Когда образовался египет: Древний Египет возник раньше, чем считали ученые

Древний Египет возник раньше, чем считали ученые

4 сентября 2013

Подпись к фото,

Большой сфинкс в Гизе считается самой древней скульптурой в мире. Время его постройки неизвестно

Группа археологов из Великобритании выявила, что переход от общинного земледельческого быта к древнеегипетскому государству под верховным правлением фараона произошел быстрее, чем считалось ранее.

Используя метод радиоуглеродного датирования и создания компьютерных моделей, они установили, что первый правитель в истории цивилизации фараон Ага пришел к власти примерно в 3100 году до нашей эры.

Исследование опубликовано в Трудах Королевского общества А (Proceedings of the Royal Society A).

Ведущий исследователь доктор Майкл Ди из археологической лаборатории Оксфордского университета сказал, что устройство государства в Древнем Египте было уникальным для древнего мира.

«Это было территориальное государство. Страна, с момента формирования установившая границы своей территории, во многом была такой, как мы думаем о государствах сегодня».

«Пытаясь осознать, что должно было произойти в человеческой истории, чтобы люди пришли к созданию такого рода политического устройства, мы посчитали, что в нашем понимании [хода истории] есть пробел, который необходимо заполнить».

Первая династия

Хронология раннего периода истории Древнего Египта ранее основывалась на грубых оценках.

При отсутствии письменных свидетельств о раннем периоде существования древнеегипетского государства основные происходившие тогда события устанавливались на основании стилистической датировки керамических изделий, найденных в захоронениях.

Сейчас же ученые использовали метод радиоуглеродный датировки волос, костей и растений, найденных в ходе раскопок. Археологические свидетельства и компьютерные модели помогли точно определить, когда возникло первое государство на территории Древнего Египта.

Ранее предполагалось, что начало додинастического периода, то есть периода, когда группы людей стали селиться вдоль Нила и возделывать землю, датируется примерно 4000 годом до нашей эры. Однако последние данные показали, что этот процесс начался позже, между 3700 и 3600 годами д.н.э.

Ученые обнаружили, что всего несколько сотен лет спустя, примерно в 3100 д.н.э., общество трансформировалось в страну, во главе которой стоял единоличный правитель.

Майкл Ди сказал в интервью Би-би-си, что этот период времени оказался короче, чем предполагалось ранее, продлившись на 300 или 400 лет меньше.

«Древнеегипетское государство появилось быстро – огромные социальные изменения произошли за это время», – сказал Ди.

«Интересно сравнение с другими местами, – добавил ученый. – В Месопотамии, например, сельскохозяйственные общины существовали в течение нескольких тысяч лет, прежде чем появилось что-то похожее на государство».

Археологи полагают, что первый царь Египта Ага пришел к власти после того, как другой видный лидер Нармер объединил земли страны.

Группа ученых также смогла определить даты царствования последующих семи фараонов. Это Джер, Джет, царица Мернейт, Ден, Аджиб, Семерхет и Каа, которые вместе с Ага составили первую династию Древнего Египта.

Предполагается, что Джер мог править более 50 лет. Это такой длительный период, что допускает существование в то же время других фараонов, о которых мы пока ничего не знаем, или вероятность того, что государство, возможно, развалилось, а потом было реформировано.

Комментируя результаты исследования, профессор Джоан Флетчер из факультета археологии Йоркского университета, сказала: «Это очень важная работа, ярко высветившая начало династической истории Древнего Египта. Чрезвычайно полезно иметь такой точный расчет сроков правления первых царей Египта».

«Исследование также поможет лучше восстановить более ранний додинастический период истории Древнего Египта. А это даст нам более ясное представление об этих важных переходных периодах», — добавила она.

Древний Египет. История, культура. Древние цивилизации.

---

«Даром Нила» называли Египет в древности

Географическое положение

Древний Египет – одна из древнейших мировых цивилизаций, зародившаяся в Северо-Восточной Африке, в долине Нила. Принято считать, что слово «Египет» происходит от древнегреческого «Айгюптос». Оно возникло, вероятно, от Хет-ка-Птах — города, который греки впоследствии именовали Мемфисом. Сами же египтяне называли свою страну «Та Кемет» — Черная Земля — по цвету местной почвы.

По словам Геродота, Египет — «дар Нила», ибо Нил был источником неиссякаемого плодородия, основой всей хозяйственной деятельности населения. В Египте и соседних с ним областях имелось почти все ему необходимое. Горы, замыкавшие Нильскую долину, были богаты различными породами камня: гранитом, диоритом, базальтом, алебастром, известняком, песчаником. В самом Египте металлов не было, но они добывались в прилегающих областях: на Синайском п-ове — медь, в пустыне между Нилом и Красным морем — золото, на побережье Красного моря — цинк и свинец. Серебро и железо доставляли главным образом из Малой Азии (см. Карту полезных ископаемых Египта).

Египет занимал выгодное географическое положение. Средиземное море соединяло его с переднеазиатским побережьем, Кипром, островами Эгейского моря и материковой Грецией. Нил являлся важнейшей судоходной артерией, связывавшей Верхний и Нижний Египет и всю страну с Нубией, которую античные авторы именовали Эфиопией.

Образование единого государства

Более подробно про первые века Древнего Египта и становление государства читаем в статье — «Образование государства. Раннее царство Древнего Египта».

В эпоху, предшествовавшую образованию государства, Египет состоял из отдельных областей, в результате их объединения возникли два царства — Нижний Египет и Верхний Египет. После долгой войны победу одержало Верхнеегипетское царство, произошло слияние обеих частей. Точная дата этого события неизвестна, но можно полагать, что около 3000 г. до н. э. в долине Нила уже существовало единое государство.

Стела царя Хора Уаджи из Абидоса. I династия.

С именем царя Мина (греч. Менеса) — основателя I династии, тождественного, вероятно, Хору Аха, — связано начало летописной египетской традиции. Согласно преданию, сохранившемуся у Геродота, Мин основал столицу объединенного царства на стыке Верхнего и Нижнего Египта, воздвигнув плотину, чтобы защитить город от наводнения. Отсюда удобно было управлять и югом и севером страны. Этот город греки и назвали впоследствии Мемфисом.

Ранее царство

В эпоху Раннего царства (XXX-XXVIII вв. до н.э.) Египет управлялся двумя династиями, которые происходили из верхнеегипетского г. Тина (у Абидоса). Уже при царях I династии египтяне стали продвигаться за пределы своей страны: на юг — в Нубию, на запад — в Ливию, на восток — на Синайский п-ов. Фараон II династии Хасехем окончательно объединил страну в централизованное государство, подавив волнения на севере Египта.

Одной из важных функций царской власти была организация оросительной системы в Нильской долине и поддержание ее в порядке. Уже для Египта Раннего царства была характерна высокая продуктивность сельского хозяйства. Многочисленные винные сосуды, найденные в Нижнем Египте, свидетельствуют о процветании искусства возделывания винограда. Египет был страной высокоразвитого скотоводства. Значительного прогресса достигло ткацкое ремесло. Началось изготовление папируса, предназначенного для письма. Его изобретение имело исключительное значение. Способствуя широкому распространению письменности, оно надолго пережило древнеегипетскую цивилизацию, оказав влияние на культуру более поздних эпох и став известным в греко-римском мире и в средневековой Европе.

Древнее царство

Карта Египта. Древнее царство.

В период Древнего царства (XXVIII-XXIII вв. до н.э.) Египет являлся крупным централизованным государством, распространявшим свое влияние на области Синайского п-ова, южную Палестину и Нубию.

Цари вели постоянные войны. Известно, например, что во время похода в Нубию основателя IV династии Снофру (XXVIII в. до н.э.) было уведено 7 тыс. пленных и 200 тыс. голов скота, а во время похода на ливийцев — 1100 человек. В период правления IV династии Египет стал полновластным обладателем района медных рудников на Синайском п-ове. В Нубию снаряжались торговые экспедиции за строительным камнем, слоновой костью, акацией и эбеновым деревом (оно доставлялось в Нубию из глубинных районов Африки), за драгоценными каменьями, ладаном, шкурами пантер и экзотическими животными. Из Пунта везли благовонные смолы и «светлое золото». Из финикийского Библа в Египет шел строевой лес — кедровое дерево.

В руках царя была сосредоточена огромная власть, основой которого являлись обширный земельный фонд. большие ресурсы рабочей силы и продуктов питания. Госудаpcтвo приобретало черты централизованной деспотии, опиравшейся на разветвленный бюрократический аппарат. Первым лицом на иерархической лестнице после фараона был верховный сановник, он же — главный судья, совмещавший целый ряд государственных должностей и управлявший многими отраслями хозяйства. При наличии царского, храмового и частного хозяйств определяющую роль в экономике страны, особенно при V-VI династиях, играло вельможеское хозяйство, где была занята, видимо, подавляющая часть трудового населения.

Пирамида Джосера из Саккара. Зодчий Имхотеп. III династия.

В эпоху Древнего царства дальнейшее развитие, особенно в Нижнем Египте, получили садоводство, огородничество, виноградарство. Египтянам принадлежит честь открытия пчеловодства. Пастбища Дельты давали широкие возможности для развития животноводства. Его характерная черта — содержание в стаде вместе с домашним скотом полностью или полуприрученных животных пустынь: антилоп, козерогов и газелей. Главным богатством Верхнего Египта было зерно, прежде всего ячмень и пшеница двузернянка (эммер). Часть его по Нилу доставлялась на север. Таким образом, Южный и Северный Египет дополняли друг друга.

Периоду Древнего царства свойствен стремительный рост каменного строительства, кульминационным моментом которого явилось возведение царских усыпальниц — огромных пирамид с поминальными храмами и «городами» вельможеских гробниц. Со строительством пирамиды царя Джосера (III династия), осуществлявшимся в основном с помощью медных орудий, Египет окончательно вступил в медный век. Но каменными орудиями продолжали пользоваться и впоследствии.

В конце V династии власть фараонов стала ослабевать. В то же время укреплялись позиции номовой знати. Истощенный строительством пирамид, раздираемый социальными противоречиями, к концу правления VI династии Египет стал распадаться на полузависимые номы. 70 мемфисских царей следующей, VII династии, по преданию, сохранившемуся у Манефона, правили всего 70 дней. С середины XXIII в. до н.э. начался период упадка Египта, его внутренней раздробленности.

Заупокойный храм Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. Зодчий Сенмут. XVIII династия.

К исходу III тыс. до н.э. хозяйственное положение Египта требовало объединения страны; во время смут оросительная сеть пришла в запустение, население часто страдало от жестокого голода. В это время на египетский престол претендовали два объединительных центра. Одним из них был Гераклеополь, расположенный на севере страны, в плодородной низменности недалеко от Фаюмского оазиса, на западном берегу Нила. Номарх Гераклеополя Хети I (Ахтой) подчинил своей власти правителей близлежащих областей, ведя одновременно борьбу с азиатскими кочевниками. Правителями всего Египта стремились также стать номархи Фив. Победителями вышли фиванские правители, и при Ментухотепе I страна была объединена. На одном из дошедших до наших дней рельефов этот правитель изображен покорителем египтян, нубийцев, азиатов и ливийцев. Но достигнутое единство еще не было прочным.

Среднее царство

Расцвет Среднего царства (XXII-XVIII вв. до н.э.) относится к правлению XII династии. В это время египтяне вели войны с соседними ливийскими и переднеазиатскими племенами, покорили Северную Нубию. При Аменемхете I, родоначальнике династии, возводится крепость на западной границе Египта. В царствование Сенусерта III был сооружен ряд крепостей в Верхней и Нижней Нубии. Сенусерт III почитался в Нубии в качестве бога-покровителя. Овеянная легендой и соединенная с образами великих фараонов-воителей Нового царства память об этом царе жила на протяжении многих столетий и легла в основу сказаний о «Сесострисе».

Карта Египта. Среднее царство.

В эпоху Среднего царства по-прежнему сильны были позиции номовой знати. Но все большее значение приобретают люди незнатного происхождения. Важнейшую опору царской власти составляло приближенное воинство. Главными создателями материального богатства страны, лишенными прав собственности на орудия и средства производства, являлись «хемуу нисут» — царские хемуу, труд которых использовался в царском, храмовом и частном хозяйстве. Рабы-«баку», известные еще в эпоху Древнего царства, — в отличие от «хемуу нисут» составляли часть личного имущества собственника и могли быть куплены и проданы.

В период Среднего царства продолжают совершенствоваться орудия труда: наряду с каменными и медными теперь все чаще используются орудия из бронзы. Интенсивно разрабатывались залежи меди на Синае, золотые и медные рудники Северной Нубии. Возникло производство стекла. Значительное развитие получило земледелие, чему способствовало создание большого водохранилища, соединенного каналом с Нилом, и разветвленной сети оросительной системы в Фаюмском оазисе. С появлением множества мелких и средних хозяйств были созданы условия для более широкого обмена.

На рубеже XVIII-XVII вв. до н.э. Египет, вновь впавший в состояние раздробленности, оказался легкой добычей гиксосов, вторгшихся из Азии через восточную Дельту. Их владычество длилось 100-150 лет, и предание о нем как о страшном времени жило на протяжении всей древней истории Египта. Гиксосы не были сплочены и не смогли образовать единую державу. Правители Фив, оставаясь относительно независимыми, возглавили борьбу против завоевателей.

Новое царство

Карта Египта. Новое царство.

Яхмос I, ставший родоначальником XVIII династии, овладел крепостью гиксосов Аварисом на северо-востоке Дельты и довел борьбу с завоевателями до победного конца. Так началась эпоха Нового царства (1580-1085 гг. до н.э.), время правления XVIII-XX династий, при которых Египет занял ведущее положение в Восточном Средиземноморье.

При фараоне Тутмосе I (вторая половина XVI в. до н.э.) Египет превратился в мощную державу, южная граница которой продвинулась за третий порог Нила. Тутмос I совершил поход к Евфрату и разгромил в Северной Месопотамии государство Митанни.

После правления его наследника Тутмоса II престол захватила Хатшепсут, сохранившая первоначально номинальным правителем малолетнего царя, своего пасынка, Тутмoca III, но впоследствии открыто объявившая себя фараоном. Придя к власти, Тутмос III стремился вытравить всякое напоминание о Хатшепсут, уничтожая ее изображения и даже имя. Он совершил много походов в Сирию и Палестину, и его империя стала простираться от четвертого порога Нила до северной окраины Сирии.

На первую половину XIV в. до н. э. приходится царствование Аменхотепа IV (Эхнатона), с именем которого связана важнейшая религиозная реформа. При двух преемниках Аменхотепа IV начался отход от его политики. Семнех-кере восстановил культ Амона, при следующем фараоне — Тутанхамоне — утвержденный царем-реформатором культ Атона лишился государственной поддержки.

Аменхотеп IV (Эхнатон). Голова статуи из храма Атона в Карнаке. XVIII династия.

При Рамсесе I (XIX династия) начались длительные войны с хеттами за господство в Сирии. В царствование Рамсеса II произошла знаменитая битва с хеттами под стенами сирийского города Кадеша, в которой с каждой стороны участвовало до 20 тыс. человек. В своем описании этой битвы Рамсес утверждает, что именно он одержал победу. Но известно, что египтяне не сумели взять Кадеш и хетты под предводительством царя Муваталли II преследовали их при отступлении. Длительная война завершилась на 21-м году правления Рамсеса II мирным договором с хеттским царем Хаттусилисом III. Оригинал договора был записан на серебряных табличках, но сохранились лишь его копии на египетском и хеттском языках. Несмотря на силу египетского оружия, Рамсесу II не удалось восстановить границы империи фараонов XVIII династии.

При наследнике Рамсеса II, его тринадцатом сыне Мернептахе, и при Рамсесе III, сыне основателя XX династии Сетнахта, на Египет обрушились волны завоевателей — «народов моря» и ливийских племен. С трудом отразив натиск врага, страна оказалась на пороге серьезных потрясении, которые во внутриполитической жизни проявились в частой смене правителей, мятежах и заговорах, в усилении позиций номовой знати (особенно в Фиваиде, на юге Египта), тесно связанной со жреческими кругами, а в сфере внешней политики — в постепенном падении военного престижа Египта и в утрате им своих иноземных владений.

Эпоха Нового царства была для Египта временем не только территориальной экспансии, но и бурного экономического развития, стимулированного притоком в страну огромного количества сырья, скота, золота, всевозможной дани и рабочей силы в виде пленных.

Гипостильный зал храма Амона. Карнак. XIX династия.

