Реконструкция рыцарских турниров: рыцарский турнир святого Георгия стартует на фестивале «Времена и эпохи» / Новости города / Сайт Москвы

рыцарский турнир святого Георгия стартует на фестивале «Времена и эпохи» / Новости города / Сайт Москвы

Международный рыцарский турнир святого Георгия стартует 12 июня на фестивале «Времена и эпохи». Состязания пройдут на фестивальной площадке «Зингаро» в музее-заповеднике «Коломенское».

Свое мастерство продемонстрируют 12 воинов из Австралии, Англии, Белоруссии, Канады, России и Франции. Рыцари вернут зрителей на 500 лет назад, в средневековую Европу, и определят лучших в четырех дисциплинах.

Один из самых зрелищных видов состязания — сшибки. Участники турнира будут на полном скаку стараться выбить друг друга из седла или сломать копье о щит противника. Вес каждого рыцаря вместе с конем превышает 600 килограммов. Беречь воинов во время этих нагрузок будут прочные металлические доспехи весом от 40 до 45 килограммов.

В дисциплине skill at arms также необходимо продемонстрировать навыки владения оружием в седле. Задача каждого всадника — пройти маршрут в определенной последовательности, по пути выполняя упражнения: снять копьем кольца со стойки, метнуть дротик в мишень, показать навыки в рубке мечом. Все задания выполняются на галопе.

Дисциплина «меле» — это командное состязание. Две группы рыцарей, вооруженные кельбенами (специальными турнирными булавами), сражаются за знамя противника, при этом стараясь сберечь свое собственное.

Пройдут и поединки пеших воинов. Рыцари были преимущественно конными бойцами, но их тренировали так, чтобы и оказавшись на земле они смогли бы успешно противостоять врагу. В пеших боях разрешено использовать не только оружие, но и приемы борьбы без него. В основу этого состязания легла «Книга турниров» Рене Анжуйского, написанная им в 1460 году.

Кроме турнирных состязаний, гостей «Коломенского» ждет исторический пикник в шатре XV века. Там можно будет поиграть в старинные настольные и подвижные игры и попробовать закуски, приготовленные по средневековым рецептам. А еще на площадке каждый день будут проходить концерты и театрализованные представления, а также выступать флагоносцы. Навыки обращения со знаменами покажут реконструкторы из Италии.

Во все дни проведения турнира площадка работает с 11:00 до 20:30.

Фестиваль «Времена и эпохи» проходит в столице с 7 по 16 июня. Реконструкторы воссоздают костюмы, предметы быта, жилища и события прошлого.

40 площадок по всей Москве посвящены истории стран Европы, Азии и Америки. Но большинство из них — примерно половина — связано с историей России.

В этом году участниками фестиваля стали две тысячи реконструкторов из России и 14 зарубежных стран, в том числе из Италии, Великобритании, Турции, Франции.

Как в Древней Руси: реконструктор Павел Сапожников — об одной из площадок фестиваля «Времена и эпохи»Более тысячи бесплатных экскурсий подготовили для гостей фестиваля «Времена и эпохи»На «Временах и эпохах» откроются площадки, посвященные истории фестиваляСредневековый университет, гимназический бал и пионерская линейка: главные детские площадки фестиваля «Времена и эпохи»

Рыцарский турнир в замке Катценеленбоген

В средневековом замке Катценеленбоген в Рейнской долине замков в 180 км от Дюссельдорфа соберутся отважные рыцари и благородное общество, любители старины и любознательные туристы. Здесь пройдет красочный средневековый праздник и рыцарский турнир.

Замок Катценеленбоген

Около 1360, граф Вильгельм II фон Катценеленбоген начал строительство замка, который позже станет носить имя своего основателя. Формальное название замка, как это можно предположить по старинным гравюрам, звучало как «Новый Катценеленбоген». Местный люд окрестил замок просто словом «Кошка», шутливо противопоставляя его расположенному рядом замку Турнбург, принадлежавшего архиепископу Трирскому политическому сопернику Кацнеленбогенов.

Замок Турнбург соответственно получил в народе прозвище «Мышка».
В 1806 году замок был разрушен по приказу Наполеона. Однако между 1896 и 1899 годами замок был восстановлен на основе оригинального дизайна. От изначальной средневековой структуры в замке Катц до сих пор сохранился 45 метровый главный донжон и остатки внешней стены у восточного края комплекса. Сейчас в самом замке разместился первоклассный отель.

В программе праздника

Торжественная рыцарская процессия и конный рыцарский турнир, средневековая ярмарка: в более 80 мастерских и лавочках средневековые ремесленники. Гончары, кузнецы, ювелиры, ткачи, скорняки — не только покажут свое мастерство, но и предложат купить прекрасные сувениры. Соколиное шоу, показательные бои рыцарей, стрельба из лука, катапульты, метание копей и боевых топоров, зажигательный концерт средневековой музыки, акробаты, жонглеры, каскадеры и факиры, пиротехническое шоу. Для самых маленьких – состязания в стрельбе из лука и арбалета, метании топоров и ножей, сказки и детские игры. Не меньшее удовольствие доставит и “недуховная” пища – старинные напитки, жаркое с вертела и жаровни, печения и сладости – все, как в средние века

Стоимость посещения средневекового рыцарского турнира с экскурсией «Рейнская долина замков»

	7 чел.	6 чел.	5 чел.	4 чел.	3 чел.	2 чел.
Вариант Econom	55	70	80	100	130	185
Вариант Premium	70	90	100	135	185	255

Стоимость указана на 1 человека в евро (входные билеты оплачиваются отдельно на месте)

Вариант Econom: проезд на транспорте заказчика, русскоязычный сопровождающий на все время
Вариант Premium: проезд на легковом транспорте, русскоязычный сопровождающий на все время

Стоимость входных билетов (оплачивается на месте)
Взрослые: 10 евро
Дети до 16 лет: 5 евро
Дети до 5 лет — бесплатно

Фестиваль исторической реконструкции «Рыцарский замок»

14 и 15 июля пройдёт фестиваль «Рыцарский замок». На территории старинного города пройдут дневные и вечерние программы, турниры, ярмарки и пиры. Всё это проиллюстрируют жизнь Средневековья — как парадную, так и повседневную.

В стенах замка проведут массовые сражения пеших воинов, закованных в средневековые доспехи, пеший рыцарский турнир, лучный и конный турниры. А после сражений рыцари и их прекрасные дамы научат всех желающих танцевать средневековые танцы под зажигательные ритмы менестрелей. Свои представления покажет средневековый театр.

А уже ночью пройдёт «Суд инквизиции» с казнью и незабываемое огненное представление с горящим драконом.

Программа:

14 июля:

14:00 — Торжественное открытие фестиваля. Пеший рыцарский турнир, лучный турнир
15:00 — Музыкальное вступление. Представление рыцарей. Выступления лучников
15:30 — Рыцарские состязания и конный турнир
17:00 — Штурм крепости с использованием осадных орудий
17:30 — Сражение пеших рыцарей
С 21:00 до 24:00 — Музыка средневекового города, конкурсы средневековых костюмов, блюд и танцев, чудеса колдуна из Флоренции, средневековый театр, суд горожан и наказание баронов, торги за бесценный амулет, нападение бандитов на город и сражение с городским ополчением, танцы ночного города, огненное представление

15 июля:

14:00 — Пеший рыцарский турнир. лучный турнир
14:30 — Сражение пеших рыцарей
15:00 — Штурм крепости с использованием осадных орудий
15:30 — Музыкальное вступление. Представление рыцарей. Выступления лучников
16:00 — Конный рыцарский турнир
17:30 — Концерт средневековой группы. Танцы. Мастер-классы по танцам
18:30 — Окончание фестиваля

Экскурсия с исторической реконструкцией — рыцарский турнир в Выборге

Приглашаем в Выборг на рыцарский турнир

Фестиваль военно-исторической культуры «Турнир святого Олафа» состоится в Выборгском замке 27 и 28 июля 2019!

В жаркие выходные июля приглашаем в Выборг, где можно будет перенестись на несколько столетий назад, чтобы в прекрасно сохранившихся стенах замка, возведенного шведами в конце XIII века, присоединиться и посмотреть массовые и зрелищные состязания, а также захватывающие рыцарские турниры.

  

Программа экскурсии с исторической реконструкцией

В программе крупнейшего фестиваля исторической реконструкции гостей ожидает:

• атмосфера средневековья,

• шоу-программа,

• профессиональные бои,

• пешие сражения рыцарей,

• широкая ярмарка.

Представители военно-исторической реконструкции соберутся под знаменами «Братства Архангела Михаила». В этом году ожидается полноконтактный пеший турнир образца XV века рыцарей в полных латных доспехах на муляжах холодного оружия середины XIV – первой половины XVI веков.

Организатором праздника станет музей-заповедник «Выборгский замок». Для гостей замка и турнира обещаны мастер-классы, интерактивные исторические зоны и угощения. Во дворах будут представлены средневековые ремесла.

Наша программа начинается в 09:00 из центра Санкт-Петербурга.

• В автобусе гид расскажет вам об истории Выборга и строительстве крепости.
• К 12:00 часам мы будем на территории замка, где будем наблюдать бои бесстрашных рыцарей, гулять между рядов ярмарки, пить медовуху и участвовать в различных мастер-классах.
• В 15:00 начнется часовая экскурсия по старой части Выборга, мы пройдемся по Ратушной и Рыночной площадям, по Крепостной улице.
• В 16:00 приглашаем присоединится к обеду в уютном ресторане у Круглой башни.
• И в 17:00 мы отправляемся в Санкт-Петербург.
• Ориентировочное время возвращение в СПб – 20:00 к Думской улице.

Экскурсия интересна для детей и взрослых

Детям этот праздник запомнится необычной музыкой, танцами, историческими костюмами. Можно взять с собой мечи.

Все, кто был с нами на экскурсии в 2018 году, остались довольны. Присоединяйтесь и вы!

Билеты на экскурсию можно купить здесь.

Путешествуйте с удовольствием!

Афиша | Доблесть веков

В стенах уникального сохранившегося Выборгского замка 27 и 29 июля состоится ежегодный фестиваль военно-исторической культуры «Турнир Святого Олафа». В эти жаркие выходные мы перенесёмся на несколько веков назад, чтобы в эпичных локациях замка, возведённого в XIII веке на берегу Финского залива, воссоздать массовые зрелищные состязания и захватывающие рыцарские турниры. Пешие сражения рыцарей, профессиональные бои, широкая ярмарка, феерическая шоу-программа и непередаваемая атмосфера Средневековья — всё это ждёт гостей крупнейшего фестиваля исторической реконструкции «Турнир Святого Олафа».

