пешеходные маршруты. Плёс – заповедник архитектуры XIX века, крошечный оазис размеренного, степенного образа жизни, как нельзя лучше приспособленный для преодоления стресса, укрепления нервной системы, нормализации сна, аппетита, жизненного тонуса. Плёс незаменим и как уютное, приватное место для реабилитации после серьезных врачебных вмешательств

В санатории функционируют все необходимые лечебно-диагностические кабинеты: рентгеновский, кабинет функциональной диагностики, ультразвуковой диагностики, физиотерапевтический, гинекологический, оториноларингологический, биохимическая, клиническая, бактериологическая лаборатории, оснащенные отечественным и импортным оборудованием. С 2006 года в комплексном лечении болезней органов дыхания применяются сеансы в соляной пещере. Лечение в санатории отвечает всем требованиям современной терапии больных туберкулезом легких с различными формами и проводится комплексно. Специфическая этиотропная химиотерапия применяется на фоне санаторно-гигиенического режима. Широко используются все разнообразные методы введения химиопрепаратов: внутримышечный, внутривенный, энтеральный, пенно-кислородный.

Химиотерапия сочетается с физическими методами лечения: лечебной физкультурой, утренней гимнастикой, трудовой терапией, воздушными ваннами, гидропроцедурами, диетотерапией. По показаниям проводится коллапсотерапия (искусственный пневмоперитонеум). В качестве немедикаментозного метода лечения назначается кумысотерапия — кумыс на основе коровьего молока.

Важным компонентом санаторного лечения является рациональное пятиразовое питание, которое соответствует диете № 11 и отвечает задачам диетотерапии при туберкулезе.

Санаторий «Лесное» создан на базе частной кумысолечебницы «Лесное» ставропольского купца В.Н. Климушина, открытой в 1910 году.

Санаторий рассчитан на 360 коек для лечения больных туберкулезом органов дыхания, мочеполовой, костно-суставной систем. Санаторий обслуживает 70 регионов России. Занимает 43 гектара соснового бора, находящегося в географическом центре города Тольятти.

В 1988 году завершилось строительство семиэтажного спально-лечебного корпуса с пищеблоком, столовой, клубом, кинозалом и другими службами. Учреждение лицензировано на осуществление медицинской деятельности в 2012 году по 24 видам деятельности Росздравнадзором.

Санаторий «Глуховская» находится в Республике Башкортостан. Профилирован для лечения 250 взрослых больных туберкулезом мочевых и половых органов. Санаторий также принимает для оздоровления лиц, имеющих профессиональный контакт с больными туберкулезом. Климат соснового леса, богатый фитонцидами воздух, кумысолечение оказывают благоприятное глубокое и разностороннее влияние на течение туберкулезного процесса. Это также один из старейших климатических санаториев. Уникальное сочетание природных климатических факторов позволило называть это место «Русской Швейцарией». Кстати, одноименное название и в настоящее время носит расположенный рядом с санаторием поселок.

Лечебно-диагностическое отделение оснащено современным отечественным и импортным оборудованием, позволяющим применить методы экспресс-диагностики и в первые дни пребывания в санатории провести необходимое обследование и уточнение диагноза.

Клинико-диагностическая лаборатория, кабинеты лучевой, функциональной, ультразвуковой диагностики, эндоскопии дают возможность провести обследование на современном уровне.

К услугам отдыхающих представлены кабинеты физиотерапии, грязелечения, лечебного массажа, гирудотерапии, зубоврачебный, ЛФК, тренажерный зал. Функционирует фитобар, стилизованный в виде национальной башкирской юрты с широким ассортиментом лекарственных сборов.

Санаторий «Выборг -7». Расположен в Ленинградской области, на берегу Финского залива в 14 км. от города Выборг, в 120 км от Санкт-Петербурга.

Санаторий предназначен для лечения взрослых больных различными формами туберкулеза легких. Санаторий размещен в трех лечебных корпусах, административном корпусе, объединенным со столовой. В корпусах имеются клиническая, биохимическая и бактериологическая лаборатории, современный комплекс для рентгеновского обследования, кабинет функциональной диагностики, эндоскопический кабинет. Для лечения больных имеются кабинеты: процедурные, стоматологический, ЛФК, физиотерапии, аэрозоль терапии, фитотерапии и кислородных коктейле, фитобар, водолечебница, галокомплекс. Основу лечения составляет комплексная антибактериальная терапия, кумысолечение, фитотерапия, лечебная физкультура и климатолечение. Санаторий также принимает для оздоровления лиц, имеющих профессиональный контакт с больными туберкулезом. Для досуга больных имеются киноконцертный зал, спортивный зал, библиотека, теннисный корт, волейбольная площадка. Регулярно организуются выездные экскурсии.

Санаторий «Выборг-3» расположен в Ленинградской области. Уникальный санаторий для лечения больных туберкулезом глаз. Функционирует круглый год, рассчитан на 210 коек с размещением в 89 палатах, Расположен на берегу проточного озера «Краснохолмское» на Карельском полуострове, в 9 км к северу-востоку от г. Выборг, отдален от населенных пунктов. Сообщение с городом осуществляется автобусами.

Озеро шириной 400 м, берег озера пологий, купальный сезон с июня по август. Лесные массивы хвойные и смешанные, богаты ягодами (малина, брусника, черника) и грибами, в озере множество рыбы.

Санаторий многие годы сотрудничает с научно-исследовательскими учреждениями города Санкт-Петербурга. Медицинский университет на базе санатория проводит курсы повышения квалификации врачей-окулистов для Ленинградской области.

Санаторий «Красный Вал» расположен на юге Ленинградской области, в живописной местности на берегу озера и реки Быстрицы. Его окружает старинный парк, переходящий в смешанный лес. Развернуто 150 круглогодовых коек, в 2-х,3-х и 4-х местных номерах, специализируется на лечении и реабилитации больных туберкулезом глаз с определением степени активности процесса, дифференциальной диагностики воспалительных заболеваний глаз.

Для лечения нетуберкулезных заболеваний глаз поступают пациенты, перенесшие туберкулез других органов, а также сотрудники противотуберкулезных учреждений. Здравница оснащена необходимым оборудованием и инструментарием: лазер для терапевтического лечения диабетической ретинопатии, первичной и вторичной глаукомы, влажной формы макулодистрофии, кровоизлияний на глазном дне, вторичной катаракты, проведение лазерной коагуляции при центральном макулярном разрыве, разрывах и отслойке на периферии, для лазерного лечения трихиаза, косметических операциях на веках, для активизации слезной точки. Имеется фундускамера для фоторегистрации глазного дна, оптический когерентный томограф для обследования переднего отрезка глаза и сетчатки. Прием ведут офтальмологи высшей квалификации, терапевт, фтизиатр, психотерапевт, врач функциональной диагностики, врач УЗИ, стоматолог, гинеколог, физиотерапевт. Близость к Санкт-Петербургу дает возможность направления пациентов на консультацию и на оперативное лечение в ведущие клиники Северо-Запада с последующей реабилитацией в условиях санатория.

Санаторий им. С.Т. Аксакова расположен в Башкортостане. Один из старейших кумысолечебных санаториев, открыт в 1890 году. Имеет 160 мест для лечения взрослых больных малыми и ограниченными формами туберкулеза легких без распада и бактериовыделения. Больные размещаются в 2-х этажных корпусах по 2-3 человека. Уникальность этого санатория в целебных свойствах местного кумыса. Сочетание трав лесостепной полосы и местные природные факторы способствуют его отменному качеству.

Санаторий «Шафраново» находится в Башкортостане. Расположен на западных предгорьях Урала. 300 коек для лечения взрослых больных туберкулезом из которых 180 для больных туберкулезом органов дыхания, включая распространенные формы и 120 коек для лечения больных мочеполовым туберкулезом. В лечении туберкулеза применяется кумыс, имеются все современные методы медикаментозной и патогенетической терапии туберкулеза. 

Санаторий «Чемал». Республика Горный Алтай. Профиль – 210 мест для лечения взрослых больных туберкулезом органов дыхания, включая распространенные формы с бактериовыделением. Санаторий расположен в сосновом бору в живописной долине горных рек Катуни и Чемал. Благодаря богатству растительного мира, создается удивительный по красоте природный ландшафт.

Санаторий «Советск». Специализирован для лечения взрослых больных костно-суставным туберкулезом и туберкулезом мочеполовой системы. Функционирует с 1950 года. Имеет 120 коек. Учреждение осуществляет диагностику, консервативное лечение и реабилитацию больных. Санаторий является клинической базой Санкт-Петербургского НИИ фтизиопульмонологии. Расположен в сосновом бору на окраине г. Советск, Калининградской области.

Санаторий «Жемчужина». Успешно функционирует с 1924 года. Располагает 115 койками для взрослых больных туберкулезом органов дыхания, наблюдающихся по 1-2 ГДУ, в том числе хроническими формами туберкулеза легких с МЛУ и ШЛУ. Расположен в Ленинградской области, в сосновом бору, неподалеку от г. Луги. После проведенного капитального ремонта значительно улучшены бытовые условия: в каждой комнате по 2-3 человека, имеется удобная мебель, цифровое телевидение, гигиенические комнаты, душевые на этажах. В распоряжении больных имеются различные настольные игры, бильярд, теннис.

Детский санаторий «Пионер» располагается в городе Сочи на берегу Черного моря, единственного места России, где сосредоточены все климатические и природные возможности для полноценного лечения и отдыха.

Функционирует с 1956 года. Климат характерен для влажных субтропиков. 210 коек для больных туберкулезом органов дыхания детей в возрасте 7 – 14 лет. Лечение комплексное. На фоне специфической терапии проводится климатолечение на берегу моря, закаливающие процедуры, гелиотерапия, физиолечение. Работает школа, месторасположение санатория характеризуется сравнительно влажным субтропическим климатом средиземноморского типа, отсутствием летнего зноя, освежающими морскими бризами, тёплой зимой.

Территория санатория и окружающие его склоны гор покрыты богатой растительностью. Имеется парковая зона с вековыми деревьями разных пород, газоны и цветники, декоративные деревья и кустарники.

Расслабиться и насладиться общением с природой можно в сквере, непосредственно примыкающем к строениям санатория. Полезные прогулки по проложенным по территории дорожкам придадут заряд бодрости и хорошего настроения. В сквере расположены беседки и скамейки для отдыха.

В распоряжении санатория находится собственный пляж открытые спортивные площадки.

Санаторий «Кирицы» расположен в 55 км от Рязани и в 20 км от города Спасск, в живописном местечке, в селе Кирицы Рязанского района, в бывшем имении барона Фон Дервиза. Находится оно вблизи лесного массива, недалеко от озера. На территории есть розарий, целая система прудов, огромный парк, вокруг растут сосны. Сама усадьба выглядит как сказочный замок с башнями и флюгерами. В связи с отъездом барона Фон Дервиза в 1934 году все строения и земли были переданы сначала под дом отдыха, а затем здесь разместился детский туберкулезный санаторий.

Санаторий профилируется на туберкулезе органов зрения, туберкулезе мочеполовой системы, туберкулезе лимфатических узлов, туберкулезе костей и суставов. О санатории ходят только положительные отзывы. Он считается одним из лучших санаториев страны. Дети живут здесь не по одному году, но многие из них окончательно излечиваются от серьезного заболевания. Вход на территорию санатория свободный. За день его посещают не мало туристов. Пребывание детей в санатории не сводится только к лечебным процедурам. Школьники продолжают учебу в средней школе, а в свободное время ребята могут выбрать себе занятие по интересам: в здравнице есть библиотека, музыкальный, хореографический и другие кружки. Выступления артистов, вечера встреч ч интересными людьми, показы кинофильмов, занятия в спортивном зале – при такой насыщенной программе скучать не приходится.

Санаторий «Пушкинский». расположен в пригороде Санкт-Петербурга в городе Пушкин. Для детей 11 – 17 лет, больных туберкулезом органов дыхания. Климат характерен для западных областей России. В санатории работает школа (5-11 классов) по программе общеобразовательного обучения. Имеются все виды современного лечения туберкулеза.

Источник: http://liptubdisp.ru/act-vopr-zdravoohraneniya.html?id=62

Теремок

Общая информация о государственной медицинской организации Калининградской области
Наименование Учредитель	Федеральное государственное бюджетное учреждение детский психоневрологический санаторий «Теремок» Министерства здравоохранения Российской Федерации Министерство здравоохранения Российской Федерации
Структура	Стационар круглосуточного пребывания на 100 коек
Почтовый адрес	238530 Калининградская обл. г. Зеленоградск, ул. Октябрьская, 13
Адрес электронной почты	[email protected]
Номера телефонов	Факс/тел. приемная: 8-401-50-3-20-08; тел. круглосуточный медицинский пост: 8-921-616-53-17
Место государственной регистрации	Администрация Зеленоградского района
Сведения о полномочиях, задачах и функция (выписка из Устава)	Виды деятельности учреждения, относящиеся к его основным видам деятельности в соответствии с уставом учреждения:        1.Осуществление санаторно-курортного лечения по профилю деятельности Учреждении с организацией проживания и питания детям в возрасте от 1 до 17 лет включительно в сопровождении законного представителя, детей от 6 до 15 лет без сопровождения законного представителя, в объемах устанавливаемых Министерством.    2.Фармацевтическая деятельность, осуществляемая в сфере обращения лекарственных средств для медицинского применения для обеспечения лечебно-диагностического процесса Учреждения (хранение лекарственных препаратов, отпуск лекарственных препаратов в структурные подразделения Учреждения)    3.Деятельность связанная с оказанием услуг по организации физкультурно-оздоровительных, спортивных и культурно-развлекательных мероприятий , в рамках лечебного процесса Учреждения.    4.Осуществление транспортной деятельности, связанной с обеспечением лечебного процесса Учреждения.    5.Проведение санитарно-противоэпидемиологических (профилактических) мероприятий.    6.Деятельность по защите сведений, составляющих государственную тайну, а также иной охраняемой законом информации в соответствии с возложенными на Учреждение задачами в пределах его компетенции    7.Деятельность по мобилизационной подготовке, гражданской обороне, предупреждению и ликвидации чрезвычайных ситуаций в соответствии с законодательством Российской Федерации.
Перечень территориально обособленных подразделений(отделений) без образования юридического лица (филиалов, консультаций и других), сведения об их задачах и функциях, а также почтовые адреса, адреса электронной почты (при наличии), номера телефонов справочных служб	Обособленные подразделения отсутствуют
Сведения о руководителях и руководителях территориально обособленных подразделений (фамилия, имя, отчество)	Главный врач — Шуляк Галина Алексеевна
Перечни информационных систем, банков данных, реестров, регистров, находящихся в ведении	Программа 1С «Предприятие»; МИС «Медиалог», Система мониторинга санаторно-курортного лечения ЕГИСЗ
Адрес сайта (при наличии), официальный логотип(эмблема)	teremok.sochost.ru
Информация о нормотворческой деятельности (административные регламенты, стандарты государственных услуг)	Коллективный договор; Положения об отделах; Правила оказания платных санаторно-курортных услуг,
Информация об участии в целевых и иных программах	Постановление № 1000 от 24 декабря 2013 года «О Программе государственных гарантий бесплатного оказания населению Калининградской области медицинской помощи на 2014 год и на плановый период 2015 и 2016 годов»
Информация о вакантных должностях	Врач-офтальмолог Медицинская сестра по массажу Уборщик служебных помещений Инструктор по лечебной физкультуре
Информация о работе с обращениями граждан (физических лиц), организаций (юридических лиц), в том числе
Порядок и время приема граждан (физических лиц), в том числе представителей организаций (юридических лиц)	Прием граждан по личным вопросам: Каждый понедельник с 15-00 до 17-00 Главный врач Шуляк Галина Алексеевна, Телефон 8 (40150) 3-20-08;
Фамилия, имя и отчество руководителя подразделения или иного должностного лица, к полномочиям которых отнесены организация приема лиц, обеспечение рассмотрения их обращений, а также номер телефона, по которому можно получить информацию справочного характера	Секретарь руководителя — Столбова Наталья Вячеславовна: т. +7 (40150)-3-20-08 Заведующая лечебно-диагностическим отделением — Тростянская Нина Петровна: т. +7 931-600-65-11 Администратор-регистратор — Кутенина Флёра Валерьевна: т. +7 931-600-65-17 Экономист — Козарь Виталий Валерьевич: т. +7 931 601 41 29
О режиме работы	1.Стационар — круглосуточно. 2. Администрация: По будням с 8.00 до 17.00 перерыв с 13.00 до 14.00 График заездов 2021
О видах оказываемой медицинской помощи	Санаторно-курортная медицинская помощь
Перечень жизненно необходимых и важнейших лекарственных препаратов, применяемых при оказании стационарной медицинской помощи, а также скорой и неотложной медицинской помощи бесплатно	Скачать файл
Перечень лекарственных препаратов, отпускаемых населению в соответствии с перечнем групп населения и категорий заболеваний, при амбулаторном лечении которых лекарственные препараты и изделия медицинского назначения отпускаются по рецептам врачей бесплатно, а также в соответствии с перечнем групп населения, при амбулаторном лечении которых лекарственные препараты отпускаются по рецептам врачей с 50-процентной скидкой со свободных цен	Не предусмотрено
Сведения о лицензии на осуществление медицинской деятельности (номер и дата регистрации, перечень работ (услуг), составляющих медицинскую деятельность медицинской организации в соответствии с лицензией, наименование, адрес места нахождения и телефон выдавшего ее лицензирующего органа)	№ ФС-39-01-000830 от 22 апреля 2019 г.      Росздравнадзор Калининградской области: т. 535-201; 535-002; г. Калининград, ул. Кирпичная, 7.
Перечень платных медицинских услуг с указанием цен в рублях	Прейскурант
Сведения о медицинских работниках, участвующих в предоставлении платных медицинских услуг, об уровне их профессионального образования и квалификации	Медицинские работники
Адреса и телефоны органа исполнительной власти субъекта Российской Федерации в сфере охраны здоровья граждан, территориального органа Федеральной службы по надзору в сфере здравоохранения и территориального органа Федеральной службы по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия человека.	Министерство здравоохранения Калининградской области: +7 (4012) 604-843, г. Калининград. ул. Дм. Донского 1 Росздравнадзор Калининградской области: т. +7 (4012)535-201; 535-002; г. Калининград, ул. Кирпичная, 7.    Роспотребнадзор Калининградской области: т. +7 (4012)536-942; г. Калининград, ул. Подполковника Иванникова, 5.
Цели деятельности учреждения в соответствии с уставом учреждения	Осуществление санаторно-курортного лечения детей в возрасте от 1 года до 17 лет включительно в сопровождении законного представителя, детям от 6 до 15 лет без сопровождения законного представителя, если необходимость сопровождения не обусловлена медицинскими показаниями, по профилю деятельности Учреждения: заболевания центральной и периферической нервных систем различной этиологией с двигательными, чувствительными нарушениями, нарушениями речи и развития.