С XVIII династии начинают широко применяться орудия из бронзы. Но из-за дороговизны меди еще продолжают пользоваться и каменными орудиями. От этой эпохи сохранилось некоторое количество железных изделий. Железо было известно в Египте и раньше. Но даже в конце XVIII династии оно продолжало считаться едва ли не драгоценностью. И только в VII-VI вв. до н.э. орудия труда в Египте начали повсеместно изготовлять из железа, что имело исключительно важное значение для экономического прогресса.

В эпоху Нового царства стали широко употребляться усовершенствованная соха, ножные мехи в металлургии, вертикальный ткацкий станок. Развивается не известное египтянам прежде коневодство, обслуживающее египетское войско с его боевыми колесницами. От царствования Аменхотепа IV до нас дошло первое изображение водоподъемного сооружения — шадуфа. Его изобретение имело огромное значение для развития садоводства и огородничества на высоких полях. Делаются попытки выращивания новых сортов деревьев, вывезенных из Азии (гранатовое, оливковое, персиковое дерево, яблоня, миндаль, вишня и др.) или из Пунта (мирровое дерево). Интенсивно развивается производство стекла. Непревзойденного совершенства достигает искусство мумификации. Все большее значение получает внутренняя торговля. Международная же торговля, для развития которой в Египте эпохи завоеваний не было стимула, ибо все необходимое для себя он получал в виде добычи и дани, приобретает определенное значение только во второй половине Нового царства.

В период Нового царства отмечено широкое применение труда рабов, прежде всего в царском и храмовом хозяйствах (хотя рабы обслуживали и частные владения). Так, в течение своего 30-летнего правления Рамсес III подарил храмам свыше 100 тыс. пленных из Сирии, Палестины и более 1 млн сечат (греч. «арур»; 1 арура — 0,28 га) пахотной земли. Но основным производителем материальных благ по-прежнему оставалось трудовое население Египта, опутанное всевозможными видами повинностей.

К началу XI в. до н.э. в Египте образовались два царства: Нижне-египетское с центром в Танисе, на северо-востоке Дельты, и Верхне-египетское со столицей в Фивах. К этому времени Сирия, Финикия и Палестина уже вышли из-под египетского влияния, северная половина Египта была наводнена ливийскими военными поселенцами во главе с вождями, находившимися в союзе с местной египетской властью. Один из ливийских военачальников, Шешонк I (950-920 гг. до н.э.), основал XXII династию. Но его власть, как и власть его преемников, не была прочной, и при ливийских фараонах (IX-VIII вв. до н.э.) Нижний Египет распался на ряд отдельных областей.

Колоссы Рамсеса II. Скальный храм в Абу-Симбеле. XIX династия.

В конце VIII в. до н.э. нубийский царь Пианхи захватил значительную часть Верхнего Египта, в том числе и Фивы. Местное влиятельное жречество оказало поддержку завоевателям, надеясь с их помощью вернуть себе господствующее положение. Но правитель Саиса в Нижнем Египте Тефнахт, опиравшийся на ливийцев, сумел возглавить борьбу с нашествием. Против нубийцев выступил и Мемфис.

Однако они в трех битвах разгромили войско Тефнахта и, продвигаясь на север, дошли до Мемфиса, взяв город приступом. Тефнахт вынужден был сдаться на милость победителей. Следующий нубийский царь, властвовавший над Египтом, был Шабака. По преданию, сохранившемуся у Манефона, он захватил в плен нижнеегипетского фараона Бокхориса и заживо сжег его. В 671 г. до н.э. ассирийский царь Асархаддон разгромил войско нубийского фараона Тахарки и захватил Мемфис.

Освобождение Египта и его объединение осуществил основатель XXVI (саисской) династии Псамметих I. Следующий фараон, Нехо II, стремился установить свое господство в Сирии. В 608 г. до н.э. иудейский царь Иосия преградил египетскому войску дорогу у Мегиддо (город на севере Палестины), но был смертельно ранен. После этого Иудея стала платить большую дань золотом и серебром египетскому царю. Власть египтян над Сирией и Палестиной длилась три года, и в 605 г. до н.э. египетское войско было оттеснено к своей границе вавилонянами. При Априи (589-570 гг. до н.э.), одном из преемников Псамметиха I, Египет поддерживал Иудею в борьбе с Вавилонией. Априй одержал победу над флотом Сидона — одного из крупнейших финикийских городов. В 586 г. до н.э. египетское войско появилось под стенами Иерусалима, но вскоре потерпело поражение от вавилонян.

К тому времени к западу от Египта, на ливийском берегу Средиземного моря, эллины создали свое государство — Кирену. Априй решил подчинить его себе и послал против него значительные военные силы, но они были разгромлены греками. В египетском войске вспыхнул мятеж против Априя, и на престол был возведен Амасис (570-526 гг. до н.э.).

Персидское правление

В 525 г. до н.э. в битве у Пелузия персидское войско во главе с царем Камбизом нанесло поражение египтянам. Затем Камбиз был провозглашен царем Египта (XXVII династия). Чтобы придать захвату Египта законный характер, создавались легенды о матримониальных связях персидских царей с египетскими царевнами и о рождении Камбиза от брака его отца Кира с Нитетис, дочерью фараона Априя.

Захват Египта Александром Македонским

Египет несколько раз добивался независимости от персидских владык (XXVIII-XXX династии), пока не был завоеван в 332 г. до н.э. Александром Македонским, в котором египтяне первоначально видели освободителя от гнета персов. Время Египта фараонов истекло. Началась эпоха эллинизма.

Расскажи друзьям:

Оцени:

Загрузка…

Первые цивилизации: Древний Египет | by Dana Markova | Dana Markova

Основное понимание древнеегипетской архитектуры основано на изучении религиозных памятников, сооружений наиболее сохранившихся.

Судя по некоторым сохранившимся колоннам храма в Карнаке египтяне перед укладкой камня кантовали начисто лишь постели и вертикальные швы; лицевая же поверхность камней обтесывалась по окончании постройки здания. Этим приемом пользовались впоследствии греки. Камни клались без раствора и без всяких искусственных связей.

Внешние и внутренние стены, а также колонны и пирсы, были покрыты иероглифическими и иллюстрированными фресками и резными фигурками, раскрашенными разными цветами.

Мотивы украшений египетских зданий символичны, так например — скарабей, священный жук, или солнечный диск, символизировавший бога солнца Ра. Также часто встречаются пальмовые листы, заросли папируса, цветы лотоса.

Иероглифы использовались не только в декоративных целях, но и чтобы сохранить исторические события, войны, которые велись, богов, которым поклонялись, быт древних египтян, жизнь и смерть фараонов, правивших древним государством.

Архитектура Раннего царства

Памятники монументального зодчества практически не сохранились, поскольку основным строительным материалом в те дни был легко разрушавшийся кирпич-сырец.

В период Раннего Царства сложились и такие приемы оформления, как вогнутые карнизы, орнаментальные фризы- живописные или скульптурные, и оформление дверного проема глубоким уступом.

Погребения I — II династий сосредоточены в районе Мемфиса и Абидоса, ставшими центрами заупокойного культа. С ним связано, с одной стороны, широкое развитие типа гробниц-мастаб

Архитектура Древнего царства

Мастаба времени I династии имели две ложные двери и двор, куда приносили жертвы. Со временем к ней стали пристраивать молельню из кирпича, где ставили жертвенник.

К концу Древнего царства внутри мастаба делают уже по нескольку помещений- кладовые, коридоры, залы.

Развитию строительной техники и архитектурной формы особенно способствовало сооружение грандиозных царских усыпальниц, на которое шли колоссальные средства.

Желание утвердить деспотическую власть фараона проявлялось в стремлении сделать царские мастаба как можно более крупными.

Но увеличение их размеров по горизонтали скоро перестало служить этой задаче. Важнейшей ступенью в развитии архитектуры царских гробниц явилось увеличение их по вертикали.

Первым значительным сооружением, в котором эта тенденция нашла свое воплощение, была усыпальница фараона III династии Джосера в Саккара, так называемая «ступенчатая пирамида».

История Египта | lidertour.by

Для Египта была характерна «приматная модель расселения», т.е. существовало только несколько крупных городов с ограниченными административными или жреческими функциями. Эти города были окружены многочисленными чисто земледельческими поселками. Такая модель расселения сохранялась до 3200-3100 гг. до н.э., когда началось запустение многих мелких поселений и переселение населявших их жителей в более крупные поселения. Первые протогосударства возникали вокруг храмов – ном, божество выступало в качестве «связующего единства».

Во главе протогосударств стояли священники-жрецы, приобретавшие со временем функции администраторов, правителей номов. Этот процесс, вероятно, шел параллельно с ростом населения и, как следствие, изменением характера поселений (Гиеракониполь и Нагада обнесены стенами, в каждом «царские кладбища» с великолепным погребальным инвентарем).

Жрец Манефон на рубеже IV-III вв. до н.э. написал не сохранившуюся историю Египта, в которой указывал на существование около 20 номов Верхнего Египта по течению до Дельты и столько же номов Нижнего Египта. На рубеже IV-III тыс. до н.э. номы были объединены в руках двух правителей. Около 3400-3200 гг. до н.э. обострившаяся борьба между Верхним и Нижним Египтом закончилась победой правителя Верхнего Египта.

В конце IV тыс. до н.э. около 3100 г. до н.э. произошло объединение обоих частей в единое государство под властью фараона Менеса (Мина или Нармера, Царя Скорпиона). Несомненно, наличие у Менеса честолюбивых устремлений и амбиций (только такому человеку под силу совершить столь крупномасштабное действие).

Объединению предшествовало политическое брожение (повторяющееся в течении всей истории государства): космополитические центры северной дельты сопротивляются, не желая входить в состав единого государства. Обнаруженные предметы того времени изобилуют сценами, в которых один человек покоряет другого.

«Образование единого государства под властью единого царя, личность которого приобретает характер божества, управлявшего объединенным государством и своими магическими силами контролировавшего ежегодные разливы Нила». Раннее объединение страны ускорило процесс институционализации власти, становления эффективной централизованной администрации, опиравшейся на мощный и разветвленный иерархически-бюрократический аппарат (объединение произошло за 500 лет до Саргона).

Кроме того, развитие государства стимулировалось развитием письменности и «оформлением» системы погребальных обрядов, которое дало толчок строительству пирамид, возведению храмов и образованию местных административных и перераспределительных центров, а это в свою очередь к формированию многоярусной экономики.

Государство составляло единый и жесткий хозяйственный механизм: садоводческий и скотоводческий север, земледельческий юг.

К III тысячелетию до н.э., в результате объединения царств Верхнего и Нижнего Египта, сложилось одно из древнейших государств на Земле, породившее замечательную и великую культуру Древнего Востока, которая сыграла важнейшую роль в сложении античной культуры и в дальнейшей истории развития общества.

Именно в Египте степень централизации власти, вершину которой представлял фараон («большой дом»), достигла своего максимума. С древнейших времен правители номов свое могущество предопределяли связью с некими мистическими силами. В руках царя была сосредоточена огромная власть, основой которой являлись обширный земельный фонд, большие ресурсы рабочей силы и продуктов питания.

Хронология истории древнего Египта
IV тыс. до н.э. Додинастический период.
3000-2778 гг. до н.э. Раннее царство. I-II династии. Менес. Уже при царях I династии египтяне стали продвигаться за пределы страны: на юг – в Нубию, на запад – в Ливию, на восток – на Синай. Фараон II династии Хасехем окончательно объединил страну в централизованное госу-дарство, подавив волнения на севере.

2778-2263 гг. до н.э. Древнее (Старое) царство. III-VI династии.
Джосер (3-я), Снофру, Хуфу, Хафра, Менкаура (4-я). Египет – крупное централизованное государство. Цари вели постоянные войны. Во время похода в Нубию фараона Снофру было уведено 7 тыс. пленных и 200 тыс. голов скота, во время похода на ливийцев – 1100 человек. В конце V династии власть фараонов стала ослабевать. В то же время укреплялись позиции номовой знати. К концу правления VI династии страна стала распадаться на полузависимые номы.

2263-2040 гг. до н.э. I Переходный период. VII-Х династии.
70 мемфисских царей VII династии, по преданию, сохранившемуся у Манефона, правили всего 70 дней. С середины ХХIII в. до н.э. начался период упадка, внутренней раздробленности Египта. К исходу III тыс. до н.э. хозяйственное положение страны требовало объединения (оросительная сеть пришла в запустение, население часто переживало голодные годы). На престол претендовали два объединительных центра – Гераклеополь и Фивы. Номарх Гераклеополя Хети I (Ахтой) установил свою власть над правителями близлежащих областей, кроме того ведя борьбу с азиатскими кочевниками. Но победителями вышли фиванские правители, и при Ментухотепе I страна была объединена.

2160-1785 гг. до н.э. Среднее царство. ХI-ХII династии.
Аменемхеты и Сенусерты (12-я династия). Египтяне вели войны с соседними ливийскими и переднеазиатскими племенами, покорили Северную Нубию. Возводятся крепости на западной границе, в Верхней и Нижней Нубии. По-прежнему были сильны позиции номовой знати, но постепенно все большее значение приобретают люди незнатного происхождения. Опору царской власти составляло приближенное воинство. На рубеже ХVIII-ХVII вв. до н.э. Египет вновь вступил в состояние раздробленности и поэтому оказался легкой добычей для гиксосов, вторгшихся из Азии в восточную Дельту.

1785-1580 гг. до н.э. II Переходный период. ХIII-ХVII династии.
Период гиксосского владычества, длившегося 100-150 лет. Предание сохранило впечатление как о страшном времени. Гиксосы не были сплочены и не смогли образовать единую державу. Правители Фив, оставаясь относительно независимыми, возглавили борьбу против завоевателей.

1580-1085 гг. до н.э. Новое царство. ХVIII-ХХ династии.
Яхмос I, Тутмос II, Хатшепсут, Тутмос III, Аменемхеп IV, Тутанхамон, Эйе, Хоремхеб (18-я), Рамсес I, Сети I, Рамсес II, Мернептах, Сети II (19-я). Яхмос I овладел крепостью гиксосов Аварисом на северо-востоке Дельты и довел борьбу до победы. При Тутмосе I южная граница Египта продвинулась за третий порог Нила, организованы походы к Евфрату и разгромлено в Северной Месопотамии государство Миттани.

При Тутмосе III походы в Сирию и Палестину, империя продвинулась до четвертого по-рога и северной окраины Сирии.
Египет занял ведущее положение в Восточном Средиземноморье. При Рамсесе I начались длительные войны с хеттами за господство в Сирии. В царствование Рамсеса II произошла знаменитая битва с хеттами у стен сирийского Кадеша, с каждой стороны в которой участвовало до 20 тыс. человек (рамсес пишет о победе, но египтяне не смогли взять города, а хетты преследовали их при отступлении.

Война завершилась только на 21-м году царствования Рамсеса мирным договором с хеттским царем Хаттусилисом III. Но границы империи фараонов ХVIII династии. Вскоре на Египет обрушились волны завоевателей «народов моря» и ливийских племен.
Серьезные внутренние потрясения проявились в частой смене правителей, мятежах и заговорах, в усилении позиций номовой знати (особеннов Фиваиде на юге страны). В сфере внешней политики упал военный престиж Египта, были утрачены иноземные владения.

1085-950 гг. до н.э. III Переходный период. ХХI династия (Танис).
К началу ХI в. до н.э.образовались два царства: Нижнеегипетское с центром в Танисе, на северо-востоке Дельты, и Верхнеегипетское со столицей в Фивах. Сирия, Финикия и Палестика вышли из-под египетского влияния, на севере страны ливийские военные поселенцы во главе с вождями, заключившим союз с местной властью.

950-525 гг. до н.э. (525-332 гг. до н.э.).
Позднее царство. ХХII-ХХVI династии (Ливийская, Леонтополь, Саисская, Эфиопская, Саисская).

Ливийский военначальник Шешонк I (950-920 гг. до н.э.) основатель ХХII династии не смог укрепить свою власть, Нижний Египет распался на ряд отдельных областей. В конце VIII в. до н.э. нубийский царь Пианхи захватил значительную часть Египта, в том числе и Фивы, поддержку завоевателям оказало местное жречество. Правитель Саиса в Нижнем Египте Тефнахт, опиравшийся на ливийцев, сумел возглавить борьбу с нашествием.

