Спасо-Прилуцкий Димитриев мужской монастырь г. Вологды / Монастырский вестник
Первый деревянный храм будущего монастыря был освящён в честь праздника Всемилостливого Спаса, Пресвятой Богородицы, на Происхождение Животворящего Древа Креста Господня, отмечаемого 1 (14) августа. Рядом были построены деревянные кельи для монахов.Во время игуменства преподобного Димитрия монастырь именовался лаврой. Многие из учеников перешли из Переславля к любимому наставнику в Прилуки, и по примеру Троице-Сергиевой лавры в монастыре, впервые на Русском Севере, был введён общежительный устав. Преподобный Димитрий скончался 11 (24) февраля ок. 1406 года и был погребён в деревянном Спасском соборе, у южной стены рядом с правым клиросом.
Василий Тёмный и его сын Андрей устанавливали для монастыря и его вотчин льготные пошлины. Местонахождение монастыря имело большое значение как с военно-стратегической точки зрения, так и для торговли. Монастырь располагался на пересечении водных и сухопутных путей, ведущих из Вологды в Кириллов, Белозерск и важнейшие русские центры международной торговли XVI века — Холмогоры и Архангельск, а также соединявших Вологду с центрами наиболее доходных промыслов средневековья — солеварения (Сольвычегодск и Тотьма) и промысла рыбы и пушнины (весь Север). Связи монастыря с Москвой были важным политическим моментом, учитывая острую борьбу Москвы и Новгорода за Вологду, продолжавшуюся с XIII до XV века.
Монастырь использовался как место ссылки. В 1493 году сюда были заточены великим князем Иваном III княжичи углицкие Иван и Дмитрий — сыновья углицкого князя Андрея Горяя. Иван скончался здесь в оковах в 1523 году под именем Игнатия (позднее причислен к лику святых под именем Игнатия Прилуцкого), Дмитрию в 1540 году было разрешено снять «железа». Братья были похоронены в монастыре рядом. Иван III брал из монастыря в поход на Казань икону Дмитрия Прилуцкого, написанную Дионисием Глушицким. После похода он украсил икону золотом и серебром, вернув её 3 июня 1503 года монастырю.
В 1528 году в монастыре молились о даровании наследника Василий III и Елена Глинская. Впоследствии их сын Иван IV Грозный своей грамотой 1541 года освободил монастырские вотчинные сёла и деревни на 5 лет от всяких податей. В 1537—1542 годах в монастыре Спасский собор был возведён в камне. Иван Грозный впервые посетил монастырь в мае 1545 года, а в 1552 году брал в поход на Казань Киликийский крест из Спасо-Прилуцкого монастыря.
Вплоть до 1645 года в Спасо-Прилуцком монастыре был обычай после дня памяти преподобного Димитрия 11 (24) февраля игумену монастыря ездить в Москву для поднесения государю и его семейству воды, освящённой на праздничном молебне, и просфоры, из которой была вынута частица за здравие царя и царствующего дома. Игумены монастыря присутствовали на «избирательных» соборах для утверждения на Московском престоле нового царя: в 1598 году Бориса Годунова, в 1613 году Михаила Фёдоровича.
Монастырь существенно пострадал в годы Смуты. В 1612 году на него напали поляки-литовцы и казаки, была разграблена монастырская казна, сожжены архивы. В 1615 году монастырь был разорён сибирским царевичем Арасланом Алеевичем с дворянами, детьми боярскими и казаками, пришедшими на Вологду «для оберегания». В 1619 году монастырь вновь подвергнут разграблению со стороны литовцев и «русских воров». 18 (31) декабря 1619 года в монастыре была сожжена трапезная с находившимися в ней людьми. В этот день было сожжено 59 и убито 32 монаха, а всего погибли более 200 человек.
17 сентября 1811 года Спасский собор серьёзно пострадал от пожара (по преданию, от забытой «грошовой свечи»). Сгорело всё внутреннее убранство, обгорели некоторые главы. Перед вторжением французов в Москву в 1812 году в Спасо-Прилуцкий монастырь были эвакуированы драгоценности патриаршей ризницы, Троице-Сергиевой лавры, Чудова, Новоспасского, Знаменского, Николо-Угрешского, Покровского, Новодевичьего, Вознесенского монастырей и некоторых московских соборов и монастырей. Драгоценности хранились в сгоревшем Спасском соборе до освобождения Москвы. Спасский собор был реставрирован в 1813—1817 годах. Были заменены повреждённые пожаром главы, которым были приданы барочные кувшинообразные формы, устроен новый иконостас.
1918 год начался в монастыре обыском и описью имущества; часть зданий были заняты красноармейцами и складами. Однако еще нескольких лет после этого в Спасском соборе совершались богослужения, действовала часовня в селе Прилуки. Чтобы избежать осквернения национализированных храмов, расхищения богослужебной утвари, книг и святых икон, настоятель организовал при монастыре церковную общину из местных жителей. В 1919 году началось изъятие из монастырских храмов церковной утвари и убранства икон для сдачи в Госфонд, в помощь голодающим Поволжья, продолжавшееся до 1923 года. В один из дней вывезли более двух пудов серебра. Вскоре уездный исполком принимает решение о выселении из монастыря архимандрита Нифонта (Курсина), семи монахов и восьми послушников. Начавшееся закрытие монастыря вызвало протест прихожан, некоторые из них были арестованы и заключены в тюрьму. В августе 1924 года монастырь был закрыт, договор с общиной расторгнут, храмы и колокольни опечатаны. Церковное имущество передали в Вологодский музей, а все остальное – различным учреждениям. С середины 20-х гг. ХХ века все монастырские храмы пребывали в запустении, во Введенской церкви после разборки купола, в 1927–1928 годах, был устроен кино-клуб, буфет, разыгрывались спектакли. Жилые и хозяйственные здания занимали дом инвалидов, пересыльная тюрьма, военные склады и филиал Вологодского музея.
За годы гонений на Православную Церковь не угасла вера вологжан в помощь преподобного Димитрия Прилуцкого. Предваряя открытие монастыря, жители Вологды 16 июня 1990 года, в день праздника Сретения иконы святого Димитрия, совершили Крестный ход по городу до Лазаревского кладбищенского храма – первый после долгого перерыва. Уже в августе 1990 года были переданы церковной общине надвратная Вознесенская церковь, в 1991 году открыт мужской епархиальный монастырь. В день памяти преподобного Димитрия, 24 февраля 1992 года, Русской Православной Церкви возвращен весь монастырь. В 1992 году отмечалось 600-летие преставления преподобного Димитрия Прилуцкого. 13–14 августа Прилуцкий монастырь посетил и возглавил торжество Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. На престольный праздник Всемилостивого Спаса Святейший совершил Всенощное Бдение и Божественную Литургию в нижнем храме Спасского собора, водосвятный молебен на реке Вологде, возглавил Крестный ход вокруг обители, после чего был освящен первый большой колокол на монастырской колокольне.
В последнее десятилетие ХХ века молитвами преподобного Димитрия после проведенных ремонтов обитель начала благоукрашаться. В храмах устроены иконостасы, освящены надвратная церковь в честь Вознесения Господня, придел в честь преподобного Сергия Радонежского в нижнем храме, верхний соборный храм в честь Всемилостивого Спаса и Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня. На древних постройках монастыря и крепостных стенах и башнях сделали медные и железные кровли, началось восстановление и реставрация монастырского подворья в Вологде – храма преподобного Димитрия Прилуцкого на Наволоке (ул. Набережная VI армии, 121).
Монастырская жизнь начала возрождаться братией под началом Высокопреосвященнейшего Максимилиана, архиепископа Вологодского и Великоустюжского, Священноархимандрита обители, ныне архиепископ Песоченский и Юхновский. С 2014 года Священноархимандритом обители стал епископ митрополит Игнатий (Депутатов), сменивший архиепископа Максимилиана на Вологодской кафедре. Здесь сохраняются многовековые традиции монастырских церковных служб: ежедневно совершается полный круг богослужения по древнему чину. С 1992 года в обители 24 февраля совершается празднование памяти преподобного Димитрия Прилуцкого и 1 июня – благоверного князя Иоанна Андреевича Угличского, в монашестве Игнатия Прилуцкого.
В обители располагаются ставленническое отделение Вологодской Духовной Семинарии, подготавливающее будущих священнослужителей Вологодской епархии. Ежегодно в стенах обители проходят Димитриевские образовательные чтения, которые собирают духовенство и работников просвещения для обсуждения возникающих в этой сфере проблем. В восстановлении монастыря большую помощь оказывает Правительство Вологодской области и Попечительский Совет, куда входят руководители ряда местных предприятий.
Архитектурный ансамбль Спасо-Прилуцкого монастыря полностью сохранился. В 1950–1990 годах были проведены реставрационные работы, и обитель вновь обрела внешнее благообразие и известность одного из красивейших монастырских ансамблей Русского Севера. Мощные стены длиною около 950 метров с пятью башнями огромных размеров окружают территорию площадью около 3 гектаров, на которой расположены храмы, а также жилые и хозяйственнее здания, возведенные в XVII–XVIII веках. Центр обители – собор Всемилостивого Спаса и Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня, построенный в 1537–1542 годах по благословению митрополита Московского Даниила на месте деревянной церкви. Монументальный пятиглавый собор с тремя апсидами, на высокой подклети с трех сторон окружен закрытыми двухэтажными папертями.