  На «Турнире Святого Олафа» мы вновь увидим ярчайших представителей военно-исторической реконструкции, собравшихся под знаменами «Братства Архангела Михаила»! В стенах настоящего европейского замка всех гостей фестиваля ожидает полноконтактный пеший турнир образца 15 в. рыцарей в полных латных доспехах на муляжах холодного оружия середины XIV – первой половины XVI вв.

Вас ждут суровые массовые сражения пехоты с разных уголков Европы, рыцарские бои с разными видами вооружения — от кинжалов до палиц, богатая товарами историческая ярмарка, театрализованные постановки и выступление коллективов средневековой музыки, а также ремесленные ряды и исторические интерактивные зоны!

Традиционный организатор фестиваля — историко-архитектурный музей-заповедник «Выборгский замок». Музей существует с 1960 года, на сегодняшний день особенностью музея являются эксклюзивные культурологические мероприятия. Фестивальная история на территории «Выборгского замка» насчитывает более двух десятилетий прекрасных, запоминающихся и любимых событий — как среди сообщества реконструкторов и жителей Выборга, так и среди специально приезжающих для этого гостей города.

«Турнир Святого Олафа» — это не только война суровых латников! За стенами Выборгского замка вас ждут:
— яркая и разнообразная ярмарка изделий;
— мастер-классы для детей и их родителей;
— живая средневековая музыка с историческими средневековыми танцами, в которых обязательно надо принять участие;
— фотозона с доспехами и оружием, где можно перевоплотиться в героя рыцарских легенд;
— сочная, вкусная еда из таверны;
— интерактивные площадки со стрельбой, метанием, борьбой и пр.
— интерактивы для самых маленьких;
и многое другое!

Фестиваль исторической реконструкции «Рыцарский замок» 14 и 15 июля в Выборге

Клуб «Тевтонский орден» приглашает на масштабный двухдневный фестиваль исторической реконструкции «Рыцарский замок», который пройдёт на территории живописных фортификационных Анненских укреплений.

Организаторы порадуют поклонников реконструкции как традиционными развлечениями в средневековом духе, так и новыми уникальными активностями и шоу. 14 и 15 июля посетителей дневной части будут ждать рыцарские турниры, танцы и мастер-классы, реконструкция штурма крепости, лучный турнир, музыкальные выступления. Посетить фестиваль 14 июля можно с 14:00 до 18:30, а 15 июля — с 14:00 до 18:30.

14 июля, в субботу, жители и гости Выборга также смогут побывать на уникальной вечерней программе «Средневековый город» (с 21:00 до 00:00). Конкурсы средневековых костюмов, блюд и танцев, суд горожан, чудеса от флорентийского кудесника, огненное представление, нападение бандитов на средневековый город, танцы в ночи — этим и многим другим порадуют участников вечерней театрализованной программы.

Помимо этого, в ресторане «Круглая башня» в течение обоих дней будут организованы средневековые пиры, гости которых смогут оценить шедевры средневековой кухни, насладиться выступлениями артистов разных жанров и стать свидетелями разыгранной артистами исторической сценки.

Пиры состоятся:

• 14 июля — с 12:00 до 14:00 и с 19:00 до 21:00;
• 15 июля — с 12:00 до 14:00.

Обратите внимание, что билеты на дневную часть фестиваля, вечернюю программу и рыцарские пиры необходимо приобретать по отдельности. Вход для детей до 6 лет — бесплатный.

Узнать больше о фестивалях клуба «Тевтонский орден» можно на официальном сайте сообщества и «ВКонтакте».

Если вы нашли опечатку или ошибку, выделите фрагмент текста, содержащий её, и нажмите Ctrl+↵

Первый рыцарский турнир Святого Георгия – в Коломенском

Рыцари из России, Германии и Норвегии встретятся на ристалище, чтобы сразиться за звание лучшего. Это будет самое историчное и масштабное рыцарское шоу, когда-либо проводимое в нашей стране. Проходить турнир будет 2-3 мая в Коломенском, начало в 12 часов.

Турнир Святого Георгия станет вторым проектом агентства “Ратоборцы”, посвященным турнирной тематике. После абсолютного успеха фестиваля “Времена и эпохи. Средневековье”, собравшего за два дня более 220 000 человек, мы решили повторно воссоздать культуру рыцарских состязаний XV века. Здесь не будет никакой бутафории и условностей – только сугубо историчная, достоверная реконструкция.

Высокое качество любого турнира зависит от трех важных составляющих: максимальная историчность, высокий уровень технической подготовки и зрелищность. Каждый из этих аспектов будет доведен на турнире Святого Георгия до возможного совершенства. Топовые рыцари, до мелочей продуманные доспехи и оружие, грамотно обустроенное ристалище, централизованно разработанные правила, пул лучших судей и очаровательные дамы — все это ждет гостей фестиваля.

Турнир будет действительно полноконтактным. Цельнодеревянные копья с металлическими наконечниками-коронелями, полная, включая голову, зона поражения. Эта традиция была начата в России в 2013 году на фестивале “Времена и эпохи” и теперь разовьется в 2015.

По периметру ристалища будут возведены зрительские трибуны, которые позволят получить панорамный вид на сквозные поединки и одновременно дадут возможность рассмотреть все в деталях. В перерывах между сражениями гости фестиваля смогут посетить аутентичный, интерактивный  лагерь, где  взрослые и дети  смогут попробовать себя в роли воинов, поучаствовав в стрельбе из лука, метании копий и европейских средневековых играх.

По итогам двух дней сражений будет назван победитель — обладатель ценного приза, признания зрителей и шумных оваций.

 

Рыцари-участники Турнира Святого Георгия:

 

Арне Коэтс, 35 лет (г. Бюкебург, Германия)

Девиз: «Сопротивление бесполезно!»

Арне – организатор турнира The Grand Tournament of Sankt-Wendel (г.Санкт-Вендель, Германия), того самого мероприятия, которое вдохновило нас на создание собственных турниров в России. Он один из самых опытных и знаменитых рыцарей.

 

Ивар Мауриц-Хансен, 29 лет (г. Скоттеруд, Норвегия)

Девиз: «Опыт лучший учитель»

 

Ивар – участник нескольких крупных европейских турниров. В 2013 году он побывал в Москве на фестивале «Времена и Эпохи», будучи в свите другого норвежского рыцаря, а в этом году он вернется в Москву уже в качестве полноправного участника турнира.

 

Юрий Богунов, 30 лет (Москва, Россия)

Девиз: «Делай что должен и будь что будет!»

Юрий дебютировал на турнире в Белоруссии в 2011 году. За последние годы принял участие практически во всех крупных турнирах, которые проходили в России и в странах СНГ. Юрий – победитель Рождественского турнира в Храброво, первого турнира серии “Ратоборские рыцарские турниры”.

 

Алексей Будимир Малинин, 31 год (Санкт-Петербург, Россия)

Девиз: «Истина побеждает!»

Алексей самый опытный из всех российских рыцарей. За его плечами почти все отечественные турниры, в том числе и турнир фестиваля “Времена и эпохи. Средневековье”.

 

Виктор Ручкин, 32 года (Москва, Россия)

Девиз: «Сердцем к свету»

Хотя Виктор уже много лет занимается верховой ездой и исторической реконструкцией, в ряды рыцарей-участников турниров он вступил сравнительно недавно. Турнир Святого Георгия станет первым международным турниром в карьере Виктора.

 

Сергей Журавлев, 29 лет (Москва, Россия)

Девиз: “Полностью безжалостен”

Сергей — замечательный мастер по изготовлению доспехов и на турнире будет выступать в латах, которые изготовил сам. Турнир Святого Георгия станет первым международным турниром в карьере Сергея.

 

Камин Андрей, 25 лет (Санкт-Петербург, Россия)

Девиз: “Господь любит храбрых!”

Андрей — самый молодой участник нашего турнира. Тем не менее он известен как сильный боец и интересный соперник. Для участия в Турнире Св. Георгия Андрей обновил свой гарнитур доспехов, адаптируя их к правилам турнира и в итоге вошёл в число приглашённый бойцов.

 

Турнир Святого Георгия проводится при поддержке Правительства Москвы (Департамент национальной политики, межрегиональных связей и туризма города Москвы). Он займет центральное место в серии «Ратоборских рыцарских турниров», которая была запущена агентством исторических проектов «Ратоборцы» в январе 2015 года совместно с Дмитрием Савченко – создателем ежегодного «Рождественского турнира» и организатором рыцарского турнира «Времена и эпохи. Средневековье».

 

Организаторы: агентство исторических проектов «Ратоборцы»

 

Информация на сайте: www.turnir.moscow

Запрос фото, интервью, аккредитация:

e-mail:[email protected]  тел.: +7 (963) 965 24 30

Когда мы были рыцарями: Турниры Черного кольца в эпоху реконструкции: мы история

Сразу после Гражданской войны афроамериканцы на Юге воспользовались новыми свободами, которые стали возможными благодаря эмансипации. Наряду с правами и привилегиями гражданства, включая вступление в брак, голосование, участие в присяжных и дачу свидетельских показаний в суде, чернокожие наслаждались другим опытом, ранее запрещенным рабам, таким как свобода ходить в школу, путешествовать и выбирать профессию.Эмансипированные афроамериканцы также охотно воспользовались возможностью участвовать в деятельности, которая сейчас может показаться удивительной. Многие продемонстрировали свой новый статус рыцарским турниром.

американцев всегда увлекались конным спортом. Поединки, в которых участвовали всадники, вооруженные копьями, атакующие цели (или иногда другие всадники), существовали с самых первых дней белых поселений, но стали явлением в 1840-х годах с введением формата кольцевых турниров. Принятый в Англии кольцевой турнир стал популярным в Мэриленде и северной Вирджинии, а затем распространился по довоенному югу.Исторические романы, в частности «Айвенго » сэра Вальтера Скотта, вдохновили на зрелище и ритуалы, сопровождающие конные демонстрации. Конкурсанты использовали причудливые костюмы и псевдонимы, такие как Рыцарь Черного Перья и Рыцарь Одинокой Звезды. Вместо того, чтобы рисковать жизнью и здоровьем, пронзая друг друга, всадники кольцевых турниров по очереди наклоняли свои копья к маленьким металлическим кольцам, подвешенным к аркам. Всадник, собравший на своем копье больше всего колец, получил право выбрать Королеву Любви и Красоты среди восхищенных зрителей, заполнивших трибуны.Вечер, последовавший за рыцарским турниром, состоял из грандиозного обеда и бала, на котором храбрые рыцари и прекрасные девушки вели танцы.