Но в трех битвах нубийцы разгромили войско Тефнахта и, дошли до Мемфиса, взяв город приступом. Власть над Египтом захватил нубийский царь Шабака, он захватил в плен нижнеегипетского фараона Бокхориса и заживо сжег его. В 671 г. до н.э. ассирийский царь Асархад-дон разгромил фараона эфиопской династии и захватил Мемфис. Освобождение Египта и его объединение осуществил основатель ХХVI династии Псамметих I. Установлена власть над Сирией и Палестиной, но не надолго в 605 г. до н.э. египтяне оттеснены вавилонским войском.

525-332 гг. до н.э. ХХVII (персидская), эфемерные ХХVIII-ХХХ династии.
В 525 г. до н.э. в битве у Пелузия персидское войско во главе с царем Камбизом нанесло поражение египтянам. Камбиз был провозглашен царем Египта. Чтобы придать захвату законный характер создавались легенды о матримониальных связях персидских царей с египетскими царевнами и о рождении Камбиза от брака его отца Кира с Нитетис, дочерью фараона Априя. Египет несколько раз добивался независимости от персидских царей, пока не был завоеван в 332 г. до н.э. Александром Македонским.

Когда образовался Египет?

Древний Египет является одним из первых государств, которое возникло на Африканском континенте в долине реки Нила примерно в начале IV тысячелетия до нашей эры.

Большой Сфинкс и Пирамида Хефрена в Гизе

Название страны — Египет, произошло от названия древней столицы Хикупта (Хетт — Ка — Птах — «дом Ка Птаха, греч. — Мемфис»). Греки перефразировали это слово и назвали весь Египет «Айгюптос». Египтяне называли свою страну kmt (Кемет) или Та-кемет, что в переводе на русский язык означает «черный» или «черная земля», а точнее — «чернозем». И это неспроста: Египет во все эпохи славился плодородной черной землей.

Весь Египет делился на две больших области: Верхний и Нижний Египет. А эти, соответственно, тоже имели по несколько десятков областей, которые греки называли номами. Пустыня занимает более 90% территории Египта, так называемая «Красная земля». Естественно, жизнь там возможна была только лишь в оазисах и в долинах высохших рек.

Так как истоки Нила распложены достаточно далеко от Египта, египтяне ничего не знали о них. Однако именно Нил на протяжении тысячелетий оказывал огромное влияние на многие стороны жизни древних жителей страны. Весной, когда в Эфиопии начинает таять снег, а в Тропической Африке начинаются дожди, реки, которые питают Нил, вбирают в себя громадное количество избыточной воды. Эта вода несет мельчайшие частицы размытых горных пород, а также органические остатки буйной тропической растительности. Приблизительно в середине июля паводок достигает южных границ Египта. Поток воды постепенно затопляет весь Египет. Спад воды происходит с середины ноября, река снова входит в свои берега. Получается, что за эти четыре месяца Нил приносит органические и минеральные частицы, которые оседают на залитое пространство. Именно этот осадок и создавал постепенно почву Египта. Эта почва очень плодородная и легкая в обработке, она всегда являлась источником богатых урожаев, и грех было не поселиться здесь древним людям.

Древняя египетская империя в 1450 году до н. э.

На месте теперешних пустынь когда-то давным-давно существовала саванна с высоким травяным покровом, с богатым животным миром. В этой саванне жили племена скотоводов. Долину Нила люди заселили уже тогда, когда их каменные орудия труда были достаточно совершенны. Произошло это в эпоху медно-каменного века. Чтобы обуздать реку Нил и управлять потоком воды в период наводнения, люди укрепляли берега, возводили береговые дамбы, насыпали поперечные плотины от берегов реки до предгорий. В первой половине IV тысячелетия была создана бассейновая система орошения.

Происходит развитие египетской культуры. Появляются общественные организации — номы. Каждый такой ном имел свою хозяйственную территорию, в котором был административный центр. Последний представлял собой окруженный стенами город, место, где пребывали правители нома и его приближенные. Там же находился и храм местного божества. В Верхнем Египте каждый ном соседствовал со своими соседями, а в Нижнем Египте номы часто были изолированы друг от друга болотами. Согласно изображениям плоских сланцевых табличек, которые сохранились с тех времен, номы часто воевали между собой. На табличках изображены кровавые битвы, процессии связанных веревками пленных, угон многочисленных стад крупного рогатого скота, овец и коз. В результате такой борьбы в Верхнем и Нижнем Египте появляются крупные объединения номов. В результате во второй половине IV тысячелетия до нашей эры номы Юга и Севера страны объединились в Верхнеегипетское и Нижнеегипетское царства. Цари Верхнеегипетского царства носили на голове убор белого цвета, а у царей Нижнеегипетского царства были короны красного цвета. Мало известно о борьбе за власть в Египте между двумя царствами, победу в которой одержал Верхний Египет.

Манефон, жрец, который жил в Египте после походов Александра Македонского, написал на греческом языке двухтомную «Историю Египта». Всю историю династического периода он разделил на три периода: Древнее, Среднее и Новое царства. Каждое царство делится на династии, по десять на каждое царство. Первым царем, которого позже стали называть фараоном, был Менес. Он объединил Верхнее и Нижнее царства Египта в единое государство, что символизировала двойная красно-белая корона. Столицей этого государства стал Мемфис.

Фараон Рамзес II. Деталь храма в Абу-Симбеле

Фараон в жизни египтян играл особую роль, он был богом на земле и богом после смерти.

Первым фараоном, согласно верованиям египтян был сам бог Ра. За ним были другие боги. Позже появился сын Осириса и Исиды, бог Хор. Хор считался прообразом всех египетских фараонов, а фараоны его земным воплощением. Каждый реальный фараон считался потомком и Ра и Хора.

В период Древнего царства обожествление фараонов, которые носили титул «Сын Солнца», достигло своего апогея. В это время были построены пирамиды-гробницы фараонов Джосера, Снофру, Хеопса (Хуфу), Хефрена (Хафра) и Микерина (Менкаура).

Правление в Египте фараона Джосера считается «Золотым веком» древнего царства в Египте. Именно в этот период придворные ученые создали первый солнечный календарь.

За периодом строительства пирамид начинается время смут, власть фараонов ослабевает, Египет распадается на враждующие княжества. Страна вновь объединилась во времена Среднего царства, однако ее сотрясали восстания рабов и городской бедноты. Ослабленный Египет захватили азиатские племена — гиксосы. Однако фараоны XVIII династии сумели изгнать их и создать грандиозную державу, столицей которой были Фивы.

Египетская живопись, ок. 1400 до н. э.

Во время правления царицы Хатшепсут закончилось возрождение Египта.

Эхнатон перенес столицу страны из Фив в город Ахетатон. В его правление искореняются сами слова «бог» и «боги». Однако уже при Тутанхатоне (Тутанхамон) царский двор восстанавливает культы всех богов.

Во время правления в Египте фараона Рамсеса (Рамзеса) возрождается могущество Египта, строятся монументы.

К концу XX династии государство распалось на северную и южную части. Великая Египетская держава перестала существовать. Египет неоднократно оказывался под властью завоевателей. В конце концов, он попадает под власть Персии, которая вскоре пришла в упадок и вместе с Египтом пала под ударами войск Александра Македонского. Александра восприняли как освободителя от персидского владычества и короновали как египетского фараона. Египет вошел в состав его мировой державы. Александр Македонский основал на побережье новую торговую гавань, которую назвал Александрией.

После раздела империи Александра Египет достался одному из полководцев македонского войска — Птолемею Лагу.

Последней правительницей в древней истории была царица Клеопатра VII.

ДРЕВНЕЕГИПЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО

1. Образование единого государства в Египте.

Рабовладельцы стремились захватить у соседей рабов, скот и другую добычу. Поэтому между образовавшимися в Египте государствами происходили частые войны. Царь победившего государства присоединял земли побеждённых к своим владениям. Постепеннб образовались два больших царства:  одно — в долине Нила, а другое- в его дельте.

О войнах между этими двумя царствами — Южным и Северным- рассказывают изображения, вырезанные на плите из мягкого камня (рис. 25).

В конце IV тысячелетия до н. э. царь Южного царства завоевал дельту Нила. Так около 3000 лет до н. э. образовалось единое Египетское государство. Его владения простирались от порогов на Ниле до Средиземного моря. Столицей его стал город Мемфис.

Царей древнего Египетского государства называют фараонами.

^{Царством называется государство, которым управлял царь.} 

2. Управление Египетским государством.

Весь Египет был разделён на области. В каждой из них был начальник, назначенный фараоном. В его распоряжении было множество чиновников,  стражников и воинов.

Чиновники записывали, сколько у каждого крестьянина было земли и скота, сколько фруктовых деревьев и виноградных кустов. Со всего этого крестьяне должны были платить налоги зерном и другими продуктами (рис. 27). По всему Египту стояли высокие царские амбары. Они доверху заполнялись тем, что приносили крестьяне.

^{1 Булава — оружие в виде палки с тяжёлым утолщением на конце.}

^{2 Чиновники — служащие царя.}

Кроме уплаты налога, крестьяне должны были работать там, где прикажет фараон, и столько, сколько он прикажет. Чаще всего им приходилось строить и ремонтировать каналы и плотины. Каждый год чиновники и стражники собирали на эти работы множество крестьян, а также рабов.

3. «Внушай страх перед собой».

Чтобы удержать в повиновении рабов и крестьян, рабовладельцы стремились запугать их жестокими расправами.

Сохранилось поучение фараона своему сыну. Со злобой он писал: «Истреби подстрекателя, убей его, уничтожь его близких, истреби память о нём». Самые опасные враги, говорил царь,- это бедняки.

Фараоны приказывали чиновникам и военачальникам: «Внушай страх перед собой».

Начальники областей и другие чиновники судили людей, нарушивших волю фараона. Осуждённых избивали палками, сажали в тюрьмы, отрезали им уши и носы. Чиновник с гордостью хвалился своей жестокостью: «Я внушал ужас толпе. Я сгибал узника, я заставлял мятежника сознавать свои ошибки», то есть пытками вынуждал признание.

Карта Египетское  царство:

4. Войны Египетского царства.

Фараоны посылали войска грабить и завоёвывать соседние страны. Воины разоряли чужую страну, захватывали рабов и другую добычу.

Войска фараонов завоевали Синайский полуостров и Северную Нубию, расположенную на берегах Нила, к югу от Египта.

Таблица. На таблице показано, как было устроено государство в древнем Египте. Вся власть принадлежала фараону. Было три главных отрасли управления: сбор налогов, организация работ по орошению земель и военное дело. Во главе этих отраслей управления стояли вельможи, назначавшиеся фараоном. В распоряжении вельмож, управлявших сбором налогов и работами по орошению, находились тысячи чиновников. В свою очередь чиновники распоряжались множеством стражников, надсмотрщиков, тюремщиков. В распоряжении «Дома оружия» были военачальники и воины.

^{1 Вельможи — ближайшие помощники царя}

5. «Возвышай вельмож твоих».

Огромные фигуры фараона Рамсеса II на берегу Нила, в Нубии, II тысячелетие до н. э.

Жестоко расправляясь с крестьянами и рабами, фараоны дарили земли, рабов и скот военачальникам и другим своим помощникам. В поучении сыну фараон писал: «Возвышай вельмож  твоих, выдвигай твоих воинов, одаряй землёй, награждай скотом». Один из военачальников рассказывал, что после каждого похода он получал в награду от фараона земли, золото, рабов и стал богатым рабовладельцем.

Могущественное Египетское государство, располагавшее множеством чиновников, воинов, стражников, укрепляло господство рабовладельцев над рабами и крестьянами. Оно было государством рабовладельцев — рабовладельческим государством.

РАССКАЗ ВОЕНАЧАЛЬНИКА О ПОХОДЕ ЕГИПЕТСКОГО ВОЙСКА.

• Войско вернулось благополучно,
• разорив соседнюю страну,
• вырубив ее сады и виноградники,
• зажегши огонь во всех её селениях,
• перебив в ней много десятков тысяч людей,
• захватив в ней множество пленных.
• Царь хвалил меня за это чрезвычайно.

• < ОБРАЗОВАНИЕ КЛАССОВ И ГОСУДАРСТВА В ЕГИПТЕ
• -> РЕЛИГИОЗНЫЕ ВЕРОВАНИЯ ДРЕВНИХ ЕГИПТЯН >

Глава 1. Древний Египет. История государства и права зарубежных стран

Глава 1. Древний Египет

§ 1. Возникновение государства

В Египте раньше, чем в других странах, сложилось классовое рабовладельческое общество и впервые в мире возникло государство. Когда там появились первые государственные образования, достоверно не известно, но уже к 3-му тыс. до н. э. государство в Египте существовало.

Разложение общинных порядков происходило в этой стране медленно, и тем самым тормозилось развитие частнособственнических отношений и рабовладельческого строя.

Ко времени образования единого египетского царства на его территории было примерно 40 отдельных областей (номов), во главе которых стояли правители — номархи. Номархи пытались распространить свою власть над всей страной, ведя ожесточенные войны со своими соседями.

Первоначально номы объединились в два самостоятельных государства — Верхний Египет и Нижний Египет. Первое объединение Египта произошло в период Раннего царства и было осуществлено фараоном Менесом.

История древнеегипетского государства делится на несколько периодов: Раннее, Древнее, Среднее, Новое и Позднее царства.

§ 2. Раннее царство

История Раннего царства известна довольно мало. Египетское государство этого периода еще напоминает древний достаточно примитивный племенной союз. Общины фактически владели землей на основе общинного землевладения, однако государственная власть считала себя верховным собственником всей земли и взимала в свою пользу часть доходов свободного населения общин. Население состояло главным образом из свободных крестьян-общинников.

Наряду с царским обширным хозяйством существовали и другие крупные хозяйства. Царь, хотя и был на самом верху общественной лестницы, еще не выделялся среди могущественных вельмож. В результате многочисленных войн, которые велись в период Раннего царства, поставлялись пленники-рабы, использовавшиеся в крупных хозяйствах.

В период Раннего царства произошло покорение Нижнего Египта Верхним, и в результате образовалось двуединое царство. Однако это единство было непрочным, и вся история Раннего царства пронизана борьбой между верхнеегипетскими завоевателями и Нижним Египтом.

Во главе государства стоял царь. Его окружал многочисленный двор, состоявший из множества придворных чинов и различных прислужников. Значение царской власти подчеркивалось полным обожествлением ее носителей. Рабовладельческая знать обладала важными должностями в самом царском хозяйстве. Данный период характеризуется формированием государственного аппарата.

Одной из основных задач государства этого периода была организация оросительного дела в Нильской долине. Верховное руководство работ по орошению находилось в руках государства.

Постоянное войско только формировалось, хотя государство вело многочисленные войны с соседними племенами.

§ 3. Древнее царство

Древнее царство охватывает период около 2700–2400 гг. до н. э. В это время в Египте образовалось первое сильное централизованное рабовладельческое государство. Древнее царство отличалось высоким уровнем развития хозяйства. Хорошо организованная армия работников обеспечивала население страны всем необходимым. Жизненный уровень различных слоев населения уже был четко определен. На верху общественной лестницы стояла крупная рабовладельческая знать, обладавшая огромными земельными владениями. Крупные землевладельцы занимали важные должности при дворе и в государственном управлении.

Особую роль в египетском обществе играли жрецы. Они были окружены всеобщим почитанием, поскольку считалось, что жрецы обладают знаниями о загробном мире. Наиболее важные из этих знаний были записаны в «Книге мертвых», священной для египтян. Кроме того, значение жрецов увеличивалось в связи с тем, что они владели искусством врачевания, возведения сложных архитектурных сооружений, умели вычислять площади земельных участков. Жрецы служили опорой царской власти, прославляя фараонов; последние, в свою очередь, освобождали храмовые хозяйства от налогов и отработок на государство.

Основной рабочей силой в государстве были крестьяне-общинники. Они объединялись в «рабочие отряды», использовавшиеся не только для работ в сельском хозяйстве, но и на строительстве различных сооружений, при прокладке дорог, рытье каналов. Управлял «рабочими отрядами» фараон через своих чиновников.

В эпоху Древнего царства рабов было еще мало, хотя существовал рабский рынок, людей покупали и продавали. Рабовладение было распространена не только в верхах общества, но и в средних слоях населения. Рабы использовались, как правило, для работы в домашнем хозяйстве.

Государственный строй Древнего царства характеризуется централизацией управления. При помощи религиозной идеологии обоготворения царя и его деяний укреплялся авторитет фараона. В его руках сосредоточилась вся законодательная, исполнительная и судебная власть. Внимание фараонов обращалось на все важные дела государства. Мероприятия по орошению, суд, назначения и пожалования, наложение повинностей и освобождение от них, военные походы, мероприятия по судоходству, государственное строительство и разработка земных недр — все осуществлялось по приказам царя.