В 1642 году в подклети собора был устроен храм во имя святого основателя монастыря, в котором пребывают главные святыни монастыря – под спудом мощи преподобного Димитрия и Игнатия Прилуцких. В дни больших церковных праздников на гробницу преподобного Димитрия по обычаю вместо иконы возлагают вышитый покров. По сторонам гробницы находятся две чтимые иконы. Одна – копия-список чудотворного образа преподобного Димитрия с житием и с ней игуменский посох и часть вериг Святого. Другая – Пресвятой Богородицы «Страстная», написана иконописцами монастыря Кутлумуш на Афоне в память о несохранившейся келейной иконе преподобного Димитрия. Пречистая Богородица явила помощь афонским инокам в ХIII веке, во время нападения пиратов на монастырь. Благодаря вмешательству Божией Матери он стал невидим в тумане и избежал разорения, а икона Ее получила название «Фовера Простасиа» – «Страшная Защита». Близ гробницы преподобного Игнатия Прилуцкого пребывают вериги, по преданию носимые подвижником, а также ковчег с частицами Ризы Господней, мощей святителей Иоанна Златоуста и Василия Великого, Сорока мучеников Севастийских, преподобного Иоанна Дамаскина. Особенно почитаема в обители икона Божией Матери «Скоропослушница» – список чудотворного афонского образа, который был создан иконописцами на Святой Горе и привезен в обитель в 1910 году. Каждую пятницу перед этой иконой братия совершает молебен Пресвятой Богородице. Местно почитаемая древняя Казанская икона Божией Матери в драгоценной ризе после закрытия монастыря оказалась в Вологодском музее, но неоскудевающая милость Божия даровала утешение братии и прихожанам другими Ее иконами.
В верхнем этаже (до устройства церкви в подклети) в алтарных апсидах находились, кроме главного, храмы во имя преподобного Димитрия Прилуцкого и св. апостола Иоанна Богослова, с 1782 года – Преображения Господа Иисуса Христа; в XVIII–XIX веках имелись храмы в папертях – св. благоверного князя Александра Невского и мучеников Платона и Романа. Древнее убранство собора погибло при пожаре 1811 года, а созданные после ремонта ампирный иконостас и стенная роспись XIX века – после закрытия монастыря. Высокое крыльцо и ризничная палатка, примыкающая к собору с северо-восточной стороны, дошли до нас в перестроенном виде. Близ алтаря собора находится колодец, по преданию ископанный преподобным Димитрием с часовней над ним. Из него берут воду для водосвятных молебнов, которую как цельбоносную святыню увозят прихожане и паломники.
Большая монастырская колокольня, стоящая на соборной площади, построена в середине XVII века. После разборки шатрового завершения она была надстроена и увенчана луковичной главкой (1720-е годы). При этом была утрачена большая часть первой соборной колокольни, примыкающей к северо-западному углу паперти. На обеих колокольнях под ярусами звона прежде были устроены церкви – во имя святителей Иоанна Златоуста, Василия Великого, Григория Богослова и св. Алексия, человека Божия.
На юго-западной стороне соборной площади расположен трапезный комплекс, состоящий из нескольких зданий на высоких подклетях. К одностолпной трапезной палате примыкает небольшая трапезная церковь в честь Введения Пресвятой Богородицы во храм, келарские келлии и так называемая Белая палата (1675 г.). В подклетях располагались хозяйственные монастырские службы (хлебная, стороженная) и погреба. Трапезная палата соединена со Спасским собором каменным двухэтажным переходом.
Церковь св. великомученика Феодора Стратилата построена мастером Тимофеем над главным входом в монастырь – Святыми вратами (1588–1590). Она имеет необычную двухстолпную конструкцию; завершение надвратного, как и трапезного храма, ярусами килевидных кокошников и орнаментальные пояса повторяют мотивы архитектуры собора Всемилостивого Спаса. После пожара 1815 года и реставрации 1990-х годов надвратная церковь освящена в честь Вознесения Господня. Колокольня ее с шатровым завершением переделана в 1729–1730 годах из часовни, на которой имелись колесные часы и колокола (конец XVII в.).
На северной стороне от собора Всемилостивого Спаса находится так называемая больничная церковь, которая замыкает с востока двухэтажное здание братско-настоятельских келлий. Она была сооружена на месте больничных келлий в 1721 году и освящена в честь святителей Иоанна Златоуста, Василия Великого, Григория Богослова; в конце XIX века перестроена и освящена в честь Всех Святых.
Деревянная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы (I половина XVI в.) перевезенная в 1962 г. из Свято-Успенского Александро-Куштского монастыря, сохраняется в Спасо-Прилуцком монастыре как один из самых древних памятников шатровой архитектуры Вологодского края.
Спасо-Прилуцкий монастырь : описание, адрес, время работы
Адрес: Россия, Вологда, село Прилуки, ул. Монастырская, 2.
Вход свободный.
Спасо-Прилуцкий Дмитриев мужской монастырь – одна из крупнейших православных обителей Русского Севера. За более чем одиннадцать столетий своего существования уникальный монастырский комплекс сохранился в первоначальном виде. Во многом благодаря этому он привлекает поклонников православной культуры и старинного вологодского зодчества.
Краткая история обителиМонастырь основал в конце XIV столетия Дмитрий Прилуцкий. На том самом месте, где сегодня находится монастырский комплекс, была выстроена деревянная церковь и монашеские кельи (1377-1392 гг.).
Строительство обители нашло поддержку московского правителя Дмитрия Донского, который в числе многих правителей феодальной Руси стремился закрепиться на северных территориях. В последующие столетия вологодская обитель являлась важной военной и экономической точкой на пути, ведущем в соседние города, а также Москву. Московские правители и представители знатного дворянства жертвовали монастырю земли, золото, христианские святыни. Сокровища обители не раз становились объектом наживы жителей соседних земель – существуют неоднократные упоминания о набегах на монастырское хранилище вятчан и устюжан.
Обитель. Фото: booksite.ru
В XV-XVI столетиях монастырь официально считался одним из самых крупных и авторитетных на Севере. История помнит особое отношение к монастырю в непростые годы. Великие князья Василий III с супругой молились здесь о наследниках, Иван IV посетил обитель во время подготовки к одному из своих походов.
В 1812 году из осажденной французами Москвы в вологодский монастырь были вывезены уникальные церковные артефакты и драгоценности из московских соборов.
В 30-е годы XIX столетия была построена Екатерининская церковь. В начале XX столетия монастырь активно занимался благотворительной деятельностью – при комплексе был открыт приют для сирот и гостиница для паломников. В 20-е годы XX века монастырь был закрыт.
Архитектура обителиПервоначально все строения монастыря были деревянными. Многими десятилетиями позже, когда обитель привлекла особое расположение московских государей и обзавелась значительными материальными благами, постройки стали постепенно менять на каменные. В первой половине XVI века был возведен соборный храм с колокольней. На рубеже XVI-XVII веков монастырский комплекс обзаводится новыми каменными сооружениями – теплой церковью, трапезной и главными воротами.
Архитектурный комплекс монастыря. Фото: startour.ru
В начале VII века монастырь был частично разрушен и осквернен набегами польских и литовских интервентов и любителей легкой наживы. Однако, уже во второй половине того же столетия здесь развернулось масштабное каменное строительство – была возведена новая колокольня, а сам монастырь оградили неприступной стеной с башнями. На протяжении последующих двух столетий облик монастырь оставался практически неизменным – разве что в 1830 была построена новая церковь.
Архитектурное значение монастыря чрезвычайно велико: на просторной территории комплекса находятся образцы традиционного вологодского каменного зодчества за три столетия – с XVI по XVIII век включительно.
Димитрий, игумен Прилуцкий, Вологодский, преподобный — Главная | О регионе | Известные вологжане | Религия | Димитрий, игумен Прилуцкий, Вологодский, преподобный
Димитрий, игумен Прилуцкий, Вологодский, преподобный
общерусский святой, основатель Вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря, память 11/24 февраля, 3/16 июня
Дата рождения: начало XIV в.
Место рождения: г.Переславль-Залесский
Дата смерти: 11.02.1392
Место смерти: Спасо-Прилуцкий монастырь
(Начало XIV в., Переславль-Залесский – 11.02.1392, Спасо-Прилуцкий монастырь)
Общерусский святой, основатель Вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря.
Родился в г.Переславль-Залесском «от богатых и благочестивых родителей купеческого звания», – сообщает нам его житие. Некоторые исследователи уточняют: родился в деревне Веслево под Переславлем-Залесским в богатой купеческой семье Покропаевых. Мирское имя его неизвестно. С детства Дмитрий был обучен грамоте, что в то время было делом довольно редким. Не исключено, что родители готовили его к церковной карьере, хотя житие свидетельствует, что они «смотрели на своего сына как на будущего купца».
Юношей Дмитрий оставил дом и постригся в Переславском «святыя Богородица» Нагорном монастыре, который находился рядом (в двух верстах) с городом (ныне – Переславль-Залесский Ярославской области). Очень быстро Дмитрий достиг священнического сана. Время пребывания Дмитрия в этом монастыре неизвестно, но вскоре недалеко он создал свой монастырь с общежительным уставом – Переславский Николаевский, что на Болоте. Из-за ревностного соблюдения постов, строгой иноческой жизни и добродетельного отношения к окружающим имя Дмитрия скоро стало известно далеко за пределами Переславля-Залесского. Дмитрий становится духовным другом известного подвижника того времени – Сергия Радонежского, монастырь которого находился в 60 верстах от монастыря Дмитрия. Впервые встретились они в 1354 г., когда Сергий пришел в Переславль к епископу Афанасию. «Оба одинаково были озабочены учреждением иноческого общежития, у обоих в подвижнической жизни могли быть опыты и наблюдения, случаи и обстоятельства, взаимное сообщение и обсуждение которых было полезно для того и другого», – пишет И.Верюжский. Дмитрий часто приходил к Сергию в его обитель, и они подолгу беседовали.
Подвижник был замечен также и великим князем московским Дмитрием, получившим позднее прозвище Донской, который пригласил его к себе, чтобы он стал воспреемником при крещении одного из его сыновей. Это сделало Дмитрия заметной политической фигурой.