Смесь рыцарства, средневековой ролевой игры и аристократических претензий оказалась неотразимой для белых южан. Кроме того, атмосфера утонченного воображения, свободного от азартных игр и мерзости, связанных с скачками, петушиными боями и другими общественными развлечениями, поощряла посещение семей. Даже самая изысканная барышня могла появиться в своем лучшем наряде в надежде на публичную коронацию победоносным рыцарем.

Кольцевые турниры продолжали проводиться во время Гражданской войны конницами Конфедерации и стали еще более популярными во время Реконструкции. В послевоенные годы, когда белые тосковали по фантазиям о довоенной аристократической жизни, появились новые noms de guerre, в том числе Рыцарь Затерянного Дела, Рыцарь Голубого Флага Бонни и Рыцарь Имперского Вождя. . Послевоенные кольцевые турниры вскоре стали ассоциироваться со сбором средств для Южной ассоциации помощи, женских мемориальных ассоциаций и других групп, приносящих пользу ветеранам Конфедерации и их семьям. С их призывом к рыцарству и довоенной ностальгией, кольцевые турниры представляли собой окончательную демонстрацию сантиментов Lost Cause.

Почти сразу после освобождения афроамериканцы воспользовались возможностью проводить свои собственные кольцевые турниры. Еще летом 1865 года «рыцарские цветные граждане» Северной Вирджинии устраивали рыцарские турниры, короновали Королев Любви и Красоты, пировали и танцевали на вечерних балах. Привлекательность этих мероприятий была огромной, и в течение следующих двадцати лет негритянские общины организовывали турниры в общественных местах по всему Югу.Афро-американские рыцари наклонялись к аркам, воздвигнутым на полях возле больших городов, таких как Ричмонд и Мемфис, и небольших деревень, таких как Дарлингтон, Южная Каролина, и Марианна, Флорида.

Несмотря на то, что время от времени появлялся Рыцарь Укушенной Блохи Серого или Предстоящий Рыцарь, турниры белых обычно проводились с такой серьезностью, что вызывали насмешки со стороны северных и других предвзятых наблюдателей. Черные участники турнира чаще, чем белые, признавали абсурдность всего зрелища.По имеющимся данным, турниры для чернокожих были «живыми» событиями, предлагавшими искусные конные выступления, приподнятое настроение и юмористическое облегчение. Черные всадники в большей степени, чем их белые соседи, проявляли остроумие и даже политические комментарии в своем выборе идентичности. Рыцарь Серебряной ложки дворецкого участвовал в турнире чернокожих в Южной Каролине, а Рыцарь долгой памяти появился в Луизиане. Рыцарь 15-й поправки направил более резкое напоминание большой толпе представителей смешанной расы в Александрии, штат Луизиана.Некоторые конкуренты нагло воздавали должное сопротивлению американских индейцев на Западе. В одном турнире, проведенном всего через два месяца после поражения Кастера на Little Big Horn, соревновались Рыцарь Сидящего Быка, Рыцарь Черного Ястреба и Рыцарь капитана Джека Модоков.

Белые наблюдатели были сбиты с толку феноменом черных рыцарей, имитирующих аристократическую аристократию своих белых соседей и бывших рабовладельцев. Реакции сильно различались. The Youth’s Companion , популярный детский журнал, отмечал, что «молодые [белые] люди, участвовавшие в предыдущих турнирах, были возмущены тем, что их недавние слуги узурпируют их благородное времяпрепровождение.Другой белый комментатор выразил радостное удивление, поддержал такую ​​«веселую и безобидную игру» и одобрил появление обеих рас в зале. Тем не менее, большинство белых репортеров с юга, с уморительным дефицитом самосознания, не могли удержаться от насмешек над притязаниями чернокожих участников, которые играли в рыцарей и дам. Насмешки варьировались от нежных насмешек по поводу качества езды до жестоких карикатур на «смуглых девиц».

Отражая свою тревогу по поводу Реконструкции, некоторые белые придают политический смысл турнирам черных колец.Одна мемфисская газета заподозрила, что «северные люди» поощряют черных в их «небольшом веселье» за счет «белого рыцарства Юга». Корреспондент луизианской газеты в 1876 году нервно заверил своих читателей, что местные «молодые цветные люди», планирующие турнир, «не имеют особых радикальных склонностей», и что на предстоящих ноябрьских выборах они «примут сторону своих белых друзей». После турнира та же газета — предположительно тот же автор — надеялась, что присутствие большого количества белых зрителей «воодушевит цветных людей на такие невинные развлечения и … покажет им, что белые не против своего общего благополучия и не завидуют их продвижению». в вежливом искусстве.”

Популярность турниров по черному кольцу падала так же стремительно, как и росла. Спустя двадцать лет после первых рыцарских турниров после освобождения пресса сообщила об очень небольшом количестве турниров. К концу 1880-х годов слово «турнир » стало более тесно ассоциироваться с участием афроамериканцев в бейсболе и других видах спорта. Популярность турниров белых также снизилась, хотя кольцевые турниры продолжали время от времени проводиться даже до сегодняшнего дня, особенно в Мэриленде, где кольцевые турниры являются официальным видом спорта штата.

Зрелище рыцарских турниров чернокожих сразу после эмансипации, с их расовым и классовым подтекстом и очевидной иронией, с которой в них участвовали чернокожие, предполагает, что культура послевоенного Юга подвергалась столь же горячим спорам, как и ее закон и политика. . Появление черных турниров в общественных местах в течение почти двух десятилетий может свидетельствовать о некоторой изменчивости статуса после Гражданской войны, но феномен черных рыцарей, вооруженных копьями, склоняющих кольца и короновавших черных Королев Любви и Красоты, просто подошел к концу. поскольку многие права гражданства были закрыты для афроамериканцев.

историческая реконструкция турнира средневековых рыцарей в Камбодже. Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Изображение 35612788.

Историческая реконструкция турнира средневековых рыцарей в Камбодже. Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Изображение 35612788.

Историческая реконструкция турнира средневековых рыцарей во время средневекового фестиваля

S M L XL

Таблица размеров

Размер изображения	Идеально подходит для
S	Интернет и блоги, социальные сети и мобильные приложения.
M	Брошюры и каталоги, журналы и открытки.
л	Плакаты и баннеры для дома и улицы.
XL	Фоны, рекламные щиты и цифровые экраны.

Используете это изображение на предмете перепродажи или шаблоне?

Распечатать Электронный Всесторонний

5184 x 3456 пикселей | 43.9 см x 29,3 см | 300 точек на дюйм | JPG

Масштабирование до любого размера • EPS

5184 x 3456 пикселей | 43,9 см x 29,3 см | 300 точек на дюйм | JPG

Скачать

Купить одно изображение

6 кредитов

Самая низкая цена
с планом подписки

• Попробуйте 1 месяц на 2209 pyб
• Загрузите 10 фотографий или векторов.
• Нет дневного лимита загрузок, неиспользованные загрузки переносятся на следующий месяц

221 ру

за изображение любой размер

Цена денег

Ключевые слова

Похожие изображения

Нужна помощь? Свяжитесь с вашим персональным менеджером по работе с клиентами

@ +7 499 938-68-54

Мы используем файлы cookie, чтобы вам было удобнее работать.Используя наш веб-сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie, как описано в нашей Политике использования файлов cookie

. Принимать

турниров, оружия и доспехов в средневековых турнирах — Brewminate

---

Изображение XV века н.э. из Гелгаузеновского кодекса Вацлава I, короля Богемии (годы правления 1230–1253 гг. Н. Э.), В полных турнирных доспехах. / Wikimedia Commons

---

К концу средневековья рыцарские соревнования вышли из моды, но время от времени они возобновлялись вплоть до XIX века.

---

Марк Картрайт
Историк

---

Введение

Поединки были в период с 13 по 16 века нашей эры популярной частью европейского средневекового турнира, где рыцари демонстрировали свои боевые навыки, соревнуясь друг с другом с деревянными копьями в специально отведенном месте, известном как списки. Два противостоящих рыцаря из ок. 1400 г. н.э., были разделены барьером или наклоном, отсюда и другое название этого вида спорта — наклон. Поединок был важной возможностью для геральдической демонстрации, общего зрелища и возможностью для рыцаря произвести впечатление на аристократических дам, которые могли оказать им благосклонность, подарив им свой шарф или вуаль.К концу средневековья рыцарский турнир вышел из моды, но до 19 века н.э. время от времени возникали его возрождения.

Турниры

Турниры, в которых рыцари сражались в имитационных кавалерийских боях ( mêlée ) с целью захвата как можно большего числа противников, вероятно, начались во Франции в 11 веке нашей эры. К следующему столетию эта тенденция распространилась по Европе. Турниры могут длиться несколько дней, очень часто в связи с празднованием другого события, например, важного брака или коронации.В ходе мероприятия были прилавки с закусками, продавцы лошадей и красивой одежды, антрактные спектакли с участием музыкантов и акробатов, театрализованные представления и несколько банкетов.

Рыцарский турнир стал более распространенным событием турнира со второй половины 13 века н.э., хотя с 11 века н.э. он был второстепенным мероприятием. Название рыцарский турнир, возможно, произошло от латинского juxtare («встречать»), и мероприятие, вероятно, было создано в ответ на усиление акцента на рыцарство и честь в позднем средневековье.Было намного проще продемонстрировать навыки в индивидуальном мероприятии перед аудиторией, в отличие от бесплатного mêlée , который проходил в сельской местности. Хороший рыцарь должен был демонстрировать такие качества, как воинское мастерство ( prouesse ) и благородные манеры ( debonnaireté ), а конкурентам с криминальным прошлым или с дурной репутацией запрещалось участвовать в соревнованиях (возможно, поэтому некоторые соревновались анонимно). ). По мере того, как турниры становились все более зрелищными социальными мероприятиями и грандиозными зрелищами, рыцарям даже приходилось доказывать свое происхождение, чтобы принять участие, и показ семейного герба на щите, сюрко и конской куртке стало обычным делом.

Фишка из слоновой кости с изображением средневекового рыцаря. c. 1350-60. Высота: 6,1 см. (Метрополитен-музей, Нью-Йорк). / Метрополитен-музей, общественное достояние

Дамы посещали рыцарские турниры, иногда они даже спонсировали сам турнир, и они могли дарить определенные символические предметы, известные как услуги, определенным рыцарям, которых они предпочитали, например, вуаль, которую затем повязывали вокруг копья принимающего. Дамы и другие зрители наблюдали за происходящим со специально построенных трибун, павильонов с балконами или просто палаток.