Центральный Детский Военный санаторий в Пятигорске

В «Центральном Детском  Военном санатории» МО РФ г. Пятигорска оздоравливаюсь  с 2014 года, и всегда очень доволен. Через интернет подаю заявку в отдел бронирования путевок, которым руководит Алексеева Галина Викторовна, ответ получаю в установленные сроки без задержек и на запрошенную дату. Очень удачно организован прием, прибытие с 00:00 часов, убытие в 23:59 ч. И снова четкая работа отдела реализации путевок — на проходной с бдительной охраной своевременно имеются списки прибывающих пациентов. Дежурная в приемном отделении в считанные минуты оформляет документы и проводит в благоустроенный номер.
  Утром приглашают на приём к врачу, который изучив санаторно-курортную карту и внимательно выслушав пожелания назначает процедуры и дополнительные обследования , а уже к обеду медицинская сестра приносит распечатанные на трёх листах эти назначения, по датам и времени с указанием  корпусов и номеров лечебных кабинетов на весь период путёвки. Медицинский персонал график соблюдает и лечение осуществляет качественно. Особенно ощущаю положительные результаты после грязевых процедур, а Релакс ОРМЕД вообще панацея для позвоночника.
   В вестибюле столовой представитель турфирмы предлагает весьма интересные экскурсии. В самой столовой заказное диетическое меню из 4-х блюд на выбор, которые повара готовят очень качественно и вкусно. Официантки обслуживают быстро, только сел за стол и начал заполнять заявку на следующую дату, а уже принесли сегодняшний заказ.
  В санатории для школьников организованы занятия, для детей развлекательные мероприятия, имеются большие хорошо и качественно оборудованные детские площадки. Территория санатория всегда чистая и ухоженная. Уборка номеров регулярная и качественная.
  Такси заказываю через интернет, доставляют и увозят своевременно, машину подают к приемному отделению.
  Большое СПАСИБО всем сотрудникам санатория за качественную работу и организацию! Персональная благодарность врачам  Боленковой Екатерине Александровне, Журбе Валентине Алексеевне, Орловой Раисе Ивановне, сотрудницам отдела распределения путевок, приёмного отделения, дежурным и процедурным медицинским сёстрам , инструктору-методисту по лечебной физкультуре Мироненко Александру Григорьевичу.
      Виталий Терентьевич, пенсионер, 67 лет.  2020 год.

Санаторий «Демидково» — официальный сайт санатория Пермского края!

Добро пожаловать на официальный сайт санатория Пермского края!

Отдых в санатории – отличный способ улучшить самочувствие и привести в порядок здоровье. Санаторное лечение направлено на оздоровление человека, восстановление организма после болезней и операций, профилактику заболеваний. Сегодня санатории, пансионаты и базы отдыха уступают по популярности заморским курортам по типу «все включено». И напрасно! Современный санаторий – это не только лучший отдых с детьми, но и отличный способ укрепить иммунитет всей семьи.

«Демидково» — это комфортные условия для каждого, независимо от возраста, рода деятельности и предпочтений. Цены на отдых в санатории зависят от номера проживания, программы и выбранного типа питания. На территории располагаются: SPA-центр, футбольная, баскетбольная и волейбольная площадки, площадки для малого и большого тенниса, веревочный парк, каток, тренажеры, библиотека. Кроме того, с нашими гостями работают аниматоры.

Отдых с детьми в санатории «Демидково» — это возможность для каждого члена семьи запастись приятными воспоминаниями. Пока родители отлично проводят время в кинотеатре, тренажерном зале, спа-центре, дети играют, лепят, рисуют в клубе «Анимашки». Кроме того, есть множество вариантов для совместного отдыха, например, катание на велосипедах, боулинг, бассейн. Если вы отправились на отдых в санаторий зимой, можно взять в прокат ледянки, снегокаты, коньки, санки, лыжи. Гарантировано море незабываемых эмоций!

Отдых в санатории с бассейном, SPA-центр, спортивными площадками и великолепной лечебной базой – отличный способ «сбежать» из городской суеты и восстановить баланс. Все это дополняется экологически чистым воздухом соснового леса и вкусной едой. Сложно вырваться в отпуск? Приезжайте к нам на выходные! Вы убедись, что даже за пару дней можно полноценно отдохнуть и зарядиться энергией. А посетив нас однажды, вы захотите возвращаться сюда снова и снова.

С нетерпением ждем вас в санатории «Демидково»!

Центр отдыха и здоровья «Кстово», г. Рыбинск

Уважаемые отдыхающие!

Согласно рекомендациям по организации работы санаторно-курортных учреждений в условиях сохранения рисков распространения COVID-19 при заезде необходимо предъявить справку или отметку в пакете документов об отсутствии контакта с больными COVID-19 в течение предшествующих 14-ти дней, выданную медицинской организацией не позднее, чем за 3 дня до отъезда.

В соответствии с Постановлением Правительства РФ от 18.11.2020 № 1853 «Об утверждении Правил предоставления гостиничных услуг в Российской Федерации»:

С 1 января 2021 года заселение в гостиницу несовершеннолетних граждан, не достигших 14-летнего возраста, осуществляется на основании документов, удостоверяющих личность находящихся вместе с ними родителей (усыновителей, опекунов), сопровождающего лица (лиц), при условии предоставления таким сопровождающим лицом (лицами) согласия законных представителей (одного из них), а также свидетельств о рождении этих несовершеннолетних.

Заселение в гостиницу несовершеннолетних граждан, достигших 14-летнего возраста, в отсутствие нахождения рядом с ними законных представителей осуществляется на основании документов, удостоверяющих личность этих несовершеннолетних, при условии предоставления согласия законных представителей (одного из них).

Уважаемые гости из города!

Обращаем ваше внимание, что вход на территорию санатория для прогулок разрешен только до 21:00. Для проживающих данное ограничение не действует.

«Кстово» — это современный и уютный санаторий в 70 км от Ярославля (и 290 км от Москвы), в котором созданы все условия для полноценного отдыха, лечения и оздоровления взрослых и детей.

Наш санаторий, окруженный сосновым бором, славится чистейшим воздухом, которым, положа руку на сердце, не могут похвастаться санатории Москвы и Подмосковья. Кроме этого, у нас Вы можете провести время отдыха с максимальной пользой для души и тела, ведь к Вашим услугам эффективные лечебные программы, современное медицинское оборудование и высококвалифицированные врачи.

Как привлечь в санаторий молодых и обеспеченных гостей.

Отдых в санатории набирает популярность среди российских гостей. По данным Яндекса за 2018 год, санатории — на втором месте среди 14 типов средств размещения по числу запросов. Сегодня разберемся, как привлечь в санаторий молодую, платежеспособную аудиторию.

Главным героем статьи будет представитель поколения молодых, обеспеченных и прогрессивных гостей. Такие ребята чаще всего ездят в санаторий на выходные или по коротким оздоровительным программам. А еще они покупают классические путевки с лечением для родителей. Итак, знакомьтесь, Андрей:

Разберемся, как Андрей выбирает санаторий и покупает путевку:

Ищет санаторий в интернете

«Если я не найду санаторий в интернете, я не буду искать его где-то еще», — гость Андрей.

Андрей решил съездить в санаторий недалеко от Уфы по оздоровительной программе на 5—7 дней. Он впервые поедет в санаторий в этом регионе, поэтому для начала вводит в поисковик «Санаторий Уфа лечение».

Среди результатов поиска будут ссылки на официальные сайты санаториев, электронные каталоги, страницы туроператоров. На этом этапе Андрею важно собрать информацию и выбрать подходящий санаторий, поэтому он переходит по всем ссылкам с первой страницы выдачи.

Андрей ищет санаторий с бассейном и сауной. И то, и другое есть в двух санаториях, но написал об этом на сайте только один. Даже если во втором санатории бассейн больше, а сауна жарче, клиент об этом не узнает.

Расскажите о своих преимуществах на всех площадках, где представлен санаторий:

• «Предоставляем лечение 7 дней в неделю».
• «Принимаем оплату картой на месте».
• «5-разовое питание».
• «Бесплатный WiFi на всей территории санатория».
• «Охраняемая парковка».

Изучает сайт санатория

Вместо того чтобы звонить в санаторий и разговаривать с менеджером, гостю удобнее самостоятельно найти информацию на сайте. Если за первую минуту на сайте он не поймет, что вы предлагаете, и как это купить, он перейдет к следующему санаторию.

Что на сайте	Как реагирует гость
Цены на проживание и программы лечения разбросаны по разным разделам сайта.	«Не буду я скачивать прайс-листы и разбираться в ваших ценах. Я занятой человек вообще-то!»
В разделе «Номера» нет подробного описания, а фотографии слишком мелкие.	«По этим фотографиям непонятно, в каком номере в итоге окажешься».
Сайт не адаптирован под мобильные телефоны.	«Хотел по-быстрому глянуть цены на сайте, а тут все так мелко и неудобно. Нет, это слишком долго».

Учитывайте, что многие гости заходят на сайт с телефона, поэтому сайт должен быть адаптивным и быстро загружаться на любом устройстве.

Обращает внимание на дополнительные услуги

Размеренная жизнь санатория быстро наскучит человеку, привыкшему к бодрому темпу жизни. Он не готов весь отпуск дремать после обеда и играть в домино. Утром он сходит на оздоровительные процедуры, а после обеда совершенно свободен.

Расскажите, что в санатории есть чем заняться, кроме лечения:

• «Спортивные игры и командные соревнования по волейболу, футболу, теннису».
• «Прокат спортинвентаря, велосипедов, лодок и катамаранов».
• «Катание на банане за катером».
• «Обучение латинским танцам».
• «Интеллектуальные игры».
• «Ночной бар с караоке».
• «Занятия йогой».
• «Экскурсии».

Бронирует путевку

Когда гость выбрал путевку, он хочет поскорее завершить бронирование. Заполнять форму обратной связи и ждать, когда перезвонит менеджер, долго и ненадежно.

«Хочу, чтобы было быстро и просто. Зашел на сайт, выбрал, оплатил, и всё!» — гость Андрей.

В рабочие дни Андрей часто задерживается допоздна, поэтому садится за поиски санатория в субботу. Изучает программы лечения, цены, фотографии номеров… Наконец, выбирает подходящий санаторий и заполняет заявку на бронирование.

Только в понедельник вечером ему перезванивает менеджер и сообщает, что на выбранные даты все полулюксы распроданы, остались только стандартные номера. Андрей злится на менеджера и санаторий, потому что придется начинать поиски заново.

Гость хочет выбрать даты, лечебную программу, номер и сразу забронировать путевку, не дожидаясь подтверждения менеджера.

С такими гостями удобнее работать онлайн. То есть продавать путевки через специальный модуль онлайн-бронирования с мгновенным подтверждением брони. С ним гость не зависит от загруженности отдела бронирования: видит, какие номера и даты свободны, сколько стоят допуслуги, оплачивает путевку и сразу получает подтверждение бронирования на почту и телефон.

Что еще важно

Если у санатория есть страницы в соцсетях, расскажите об этом гостю. Молодые отдыхающие обычно много фотографируют, выкладывают фото в социальные сети, делятся с друзьями впечатлениями. Отзывы и комментарии лояльных гостей на вашей странице формируют положительный образ санатория в интернете.

Что запомнить

Молодой платежеспособный гость чаще всего:

• Ищет санаторий в интернете.
• Заходит на сайт со смартфона.
• Решает, остаться на сайте или нет, в течение минуты.
• Бронирует путевку в онлайне.
• Ожидает, что нескучно проведет время.
• Формирует образ санатория в интернете.

С возрастом потребность гостя в оздоровительном отдыхе будет только расти. Начнете привлекать молодую аудиторию сейчас — обеспечите санаторий базой лояльных клиентов на 10−15 лет вперед.

---

Продавайте путевки с лечением и без, предлагайте программы, курсовки, спецпредложения — и все через обновленный модуль бронирования для санаториев.

Узнать больше о модуле

Источник главной фотографии: портреты.москва.

Международный молодежный центр, Россия | Обзоры и программы

Путешествуя за границу, особенно в Россию, опыт начинается с организации поездки. Могу сказать, что персонал очень помог мне с моим перелетом и оформлением визы. Хотя мне приходилось платить за это самому, я чувствовал, что меня поддерживают на протяжении всей процедуры. Был кто-то, кто провел меня через приложение через Skype и проверял меня на предмет обновлений, пока я не получил его. С учетом сказанного, если бы я проделал этот процесс снова, я бы, вероятно, запустил приложение раньше.Когда я приехал в Москву, меня встретил кто-то, что избавило меня от беспокойства о том, что мне придется самому добираться до лагеря.

Персонал в лагере потрясающий. Хотя многие из них плохо говорят по-английски. Это может затруднить общение в определенных ситуациях и расстраивать. Однако есть те, кто действительно хорошо говорит по-английски и с радостью переводит для вас. Мои помощники — это русские и английские рабочие и волонтеры.Большинство из них находятся в возрасте от 18 до 25 лет, что создает расслабляющую и комфортную атмосферу, если вы относитесь к этой возрастной группе. Все милые, и все мы хорошо ладим, что необходимо для хорошей рабочей атмосферы.

Сама по себе работа трудная и полезная. Если вы хотите провести отпуск за границей, не приезжайте. Мы работаем примерно с 8:00 утра до примерно 11 или 12:00 ночи. Как консультанты, у нас есть несколько возможностей для перерыва в течение дня и несколько полных выходных в течение трехнедельного занятия, но по большей части мы либо с детьми, либо планируем проводить с ними время.Возрастной диапазон составляет от 7 до 15 лет, и возрастная группа, которую вы получите, определяет тип вашего опыта. Со старшими детьми они, как правило, больше знают английский, но, возможно, их труднее увлечь. Детей младшего возраста можно легко развлечь с глупым лицом, но из-за того, что они, как правило, меньше знают английский, может быть трудно общаться.

По моему опыту, нам было трудно с дисциплиной детей. Некоторые дети просто уходили из нашей группы, не спрашивая.Другие постоянно играли или обсуждали вас. Но, посидев с ними, вы, возможно, придете к пониманию того, что может улучшить их поведение.

В лагере есть что предложить детям и вожатым. Размещение действительно хорошее. От красивых комнат в русском стиле, бани до пятиразового питания — вы чувствуете себя (или почти) как дома. Однако здесь много комаров, и может быть очень влажно.
Также есть чем заняться. Всегда есть новые поделки, полноценная площадка для игры в баскетбол или другой вид спорта, комната для настольного тенниса, батуты.Другая часть лагеря красиво расположена в сельской местности, в остановке поезда, и там дети могут поучаствовать в стрельбе из лука, метании ножей, а также в стрельбе из ружья. Внутри есть сцена для шоу, зал, который можно превратить в небольшую дискотеку, и классы для занятий. Если вы сидите в постели за компьютером или хотите поговорить с кем-то дома, в лагере также есть отличный Wi-Fi.

Судя по моему опыту, он не идеален, но в целом мне кажется, что я получил огромный опыт общения с людьми на международном уровне.Я улучшил свой русский язык, свою способность общаться с детьми и взрослыми, вернул себе уверенность и навыки игры в баскетбол и познакомился с культурой России (я упоминал баню !!!)

Контроль над табаком в Российской Федерации: анализ политики | BMC Public Health

Мы используем методологию анализа политического треугольника [7] для изучения содержания, контекста, участников и процессов российской политики по борьбе против табака в концептуальной основе. Наш анализ основан на общедоступных вторичных данных за период с 1990 года по настоящее время.Как предлагалось ранее [8], данные включают не только опубликованные академические источники, но также важные программные документы и другие отчеты от государственных и общественных учреждений в России, от международных организаций, а также от транснациональных табачных компаний и организаций, лоббирующих российскую промышленность.

На основе рецензируемой и серой литературы из различных областей, в которых используются различные исследовательские схемы, и на основе нашего опыта, основанного на существующих теориях и моделях [7–9], мы предлагаем краткое изложение сторон спроса и предложения табачная эпидемия в России, обсудить последствия для здоровья, связанные с табаком, после переходного периода в экономике страны и проанализировать соответствие политики России в отношении табака международным стандартам и нормам.