Однако, как свидетельствует житие, мирская слава тяготила Дмитрия, и он вместе со своим учеником Пахомием оставил монастырь и отправился на Север для создания новой обители. Первую попытку ее создания они сделали в местности под названием Авнега. «Странники пришли на реку Лежу и устроили себе хижину неподалеку от впадения в нее речки Великой, верстах в 30-ти от г. Вологды… Здесь надеялись они тихо и безмолвно проводить свои дни в служении Богу и своими руками вдвоем поспешили построить небольшую церковь в честь Воскресения Христова» (в XVIII в. здесь был построен каменный храм. В настоящее время это село Воскресенское Грязовецкого района Вологодской области). Однако попытка создания монастыря окончилась неудачей. К ним явились крестьяне, проживавшие в этой местности, и заявили: «Отче, не угодно и тебе, и нам твое пребывание здесь». Житие объясняет подобное настроение «невежественных» жителей Авнеги тем, что они испугались возможного закабаления их создаваемым монастырем. Но так ли это? Примерно в это же время в данной местности уже создавался монастырь Стефаном Махрищским. Возможно, именно это повлияло на уход Дмитрия.
Дмитрий с Пахомием двинулись дальше и пришли в г.Вологду. Это произошло в 1371 г. По местному преданию, они жили какое-то время на пустынном левом берегу реки Вологды, напротив города (сейчас на этом месте находится церковь Дмитрия Прилуцкого), а затем прошли чуть дальше и на белозерской дороге у переправы через р.Вологду, около которой стояло село Выпрягово, основали свой монастырь. Река Вологда в этом месте делает большой изгиб – излучину, поэтому монастырь и его основатель получили именование «Прилуцкий», а само село в настоящее время называется Прилуки.
Вскоре в монастыре был воздвигнут храм в честь Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня. К Дмитрию стали приходить монахи, в том числе и из старого Переславского монастыря. Как пишет Н.И.Суворов, «внешнее благосостояние обители обеспечено было частью щедротами великого князя Дмитрия Ивановича, который, узнав о новом местопребывании любимого своего старца, послал ему все необходимое для монастыря, частью усердными приношениями жителей Вологды и в особенности… христолюбивцев села Прилуцкого Илии и Исидора Выпряга». Связь монастыря с московскими князьями породила один интересный обычай. Вплоть до 1645 г. после дня памяти преподобного Дмитрия (11/24 февраля) игумен монастыря ездил в Москву для поднесения государю и его семейству воды, освященной на праздничном молебне, и просфоры.
Дмитрий как подвижник прославился, прежде всего, заботой о бедных и милосердием к слабым. Обитель была расположена на большой дороге, которая вела в Белозерье, в Пермь и далее на Север, и по ней почти ежедневно проходило и проезжало много людей. По мере своих сил монастырь привечал всех. «Преподобный… считал себя должником перед всеми, – читаем мы у И.Верюжского, – и потому в обители его все находили себе приют, успокоение, и никому ни в чем не было отказу. Мало того, что в своем монастыре преподобный Дмитрий старался помочь каждому по мере его нужды, ухаживал за больными и молитвами своими возвращал им здоровье, одевал и кормил бедных, прощал им долги, платил за них другим заимодавцам, но нередко сам ходил в город, чтобы защитить невинных и ходатайствовать перед судьями за угнетенных».
Дмитрий провел в основанном им Спасо-Прилуцком монастыре более 20-ти лет, «достиг маститой старости, лета покрыли сединой его главу, посты, бдения и труды изнурили телесные силы его». Перед смертью Дмитрий назначил своего преемника: игуменом монастыря он благословил быть своего ученика Пахомия, вместе с которым пришел из Переславля.
Умер Дмитрий в ночь на 11 февраля 1392 г., похоронен в монастырской церкви.
Почитание святого началось почти сразу же после его смерти. Автором Жития преподобного Дмитрия стал игумен Спасо-Прилуцкого монастыря Макарий, который при его написании основывался на устных рассказах Пахомия – второго после Дмитрия игумена монастыря. Всего известно более 200 рукописных списков Жития. Самый древний из них относится к 1494 г. Особо почитался святой в Вологде, где считался защитником города.
В XV–XVI вв. Спасо-Прилуцкий монастырь стал одним из самых крупных и известных на Европейском Севере, а его основатель продолжал оставаться одним из покровителей московских князей, а затем и русских царей. Иван III брал в поход на Казань чудотворную икону Дмитрия Прилуцкого, а Иван IV в 1522 г. затребовал хранившийся в монастыре Киликийский крест. Великие князья и цари ездили в монастырь на богомолье. Игумены монастыря присутствовали в Москве на соборах по избранию нового царя: в 1598 г. – Бориса Годунова, в 1613 г. – Михаила Романова.
С XVI в. в монастыре началось каменное строительство. В 1537–1542 гг. на месте деревянной церкви был воздвигнут величественный каменный собор Происхождения Честных Древ Животворящего Креста. Вслед за собором в XVI в. появились каменные настоятельские кельи с обширной трапезной и с Введенской церковью. В середине XVII в. монастырь был обнесен каменными стенами с башнями, превратившими его в сильную крепость. В монастыре имелись книгописная и иконописная мастерские, велось летописание. На территории монастыря похоронен святой Игнатий Прилуцкий, в составе монастырской братии начинал свою подвижническую деятельность преподобный Феодосий Тотемский.
Спасо-Прилуцкий монастырь был закрыт в мае 1926 г. В 1930-е гг. в нем находился пересыльный пункт для раскулаченных, которых перевозили далее на Север, в 1950–1970-е гг. он был занят под военные склады. С 1979 г. монастырь стал филиалом Вологодского краеведческого музея, а с 1991 г. вновь открылся как действующий монастырь.
Литература
Верюжский И. Исторические сказания о жизни святых, подвизавшихся в Вологодской епархии, прославляемых всей церковью и местночтимых. – Вологда, 1880. – С. 104–130.
Житие преподобного отца нашего Димитрия Прилуцкого, вологодского чудотворца / Перевод, послесловие и комментарии Т.Н.Украинской. – Вологда, 1996.
Описание Вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря (составленное в 1844 г. П.Савваитовым, исправленное и дополненное в 1884 г. Н.И.Суворовым). – Вологда, 1884.
Житие Дмитрия Прилуцкого, Дионисия Глушицкого и Григория Пельшемского. Тексты и словоуказатель. – СПб., 2003.
Ф.Я.Коновалов
Источник: Выдающиеся вологжане: Биографические очерки/ Ред. совет «Вологодская энциклопеция». —
Вологда: ВГПУ, издательство «Русь», 2005. — 568 с. — ISBN 5-87822-271-X
Ошибка 404 — страница не найдена
Интересные (453)
Обзорные (783)
Исторические (262)
Пешеходные (770)
Природные (106)
Загородные (96)
Автобусные (405)
Экологические (80)
Тематические (71)
Музеи (80)
Храмы (57)
Активные (45)
Необычные (350)
Монастыри (41)
Православные (41)
Литературные (33)
Интерактивные (30)
Вечерние (26)
Детские (24)
Военные (24)
Мистические (23)
Парки (22)
Дегустация (22)
Кремль (20)
Усадьбы (20)
Животные (20)
Дворцы (19)
Народные (17)
Школьные (17)
Водопады (38)
Производства (15)
Гастрономические (70)
Релакс (14)
Природа (75)
Мастер-Класс (13)
Горы (13)
Архитектура (12)
Теплоходные (12)
Замки (10)
Пещеры (15)
Кронштадт (9)
Куршская Коса (12)
Сегвей (8)
Джип (8)
Легенды (12)
Мосты (7)
По Крышам (6)
Алкотрип (5)
Театральные (5)
Парадные (5)
Природные Парки (5)
Культура (4)
Кладбища И Погосты (4)
Традиции (4)
Православные Храмы (4)
Городское Пространство (4)
Скалы (4)
Новогодние (4)
Олимпийский Парк (4)
Вино (3)
Озера (3)
Наблюдение За Животными (3)
Шоп-Тур (3)
Квест (3)
Мемориальные Комплексы (3)
Археологические Объекты (3)
Активный Отдых (34)
Экстрим (2)
Смотровые Площадки (2)
Трекинг (2)
По Фильму Брат (2)
Велотур (2)
Развлечения (2)
Воинская Слава (2)
Реки (2)
Амалиенау (2)
Шоу (2)
Религия (2)
Выставочные Комплексы (2)
Водохранилища (1)
Фольклор (1)
Конный Спорт (1)
Заповедники (1)
Воздушные Шары (1)
Оборонительные Сооружения (1)
Аудио (1)
Заброшенные Места (1)
Горнолыжный Отдых (1)
Этнографические Музеи (1)
Бесплатные (1)
Выборг (1)
Виртуальные (1)
Альпинизм (1)
Планетарии (1)
Природные Источники (1)
Купечество (1)
Минеральные Источники (1)
Сельский Отдых (1)
Рыбалка (1)
В Вологде погасили маркированный конверт к 650-летию Спасо-Прилуцкого Димитриева монастыря — В стране
ВОЛОГДА, 24 февраля. /ТАСС/. Маркированный конверт погасили в среду в Вологодской области в честь 650-летия Спасо-Прилуцкого Димитриева мужского монастыря, сообщил глава региона Олег Кувшинников.
«В честь важной даты в истории монастыря выпустили художественный маркированный конверт. И сегодня в День памяти преподобного Димитрия Прилуцкого прошла церемония гашения маркированного конверта», — написал Кувшинников на своей странице ВКонтакте.
По данным главы региона, всего выпустили 150 тыс. таких конвертов с изображением фрагмента монастыря. Для специального гашения, которое проводится Почтой России к памятным датам, изготовили и доставили в монастырь штемпель с надписью «Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь 650 лет», датированный 24 февраля 2021 года. По информации пресс-службы губернатора, выпуск конверта и церемония гашения особым штемпелем открыла череду праздничных мероприятий, посвященных юбилею монастыря. В отличие от стандартного штемпеля, который имеет только дату и индекс отделения почтовой связи, воспользоваться специальным штемпелем можно один день, после чего его уничтожат.