Иногда рыцари наряжались такими легендарными фигурами, как король Артур, традиционными врагами, такими как сарацины, монахами или даже придворными дамами. Это было особенно заметно на мероприятии, известном как Круглый стол, где каждый рыцарь притворился персонажем из легенд об Артуре. Еще одна возможность для рыцарского турнира была во время перемирия или осады, когда рыцари из противостоящих армий сражались, чтобы скоротать время, хотя результаты могли быть смертельными. Известные примеры этих импровизированных турниров произошли на Сицилии в 1062 году нашей эры, в Вюрцбурге (Германия) в 1127 году нашей эры, в Ренне в 1357 году нашей эры и несколько раз во время англо-шотландских войн 14 века нашей эры.

Оружие

Основным оружием было копье длиной от 2,4 до 3 метров (8-10 футов), обычно сделанное из ясеня или кипариса. Копье было сделано полым, так что оно разбивалось, не причинив слишком большого вреда. Чтобы еще больше снизить смертность, копья были оснащены трех- или четырехконечной головкой (коронкой), чтобы уменьшить удар, а мечи были затуплены (затуплены). Такое оружие стало известно как «оружие любезности» или à plaisance . Тем не менее, были также состязания с недовольством (рыцарский турнир и превосходство ), где два противника использовали смертоносное оружие и клялись сражаться до тех пор, пока серьезная травма или смерть не решат дело.

Только в 14 веке нашей эры вампир, сначала круглый, а затем конический, был добавлен для защиты руки, несущей копье. В 15 веке н.э. копье стало тоньше в том месте, где его держала рука. Кожаный ремешок можно носить на плече, чтобы копье не соскользнуло назад при ударе по противнику.

Даже при обычных соревнованиях риск травмы был высок, и рекомендуется много тренироваться. Распространенным тренажером для оттачивания навыков владения копьем был квинтен — вращающаяся рука со щитом на одном конце и грузом на другом.Рыцарь должен был ударить по щиту и продолжать ехать, чтобы не получить удар в спину от веса, когда он поворачивается. Иногда щит превращался в фигуру сарацина, владеющего мечом, для некоторой дополнительной мотивации. Другим приспособлением было подвешенное кольцо, которое рыцарь ловил и снимал острием своего копья. Неопытные рыцари часто устраивали свои собственные рыцарские турниры накануне турниров.

Многоствольная стальная пика (коронель), используемая для уменьшения ударов во время рыцарских поединков на средневековых турнирах.Такое оружие со скидкой было известно как «оружие любезности» или «милосердие». Германия, 15 век н.э. (Музей Метрополитен, Нью-Йорк). / Метрополитен-музей, общественное достояние

Мечи, как правило, не использовались на коне, но если один рыцарь спешивался, другой тоже оставлял свою лошадь, и двое могли продолжать рукопашный бой, если хотели. Мечи были длинными и обоюдоострыми, с простой перекладиной для защиты руки; им обычно требовалось две руки, чтобы эффективно махать в течение любого отрезка времени.Можно было использовать булавы, а не мечи.

Броня

Хотя льняные и кожаные доспехи с подкладкой носили на турнирах в 13 веке н.э., когда в следующем столетии пластинчатые доспехи стали более широко использоваться на поле битвы, их также носили участники соревнований. Тем не менее, как правило, боевые доспехи стали специализироваться для турниров с частями, которые могут быть поражены (грудь и правая сторона шлема или шлема), усиленными дополнительной металлической пластиной, тяжелой стальной перчаткой (манифером) для руки с копьем и решетка для козырька шлема. Популярным типом шлема был лягушачий рот (так называемый, потому что нижняя половина выступала больше, чем верхняя), который имел горизонтальную прорезь для обзора, но был настолько узким, что рыцарь мог видеть только при наклоне головы. вперед; Преимущество было в том, что его глаза были мгновенно защищены, подняв голову. К концу 15 века н.э. шлемы стали привинчивать к нагрудным и задним доспехам, чтобы они не так легко падали при ударе. Для турниров шлемы часто щедро украшались перьями и гребнями, даже рогами и трехмерными фигурами.

Щиты делались из дерева и кожи, обычно с железными армирующими деталями. Щиты со временем менялись по форме и размеру. Они могли быть небольшими, как классический щит геральдики, удлиненными или даже прямоугольными. У некоторых щитов был вырез в верхнем углу, в который можно было положить копье. Щит иногда крепился к плечу ремнем, чтобы он не упал на землю при ударе. В 15 веке н.э. рыцари часто носили пуар , — грушевидную набивку, которую носили на плече, чтобы смягчить любой удар по щиту, находящемуся перед ним.

Пример рыцарских доспехов, использовавшихся на средневековых турнирах. По заказу императора Максимилиана I в. 1494 г. н.э. (Художественно-исторический музей, Вена). / Фото Сандштейна, Wikimedia Commons

Лошадей часто защищали мягким или металлическим нагрудником (пейтраль), который висел на шее животного. У них также могла быть металлическая пластина, защищающая голову, и глаза очень часто были закрыты. Седла получили более высокую спинку (особенно в Германии), чтобы рыцарю было легче оставаться в нем при ударе копьем противника.В XIV веке нашей эры седла оснащались изогнутыми протекторами для ног всадника, которые в противном случае могли бы быть защищены щитками для голеней. Также к концу 14 века н.э. рыцари носили упор для копья как часть нагрудного доспеха, чтобы придать оружию дополнительную устойчивость.

Списки

Место, где сражались рыцари, было известно как списки, примерно прямоугольное пространство, обычно засыпанное песком или соломой. Длина поля составляла от 100 до 200 метров (110-220 ярдов).С начала 15 века н.э. двух рыцарей иногда разделяла деревянная преграда (наклон), проходящая по всей длине поля, что гарантировало, что они не столкнутся лицом к лицу. Возникший в Италии и пришедший на смену простой веревке прежних времен, наклон был около 1,8 метра (6 футов) в высоту. Каждый всадник стартовал с противоположных концов поля и скакал навстречу друг другу, прицеливаясь копьем, чтобы поразить противника в грудь, горло или шлем, чего обычно было достаточно, чтобы сбить его с лошади.В более поздних поединках целью было конкретно поразить щит противника. В начале 15 века н.э. существовали даже механические щиты, которые разбивались при ударе, что ясно показывало толпе, кто ударил кого первым.

Очень часто копья ломались при ударе, что являлось преднамеренной мерой безопасности, и в таком случае оруженосец рыцаря снабдил своего хозяина новым. Похоже, что три копья были нормальным рационом, а затем мог последовать пеший бой на мечах. Размер рыцарского поля со временем уменьшался, а большая безопасность означала, что можно было использовать более легкую и яркую броню, гребни шлема и щиты.Снятие шлема было сигналом того, что рыцарь не желает продолжать поединок. Французский роман XIII века н.э., Castellan of Coucy , хотя и является художественным произведением, отражает опасности рыцарских турниров в следующем отрывке:

На следующий день поединок продолжался, [пока] не осталось только трех рыцарей, все остальные были ранены … При первом проходе кастелян снес шлем своего противника в пыль, и кровь потекла из его рта и носа … На третьем Оба мужчины были обезоружены и без сознания упали на землю.Валеты, сержанты и оруженосцы положили их на свои щиты и вынесли с поля боя… но это было всего лишь, слава богу, преходящей бессознательностью, ни один человек не умер. (Гис, 182)

Даже тренировочные поединки могут быть опасными: Джон де Гастингс, граф Пембрук, был убит от ранения паха в одном из таких инцидентов в 1390 году нашей эры. Были даже случаи, когда дух соревнования заходил слишком далеко. Летописец XIII века Матер Пэрис пишет, что рыцарь по имени Роджер де Лейбурн убил своего противника Арнольда де Монтиньи ударом копья в горло.После поединка было обнаружено, что копье Лейберна не затупилось, как должно было быть, и, кроме того, Лейберн сломал ногу в более раннем поединке с Монтиньи.

Реконструкция средневекового рыцарского турнира. (7-й Всемирный пригласительный турнир по рыцарским турнирам в Харкорт-парке, Харкорт-Парк, Аппер-Хатт). / Фото Pseudopanax, Wikimedia Commons

Со временем поединок стал меньше сводиться к тому, чтобы сбивать соперника с лошади, и в большей степени был основан на очках. Разработаны сложные правила, в которых очки начислялись за количество разбитых копий или ударов по определенным частям тела, например, козырьку.Один набор постановлений для турниров, составленный в Англии в 1466 году н.э., предусматривал, что призы будут присуждаться за следующие попадания:

• Сбрасывание копья или опускание лошади и всадника на землю.
• Дважды нанести удар по коронке противника.
• Трижды нанести удар по рулю.
• Правильно ломая самые копья.
• Пробыть в поле дольше всех и все еще со шлемом, и, пройдя самый справедливый курс и нанеся сильнейшие удары, лучше всего копьем.
  (Gravett, 1992, 25)

И наоборот, призы могут быть отозваны, если лошадь ударилась, противник получил удар в спину или если кто-то трижды врезался в тильт. Победитель рыцарского турнира получал такие призы, как золотая корона, кольцо, драгоценный камень, золотая цепочка, прекрасный меч или шлем, даже лошадь или сокол, в то время как менее коммерческое вознаграждение принималось в виде поцелуя или подвязки определенной женщины. и всеобщее обожание толпы и своих сверстников.

Отклонение

С 16 века н.э. верховая езда стала более цениться, чем рыцарские навыки, и пешие бои, иногда с противниками, разделенными невысоким забором, стали популярной альтернативой рыцарским турнирам. Были и другие проблемы, такие как стрельба из лука, а дорогостоящее зрелище и неотъемлемая опасность рыцарских турниров привели к его медленному упадку. Поединок потерял большую часть своего очарования, когда король Франции Генрих II (годы правления 1547–1559 гг. Н. Э.) Был убит в рыцарском поединке в 1559 г. н.э. после того, как осколок от разбитого копья попал в его забрало. Тем не менее, турниры время от времени продолжались в некоторых странах, особенно в качестве праздничных шоу на важных королевских мероприятиях, но возрождение, даже краткое в 19 веке н.э., не имело большого смысла сейчас, когда золотой век рыцарства и рыцарства давно миновал. .

Библиография

• Gies, J. Жизнь в средневековом замке. Harper Perennial, 2015.
• Gravett, C. Английский средневековый рыцарь 1200-1300 гг. Osprey Publishing, 2002.
• Gravett, C. Английский средневековый рыцарь 1300–1400. Osprey Publishing, 2002.
• Gravett, C. Английский средневековый рыцарь 1400-1500. Osprey Publishing, 2001.
• Gravett, C. Knights at Tournament. Osprey Publishing, 1992.
• Филлипс, К. Полная иллюстрированная история рыцарей и золотой век рыцарства. Southwater, 2017.
• Slater, S. Иллюстрированная книга геральдики. Lorenz Books, 2013.