Контекст политики

Ситуационные факторы

Спрос на табак Подавляющее большинство табака в России потребляется в виде курения, в основном сигарет с фильтром промышленного производства [2]. Менее 1% потребляемых сигарет составляют ранее распространенные сигареты без фильтра и папиросы, местный вариант, в котором вместо фильтра используется бумажный мундштук [10]. Одной из причин перехода на сигареты с фильтром является более доступная розничная цена по сравнению с другими товарами первой необходимости.В то время как доходы и реальная заработная плата увеличивались на 12–16% ежегодно, реальные цены на сигареты упали более чем на 40% за последнее десятилетие [10]. Согласно последнему доступному анализу цен, розничные цены на пачки из 20 сигарет начинаются с 4 рублей (0,13 доллара США при обменном курсе 30 рублей за 1 доллар США) за сигареты без фильтра, и в 2010 г. около 1,53 доллара за пачку самого продаваемого бренда [11]. Курильщики в среднем тратят более 560 рублей (18,70 долларов США) в месяц на сигареты промышленного производства, на которые они покупают субсидированные товары, такие как 37 буханок хлеба, 16 литров молока или 2 килограмма сыра или мяса [2].

Со времени экономического перехода после распада Советского Союза Россия значительно опередила все другие страны региона Восточной Европы и Центральной Азии по потреблению сигарет на душу населения [12]. Первоначально сокращение внутреннего производства более дешевых сигарет в сочетании с растущим спросом на импортные брендовые сигареты создавало стимул для незаконного ввоза контрабандных и поддельных табачных изделий из-за рубежа. В то же время контрабанда также была обусловлена ​​предложением, поскольку транснациональные табачные компании использовали незаконные поставки для дальнейшего проникновения на рынок [13].В 1996 году потребление на душу населения составляло около 1550 сигарет, облагаемых налогом. В 2000 году объем продаж, облагаемых налогом, составлял 1700 сигарет на душу населения, а общее потребление, включая запрещенные продукты, оценивалось в 2100 штук на душу населения, при этом считалось 20-45% всех имеющихся сигарет. продаваться нелегально [14].

Общее потребление сигарет в России (Рисунок 2) с тех пор увеличилось. Потребление на душу населения достигло более 2200 сигарет (или 125 пачек) в год, а оценки годовых расходов на табачные изделия в 2005 году колеблются от 83 рублей.От 4 миллиардов (2,8 миллиарда долларов США) [10] до примерно 180 миллиардов рублей (6 миллиардов долларов США) [15]. Альтернативные издержки курения или деньги, потраченные на покупку табачных изделий, которые можно было бы потратить на другие товары, в 2009 г. составили около 0,9% ВВП России [2]. Другие затраты увеличивают непосредственный экономический ущерб от курения. Данные о заработной плате в России, скорректированные с учетом потенциальных факторов, не учитывающих факторы, показывают, что курящие мужчины зарабатывают примерно на 14,8% меньше, чем некурящие [15]. Потеря производительности из-за преждевременной смерти, связанной с курением, оценивается в 710 рублей.4 миллиарда (23,7 миллиарда долларов США) в год составляют дополнительные 3% ВВП [10]. Эти цифры не включают экономическое бремя заболеваемости, связанной с употреблением табака, которая предположительно составляет значительную часть из 5,4% ВВП, расходуемых Россией на здравоохранение [16].

Рисунок 2

Общее потребление сигарет в России в миллиардах штук, 1990 — 2010 гг. Данные из [2, 5, 10]. Метка оси X: Год. Этикетка «Ось Y»: объем производства в миллиардах палочек.

Предложение табака Открытие российских рынков для иностранных инвесторов во время политического и экономического перехода от социалистической плановой экономики к свободным рынкам предоставило западным транснациональным табачным компаниям возможность выйти на устоявшийся рынок курящих мужчин.В странах бывшего Советского Союза также был потенциал для расширения рынка за счет увеличения традиционно низкого уровня курения среди женщин [17]. Из-за поломки торговых сетей и отсутствия запасных частей для изношенного производственного оборудования отечественная табачная промышленность почти рухнула [14], в то время как российская экономика объявила дефолт по своим долгам в августе 1998 года, и импорт резко упал. Некоторые предполагают, что летом 1990 года возникшая нехватка сигарет побудила курильщиков в крупных городах выйти на улицы во время так называемого «Русского табачного восстания».Тогдашний президент Михаил Горбачев обратился к западным табачным компаниям с просьбой о «экстренном» импорте сигарет в Россию [18]. Другие считают эту версию завышенной и предполагают, что Борис Ельцин, президент после Горбачева, позже приказал закрыть на реконструкцию почти все табачные фабрики, действующие в России, что привело к целенаправленной нехватке табачных изделий и возмущению общественности, а также предоставило иностранным компаниям возможность умиротворить дефицит за счет импорта [19].

Таким образом, транснациональные табачные компании были одними из первых иностранных инвесторов в бывших советских республиках [20] и экспоненциально увеличили свой импорт, который вскоре достиг 45% от общего объема продаж табачных изделий в России.К тому времени, когда российская государственная монополия на табак была ликвидирована в конце 1993 года, внутреннее производство транснациональных табачных компаний было низким, а рынок зависел от импорта (Рисунок 3). В последующие годы транснациональная табачная промышленность вложила значительные средства, по крайней мере, 1,7 млрд долларов США в российский рынок [17]. Благодаря созданию совместных предприятий между местными компаниями и иностранными инвесторами рынок сигарет перешел от импорта к производству внутри страны. Отечественная промышленность почти утроила выпуск продукции со 141 единицы.1 миллиард сигарет в 1995 году до 414 миллиардов в 2006 году (Рисунок 3). Инвестиции иностранных компаний в значительной степени способствовали увеличению производственных мощностей.

Рисунок 3

Внутреннее производство сигарет в России, млрд штук, 1990 — 2006 гг. Данные из [2, 5, 10]. Метка оси X: Год. Этикетка «Ось Y»: объем производства в миллиардах палочек.

Несмотря на сокращение населения России, потребление сигарет увеличилось в целом на 81% в период экономического перехода между 1990 и 2000 годами, что удивило даже транснациональные табачные компании [17].Компании воспользовались низкими импортными пошлинами на табачное сырье и теперь производят 98,5% всех сигарет внутри страны из импортных табачных листьев [10]. В настоящее время транснациональные компании (в основном Japan Tobacco International, Phillip Morris, British American Tobacco и Imperial Tobacco) контролируют более 90% российского табачного рынка, в то время как национальные компании, такие как «Донской табак», недавно увеличили свою долю рынка [21]. Это увеличение может быть связано с привлечением рынков в политически нестабильных регионах, таких как Южная Осетия и Абхазия, где в настоящее время нет законодательства о борьбе против табака [22].В условиях политической нестабильности табачные компании используют возможность отсутствия контроля над табаком. Донской Табак обратился в парламент Абхазии с просьбой участвовать в проектах, связанных со здоровьем, и предложил вложить средства в строительство санатория [23].

Воздействие на здоровье Во время переходного периода в России наблюдался беспрецедентный рост смертности [24]. В то время как ожидаемая продолжительность жизни российских мужчин восстановилась с 57 лет при переходе к доперестроечным уровням в 64 года сегодня [25], она по-прежнему значительно отличается от их западноевропейских мужчин-мужчин с ожидаемой продолжительностью жизни до 77 лет [26].Было высказано предположение, что курение является одним из наиболее важных факторов, объясняющих этот разрыв в уровне смертности между Востоком и Западом [27]. Употребление табака занимает третье место по факторам риска общей смерти и общего числа DALY в России [26] и убивает примерно 332 000 человек в год, в основном от рака, респираторных и сердечно-сосудистых заболеваний [28]. Курение является причиной 30% всех случаев смерти мужчин и 4% всех случаев смерти женщин, сокращая ожидаемую продолжительность жизни на 6,7 года у мужчин и на 5,3 года у женщин [10].

Связанные с этим расходы огромны: только на сердечно-сосудистые и респираторные заболевания было потрачено 125 миллиардов рублей (4 доллара США.2 миллиарда) расходов для российской системы здравоохранения, в то время как налоги на табак составили лишь 20,3 миллиарда рублей (700 миллионов долларов США) доходов [10]. Хотя последние тенденции свидетельствуют о некотором улучшении показателей смертности и ожидаемой продолжительности жизни [29], беспрецедентный кризис здравоохранения в России, вызванный курением, затрагивает в первую очередь население среднего возраста, что потенциально может служить препятствием для экономического роста в дополнение к негативному влиянию на экономическое благополучие бытие частных лиц и домашних хозяйств [26].

Гендерные, возрастные и культурные факторы

В России маркетинговые усилия табачной промышленности ориентированы на женщин и молодежь.Курение среди российских женщин преобладает в городских районах, хотя разрыв между показателями курения городских женщин сокращается, поскольку курение женщин в сельской местности, по всей видимости, становится все более социально приемлемым [2, 10]. Маркетинговые кампании по продвижению табака отсылают к идеям независимости, эмансипации и физического влечения и соответствуют российским идеалам красоты. На российский рынок выведено около 100 торговых марок, ориентированных на женщин [30]. Тонкие сигареты обращаются именно к женщинам, обманчиво предлагая меньше вреда с помощью ярлыков «легкие» или «с низким содержанием смол».Следовательно, около трети российских курящих женщин считают, что «легкие» сигареты безопаснее обычных [2, 17].

Среди молодежи в возрасте от 15 до 18 лет курение более распространено среди мальчиков, чем среди девочек (30,1% против 17,8%) [2] и связано с употреблением алкоголя и курением матери у обоих полов [31]. В России нет общественных мест, свободных от табака, даже школ или медицинских учреждений. Более четверти молодых людей в России (27,5%) подвергаются воздействию вторичного табачного дыма дома и более половины всех взрослых подвергаются воздействию вторичного табачного дыма в общественных местах [2].Данных о смертности от пассивного курения конкретно в России нет. Экстраполируя данные из других стран, мы оцениваем, что пассивное курение добавляет около 15% смертности от активного употребления табака к бремени болезней, связанных с табаком, в России [10], что означает около 50 000 дополнительных смертей. Как и женщины, молодежь также является особыми целями маркетинговых кампаний по продвижению табака, в которых сигареты сравнивают с леденцами и используют другие тривиальные стратегии [22].

Политический процесс и субъекты политики

В середине 1990-х годов несколько инициатив не смогли разработать программы профилактики табака и борьбы с ним.В то время Федеральное министерство здравоохранения представило эти программные идеи как рекомендации региональному правительству, но не выделило федеральное финансирование на их реализацию [32]. Начиная с 1999 года Государственная Дума (Федеральный парламент России) и, в частности, тогдашний председатель ее Комитета по охране здоровья Николай Герасименко пытались ввести в действие национальный законодательный орган по борьбе против табака, который изначально был составлен так, чтобы напоминать проект РКБТ. В результате того, что позже было названо «демонстрацией искусства лоббиста в учебнике» [33], ограничения на рекламу, включенную в первоначальный законопроект, и другие предложенные меры по борьбе против табака были в конечном итоге сняты, когда Федеральный закон №В Думу принят 87-ФЗ от 10 июля 2001 г. «О введении ограничений на курение табака» [34]. Табачная промышленность оставалась важным фактором влияния на политический процесс в последующий период. Федеральный закон от 13 марта 2006 г. № 38-ФЗ «О рекламе» содержит основные положения, регулирующие рекламу табачных изделий. Тем не менее, предупреждения на пачках оставались небольшими и не включали графику.

Несколько представителей Федерального министерства здравоохранения России и Федерального министерства иностранных дел активно участвовали в разработке РКБТ, разработанной ВОЗ.Примечательно, что в составе российской делегации был сотрудник Бритиш Американ Тобакко (БАТ) [35]. На 56-й сессии Всемирной ассамблеи здравоохранения в мае 2003 г. российская делегация проголосовала за принятие РКБТ. В последующий период ВОЗ в России способствовала политическому диалогу на высоком уровне и оказывала техническую поддержку Федеральному министерству здравоохранения и социального развития России (МЗСР) и другим ключевым национальным партнерам в целях координации усилий Российской Федерации по присоединению к РКБТ.Однако изначально Россия не подписывала конвенцию [35], что является предпосылкой для ратификации. После многих лет кампаний, проводимых такими организациями, как Российская ассоциация общественного здравоохранения, Российская антитабачная коалиция и Российская академия медицинских наук [36, 37], Россия была одной из последних из 172 стран, подписавших РКБТ в 2008 [38].

Восемь месяцев спустя Дума приняла закон, разработанный работниками табачной промышленности [39, 40]: Федеральный закон от 22 декабря 2008 г. № 268-ФЗ «Технический регламент на табачные изделия», содержащий определения основных терминов, упаковки и маркировка, соответствие и обеспечение соблюдения.Закон вступил в противоречие с РКБТ, позволив вводить в заблуждение ярлыки «легкий» и «мягкий». Геннадий Онищенко, начальник отдела общественного здравоохранения Минздрава, посетовал на это как на «позорный компромисс между медицинскими работниками и преступной табачной промышленностью» [41].

Табачная промышленность сохраняет значительное влияние в Государственной Думе, и многие парламентарии и высокопоставленные члены правительства поддерживают законодательные органы, благоприятствующие табачной промышленности. Фактически, директор единственной оставшейся в России отечественной табачной компании («Донской табак») был членом Государственной Думы и соавтором всех законопроектов, касающихся борьбы против табака [39].Директор одной из самых известных лоббистских организаций табачной промышленности недавно стал депутатом Думы, взяв на себя мандат уходящего депутата ведущей партии [40].

Российские неправительственные организации давно обращают внимание на влияние табачной промышленности на формирование законодательства и политики. Такие организации, как Российская ассоциация общественного здравоохранения, пытались противодействовать влиянию табачной промышленности на усиление борьбы против табака [42] и требовали большей прозрачности и раскрытия информации о взаимодействиях между промышленностью и общественными заинтересованными сторонами [43].Выдвинутый ранее в Думу законопроект, определяющий алкоголь и табак как запрещенные наркотики и «инструменты геноцида», не нашел всеобщей поддержки [32]. Российская антитабактическая коалиция недавно подала в Верховный суд России иск о том, что табак является небезопасным и вредным продуктом, и поэтому его продажа должна быть незаконной. Это утверждение было отклонено, но привлекло внимание [39].

23 сентября 2010 г. премьер-министр России Путин утвердил «Концепцию государственной политики по борьбе с употреблением табака на 2010-2015 гг.», Которая обязывает правительство и Думу принять закон, приводящий Россию в полное соответствие с РКБТ и РКБТ. Руководящие принципы и конкретизированный план действий по обеспечению 100-процентного запрета курения в закрытых общественных и рабочих местах, а также в общественном транспорте; полный запрет на все формы рекламы, стимулирования продажи и спонсорства табачных изделий; и к 2015 г. обязательные графические предупреждения о вреде для здоровья на всей упаковке табачных изделий [44].В концепции также сформулировано сокращение курения на 10-15% к 2015 году; хотя эта цель не имеет обязательной юридической силы, ВОЗ считала эту цель «стратегической платформой для будущих законодательных шагов» [18]. В мае 2012 года Минздрав внесло законопроект о табачном законодательстве в центральный аппарат правительства Российской Федерации [45]. На законопроект во многом повлияла «Концепция», и он тесно связан с различными основанными на фактах политиками борьбы против табака, предложенными в РКБТ. Спустя всего два дня законопроект был возвращен в МЗСР и приостановлен на основании «технических аргументов», выдвинутых министерствами сельского хозяйства и экономического развития.В России скрытое лобби табачной промышленности больше нацелено на эти два министерства, чем на МЗСР [18]. Противодействуя сопротивлению табачной промышленности [46], Минздрав пересмотрел законопроект о борьбе против табака, предложив ввести поэтапные меры контроля в переходный период с 2014 по 2017 год [45].

Кирилл Данишевский, председатель Российской антитабачной коалиции, которая поддерживает предложение Минздрава, связал приостановление действия законопроекта с мощным сопротивлением табачной промышленности общественным запретам на курение и маркетинговым ограничениям через ряд министерств, не связанных со здоровьем, таких как как Министерство экономического развития и торговли, Министерство культуры и Министерство сельского хозяйства [47].Министерство экономики, например, возражало против законопроекта, поскольку он приводит к финансовым потерям для национальной внешней торговли, чрезмерным административным барьерам и неоправданным расходам как для предпринимателей, так и для государственного бюджета [48].

Глава Международной конфедерации обществ потребителей Дмитрий Янин приходит к выводу, что за последние 20 лет в России не было принято эффективных антитабачных мер из-за влияния табачного лобби со стороны табачной промышленности по поддержанию большой объем продаж табачных изделий.Конфедерация также утверждает, что располагает документами о прямом влиянии British American Tobacco Company на позицию российских федеральных министерств экономики, промышленности и торговли по ряду пунктов табачного законопроекта [47].

Международные НПО, такие как «Инициатива Bloomberg по сокращению употребления табака» или «Кампания в защиту детей от табака», поддерживают борьбу против табака в России, в то время как такие организации, как «Совет по вопросам развития табачной промышленности» или «СМИ» Группа Русский Табак »выступает от имени табачной индустрии.