«Преподобный Димитрий Прилуцкий является основоположником северного русского монашества. Храм он основал именно в Вологде, где его хорошо приняли, здесь образовалась община. Сейчас монастырь является центром духовной и культурной жизни города, и здесь вновь возносятся молитвы», — привела пресс-служба слова митрополита Вологодского и Кирилловского Саввы.
Оттиск черного цвета, имеющий форму круга, проставят на ограниченном количестве конвертов, сегодня их проштампуют около 100. Отправить письмо в таком особом конверте с маркой смогут все желающие. В юбилейный год подготовят аудиогид по Спасо-Прилуцкому Димитриеву монастырю, пройдут духовно-образовательные форумы, фотовыставки, всероссийский конкурс научно-исследовательских работ студентов по истории монастырей и монашества в России.
О монастыре
По данным на сайте монастыря, обитель основал в 1371 году игумен Никольского монастыря в Переславле-Залесском, ученик святого Сергия Радонежского Димитрий Прилуцкий. Он построил в монастыре деревянную церковь и деревянные кельи для иноков. Впоследствии монастырь стал одним из наиболее больших и богатых на Русском Севере, пользовался уважением со стороны великих князей: Иоанна III, Василия III и Иоанна IV. В 1926 году его закрыли, он использовался как пересыльная тюрьма, кино-клуб, дом инвалидов, военные склады и филиал Вологодского музея. В 1992 году возвратили церкви, в нем вновь действует мужской монастырь. В 1993 году в составе села Прилуки вошел в черту города Вологды.
Архитектурный ансамбль монастыря полностью сохранился. В 1950-1990 годах провели реставрационные работы. На сегодня это комплекс памятников архитектуры XVI-XVIII веков, среди которых пятиглавый Спасо-Преображенский собор, Успенская церковь, перенесенная из Александро-Куштского монастыря — одна из древнейших сохранившихся деревянных шатровых церквей России (XVI век). В монастыре покоятся мощи святого Димитрия Прилуцкого.
Спасо-Прилуцкий монастырь | Путешествия по городам России и зарубежья
Отправляясь в Вологду, нельзя не посетить Спасо-Прилуцкий мужской монастырь. Он находится в северной части города, почти на окраине, но доехать до места не составит труда на обычном городском автобусе.
Спасо-Прилуцкий монастырь относят к старейшим монастырям Русского Севера. Основал его ученик и последователь преподобного Сергия Радонежского – Дмитрий Прилуцкий в 1371 году. Через какое-то время вокруг монастыря выросло село с одноименным называнием Прилуки, которое с 1993 года вошло в состав Вологды.
Первые постройки монастыря были деревянными, но в XVI веке началась перестройка в камень, а к началу XVIII века монастырь стал одним из богатейших на Русском Севере.
В Советское время Спасо-Прилуцкий монастырь был закрыт, однако, его постройки достаточно неплохо сохранились до наших дней.
Стены и башни монастыря
Для эффективной обороны Спасо-Прилуцкий монастырь окружен высокой каменной стеной протяженностью 950 метров с 5-ю мощными башнями.
Стены дольше других построек оставались деревянными, что отчасти послужило причиной разорения монастыря в 1612-1619 гг. Лишь в 1656 году завершилось строение каменной ограды с боевыми башнями. Возведены они были по всем правилам строительства крепости середины XVII века. Высота стен в некоторых местах доходит до 7 метров, а толщина – превышает 2 метров.
Декор башен смягчает суровость крепостных стен. Панорама монастыря со стороны реки производит впечатление сказочного древнего городка, органично слившегося с окружающей природой.
Мельничная башня выбелена и украшена 8-ю гранями с декоративными нишами и колоннами.
Водяная башня расположена в центре юго-западной стены и отличается от всех других башен четырехугольной приземистой формой. Кроме того, это единственная башня с проходными воротами. Через них монахи возили в монастырь воду, от чего башня получила соответствующее название.
С внутренней стороны монастыря можно подняться на Водяную башню и совершить прогулку по старым стенам.
Оставшиеся три боевые башни ярко выкрашены в красно-желто-белые вертикальные полосы.
Южная башня имеет 16 граней и является самой высокой башней монастыря – порядка 20 метро в высоту. Но не только раскраска придает ей парадный вид: обратите внимание на формы бойниц в виде замочных скважин, и верхний ярус, украшенный рельефными арками.
Вологодская башня очень похожа на Южную башню. Главные отличия внешнего вида заключаются, пожалуй, в количестве граней (их тут 12 шт.) и декорацией верхнего яруса, украшенного полихромными изразцами.
Белозерская башня не выделяется какими-либо архитектурными изысками. На фоне соседних башен она довольно приземиста и проста, однако, это нисколько не ущемляет ее предназначения, как оборонительного элемента.
В юго-восточной стене находятся заложенные ворота. Когда-то в обитель было три входа, сейчас для туристов доступен только один.
Что еще можно увидеть, прогуливаясь вокруг Спасо-Прилуцкого монастыря?
С обзорных площадок (бывших оборонительных валов) открывается красивый вид на реку Вологда. Разумеется, реку видно в более теплое время года, а зимой она замерзает и превращается в зону для прогулок, лыжных забегов и поездок на снегоходах.
Железнодорожный мост, по которому проложены жд-пути, соединяющие Вологодскую и Архангельскую области. Кстати, в ближайшей округе это единственный мост через реку. С моста открывается панорамный вид на монастырь, так что, если вам не лень, можете прогуляться и сделать парочку неплохих кадров.
Святые ворота и надвратная церковь Вознесения
Святые ворота с выстроенной над ней церковью Вознесения Господня датируются концом XVI века и являются старейшими каменными постройками, входящими в состав ограды монастыря. Как уже говорилось ранее, каменную стену с башнями отстроили лишь в середине XVII века, до этого ограда была деревянной.
В начале XVIII века церковь очень сильно пострадала от пожара, после чего несколько раз перестраивалась и меняла свой облик.
Церковь имеет кубическую форму, увенчанную одним узким барабаном и шлемовидной главой. Если присмотреться, на барабане можно разглядеть едва заметный рельефный узор. Рядом с церковью возвышается стройная и легкая по архитектурным формам колокольня, построенная в 1730 году.
Большие ворота украшены массивным килевидным порталом, а малые проходные ворота – порталом поменьше.
Внутри свода Святых ворот сохранилась старинная роспись.
Так Святые ворота и надвратная церковь выглядят со внутренней стороны Спасо-Прилуцкого монастыря.
Слева под колокольней находится древлехранилище (устаревшее название, дословно – хранилище древностей) или, проще говоря, выставочный зал, где можно узнать об истории монастыря и епархии. Там же церковная лавка и туалеты.
А в маленьком киоске можно купить вологодские сладости: пастилу, мармелад, клюкву в сахаре и т.д.
Справа от Святых ворот находится двухэтажное здание братских келий. Братско-настоятельский корпус создавался на протяжении XVII— XIX веков. В нем в разное время располагались казначейские, настоятельские и братские кельи, больница и церковь. Всесвятская церковь, возведенная в 1721 году, многократно перестраивалась и обрела нынешний облик в 1846 году.
Спасский собор и Колокольня
Сердцем Спасо-Прилуцкого монастыря является Спасский собор с колокольней, давший название всей обители.
Первый Спасский собор был деревянным, но, после пожара, с 1537—1542 гг. его заново отстроили в камне. Чтобы строительство велось как можно скорее, Иван Грозный повелел освободить монастырь от всех пошлин. Так в Вологде появился первый каменный храм.
Фундаментальный пятиглавый собор выполнен в традициях московского зодчества первой половины XVI века, когда Москва стремилась утвердить свое влияние на Севере. А вот скромность внешнего вида позаимствована у местного северного градостроения.
Главным украшение аскетичного собора является массивное парадное крыльцо XVII века с лестницей на второй этаж. Когда-то у крыльца был шатровый верх, теперь же – двухскатная крыша.
В своей конструкции крыльцо содержит толстые кувшинообразные столбы, поддерживающие двойные арки с висячей гирькой.
Первая колокольня при Спасском соборе была построена в то же время, что и сам храм (с 1537—1542 гг.). И это была не просто колокольня, а церковь под колоколами, то есть ярус звонаря размещен над самим помещением храма. Такой тип церквей был очень распространен в Московском княжестве в XVI веке.
Между 1644 и 1656 годами выстроили новую, более высокую колокольню, а старую, спустя какое-то время, разобрали. Свое нынешнее завершение колокольня получила в XVIII веке. Небольшая пристройка – церковь Алексия. Так что новая колокольня выполнена по принципу старой колокольни.
Введенская церковь и Трапезная
От Спасского собора ведет крытая галерея к Трапезной палате. Цокольный этаж трапезной занят хозяйственными помещениями, а на верхнем этаже расположена обширный сводчатый зал для общих монастырских трапез.
Правее к Трапезной палате вплотную примыкает Келарская палата, а через проходную арку – Белая палата.
Келарская, где сидел заведующий монастырским хозяйством, оформлена лишь полукруглыми оконными нишами. А соседствующая Белая палата жизнерадостно украшена фигурными наличниками, различающимися на окнах первого и второго этажей, и квадратными нишками по всей высоте пристройки.
За трапезной скромно спряталась Введенская церковь. По своему внешнему виду она перекликается с надвратной Вознесенской церковью, но в то же самое время имеет более нарядный вид. Верхний ярус и барабан декорированы широкими узорчатыми поясами, состоящими из поребрика, кирпичных балясин и прямоугольных нишек.
Совокупность вышеперечисленных объектов (Введенская, церковь, трапезная, келарская и белая палаты) называют «Введенским комплексом». Точная дата строительства комплекса неизвестна, предположительно, середина XVI века.