---

Первоначально опубликовано в «Энциклопедии древней истории» 07.02.2018 под лицензией Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported.

Нравится:

Нравится Загрузка …

Комментарии

комментария

средневековых турниров оружия | Outfit4Events

Средневековье иногда могло быть действительно суровым.Люди пережили множество жестоких военных конфликтов, неурожаев, приведших к ужасному голоду, или эпидемий смертельных болезней, таких как печально известная «Черная смерть». Однако такие времена не мешали нашим предкам искать развлечений. В 11 веке французские дворяне придумали турнир — по сути, фальшивый бой между рыцарями. Эта игра вскоре приобрела огромную популярность среди европейских аристократов, несмотря на свою опасность и критическое отношение церкви.

Рыцари

Турниры проводились в основном для рыцарей .В рыцари входили элитных кавалеристов, рыцарей. Церемония поощрения называлась награда . Все, кто был посвящен в рыцари, становились дворянами. Это было почетное звание, обычно присуждаемое тому, кто продемонстрировал исключительную храбрость или эффективность в битве, или его потомку, который тогда едва ли тренировался с раннего возраста .

Обучение молодого кавалериста, желающего стать рыцарем, было очень дорогим, поэтому в раннем средневековье рыцарей набирали только у феодалов.Первое изменение произошло в эпоху Франкской империи, когда лучших всадников получили почетные титулы и земли после кампании. В конце концов, рыцарство стало общепризнанным социальным званием на всем континенте в ^{-х годах} века, когда Церковь решила поддержать идею прославления героев войны, когда они сражались против нехристианского врага, особенно во время крестовых походов (в то время как войны между христианами все еще продолжались Плохо). Церковь стала надзорной организацией над рыцарями и основывала собственные военные ордена.

Рыцарство — это не только элитный солдат. Это также означало рыцарство , верность и мораль . Рыцарь должен представлять настоящего героя и вдохновлять других людей. Этот идеал был описан в старых легендах , и он настолько силен, что многократно возрождался в романах, написанных даже столетия спустя. Вот несколько примеров средневековой литературы: Песня Роланда или рассказы о короле Артуре по Роберт де Борон , Джеффри Монмутский, Кретьен де Труа или Вольфрам фон Эшенбах .

Турниры

Хотя рыцари были фактически учреждены церковью и посвящены в рыцари монархами, турниры не были организованы главами государств или церковными патриархами. Это были общественных достопримечательностей, которые устраивали дворяне и объявляли, как правило, за две недели вперед. Первые турниры проводились в отдаленных районах, но позже их популярность переместила их ближе к городам или замкам. Основная часть программы — это фальшивая битва между двумя «армиями» на большом поле, все на виду у собравшихся на трибунах зрителей.У каждой группы бойцов был свой лидер и свои стартовые позиции на разных сторонах поля. Оба отряда, состоящие из рыцарей, вооруженных тупым оружием, были готовы разбить своих противников с седел их лошадей.

Рыцари считали событие частью своей подготовки , а также возможностью продемонстрировать свои навыки и моральные качества на глазах у публики. Зрители собирались не только насладиться рукопашным боем, но и сделать ставки. Некоторые соревнующиеся рыцари, искушенные возможной прибылью, тоже пытали удачу.

Турниры могут немного отличаться от региона к региону. Для наведения порядка в играх были написаны сводов правил , например Traite de la Forme de Devis d’un Tournoi (также известный как «Le Livre des tournois» — «турнирная книга») французским герцогом. René d’Anjou. Например, в правилах сказано, что турнир делится на раунды. В первом раунде участвовали лошади и специальные копья, затем началась новая игра, в которой бойцы должны были делать это без своих товарищей-животных и были вооружены настроенными мечами, булавами или цепами.Другое правило заключалось в том, что не каждый мог выйти на фальшивое поле битвы. Молодому рыцарю, который очень хотел поучаствовать, сначала нужно было получить рекомендацию от своего более опытного коллеги. Недаром турнирная книга была написана в Франция — эта страна была колыбелью турниров и рыцарского этикета.

Помимо упомянутой основной битвы, во время событий были сыграны и другие игры. Jousting , вероятно, был самым культовым турниром . Два рыцаря, стоявшие лицом друг к другу на тильдоре , держали в одной руке ломкий деревянный шест , а в другой руке был привязан щит, пытаясь сбить соперника с лошади.Некоторые очки можно было получить за сломание оружия, когда оно попало в щит противника. Рыцарь также может попытаться захватить лошадь другого и удержать ее с целью выкупа. Турниры предлагали много других развлечений, таких как парад рыцарей или представление боевого клича. В конце мероприятия были вручены призы и медали, а ведущий организовал финальный банкет для участников.

Турниры считались праздником и были очень интересными для всех, хотя и не были самым безопасным занятием.Несмотря на правила техники безопасности, строгие правила и использование адаптированного к игре оружия, были случаи, когда рыцарей случайно убивали во время игры. Христианские захоронения этих незадачливых бойцов были запрещены с 1130 года папой Иннокентием II. Не из-за рискованных аспектов событий, а потому, что Церковь сочла турниры праздником насилия и жадности . В некоторых странах они даже на какое-то время стали незаконными .

Оружие и доспехи

Оружие, которое использовали рыцари, было , указанное по правилам .Типичная турнирная пика была сделана из мягкой древесины и имела длину до 370 см (около 12 футов). На деревянном древке имелась коронель на конце — металлический колпачок с тремя или четырьмя тупыми шипами в форме короны. Правая рука рыцаря, в которой он держал копье, была защищена расклешенным металлическим вампилем .

В левой руке был щит (или дополнительное оружие, например булава, в зависимости от типа игры) с личным гербом .Щит (называемый ecranche ) крепился на левом плече, пока рука держала поводья лошади. Эта же рука была защищена манифером , особой перчаткой. Слово происходит от французского main de fer — железная рука / железный кулак.

Рыцари были одеты в шлемы с декоративным гербом наверху. Обычно он напоминал некоторые элементы геральдических символов рыцаря или это могли быть перья соответствующего цвета и т. Д. Опять же, это помогло отличить его от других .Раньше бронежилет был кольчужным, но позже он был заменен пластинами по мере развития технологий и покрыт защитным слоем . Там же был выставлен личный герб — отсюда собственно и произошло название «герб». Боевые ботинки под названием , башмаки были оснащены шпорами.

Седло имеет более высокие края , чем обычно, для большей устойчивости. В частности, участники соревнований подвергались огромным физическим нагрузкам. Лошадь также была бронирована, и был одет в таким образом, чтобы соответствовать внешности рыцаря, его гербу и его знамени.

Фотогалерея

Рыцарские турниры и реконструкция сражений в Польше

Вернитесь в средневековье и посетите рыцарские турниры и реконструкцию сражений в окрестностях самых красивых замков Польши.

Турниры средневековых рыцарей и реконструкции битв проходят по всей Европе, но особенно популярны в Польше. Летом почти каждые выходные люди наряжаются в рыцарей и принимают участие в рыцарских турнирах, боях на мечах и других соревнованиях.Вернитесь в средневековье и посетите средневековые ярмарки и рыцарские турниры в окрестностях самых красивых замков Польши. Посмотрите на сражения времен, когда Речь Посполитая управляла территорией от Балтийского до Черного моря.

Грюнвальд — одно из крупнейших сражений средневековой Европы

Одно из самых престижных мероприятий по реконструкции в Польше проводится ежегодно около 15 июля ^{-го числа} в Грюнвальде, недалеко от Ольштына (северо-восток Польши). На полях Грюнвальда в 1410 году объединенные польско-литовские войска при поддержке русинов и татарских вспомогательных сил нанесли поражение Тевтонскому ордену, немецкому римско-католическому религиозному ордену крестоносцев. Это сражение считается самой важной победой в истории Польши, Беларуси и Литвы.

Автор фотографии: Анри Берглус | Flickr под лицензией CC BY-SA 2.0. Титул: Легкая пехота

Проведите пять дней в различных турнирах и соревнованиях или испытайте свои навыки стрельбы из лука, владения мечом или верховой езды.Наслаждайтесь средневековой музыкой и попробуйте традиционные польские блюда и напитки. В лагере ремесленников вы можете купить средневековое искусство и предметы, а также увидеть традиционные изделия ручной работы. Изюминкой мероприятия является реконструкция Грюнвальдской битвы, которая происходит в конце фестиваля. Участники реконструкции приехали из разных стран, в том числе из Германии, Италии, Франции, России и США. В 2010 году отмечалось 600-летие битвы. Он привлек 200000 зрителей, которые наблюдали за сражениями 2200 тевтонских и польско-литовских рыцарей, и еще 3800 участников, которые играли крестьян и лагерных сторонников.Это событие считается крупнейшей реконструкцией средневекового сражения в Европе, когда-либо проводившейся. На полях Грюнвальда вы также можете посетить музей и мемориал.

Окунитесь в средневековье в самом большом кирпичном замке в мире

После Грюнвальдской битвы польские и литовские войска отложили наступление на тевтонскую столицу в Мариенбурге (Мальборк, северная Польша) в том же году (1410 г.). Замок Тевтонского ордена в Мальборке — самый большой кирпичный замок в мире, построенный в 13-15 веках тевтонскими рыцарями.В настоящее время замок внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В конце июля возобновляется ежегодная осада Мариенбурга. Станьте свидетелем реконструкции этой неудачной двухмесячной осады 1410 года. Три дня, наполненные средневековыми событиями: оживленный средневековый город с рыцарскими лагерями, средневековая ярмарка, турниры, стрельба из лука, арбалет, рыцарские турниры и боевые состязания.

Фото Ариана Цвегерса | Flickr под лицензией CC BY 2.0. Название: Замок Мальборк

Голуб, на исторической границе польско-литовских и немецких земель

На границе тевтонских и польских территорий в Голубе тевтонские рыцари на рубеже 14 и 15 веков построили замок Голуб-Добжинь на холме, возвышающемся над рекой Дрвенца.Он стал местным центром тевтонского управления — резиденцией тевтонского военачальника. И город, и замок пострадали от многочисленных конфликтов, таких как Голлубская война 1422 года, двухмесячная война тевтонских рыцарей против Королевства Польского и Великого княжества Литовского. Каждый июль в живописном замке Голуб-Добжинь проводится Международный рыцарский турнир, в том числе средневековые рыцарские турниры. Во время школьных каникул дети могут посещать Knight’s School.