Содержание политики

Мониторинг

ВОЗ создала Глобальную систему надзора за табаком (GTSS), чтобы помочь правительствам стран в надзоре и мониторинге мер по борьбе против табака. Россия обладает мощным техническим потенциалом и соответствующими исполнительными агентствами для проведения надзора. Это была одна из 11 стран, проводивших пилотное тестирование Глобального обследования употребления табака среди молодежи (GYTS) в 1999 г., которое было повторено в 2004 г. Россия также является одной из 14 стран, которые недавно провели первый этап Глобального обследования употребления табака среди взрослых (GATS) в 2009 г.Результаты GATS и GTSS предоставляют сопоставимые на международном уровне данные о борьбе против табака в России. МЗСР поддержало идею внедрения GTSS как части рутинной системы эпиднадзора за неинфекционными заболеваниями и согласно предложенному законопроекту выделит средства из федерального бюджета для следующего этапа реализации GATS [49].

Воздействие вторичного табачного дыма

Более половины всех россиян, опрошенных GATS, сообщили, что недавно подвергались воздействию вторичного табачного дыма в общественных местах [2].В настоящее время федеральный закон в России запрещает курение в местном метро и автобусах и ограничивает курение на рабочих местах внутри помещений, в общественных местах и ​​в общественном транспорте дальнего следования, но не содержит четких определений ключевых терминов, таких как «в помещении», «общественное место» и «рабочее место». Законопроект о борьбе против табака в России предусматривает полный запрет на курение в общественных местах, но допускает переходный период в 2–3 года для создания вентилируемых зон для курящих. Однако известно, что они не полностью защищают некурящих [1].

Программы отказа от курения

По данным GATS, более 60% нынешних российских курильщиков заинтересованы в том, чтобы бросить курить, но только с третьей попытки [2]. Из них только 11% успешно бросают курить, в основном самостоятельно, только 20% с помощью фармакотерапии и 4% с помощью консультирования [2].

При отсутствии поддержки в отказе от курения в рамках первичной или стационарной помощи, существует несколько вариантов лечения никотиновой зависимости в России, где употребление табака, как и другие виды наркомании, все еще рассматривается как психическое расстройство.Как следствие, лечение от употребления табака предлагается почти только в наркологических учреждениях или наркологических клиниках, где наркологические психиатры используют гипноз, иглоукалывание и когнитивно-поведенческую терапию для лечения никотиновой зависимости. Эти клиники в первую очередь занимаются лечением алкоголизма и употребления инъекционных наркотиков и предлагают ограниченное лечение для курильщиков. Их услуги доступны не во всех регионах и в основном считаются неэффективными и не основанными на фактах [2]. Существующие частные центры по лечению курения недоступны для большинства россиян из-за своей дороговизны [50].В настоящее время Россия расширяет общенациональную бесплатную телефонную линию для отказа от курения, которая уже существует в Санкт-Петербурге.

Фармакотерапия от никотиновой зависимости, одобренная для лечения никотиновой зависимости, включает никотиновую заместительную терапию и варениклин, которые продаются без рецепта в любой аптеке по относительно высокой цене [1]. Другой безрецептурный препарат, доступный по более низкой цене (менее 8 долларов США), — это цитизин, агонист никотиновых рецепторов, продаваемый под торговой маркой Tabex и лицензированный в России для лечения табачной зависимости.Хотя было высказано предположение, что он эффективен для прекращения курения и имеет некоторый потенциал для лечения отказа от курения в странах с низким и средним уровнем доходов из-за его более низкой стоимости, чем другие фармакотерапевтические препараты [51], препарат остался в значительной степени незамеченным в англоязычных странах. литературе и в странах за пределами Восточной Европы и бывших социалистических государств, где он использовался с середины 1960-х годов [52].

Маркировка табачных изделий

Этикетки на упаковках сигарет в России соответствуют требованиям РКБТ. Текстовые предупреждения о вреде для здоровья на упаковке мотивируют курильщиков бросить курить.В то время как текущие предупреждения не содержат изображения или пиктограммы [53], в мае 2012 года Министерство здравоохранения России издало указ (вступает в силу в мае 2013 года) об обязательном нанесении графических предупреждений, которые будут покрывать 50% обратной стороны каждой упаковки. [54].

Запреты на рекламу, стимулирование продажи и спонсорство

Табачная промышленность России вкладывает огромные средства в прямую и косвенную рекламу в различных средствах массовой информации, продвижение и спонсорство мероприятий на сумму от 60 миллионов долларов США [10] до более 1 миллиарда долларов США, включая все формы продакт-плейсмента и спонсорства [19].Это несмотря на требование РКБТ о полном запрете на маркетинг табака для защиты молодежи от вовлечения в потребление табака.

В России федеральный закон запрещает рекламу табака на телевидении, радио и на наружных рекламных щитах, а также в автоматах по продаже табачных изделий. Новый законопроект направлен на то, чтобы закрыть существующие лазейки для табачных компаний в использовании рекламных щитов для рекламы на станциях метро, ​​в газетах и ​​журналах, а также с помощью других форм маркетинга, таких как спонсорство спортивных мероприятий, рекламных акций и т. Д.Табачное лобби оспаривает этот компонент, поскольку он наносит ущерб рекламной индустрии и сокращает торговлю, а не потребление табака [48].

Повышение налога на табак

На основании обширного исследования, проведенного Всемирным банком, РКБТ устанавливает, что повышение налогов и, следовательно, повышение цен на табачные изделия является наиболее мощным инструментом политики и наиболее экономически эффективным вмешательством по сокращению употребления табака [55, 56] . Поскольку ценовая эластичность выше для людей с низкими доходами, эти стратегии особенно эффективны в предотвращении начала курения среди молодежи или убеждении их бросить курить [57].Неудивительно, что повышение налогов на табачные изделия в России больше поддерживают некурящие (61%), чем нынешние курильщики (18%) [2].

Налогообложение сигарет в России в настоящее время различается для сигарет с фильтром и без фильтра и включает специальный акцизный налог (взимается с определенного количества табака, 280 рублей за 1000 сигарет с фильтром и 250 рублей для сигарет без фильтра), адвалорный акцизный налог. (на основе процента от розничной цены, 7% от максимальной розничной цены) и налога на добавленную стоимость (в настоящее время 18%), в сумме до общего налога от 33 до 43% от розничной цены для фильтрованных и не сигареты с фильтром соответственно [10, 11].Хотя налог на табак увеличился с 2010 по 2011 год на 44%, с 5 рублей (0,17 доллара США) за пачку в 2010 году до 7,20 рублей (0,24 доллара США) в 2011 году, эти ставки составляют лишь около 10% от ставок в других европейских странах. в регионе (в настоящее время 2,30 доллара США) (Рисунок 4) и колеблется намного ниже 67–80% розничной цены, рекомендованной Всемирным банком для эффективного сокращения употребления табака [55].

Рисунок 4

Налоговые ставки в процентах от розничной цены в различных странах Европы по сравнению с Россией. Данные из [10]. Обозначьте ось X: Страна. Этикетка «Ось Y»: налог в процентах от розничной цены.

Инициатива Bloomberg [58] и Международный союз борьбы с туберкулезом и болезнями легких [10] рекомендуют налог в размере 70% от розничной цены, чтобы максимизировать указание на новое начало курения (среди молодежи) и одновременно получить доход от налогов. Однако предложенное в законопроекте повышение налога на табачные изделия с поправкой на инфляцию до 50% от розничной цены, хотя и ближе к среднему значению для Европейского региона, ниже рекомендованных уровней налогов.

Возможности для законодательства о табаке

В России, как и во многих других странах, включая страны со средним уровнем дохода [59], усилия транснациональных табачных компаний позволили избежать принятия научно-обоснованного законодательства по борьбе против табака. Хотя, как и в других странах Восточной Европы, знания россиян о вредном воздействии табака на здоровье ограничены, общественность, похоже, в значительной степени поддерживает меры по борьбе против табака [11]. Подавляющее большинство взрослых россиян (82,5%) выступает за полный запрет рекламы [2].Проект нового законопроекта о борьбе против табака, который в настоящее время готовится, представляет прекрасную возможность для эффективного и действенного сокращения распространенности употребления табака среди населения России, чтобы противостоять коммерческим и другим корпоративным интересам табачной промышленности и уменьшить связанные с табаком национальные здоровье и экономическое бремя. Используя модифицированный многокритериальный анализ решений [60], мы устанавливаем приоритетность рекомендаций для будущей политики и программ борьбы против табака, ранжированных в Таблице 1 и обсуждаемых ниже.Учитывая лидерство России в Евразийском экономическом сообществе, политика должна быть согласована внутри этой организации.

Таблица 1 Рейтинг приоритета политики

Возможности политики для контроля над табаком в России

Дальнейшее повышение налоговых ставок

Обратная связь между ценой на сигареты и потреблением в Восточной Европе даже сильнее, чем на Западе [61]. Повышение нынешнего низкого (по сравнению с другими странами) налога на табак до 70% от розничной цены представляет собой оптимум для России, чтобы отсрочить от начала курения, побудить людей бросить курить и увеличить налоговые поступления.В случае передачи потребителю розничная цена увеличится более чем на 120% [10]. По самым скромным оценкам, налоговые поступления увеличатся на 300% и ежегодно увеличивают доход на 153 миллиарда рублей (6 миллиардов долларов США), потенциально предотвращая 2,7 миллиона смертей, связанных с употреблением табака [10].

Эмпирические исследования показали, что налоги и последующее повышение цен на 10% снизят потребление на 8% в странах с низким и средним уровнем доходов [58]. Повышение налогов не только снижает потребление, особенно среди бедных и молодых людей [62], но также увеличивает государственные доходы, которые могут быть направлены на дальнейшие меры по борьбе против табака.

Повышение налогов не приведет к экономическим потерям из-за снижения спроса и производства или к чистой потере рабочих мест, а вместо этого часто создает новые рабочие места и увеличивает, а не снижает общие поступления от налогов [55]. Как показывают данные из других стран, контрабанда и другие незаконные продажи не отменяют этих эффектов [63–66].

Повышение цен окажет непропорционально неблагоприятный экономический эффект на бедных курильщиков, которые продолжают курить, но не все из них будут вынуждены покупать более дешевые сигареты, печально известные высоким содержанием никотина и смол.Поскольку люди из более низких социально-экономических слоев более чувствительны к изменениям цен, большему количеству людей с низким доходом, особенно молодежи, не будет стимула начать курить. Деньги, не потраченные на табак, не будут потеряны для национальной экономики. В недавнем репрезентативном национальном опросе российские курильщики указали, что в отсутствие курения они тратили бы имеющиеся деньги на продукты, отдых, жилье и одежду [67].

Запреты на курение

Полный запрет на курение в общественных местах, в частности, в медицинских учреждениях и общественных зданиях, за исключением специально отведенных мест для курения, может эффективно защитить население, особенно детей и молодежь, от пассивного курения.Предлагаемый в настоящее время переходный период от 2 до 3 лет приведет к тому, что Россия отстанет от требований РКБТ по созданию бездымной среды [56], которые были признаны эффективными и приняты в других европейских странах [68].

Недавние репрезентативные национальные исследования отношения населения к политике борьбы против табака в России показывают, что лишь меньшинство (14%) респондентов считают борьбу против табака адекватной [17]. Напротив, более половины всех взрослых (59%) поддержали полный запрет курения в ресторанах и почти половина (49%) в барах [2].При надлежащих принудительных мерах соблюдение запретов на курение обычно является высоким, а отношение людей к изменению политики открыто [68]. Другие страны Латинской Америки со средним уровнем дохода сочли, что политика бездымной среды является экономически эффективной мерой по сокращению как активного, так и пассивного курения [69].

Запрет на рекламу и предупреждающие надписи

Намерение России запретить всю рекламу табачных изделий и принять свой стандарт графических предупреждений на упаковке в соответствии со стандартами ЕС согласуется с позицией ее участников.Большинство россиян (87%), включая курильщиков, считают графические предупреждающие надписи на пачках сигарет высокоэффективными и решительно поддерживают политику правительства, требующую их соблюдения [70]. Подавляющее большинство курильщиков (94%) заметили предупреждения о вреде для здоровья на пачках сигарет, однако только треть (32%) указали, что нынешний текст на этикетках с предупреждениями заставляет их задуматься о том, чтобы бросить курить [2].

Кроме того, в антитабачной контррекламе следует пропагандировать пагубный потенциал употребления табака. Кампании социального маркетинга в России, направленные на прекращение курения и вторичное курение, показали свою эффективность, но были либо временными, либо пилотными программами [50, 71].В недавних кампаниях использовались материалы общественных объявлений (PSA) из других стран для информирования общественности об опасностях употребления табака, а также о вариантах и ​​преимуществах отказа от табака. Они могут охватить значительную аудиторию в Москве и в других регионах России при очень ограниченных затратах [72].

Включение терапии для прекращения курения в систему первичной медико-санитарной помощи

В настоящее время методы лечения для прекращения курения в России считаются сферой ответственности наркологической системы, остатка советской психиатрической системы, которая в основном занимается лечением внутривенного употребления наркотиков и алкогольной зависимости.Медицинские работники общего профиля не проходят регулярного обучения методам вмешательства по отказу от курения, основанных на фактических данных. Медицинские работники рекомендуют отказаться от курения менее трети курильщиков [2]. Даже врачи-специалисты не имеют подготовки по вмешательствам в отношении курения и редко предлагают лечение для прекращения курения [50]. Материалы по отказу от курения в поддержку стратегии консультирования часто отсутствуют [50].

Привычки врачей курить не могут быть образцом для подражания для россиян. В Москве курят более 40% всех врачей-мужчин и 13% всех врачей-женщин [73].Глобальное обследование медицинских работников (GHPS), проведенное в Российской Федерации в рамках GTSS в 2006 г., показало, что среди студентов-медиков третьего курса (возраст 19–20 лет) курили 47% мужчин и 36% женщин [74]. Фактически, российские врачи часто поддерживают мнение о том, что «курение — это свободный выбор», и другие идеи, которые могут служить препятствием для предоставления консультаций по отказу от курения [17].

Употребление табака и никотиновая зависимость все чаще понимаются как хронические расстройства зависимости. ВОЗ рекомендует включить услуги по прекращению употребления табака в систему первичной медико-санитарной помощи и включить поведенческое консультирование, замену никотина, недорогие или бесплатные фармакологические препараты для прекращения употребления табака, а также доступ к телефонным линиям помощи для отказа от курения [56].Материалы для обучения краткосрочным вмешательствам по отказу от курения могут быть адаптированы из существующих материалов на других языках и интегрированы в российскую систему первичной медико-санитарной помощи и общественного здравоохранения. Эти усилия могут быть поддержаны легкодоступными бесплатными телефонными линиями помощи при отказе от курения, которые уже начинают работать в России.

Мониторинг и оценка

Учитывая сильные возможности России надлежащим образом отслеживать и оценивать предлагаемые изменения политики, следует провести исследования социальных и финансовых последствий курения, чтобы информировать лиц, принимающих решения, о том, как расставить приоритеты в своей политике.

Российская Федерация / Чечня — МККК

1 — История вопроса

Деятельность МККК по информированию о минной опасности на Северном Кавказе в 2002 году является продолжением деятельности, проводившейся в 2001 году. первоначальное обследование, проведенное в августе 2000 года, чтобы выяснить, что люди знают об опасности мин и неразорвавшихся боеприпасов (НРБ), а также о мониторинге и обзоре деятельности, проведенной до сих пор. В рамках этой деятельности на основе анализа имеющихся данных о минных авариях разрабатываются сообщения с рекомендациями, относящиеся конкретно к деятельности, связанной с повышенным риском.Программа, которая осуществляется в координации с другими организациями, участвующими в аналогичной работе с целью обеспечения комплексного подхода, нацелена на людей, живущих и работающих в общинах, пострадавших от мин в Чечне и в двух регионах Дагестана — Новолакском и Ботлихском, — а также на ВПЛ. проживают в лагерях и коллективных центрах Ингушетии и Дагестана. Долгосрочная цель — организовать устойчивые мероприятия по информированию о минной опасности для пострадавших общин и передать их местным властям.

В 2001 году акцент программы сместился с повышения осведомленности на изменение поведения.Мероприятия, проводимые с детьми и взрослыми, заставили участвующие общины все больше осознавать опасность мин, что побудило их начать свои собственные действия. Дети были основным средством передачи информации другим детям, но также и взрослым, которые, таким образом, стали более активно придумывать себе роль в деятельности по информированию о минной опасности. Родители, в частности, хотели знать, какую информацию они должны сообщать своим детям.

Сбор информации

Из-за отсутствия информации МККК не смог определить, увеличилось или уменьшилось количество несчастных случаев на шахтах.Поэтому он разработал планы по улучшению системы сбора информации в координации с другими организациями. Универсальная форма для сбора данных сейчас используется всеми организациями, участвующими в деятельности по повышению осведомленности и помощи, так что собранная информация может быть легко использована всеми. МККК, который собирает данные из больниц, в которых он оказывает медицинскую помощь, обучит представителей каждой из центральных региональных больниц в сотрудничестве с Министерством здравоохранения, чтобы данные можно было собирать из медицинских учреждений, находящихся в ведении этих больниц.МККК и ЮНИСЕФ, чьи партнеры-исполнители, Voice of the Mountains и Minga, собирают данные о минных авариях непосредственно от общин, подготовили меморандум о взаимопонимании по обмену такими данными. Этот меморандум в настоящее время обсуждается.