Важнейшие должности в государстве — верховных сановников, военачальников, хранителей сокровищ, начальников работ, верховных жрецов — занимали, как…правило, члены царского дома.

Первым лицом в государственном управлении после царя был верховный сановник (джати). Он направлял деятельность верховных судебных органов, ведал местным управлением, управлял разными государственными мастерскими, руководил всеми работами царя, в его ведении находились различные государственные хранилища. Иногда верховные сановники передавали часть функций другим сановникам.

Значительного развития в Древнем царстве достигло военное дело. Известен ряд званий военачальников. Египетская армия состояла из двух частей: небольшого отряда специально обученных и хорошо подготовленных солдат и большого ополчения из крестьян, набиравшихся в войско на несколько месяцев и временно освобождавшихся от полевых работ. Полицейские функции выполняли специальные отряды.

В этот период создаются важнейшие ведомства государства: военное, ведомство общественных работ, финансово-податное, судебное.

Древние общинные суды все больше вытеснялись представителями царской юрисдикции. Высшая судебная инстанция — «шесть великих домов» — находилась в столице. Носителем высшей юрисдикции считался фараон, который в экстренных случаях назначал особых судей из числа наиболее доверенных лиц для разбора тайных дел, связанных с преступлениями государственной важности. К царским судам относились также коллегия тридцати, суды номов, суды городов. Известны храмовые суды.

Стоявшие во главе областей — номов номархи осуществляли хозяйственное управление областью и отдавали приказания о подготовке полей к посеву, возведении новых плотин, прокладке каналов, следили за сбором урожая и распределением его среди населения.

Такая форма социально-политического устройства, при которой глава государства, обладающий всей полнотой власти, обожествляется, управление осуществляется с помощью бюрократического аппарата, а свободное население страны обременено различными государственными повинностями, называется восточной деспотией.

К концу эпохи Древнего царства власть фараонов стала ослабевать. Номинально вся земля страны считалась собственностью фараона. Реально же царские поместья уменьшались за счет дарений, раздаваемых в награду за придворную и другую службу. Окружающая фараона армия приживальщиков увеличивалась, что приводило к опустошению царской казны. Вельможи добивались освобождения от уплаты налогов, от содержания проезжающих по их. земле лиц, находившихся на службе у фараона, от посылки; своих людей на общественные работы. Во многих местах правление номами переходило по наследству от отца к сыну.

Упадок царской власти приводит к наступлению в Египте «смутного времени». Многочисленные дворцовые перевороты свидетельствуют о политическом кризисе, за которым наступил экономический кризис. Древнее царство распалось. Но по прошествии переходного периода смут на развалинах его возникает новое царство — Среднее. Страна выбралась из хаоса, и Египет опять целиком оказался, как и прежде, под властью одного фараона. Он носил титул «божественный».

Древний Египет, 3500-332 гг. до н. э.

§ 4. Среднее царство

С конца 3-го тыс. до 1600 г. до н. э. продолжается эпоха Среднего царства.

Во второй половине эпохи Древнего царства на местах стали выдвигаться номовые владетельные роды. К концу этой эпохи значение местной знати усиливается. Ее поддерживают широкие круги населения. В результате страна распадается на полунезависимые области. Общеегипетская власть фараонов приходит в упадок.

Освобождение областей от центральной власти вызвало оживление хозяйственной деятельности на местах.

Общественные отношения в эпоху расцвета Среднего царства (XVIII в. до н. э.) отмечены двумя важными чертами: с одной стороны, происходит значительный рост рабовладения в частных хозяйствах и изменяется положение землевладельцев, с другой стороны, расслоение сельских общин приводит к образованию слоя мелких собственников — неджесов («маленьких»). Среди неджесов выделялись зажиточные хозяева и мелкие крестьяне. Разбогатевшие представители среднего слоя населения проникали в среду жречества и чиновничества, становились писцами, торговцами и даже землевладельцами. Их называли сильными неджесами. Им противостояли бедные неджесы, по своему положению мало отличающиеся от рабов. Растет значение средних слов горожан в жизни общества. Город представляет собой общину, которая являлась юридическим лицом, владевшим рабами и землей.

Начало эпохи Среднего царства ознаменовано почти неограниченной властью номархов. В период расцвета Среднего царства фараоны, стремясь к объединению государства и укреплению центральной власти, пытаются ограничить власть номархов, заменяя старых, независимых правителей областей новыми, подчиненными царской власти. Главной опорой царя были придворная, служилая знать, а также воинство, охранявшее царя.

В правление Амменемхета III происходит усиление могущества государственной власти. Ему удалось ослабить власть номархов, однако это не уничтожило противоречий, раздиравших общество Египта во время Среднего царства, что способствовало завоеванию Египта под конец Среднего царства гиксосами.

§ 5. Новое царство

С поражения и изгнания гиксосов начинается период Нового царства, который продолжается около 500 лет (1575–1087 гг. до н. э.).

В результате войн территория Египта увеличивается, и он становится огромной державой. Это был второй золотой век Египта.

Многочисленные войны способствовали развитию рабства. Рабовладельческие отношения в Египте в период Нового царства сравнительно глубоко проникли в общество. Рабами владели даже люди скромного общественного положения — пастухи, ремесленники, садовники и т. п. Развитие рабства можно объяснить возросшей потребностью небольших хозяйств в рабском труде, который использовался уже не только в домашнем хозяйстве. Из среды рабов выходили каменотесы, перевозчики камня, кузнецы, ткачи, строители и другие ремесленники.

Среди земледельцев, очевидно, имелось немало общинников. Лишь немногие из них разбогатели, основная же масса общинников-земледельцев беднела. Земледельцев в принудительном порядке использовали на царских и храмовых землях. Были также земледельцы, которые использовались частными лицами. Некоторые состоятельные земледельцы имели свой рабочий скот, рабочее снаряжение. Храмовые земледельцы могли иметь рабов. Периодически проводились смотры людей, скота, птицы с целью наложения различных тягот, назначения на ту или иную работу.

Особенностью общественных отношений в Новом царстве является возвышение жречества. С ростом богатства высшего жречества происходит его освобождение от зависимости по отношению к центральной власти. Жречество превращается в замкнутую наследственную касту.

Государственный строй характеризуется укреплением системы централизованного бюрократического управления. Страна была разделена на два административных округа: Верхний и Нижний Египет, которые, в свою очередь, делились на области (номы). Во главе каждого округа стоял особый наместник фараона, что еще более способствовало централизации управления. Вся власть в номах сосредоточивалась в руках царских чиновников. Города и крепости возглавляли начальники, назначенные фараоном.

Отличительной чертой государственного строя данного, периода является тот факт, что фараон покровительствует сановникам, вышедшим из низов, в противовес тем, кто унаследовал ранг и богатство от предков. Таким образом, служилая знать отодвигает на второй план знать аристократическую.

Первым и высшим сановником был везир. Он ведал установлением придворного церемониала во дворце, всеми канцеляриями, управлением столицы, распоряжался всем земельным фондом страны и всей системой водоснабжения; в его руках была высшая военная власть, сосредоточены верховный судебный надзор и контроль за всем податным и местным управлением.

Важными чиновниками были главный казначей и начальник всех царских работ. Многочисленные писцы записывали приказы, надзирали за работами земледельцев и ремесленников, подсчитывали доходы, идущие в казну.

Завоевательная политика фараонов наложила особый отпечаток на всю систему государственного управления Египта, придав ему военный характер, усилив роль воинских начальников в сфере хозяйственного управления.

В XII–XI вв. до н. э. Новое царство приходит в упадок. Противоборствующие общественные силы, сосредоточенные на севере и юге, не будучи в состоянии одолеть друг друга, вели страну к распаду на две части. Единая государственная власть при этих условиях становилась номинальной.

§ 6. Позднее царство

История Позднего царства начинается в VII в. до н. э. и продолжается до VI в. до н. э.

В то время резче, чем прежде, обозначилось деление общества на свободных и рабов. Получили распространение сделки по самопродаже в рабство. Росло обнищание широких слоев свободных людей. Значительная часть населения по-прежнему находилась в зависимости от казны, храмов, знати. Ухудшилось положение ремесленников.

Привилегированным сословием наряду со жречеством становится воинское. Военную опору фараонов составляли иноземные наемники.

Костяк местной знати, как и ранее, составляли номархи и городские правители. Прочие представители чиновной знати мало чем отличались от своих предшественников: это были верховный сановник, хранитель сокровищницы, хранители казны, начальники работ, судьи и т. д. Особое место занимали военачальники.

§ 7. Основные черты права Древнего Египта

Источником права в Древнем Египте первоначально был обычай. С развитием государства активной становится законодательная деятельность фараонов. Есть сведения о составлении кодификаций, однако ни одна из них не дошла до настоящего времени.

Право собственности. В Египте существовало несколько видов земельных владений. Были земли государственные, храмовые, частные и общинные. Довольно рано возникло крупное землевладение. В качестве крупных землевладельцев выступали храмы и царские вельможи. Они могли совершать различного рода сделки с землей (дарить, продавать, передавать по наследству). В деревне развитие частной собственности шло довольно медленно. В качестве сдерживающего фактора здесь выступала община. Однако источники показывают, что уже в период Древнего царства общинные земли переходят из рук в руки.

Движимое имущество — рабы, рабочий скот, инвентарь — намного раньше перешло в частные руки и было предметом различных сделок.

Обязательства. Древнеегипетское право знало ряд договоров. Среди них договор займа, найма, купли-продажи, аренды земли, поклажи, товарищества.

Вследствие большой ценности земли в Египте был создан особый порядок перехода ее из рук в руки. Этот порядок предусматривал совершение трех актов: первый заключался в достижении соглашения между продавцом и покупателем о предмете договора и производстве платежа; второй акт носил религиозный характер и заключался в даче продавцом клятвы, подтверждающей договор; третий акт представлял собой ввод покупателя во владение, что вело к переходу права собственности на землю. Постепенно второй акт перестал совершаться.

Брачно-семейные отношения. Брак заключался на основе договора, от имени мужа и жены. Договор определял и правовой режим имущества, принесенного женой в виде приданого: оно оставалось собственностью жены. Допускалась также передача жене всего имущества семьи. В Египте довольно долго существовали пережитки матриархата, что сказывалось на относительно высоком положении женщины в семье. С течением времени, по мере укрепления прав мужа, он становится главой семьи, и женщина, несмотря на то, что в целом ее положение было достаточно высоким, утрачивает прежнее равенство с мужем. В Египте свободно для обеих сторон осуществлялся развод.

Египетское право знало наследование по закону и по завещанию. Наследниками по закону были дети обоего пола. Завещание могли составить как муж, так и жена.

Уголовное право и процесс. Египетскому праву был известен довольно широкий круг деяний, признаваемых преступлениями. Наиболее тяжкими считались посягательства на государственный и общественный строй (таковыми считались измены, заговоры, мятежи, разглашение государственных тайн). В таких случаях ответственность наряду с непосредственным виновником несли все члены семьи. Сурово наказывались преступления религиозного характера (убийство священных животных — кошки, совы; чародейство).

Среди преступлений против личности источники называют убийство; особенно осуждалось и сурово наказывалось отцеубийство. Тяжким преступлением считались нарушения установленных правил лечебного искусства в случае смерти больного.

Среди имущественных преступлений источники называют кражу, обмеривание, обвешивание.

К преступлениям против чести и достоинства относились прелюбодеяние, изнасилование.

Суровые наказания преследовали цель устрашения. Очень распространенным наказанием была смертная казнь. Кроме того, применялись членовредительские наказания — отрезание носа, ушей; избиение палками; заключение в тюрьму, отдача в рабство; денежные штрафы.

Процесс по уголовным и гражданским делам осуществлялся одинаково и начинался по жалобе потерпевшего.

В качестве доказательств служили свидетельские показания, клятвы. Применялись пытки. Делопроизводство носило письменный характер.

Древний Египет: краткая история

Египетская цивилизация непрерывно процветала с доисторических времен. Хотя правители, письменность, природный климат, религия и границы цивилизации менялись много раз за тысячелетия, Египет по-прежнему существует как современная страна.

Цивилизация всегда была тесно связана с другими частями мира, принося и экспортируя товары, религии, продукты питания, людей и идеи. Временами Древний Египет управлял территорией за пределами границы современной страны, контролируя территорию в нынешних Судане, Кипре, Ливане, Сирии, Израиле и Палестине.

Страна была также оккупирована другими державами — персы, нубийцы, греки и римляне завоевали страну в разное время.

В древности для Египта использовалось несколько названий. Популярным древним названием Египта было «Кемет», что означает «черная земля». Ученые обычно считают, что это название происходит от плодородной почвы, оставшейся после отступления Нила в августе.

Наводнение Нила произошло в период с июня по август, и созданная им плодородная почва была жизненно важна для выживания Древнего Египта, а плодородие играло важную роль в египетской религии.Погребение Тутанхамона, в котором его пенис был мумифицирован в вертикальном положении, является лишь одним примером того, насколько важным было плодородие в ритуалах и верованиях древних египтян.

Древние правители страны сегодня называются «фараонами», хотя в древние времена каждый из них использовал серию имен как часть королевского титула, пишет в своей книге Рональд Лепрохон, профессор египтологии Университета Торонто « Великое имя: Древнеегипетский королевский титул »(Общество библейской литературы, 2013).Слово фараон на самом деле происходит от термина «пер-аа», что означает «Великий Дом», — писал Лепрохон. Этот термин впервые был включен в царский титул во время правления Тутмоса III (период правления ок. 1479–1425 до н. Э.), Написанного Лепрохоном.

Предыстория

Когда именно первые гоминиды впервые прибыли в Египет, неясно. Самая ранняя миграция гоминидов из Африки произошла почти 2 миллиона лет назад, а современные люди покинули Африку около 100 000 лет назад. Египет мог быть использован для достижения Азии во время некоторых из этих миграций.

Деревни, зависящие от сельского хозяйства, начали появляться в Египте около 7000 лет назад, а самые ранние письменные надписи цивилизации датируются примерно 5200 годами; они обсуждают первых правителей Египта. В число этих первых правителей входит Ири-Хор, который, согласно недавно обнаруженным надписям, основал Мемфис, город, который на протяжении большей части своей истории служил столицей Египта. Когда и как был объединен Египет, неясно и является предметом споров среди археологов и историков.

В доисторические времена климат Египта был намного влажнее, чем сегодня.Это означает, что некоторые области, которые сейчас являются бесплодной пустыней, были плодородными. Одно известное археологическое место, где это можно увидеть, находится в «пещере пловцов» (как ее называют сегодня) на плато Гильф Кебир на юго-западе Египта. Пещера теперь окружена милями бесплодной пустыни; однако здесь есть наскальные рисунки, показывающие то, что некоторые ученые интерпретируют как плавающих людей. Точная дата наскального искусства неясна, хотя ученые считают, что оно было создано в доисторические времена.

Вот один из папирусов в древнем бортовом журнале, в котором задокументировано строительство Великой пирамиды в Гизе.(Изображение предоставлено Министерством древностей Египта)

30 династий Египта

История Египта традиционно делится на 30 (иногда 31) династий. Эта традиция началась с египетского жреца Манефона, жившего в третьем веке до нашей эры. Его рассказы о древнеегипетской истории были сохранены древнегреческими писателями и до расшифровки иероглифического письма в 19 веках были одним из немногих исторических отчетов, которые могли прочитать ученые.

Современные ученые часто разделяют эти династии на несколько периодов. Первая и вторая династии насчитывают около 5000 лет и часто называются «раннединастическим» или «архаическим» периодом. Первым фараоном первой династии был правитель по имени Менес (или Нармер, как его называют по-гречески). Он жил более 5000 лет назад, и хотя древние писатели иногда считали его первым фараоном объединенного Египта, сегодня мы знаем, что это неправда — была группа египетских правителей, предшествовавших Менесу.Ученые иногда называют этих правителей до Менеса частью «нулевой династии».

Династии 3–6 датируются примерно 2650–2150 гг. До н. Э. и часто относят к периоду времени, который современные ученые называют «Старым царством». В это время были разработаны методы строительства пирамид и были построены пирамиды Гизы.

С 2150 по 2030 год до н. Э. (период времени, который охватил династии 7-10 и часть 11) центральное правительство в Египте было слабым, и страна часто контролировалась различными региональными лидерами.Почему рухнуло Старое Королевство, является предметом споров среди ученых, и недавние исследования показали, что засуха и изменение климата сыграли значительную роль. За это время рухнули и другие города и цивилизации на Ближнем Востоке, и свидетельства на археологических раскопках указывают на то, что период засухи и засушливого климата поразил места по всему Ближнему Востоку.