Фото Криса RubberDragon | Flickr имеет лицензию CC BY-SA 2.0. Название: Замок Голуб-Добжин

Зрелищный турнир «Золотая роза» в Гневе

В конце июня в Тевтонском замке, построенном в XI и XII веках на правом берегу реки Висла, в Гневе (северная Польша) проходит Международный рыцарский турнир короля Иоанна III. На этом ежегодном мероприятии проводятся соревнования по арбалетам и рыцарский турнир, в которых участники в полных доспехах пытаются сломать копья друг друга или сбросить коня друг с друга. Самым впечатляющим является турнир «Золотая роза», сочетающий рыцарские схватки, свет, звук и огонь.

Вторая реконструкция в Гневе (северная Польша) называется Vivat Vasa !. Это реконструкция битвы 1625 года между шведской армией во главе с Густавом II Адольфом Вазой и польскими войсками Сигизмунда III Вазы. Однако битва между королями из дома Васа осталась неразрешенной — обе стороны достигли своих целей.

Примите участие в рыцарских турнирах в средневековой обстановке

В центральной Польше, в очаровательном курортном городке Унеюв, в красивой обстановке замка архиепископов 14 ^{-х годов} века и Кастеллума каждый июль проходит турнир Больших рыцарей.Попробуйте стрелять из луков и требушетов, метнуть копье или посетите Академию рыцарей, чтобы узнать о старинных обычаях и посмотреть презентации костюмов средневековья. Во время Средневековой ярмарки, которая проходит в августе, вы можете наблюдать за боями рыцарей, танцевальными шоу и концертами. Рядом с Унеювом, недалеко от Королевского замка, построенного Казимиром Великим — королем Польши с 1333 по 1370 годы — в качестве укрепления, в конце августа проводится международный рыцарский турнир.

Фото Smartlink

14 ^-й век Замок Хойник, живописные руины в горах Карконоше (юго-западная Польша) на окраине Еленя-Гуры, ежегодно в августе организует Турнир рыцарских арбалетов на «Золотую стрелу Хойника».

Увидеть рыцарские турниры в оборонительных городских стенах средневековых городов

Казисмир Великий, король Польши в 14 ^{-х годах} века, построил укрепленный замок и возвел оборонительные стены с тремя воротами в Шидлове (южная Польша).В этом красивом месте в конце июля проводится Рыцарский турнир за меч короля Казимира Великого. Мероприятие сопровождается выступлениями конных каскадеров, выступлениями по стрельбе из лука и арбалета, показами огнестрельного и артиллерийского оружия.

В средневековом городе Козухув на западе Польши в последние выходные мая рыцарский турнир начинается с латинской трапезы в приходской церкви с участием рыцарей и женщин в средневековых костюмах. В течение трех дней веселья нет недостатка в киосках с вкусной региональной едой.После дня рыцарской борьбы и стрельбы из лука вы можете увидеть захватывающую реконструкцию битвы при Козухуве 1309 года. День завершается зрелищным огненным шоу.

Фото Я. Пясецки

В красивом средневековом городе Хелмно (Кульм) с сохранившимися городскими стенами более 120 рыцарей из 15 польских братств принимают участие в Турнире конкурса дружбы братств, главный приз — «Золотая ящерица». Проходит несколько состязаний: пеший бой, стрельба из лука, метание копья, бой на «машинах мастера Пагинского», плебейский турнир, постановка осады, взятие городских стен и сражение.В реконструированном средневековом поселении вы можете насладиться средневековой жизнью и едой.

В самом сердце исторической Мазовии

Маленькая деревня Черск недалеко от Варшавы была королевским городом Короны Польского Королевства. В 1247-1526 годах он был столицей Черского княжества, одного из средневековых польских княжеств. В Черском замке, ныне разрушенном, ежегодно в апреле-мае проводится рыцарский турнир. Посмотрите на дуэли рыцарей и демонстрацию навыков верховой езды и стрельбы из лука. Здесь также проходит ярмарка средневековых ремесел.

Фото Кшиштофа Бельчинского | Flickr под лицензией CC BY-SA 2.0. Название: Черский замок

Турнир польских рыцарей в замке мазовецких князей в Цехануве проходит летом. В палаточном лагере, разбитом вокруг замка, любители средневековья едят, пьют и тренируются в стрельбе из лука.

Как горцы выдержали осаду

шведской армии в Вилковицах

Каждый год в мае реконструируется ежегодная реконструкция битвы на Бескидах (1656 г.) в Вилковицах (южная Польша) в живописном окружении Бескидских гор.Узнайте о неизвестных картах шведского потопа, наблюдая за этим историческим зрелищем — битвой между польской армией вместе с горцами из Вилковиц и Микушовиц и шведской армией.

Сохранить

Сохранить

турниров и рыцарских церемоний | Гарвардский веб-сайт Джеффри Чосера

Вы хорошо знаете, что каждый похотливый рыцарь
Тот, кто любит любовников и имеет свою жизнь,
Было ли это в Энгелонде или в другом месте,
Они были там, где-то
Сражаться за даму, милостивый!
Было сладко смотреть.
(Knight’s Tale, I.2111-16)

Великие турниры — такие как турнир в Лондоне в 1390 году — были великими гражданскими и политическими событиями. В качестве клерка завода Чосер отвечал за составление списков для турниров, подобных этому. Есть некоторые интересные параллели между турниром в Knight’s Tale и турниром, изображенным выше (см. Статьи, указанные в примечании к Knight’s Tale, 2491-656, стр. 839 в The Riverside Chaucer ).Отчет об этом турнире см .:

Гранд Турнир в Лондоне, 1390 (счет Фруассара)
Английский счет того турнира

Турниры часто сопровождались сложными зрелищами, такими как те, что были показаны при въезде королевы Изабеллы в Париж, что послужило вдохновением для английского турнира, описанного выше.

Вход королевы Изабеллы

Более мелкие дворяне, чем короли, также могли спонсировать рыцарские дела; самыми известными были

Турниры Св.Инглевере

Фруассар с любовью рассказывает об участии в этом турнире. Он продолжает очень пространно (как современный спортивный обозреватель, который настаивает на описании каждой игры), уделяя особое внимание чести, полученной участниками. Таково было мнение некоторых современных рыцарей, которые давали показания в процессе Скропа-Гросвенора, в котором свидетельствовал сам Чосер. Показания дают живое изображение рыцарской жизни времен Чосера:

Испытание Скропа-Гросвенора

Идея о том, что можно получить честь на турнирах, а также на настоящей войне, имеет какое-то отношение к идеалам рыцарства (которые хвалят, но редко соблюдаются), которые были попыткой ввести в войну тот же тщательно продуманный ритуал и правила, которые управляли турнирами.См., Например, отчет Фруассара о вызове на дуэль (десять против десяти) некоторыми сарацинами, надеющимися облегчить скуку осады:

Вызов некоторых сарацинов

Эта битва не состоялась; другие сделали (см. примечание к Knight’s Tale, строка 63, стр. 801, Riverside Chaucer ).

Дуэли были популярны; Чосер часто ссылается на судебную дуэль, испытание поединком. О правилах таких поединков и изображении того, какими они могли бы быть, см .:

.

Порядок ведения судебных дуэлей

Глава Якоба Буркхардта «Война как произведение искусства» в его классическом труде Цивилизация Возрождения в Италии не касается Англии Чосера, но многое из того, что он говорит, применимо, по крайней мере, в общих чертах к ней. более ранний период.(Работа была размещена в Интернете Скипом Ноксом из Государственного университета Бойсе).

Описание войны в средние века, увиденное восхищенным взором Фруассара (хотя он также видел и ее изнаночную сторону), можно найти в его отчетах о битвах при Креси и Пуатье, восстании Уота Тайлера и восстании Жакери. (крестьяне) во Франции.

Турнир в реальной жизни и турнир в романах часто были тесно связаны; см. «Турнир произведений Кретьена де Труа и Гийома ле Марешаля», в котором говорится о более раннем периоде.

Турнир (средневековый) | Military Wiki

Эта статья о турнирах средневековья. Общие сведения о турнирах см. В разделе «Турниры».

Немецкий турнир ок. 1480, Мастер Домовой книги

Турнир или турнир (от старофранцузского torneiement , tornei ^{[нижняя альфа 1]} ) — это название, которое обычно дают рыцарским соревнованиям или имитационным боям. средневековья и Возрождения (12-16 вв.).Это один из видов спешки.

Tournament из Codex Manesse , изображающий mêlée

Из нескольких средневековых определений турнира, данных Дю Канжем ( Glossarium , sv «Tourneamentum»), лучшим является определение Роджера из Ховедена, который описал турниры как «военные учения проводятся не в рыцарском духе враждебности ( nullo interveniente odio ), а исключительно для практики и демонстрации доблести ( pro solo упражнение, atque ostentatione virium ).»

Военные конные игры были известны еще до римских времен: например, гонки на колесницах и тому подобное были популярны в кельтской Европе. ^{[ необходима цитата ]} Что-то вроде средневекового турнира практиковала римская кавалерия, с самого начала критически важная рука легионов: две команды по очереди преследовали и убегали друг от друга, бросая в атаку копья и прикрываясь их щиты в отступлении. Эти игры (hippika gymnasia) , как известно из обширных археологических и литературных свидетельств, были довольно тщательно продуманными и предназначались для того, чтобы произвести впечатление на публику.Для них была изготовлена ​​специальная броня, в том числе шлемы, которые полностью закрывали лицо от случайных травм, в отличие от боевых шлемов, которые оставляли лицо открытым для беспрепятственного обзора и слуха. В раннем средневековье такие кавалерийские игры все еще занимали центральное место в военной подготовке, о чем свидетельствуют военные игры Людовика и Карла в Вормсе в 843 году. В этом событии, записанном Нитардом, за первым преследованием и бегством последовало общее столкновение всех. комбатанты.

Турниры, собственно так называемые, появляются в Европе в начале 12 века.Летописец Тура в конце XII века записывает смерть в 1066 году анжуйского барона по имени Жоффруа де Преулли, который якобы «придумал» или «изобрел» ( invenit ) турнир. В «Thurnierbuch » 16-го века Рюкснера подробно излагаются предполагаемые законы турниров Генриха Птица (короля Германии, 919–936). Самое раннее известное использование слова «турнир» происходит из мирного законодательства графа Болдуина III Эно для города Валансьен, датированного 1114 годом. Оно относится к хранителям мира в городе, покидающим его «с целью посещения» метание копья, турниры и тому подобное.Герман Турне в начале 1140-х годов упоминает случайную смерть Генриха III, графа Левена в Турне в 1095 году, во время встречи его рыцарей с рыцарями турнеского кастеляна. Образец регулярных турнирных встреч по всей северной Франции очевиден в источниках жизни Карла, графа Фландрии (1119–1127). Источники 1160-х и 1170-х годов описывают это событие в той развитой форме, которую оно сохраняло до XIV века.