Успенская церковь и Екатерининская церковь
В 1960 году из Александро-Куштского монастыря на территорию Прилуцкого монастыря была перевезена деревянная Успенская церковь. Созданная в 1519 году, она является древнейшим памятником деревянного зодчества на русском Севере. Точно найденные пропорции, конструктивная завершенность, живописные шатровые и бочкообразные кровли, крытые осиновым лемехом, создают храм редкой красоты и эмоциональной силы. К 1966 году памятник отреставрировали по проекту архитектора Б. В. Гнедовского.
Тут же находится и небольшая каменная церквушка во имя св. великомученицы Екатерины, построенная в 1830 году усердием вологодского помещика Владимира Волоцкого как семейная усыпальница.
Монастырский сад
На территории Спасо-Прилуцкого монастыря находится небольшой пруд и сад. Разумеется, видны они только в теплое время года, а зимой скрыты под слоем снега. И все же, прогуляться по монастырскому саду будет приятно в любой сезон.
Ансамбль Спасо-Прилуцкого монастыря является выдающимся памятником древнерусской архитектуры и истории. Ансамбль обители создавался на протяжении XVI— XIX веков, и, можно сказать, чудом дошел до нашего времени в почти первозданном виде.
Вологда. Спасо-Прилуцкий монастырь.: babs71 — LiveJournal
- babs71 (babs71) wrote,
babs71
babs71
Монастырь был основан преподобным Дмитрием Прилуцким, одним из последователей Сергия Радонежского. До основания Спасо-Прилуцкого монастыря он уже был основателем и игуменом Никольского монастыря в Переяславле-Залесском и весьма почитаемым священослужителем (он был воспреемником детей Дмитрия Донского). В 1371 году Дмитрий вместе со своим учеником Пахомием удалился на север, где и основал новый монастырь — первый общежительный монастырь в этих местах.
Над воротами монастыря стоит церковь Вознесения Господня (1588-1590):
Рядом с воротами — колокольня этой церкви:
Заходим внутрь монастыря:
Настоятельский корпус:
Больничный храм Всех Святых (1721):
Главный храмовый комплекс монастыря, традиционно «сросшийся» воедино: Собор Спаса Преображения (1537-1542), колокольня с церковью Алексия, митрополита Московского (1639-1654), трапезная и зимняя церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы (1544-1545):
Паперть собора и коридор, соединяющий его с трапезной:
В самом соборе фотографировать, увы, нельзя.
Зимняя церковь:
Висячий переход на столбах — древнерусский конструктивизм. 😉
Церковь Успения Пресвятой Богородицы, перевезенная сюда из Александро-Кушского монастыря — древнейшая деревянная шатровая церковь России (1519 год).
Рядом с ней располагается монастырское кладбище:
Самый знаменитый из похороненных здесь — поэт Константин Николаевич Батюшков:
На кладбище стоит еще один храм-усыпальница святой Екатерины и равноапостольного князя Владимира (1830):
Покидаем кладбище.
В этой башне есть проход на стену:
Идем к выходу из монастыря:
Потолок ворот покрыт росписью:
Выходим наружу:
Теперь обходим монастырь снаружи, чтобы осмотреть его стены (они были построены в 1640-1650е годы):
Ярко раскрашенные башни — своеобразная «визитная карточка» монастыря:
Цитаты
7 июля газета «Живое слово» под крупным заголовком поместила написанное в ликующем тоне, но неподтвердившееся сообщение, что Ленин…
Петербург. Выставки в Инженерном замке и Мраморном дворце.
В прошлые выходные я посетил сразу несколько выставок в филиалах Русского музея. Выставка в Мраморном дворце продолжает серию выставок, посвященных…
Спасо-Елеазаровский монастырь.
Из Крыпецкого монастыря мы направились в другой монастырь в окрестностях Пскова — Спасо-Елеазаровский. Монастырь был основан в 1447-м году…
Remove all links in selection
Remove all links in selection{{ bubble.options.editMode ? ‘Save’ : ‘Insert’ }}
{{ bubble.options.editMode ? ‘Save’ : ‘Insert’ }}
Photo
Hint http://pics.livejournal.com/igrick/pic/000r1edq
Спасо-Прилуцкий монастырь | Rusmania
Спасо-Прилуцкий монастырь, расположенный в селе Прилуки, с тех пор вошедший в состав города Вологда, является одним из лучших сохранившихся образцов укрепленного монастыря. Монастырь был основан в 1371 году иноком Дмитрием, учеником преподобного Сергия Радонежского, который покинул свой монастырь в Переславле-Залесском, чтобы основать новый в более отдаленном месте при поддержке великого князя Дмитрия Донского. С тех пор Дмитрий был канонизирован Русской Православной Церковью как святитель Димитрий (Дмитрий) Прилукский.
С момента основания монастырь поддерживался князьями, а затем и царями Москвы, которые время от времени посещали его с паломничеством, но также использовали оборонительные сооружения и стратегическое положение монастыря для торговли и в качестве места ссылки. В 1493 году сюда сослали двух юных сыновей угличского князя Андрея Старшего, и оба закончили здесь свои дни в тюрьме.
Во время Смуты монастырь несколько раз был разграблен, но монастырь быстро восстановился, став одним из богатейших монастырей Русского Севера 17-18 веков.Во время наполеоновской войны многие сокровища монастырей, стоявших на пути Наполеона, были эвакуированы сюда на хранение.
В 1926 году монастырь был закрыт большевиками, а в 1930-х годах он использовался в качестве пересыльной тюрьмы, в первую очередь для так называемых кулаков, перед отправкой в северные лагеря ГУЛАГа. Позже здесь разместился военный магазин, кинотеатр и дом для инвалидов. Со временем он был отреставрирован в 1950-1970-х годах, а в 1979 году стал филиалом Вологодского музея-заповедника.В конце концов, он был возвращен Православной церкви в 1990 году, а затем восстановлен и вновь открыт.
Монастырь сейчас является одним из самых ярких моментов поездки в Вологду, и его нельзя пропустить. Он расположен в Прилуках на северо-западе города на берегу реки Вологда. Сам Прилуки находятся в самом конце улицы Чернышевского примерно в пяти километрах от начала улицы Октябрьского моста. Автобусы № 22 и 28 и маршрутка № 88 курсируют до Прилуков по улице Чернышевского.В качестве альтернативы, поблизости находится станция Рыбкино, поэтому до нее можно добраться на электричке.
Стены монастыря
Одна из самых ярких черт Спасо-Прилуцкого монастыря — крепостные стены с башнями, украшенными белыми, персиковыми и желтыми полосами. Стены относятся к 17 веку и включают четыре круглые угловые башни и одни ворота с видом на реку Вологда и Святые ворота на западной стене, в которых находится Вознесенская надвратная церковь.
Спасский собор
Главный храм монастыря — Спасский собор, который стоит в самом центре монастыря. Он был построен между 1537 и 1542 годами на месте более старой деревянной церкви. Кирпичная церковь представляет собой традиционное четырехстолпное пятиглавое строение. Он окружен закрытой галереей и пристроен к крыльцу.
Он также примыкает к бывшим покоям аббата и трапезной монастыря, которая, в свою очередь, примыкает к простой церкви Сретения Девы Марии, которая также датируется серединой 16 века.Наконец, в задней части собора находится колокольня, пристроенная в первой половине 18 века.
Церковь Всех Святых
В северном углу монастыря находится церковь Всех Святых, которая была построена в 1721 году, но существенно перестроена в 1841 году после пожара. Храм пристроен к монастырской больничной палате и покоям монахов.
Успенская церковь
Помимо каменных церквей, в монастыре находится один из старейших сохранившихся деревянных шатровых куполов в России — Успенская церковь.Первоначально церковь была построена в первой половине 17 века в Александро-Куштском монастыре на Кубенском озере Вологодской области. В 1764 году монастырь был распущен, а в 1962 году уцелевшая Успенская церковь была передана Спасо-Прилуцкому монастырю на сохранение.
вид на Спасо-Прилуцкий монастырь в Вологде, Россия Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Изображение 133589208.
Вид на Спасо-Прилуцкий монастырь в Вологде, Россия Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти.Изображение 133589208.Вид Спасо-Прилуцкого монастыря в Вологде, Россия
S M L XLТаблица размеров
| Размер изображения | Идеально подходит для |
| S | Интернет и блоги, социальные сети и мобильные приложения. |
| млн | Брошюры и каталоги, журналы и открытки. |
| л | Внутренние и наружные плакаты и печатные баннеры. |
| XL | Фоны, рекламные щиты и цифровые экраны. |
Используете это изображение на предмете перепродажи или шаблоне?
Распечатать Электронный Всесторонний
7360 x 4912 пикселей | 62.3 см x 41,6 см | 300 точек на дюйм | JPG
Масштабирование до любого размера • EPS
7360 x 4912 пикселей | 62,3 см x 41,6 см | 300 точек на дюйм | JPG
Скачать
Купить одно изображение
6 кредитов
Самая низкая цена
с планом подписки
- Попробуйте 1 месяц на 2209 pyб
- Загрузите 10 фотографий или векторов.
- Нет дневного лимита загрузок, неиспользованные загрузки переносятся на следующий месяц
221 ру
за изображение любой размер
Цена денег
Ключевые слова
Похожие изображения
Нужна помощь? Свяжитесь со своим персональным менеджером по работе с клиентами
@ +7 499 938-68-54
Мы используем файлы cookie, чтобы вам было удобнее работать.Используя наш веб-сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie, как описано в нашей Политике использования файлов cookie
. ПриниматьСпасо-Прилуцкий монастырь, Вологда, Россия # 4450573 Гравюры в рамах
.Репродукция в рамке Спасо-Прилуцкого монастыря, Вологда, Россия
Главный вход в церковь Спасо-Прилуцкого монастыря, Вологда, Россия. Монастырь основан в 1371 г.