Династии 12, 13, а также часть 11 ^{-х годов} , часто называемые учеными «Средним царством», и существовали с ок.2030–1640 гг. До н. Э. В начале этой династии правитель по имени Ментухотеп II (правивший примерно до 2000 г. до н.э.) воссоединил Египет в единую страну. Строительство пирамид возобновилось в Египте, и было записано значительное количество текстов, документирующих литературу и науку цивилизации. Среди сохранившихся текстов — хирургический папирус Эдвина Смита, который включает в себя различные методы лечения, которые современные врачи приветствовали как передовые для своего времени.

Династии 14-17 часто относят к «второму промежуточному периоду» современные ученые.В это время центральное правительство в Египте снова рухнуло, и часть страны была оккупирована «гиксосами», группой из Леванта (территория, которая включает современный Израиль, Палестину, Ливан, Иорданию и Сирию). Одна ужасная находка этого периода — это серия отрубленных рук, отрезанных от человеческих жертв, которые были найдены во дворце в городе Аварис, столице контролируемого гиксосами Египта. Отрезанные руки могли быть подарены солдатами правителю в обмен на золото.

Ученые часто ссылаются на 18-20 династии как на период «Нового царства», который длился ок. 1550–1070 до н. Э. Этот период времени происходит после того, как гиксосы были изгнаны из Египта серией египетских правителей, и страна была воссоединена. Возможно, самым известным археологическим памятником этого периода является Долина царей, в которой находятся захоронения многих египетских правителей того времени, в том числе Тутанхамона (правление около 1336–1327 гг. До н.э.), чья богатая гробница была найдена нетронутый.[Фотографии: более 40 гробниц, обнаруженных в Верхнем Египте]

Династии 21-24 (период примерно 1070–713 гг. До н. Э.) Современные ученые часто называют «третьим промежуточным периодом». Центральное правительство в этот период иногда было слабым, и страна не всегда была единой. За это время города и цивилизации на Ближнем Востоке были разрушены волной людей из Эгейского моря, которых современные ученые иногда называют «народами моря». Хотя египетские правители утверждали, что победили народы моря в битве, это не предотвратило краха египетской цивилизации.Потеря торговых путей и доходов, возможно, сыграла роль в ослаблении центрального правительства Египта.

Династии 25–31 гг. (Примерно 712–332 гг. До н. Э.) Ученые часто называют «поздним периодом». В этот период Египет иногда находился под контролем иностранных держав. Правители династии 25 были из Нубии, области, которая сейчас расположена в южном Египте и северном Судане. Персы и ассирийцы также контролировали Египет в разное время в течение позднего периода.

В 332 г. до н. Э. Александр Великий изгнал персов из Египта и включил страну в состав Македонской империи. После смерти Александра Великого линия правителей произошла от Птолемея Сотера, одного из генералов Александра. Последним из этих «птолемеевских» правителей (как их часто называют ученые) была Клеопатра VII, покончившая с собой в 30 г. до н. Э. После поражения своих войск римским императором Августом в битве при Акциуме. После ее смерти Египет вошел в состав Римской империи.

Хотя римские императоры базировались в Риме, египтяне относились к ним как к фараонам. На одной недавно обнаруженной резьбе изображен император Клавдий (годы правления 41-54 гг. Н. Э.), Одетый как фараон. На резьбе есть иероглифические надписи, в которых говорится, что Клавдий является «Сыном Ра, Владыкой Корон» и «Царем Верхнего и Нижнего Египта, Владыкой Двух Земель».

Ни птолемеев, ни римляне не считаются частью определенной династии.

Внутренний гроб царя Тутанхамона.В Египетском музее Каира.

Религия

На протяжении большей части древней истории Египта его народ придерживался политеистической религии, в которой почиталось огромное количество богов и богинь. Одним из самых важных был Осирис, бог подземного мира. Абидос был для него важным культовым центром, и на этом месте в его честь были построены многочисленные храмы и святыни.

Путешествие по подземному миру было жизненно важным для древних египтян, которые верили, что мертвые могут попасть в своего рода рай, где они могут жить вечно.Мертвых египтян иногда мумифицировали, сохраняя тело, а иногда хоронили с заклинаниями, которые помогали им перемещаться по подземному миру.

В древнеегипетской мифологии одним из первых шагов в перемещении по подземному миру было сопоставление поступков человека с пером Маат. Если бы человек совершил много проступков, его сердце было бы тяжелее пера, и его душа была бы уничтожена. С другой стороны, если их дела в целом были хорошими, они проходили вперед и имели возможность успешно перемещаться по подземному миру.

Фигурки, называемые шабти, часто хоронили вместе с умершими — их цель заключалась в том, чтобы выполнять за них работу умершего в загробной жизни.

Египетская религия не оставалась неизменной, но со временем менялась. Одно серьезное изменение произошло во время правления фараона Эхнатона (ок. 1353-1335 до н.э.), правителя, который развязал религиозную революцию, в результате которой египетская религия сосредоточилась вокруг поклонения солнечному диску Атона. Он построил совершенно новую столицу в пустыне в Амарне и приказал стереть имена некоторых египетских божеств.После смерти Эхнатона его сын Тутанхамон осудил его и вернул Египет его прежней политеистической религии.

Когда Египет перешел под власть греков и римлян, их боги и богини вошли в египетскую религию. Еще одно важное изменение произошло после первого века нашей эры, когда христианство распространилось по Египту. В это время гностицизм, религия, включающая в себя некоторые христианские верования, также распространился по Египту, и в 1945 году в южном Египте недалеко от города Наг-Хаммади был обнаружен большой корпус гностических текстов.

Ислам распространился по стране после 641 года нашей эры, когда страна была захвачена мусульманской армией. Сегодня ислам исповедует большинство жителей Египта, меньшинство — христиане, многие из которых принадлежат к Коптской церкви.

Египетская письменность

Самые ранние надписи датируются примерно 5200 годами и были написаны иероглифическим шрифтом.

«Древний египетский язык был живым устным языком, и большинство иероглифов представляют собой звуки согласных и некоторых выразительно выраженных гласных», — писал Барри Кемп, профессор Кембриджского университета, в своей книге «100 иероглифов: думайте, как египтянин» ( Granta Books, 2005).Кемп отмечает, что древние египтяне также разработали «сокращенную« длинную »форму письма, которую мы называем« иератической ». В течение первого тысячелетия нашей эры это сокращенное иератическое письмо было вытеснено новой формой краткого письма, названной« демотическим ». »

Египетский язык изменился за тысячелетия, и ученые часто подразделяли сохранившиеся письменности на такие категории, как «древнеегипетский», «средний египетский» и «позднеегипетский».

Греческий язык стал широко использоваться после завоевания Египта Александром Великим.В конце 19, 9, 27, 9, 28 века археологи раскопали полмиллиона фрагментов папирусов в древнем египетском городе Оксиринхус на юге Египта. Ученые обнаружили, что большинство текстов написано на греческом языке, начиная с первых веков нашей эры.

Коптский, египетский язык, использующий греческий алфавит, широко использовался после того, как христианство распространилось по Египту. По мере роста популярности греческого и коптского языков использование иероглифического стиля письма пришло в упадок и вымерло в пятом веке нашей эры.D. После 641 года нашей эры арабский язык распространился в Египте и широко используется в стране сегодня.

Древний Египет — Всемирная историческая энциклопедия

Египет — страна в Северной Африке, на берегу Средиземного моря, где проживает одна из старейших цивилизаций на Земле. Название «Египет» происходит от греческого Aegyptos , что является греческим произношением древнеегипетского имени «Hwt-Ka-Ptah» («Обитель духа Птаха»), первоначально названия города Мемфис.Мемфис был первой столицей Египта и известным религиозным и торговым центром; о его высоком статусе свидетельствуют греки, называвшие под этим именем всю страну.

Для самих древних египтян их страна была просто известна как Кемет, , что означает «Черная земля», названная так в честь богатой темной почвы вдоль реки Нил, где начинались первые поселения. Позже страна была известна как Misr , что означает «страна», название, которое до сих пор используется египтянами для своего народа.Египет процветал в течение тысяч лет (с 8000 г. до н.э. по 30 г. до н.э.) как независимая нация, чья культура была известна великими культурными достижениями во всех областях человеческого знания, от искусства до науки, технологий и религии. Великие памятники, которыми до сих пор славится Древний Египет, отражают глубину и величие египетской культуры, которая оказала влияние на многие древние цивилизации, в том числе Грецию и Рим.

Одна из причин непреходящей популярности египетской культуры — ее упор на величие человеческого опыта.Их великие памятники, гробницы, храмы и произведения искусства прославляют жизнь и служат напоминанием о том, что когда-то было и чего люди в лучшем случае способны достичь. Хотя древний Египет в популярной культуре часто ассоциируется со смертью и погребальными обрядами, кое-что даже в них говорит людям всех возрастов о том, что значит быть человеком, а также о силе и цели памяти.

Письменная история Египта начинается между 3400 и 3200 годами до нашей эры, когда иероглифический шрифт был разработан культурой Накада III.

Для египтян жизнь на земле была лишь одним из аспектов вечного путешествия. Душа была бессмертной и лишь на короткое время населяла тело на этом физическом плане. После смерти человек встретит суд в Зале истины и, если он будет оправдан, попадет в вечный рай, известный как Поле тростников, которое было зеркальным отражением его жизни на земле. Достигнув рая, можно мирно жить в компании тех, кого любил на земле, включая домашних животных, в том же районе у того же ручья, под теми же деревьями, которые, как казалось, были потеряны после смерти.Однако эта вечная жизнь была доступна только тем, кто жил хорошо и в соответствии с волей богов в наиболее совершенном месте, подходящем для такой цели: в земле Египта.

Египет имеет долгую историю, уходящую далеко за пределы письменного слова, рассказов о богах или памятников, прославивших эту культуру. Свидетельства чрезмерного выпаса скота на территории, которая сейчас является пустыней Сахара, датируются примерно 8000 годом до нашей эры. Эти свидетельства, наряду с обнаруженными артефактами, указывают на процветающую сельскохозяйственную цивилизацию в регионе в то время.Поскольку даже тогда земля была в основном засушливой, кочевники-охотники-собиратели искали прохладу у источника воды в долине реки Нил и начали селиться там где-то до 6000 г. до н. Э.

Керамика Накада II

Гийома Бланшара (CC BY-SA)

В области началось организованное сельское хозяйство c. 6000 г. до н.э. и сообщества, известные как культура бадарианцев, начали процветать вдоль реки. Промышленность развивалась примерно в то же время, о чем свидетельствуют обнаруженные в Абидосе фаянсовые мастерские, датируемые ок.5500 г. до н.э. За бадарианцами последовали Амратская, Герзейская и Накадская культуры (также известные как Накада I, Накада II и Накада III), каждая из которых внесла значительный вклад в развитие того, что стало египетской цивилизацией. Письменная история страны начинается в какой-то момент между 3400 и 3200 годами до нашей эры, когда иероглифический шрифт был разработан культурой Накада III. К 3500 г. до н.э. мумификация умерших практиковалась в городе Иераконполис и в больших каменных гробницах, построенных в Абидосе.Город Ксойс был зарегистрирован как древний к 3100–2181 гг. До н.э., согласно надписи на знаменитом камне Палермо. Как и в других культурах мира, небольшие аграрные общины стали централизованными и превратились в более крупные городские центры.

История любви?

Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку по электронной почте!

Ранняя история Египта

Ранний династический период в Египте (ок. 3150 — ок. 2613 г. до н. Э.) Ознаменовался объединением северного и южного царств под властью царя Менеса (также известного как Мени или Манес) из Верхнего Египта, который завоевал Нижний Египет в ок.3118 г. до н.э. или ок. 3150 г. до н.э. Эта версия ранней истории восходит к Aegyptica (История Египта) древнего историка Манефона, который жил в III веке до нашей эры при династии Птолемеев (323-30 до н.э.). Хотя его хронология оспаривалась более поздними историками, до сих пор регулярно проводятся консультации по династической преемственности и ранней истории Древнего Египта.

Палитра Нармера [две стороны]

неизвестного художника (общественное достояние)

Работа Манефона — единственный источник, в котором упоминается Менес и завоевание, и теперь считается, что человек, которого Манефон назвал «Менесом», был королем Нармером, мирно объединившим Верхний и Нижний Египет под одним правлением.Однако отождествление Менеса с Нармером далеко не универсально, и Менес был столь же достоверно связан с царем Хор-Аха (ок. 3100–3050 гг. До н. Э.), Который его сменил. Объяснение связи Менеса со своим предшественником и преемником состоит в том, что «Менес» — это почетный титул, означающий «тот, кто терпит», а не личное имя, и поэтому могло использоваться для обозначения более чем одного царя. Утверждение, что земля была объединена военной кампанией, также оспаривается, поскольку знаменитая палитра Нармера, изображающая военную победу, некоторыми учеными считается королевской пропагандой.Возможно, сначала страна была объединена мирным путем, но это кажется маловероятным.

Географическое обозначение в Древнем Египте следует по направлению реки Нил, поэтому Верхний Египет является южным регионом, а Нижний Египет — северным регионом ближе к Средиземному морю. Нармер правил из города Хейраконополис, а затем из Мемфиса и Абидоса. Торговля значительно возросла при правителях раннего династического периода в Египте и сложных гробницах мастаба, предшественниках более поздних пирамид, разработанных в египетских погребальных практиках, которые включали все более сложные методы мумификации.

Боги

С додинастического периода в Египте (ок. 6000 — ок. 3150 г. до н. Э.) Вера в богов определила египетскую культуру. Ранний египетский миф о сотворении мира повествует о боге Атуме, который стоял посреди кружащегося хаоса до начала времен и вызвал творение к существованию. Атума сопровождала вечная сила гека (магия), олицетворенная в боге Хека и других духовных силах, которые оживили мир. Хека была первичной силой, которая наполнила вселенную и заставила все вещи работать так, как они; это также учитывало центральную ценность египетской культуры: маат , гармонию и равновесие.

Все боги и все их обязанности восходят к маат и хека . Солнце встало и зашло, луна двигалась по небу, и времена года приходили и уходили в соответствии с равновесием и порядком, которые были возможны благодаря этим двум силам. Маат также олицетворялась как божество, богиня страусиного пера, которому каждый король обещал все свои способности и преданность. Царь был связан с богом Гором при жизни и Осирисом после смерти на основе мифа, который стал самым популярным в истории Египта.

Египетский бог Осирис

Али Каламчи (Авторское право)

Осирис и его сестра-жена Исида были изначальными монархами, которые правили миром и дарили людям дары цивилизации. Брат Осириса, Сет, завидовал ему и убил его, но он был возвращен к жизни Исидой, которая затем родила его сына Гора. Однако Осирис был несовершенным, и поэтому спустился, чтобы править подземным миром, в то время как Гор, когда он повзрослел, отомстил за своего отца и победил Сета.Этот миф проиллюстрировал, как порядок восторжествовал над хаосом и стал постоянным мотивом в египетской религии, погребальных ритуалах, религиозных текстах и ​​искусстве. Не было периода, когда боги не играли неотъемлемой роли в повседневной жизни египтян, и это ясно видно с самых ранних времен в истории страны.

Поддержите нашу некоммерческую организацию

С вашей помощью мы создаем бесплатный контент, который помогает миллионам людей изучать историю по всему миру.

Стать участником

Старое Королевство

В период, известном как Древнее царство Египта (ок. 2613–2181 до н. Э.), Архитектура в честь богов развивалась все более быстрыми темпами, и некоторые из самых известных памятников в Египте, такие как пирамиды и Великий Сфинкс Гизы, были построены. Король Джосер, правивший ок. 2670 г. до н.э., построена первая ступенчатая пирамида в Саккаре ок. 2670, спроектированный его главным архитектором и врачом Имхотепом (ок. 2667-2600 гг. До н.э.), который также написал один из первых медицинских текстов, описывающих лечение более 200 различных заболеваний и утверждающих, что причина болезни может быть естественной, а не волей человека. боги.Великая пирамида Хуфу (последнее из семи чудес древнего мира) была построена во время его правления (2589-2566 гг. До н.э.), после чего были построены пирамиды Хефрена (2558-2532 гг. До н.э.) и Менкаура (2532-2503 гг. До н.э.).