2 — Целевые группы

Гражданские лица

Гражданские лица являются основной целевой группой. Анализ данных о минных авариях показывает, что они подвергаются наибольшему риску и, следовательно, нуждаются в «стратегиях выживания», которые позволят им жить в большей безопасности в условиях минной опасности.Среди гражданского населения приоритет отдается двум конкретным целевым группам:

детей, которые наиболее уязвимы к опасностям проживания в районах, затронутых минами, а также являются основным средством передачи информации другим детям и взрослым;

репатриантов, которые нуждаются в конкретной информации, когда они возвращаются домой, чтобы жить в районах, затронутых минами.

Гражданские и военные власти

Гражданские и военные власти должны играть очевидную роль в рамках программы информирования о минной опасности в распространении информации и помощи в решении минной проблемы.

Журналисты

Журналистов национальных и местных СМИ можно использовать для обеспечения непрерывного потока информации большому количеству людей. Осуществляются конкретные мероприятия, чтобы побудить их к долгосрочному участию в программе информирования о минной опасности.

3 — Мероприятия по информированию о минной опасности в 2002 г.

Поскольку как ВПЛ в Ингушетии и Дагестане, так и жители Чечни использовали предоставленную информацию и искали способы ее более широкого распространения, мероприятия по информированию о минной опасности в 2002 г. сосредоточены на обеспечении надежного источника информации и советов.Дети уже были определены как основное средство передачи советов другим. Чтобы дети имели полезную информацию и могли передавать ее другим, совместно с ЮНИСЕФ и Министерством образования был разработан проект для учителей. Однако по-прежнему существуют пробелы в нацеливании на взрослых мужчин, которые, как показывает анализ данных о минных авариях, подвергаются наибольшему риску.

Мероприятия по информированию о минной опасности для ВПЛ и беженцев

Листовки, объясняющие опасность, создаваемую минами, правильное поведение и способы передачи этой информации другим, были распространены среди взрослых членов сообщества ВПЛ.Эти темы и роль взрослых, особенно родителей, в программе информирования о минной опасности также обсуждались в фокус-группах. Положительные отзывы были получены от ВПЛ, которые использовали листовку для информирования родственников и друзей, которые регулярно возвращаются в Чечню. Многие люди знали об опасности мин, но не понимали, как они подвергают себя риску. В листовке разъяснялось, что им следует и чего нельзя делать во время поездок в районы, пораженные минами, и развеялись различные заблуждения.Сейчас готовятся две листовки для взрослых и детей в ожидании их запланированного возвращения из Ингушетии в Чечню. Помимо прочего, в этих листовках внимание уделяется знакам, указывающим на то, что район является опасным, советуют людям не сокращаться и предупреждают детей, чтобы они не поднимали то, что они видят на обочине дороги. Дополнительную информацию ВПЛ по возвращении домой предоставят те, кто знает опасные районы вокруг своих деревень.

Деятельность на уровне общин: работа с религиозными лидерами

ВПЛ в Ингушетии являются не только источником информации о минной проблеме, но и основным средством передачи информации людям, живущим в общинах, пострадавших от мин в Чечне.В ходе обсуждений, проведенных в лагерях, было высказано предположение, что имамы — религиозные лидеры — также могут сыграть свою роль в этом отношении, и теперь МККК решил сделать их своими партнерами в обеспечении распространения информации среди общин, пострадавших от мин. Опрос, проведенный в феврале, показал, что сами имамы считали их наиболее подходящим средством распространения минной информации среди взрослых мужчин. Опрос также показал, какие материалы и другие виды поддержки были необходимы.

Мероприятия по разминированию в настоящее время планируются совместно с главным муфтием и муфтиятом, ответственным за религиозную деятельность в Чечне. Муфтият организует фокус-группы при поддержке МККК для проверки проектов учебных программ и разработки стратегии обучения имамов. Обучение не будет проводиться до второй половины 2002 года. Приоритет будет отдан имамам из затронутых сообществ, с дальнейшим обучением во всех районах Чечни в первом квартале 2003 года.

На основе предыдущего опыта в Боснии и Герцеговине и Хорватии, где программы информирования о минной опасности, разработанные МККК и национальными обществами, были оценены в первой половине 2002 года, было решено, что имамы не будут получать финансовое вознаграждение. поскольку это нанесет ущерб долгосрочной цели обеспечения устойчивости. Вместо этого МККК предоставит общинам доски для вывешивания перед мечетями, на которых имамы смогут разместить плакаты и информацию. Имамам будет предложено дополнять такую ​​информацию конкретными сообщениями, касающимися сезонных мероприятий.Кроме того, были подготовлены большие рекламные щиты для распространения в пострадавших районах, чтобы напоминать людям об опасности мин и гарантировать, что они не подвергают себя риску.

Мероприятия по информированию детей о минной опасности

Мероприятия для детей, в основном для детей, отправленных из Чечни на трехнедельный отдых в санатории Северного Кавказа, были начаты еще в 2001 году. спонсируемая федеральным правительством, предоставила МККК возможность распространять информацию среди людей, которых он не смог достичь, поскольку доступ в Чечню, в частности, в населенные пункты на юге республики, пострадавшие от мин, был чрезвычайно ограничен.Поскольку в Чечне невозможно было отслеживать действия между детьми, те, которые проводились в Ингушетии, использовались в качестве основы для анализа всех мероприятий, проводимых между детьми в регионе. Дети, которые принимали участие в таких мероприятиях, были в центре внимания обзора, хотя учителя, родители и другие дети также были опрошены. В результате обзора в проект было включено дополнительное мероприятие, цель которого — побудить детей обсудить имеющуюся у них информацию об опасности мин, посмотреть, как эту информацию можно применить, и составить планы на будущее. передавая это другим.

Справочник по играм, подготовленный МККК совместно с Министерством образования, будет распространен среди школ Чечни в рамках семинара с использованием игр для ознакомления с минной опасностью во второй половине 2002 года. Справочник дополняет деятельность ЮНИСЕФ, который работает с Министерством образования над тем, чтобы информация о минной опасности была включена в школьную программу. Эти классные занятия будут контролироваться и пересматриваться в течение 2003 года. Дополнительные материалы и семинары будут подготовлены в соответствии с потребностями, так что минная информация будет продолжать преподавать в классе, пока существует проблема мин.

Чирдиг, персонаж, который рассказывал детям об опасности мин, фигурирует во втором комиксе, подготовленном МККК в начале года. Комикс, в котором объясняется, как правильно поступить, и подчеркивается важность передачи этой информации другим детям, был распространен Чеченским театром кукол во время представлений в чеченских школах кукольного спектакля под названием «Опасность, мины — новые приключения». Cheerdig. Чердиг также будет использоваться в анимационном фильме, подготовленном на ОРТ, российском государственном телевидении, чтобы напомнить детям об опасности, исходящей от мин.Фильм состоит из пяти пятиминутных сегментов, предназначенных как для чеченского телевидения, так и для школ. Были проведены мероприятия с учителями, чтобы дети могли обсудить ключевые идеи фильма в классе и спланировать, как передать эти идеи другим. Конкурс плакатов также будет проведен в начале 2002-2003 учебного года. Четыре плаката будут напечатаны и распространены в школах и медицинских пунктах и ​​размещены на досках возле мечетей.

Ориентация на молодежь

Подростки и молодежь в целом, как отдельная целевая группа, отличная от детей и взрослых, также были включены в мероприятия по информированию о минной опасности.Институт графики в Грозном готовит дизайн рекламных щитов, которые будут вывешены по всей Чечне, чтобы информировать людей о минной опасности. После серии обсуждений МККК и Государственный комитет молодежи Чечни готовят проект, в рамках которого подростки будут поощряться к участию в мероприятиях по информированию о минной опасности. В настоящее время Государственный комитет проводит свою молодежную деятельность в Грозном, хотя представители были назначены на региональном уровне, чтобы начать и поддерживать такую ​​деятельность в других местах.МККК будет работать с Государственным комитетом, чтобы обеспечить устойчивость этой деятельности и надлежащую адресность информационных сообщений.

Работа со средствами массовой информации

МККК всегда считал, что средства массовой информации играют ключевую роль в его стратегии информирования о минной опасности. Первоначально он проводил обсуждения с журналистами и предоставлял им информацию. В Дагестане он работал с местной газетой в Новилаке, одном из двух регионов, где он совместно с местными сообществами начал проводить мероприятия по информированию о минной опасности, и была написана статья с подробным описанием различных инициатив по информированию о минной опасности, чтобы объяснить, что такое информирование о минной опасности.Таким образом, МККК стремился повысить осведомленность о проблеме и обеспечить понимание журналистами цели мероприятий по информированию о минной опасности и возможность распространять информацию, полученную в рамках программы информирования о минной опасности, таким образом, чтобы ее могли использовать их аудитории. Все больше информации передается в радио- и телепередачах, а также в газетных статьях. Среди прочего, чеченский телеканал транслировал отрывки из «Новых приключений Чирдига», а российское бюро BBC включило этот кукольный спектакль в специальную передачу, посвященную деятельности МККК в Чечне.

С увеличением количества газет и других средств массовой информации, доступных в Чечне, МККК уделяет повышенное внимание работе с журналистами как надежному средству распространения информации о минной опасности. В конце марта для журналистов местных газет был проведен круглый стол, посвященный роли средств массовой информации в программе информирования о минной опасности, и за этим круглым столом последуют другие мероприятия для тележурналистов и журналистов военных газет и журналов.Чтобы обеспечить всем этим журналистам постоянную поддержку, группа по информированию о минной опасности МККК готовит ежемесячный бюллетень, который будет распространяться через Министерство информации. Бюллетень будет посвящен информации, передаваемой в рамках программы информирования о минной опасности, снабдит журналистов советами, разработанными на основе данных о минных авариях, и предложит идеи о том, как можно распространять эту информацию и советы.

По итогам мартовского круглого стола редакция детского журнала Rainbow совместно с МККК подготовила статью об опасности мин.Журнал пошел еще дальше и в каждом ежемесячном выпуске показывает Чирдиг, персонажа, которого МККК использует в своих мероприятиях по информированию о минной опасности с детьми. МККК предоставляет средства, необходимые для печати дополнительных 1000 экземпляров журнала, текущий тираж которого составляет 5000 экземпляров. Дополнительные 1000 экземпляров будут розданы МККК больницам, которым он оказывает помощь, а также чеченским отделением Красного Креста через его мобильные клиники.

В рамках своей деятельности, связанной со СМИ, МККК также помогает чеченской телерадиокомпании разработать сериал о минной опасности для трансляции местными телеканалами.В сериале рассказывается о семье, проживающей в зараженной минами зоне, рассматривается, как мины влияют на людей в их повседневной деятельности, показано, как можно избежать несчастных случаев, и объясняется, какую информацию следует передавать другим. Материалы, основанные на сериале, будут переданы сельским руководителям, участвующим в мероприятиях по информированию о минной опасности со взрослыми мужчинами, и учителям, работающим с детьми.

Клуб минных жертв

По просьбе минных жертв и других членов сообщества ВПЛ в Ингушетии МККК создал клуб, в котором выжившие в минных авариях могут встретиться и поговорить.Такой клуб, который также позволит его членам внести свой вклад в деятельность по информированию о минной опасности, уже был создан самими жертвами мин в Чечне, но из-за обстоятельств, в которых они в настоящее время проживают в Ингушетии, они не смогли создать один там. В обсуждениях с ВПЛ в Ингушетии клуб рассматривался как наиболее эффективное средство поощрения людей, которые живут, работают и путешествуют в районах, затронутых минами, к изменению своего поведения. Вместе с местными СМИ клуб готовит газетные статьи, а также планирует выпускать телевизионные ролики.

Координация деятельности

Решив, что их деятельность требует более тесной координации, МККК и ЮНИСЕФ в настоящее время проводят ежемесячные встречи, чтобы избежать дублирования усилий и обеспечить выработку общего подхода в обсуждениях с властям и в разработке стратегии участия властей в мероприятиях по информированию о минной опасности. По инициативе ЮНИСЕФ встречи будут также использоваться для оценки потребностей и планирования семинаров и практикумов для тех, кто проводит мероприятия по информированию о минной опасности на местах.

Идиот Федора Достоевского

Если Раскольников был харизматическим убийцей, чью сторону я невольно принял, когда он убил старуху из жадности и впоследствии сломался психологически, то князь Мышкин — якобы хорошая, детская фигура Христа, которого я не любил вообще.

Просто проясните с самого начала: мне понравился роман так же, как «Преступление и наказание» и «Записки из подполья», и я нашел его столь же навязчиво читаемым. Актерский состав великолепен.

Моя единственная проблема — это персонаж Мышкина. Конечно, мы вряд ли найдем общий язык.

Он религиозный фанатик, чьи убеждения настолько ограниченны, что он ненавидит другие разновидности христианских догм даже больше, чем атеисты: «Да, это мое мнение! Атеизм проповедует только отрицание, но католицизм идет дальше: он проповедует искаженного Христа, Христа, которого они клевещут и клевещут, в противоположность Христу! Он проповедует антихриста, я заявляю, что проповедует, уверяю вас, да! » — Я атеист, но решительно поддерживаю терпимость и уважение, выходящие за узкие рамки собственных убеждений.Так что я расскажу Мышкину о его фанатизме, прекрасно зная, что он мне его не даст, учитывая его реакцию, когда он услышал, что его благодетель обратился в католицизм.

Он русский националист, верящий в распространение русских догм на Запад: «Не позволяя рабски поймать себя уловкам иезуитов, но неся им нашу русскую цивилизацию, мы должны стоять перед ними и не позволять этому быть. сказали среди нас, как это было только что, что их проповедь искусна.«- Я верю в глобальное гражданство и считаю национализм величайшим злом в мировой истории. Но я расскажу ему об этом, зная исторические рамки, в которых оно было произнесено.

Он гордится отсутствием образования и не делает абсолютно ничего, чтобы улучшить свое понимание, несмотря на то, что у него есть досуг, который он может проводить весь день за учебой. Я верю в обучение на протяжении всей жизни, чтобы развиваться как человек. Но я пропущу его, зная, что он страдает эпилепсией и, возможно, другими заболеваниями, которые могут сделать обучение невозможным для него.

Он элитарен, открыто отвергающий равенство и демократию в пользу своего праздного класса: «Я сам князь, из древнего рода, и я сижу с князьями. Я говорю, чтобы спасти всех нас, чтобы наш класс не исчез напрасно; в темноте, ничего не понимая, злоупотребляя всем и теряя все. Зачем исчезать и уступать место другим, если мы можем оставаться впереди и быть лидерами? » — Я за равенство и демократию, за бесклассовое общество без каких-либо привилегий.

Он крайне боится женской сексуальности и почти патологичен в своей попытке игнорировать факт ее существования, восхищаясь детским поведением и неопытной красотой девственниц. — Я взрослая женщина.

Я пропущу все это, нет причин, по которым я не могу отождествлять себя с этим так же, как с неистовым убийцей, верно? Чего я не могу принять, так это того, что он изображает «по-настоящему хорошего», почти святого человека. Это слишком. Его социальная некомпетентность, отсутствие воображения, его буквальность, его предрассудки — все это может соответствовать времени и месту, где он живет, но объективно нехорошо.

На самом деле я вообще не вижу в нем ничего хорошего. Даже Раскольников, бедный и находящийся в сильном стрессе, смог спонтанно отдать свои последние деньги отчаявшейся семье на финансирование похорон. Мышкин не делает ничего полезного со своим состоянием, которое удобно попало в его привилегированные колени. Напротив. Он использует деньги, чтобы путешествовать по высшему классу России и общаться с известными семьями. Он не работает и даже отдаленно не интересуется чем-то связанным с реальным прогрессом в обществе.

Вместо этого он отдает должное тому, кто находится с ним в комнате в данный момент, без участия или оказания какой-либо активной помощи, и он меняет свое мнение, когда другой человек входит в комнату. Критики стремятся называть это его «невиновностью» и легковерностью и использовать это как доказательство того, что он «лучший человек», чем персонажи, у которых есть мотивы и цели для своих действий. С каких это пор невежество стало добродетелью? А что, если он не идиот? Если вы хотя бы на секунду отошли от этого образа мыслей, вы также можете назвать его изменение мнения лицемерием, или оппортунизмом, или страхом конфликта, или лестью.

Кто-то может назвать это христианской кротостью. Я называю это снисхождением. Мышкин невероятно одномерен в своей системе ценностей, он боится сексуальности и человеческого взаимодействия. Чтобы компенсировать свои страхи, он ставит себя «выше» их, глядя на «слабых» людей свысока, прощая и жалея их. Но какое у него право «прощать» других людей за участие в конфликтах, вызванных его собственной социальной некомпетентностью? Если бы я мог видеть в Мышкине человека с аутичным спектром, я бы почувствовал к нему сострадание и был бы разочарован тем, что его сообщество не способно помочь ему общаться в соответствии с его способностями.Но всякий раз, когда эта идея приходит в голову, на пути появляется большая ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА ДОСТОЕВСКОГО. Я ни в коем случае не должен забывать, что Достоевский действительно видел в Мышкине фигуру Христа, и что он сам был привержен ортодоксальной христианской догме вплоть до того, что написал в письме (1854 г.):

«Если бы мне кто-то доказал, что Христос находился за пределами истины, и это действительно было правдой, что истина была вне Христа, тогда я все же предпочел бы оставаться со Христом, чем с истиной ».

Ну, честно говоря, я думаю, что это именно то, что показывает этот роман.Достоевский, блестящий писатель-реалист, пишет рассказ, содержащий правду социальной жизни, которую он точно подметил, а его Христос хандрит на обочине, доставляя неприятности, а не предлагая этические принципы. Он абсолютно пассивен, не способен на одно мотивированное, инициативное доброе дело.