Файл: Jorg Breu Sr Tournament.jpg

Breu, Йорг Старший (1510-е годы).»Турнир». , изображающий рыцарские соревнования.

Турниры были сосредоточены на рукопашном бою , общем сражении, в котором рыцари были разделены на две стороны и сошлись в атаке (MFr ‘estor’). Поединок, поединок двух рыцарей, едущих друг на друга, был составной частью турнира, но никогда не был его главной особенностью.

Стандартная форма турнира очевидна в источниках еще в 1160-х и 1170-х годах, в частности, Жизнь Уильяма Маршала и романсы Кретьена де Труа.Турниры могут проводиться в любое время года, за исключением покаянного периода Великого поста (сорок дней, предшествующих празднику Пасхи). По общему обычаю их проводили по понедельникам и вторникам, хотя можно было использовать любой день, кроме пятницы и воскресенья. Место проведения турнира обычно объявлялось за две недели до его проведения. Самые известные поля для проведения турниров находились на северо-востоке Франции (например, между Рессон-сюр-Мац и Гурне-сюр-Арон недалеко от Компьеня, использовались между 1160-ми и 1240-ми годами), которые привлекали сотни иностранных рыцарей со всей Европы для проведения соревнований. седжор (турнирный сезон).

Рыцари прибыли поодиночке или группами, чтобы остановиться в одном из двух поселений, обозначенных как их жилье. Турнир начался на поле за пределами основного населенного пункта, где были установлены трибуны для зрителей. В день турнира одна сторона была сформирована из тех, кто находится «внутри» основного поселения, а другая — из тех, кто находится «за ее пределами».

В обоих поселениях проводились вечеринки, организованные присутствующими главными магнатами, а предварительные рыцарские турниры (так называемые «вечерни» или premières commençailles ) предлагали рыцарям индивидуальную демонстрацию их талантов.В день мероприятия турнир открылся просмотром ( рег. ), в котором обе стороны выставляли напоказ и выкрикивали свои боевые кличи. Затем последовала еще одна возможность для индивидуальных рыцарских поединков, проведенных между rencs , двумя линиями рыцарей. Возможность принять участие в рыцарском турнире на этом этапе обычно предоставлялась новым, молодым рыцарям.

Где-то в середине утра рыцари выстроились в очередь для атаки ( estor ). По сигналу, горну или глашатайству, линии наезжали друг на друга и встречались с выровненными копьями.Оставшиеся на лошадях быстро поворачивались (действие, которое дало название турниру) и выбирали рыцарей для атаки. Есть свидетельства того, что оруженосцы присутствовали в списках (линия столбов и насыпей перед трибунами), чтобы предложить своим хозяевам до трех копий на замену. Затем схватка будет иметь тенденцию вырождаться в непрерывные сражения между партиями рыцарей, стремящихся получить выкуп, и распространяться на несколько квадратных миль между двумя поселениями, которые определяют территорию турнира.Большинство турниров продолжались до тех пор, пока обе стороны не устали или пока не погас свет. Некоторые из них заканчивались раньше, если одна сторона прерывалась в атаке, паниковала и бежала к своей базе, пытаясь спрятаться за ее списками и укрытием вооруженной пехоты, которая их защищала. По окончании турнира меценат устраивал щедрые банкеты и развлечения. Призы были предложены лучшему рыцарю с обеих сторон и вручены во время еды. ^{[1] [ необходима страница ]}

Популярность и запреты [править | править источник]

Акварель, вероятно, Бартелеми д’Эйка, из Турнирной книги короля Рене

Нет никаких сомнений в том, что турнир пользуется огромной популярностью, как только источники позволяют нам это увидеть.Первое упоминание о турнирах на английском языке содержится в хартии Осберта Арденского, рыцаря английского происхождения из Уорикшира, из которого следует, что он ездил в Нортгемптон и Лондон, но также пересек Ла-Манш, чтобы участвовать в мероприятиях во Франции. Хартия датируется концом 1120-х гг. Великие турниры северной Франции привлекали сотни рыцарей из Германии, Англии, Шотландии, Окситании и Иберии. Есть свидетельства того, что 3000 рыцарей посетили турнир в Ланьи-сюр-Марн в ноябре 1179 года, организованный французским Людовиком VII в честь коронации своего сына.Государственные турниры в Санлисе и Компьене, проведенные французским Филиппом III в 1279 году, можно считать еще более крупными.

Аристократический энтузиазм по поводу турнира означал, что он выехал за пределы своей северной части Франции до 1120-х годов. Первые свидетельства этого в Англии и Рейнской области обнаружены в 1120-х годах. Ссылки в биографии Маршала указывают на то, что в 1160-х годах турниры проводились в центральной Франции и Великобритании. Современные работы Бертрана де Борна говорят о путешествующем мире, который также охватил северную Иберию, Шотландию и Империю.Летопись Лаутерберга указывает, что к 1175 году энтузиазм достиг границ Польши.

Tournament, Jost Amman, 1561

Несмотря на огромный интерес и широкое распространение, королевская и церковная власть была развернута, чтобы запретить это мероприятие. В 1130 году папа Иннокентий II на церковном соборе в Клермоне осудил турнир и запретил христианские погребения убитых в нем. Обычным церковным оправданием их запрета было то, что это отвлекало аристократию от более приемлемых войн в защиту христианства.Однако причина запрета, наложенного на них в Англии Генрихом II, должна была заключаться в постоянной угрозе общественному порядку. Рыцарей, идущих на турниры, обвиняли в воровстве и насилии над безоружными. Генрих II стремился восстановить общественный порядок в Англии после нарушения правления короля Стефана (1135–1154). Он не запрещал турниры в своих континентальных владениях, и действительно, трое из его сыновей были заядлыми поклонниками этого вида спорта.

Турниры были снова разрешены в Англии после 1192 года, когда Ричард I определил шесть мест, где они будут разрешены, и дал шкалу сборов, по которой посетители могли платить за лицензию.Но и король Иоанн, и его сын Генрих III ввели порывистые и капризные запреты, которые очень раздражали аристократию и подрывали популярность событий. Во Франции Людовик IX запретил турне в своих владениях в 1260 году, и его преемники по большей части сохраняли запрет.

Бохорты, тироциния и городские праздники [править | править источник]

Турнир между двумя женщинами.

Было семейство событий, которые напоминали турниры в свое время, и которые часто путают с ними.Наиболее распространенным был бохорт ( бухурдициум ). Это был игровой турнир, который можно было проводить в неформальной обстановке по разным поводам. В жизни Томаса Беккета Уильяма Фитца Стивена (составлено в 1171 году) есть запись о том, что молодежь Лондона регулярно проводит его. Бохорты могли проводиться между странствующими рыцарями, или между группами оруженосцев, или в составе армии, расположенной лагерем. Они также могут быть частью придворных торжеств. Их главной особенностью было ограниченное использование оружия и доспехов и упор на верховую езду.

Тироциний впервые упоминается Отто Фрайзингским, ссылаясь на событие в Вюрцбурге в 1127 году. Это и более поздние ссылки указывают на то, что это был турнир, проводившийся исключительно для молодых рыцарей ( тиронов ). Новый рыцарь часто становился легкой жертвой для старших и более опытных коллег. Тироциний позволил им получить опыт с меньшей опасностью. Тироцинии часто проводились после посвящения в рыцари королевских и княжеских юношей, которые обычно были посвящены в рыцари в компании с десятками или десятками других претендентов.

Еще одним дополнением к серии связанных мероприятий стал городской турнир, предназначенный для молодежи и молодых людей из богатых патрицианских семей. Это были скорее копии аристократических событий, чем простые бохорты. Самыми известными из них были турниры, проводившиеся на рыночных улицах великих фламандских городов, особенно на религиозном празднике Эпинетта, который упоминается в Лилле еще в 1283 году. Они не были исключительно городскими и привлекали рыцарей соседних деревень. но их расположение и покровительство отличало их от параллельных аристократических мероприятий.Эта форма турнира «бой» просуществовала дольше всех.

Рыцарский турнир и турнир [править | править источник]

Как уже было сказано, рыцарские турниры стали частью турнира с самого начала, насколько это можно наблюдать. Это была вечерняя прелюдия к важному дню, а также предварительная подготовка к великому заряду самого дня. В XII веке рыцарские турниры иногда запрещались. Причина в том, что это отвлекало рыцарей от главного события и позволяло обман.Граф Филипп Фландрский в 1160-х годах практиковал появление со своей свитой на предварительных турнирах, а затем отказался присоединиться к схватке до тех пор, пока рыцари не исчерпали себя и можно было получить выкуп.

Но к началу 13 века рыцарский турнир имел своих преданных сторонников, а в 1220-х годах он начал проводить свои собственные эксклюзивные мероприятия вне турнира. Биограф Уильяма Маршала около 1224 г. заметил, что в его дни дворяне больше интересовались рыцарскими турнирами, чем турнирами.В 1223 году у нас есть первое упоминание об исключительно рыцарском мероприятии, «Круглом столе», проведенном на Кипре Джоном д’Ибелином, лордом Бейрута. Круглые столы были предметом энтузиазма 13-го века и могут быть реконструированы как рыцарские турниры на выбывание. Их устраивали как рыцари, так и оруженосцы. Другие формы рыцарских турниров также возникли в течение столетия, и к 14 веку рыцарский турнир был готов занять место в аристократических развлечениях, вызванное упадком турнира.

Ассорти булав

Спорный вопрос, в какой степени специализированное оружие и доспехи использовались в турнирах ближнего боя.Еще один вопрос, который может возникнуть, заключается в том, в какой степени военное снаряжение рыцарей и их лошадей в 12-м и 13-м веках было разработано для удовлетворения опасностей и требований турниров, а не войны. Однако из источников ясно, что оружие, используемое на турнирах, изначально было таким же, как и на войне. Ни в коем случае нельзя утверждать, что мечи затуплялись на протяжении большей части истории турнира. Это должно было измениться к середине 13 века, по крайней мере, в рыцарских схватках.В книге Prose Lancelot (около 1220 г.) есть случайное упоминание о специальном копье для использования в рыцарских турнирах. В рыцарском турнире 1252 года в Уолдене использовавшиеся копья имели «сокеты», изогнутые кольцеобразные удары вместо наконечников. В статуте об оружии Эдуарда I Английского 1292 года говорится, что на турнирах следует использовать затупленные ножи и мечи, что скорее намекает на то, что до тех пор их использование не было повсеместным.