Пирамиды, Гиза, Египет

от Shellapic76 (CC BY)

Величие пирамид на плато Гиза, как они первоначально должны были выглядеть, покрытые блестящим белым известняком, является свидетельством могущества и богатства правителей того периода.Существует множество теорий относительно того, как были построены эти памятники и гробницы, но современные архитекторы и ученые далеки от согласия ни по одной из них. Некоторые утверждали, что, учитывая современные технологии, такого памятника, как Великая пирамида в Гизе, существовать не должно. Другие утверждают, однако, что существование таких зданий и гробниц предполагает наличие передовых технологий, которые были потеряны со временем.

Нет абсолютно никаких доказательств того, что памятники плато Гиза — или какие-либо другие в Египте — были построены рабским трудом, а также нет никаких доказательств, подтверждающих историческое прочтение библейской Книги Исход.Большинство авторитетных ученых сегодня отвергают утверждение, что пирамиды и другие памятники были построены рабским трудом, хотя рабы разных национальностей определенно существовали в Египте и регулярно использовались в шахтах. Египетские памятники считались общественными сооружениями, созданными для государства, и в строительстве использовались как квалифицированные, так и неквалифицированные египетские рабочие, всем из которых платили за свой труд. Рабочим на предприятии в Гизе, которое было лишь одним из многих, давали порцию пива три раза в день, и их жилье, инструменты и даже уровень их медицинского обслуживания были четко определены.

Первый промежуточный период и гиксосы

Эпоха, известная как Первый промежуточный период Египта (2181-2040 гг. До н.э.), характеризовалась упадком власти центрального правительства после его краха. В основном независимые районы со своими собственными губернаторами развивались по всему Египту, пока не возникли два крупных центра: Иераконполис в Нижнем Египте и Фивы в Верхнем Египте. Эти центры основали свои собственные династии, которые управляли своими регионами независимо и периодически боролись друг с другом за верховный контроль до c.2040 г. до н. Э., Когда фиванский царь Ментухотеп II (ок. 2061-2010 гг. До н. Э.) Разбил силы Иераконполя и объединил Египет под властью Фив.

Среднее царство Египта считается его «классическим веком», когда искусство и культура достигли больших высот, а Фивы стали самым важным и богатым городом.

Стабильность, обеспечиваемая фиванским правилом, позволила процветать так называемому Среднему царству (2040-1782 гг. До н.э.). Среднее царство считается «классическим веком» Египта, когда искусство и культура достигли больших высот, а Фивы стали самым важным и богатым городом страны.По словам историков Оукса и Галина, «цари Двенадцатой династии были сильными правителями, которые установили контроль не только над всем Египтом, но и над Нубией на юге, где было построено несколько крепостей для защиты торговых интересов Египта» (11). Первая постоянная армия была создана во времена Среднего царства королем Аменемхатом I (ок. 1991-1962 гг. До н.э.), храм Карнак был начат при Сенрусете I (ок. 1971-1926 гг. До н.э.), и некоторые из величайших и египетских литературных и искусство было произведено.Однако 13-я династия была слабее 12-й и отвлекалась внутренними проблемами, которые позволили иностранному народу, известному как гиксосы, получить власть в Нижнем Египте вокруг дельты Нила.

Гиксосы — загадочный народ, скорее всего, из Сирии / Палестины, впервые появившийся в Египте ок. 1800 г. и поселился в городе Аварис. Хотя имена царей гиксосов имеют семитское происхождение, определенной этнической принадлежности для них не установлено. Гиксосы росли в могуществе, пока они не смогли взять под контроль значительную часть Нижнего Египта к ок.1720 г. до н.э., что сделало фиванскую династию Верхнего Египта почти вассальной властью.

Карта Древнего Египта

Тины Росс (Авторское право)

Эта эпоха известна как Второй промежуточный период Египта (ок. 1782 — ок. 1570 г. до н. Э.). Хотя гиксосов (чье имя просто означает «иностранные правители») ненавидели египтяне, они внесли в культуру множество улучшений, таких как составной лук, лошадь и колесница, а также севооборот и разработки в бронзе и керамике. работает.В то же время гиксосы контролировали порты Нижнего Египта, к 1700 г. до н.э. Королевство Куш поднялось к югу от Фив в Нубии и теперь удерживало эту границу. Египтяне провели ряд кампаний, чтобы изгнать гиксосов и подчинить нубийцев, но все они потерпели неудачу, пока принц Яхмос I из Фив (ок. 1570-1544 гг. До н.э.) не добился успеха и не объединил страну под властью Фив.

Новое царство и период Амарны

Яхмос I положил начало так называемому периоду Нового царства Египта (ок.1570 — ок. 1069 г. до н.э.), который снова стал свидетелем большого процветания страны под сильным центральным правительством. Титул фараона для правителя Египта восходит к периоду Нового царства; раньше монархи назывались королями. Многие из наиболее известных сегодня египетских правителей правили в этот период, и большинство великих построек египетской архитектуры, таких как Рамессеум, Абу-Симбел, храмы Карнака и Луксора, а также гробницы Долины царей и Долины царей За это время были либо созданы, либо значительно улучшены королевы.

Между 1504–1492 гг. До н.э. фараон Тутмос I (Тутмос I) укрепил свою власть и расширил границы Египта до реки Евфрат на севере, Сирии и Палестины на западе и Нубии на юге. За его правлением последовала королева Хатшепсут (1479–1458 гг. До н.э.), которая значительно расширила торговлю с другими странами, в первую очередь с Землей Пунт. Ее 22-летнее правление было периодом мира и процветания для Египта.

Портрет царицы Хатшепсут

Роба Купмана (CC BY-SA)

Ее преемник, Тутмос III (Тутмос III), продолжал свою политику (хотя он пытался стереть всю память о ней, поскольку, как считается, он не хотел, чтобы она служила образцом для подражания для других женщин, поскольку считались только мужчины. достойный править), и ко времени его смерти в 1425 г. до н.э. Египет был великой и могущественной страной.Процветание привело, среди прочего, к увеличению производства пива разных сортов и увеличению свободного времени для занятий спортом. Достижения медицины привели к улучшению здоровья.

Купание долгое время было важной частью ежедневного режима египтян, поскольку оно поощрялось их религией и моделировалось их духовенством. В то время, однако, были созданы более сложные ванны, по-видимому, больше для досуга, чем просто для гигиены. Гинекологический папирус Кахуна, касающийся женского здоровья и контрацептивов, был написан ок.1800 г. до н.э., и в этот период, кажется, широко использовался врачами. Хирургия и стоматология практиковались широко и с большим мастерством, и врачи прописывали пиво для облегчения симптомов более 200 различных болезней.

Гинекологический папирус Кахуна

Фрэнсиса Ллевеллина Гриффита (общественное достояние)

В 1353 году до нашей эры фараон Аменхотеп IV вступил на престол и вскоре после этого изменил свое имя на Эхнатон («живой дух Атона»), чтобы отразить свою веру в единого бога, Атона.Египтяне, как отмечалось выше, традиционно верили во многих богов, важность которых влияла на каждый аспект их повседневной жизни. Среди самых популярных из этих божеств были Амон, Осирис, Исида и Хатор. Культ Амона в это время стал настолько богатым, что жрецы были почти такими же могущественными, как фараон. Эхнатон и его царица Нефертити отказались от традиционных религиозных верований и обычаев Египта и учредили новую религию, основанную на признании единого бога.

Эхнатон был первым правителем, установившим скульптуры и храм в честь своей царицы, а не только для себя или богов.

Его религиозные реформы фактически лишили власти жрецов Амона и передали ее в его руки. Он перенес столицу из Фив в Амарну, чтобы еще больше отделить свое правление от правления его предшественников. Это известно как период Амарны (1353–1336 гг. До н.э.), во время которого Амарна превратилась в столицу страны, а политеистические религиозные обычаи были запрещены.

Среди его многих достижений, Эхнатон был первым правителем, который установил скульптуры и храм в честь своей королевы, а не только для себя или богов, и использовал деньги, которые когда-то шли в храмы, на общественные работы и парки.Сила духовенства резко упала по мере роста власти центрального правительства, что, казалось, было целью Эхнатона, но он не смог использовать свою власть в интересах своего народа. Письма Амарны ясно показывают, что он был больше озабочен своими религиозными реформами, чем внешней политикой или потребностями народа Египта.

Его правлением последовал его сын, самый узнаваемый египетский правитель в наши дни, Тутанхамон, правивший с ок. 1336 — ок. 1327 г. до н.э. Первоначально его звали Тутанхатен, чтобы отразить религиозные убеждения своего отца, но, вступив на престол, он изменил свое имя на Тутанхамон в честь древнего бога Амона.Он восстановил древние храмы, удалил все упоминания о единственном божестве своего отца и вернул столицу Фивам. Его правление было прервано его смертью, и сегодня он наиболее известен нетронутым величием своей гробницы, обнаруженной в 1922 году н.э., которая в то время стала международной сенсацией.

Смертельная маска Тутанхамона

Ричарда Эйзерманса (CC BY-NC-SA)

Величайшим правителем Нового царства, однако, был Рамсес II (также известный как Рамсес Великий, 1279-1213 гг. До н. так.Хотя знаменитая битва при Кадеше 1274 г. до н.э. (между Рамсесом II из Египта и Муваталли II из хеттов) сегодня считается ничьей, Рамсес считал ее великой победой Египта и прославил себя как защитник народа, а затем и бог, в его многочисленных общественных работах.

Его храм Абу-Симбел (построенный для его царицы Нефертари) изображает битву при Кадеше, а меньший храм на этом месте, следуя примеру Эхнатона, посвящен любимой царице Рамсеса Нефертари.Во время правления Рамсеса II первый мирный договор в мире (Кадешский договор) был подписан в 1258 г. до н.э., и Египет пользовался почти беспрецедентным богатством, о чем свидетельствует количество памятников, построенных или восстановленных во время его правления.

Четвертый сын Рамсеса II, Хэмвесет (ок. 1281 — ок. 1225 г. до н. Э.), Известен как «Первый египтолог» за его усилия по сохранению и регистрации старых памятников, храмов и имен их первоначальных владельцев. Во многом благодаря инициативе Кхэмвесета имя Рамсеса II так заметно на многих древних памятниках Египта.Хэмвесет оставил запись о своих собственных усилиях, первоначальном строителе / ​​владельце памятника или храма, а также имя своего отца.

Abu Simbel Panorama

Деннис Джарвис (CC BY-SA)

Рамсес II стал известен последующим поколениям как «Великий предок» и правил так долго, что пережил большинство своих детей и жен. Со временем все его подданные родились, зная только Рамсеса II как своего правителя, и не помнили другого. Он прожил исключительно долгую жизнь — 96 лет, что вдвое превышает среднюю продолжительность жизни древнего египтянина.Сообщается, что после его смерти многие боялись, что конец света наступил, поскольку они не знали ни другого фараона, ни другого Египта.

Упадок Египта и пришествие Александра Великого

Один из его преемников, Рамсес III (1186-1155 гг. До н.э.), следовал его политике, но к этому времени огромное богатство Египта привлекло внимание народов моря, которые начали совершать регулярные набеги вдоль побережья. Народы моря, как и гиксосы, неизвестного происхождения, но считается, что они пришли из южной части Эгейского моря.Между 1276-1178 гг. До н.э. народы моря представляли угрозу безопасности Египта. Рамсес II победил их в морском сражении в начале своего правления, как и его преемник Меренптах (1213–1203 гг. До н. Э.). Однако после смерти Меренптаха они увеличили свои усилия, разграбив Кадеш, который тогда находился под контролем Египта, и опустошили побережье. Между 1180–1178 гг. До н.э. Рамсес III отбился от них и, наконец, победил их в битве при Ксойсе в 1178 г. до н.э.

После правления Рамсеса III его преемники пытались придерживаться его политики, но все чаще встречали сопротивление со стороны народа Египта, жителей завоеванных территорий и, особенно, класса священников.Спустя годы после того, как Тутанхамон восстановил старую религию Амона, и особенно во время великого процветания при Рамсесе II, жрецы Амона приобрели большие участки земли и накопили огромное богатство, которое теперь угрожало центральному правительству и нарушало единство Египет. Ко времени Рамсеса XI (1107-1077 гг. До н.э.), конца 20-й династии, египетское правительство было настолько ослаблено властью и коррупцией духовенства, что страна снова распалась, а центральная администрация рухнула, положив начало так называемой Третий промежуточный период Египта ок.1069–525 гг. До н. Э.

Карта третьего промежуточного периода

Джеффа Даля (CC BY-SA)

При кушитском царе Пие (752-722 гг. До н.э.) Египет снова был объединен, и культура процветала, но начиная с 671 г. до н.э. ассирийцы при Асархаддоне начали вторжение в Египет, завоевав его к 666 г. до н.э. при его преемнике Ашшурбанипале. Не составив долгосрочных планов по контролю над страной, ассирийцы оставили ее в руинах в руках местных правителей и бросили Египет на произвол судьбы.Однако Египет был восстановлен и укреплен, и именно в таком состоянии находилась страна, когда Персидский Камбис II нанес удар в битве при Пелусии в 525 году до нашей эры. Зная, с каким почтением египтяне относятся к кошкам (которые считались живыми олицетворениями популярной богини Бастет), Камбиз II приказал своим людям рисовать кошек на своих щитах и ​​гнать кошек и других священных для египтян животных перед армией. в сторону Pelusium. Египетские войска сдались, и страна пала перед персами.Он будет оставаться под персидской оккупацией до прихода Александра Македонского в 332 году до нашей эры.

Александр был встречен как освободитель и без боя завоевал Египет. Он основал город Александрию и двинулся к завоеванию Финикии и остальной части Персидской империи. После его смерти в 323 г. до н.э. его генерал Птолемей I Сотер вернул свое тело в Александрию и основал династию Птолемеев (323–30 гг. До н. Э.). Последней из Птолемеев была Клеопатра VII, которая покончила жизнь самоубийством в 30 г. до н. Э. После разгрома ее войск (и сил ее супруга Марка Антония) римлянами под командованием Октавиана Цезаря в битве при Акциуме (31 г. до н. Э.).Затем Египет стал провинцией Римской империи (30 г. до н. Э. — 476 г. н. Э.), Затем Византийской империи (ок. 527-646 г. н. Э.), Пока он не был завоеван арабскими мусульманами при халифе Умаре в 646 г. н. Э. И не попал под исламское правление.

Изображение раскопок в Египте, выполненное художником

, Mohawk Games (Авторское право)

Слава прошлого Египта, однако, была вновь открыта в 18-19 веках нашей эры и оказала глубокое влияние на понимание древней истории и истории современности. мир. Историк Уилл Дюрант выражает мнение, которое испытывают многие:

Эффект или воспоминание о том, что Египет совершил на заре истории, имеет влияние на каждую нацию и каждую эпоху.«Возможно, — сказал Фор, — что Египет, благодаря солидарности, единству и дисциплинированному разнообразию своих художественных произведений, благодаря огромной продолжительности и постоянной силе своих усилий, предлагает зрелище величайшего цивилизация, которая еще появилась на Земле ». Мы сделаем все возможное, чтобы сравняться с ней. (217)

Египетская культура и история издавна привлекали всеобщее внимание; будь то работа первых археологов XIX века н.э. (таких как Шампольон, который расшифровал Розеттский камень в 1822 году н.э.) или знаменитое открытие гробницы Тутанхамона Говардом Картером в 1922 году н.э.Древнеегипетская вера в жизнь как вечное путешествие, созданное и поддерживаемое божественной магией, вдохновляла более поздние культуры и более поздние религиозные верования. Большая часть иконографии и верований египетской религии перешла в новую религию христианства, и многие из их символов сегодня узнаваемы в основном с тем же значением. Это важное свидетельство мощи египетской цивилизации, что так много творений воображения, от фильмов до книг, картин и даже религиозных верований, вдохновлялись и продолжают вдохновляться ее возвышенным и глубоким видением Вселенной и места человечества. в этом.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Египетская империя — Всемирная историческая энциклопедия

Египетская империя выросла в период Нового царства (ок. 1570 — ок. 1069 г. до н.э.), когда страна достигла пика своего богатства, международного престижа и военной мощи. Империя простиралась от современной Сирии на севере до современного Судана на юге и от региона Иордания на востоке до Ливии на западе.Поскольку империя росла и падала в ходе Нового царства, историки называют этот период либо Новым царством, либо египетской империей взаимозаменяемо.

История Египта разделена более поздними учеными на эпохи «царств» и «промежуточные периоды»; царства были временами сильного центрального правительства и единой нации, в то время как промежуточные периоды были эпохами слабого центрального правительства и разобщенности. Новое Царство возникло из времен, известных как Второй промежуточный период (ок.1782- ок. 1570 г. до н.э.), в котором страна была разделена между иностранным семитским народом, известным как гиксосы, державшим власть в северном Нижнем Египте, нубийцами, правившими на юге в Верхнем Египте, и городом Фивы в центре, представляющим традиционное египетское правительство.