г.Мы рады предложить этот принт из библиотеки изображений Мэри Эванс / Хубертуса Кануса в сотрудничестве с Mary Evans Prints Online
Библиотека изображений Мэри Эванс предоставляет доступ к прекрасным изображениям, созданным для людей на протяжении веков
© Библиотека изображений Мэри Эванс, 2015 г. — https: // copyrighthub.org / s0 / hub1 / creation / maryevans / MaryEvansPictureID / 10419177
Идентификатор носителя 4450573
1371 , Кресты , Купола , Значок , Порог , Портик , Прилуцкий, Спасо, Вологда
14 «x 12» (38 x 32 см) Печать в рамке
Наши современные репродукции в рамке профессионально сделаны и готовы повесить на вашу стену
проверить
Гарантия идеального качества пикселейпроверить
Сделано из высококачественных материаловпроверить
Размер продукта 32.5 x 37,6 см (прибл.)проверить
Изображение без кадра 16,3 x 24,4 см (оценка)check
Профессиональное качество отделкиРамка под дерево с принтом 10×8 в держателе для карт. Фотобумага архивного качества. Габаритные внешние размеры 14×12 дюймов (363×325 мм). Задняя стенка из ДВП скреплена скобами и покрыта прочным стирольным пластиком, что обеспечивает практически небьющееся покрытие, напоминающее стекло. Легко чистится влажной тканью. Молдинг шириной 40 мм и толщиной 15 мм.Обратите внимание, что для предотвращения падения бумаги через окошко крепления и предотвращения обрезания оригинального изображения видимый отпечаток может быть немного меньше, чтобы бумага надежно крепилась к оправе без видимой белой окантовки и соответствовала формату. соотношение оригинального произведения искусства.
Это изображение доступно в виде Печать в рамке , Фотографическая печать , Пазл , Печать на холсте , Печать плакатов , Фото кружка , Поздравительная открытка , Подушка , Металл Печать , Репродукция картин , Монтированная печать , Стеклянная рамка , Акриловый блок , Классическая рамка , Коврик для мыши , Стеклянные коврики , Стеклянная подставка
Водяной знак не появляется на готовой продукции
Категории
> Животные
> Млекопитающие
> Домашняя кошка
> Русский Белый
> Архитектура
> Церкви
> Архитектура
> Страна
> Россия
> Архитектура
> Стили
> Русская архитектура
> Европа
> Россия
> Связанные изображения
> Религия
> Религиозная архитектура
> Церкви и соборы
Полный диапазон художественной печати
Обычные фотоотпечатки (идеально подходят для кадрирования) отправляются в течение одного рабочего дня, а все остальные отправления — в течение 3-5 рабочих дней.
Печать в рамке (57,63 — 294,62 доллара)
Наши современные репродукции в рамке профессионально сделаны и готовы повесить на вашу стену
Фотопечать (8,95–128,09 долл. США)
Наши фотопринты напечатаны на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для кадрирования.
Пазл (35,86 — 48,67 долларов)
Пазлы — идеальный подарок на любой случай
Canvas Print (38 долларов.42 — 320,24 долл. США)
Профессионально сделанные, готовые к развешиванию Отпечатки на холсте — отличный способ добавить цвет, глубину и текстуру в любое пространство.
Плакат (12,80–57,63 долларов)
Бумага для плакатов архивного качества, идеально подходит для печати больших изображений
Фотокружка (12,80 $)
Наслаждайтесь любимым напитком из подарочной кружки с индивидуальным принтом. На наших кружках напечатано изображение по вашему выбору
Поздравительная открытка (7,65 долл. США)
Поздравительные открытки для дней рождения, свадеб, юбилеев, выпускных, благодарностей и многого другого
Подушка (32 доллара.01 — 57,63 долл. США)
Украсьте свое пространство декоративными мягкими подушками
Metal Print (75,58–511,12 долл.)
Оживите свои фотографии с помощью металлических отпечатков! Прочный металл и роскошная техника печати придадут интерьеру современный вид.
Fine Art Print (38,42–256,19 долларов)
Наши репродукции репродукций произведений искусства соответствуют стандартам самых критичных музейных хранителей. Они имеют мягкую текстурированную естественную поверхность, что делает их еще лучше, чем оригинальные произведения искусства.
Навесной принт (16,64 доллара — 166,52 доллара)
Фотопринты поставляются в держателе для карт с индивидуальным вырезом и готовы к обрамлению
Glass Frame (29,45 — 88,39 долларов)
Крепления из закаленного стекла
идеально подходят для настенного дисплея, а меньшие размеры также можно использовать отдельно с помощью встроенной подставки.
Acrylic Blox (38,42–64,04 доллара)
Обтекаемая, современная односторонняя привлекательная настольная печать
Classic Framed (57 долларов.63 — 320,24 долл. США)
Наш оригинальный ассортимент британских принтов в рамке со скошенным краем
Коврик для мыши (17,92 доллара США)
Фотопечать архивного качества на прочном коврике для мыши с нескользящей подложкой. Работает со всеми компьютерными мышками.
Стеклянные коврики (64,04 $)
Набор из 4 стеклянных ковриков. Элегантное полированное безопасное стекло и термостойкое. Также доступны подходящие подстаканники
Glass Coaster (10,24 доллара)
Индивидуальная стеклянная подставка под столешницу.Элегантное полированное безопасное закаленное стекло и подходящие термостойкие коврики также доступны
|
Спасо-Прилукский мужской монастырь, расположенный недалеко от Вологды, основан в 1371 г.Деметриос, игумен из Переславля-Залесского, ученик и последователь преподобного Сергия Радонежского. Святой Димитрий Прилукский построил первую деревянную церковь и деревянные кельи для монахов. Монастырь получил свое название от главной церкви Спасителя Всемилостивого и извилистой реки (лука), на берегу которой стоит монастырь.Спасо-Прилукский мужской монастырь слыл старейшим и крупнейшим монастырем на севере России. Строго соблюдался монастырский устав, в котором не было частной собственности, послушания игумену, труда на благо обители и совместной трапезы.В 1392 году святитель Димитрий скончался и был похоронен у южной стены деревянного Спасского собора.
Монастырь содержал блаженный Дмитрий Донской, сына которого крестил святитель Димитрий Прилукский. Впоследствии великие князья и цари не прекращали оказывать поддержку и пожертвования. Известно, что перед своим походом на Казань Иван III «потребовал» икону св.Деметрия Прилукского, что считалось чудотворцем. После победы он украсил его серебром и золотом и возвратил монастырю 3 июня 1503 года. Неоднократно великие князья и цари посещали монастырь для богослужений. В 1528 году великий князь Василий II с женой Еленой Глиснкой пришли в монастырь помолиться за ребенка. В 1545 году Иван Грозный пришел на богослужение, а в 1552 году, готовясь к Казанскому походу, взял из монастыря Киликиевский крест. Московские князья и цари вместе с другими богатыми людьми подарили Спасо-Прилукскому монастырю земли, деньги, церковную утварь и предметы. Благодаря поддержке великих князей и духовному опыту игуменов обитель развивалась и процветала. До 16 века все постройки в монастыре были деревянными. Когда он превратился в большой, влиятельный и процветающий монастырь Северной Руси, началось каменное строительство. В 1537-1542 годах был возведен каменный собор в честь Всемилостивого Спасителя и праздника Животворящего Креста.На рубеже XVI и XVII веков монастырь осуществил и другие каменные постройки, в частности трапезную с церковью Введения Пресвятой Богородицы и главные (северные) Святые врата с церковью во имя святого великомученика Феодора. Стратилировать. В начале 17 века, в Смутное время, монастырь подвергся многочисленным набегам и грабежам. Именно тогда была уничтожена значительная часть старых архивов.Несмотря на разрушения и пожары, монастырь быстро восстановился. Во второй половине 17 века была построена толстая каменная стена с башнями, а также новая высокая колокольня и хозяйственные постройки. Впоследствии, в 18-19 веках, строительства почти не было. В XIX веке Спасо-Прилукский монастырь считался оплотом Православия на Севере. Тот факт, что в 1812 году, до нашествия Наполеона, сюда были привезены все реликвии и сокровища московских соборов и монастырей, говорит сам за себя.С 1924 по 1991 год монастырь был закрыт. Сейчас возрождается монашеская община. В монастыре действуют различные мастерские (в том числе иконописные). Также есть воскресная школа для мальчиков и библиотека. На территории монастыря находится Вологодское православное духовное училище. |
Достопримечательности — Главная | О регионе | Туризм | Возможности туризма | Вологда | Достопримечательности
Основанная в 1147 году, Вологда — один из городов, хранящих наследие севернорусской архитектурной школы.Многие гости города восхищаются уникальной архитектурой старинных построек Вологды.
Софийский собор
В панораме его исторического центра доминирует самая старая постройка города — Софийский собор (16 век).
Софийский собор с гигантской колокольней стал символом Вологды. Построенный по приказу Ивана Грозного пятиглавый Софийский собор — первый каменный храм города.Он создан по образцу Успенского собора Московского Кремля. Колокольня рядом с собором поднимается на высоту более 78 метров (256 футов).
Величественный Софийский собор построен в чисто византийском стиле, а соседняя церковная башня построена европейским архитектором в готическом стиле. Венчает его не готический шпиль, а православный «луковичный» купол. Два архитектурных стиля, византийский и готический, сосуществовали и воспринимались как знамения времени.
Вологодский кремль
Вологодский кремль — главная гордость Вологды. Сейчас в нем располагается Вологодский государственный историко-архитектурный и декоративный музей-заповедник. Это один из крупнейших музеев Севера России. Ансамбль памятников строился на протяжении четырех веков (XVI-XIX).