Только преступники и невежественные крестьяне называют в романе имя Христа. Образованные люди, с которыми общается Мышкин, озабочены собственной нервной современностью. Они действуют как брошенные дети, привлекая к себе негативное внимание, чтобы фигура (Бога)-отца их заметила.Но он молчит, не обращая внимания даже на свое самое заветное дитя, которого он принес в жертву для всех остальных, — Христа. Именно мертвый Христос Гольбейна, жестоко изображенный в его человеческом ничтожестве, выступает как символ религиозного вакуума в романе, фигура Христа, которая, как признает сам Мышкин, может заставить людей потерять веру.

Персонажи спорят и обсуждают свои позиции по философии и религии на протяжении длинного отступления от сюжета, и Мышкин оплакивает прежние времена, когда люди были более простыми:

«В те дни они были людьми одной идеи, а теперь мы более нервные, более развитые, более чувствительные; мужчины, способные выдвинуть две или три идеи одновременно… Современные мужчины обладают более широким кругозором — и я клянусь, что это мешает им быть такими цельными, какими они были в те дни.

Так он говорит Ипполиту, бедному, циничному 18-летнему мальчику, умирающему (но недостаточно быстро) от чахотки. Когда молодой человек спрашивает Мышкина, как умереть прилично, идиотский образ Христа не предлагает ему ни дома, ни моральной поддержки, хотя он знает, что Ипполит находится в конфликте с Ганей, с которой он сейчас живет. Нет, помощь не может быть предложена, просто так:

«Пройдите мимо и прости нам наше счастье, — тихо сказал Мышкин».

О, какое добро в этом (не) действии.

Другая показательная ситуация возникает, когда Мышкин принимает в ярости явно сбитого с толку генерала Иволгина, чьи мюнхгаузенские рассказы о встрече с Наполеоном, очевидно, являются истерической ложью. Даже идиот Мышкин понимает, что с генералом что-то не так, но дает ему бредить, подбадривая его в его глупости. Если бы это было все, я мог бы возразить, что встречались два дурака, и что нельзя было ожидать, что Мышкин проявит сострадание и попытается успокоить больного (у которого вскоре после этого случился инсульт на улице, поддерживаемый «злыми» атеистов, а не христианских элитарных персонажей).Но Мышкин в этом отношении не дурак, а пассивно снисходительный человек. Его реакция возмутительна:

«Разве я не усугубил ситуацию, ведя его на такие рейсы?» Мышкин тревожно задумался, и вдруг он не сдержался и десять минут бурно смеялся. Он чуть было не начал упрекать себя в своем смехе, но сразу понял, что ему не в чем упрекнуть себя, так как он бесконечно жалел генерала ».

Верно! Как удобно тебе, князь! И ты так страдаешь, когда другие смеются над твоими недостатками.Мне безмерно жаль вас, сэр! Но я все равно не подниму пальца, чтобы помочь тебе. Потому что, будучи совершенно невинным маленьким идиотом, я не знаю, как это сделать.

Это подводит меня к моему последнему комментарию о персонаже Мышкина, которого в романе неоднократно сравнивали с Дон Кихотом. Он ВООБЩЕ НЕ НРАВИТСЯ НА ДОНА!

У Дон Кихота больше воображения и эрудиции, чем у его современников. У Мышкина их вообще нет.
Дон Кихот активно хочет изменить мир к лучшему.Мышкин хочет пассивно пользоваться своим привилегированным статусом.
Дон Кихот щедр и непредубежден. Мышкин отстранен и равнодушен.
У Дон Кихота есть миссия. Мышкин плывет в высшей бессмысленности.
Дон Кихот любит свою уродливую Дульсинею. Мышкин не может выбирать между двумя самыми красивыми девушками в обществе, но хочет, чтобы они оставались детьми, чтобы иметь возможность поклоняться им как девственницам.

Итак, кто тогда был моими любимыми персонажами? Как это часто случается со мной, читая Диккенса, мне гораздо больше нравились второстепенные персонажи.Коля, Ипполит, Лебедев, Рогожин, Аглая, Настасья — на всех этих людей, переживающих российское общество в процессе движения к современности, влияет один или несколько его аспектов. Они пытаются иметь дело с современностью ad hoc, без рецепта, и страдают от путаницы.

Аглая!

Когда она говорит, что хочет стать педагогом, что-то делать, она демонстрирует дух будущего предпринимательства, в том числе женщин, ведущих активную жизнь. Когда она переходит из одного эмоционального состояния в другое, не желая быть предметом переговоров в семейных планах своих родителей, когда часть собственности перемещается из одной домашней тюрьмы в другую, она становится настоящим героем.Но она принимает идею владения и контроля, и, чтобы владеть Мышкиным, она разыгрывает презренно высокомерный фарс перед уязвимым соперником, используя в качестве оружия свои привилегии и целомудрие. Неудачный, но интересный персонаж. Она была бы совершенно несчастна, если бы достигла своей цели.

Коля!

Пытаясь справиться с его истерической средой и навести мосты между потребностями своей семьи и обществом, от которого они зависят, а также поддержать родителей, братьев, сестер и друзей действиями, а не словами, он действительно хороший человек.

Рогожин!

Ослепленный страстью, но способный к искреннему чувству и верности, он настоящий любовник, но доведен до безумия и преступного поведения. Он признается в своих преступлениях и принимает следующее наказание.

Настасья!

Обиженный ребенок, который принимает на себя наказание, как в наши дни анорексички или самоповреждающие девушки, убежденный, что причиненный им вред является признаком их собственной нечистоплотности. Мышкин доводит ее до крайности своей снисходительной жалостью и прощением, навязывая ей идею вины и никчемности.Как будто Мышкин имел право претендовать на превосходство! Он решает ее судьбу, когда остается полностью пассивным в противостоянии между ней и высокомерной дерзкой Аглаей, а затем создает атмосферу самопожертвования во время подготовки к свадьбе:

«Он действительно смотрел на свой брак как на какую-то незначительную формальность, он так дешево считал свое будущее «.

Так что же мне делать с прочтением Идиота? Что вы чувствуете, закрывая книгу после нескольких дней безумного общения с персонажами?

Я любил роман, ненавидел главного героя (но я, конечно, ПРОЩАЮ его, чувствуя ЖАЛОСТЬ за его страдания) и готов к другому Достоевскому.Пусть в следующий раз меня преследуют дьяволы!

Хиппи в СССР: Интервью с Джулианой Фюрст

9 НОЯБРЯ 2018

ПРЕДСТАВЬТЕ ГРУППУ советских хиппи, переехавших в Калифорнию в эпоху гегемонии Дональда Трампа. Именно это и удалось вызвать Джулиане Фюрст, приглашенному куратору выставки музея Венде в 2018 году, Сила социалистических цветов: советская культура хиппи . В 2012 году Фюрст, в то время профессор истории Бристольского университета, ныне заведующий отделом «Коммунизм и общество» в Центре современной истории в Потсдаме, начал сотрудничать с музеем Венде в коллекции советских архивов хиппи. взгляд на будущую выставку.Выставка включала в себя панельную дискуссию с выжившими членами движения и показ фильма эстонского режиссера Терье Тоомисту , сопродюсером которого была Юлиана Фюрст. Я встретился с куратором после торжественного приема 1 июня, в день памяти разгромленной демонстрации мира советских хиппи в 1971 году, организованной Юрием Бураковым (также известным как « Солнце » [Солнце]), загадочный лидер, давший движению парадоксальное название: « sistema » (Система).

¤

САША РАЗОР: Как вы начали работать над этой темой?

ДЖУЛИАН ФЮРСТ: Когда меня попросили поучаствовать в общеевропейском сравнительном проекте 1968 года в Советском Союзе, который будет исследовать протесты, охватившие крупные города Западной и Восточной Европы, я не обнаружил протестную культуру моих коллег ждали, что я найду. Советский политический ландшафт был удивительно тихим, за исключением нескольких небольших протестов.Но я нашел упоминание о демонстрации хиппи в 1971 году и получил ту же реакцию, что и все, с кем я разговаривал на эту тему: «О, хиппи в Советском Союзе? Кто бы мог подумать?» Итак, я отправился по пути исследования. Это академическое путешествие в определенной степени было также личным путешествием. Первоначально полагая, что мой интерес к движению был чисто академическим и не имел никакого отношения к хиппи в моей семье, я осознал, в течение многих лет интервьюирования людей, что я определенно разделяю некоторые вещи с предметами моего исследования, например, их стремление к свободе. и личное пространство.Для меня стало очевидно, что в устной истории — да и в истории в целом — не бывает беспристрастности. Книга, которую я пишу, — это своего рода эксперимент по более осознанному включению моего голоса в повествование.

Можно ли сказать, когда именно в Советском Союзе зародилось движение хиппи?

Трудно назвать точную дату отчасти потому, что у нас есть проблема с определением. Что именно делает хиппи хиппи? Моя рабочая предпосылка состоит в том, что я серьезно отношусь ко всем, кто приходит ко мне и говорит, что они были хиппи.Хотя как историк я вижу, что люди делятся на разные категории, самоидентификация остается наиболее важным маркером. Я сознательно отвергаю вопрос «Что подлинно?» Даже в Америке невозможно определить происхождение движения хиппи, потому что между битниками и хиппи существует тесная связь. Можем ли мы, например, определить, когда Аллен Гинзберг перестал быть битником и стал хиппи? Это невозможно. Для многих моих испытуемых это был также постепенный процесс поиска чего-то, а затем прихода к моменту в жизни, когда они говорят: «Моя жизнь изменилась.Я хиппи ». Например, покойный Коля Васин, ранний хиппи из Ленинграда и, наверное, самый большой поклонник Битлз на земле. Он утверждает, что слушал песню Beatles, когда у него был момент «Это»: он вспоминает, что встал, снял обувь и пошел в город босиком. С этого дня он считал себя хиппи.

В целом, я бы сказал, что начиная с 1967 года у нас есть первые признаки хиппи в странах Балтии и Западной Украине, главным образом потому, что они были лучше связаны с западной культурой через восточноевропейские публикации и семейные связи.У нас также есть первые следы в Москве, особенно среди детей из привилегированных семей, которые, часто из-за того, что у них были друзья, имеющие непосредственный опыт, и родители, у которых есть средства для импорта джинсов и пластинок, начали одеваться как хиппи. Они даже приняли прозвище «хиппи», не подозревая, что американские хиппи отвергли этот термин и вместо этого предпочли ярлык «урод». Хиппи стали появляться и в советской прессе. «Правда» опубликовала свою первую статью о хиппи в 1967 году. Эти статьи неоднозначно относились к западному феномену: хиппи были антикапиталистами и противниками войны во Вьетнаме, что было обнадеживающим, но все же ошибочным.Согласно советской доктрине, только марксизм должен был навсегда изменить систему, против которой они восставали. Однако советская молодежь читала эти статьи как инструкцию, в которой им предлагалось слушать классную музыку и как одеваться в стиле хиппи. Первоначально режим игнорировал своих отечественных хиппи или отрицал их существование. Я нашел несколько документов, датируемых 1969 годом, в которых эта молодежь описывается как «так называемые хиппи», потому что советским властям было трудно признать, что среди советских граждан были хиппи.

Расскажите о своем исследовании архивов КГБ. В какой степени КГБ способствовал существованию этого движения?

Я работал с архивами КГБ Эстонии, Литвы и Украины. Самая насыщенная информация поступила из сводок в Секретариат КГБ Украины. Оригинальные отчеты информаторов до сих пор недоступны или не сохранились. Несомненно, КГБ не любил хиппи, потому что они бросили вызов советской эстетике и нормам поведения.Но либо из-за полного незнания, либо из-за того, что КГБ не знал, что с ними делать, хиппи в их повестке дня оказались значительно ниже диссидентов и националистов. Хиппи беспокоили их только тогда, когда они начали собираться и путешествовать в больших количествах. Так работала система контроля: сотрудники КГБ боялись, когда люди переезжают, а это означало, что они не могли следить за ними по установленным каналам, таким как работа или жилищное управление. Их худшим страхом было то, что они не знали, где находятся эти люди и что они делают.Это объясняет, почему, в конце концов, они позволили движению существовать в определенных пространствах, которые стали альтернативными, хотя и наблюдаемыми мирами.

Например, недалеко от Риги в Латвии есть местечко Гауя, недалеко от дома Миши Бомбина — ведущего рижского хиппи того времени. По какой-то причине хиппи разрешили основать там летний лагерь (что они пытались сделать в других местах в предыдущие годы), и несколько тысяч хиппи собирались каждый год с 1978 по начало 1990-х — не все одновременно. , но люди приходили и уходили.Очевидно, КГБ знал об этом. Я брал интервью у Миши Бомбина, и он сказал мне, что никогда не заключал сделки с органами безопасности. Я верю ему, потому что он сильно пострадал от репрессий КГБ и впоследствии несколько раз попадал в психиатрическую больницу — обычный советский способ борьбы с диссидентами и нонконформистами. Вероятно, существовала неформальная договоренность, аналогичная той, которая сложилась в отношении Ленинградского рок-клуба, в создании которого, как мы теперь знаем, КГБ сыграл решающую роль.Такое расположение означало: «У вас может быть свой образ жизни в вашем собственном пространстве, но мы наблюдаем за вами. Мы позволяем вам жить, пока вы не создаете особого шума ».

А как насчет пространственной географии советских хиппи? Где им было разрешено существовать? Куда обычно путешествуют некоторые из ваших персонажей?

Мы имеем дело с несколькими слоями топографии хиппи. Местные топографии в городах с большим количеством хиппи представляли собой замысловатый интерфейс кафе и частных квартир.В Москве эта сеть пространств и людей породила термин « sistema » (Система), чтобы описать всеобъемлющую природу мира хиппи. Поверх местных и более региональных сетей и пространств у вас есть более крупная советская топография, состоящая из трех колец, которые определяли путешествия хиппи: небольшой круг, образованный Москвой, Ленинградом и странами Балтии; больший круг, включающий Западную Украину и Крым; и, наконец, большое кольцо, простирающееся до Средней Азии.

Возьмем типичного московского хиппи. Я использую Москву в качестве примера, потому что это было самое крупное и значимое из всех сообществ хиппи. Многие хиппи работали моделями в художественных институтах или занимались другими профессиями, что позволяло делать длительные летние каникулы. 1 мая считалось «началом сезона», и было принято ехать в Таллинн, столицу Эстонии. Из Таллинна они путешествовали автостопом по Прибалтике. Я уже упоминал о лагере под Ригой, но излюбленными местами для хиппи были Виландия, Паланга и Вильнюс.Оттуда многие люди отправлялись на юг, где было теплее, особенно в Крым, потому что в Симферополе было большое сообщество хиппи. Группа москвичей устроила ежегодный летний отдых в Гурзуфе в Крыму. Другие будут разбивать лагеря вместе с растущим числом так называемых «диких туристов» — людей, которые отказались проводить отпуск в государственном санатории и уехали на личных машинах и в палатках. Те хиппи, которые употребляли наркотики, приспосабливали свои планы к сезону выращивания мака. Те, кто интересовался восточной духовностью, отправлялись в горы Алтая или даже дальше на восток.Те, кто путешествовал по Средней Азии, мгновенно становились легендами, поскольку пересечение самого большого кольца хиппи считалось признаком зрелости и преданности делу. Это был самый близкий путь к советской тропе хиппи, заменившей Катманду Ташкентом, Гималаи Памиром. Хиппи обычно путешествовали группами по двое и встречались с другими через сарафанное радио. Каналы связи оказались на удивление успешными. Обычно вам говорят: «О, такой-то собирается на свадьбу, поехали в Крым.«И в Крым поедет большое количество людей (в данном случае один из них был осведомителем КГБ).

Хиппи так много путешествовали, что стали наиболее информированными людьми в Советском Союзе. Через свои сети они знали о событиях, о которых не сообщалось в основных газетах, таких как забастовки и беспорядки. Например, когда в 1972 году произошли беспорядки в Каунасе, хиппи знали, что произошло (многие из них были непосредственно вовлечены в беспорядки), в то время как остальная часть Советского Союза не знала об этом.С приближением 1 сентября хиппи обычно возвращались в Москву на свои рабочие места — по закону вы должны были работать в Советском Союзе; иначе вас могут судить по так называемым законам о паразитах. Затем они встречались в своих любимых кафе, одним из которых было кафе «Вавилон» на Садовом бульварном кольце в Москве, или болтались в квартирах своих друзей, ожидая начала нового сезона, когда снова начнется миграция советских хиппи.

Как историк вы можете оценить степень адаптации движения хиппи к советской среде? Стали ли советские хиппи исконно советской субкультурой или они просто подражали западным тенденциям?

Да, интересно наблюдать, как определенные глобальные тенденции и субкультуры трансформируются в другую культуру, особенно за «железным занавесом».Ценности хиппи нашли благодатную почву в советской молодежной культуре, потому что они были очень близки ко многим социалистическим ценностям, таким как коллективность, равенство и антиматериализм. Быть хиппи в Советском Союзе означало быть верным многим коммунистическим ценностям, в то же время отвергая советские реалии и нормы. Следовательно, это было как приобщение к культуре, вдохновленной Западом, так и приспособление советской жизни к «более истинной» и более честной версии самой себя. Со временем советские хиппи разработали все больше и больше маркеров и ритуалов, специфичных для их советских обстоятельств.Они отреагировали на репрессии и недостаток информации и преодолели постоянную угрозу своему существованию за счет усиления внутренней солидарности и умелого использования того, что предлагала советская жизнь, например, дешевой жизни, хороших возможностей трудоустройства, работы с длительными летними перерывами и так далее.