Фиванский царь Яхмос I (ок. 1570 — ок. 1544 г. до н. Э.) Изгнал гиксосов из Египта и победил нубийцев, объединив Египет под своей властью из Фив. В своих первых кампаниях Яхмос I создавал буферные государства вокруг границ Египта, чтобы не дать какой-либо другой иностранной державе закрепиться в стране, как это было у гиксосов.Поступая так, он инициировал политику завоеваний, которой последуют его преемники, и положит начало Египту.

В свое время Египет был одной из самых могущественных и престижных империй древнего мира.

Этот период — самый известный в истории Египта. В это время правили самые известные монархи Египта, такие как Хатшепсут, Тутмос III, Аменхотеп III, Эхнатон, Тутанхамон, Рамсес II (Великий) и Рамсес III, а также некоторые из самых известных памятников и храмов, такие как Колоссы Мемнона. и Храм Амона в Карнаке — были построены.

Империя процветала во время правления Рамсеса III (1186-1155 гг. До н.э.), когда вторжения (в основном со стороны народов моря), чрезмерные расходы истощили казну, коррумпированность правительственных чиновников, потеря веры в традиционную роль короля, усиление власти священства и падение его международного престижа способствовали его падению. Однако в свое время это была одна из самых могущественных и престижных империй древнего мира.

Гиксосы в Египте

Среднее царство (2040-1782 гг. До н.э.) во время 12-й династии считается «золотым веком» Египта, когда культурные и художественные достижения достигли своего апогея.Однако во время 13-й династии короли были слабее и больше озабочены собственными делами и придворными интригами, чем благом страны. За это время гиксосы смогли обосноваться в Аварисе в Нижнем Египте и неуклонно укреплять свое присутствие, пока они не смогли обладать значительной политической и военной мощью. Среднее царство пало, когда центральное правительство Египта ослабло, а гиксосы на севере и нубийцы на юге стали сильнее, положив начало Второму промежуточному периоду.

История любви?

Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку по электронной почте!

Более поздние писцы Нового Царства охарактеризовали бы время гиксосов как «вторжение», а другие писатели, заметив это, увековечили этот миф. Однако гиксосы никогда не вторгались в Египет; Изначально они были торговцами, которые увидели возможность обосноваться в заброшенном регионе Египта и воспользовались ею. Вопреки более поздним сообщениям, гиксосы не были врагами Египта, которые неистовствовали по стране, сжигая и грабя храмы.

Скорее, существует достаточно свидетельств того, что гиксосы восхищались египетской культурой и во многих отношениях подражали египтянам. Торговые связи между гиксосами на севере, нубийцами на юге и Фивами были хорошо налажены, и единственное свидетельство того, что гиксосы разрушали храмы или грабили города, можно найти спустя много времени после их прибытия на землю и, как считается, спровоцировали отдельные города Нижнего Египта или Фив. Это также миф, что гиксосы правили всем Нижним Египтом; их сила была ограничена чуть ниже области Дельты.

Стела Камозе

, автор Rüdiger Stehn (CC BY-SA)

Торговля между гиксосами, египтянами и нубийцами шла равномерно, пока правительство в Фивах не устало чувствовать себя гостями в своей стране. Фиванский царь Секененра Таа (также известный как Тао, ок. 1580 г. до н. Э.) Истолковал послание царя гиксосов Апепи, которое, вероятно, было просьбой ограничить фиванскую практику охоты на бегемотов, как вызов своей власти и начал поход против города Аварис.Та’О был убит в битве, но его дело поддержал его сын Камос, а затем Яхмос I, который победил гиксосов и объединил Египет.

Расцвет Империи

Яхмос I завоевал Аварис, выгнал выживших гиксосов в Левант, а затем преследовал их через Сирию. Поступая так, он, естественно, завоевал эти регионы для Египта и назначил своих собственных чиновников управлять ими; это было начало египетской империи. Яхмос I ввел политику создания буферных государств вокруг границ Египта, чтобы «вторжение», подобное вторжению гиксосов, больше никогда не было бы возможным.После победы над гиксосами Яхмос I двинулся на юг и вытеснил нубийцев за традиционные границы, тем самым расширив территорию Египта в трех направлениях — юг, восток и север, — включая выгодный регион Левант.

Хотя позже гиксосов подвергали критике, они улучшили египетскую культуру во многих отношениях, а также значительно улучшили свое вооружение. До прихода гиксосов египтяне ничего не знали о лошадях или колесницах, запряженных лошадьми; они все еще использовали одинарный лук и были вооружены мечами, которые не всегда были надежными.Египтолог Барбара Уоттерсон комментирует вклад гиксосов:

Гиксосы, происходившие из Западной Азии, как никогда раньше познакомили египтян с народами и культурой этого региона и познакомили их с боевой колесницей, запряженной лошадьми; к составному луку, сделанному из дерева, усиленному полосами жил и рога, более эластичному оружию с большей дальностью, чем их собственный простой лук; к мечу в форме ятагана, называемому Хопеш, и к бронзовому кинжалу с узким клинком, отлитым за одно целое с хвостовиком.Египтяне превратили это оружие в короткий меч. (60).

Меч Хопеш (также известный как Хепеш) был полностью отлит из бронзы, а затем рукоять была обмотана кожей и тканью и украшена более дорогими лезвиями. Этот изогнутый меч был намного эффективнее любого, что египтяне использовали в прошлом. Боевая колесница, укомплектованная лучниками с новым составным луком и большим колчаном, прикрепленным к боку, окажется одним из самых значительных военных активов Египта, а боевой топор, сделанный из бронзы, прикрепленный к древку, был намного эффективнее, чем боевой топор. кремневые или медные топоры, привязанные к деревянным древкам, использовавшимся в прошлом.Это будет оружие империи Нового Королевства и будет использоваться новым типом вооруженных сил.

Поддержите нашу некоммерческую организацию

С вашей помощью мы создаем бесплатный контент, который помогает миллионам людей изучать историю по всему миру.

Стать участником

Египетская боевая колесница

неизвестно (общественное достояние)

Армии Империи

Первая постоянная армия в Египте была создана Аменемхатом I (ок. 1991-1962 гг. До н.э.) из 12-й династии Среднего царства.До этого времени армия состояла из призывников, посланных королю региональными губернаторами ( номарх ) из ​​своих округов ( ном ), которые часто были более лояльны своему правителю и региону, чем король страны. . Эти первые армии шли под своими знаменами и возвысили своих региональных культовых богов. Аменемхат I урезал власть номархов, создав профессиональную армию с цепочкой командования, которая передала власть в руки короля и находилась под надзором его визиря.

Армия Яхмоса I, мобилизованная против гиксосов, состояла из профессионалов, призывников и наемников, таких как Меджай воинов, но под властью его сына, Аменхотепа I (ок. 1541-1520 гг. До н.э.) эта армия будет тщательно обучена и дополнительно оснащенный лучшим оружием, доступным на тот момент. Заметки египтолога Хелен Струдвик:

К Новому царству египетская армия начала перенимать лучшее оружие и снаряжение своих врагов — сирийцев и хеттов.Треугольный лук, шлем, кольчужные туники и меч Хепеш стали стандартными. Точно так же качество бронзы улучшилось по мере того, как египтяне экспериментировали с различными пропорциями олова и меди. (466).

Не только вооружение армии было новым и улучшенным, но и структура самой армии. Между временами Аменемхата I и Яхмоса I армия оставалась более или менее такой же. Вооружение и военная подготовка улучшились, но не значительно.Однако во времена правления Аменхотепа I ситуация изменилась, как объясняет египтолог Маргарет Бунсон:

Армия больше не была конфедерацией номов, а была первоклассной военной силой … организованной в подразделения, как колесничные, так и пехотные. Каждая дивизия насчитывала примерно 5000 человек. Эти подразделения носили имена главных божеств нации. (170).

В отличие от ранней армии, которая шла в битву под знаменами своих номов и кланов, армия Нового Царства боролась за благополучие всей страны, неся знамена вселенских богов Египта.Король был главнокомандующим вооруженными силами, а его визирь и подчиненные занимались тыловым обеспечением и линиями снабжения. Подразделения колесниц, в которых ехал фараон, находились непосредственно под его командованием и были разделены на отряды со своим капитаном. Были также наемные силы, такие как Меджай, которые служили ударными войсками.

Эпоха имперского Египта

Это были войска, которые создали и затем поддерживали Египетскую империю. Аменхотеп I продолжал политику Яхмоса I, и каждый фараон, пришедший после него, делал то же самое.Тутмос I (1520–1492 гг. До н.э.) подавил восстания в Нубии и расширил территории Египта в Леванте и Сирии. Нубия особенно ценилась египтянами за свои золотые прииски, и, по сути, этот регион получил свое название от египетского слова «золото» — nub . Мало что известно о его преемнике Тутмосе II (1492–1479 гг. До н.э.), потому что его правление омрачено впечатляющей эпохой царицы Хатшепсут (1479–1458 гг. До н.э.).

Иностранные короли регулярно писали Аменхотепу III с просьбой о золоте и услугах, и страны стремились торговать с Египтом из-за его огромных ресурсов и значительной силы.

Хатшепсут — не только самая успешная женщина-правитель в истории Египта, но и одна из самых выдающихся лидеров древнего мира. Она нарушила традицию патриархальной монархии без каких-либо доказательств восстания со стороны ее подданных или двора и установила правление, которое обогатило Египет финансово и культурно, не участвуя в каких-либо обширных военных кампаниях.

Хотя есть свидетельства того, что она заказывала военные экспедиции в начале своего правления, оставшаяся часть была мирной и была сосредоточена на инфраструктуре Египта, строительных проектах и ​​торговле.Она восстановила контакт с Землей Пунт — почти мифической страной богатств, — которая снабжала Египет многими предметами роскоши, которые жаждали высшие классы, а также необходимыми предметами для поклонения богам (такими как ладан) и косметическая промышленность (масла и ароматические цветы).

Когда Хатшепсут умерла, ее преемником стал Тутмос III (1458-1425 гг. До н.э.), который, возможно, чтобы не дать будущим женщинам подражать ей, стер имя Хатшепсут с памятников. Он сделал бы это для того, чтобы сохранить традицию правителя мужского пола, а не потому, что он имел что-то против королевы, и он оставил ее имя нетронутым в ее заупокойном храме и в других местах вне поля зрения общественности.Тем не менее, более поздние короли ничего не знали о ее достижениях, и она больше не будет известна истории более 2000 лет.

Тутмоса III, однако, не следует запоминать одним этим действием, так как он показал себя способным и эффективным правителем и блестящим военачальником. Историки часто называют его «Наполеоном Египта» за его успех в битвах, поскольку он провел 17 кампаний за 20 лет и, в отличие от Наполеона, победил во всех из них. Он также поощрял и расширял торговлю и был человеком культуры, который помог сохранить историю Египта.

Внешняя и внутренняя политика Тутмоса III обогатила Египет и расширила его границы, обеспечив стране стабильную экономику и растущую международную репутацию. Ко времени правления Аменхотепа III (1386–1353 гг. До н.э.) Египет был одним из самых богатых и могущественных в мире. Аменхотеп III был блестящим администратором и дипломатом, чье процветающее правление прочно закрепило Египет в том, что историки называют «Клубом великих держав», в который входили Вавилония, Ассирия, Миттанни и Земля Хатти (хеттов) — все они были объединены в мирные отношения через торговлю и дипломатию.

Иностранные цари регулярно писали Аменхотепу III с просьбой о золоте и услугах, которые он бесплатно предоставлял, и страны стремились торговать с Египтом из-за его огромных ресурсов и значительной силы. Египетская армия в то время была грозной, и союзы заключались быстро. Богатство текло в королевскую сокровищницу из-за пределов Египта, и Аменхотеп III мог позволить себе платить большим бригадам рабочих, чтобы они возводили свои храмы и памятники. Фактически, он построил так много из них, что более поздние историки подумали, что он, должно быть, правил более 100 лет, чтобы достичь всего, что у него было; на самом деле он был просто исключительно способным государственным деятелем.

Аменхотеп III

Попечителями Британского музея (Copyright)

Сыном и преемником Аменхотепа III был Аменхотеп IV, который на четвертом или пятом году своего правления изменил свое имя на Эхнатон (1353–1336 гг. До н.э.) и отменил традиционные религиозные обряды Египта. Хотя современные писатели часто изображают Эхнатона как великого религиозного провидца и исключительного царя, на самом деле он им не был. Его религиозные реформы, скорее всего, были политическим маневром, направленным на уменьшение силы культа Амона, который к тому времени был почти таким же могущественным, как и король, а его внимание к правлению было настолько минимальным, что его жена Нефертити взяла на себя административные обязанности. и переписка с другими народами.

Трения между культом Амона и королевской властью начались в период Древнего царства, когда короли 4-й династии возвысили секту и предоставили им безналоговый статус в обмен на выполнение необходимых ритуалов погребения в комплексе Гизы. Поскольку они были освобождены от налогов, вся продукция с их земель шла напрямую к ним, а не к правительству, и поэтому они смогли накопить значительное состояние. Со времен Древнего Царства культ только набирал силу, и поэтому вполне вероятно, что «реформы» Эхнатона были мотивированы гораздо больше политикой и жадностью, чем каким-либо божественным видением единого истинного бога.

Во время правления Эхнатона столица была перенесена из Фив в новый город, Ахетатон, спроектированный и построенный царем и посвященный его личному богу. Храмы во всех городах были закрыты, а религиозные праздники отменены, за исключением тех, кто поклоняется его богу, Атону. Экономика Египта в значительной степени опиралась на религиозные обряды, поскольку храмы были центрами общества и использовали большой штат.

Кроме того, без работы остались и ремесленники, делавшие скульптуры, амулеты и другие религиозные артефакты.Центральная культурная ценность Египта — маат (гармония и равновесие), которая была основой религии и общества, игнорировалась администрацией Эхнатона, равно как и дипломатические и торговые связи с другими державами.

Преемником Эхнатона был Тутанхамон (1336-1327 гг. До н.э.), который на момент своей смерти молодым находился в процессе восстановления Египта до его прежнего статуса. Его работа была завершена Хоремхебом (1320-1295 гг. До н.э.), который стер имя Эхнатона из истории и разрушил свой город.Хоремхебу удалось восстановить Египет, но он был далеко не по силе, чем был до правления Эхнатона.

Во время 19-й династии, последовавшей за Хоремхебом, самый известный фараон в истории Египта утверждал, что окончательно восстановил власть в стране: Рамсес II (Великий, 1279–1213 гг. До н. Э.). Рамсес II является самым известным фараоном не только в наши дни, но и в древности благодаря своему таланту к саморекламе и навыкам своего визиря Хая, который обеспечил сохранение имени короля в памятниках, храмах и возвышенностях. скульптура в его честь.

Рамсес II, Абу-Симбел

, Стив Ф-И-Камерон (CC BY)

Рамсес II, возможно, не полностью вернул Египет к тому уровню власти, который он знал при Аменхотепе III, но он определенно приблизился к нему. Он восстановил связи с другими великими державами, подписал первый мирный договор в мире с хеттами после битвы при Кадеше (1274 г. до н.э.) и, хотя его регулярно изображали как великого царя-воина, сосредоточил большую часть его господство во внутренней политике, торговле и дипломатии.Тутмос III был на самом деле самым опытным военачальником Нового царства, а не Рамсесом II, но образ фараона как могущественного воина был давней традицией в Египте, символизирующей власть короля, даже если конкретный монарх на самом деле был более искусным другие области.

Падение и падение

19-я династия продолжила успехи 18-й, но во время 20-й династии империя начала приходить в упадок. Рамсес II и его преемник Меренптах (1213–1203 гг. До н.э.) оба победили вторжения народов моря — коалиции различных племен, которые в то время были ответственны за ослабление и уничтожение ряда цивилизаций — но не подорвали их власть.Во времена 20-й династии, во времена правления Рамсеса III, народы моря вернулись в свои силы, и у короля не было другого выбора, кроме как мобилизовать свою армию и организовать оборону.

Рамсес III победил народы моря, как и его предшественники, но цена его жизней и ресурсов была огромной. В соответствии с египетской практикой увеличения числа врагов, убитых в битвах, при минимизации их собственных потерь, официальные записи фиксируют только славные победы защиты Египта. Однако свидетельства проблем, возникших впоследствии, указывают на то, что потеря рабочей силы привела к снижению производства зерна и ухудшению экономики.Цена войны также истощила казну, и торговые отношения с другими державами пострадали, потому что у Египта не было таких ресурсов, как раньше, а также эти другие державы справлялись со своими собственными трудностями, вызванными набегами народов моря и другие.