Вологодский государственный музей-заповедник — научно-познавательная и просветительская организация, государственное хранилище художественных, исторических, архитектурных памятников материальной и духовной культуры, а также памятников природы.Вологодский кремль занимает площадь более 10 000 квадратных метров (2,5 акра) и включает в себя естественнонаучный, исторический и художественный музеи, а также другие выставочные залы, в которых хранится более 400 000 произведений искусства, в том числе старинные иконы, рукописи, старопечатные книги и изделия вологодских серебряников. Наиболее ценные коллекции — собрание древнерусского искусства (иконы), скульптуры, нумизматики, древнерусской книги и др.
Музей ежегодно посещают 200 тысяч человек.Ежегодно создается более 30 экспозиций по разным тематикам; В музее проводятся международные и всероссийские научные конференции, практические семинары.
Церковь Александра Невского
Церковь Александра Невского расположена недалеко от Вологодского Кремля, напротив входа в Кремлевский комплекс. Церковь построена в 1760 году.
Расположен на правом берегу реки Вологды возле соборов Святой Софии и Воскресения Христова.Первоначально он назывался Святым Николаем на известняке из-за того, что находился рядом с остатками крепости, основанной Иваном Грозным. Построенная, по-видимому, на рубеже XVIII века, церковь была отремонтирована в 1860-х годах и освящена в честь выживания царя Александра II после покушения в 1866 году. Ее форма типична для приходских церквей с кубовидной основной структурой. низкий притвор и колокольня с западной стороны. Закрытая в 1920-х годах, церковь была вновь открыта для богослужений в 1997 году.
Мемориальный музей Петра I
Мемориальный музей Петра Великого расположен в одноэтажном здании на берегу реки Вологда. Дом является памятником истории и архитектуры конца 17 века.
Петр I неоднократно бывал в Вологде в 1692-1724 годах и всегда останавливался в этом доме. Дом был отреставрирован и превращен в музей по указу императора в 1895 году.
Сейчас музей представляет собой однокомнатную экспозицию, разделенную на несколько разделов.В первом разделе представлены портреты известных государственных деятелей того времени и бронзовый бюст Петра I. Во втором разделе представлены масляные портреты Петра Великого и Екатерины I. В стеклянной витрине — одежда Петра — повседневное пальто и праздничное. Другие исторические реликвии представляют разнообразную деятельность Петра I и включают старую карту России, книгу о России, изданную во Франции, и книги о славных деяниях Петра.
Экспонаты третьей секции демонстрируют вклад Петра I в развитие России.Есть гравюры, изображающие военные победы Петра I. Другие экспонаты посвящены деятельности императора по реформированию русской армии — Военные уставы, пушки и ядра того времени, солдатская военная форма.
Спасо-Прилуцкий монастырь
Спасо-Прилуцкий монастырь — монастырь, расположенный на берегу реки Вологды за пределами города Вологды. Это один из крупнейших монастырей Севера и великолепный архитектурный ансамбль Древней Руси.Спасо-Прилуцкий монастырь, как и многие монастыри в России, построен как крепость.
Монастырь основан в 1371 году Дмитрием Прилуцким, учеником и сподвижником преподобного Сергия Радонежского. Дмитрий Прилуцкий считается покровителем Вологды.
Изначально все монастырские постройки были деревянными, однако Спасо-Прилуцкий монастырь был первым среди других, украшенных каменными постройками.
В начале XVII века, в так называемое смутное время, монастырь претерпел множество бедствий.Но во второй половине XVII века снова началось интенсивное каменное строительство. Возведены мощные каменные стены с башнями, надежно защищавшие монастырь от вражеских атак; также были построены колокольня и различные хозяйственные постройки.
Церковь Дмитрия Прилуцкого
Церковь Дмитрия Прилуцкого расположена на левом берегу реки Вологда, недалеко от пешеходного моста на Зосимовскую улицу. Церковь построена в 1651 году ярославскими мастерами Борисом Назаровым и Панкратом Тимофеевым.Позже в 1710 году были построены теплая церковь и колокольня. В 1930 году церковь закрыли и использовали как склад. Только в 1999 году церковь Дмитрия Прилуцкого была возвращена верующим. Действует и сейчас.
Спасо-Прилуцкий монастырь
один из крупнейших монастырей Русского Севера
К северо-востоку от Вологды, на живописном левом берегу р.
с таким же названием на месте крутого изгиба его русла находится великолепный архитектурный
ансамбль средневековой Руси.Это Спасо-Прилуцкий Дмитриевский мужской мужской монастырь, один из
крупнейшие монастыри Русского Севера. Расположен «на многих дорогах, идущих от Вологды до г.
Северный океан », когда-то он находился примерно в пяти км от города Вологда, а теперь
входит в черту города и является городским монастырем.
Монастырь был основан преподобным Димитрием Прилуцким, известным
Русский святой.Духовный сподвижник преподобного Сергия Радонежского, уроженец Ярославской области,
игумен Никольского монастыря в городе Переславль-Залесский.
Архитектурный ансамбль Спасо-Прилуцкого монастыря полностью сохранился до наших дней.
Территория монастыря окружена оборонительными стенами с башнями, построенными в
XVII-XVIII вв.В XVI-XVII веках монастырь вступил в период наивысшего расцвета. Его
значение как северный военно-стратегический и торговый форпост Москвы
княжество после Дмитрия Донского было хорошо признано всеми последующими московскими князьями и
цари, не покинувшие Святой монастырь своей заботой и благосклонностью.
Благодаря духовному авторитету преподобного Дмитрия монастырь
быстро развивался и процветал, что подтверждается историческими документами и писаниями
краеведы до Октябрьской революции 1917 года.Это был один из крупнейших северных русских монастырей. Его настоятели сыграли важную роль
в церковной и национальной жизни России, становясь действительными участниками важных исторических
События.
Особая страница в истории монастыря — это наибольшая посещаемость Великого монастыря.
герцоги, цари и императоры для паломничества.
В декабре 1528 г. при игумене Мисайле Спасо-Прилуцкий монастырь был
в гостях у бесплодных супругов великого князя Василия III и великой княгини Елены Глинской,
который молился преподобному Димитрию о даре наследника.Великая княгиня Елена поставила
вышитая плащаница на алтаре преподобного Деметрия. Как известно, в 1530 году она родила
сын, будущий царь Иван IV (Грозный). В мае 1545 года сам Иван Грозный
посетил Спасо-Прилуцкий монастырь и помолился в новостройке, со своим
Помощи, Собор Всемилостивого Спаса. Уже в 1541 году он освободил монашеский
поместья от всех налогов в Государственную казну на пять лет, давая игумену Афанасию
суверенная хартия.Всего Иван Грозный выдал монастырю 16 грамот.
Осенью 1824 года Вологду посетил император Александр I.Последний визит государя в монастырь был 31 июля 1913 года, когда великая княгиня
Елизавета Федоровна прибыла в Вологду из Архангельска. На протяжении нескольких веков в монастыре действовали книжная и иконописная мастерские. В другом
В мастерских монахи занимались резьбой по дереву, кузнечным, столярным и переплетным делом. Монастырь считался одним из самых богатых в Вологодской области.Состоятельные люди дали
монастырские земли, деньги и церковные предметы. Авторы и их родственники были записаны
в монастырском синодике вечной памяти. Вместе с грантами князей
и приобретения самого монастыря, вклады составили значительную
монашеское хозяйство.
Монастырь занимался торговлей, земледелием и мельницами, получил привилегию.
для ловли рыбы в соседних реках и озерах, на сенокосе и рубке леса на реке
Сухона.На соляных копях на реке Уна в Архангельской области ежегодно собирают больше
чем 224 тонны соли. Пользуясь таможенными льготами, монастырь вёл беспошлинную торговлю солью на Севере.
Двинская область, имеющая соляные заставы в Москве, Холмогорах и Вологде. Вслед за преподобным Димитрием братия помогала нуждающимся. В добавок к
кельи, трапезную и кухню, в монастыре была бесплатная и дешевая гостиница, где они
принимал и кормил незнакомцев.В сохранившихся документах монастырского архива есть
информация о покупке еды для заключенных в тюрьме и одежды для богадельни,
о раздаче денег на погребение нищих.
Монастырь также способствовал освобождению России от поляков.В
монастырь выделил средства на оснащение армии, подарив множество серебряных ваз из царских
взносы.
Здесь русские мушкетеры и отряды бойцов ополчения князя Димитрия Пожарского.
получили зарплату и питание. Монахи прислали свечи и фонарики, чтобы вовремя осветить Вологду
осады. В Смутное время монастырь пережил трагические страницы своей истории.Он пострадал
сильно от поляков, литовцев, казаков и татар в 1612-1619 гг. Братья пострадали
а церковное имущество и казну были разграблены. Во время монашеской реформы Екатерины Великой в 1764 году Спасо-Прилуцкий монастырь,
первый и единственный в Вологодской области отмечен вторым классом. С 1764 по 1918 гг.
братия получила соответствующее государственное пособие: 1250 рублей серебром на 17 членов
братья.
Но к XIX веку после проведенных реформ и лишения
монастырь экономической самостоятельности, монастырь понес материальный ущерб.В
монастырь испытывал материальные нужды, древние храмы и постройки приходили в упадок,
количество братьев было 12 человек. Облик состояния монастыря создавал
удручающее впечатление.
Особенностью монастыря XIX века было то, что руководство
Монастырь освящали ректоры духовной семинарии и викарные архиереи.В
К концу XIX века в монастыре размещались детский дом и муниципальная школа.
При тогдашнем архимандрите Анатолии (Смирнове) в Спасо-Прилуцком монастыре
храмы были отремонтированы. Стены и каменные башни оборонительных сооружений окрашены в
необычайно яркий цвет, частично воссозданный сегодня.
После закрытия в середине 1920-х годов все церкви монастыря пришли в упадок.
Легенда гласит, что в 1503 году, успешно завершив Казанский поход,
Великий князь Иван III отправил в монастырь отреставрированный, богато украшенный золотом и золотом.