К тому времени, когда хиппи вышли на мировую арену, идеологическая основа Советского Союза стала очень слабой. Их родители, поколение 1930-х годов, отреагировали на реальные угрозы своей стране и на собственном опыте испытали гитлеровское вторжение.Они по-прежнему в значительной степени отождествляли себя с официальной риторикой, даже если понимали, что нужны реформы. К 1960-м и 1970-м годам все знали, что существует огромный разрыв между официальной пропагандой и реальной жизнью; никто больше не ожидал, что реформы что-то изменит. Выбор был либо принятие с максимально возможной выгодой для себя, либо полный отказ. Молодым людям было просто очень сложно продать себя одновременно «крутым» и послушным советским гражданином.Вы должны были выбрать: проглотить пропаганду и участвовать во властных структурах или уйти от нее как можно дальше. Конечно, многие молодые люди продолжали вести себя официально как советские, вырезали небольшие пространства личной свободы — и не всякая лояльность была фальшивкой. Но некоторые, например небольшая группа по-настоящему преданных хиппи, полностью отвергли советскую нормальность и пожертвовали личным комфортом ради жизни с индивидуальностью.

С точки зрения трансляции культур, контакты между советскими хиппи и западными хиппи привели как к имитации, так и отрыву от западных моделей.В визуальном плане западному примеру последовали очень внимательно. Например, Народная книга фотографа Джона МакКлири стала источником вдохновения в Советском Союзе и послужила источником для нескольких советских книг о хиппи, в которых использовались те же фотографии в форме облаков и рукописные тексты, что и в оригинале. Но даже здесь в конце 1970-х развился советский стиль, который, например, высмеивал советские лозунги. Наиболее значительный разрыв существовал в политической сфере. Война во Вьетнаме, столь важная для идентичности американских хиппи, конечно, оставалась немного абстрактной в Советском Союзе, где официальная пропаганда также проводила антивоенную кампанию.Советские хиппи также часто не замечали левых взглядов своих западных друзей. И их западные друзья не смогли понять, что «Новые левые» мало привлекали большинство хиппи, покончивших с марксизмом в какой бы то ни было форме. Действительно, с идеологией и политикой покончено. В начале 1970-х некоторые советские хиппи эмигрировали в Израиль и США. Их отчеты разочаровали тех, кто на родине мечтал об утопии западных хиппи. По сути, они сказали: «Ты сам по себе».

А как же тогда антивоенное движение? Как это по сравнению с Западом?

Это действительно еще один разрыв с Западом.У них на языке была пацифистская риторика, но если углубиться, то поймешь, что эти глобальные движения не являются полностью глобальными только потому, что они так утверждают. Советские хиппи явно не хотели служить в Советской армии, но их было меньше, потому что они считали, что Советская армия была вовлечена в несправедливые войны (не было Советского Вьетнама, а позже даже Афганистан не смог пробудить мнение хиппи). Более того, они не хотели подчиняться дисциплине Советской армии.В частности, их волновала дедовщина, — мерзкая система иерархического подчинения. Но они также ненавидели вторжение в частную жизнь, что было характерно для всех сфер советской жизни, но особенно в армии. Они пытались избежать этого любой ценой, в том числе объявили себя сумасшедшими. Однако это не означало, что советские хиппи отвергали все формы милитаризма. Когда дело дошло до Второй мировой войны, многие советские хиппи были и остаются патриотами, в том числе отдавая дань уважения Красной Армии в праздничные дни.Советские хиппи были против войны. Но не против всех войн. И не против всех форм насилия. Многие хиппи, с которыми я беседовал, даже пацифисты, говорили, что армия хороша тем, что «мы освободили мир от фашистов». В этом плане их мировоззрение не отличается от взглядов подавляющего большинства других граждан России. Что касается хиппи из Прибалтики и Западной Украины, то здесь, конечно, сложнее. Я брал интервью у хиппи, семьи которых воевали с ОУН, украинскими партизанскими формированиями, действовавшими во время и после Второй мировой войны.Они гордятся этим наследием, хотя, как и история Красной Армии, история ОУН также полна войн, насилия и зачастую жестокости.

Или возьмем пример знаменитой антивоенной демонстрации 1971 года. На первый взгляд, это выглядит актом солидарности с западными хиппи и подражанием им. Демонстрация закончилась очень трагически, поскольку все, кто появлялся на месте встречи в МГУ, были арестованы, несмотря на то, что ее организатор Юрий Бураков получил разрешение от властей Москвы.КГБ явно пресекло попытки получить лучшее представление о том, кто отождествляет себя с хиппи в Москве, но это также послужило дискредитации Буракова как лидера. Он выглядел как предатель своего народа. Юрий был плодовитым писателем рассказов, и в одном из своих рассказов он дает представление о том, почему он организовал демонстрацию. Пацифизм или антивоенные настроения почти не фигурируют. Скорее, он организовал демонстрацию, потому что хотел показать советским властям, что хиппи были ценными членами советского общества, что у них есть идеи, а не пустые товарные фетишисты.Он хотел показать, что хиппи были на хорошей стороне вместе с советской властью. Он хотел показать хиппи хорошими советскими гражданами. Поскольку история никогда не предназначалась для публикации, и Бураков даже не позволял своим близким друзьям прочитать ее, нет оснований полагать, что его слова были частью прикрытия или призывов к снисхождению. Скорее, они показывают, что Юрий ошибался насчет советских властей. А также то, что он и его друзья не обязательно разделяли взгляды западных хиппи, даже если это выглядело именно так.

Но разве среди советских хиппи не было большого товарного фетишизма? Иначе как объяснить высокие цены на джинсы на черном рынке?

С джинсами не все так просто. Джинсы были одним из первых маркеров так называемой «прогрессивной» молодежи и пользовались большим спросом среди советских хиппи. Тем не менее, когда джинсы распространились за пределы сообществ хиппи, хиппи должны были дифференцировать себя, создавая свою собственную одежду и индивидуализируя то, что у них было в наличии. Московская группа «Волосы», возглавляемая выдающимся хиппи по имени Офелия, шила одежду на заказ, потому что считала одежду искусством.В самом деле, они сами были артефактами, выражающими идеологию хиппи и продуманными своей внешностью и поведением. Простое ношение западных джинсов было проклятием для этой группы. Одежда была сложным средством общения, и, конечно, это общение должно было быть полностью уникальным для специфики группы. Такое отношение облегчило поиск подлинных американских джинсов, таких как Levi’s и Wrangler. Но, опять же, все зависит от обстоятельств. В Москве были эти невероятные кутюрье, но люди из провинции (и не только) все еще считали западные джинсы самой крутой вещью на земле.Так социальная стратификация работала даже в сообществе хиппи.

Стоит также отметить, что не каждая пара джинсов была произведена на Западе, даже если они были представлены как западные. Например, один хиппи, с которым я разговаривал, занимался аферой: шили джинсы из парусной ткани (которая была широко и дешево продавалась в советских магазинах), наклеивали на них фальшивые фирменные этикетки и продавали каждую пару на черном рынке по 60 рублей. — при себестоимости 5–7 руб.В конце 1970-х цены на джинсы упали отчасти из-за того, что Советский Союз начал производить собственные джинсы. Джинсы Montana из Западной Германии начали наводнять рынок, вызвав слухи о том, что они на самом деле были секретным советским продуктом, произведенным КГБ. Таков был скептицизм по отношению к власти, который сохранялся в советском обществе в то время.

А как насчет наркотиков? Какие наркотики принимали советские хиппи? Как функционировала их наркобизнес?

Они принимали разные наркотики в разное время и в разных местах.Самый распространенный способ получить кайф — это сочетать отпускаемые по рецепту лекарства. В Советском Союзе без рецепта продавался довольно крепкий кодеин, и вскоре умные люди нашли способ смешивать его. Например, когда Солнце (Бураков) был призван в армию в 1969 году, он попал в военный госпиталь под Владивостоком. Неясно, ударился ли он головой намеренно или случайно. Он начал смешивать свои обезболивающие и придумал комбинацию, чтобы получить кайф — все благодаря военному госпиталю! Его также уволили из Советской армии, потому что «у него не работала голова», и это одна из причин того, как люди начали уклоняться от армии: вы говорите, что сошли с ума, у вас диагностировали либо шизофрению, либо «патологию», и вуаля! — признан непригодным для службы в армии.

Еще одним популярным наркотиком был морфин. Он был широко распространен среди детей советской элиты. Морфин появился потому, что его прописали многим ветеранам Великой Отечественной войны. Морфин можно было купить на черном рынке. Вы можете переспать с персоналом скорой помощи, чтобы получить его, или вы можете украсть его у умирающего родственника. К концу 1960-х — началу 1970-х годов морфин вымер. Получить его становилось все труднее из-за нового законодательства.

Новое лекарство, которое поступило в продажу, было домашним опиатом.Его можно было употреблять как кукнар — крепкий чай из семян мака — или как мак , который был похож, но вводился не в виде инъекций. Хиппи построили вокруг этого самодостаточную бартерную экономику, на которой никто не получал прибыли. Первые торговцы появились, когда советские солдаты вернулись из Афганистана. Примечательно, что от кукнара еще в 70-80-е годы никто не умер. Реабилитационные программы для наркопотребителей не разрабатывались. В то время вся психиатрическая профессия была вовлечена в дискуссию о шизофрении.Наркомания была связана с этим расстройством, поэтому пациентов лечили одинаково.

В 1980-х годах вышел синтетический наркотик под названием винт , убивший множество людей. По сути, это было то же самое, что производилось в Германии в 1920-х годах и передавалось немецким солдатам в Blitzkrieg . Кто-то нашел способ это сделать. Среди хиппи ходят теории заговора о том, что КГБ ввел этот наркотик с целью убить обеспокоенную молодежь.

Один из участников дискуссии выставки заявил, что «быть советской женщиной-хиппи — все равно что быть мужчиной». Вы можете прокомментировать это заявление?

Да. С одной стороны, визуальная андрогинность (мужчины носили длинные волосы, расклешенные джинсы придавали худым мальчикам и девочкам одинаковые очертания) обеспечивала определенный гендерный баланс и действительно провокационно играла с гендерными границами. Многие хиппи-женщины сыграли важную роль в формировании движения. Но во многих других отношениях жизнь советских хиппи отражала патриархат советского общества в целом.Женщины были номинально равны, но главное повествование создавали мужчины. Отчасти это было так, потому что присутствие женщин на сцене хиппи часто было более временным, чем присутствие их сверстников-мужчин. Советская культура хиппи не позволяла продолжать жизнь после рождения детей. В то время как на Западе проблема совершеннолетия хиппи решалась с помощью коллективных экспериментов, в советских условиях это было невозможно. Все попытки общинной жизни неизбежно прекращались, и поэтому единственный выбор, перед которым стояли молодые матери, — либо оставить своих детей с бабушкой и дедушкой, либо уйти из общины.Это не говоря уже о многочисленных сообщениях о ЗППП, абортах и ​​бесплодии, от которых страдают женщины. Мне действительно пришлось много работать, чтобы вызвать женские воспоминания. Их голоса каким-то образом затерялись среди мужских голосов за два десятилетия, посвященных этому движению. Что касается равенства, мы должны принимать во внимание дискурсивные фреймы, которые мы используем, и они, безусловно, создают проблему. Феминизм до сих пор остается проклятым словом в бывшем Советском Союзе, где второй волны феминизма на самом деле не было. Следовательно, всегда существовала опасность, что я навяжу своим подданным свою концепцию женской эмансипации.Многие из них были более проникнуты идеей спонсируемой государством эмансипации и измеряли равенство в профессиональном и юридическом плане, а не сосредотачивались на вопросах частной жизни. Если мои собеседники утверждают, что женщины-хиппи были равны мужчинам-хиппи, я должен ценить их слова, даже если я вижу значительное неравенство. Субъективность всегда огромная часть реальности.

Меня действительно беспокоит вопрос: почему советские хиппи называли свою субкультуру «Системой»?

Слово « sistema » можно проследить до уже упомянутого выше лидера московских хиппи Солнце — Юрия Буракова.Он не принадлежал ни к крайней советской элите, откуда родом многие хиппи, ни к классической интеллигентской семье. Но у него хватило харизмы объединить зарождающиеся группы хиппи Москвы. Предположительно он сказал о термине sistema : «У них есть своя система, а у нас будет своя». Но, знаете ли, само слово имеет колониальный оттенок. Его также называли Центральная Система (Центральная система) и Солнечная Система (Солнечная система), которые управляли «системами» других, менее центральных районов Москвы.Из самого центра Москвы он начал распространяться по Советскому Союзу. Это был московский экспорт, навязанный другим общинам. К концу 1970-х буквально каждый хиппи отождествлялся с системой , и никакой настоящий хиппи не мог существовать вне ее. Система частично активизировалась в ответ на официальные угрозы ее образу жизни: аресты, насильственное стрижение, карательная психиатрия и так далее. В отличие от западных субкультур, советские хиппи должны были подняться на более высокий уровень организации, чтобы ответить на эти угрозы.

Чем закончилось или закончилось движение советских хиппи?

Люди будут спорить в любом случае. Я считаю, что комбинация перестройки и западного капитализма разрушила Систему по сути. Поскольку большая часть идентичности советских хиппи заключалась в том, что они не были советскими и противоречили порядку, серьезная либерализация норм, таких как перестройка , сильно ударила по идентичности хиппи. Хиппи не исчезли и в конце 1980-х годов. Они просто больше не были маргиналами.Нет ничего лучше, чем то, что знаменитый сатирический журнал Krokodil выпустил номер, за который они передали бразды правления редакцией людям из Системы. Социологи начали изучать хиппи и другие субкультуры. Внезапно все заговорили о Системе и прогрессивной молодежи и так называемых неформалах . Вторым ударом был конец советской системы. Его крах оставил советских хиппи без их жизненно важной контридентификации. С годами эти две системы разработали своего рода симбиоз, который позволил им сосуществовать.Шоковая терапия и тому подобное были неприятны для жизни хиппи. Хиппи разочаровались в капитализме и демократии и разочаровались в возможностях, которые мог предложить Запад. Выжившие представители в той или иной степени интегрированы в основное общество, но разделены по национальному, этническому и политическому признакам. Есть даже ряд российских хиппи, которые, например, поддерживают аннексию Крыма российским правительством, в то время как их балтийские и украинские коллеги теперь испытывают определенную усталость и враждебность по отношению к новым российским патриотам, в том числе некоторым из их бывших друзей и партнеры.Сейчас между выжившими членами бывшей советской хиппи-системы наблюдаются большие разногласия по разным линиям разломов. В то же время социальные сети дали ему новую жизнь, и разговоры о хиппи стали более активными, чем когда-либо.

¤

Саша Рейзор — аспирант кафедры славянских, восточноевропейских и евразийских языков и культур Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе.

Антонен Арто и Театр жестокости

Театр жестокости, разработанный Антоненом Арто, был направлен на то, чтобы шокировать публику с помощью жестов, изображений, звука и освещения.Наташа Трипни описывает, как идеи Арто формировались, и прослеживает их влияние на таких режиссеров и писателей, как Питер Брук, Сэмюэл Беккет и Жан Жене.

Один из самых влиятельных теоретиков театра ХХ века и ключевая фигура европейского авангарда Антонен Арто (1896–1948) разработал идеи Театра жестокости.

Театр жестокости — это одновременно философия и дисциплина. Арто хотел разрушить отношения между публикой и исполнителем.«Жестокость» в тезисе Арто была чувственной, она проявляется в способности произведения шокировать и противостоять аудитории, выходить за рамки слов и связываться с эмоциями: разбудить нервы и сердце. Он считал, что жест и движение сильнее текста. Звук и освещение также могут использоваться как инструменты сенсорного нарушения. Он утверждал, что аудитория должна быть в центре пьесы. Театр должен быть актом «организованной анархии».

Условия использования © Генри Гуттманн / Getty Images

«Новый театральный язык тотема и жеста»

Это было произведение балийского театра, которое Арто увидел на Парижской колониальной выставке в 1931 году, которое начало формировать его представления о жестах и ​​представлении.Его интересовало использование мимики и относительная незначительность произнесенного слова. Он чувствовал, что жест может передать бессознательные и сознательные намерения художника таким образом, что слова не могут быть выражены (хотя сам писатель считал, что слова могут сделать только очень многое). Эти вещи можно было увидеть на сцене с помощью жестов. «Все истинные чувства на самом деле непереводимы. Выразить это — значит предать это. Но переводить — значит скрывать это… Вот почему образ, аллегория, фигура, которая маскирует то, что она раскрывает, имеют большее значение для духа, чем ясность речи и ее аналитика ».

Вскоре после этого он опубликовал свой «Первый манифест театра жестокости» в La Nouvelle Revue Française ; Позже она появится в качестве главы в его основополагающей книге Театр и его двойник . В нем он описал свое намерение создать «новый театральный язык тотема и жеста — язык пространства, лишенный диалога, который обращался бы ко всем чувствам».

Образы доминировали в теории театра Арто. Он описал «зрителя, захваченного театром, как вихрь высших сил».Он считал, что многие условности театра, предписывающие пьесы — «слова», как он считал, «должны иметь то значение, которое они имеют в снах» — и арки авансцены, работают против того, что он считал магией формы, ритуала. театра. Он верил в отмену зрительного зала и сцены, чтобы создать единое игровое пространство без барьеров между аудиторией и исполнителями.