Турниры как искусство [править | править источник]

Благодаря использованию костюмов, драматургии и символики, турниры стали формой искусства, что значительно увеличило расходы на эти мероприятия.Эдуард III Англии регулярно проводил турниры, во время которых люди часто наряжались, иногда как Рыцари Круглого стола. В 1331 году все участники одного турнира были в зеленых плащах, украшенных золотыми стрелами. В том же году в Чипсайде был проведен один, на котором король и другие участники, одетые как татары, возглавили процессию женщин, одетых в цвета Святого Георгия, в начале мероприятия. Его внук, Ричард II, сначала раздавал свои значки ливреи с «Белым оленем» на турнире в Смитфилде. ^[4]

В 1511 году при дворе английского короля Генриха VIII был проведен турнир в честь Екатерины Арагонской. Чарльз Брэндон вышел из башни, перенесенной на поле битвы, одетый как паломник. Он снял одежду своего паломника только после того, как королева дала ему разрешение участвовать. ^[5]

Закат настоящего турнира не был простым процессом, хотя это слово продолжало использоваться для рыцарских турниров до шестнадцатого века.Турниры по-прежнему считались лучшим испытанием воина в обществе 14-го века, и эта идея подкреплялась выдающимся местом, которое турне занимали в популярной романтической литературе о короле Артуре. Турнир снова стал популярным в Англии во времена правления короля воинственных и крестоносцев Эдуарда I (1272–1307) и при его внуке Эдуарде III (1327–1377), но, тем не менее, турнир прекратился во время правления последнего. Эдуард III поощрял стремление к зрелищности и преобладание рыцарских турниров на спонсируемых им мероприятиях.В последнем истинном турнире, проведенном в Англии в 1342 году в Данстейбле, схватка была отложена из-за рыцарского турнира так долго, что солнце уже садилось к тому времени, когда линии встали на место. Чуть дольше турнир продержался во Франции или Бургундии. Последнее, о чем известно, проводилось в Брюгге в 1379 году. В том же году жители Гента взбунтовались, когда граф Фландрии объявил о проведении турнира в их городе. Причиной их недовольства стали сопутствующие им расходы.

Есть несколько сохранившихся турнирных книг , описывающих стиль, мастерство и правила турниров 15-го и 16-го веков, ^[6] , а также отчеты о турнирах, датируемых 13 веком.

• «L’Histoire Guillaume le Maréschal» (на французском языке). История Уильяма Маршала . П. Мейер. 1901..
• Sarrazin, Le Roman du Hem , поэтический отчет о турнире 1275 года.
• Ульрих фон Лихтенштейн, Frauendienst , 13 век, изд. Р. Бехштейн (Лейпциг, 1888).
• Le Tournoi de Chauvency , 1285 (изд. М. Дельбуй, Льеж, 1932 г.).
• Книга рыцарства и Вопросы, касающиеся рыцарских соревнований, турниров и войны Жоффруа де Шарни, 14 век ^[7]
• Хроники Жана Фруассара, 14 век
• Ливро да энсинанка де бем кавальгар (1438)
• Traictié de la forme et devise d’ung tournoy Рене д’Анжу (ок.1460)
• Pero Rodríguez de Lena, El passo honroso de Suero de Quiñones , 15 век (изд. Амансио Лабандейра, Мадрид: Fundación Universitaria España, 1977).
• Альфонсо де Картахена, Chivalric Vision , ок. 1444 ^[8]
• La form quon tenoit des tournoys et assembly au temps du uterpendragon et du roy artus , 15 век ^[9]
• Диас де Гамес, Гутьерре. El victorial: cronica de don Pero Niño, 15 век (Мадрид, 1989).
• Pas de Saumur , Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург ^[10]
• руководств, произведенных при дворе Максимилиана I: Freydahl , Die Ehrenpforte
• Turnierbuch герцога Баварии Вильгельма IV (1541)
• Rüxner Turnierbuch (1530, 1532)
• Турнирная книга герцога Генриха II Брауншвейг-Люнебургского, Государственная библиотека, Берлин
• Вызовы и сражения на ногах , Дрезденская библиотека
• Турнирная книга, Метрополитен-музей, до 1597 г. ^[11]
• Большой турнирный список Вестминстера, 16 век ^[12]
• Чакон, Эрнан (1551).»Tractado de la cauallería de la gineta» (на кастильском языке). ^[13]

Эта статья не содержит цитирований и ссылок. Пожалуйста, улучшите эту статью, добавив ссылку. Для получения информации о том, как добавлять ссылки, см. Шаблон: Цитирование.

| дата = }}

1. ↑ Реконструкция см. Крауч.
2. ↑ Гиллеспи, Джеймс Л. (1997). Эпоха Ричарда II . п. 132.
3. ↑ Айвс, Эрик (2004). Жизнь и смерть Анны Болейн . Блэквелл. п. 10.
4. ↑ Мулбергер, Стив. «Избранная библиография по средневековым турнирам, рыцарским турнирам и официальным боевым действиям». Университет Ниписсинга. http://www.nipissingu.ca/department/history/MUHLBERGER/tourbib.htm. .
5. ↑ де Чарни, Джеффруа (1996). «Книга рыцарства Жоффруа де Шарни: текст, контекст и перевод». В Kaeuper, Ричард В; Кеннеди, Элспет.Университет Пенсильвании Press. .
6. ↑ Фэллоуз, Ноэль (1995). «Рыцарское видение Альфонсо де Картахены: исследование и издание« Доктрины де лос кауальерос »». Хуан де ла Куэста. .
7. ↑ Сандос, Эдуард (1944). «Турниры в традиции Артура». С. 389–420. .
8. ↑ «Das Turnierbuch für Rene D’Anjou (Pas de Saumur)». Akademische Druck-u Verlagsanstalt. ISBN 3-201-01674-8. http://www.chronique.com/Library/Reviews/review_samaur.html. , 2 тома, тираж 580 экз., Комментарии Н.Елагина, Ю. Малинин, Т. Воронова, Д. Зыпкин.
9. ↑ Дин, Башфорд (1922). «Ранняя турнирная книга». Метрополитен-музей. .
10. ↑ Anglo, Sydney, ed (1968). «Великий турнирный список Вестминстера: коллотипная репродукция рукописи». Кларендон Пресс. .
11. ↑ Fallows, Ноэль, изд (1999). «Введение, текст и примечания, библиография, лексикографический указатель». Университет Эксетера Пресс. .

• J.R.V. Баркер, Турнир в Англии, 1100–1400 (Вудбридж, 1986) ISBN 0-85115-942-7
• Р.Барбер и Дж. Баркер, Турниры: рыцарские турниры, рыцарские соревнования и театрализованные представления в средние века (Вудбридж, 1989)
• J. Bumke, Höfische Kultur: Literatur und Gesellschaft im hohen Mittelalter (Мюнхен, 1986) Английский перевод Томаса Данлэпа: Куртуазная культура: литература и общество в средние века , Нью-Йорк: пропустите Дакворт, 2000, ISBN 0-7156-3273-6
• L. Carolus-Barré, ‘Les grand tournois de Compiègne et de Senlis en l’honneur de Charles, prince de Salerne (mai 1279)’, Bullétin de la société nationale des Antiquaires de France (1978/79)
• Крауч, Д. (2005).»Турнир». .
• Мортимер, Ян (2008). «Идеальный король. Жизнь Эдуарда III, отца английского народа». Винтаж. С. 88–89.
• S. Muhlberger, Поединки и турниры: Чарни и рыцарский спорт в четырнадцатом веке (Юнион-Сити, Калифорния: Книжная полка рыцарства, 2003)
• Muhlberger, S (2005). «Оружейные дела: официальные бои в конце четырнадцатого века». Книжная полка рыцарства. .
• S. Nadot, Rompez les lances! Chevaliers et tournois au Moyen Age , Париж, издания Autrement, 2010.( Приставьте копья! Рыцари и турниры в средневековье )
• E. van den Neste, Tournois, joutes, pas d’armes dans les villes de Flandre à la fin du moyen âge, 1300-1486 (Париж, 1996)
• M. Parisse, ‘Le tournoi en France, des origines à la fin du xiii ^e siècle, in, Das ritterliche Turnier in Mittelalter: Beitrage zu einer vergleichenden Formentund verhallengeschichte des Rittertum , ed. Й. Флекенштейн (Геттинген, 1985)
• Дж.Вейл, Эдуард III и рыцарство: рыцарское общество и его контекст, 1270-1350 (Вудбридж, 1983).

• Академия европейских средневековых боевых искусств (AEMMA), Торонто, Канада. Структура pas d’armes в AEMMA ориентирована только на «пешие бои» и включает в себя многочисленные атрибуты конца 14-го и начала 15-го веков, сбалансированные, чтобы удовлетворить ожидания зрителей в контексте 21-го века, позволяя они стали свидетелями необычных незапланированных единоборств в броне, предоставляя участникам возможность продемонстрировать свое мастерство и технику через вызовы, представленные в боях заявителями, и в то же время, сохраняя прочную точку опоры в своем историческом аналоге.
• Что было поставлено на карту в официальных сделках с оружием 14 века? Таким образом, формальный акт вооружения имел индивидуальный и коллективный аспекты, и в обоих аспектах на карту было поставлено что-то очень реальное. Человек должен был пройти испытание. Каждый мужчина участвовал в состязании, намереваясь не только хорошо выглядеть, но и выжить. , и уйти с поля, достойного большего уважения. Некоторые неизбежно получали больше, чем другие. Для группы формальный поступок был не столько испытанием, сколько актом определения.Это было, по крайней мере, в глазах его участников, доказательством того, что все они были вооруженными джентльменами и что вооруженные джентльмены заслужили высокое место в обществе, которым они на самом деле пользовались. Сама группа была подтверждена таким образом, который был важен для ее самооценки. «
• Турнир в Сен-Инглеверте «Три французских рыцаря проводят турнир в Сен-Инглевер, недалеко от Кале, и защищают списки в течение тридцати дней от всех желающих».
• Сборник отчетов об официальных оружейных актах четырнадцатого века «Современные люди часто проводят большое различие между« турнирами »и« настоящей войной », но в четырнадцатом веке это различие было гораздо более плавным.»

Ошибка цитирования: теги существуют для группы с именем «lower-alpha», но не найден соответствующий тег или закрывающий тег отсутствует

.