серебряная житийная икона Димитрия Чудотворца, написанная известной Москвой
иконописец Дионисий.Ему поклонялись в монастыре как чудотворному, и каждый год в этот день проводился
крестный ход из города в монастырь и обратно. Правящий иерарх отслужил литургию и
совершил молебен преподобному. В 1924 году икона была реквизирована и передана в краеведческий музей, где она
остается по сей день.29 августа 1990 г. Прилукской церковной общине была передана часть монастыря.
зданий, а в день памяти преподобного Дмитрия в 1992 г. монастырь был
полностью вернулся в Русскую Православную Церковь.
После возвращения в лоно Церкви в последнее десятилетие 20-го
века началась реставрация Спасо-Прилуцкого монастыря.Монастырь отремонтировали
и Спасский собор и церковь Дмитрия Прилуцкого были
освящен. В 1950 — 1990-х годах монастырь реставрировали. Монастырь вновь обрел свой
внешняя красота и слава одного из красивейших монастырских ансамблей России.
Север.
За это время благодаря подвижничеству и неутомимому труду монахов и их
духовных наставников, Спасо-Прилуцкий монастырь создал благодатную духовную
атмосфера, которая неизменно привлекает к монастырским стенам и церквям непрекращающийся
поток верующих, паломников и паломников со всей России и ближнего зарубежья
и дальше.
Свято-Кирилло-Белозерский монастырь Россия — Безумная сексуальная веселая путешественница
03 августа 2015 г.
В 10.00 наш круиз М.С. Рахманинова пришвартовался в деревне Горицы, где мы могли прогуляться по старинным домам.
Сейчас в городе Горицы проживает всего 300 человек.В селе находился женский монастырь на 500 монахинь, который был закрыт в советское время и только в 1999 году вновь открылся после прибл. 60 лет.
Затем наш автобус отвез нас в город Кириллов (город Кирилла), расположенный всего в 10 минутах (8 км.)
В автобусе местный гид кратко рассказал нам о Вологодской области (где мы сейчас находились) и его важность.
Вологодская область
- Первые поселенцы были из Финляндии и поселились у рек.Они дали много названий озерам, рекам и холмам.
- Горицы и Кириллов также известны своим сувенирным рынком, где продают березовые сувениры и интересные кружева. Вологодская область завоевала множество международных выставок своими кружевами.
- Общая площадь Вологда состоит из 26 районов, из которых Вологда является главным городом.
- Это край лесов, в основном сосен.
- Здесь собирают 20 видов ягод и 100 видов грибов.Клюква лечит проблемы со здоровьем при высоком давлении и высокой температуре.
- Более 5000 озер, самое большое из которых Белое озеро площадью 1100 квадратных километров.
- И более 20000 рек.
- Россияне знают Вологодскую область по сливочному маслу, которое является самым вкусным в стране. Для производства 1 кг сливочного масла используется 35 кг молока, которое по вкусу напоминает орехи.
- Вологодская область также известна Дедом Морозом (русским Дедом Морозом), который, как считается, живет здесь.
- Кирилло-Белозерский мужской монастырь, основанный еще в 1397 году, является одним из самых известных русских монастырей года.
- Другие названия: Свято-Кирилловский монастырь Белого озера, Свято-Кирилло-Белозерский монастырь, Свято-Кирилловский Белоозерский монастырь, Свято-Кирилловский монастырь или Кирилло-Белозерский монастырь на русском языке.
Монастырь построил преподобный Кирилл.
Говорят, что Кирилл услышал голос, который велел ему ехать на север из Москвы, поэтому он приехал сюда на 600 км к северу.
Когда Кирилл приехал туда, ему было 60, и место было заброшено, поэтому сначала он жил в хижине.
Сначала в 1397 году он основал деревянный монастырь, а затем небольшое поселение вокруг него.
Местные жители считают, что Горицы — символ света, а близлежащий холм Маура олицетворяет тьму.Кирилл стоял на вершине холма Маура, когда увидел всю местность, где он тогда построил монастырь. Теперь мы видим там след Кирилла, и если вы войдете в него, ваши желания сбудутся.
- Кирилл прожил здесь 30 лет, пока ему не исполнилось 90, затем он был здесь похоронен и причислен к лику святых.
Монастырь расположен в центре города. Вокруг стоят и деревянные, и новые каменные дома, в основном двухэтажные, так как на первом этаже находился магазин, на втором этаже жили владельцы.
В монастыре сейчас проживают 6 монахинь. Остальное — музей.
В настоящее время в городе Кириллов проживает 7000 человек.
Когда-то это был самый большой монастырь на севере России. Вы можете проверить по карте у входа, насколько он огромен.
Сейчас монастырь состоит из 3 частей. Другая часть была добавлена сюда в 17 веке.
Занимает площадь 12 га.
Главные ворота были построены в 16 веке и расписаны фресками, которые сохранились под открытым небом.
Легенда гласит: «Если вы молча пройдете через ворота, вы избавитесь от одного греха». Поэтому, конечно, я молча прошел через это, улыбаясь, как несколько секунд могут стереть все мои грехи.
- Внутри монастыря 11 каменных церквей.
- Успенский Успенский собор с зелеными куполами расположен на главной площади монастыря. Его построили в 15 веке с мая по сентябрь всего 20 рабочих.Это была теплая церковь, которую использовали только летом и никогда зимой. В соборе была колокольня 16 века, которую перестроили в 18 веке.
- В начале 16 века рядом с ней была построена еще одна церковь с пекарней, где монахини пекли хлеб, поэтому церковь отапливалась от тепла печи. Зимой внутри церкви температура могла достигать 12 градусов по Цельсию, а в комнатах монахинь — всего 5 градусов Цельсия без отопления.
- Монастырь был местом, где молились русские знатные люди, поэтому это было очень богатое место, особенно в 17 веке.Тогда здесь одновременно проживали 200 монахинь и 700 рабочих.
- Официально на монастырской земле проживало 20 000 крестьян, плюс их жены и дети, так что, возможно, всего около 80 000.
- Общий доход монастыря в то время составлял 500 000 золотых рублей. Для справки: корову с землей можно было купить всего за 3 рубля.
- На выставке представлены иконы разных веков, а также вышитые иконы, которые монахини часто делали серебряной и золотой нитью.Это была очень сложная работа, и на ее выполнение у них ушел год. Вышитые иконы обычно преподносили монахиням другого монастыря или богатым людям.
- Только Успенский собор, а не остальные десять церквей, был расписан фресками, в то время как другие вышивали иконы и картины.
- На картинах видно, что вышитым изображением не были закрыты только лица, руки и ноги, а остались дыры.
- В монастыре хранятся иконы из Преображенской церкви XVI века с изображением русских святых, жития Иисуса и Девы Марии.
- В каждой из 11 монастырских церквей была главная икона с названием церкви, например, Преображенская церковь.
- В сокровищнице было 2 этажа, где хранились деньги. Сейчас потолка нет, но все еще видна пустая дверь на втором этаже.
- В 17 веке насчитывалось 26 колоколов, самый тяжелый из которых с низким голосом весил 20 тонн. Легенда гласит, что колокола были особым видом общения.Так монахи использовали колокол для общения с монахинями в Горицах. Монахини оттуда сначала использовали колокольню, чтобы поговорить с монахами в монастыре, говоря «иди сюда». «Да, мы придем», — тихо ответили монахи.
- Сейчас на колокольне нет колоколов.
- Есть известная история об Иване Грозном , который пришел сюда во время белых ночей. Монастырь спал, но он был голоден, поэтому попросил еды. А потом он сказал дежурному монаху, что он царь.Но они боялись Бога, а не царя, поэтому не кормили его. Наверное, это тронуло Ивана, который тогда пожертвовал монастырю 24 тысячи золотых рублей и перед смертью стал монахом этого монастыря. Но он все еще жил в Москве, а не здесь, в монастыре.
- Одна из 11 церквей построена здесь на деньги родителей Ивана Грозного, когда они приехали сюда однажды, когда не могли иметь детей, а потом случилось чудо и родился Иван.Может быть, поэтому Иван стал здесь монахом много лет спустя.
- Преображенская церковь XVI века находится на реставрации.
- Стены вокруг Кирилло-Белозерского монастыря были построены для защиты от поляков, которые шесть лет пытались захватить монастырь, но не смогли.
- Надгробия указывают путь к одной из действующих церквей, где находится могила Кирилла. Камнями из гробниц грешников вымощали землю, чтобы люди могли по ним ходить.(Я нашла надгробие в форме сердца, такое милое!)
- Внутри небольшой церкви рядом с надгробием мы могли слушать традиционное православное церковное пение. Очень красивый!
- Через ворота в монастырских стенах мы пошли к Сиверскому озеру , которое является одним из озер с финским названием. Это означает глубину , потому что максимальная глубина озера около 27 метров. Вода холодная даже летом — всего до 18 градусов тепла.
- Основным занятием местных жителей круглый год является рыбалка, ведь 29 видов рыб называют Сиверское озеро своим домом. Зимой ледяной покров достигает толщины от 1 до 3 метров.
Говорят, если купишься в Сиверском озере, то помолодеешь на 10 лет.
Если вы продолжите купаться в этом озере в течение одного часа, вы останетесь молодыми навсегда.
В настоящее время в городе Кириллов 4 гостиницы, одна больница, одна пекарня, несколько школ, но нет университетов.Университеты находятся в городе Вологда, в 250 км отсюда, или в Ярославле. Никаких заводов в Кириллове нет, так как он расположен на окраине национального парка «Русский Севир» = Русский Север, поэтому фабрики здесь запрещены. В национальном парке много разных орхидей, поэтому орхидея стала гербом. В парке всего три холма.
Дополнительные советы:
Я посетил Кирилло-Белозерский монастырь в России с мамой в мае 2015 года.Это была одна из остановок круиза по России из Москвы в Санкт-Петербург.