При его жизни теории Арто оставались преимущественно теориями, но их влияние было значительным.Хотя можно утверждать, что идеи Арто не всегда последовательны или последовательны, справедливо будет сказать, что его теории изменили курс современного театра. Его работы оказали глубокое влияние на поколение европейских писателей, включая Жана Жене и Сэмюэля Беккета. Режиссер Питер Брук был главным сторонником идей Арто, выраженных в его книге The Empty Space . На его постановки King Lear и Marat / Sade наиболее явным образом повлияло мышление Арто.Его идеи истекали кровью за пределы сценического мира. Джим Моррисон, солист американской группы The Doors 1960-х годов, был вдохновлен его работами о ритуалах и зрелищах в исполнении. Джон Кейдж, Мерс Каннингем и The Living Theater признали в своем долгу перед Арто.

Как известно, Сьюзан Зонтаг написала, что его влияние было настолько велико, что «можно сказать, что ход всего современного театра в Западной Европе и Америке разделился на два периода — до Арто и после Арто».

Марат / Саде

Питер Брук был режиссером, на которого сильно повлияли теории Арто.Это, пожалуй, наиболее явно проявляется в его знаковой постановке пьесы Питера Вайса в 1964 году — полное название — Преследование и убийство Марата в исполнении заключенных приюта Шарантон под руководством маркиза де Сада — для Сезон Театра жестокости Королевской шекспировской труппы. Этот спектакль, по словам критика Майкла Ковени, фактически положил начало «маргинальному и альтернативному театру в этой стране», представляя собой перекресток между европейской теорией и новым британским радикализмом.«Реквизита не было, саундтрек был неровным и какофоническим, сцена была населена сумасшедшими, и ведра крови были пролиты в сточные канавы. Эффект был ошеломляющим.

Условия использования © United Artists / Michael Ochs Archives / Handout / Getty Images

Джет крови

Короткая пьеса Арто « Струя крови », или « Струя крови », как ее иногда называют, часто считается неэтапной, была написана в 1925 году, но не была исполнена при его жизни.Текст скуден, а постановки сюрреалистичны. Сцены разрушения предостаточно. Есть землетрясение, гигантская рука — и струя крови. Скорпионы вылезают из женского влагалища. Мертвые тела разбросаны по сцене. Впервые он был представлен RSC в рамках сезона «Театра жестокости» в 1964 году; в 1965 году последовала киноверсия The Spurt of Blood Альби Томаса. Постановка 2006 года в Theatreworks в Мельбурне состояла из «серии онейрических сцен, проносящихся по кинотеатру под аккомпанемент синяков», по словам критика Элисон Кроггон.По ее мнению, Арто предлагает «катализатор и провокацию, а не модель».

Подмена

Джо Хилл Гиббинс в постановке Томаса Миддлтона и Уильяма Роули Подмена в Young Vic использовал методы Арто, чтобы создать свое видение сумасшедшего дома, населенного гротесками. Персонажи болтают и болтают, пока Хилл Гиббинс упивается «телесным беспорядком». Желе и мороженое разбрызгиваются без промедления, и постановка закончилась дезориентирующим зацикливанием, одна и та же фраза повторяется в микрофон до тех пор, пока слова не перестают иметь какое-либо значение.

Кем был Арто?

Арто родился в Марселе, Франция, в 1896 году. В детстве он заразился спинальным менингитом, а в юности провел подолгу в санаториях. В то время как он много читал в это время, он также развил зависимость от лауданума, которая привела к пожизненной зависимости от опиатов.

В 1920 году он переехал в Париж, намереваясь продолжить карьеру писателя, но он заинтересовался авангардной театральной сценой и начал тренироваться и выступать с режиссерами, включая Чарльза Дуллина и Жоржа Питоеффа.В это время он продолжал писать стихи и эссе.

Он проявлял большой интерес к кино и написал сценарий для раннего сюрреалистического фильма режиссера Жермен Дюлак, Морская ракушка и священник (1928). Этот фильм оказал влияние на сюрреалистов Сальвадора Дали и Луиса Бунюэля, которые в 1929 году сняли культовый фильм Un Chien Andalou с его печально известной сценой, рассекающей глазные яблоки.

Арто снялся более чем в 20 фильмах. Он играл Жана-Поля Марата в «Наполеоне » Абеля Ганса (1927) и монаха в «Страстях Жанны д’Арк » Карла Теодора Дрейера (1928).Чувствуя себя изолированным, он вместе с Роджером Витраком и Робертом Ароном стал соучредителем театра Альфреда Джарри; за короткий период работы его посетили ряд выдающихся художников, писателей и мыслителей, в том числе лауреат Нобелевской премии Андре Жид.

Адаптация Перси Биши Шелли. Cenci была впервые представлена ​​в 1935 году с набором, разработанным Баухаусом, но это был коммерческий провал, и большинство отзывов были враждебными или безразличными. Вскоре после этого Арто отправился в Мексику, где он учился и некоторое время жил с народом тараумаран, экспериментируя с пейотом.

После странного и катастрофического эпизода, когда он отправился в Ирландию и был депортирован в смирительной рубашке — он приобрел трость, которую считал святой, и искал ее создателей, эпизод, закончившийся ссорой с полицией — Театр и его двойник было опубликовано в 1938 году.

Уже ведя себя хаотично и все больше увлекаясь магией и астрологией, Арто большую часть Второй мировой войны провел в психиатрических больницах и психиатрических больницах.Применяли электрошоковую терапию. В этот период он снова начал писать и рисовать. Он написал исследование Ван Гога и записал Pour en Finir avec le Jugement de dieu ( To Have Done With the Judgement de Dieu ) в 1947 году. Из-за его политического содержания и его какофоничности — включая ворчание и стоны — a панель была собрана для обсуждения достоинств произведения. Хотя они сочли его в пользу, он никогда не транслировался по французскому радио. В 1948 году Арто был диагностирован рак, и вскоре он умер в возрасте 51 года.

Баннер: © Генри Гуттманн / Getty Images

• По сценарию Наташи Трипни

• Наташа Трипни — театральный критик и редактор обзоров журнала The Stage .Она написала о театре для Guardian , Independent , Time Out и американского веб-сайта Theatermania . Она является соучредителем театрального веб-сайта Exeunt . Она регулярно рецензирует книги для Observer и писала для Literary Review .

Осип Мандельштам | Фонд Поэзии

Осип Мандельштам входит в число самых значительных русских поэтов ХХ века.Он родился в Варшаве, Польша, примерно в 1891 году, но вскоре после этого его семья переехала в Санкт-Петербург, Россия. В Санкт-Петербурге еврейские Мандельштамы — в силу, по мнению некоторых критиков, прекрасного положения отца как торговца кожей, — сумели жить относительно свободными от враждебных антисемитских настроений, которые тогда были повсеместными. В конце концов Мандельштам учился в престижном Тенишевском училище города, но отличиться не сумел. Продолжая обучение за границей, он посещал Сорбонну в Париже и Гейдельбергский университет в Германии.Вернувшись домой, Мандельштам, несмотря на его еврейское происхождение и несколько не впечатляющую репутацию в Тенишеве, был принят в Санкт-Петербургский университет, довольно эксклюзивное и исключительно христианское учреждение.

К этому времени, в начале 1910-х, Мандельштам уже оставил свои настоящие занятия в пользу письма и начал писать стихи для Аполлон, ведущего литературного журнала Санкт-Петербурга. В 1913 году он опубликовал свой первый сборник стихов « Камень, », переведенный как « Камень», , что сразу же сделало его одним из высших эшелонов русских поэтов.В эпоху, когда впервые был опубликован Stone , символизм был доминирующей формой поэтического выражения среди русских поэтов. Однако Мандельштам отказался от символистского стиля и его метафизических, даже оккультных аспектов. Его собственные стихи были прямым выражением мыслей, чувств и наблюдений. Таким образом, Мандельштам был признан акмеистом, то есть его стихи были признаны основанными на интуиции и гуманистической перспективе. Вполне логично, что сам Мандельштам охарактеризовал свой акмеистический стиль как «органичный».”

К несчастью для Мандельштама, 1910-е годы вряд ли были успешным десятилетием для утверждения себя как поэта в России. Не успела закончиться Первая мировая война, как Россия разразилась революцией. Большевики, которые сами были разделены, взяли на себя контроль над страной и вскоре начали сгибать искусство — и, следовательно, художников — в пропагандистских целях. Для Мандельштама, поддерживавшего большевиков, присвоение его стихов политическому делу, даже тому, которое предполагало отстаивание большего блага простых людей, оказалось несостоятельным.Мандельштам далек от того, чтобы применять свои стихи к политическим целям, рекомендованным руководящим органом России, он настаивал на написании стихов, пропагандирующих его собственный гуманизм, который одновременно был глубоким и личным. Следовательно, вскоре он стал предметом упреков со стороны тех художников и интеллектуалов, которые добровольно пошли на компромисс.

В 1920-х годах, когда большевики основали свое коммунистическое государство Советский Союз, нонконформисту Мандельштаму становилось все труднее оставаться поэтом.Он беззастенчиво отказывался отдавать свое искусство политическим целям. Более того, Мандельштам предпочел подчеркнуть свою автономию как художника. В 1922 году, когда большевики начали усиливать контроль над русскими художниками, Мандельштам опубликовал Tristia, сборник, в котором безоговорочно прославляется личность над массой и любовь к товариществу. Эти стихи, далекие от утверждения государственных идеалов, упиваются личным, даже болезненным. «Вернись ко мне», — пишет Мандельштам в стихотворении без названия (в переводе Кларенса Брауна и У.С. Мервин в Избранные стихотворения ), «Мне без тебя страшно. / Никогда у тебя не было такой власти / надо мной, как сейчас. / Все, что я желаю / появляется мне. / Я больше не ревную. / Я тебе звоню.» Из стихотворений Tristia ясно, что в этот период апокалиптических потрясений [Мандельштам] больше всего заботит искусство, поэзия, слово », — заметил Нильс Аке Нильссон в Scando-Slavica. «Он задает себе вопрос: выживет ли поэзия?»

Tristia способствовала дальнейшему отчуждению Мандельштама от прогосударственных художников и интеллектуалов его страны.Среди сверстников, которые добровольно жертвовали своим искусством коммунистам, Мандельштама осуждали как подрывника и, таким образом, угрозы благополучию нового коммунистического государства, которое якобы ставило коллектив над личностью. Другие художники, занявшие такую ​​же вызывающую позицию, как Мандельштам, уже стали жертвами мстительных коммунистов. Примечательным среди этих деятелей является Николай Гумилев, общепризнанный лидер поэтов-акмеистов. Гумилев, который был женат на Анне Ахматовой, которую некоторые ученые считают величайшим поэтом России того времени, был казнен к 1921 году, за год до того, как Тристия впервые появилась в печати.

Мандельштам также стал жертвой взаимных обвинений со стороны вновь облеченных властью коммунистов. Ему становилось все труднее публиковать свои стихи в литературных журналах, и в конце концов он начал писать детские книги, чтобы поддержать себя. Но в 1925 году, несмотря на значительные невзгоды, Мандельштам опубликовал «Шум времени», сборник автобиографических рассказов. Дональд Рейфилд в своем предисловии к The Eyesight of Wasps: Poems, , сборнику стихов Мандельштама в переводе Джеймса Грина, описал The Noise of Time как «навязчивое воспоминание о культурных влияниях… о подростке [Мандельштаме] ». Однако такие личные сочинения, вероятно, мало что сделали для того, чтобы полюбить Мандельштама властям, стремящимся продвигать больше политических работ, явно поддерживающих собственные цели советского руководства, то есть диктатора Иосифа Сталина.

В 1928 году Мандельштам, несмотря на непрекращающийся антагонизм со стороны государственных чиновников, успел выпустить еще три тома: Египетская марка, сюрреалистическая новелла о страданиях русского еврея; Стихи, еще один сборник стихов, отметивший дальнейшее созревание Мандельштама как поэта; и О поэзии, сборник критических эссе. The Egyptian Stamp, прокомментировал Кларенс Браун в Slavic and East European Journal, — это «единственный образец повествовательной прозы Мандельштама и один из немногих примеров сюрреалистической фантастики, которые можно найти во всей русской литературе».

То, что Мандельштам удалось опубликовать три произведения 1928 года, объясняется, по крайней мере частично, политическими маневрами Николая Бухарина, энтузиаста поэзии, известного в правящем круге коммунистического диктатора Иосифа Сталина.В том же году Мандельштама обвинили в краже репутации после того, как издание по ошибке указало его переводчиком, а не редактором. При значительном руководстве со стороны государства пресса развернула кампанию против Мандельштама. Опасаясь, что такие обвинения приведут к запрету его публикации, Мандельштам категорически отверг обвинения. Однако его действия только подогревали деятельность прессы и интерес общественности. Наконец, Бухарин заступился и добился отправки Мандельштама и Надежду Хазину, семилетнюю жену Мандельштама, в Армению в качестве журналистов.

Уловка Бухарина оказалась действенной, поскольку удалила Мандельштама из центра споров. Но когда Мандельштам вернулся в 1930 году, он снова стал объектом преследований со стороны коммунистов. Репрессивные меры государства по отношению к поэтам-нонконформистам по-прежнему дорого обходились: например, Ахматова решила снять свое произведение с рассмотрения для публикации. Другой поэт, Владимир Маяковский, сделал более радикальный выбор: покончил жизнь самоубийством.

Как и его коллега поэт Борис Пастернак, Мандельштам в конце концов отошел от поэзии и стал выражаться в прозе.Он опубликовал Путешествие в Армению, отчет о своем опыте там. D.M. Томас отмечал в литературном приложении Times , что Journey to Armenia «столь же информативен и наполнен смелыми метафорами, как поэзия [Мандельштама]». Том не нашел одобрения у советских властей, которые отстранили его редактора от работы.

После публикации « Путешествие в Армению», Мандельштам обнаружил, что жизнь дома стала еще тяжелее, чем раньше. Несмотря на запрет на публикацию, он продолжал писать.Он вернулся к поэзии, и в своих работах этого периода, начала 1930-х годов, он начал осознавать чувство, что он, по сути, обречен. В Избранных стихотворениях переводчиков Браун и Мервин переводят из «Анне Ахматовой»: «О древние палачи, продолжайте любить меня! / Игроки в саду, кажется, целятся в смерть и попадают в кегли. / Я иду по своей жизни, целясь вот так, в своей железной рубашке / (почему бы и нет?) И найду в лесу старый топор для обезглавливания ».

Мандельштам усугубил свою собственную кончину, когда в 1933 году написал стихотворение, в котором Сталин описывается как ликующий убийца.Браун и Мервин в книге « Избранные стихотворения», представляют перевод этого стихотворения, в котором говорится: «Он катит казни на своем языке, как ягоды. / Он хотел бы обнять их, как большие друзья из дома ». После того, как известие об этом стихотворении дошло до советского руководства, Мандельштам был арестован. Его пытали психологически и физически, и предполагалось, что в конечном итоге он будет казнен. Но Бухарину снова удалось заступиться, на этот раз пощадив Мандельштама и отправив его в деревню на Урале.В течение этого периода Сталин провел серию кровавых чисток, которые избавили Советский Союз от бесчисленных граждан. Похоже, никто не был в безопасности. Были казнены даже видные партийные деятели.

В изгнании Мандельштам жил, опасаясь, что Советы еще не покончили с ним. Он сошел с ума от ужасных пыток, которые он уже перенес, и в конце концов попытался покончить жизнь самоубийством. Благодаря помощи жены Мандельштам достаточно стабилизировался, чтобы продолжать писать стихи. К этому времени он уже не боялся описывать свои невзгоды и писать о безумном Сталине.В стихотворении 1937 года без названия, переведенном Джеймсом Грином в «Взгляд осы», , говорится: «Глаза неквалифицированной земли будут сиять / И, как спелая гроза, Ленин вырвется наружу, / Но на этой земле (которая ускользнет. разложение) / Там убить жизнь и разум — Сталина ».

После того, как в 1937 году закончилась ссылка Мандельштама, он поехал в Москву, где, как он предполагал, до сих пор владеет домом. Однако государство захватило квартиру Мандельштама. В течение следующего года Мандельштам и его жена жили изношенной жизнью, и его здоровье ухудшилось до такой степени, что он перенес два сердечных приступа.В этот период Сталин провел еще одну серию чисток, чтобы избавить Советский Союз от того, что он считал нежелательными элементами. Когда Мандельштам лечился в санатории, его снова арестовали. На этот раз он исчез в лабиринте советских трудовых лагерей и тюрем. В конце 1938 года правительство сообщило, что он умер от сердечной недостаточности.

За годы, прошедшие после его смерти, Мандельштам стал признан — особенно на Западе — одним из величайших и наиболее вдохновляющих поэтов русского языка, равным Ахматовой, Пастернаку и Марине Цветаевой.Хотя работы Мандельштама не привлекали особого внимания в Советском Союзе, особенно во время холодной войны, они получили широкое внимание на Западе и были опубликованы во многих переведенных сборниках. Эти тома служат подтверждением целостности артистизма и духа Мандельштама. Как писал Эрвин С. Броуди в своем предисловии к книге « стихотворения Мандельштама», сборник «», переведенный Р.Х. Моррисоном: «Ни один советский поэт современной чувствительности не отражал так интенсивно, как Мандельштам, утрату исторической и философской самоуверенности и возникающие противоречия между государственными принципами. порядок и обособленность индивидуального сознания…. Он был в основном озабочен сохранением культурного и морального наследия России, и его лучшие стихи свидетельствуют о выживании искусства и сознания .