В это же время Культ Амона снова стал таким же могущественным, как и до попытки Эхнатона уничтожить его. Первосвященник в Фивах пользовался все большим, если не большим уважением, чем царь, тем самым ослабляя монархию.Проблемы империи ясно проявились в забастовке рабочих в 1159 г. до н.э. в Дейр-эль-Медине — первой зарегистрированной забастовке в мире — когда зарплаты строителям гробниц были задержаны, а местные власти были бессильны решить проблему.

Средиземноморские вторжения и миграции бронзового века

от Alexikoua (CC BY-SA)

В одном из отчетов того времени упоминается, что чиновник сказал рабочим, что отдал бы им их зерно, если бы у него было какое-то зерно, но он ничего не мог сделать.Чиновники также не знали, как справиться с самим ударом — ничего подобного никогда не случалось раньше — и поэтому они более или менее ничего не сделали. Основная проблема заключалась в том, что концепция гармонии, воплощенная в маат , была проигнорирована, и царь больше не мог сохранять равновесие, необходимое для эффективного управления.

Рамсес III был последним добрым фараоном Нового Королевства. Проблемы, которые привели к быстрому упадку империи, проявились только к концу его правления.После его правления страна вступила в так называемый период Рамессидов, когда Рамсес IV — Рамсес XI руководили неуклонным упадком империи.

Ко времени Рамсеса XI (1107–1077 гг. До н.э.) уважение к фараону было на рекордно низком уровне, поскольку экономика находилась в упадке, торговля с другими странами стала более затруднительной, армии позволили стагнировать, а международное положение Египта упало. память. Плохая экономика способствовала грабежу гробниц и широко распространенной коррупции среди полиции, магистратов и правительственных чиновников, которые больше не уважали социальную иерархию или религиозные и культурные ценности, которые так долго поддерживали Египет.

Письмо генерала во время правления Рамсеса XI показывает, насколько фрагментированным стало египетское общество к этому времени, когда он спрашивает: «А что до фараона, то чьим он выше всех?» (ван де Миеруп, 257). Такой вопрос был бы немыслим в период расцвета Египетской Империи, но по мере того, как жрецы Амона становились более могущественными, а царь становился слабее, монарх становился все менее и менее значимым для людей.

20-я династия — и Египетская империя — закончились смертью Рамсеса XI.К этому времени страна была разделена между правлением фараона в Нижнем Египте и верховного жреца Амона в Фивах в Верхнем Египте. Преемник Рамсеса XI, Смендес (1077-1051 гг. До н.э.), пытался править, как фараоны прошлого, но на самом деле он был соправителем с первосвященником Херихором Фивским (ок. 1074 г. до н.э.) в начале эпоха, известная как Третий промежуточный период (ок. 1069–525 гг. до н. э.).

Египетское литературное произведение Отчет Венамуна установлен в этот период и описывает трудности чиновника, который отправляется с миссией в Левант, чтобы купить дрова для реставрации барки Амона.В период расцвета империи эта задача не представляла бы проблем, но автор поясняет, что после того, как Египет потерял равновесие и упал в статусе с другими державами, даже самое простое начинание могло стать испытанием. Венамуна грабят, оскорбляют, игнорируют, и даже он сам прибегает к грабежу.

Подобно письму, в котором ставится под сомнение ценность царя, события, описанные в «Доклад Венамуна », были бы невообразимы в золотые дни египетской империи. Время Тутмоса III, Аменхотепа III и Рамсеса II закончилось, и более поздние периоды Египта увидят мало таких царей, как они, и не знают ничего подобного величию Египетской Империи.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Египетская цивилизация — Правительство — Фараоны

Фараоны

Слово «фараон» происходит из Библии. Это впервые был использован Иосифом и Моисеем в «Второй Книга Царств »(гл.17). Хотя мы используем это слово без различия, это анахронизм, когда он используется для обозначения египетских царей до восемнадцатая династия.

В фараоны начал править Египтом в 3000 г. до н. э., когда были объединены Верхний и Нижний Египет. Вовремя Древнее царство (2575-2134 гг. До н. Э.), Они считали себя живыми богами, обладающими абсолютной властью. Они построили пирамиды как свидетельство своего величие, но не оставили официальных записей о своих достижениях.

К середине Королевство, фараоны больше не считали себя живыми боги, а скорее представители богов на земле.Они уехали записи их деяний, но это были не более чем цепочка титулов и хвалебные эпитеты.

Чтобы укрепить свой имидж могущественных божественных правителей, фараоны изображали себя в письменах и скульптурных рельефах на стены храма. Они часто изображали себя как воины, которые в одиночку убили множество врагов и зарезал целую прайду львов.Подобные изображения повторяли один фараон за другим, что заставляет усомниться в обоснованности сцены. Например, военные фотографии Рамзес III в Карнаке являются точными копиями Рамзес II. Эти героические подвиги были отчасти предназначены для пропагандистских целей. Они укрепили позицию короля как главы государства, а не отражающие историческую действительность.

В четвертом веке до нашей эры первосвященник и писец священных святынь Египта названный Manetho составили первую исчерпывающую Список фараоны.Он сгруппировал их правление в династические подразделения которые в значительной степени считаются верными и сегодня. В династии сгруппированы в несколько периодов, начиная с раннего периода (3000-2575 до н.э.) и заканчивая Греко-римский период (332 г. до н.э. — 395 г. н.э.). Первая династия началась с легендарный король Менес (который, как полагают, был королем Нармер), а последний закончился в 343 г. до н. э. когда Египет пал перед персами. Нектанебо II был последним фараоном египетского происхождения, правившим страной.

Не все фараоны были мужчинами и не были все египетское. До греко-римского периода по крайней мере три женщины взошел на трон, самым важным из которых была королева Хатшепсут. В течение нескольких периодов в Египте доминировали иностранные державы, которые назначили царя из своих рядов. Точно как Последовательный выбор фараонов не совсем ясен. Иногда сын фараон, могущественный визирь (главный жрец) или феодал лидерство, или совершенно новая линия фараонов возникла после крах былой монархии.

главное меню | цивилизация | правительство

NOVA Online / Пирамиды / Древний Египет

Наша история Египта начинается примерно в 3000 году до нашей эры с объединение Верхнего и Нижнего Египта в единое королевство. Под этим новым При правящей династии первым царем был Менес, за которым последовали тридцать династий. Именно в это время иероглифическое письмо впервые появилось в гробницы и сокровища фараонов.Закрепить объединение Верхнего и Нижний Египет Менес основал столицу царства на том месте, где эти двое встретились: на вершине Нила, где он выходит на плодородный ил. простой. Город-крепость Менес назвал «Белыми стенами», но известно о нем. сегодня под греческим названием Мемфис. На протяжении большей части 3000-летней давности Египет, он оставался столицей фараонов. Только 20 миль до к северу от Мемфиса находится современный Капитолий, Каир, все еще расположенный недалеко от перекрестка долины Нила и дельты. Как пирамида вписалась в раннюю египетскую жизнь? Пирамиды сегодня стоят как напоминание о древнеегипетском прославлении жизни после смерти и в Фактически, пирамиды были построены как памятники для дома гробниц фараоны. Смерть рассматривалась как начало пути к другому Мир. В этом обществе вечная жизнь каждого человека зависела от продолжали существовать их царь, вера, которая сделала гробницу фараона забота всего королевства. Рисунки на стенах гробниц рассказывают нам о жизни королей и их семьи. Мы знаем, что пирамиды были построены при жизни царя, потому что на стенах гробниц были найдены иероглифы с именами банд, которые построили пирамиды для своих королей. Мебель и богатства были похоронены вместе с король, чтобы он мог похоронить рядом с собой знакомые удобства его жизни. Слуги и жены, которые умерли после короля, также были похоронены рядом с ним. Эти могилы родственников и придворных можно найти на окраинах царских владений. гробницы, лежащие рядом с пирамидами.Целые подразделения гробниц высокопоставленных позиции при дворе короля можно найти вокруг пирамид Гизы. В первую очередь это мастаба, или крытые прямоугольные гробницы, состоящие из глубокая могильная шахта, сделанная из сырцового кирпича и наполовину засыпанная песчаными наносами на плато. (продолжение) Фото: (1) Марк Ленер; (3) Аарон Стронг Пирамиды Главная | Пирамиды | Раскопки Содержание | Почта

Фонд конституционных прав

ФОНД КОНСТИТУЦИОННЫХ ПРАВ
Билль о правах в действии
ЛЕТО 2009 (Том 25, No.1)

Экологические проблемы

Готовы ли мы к «шестому массовому вымиранию»? | Колумбийская биржа | Что заставило Древнее царство Египта рухнуть?

Что заставило Древнее царство Египта рухнуть?

Фермерам Древнего царства Египта не приходилось сильно беспокоиться о местных осадках, орошаемых полях или плохой почве. Однако, если ежегодные наводнения на реке Нил будут слишком низкими, королевство может обрушиться на бедствие.

Сельскохозяйственная революция появилась в Древнем Египте сравнительно поздно. Пышная природа реки Нил дала людям, которые там жили, обильную пищу из диких съедобных растений и семян, рыбы, птиц и крупной дичи.

Нил — это греческое название того, что древние египтяне называли просто «рекой», которая течет на север через Верхний и Нижний Египет. Верхний Египет начинается в южной части страны у первого водопада Нила, недалеко от современного Асуана.Затем река течет вниз примерно на 600 миль через долину Нила, где она образует широкую дельту, а затем впадает в Средиземное море. Болота и острова дельты образуют Нижний Египет.

В середине Египта отделяется ответвление Нила. Ветвь протекает примерно параллельно главному каналу на протяжении нескольких сотен миль, резко поворачивает на запад, в пустыню Сахара, и заполняет озеро и болота, называемые оазисом Файюм.

Около 5000 г.C., растущему населению Египта требовалось больше продовольствия. Это вынудило первых египтян приручить животных, таких как крупный рогатый скот, и сажать зерновые культуры, такие как ячмень, которые зависели от зимних осадков. Но вскоре египтяне разработали уникальный метод выращивания сельскохозяйственных культур, воспользовавшись наводнением реки Нил, которое происходило каждое лето.

Наводнение Нила

Ежегодное разливание Нила произошло из-за проливных летних дождей далеко на юге, в высокогорьях нынешних Эфиопии и Восточной Африки.Реки из этих мест впадают в Нил. Паводковые воды реки хлынули на север через Верхний и Нижний Египет к Средиземному морю.

Каждый год примерно в сентябре Нил выходит из берегов. Вода попадала в пойму, которая увеличивала длину реки и в среднем составляла дюжину миль в ширину. Каждый год паводковые воды откладывали новый плодородный ил в естественные бассейны. Фермерам не нужно было добавлять удобрения в почву.

Поздней осенью после того, как вода впиталась в землю, фермеры бросили семена на влажную плодородную почву и переворачивали ее деревянными плугами, запряженными волами.Все остальное природа сделала, пока не пришло время собирать урожай весной. Цикл начался с начала следующего летнего наводнения Нила.

Ежегодное наводнение Нила сделало ненужным строительство сложных ирригационных проектов, как это было в Месопотамии (современный Ирак). Местные власти просто приказали фермерам рыть каналы и строить небольшие земляные дамбы и дамбы на берегу реки, чтобы отводить паводковые воды в определенные районы или от них.

Первые масштабные египетские ирригационные проекты возникли только после 300 г. до н.C. в районе оазиса Файюм. Ранние египтяне в значительной степени игнорировали этот район как крупный сельскохозяйственный регион.

Более того, у первых египтян не было технологий для подъема или перекачивания воды с одного уровня на другой, кроме как с помощью ведер. Наводнение Нила сделало эту работу за них. Лишь намного позже в истории Египта фермеры использовали шест и рычаг ведра (шадуф), чтобы поднимать воду из Нила во время засушливого сезона, чтобы вырастить второй или даже третий урожай.

Идеальное наводнение в долине Нила было примерно на 30 футов выше обычного уровня реки.Наводнение выше этого уровня может привести к разрушению деревень, утоплению скота и человеческим жертвам. Низкий паводок также может нанести большой ущерб. Можно было бы обрабатывать меньше земли, что привело бы к нехватке продовольствия.

Серия провалов Нила, продолжавшаяся несколько лет или даже десятилетий, привела к катастрофическим последствиям. Когда эти разрушения Нила периодически происходили, голод преследовал землю, вызывая массовую голодную смерть.

Древние египтяне записывали наводнения Нила с помощью нилометров.Обычно это были каменные сооружения с отметками, измеряющими наивысший уровень каждого наводнения.

После объединения Верхнего и Нижнего Египта под властью царя Нармера около 3000 г. до н.э. сохранившиеся нилометровые записи показывают начало тенденции к меньшим, чем обычно, наводнениям. В конечном итоге это стало проблемой для египетского народа.

Возвышение Старого Королевства

Историки традиционно организовывали историю Египта по группам династий (семей королей или фараонов).Древнее царство включает в себя первые важные династии, которые сделали Египет развитой цивилизацией. Древнее царство началось с Третьей династии царей в 2686 году до нашей эры. и закончилась Восьмой династией более 500 лет спустя.

Мемфис (также греческое название) был столицей Древнего царства. Он располагался на берегу Нила, где сливались Верхний и Нижний Египет (недалеко от современного Каира). Верхний и Нижний Египет были разделены на около 40 округов, именуемых ном и , в каждом из которых находился губернатор, который был обязан своим постом и лояльностью королю.

Царь, носивший двойную корону Верхнего и Нижнего Египта, обладал абсолютной властью. Чиновники целовали землю перед его ногами. Египтяне не считали царя богом, но только царь мог говорить с богами от их имени.

Выполняя священные ритуалы и церемонии, король обеспечивал порядок, защиту людей от сезонного разлива Нила. Когда происходили неприятности, такие как паводок или чума, египтяне считали, что царь не выполнял свои обязанности должным образом.

Королю служила способная бюрократия чиновников, грамотных в чтении и написании иероглифов. Во времена ранних династий Старого Королевства члены королевской семьи составляли этот элитный класс. Позже король выбрал тех, у кого не было королевской крови, в основном по заслугам, для управления королевством.

Поскольку в Египте еще не существовало денежной системы, царь платил своим наиболее важным правительственным чиновникам, предоставляя им поместья, включая людей, которые работали с ними.Когда эти чиновники умерли, поместья вернулись к королю.

Высшим должностным лицом и советником короля был визирь, который руководил всеми правительственными ведомствами. Удивительно, но ни один департамент не отвечал за наблюдение за ежегодным разливом Нила.

Простые люди в Старом Королевстве жили в основном в маленьких городках и сельскохозяйственных деревнях, прикрепленных к большим поместьям. Царь претендовал на владение всей землей в Египте, но раздавал поместья членам королевской семьи, высокопоставленным правительственным чиновникам и храмам богам или бывшим царям.

Простые люди, работавшие в этих имениях, были связаны с ними. У них не было возможности уйти. Но они не были рабами, которых можно было продавать и покупать. Мужчины и женщины, связанные с имением, были обязаны обрабатывать землю, чтобы прокормить себя и передать часть своего урожая землевладельцу. Король время от времени набирал мужчин для работы на королевских стройках и в качестве солдат.

На протяжении большей части Старого Королевства численность населения оставалась стабильной и составляла около 1 человека.5 миллионов. Во время обычных наводнений сельское хозяйство в пойме Нила могло легко обеспечить продовольствием такое количество людей.

Если король не освободил от этого освобождения, владельцы поместья платили налоги в виде зерна, скота или другой сельскохозяйственной продукции. Королевская казна состояла из складов для этих продуктов, которые использовались для оплаты государственных служащих и ремесленников, пожертвований храмам и торговых товаров в иностранной торговле.

Старое царство было почти экономически самодостаточным.Долина Нила в Верхнем Египте поставляла основные культуры, такие как ячмень, пшеницу и овощи, а также рыбу и дичь. Менее заселенная и более влажная дельта Нижнего Египта имела фруктовые сады, виноградники и пастбища для стад крупного рогатого скота и овец.

Но у Египта не было лесов, поэтому он импортировал древесину из Сирии и Ливана. Короли Старого Королевства также отправляли экспедиции к югу от Асуана в Нубию, чтобы торговать предметами роскоши, такими как слоновая кость, благовония, специи, золото и шкуры животных.

Египту не угрожали никакие крупные иностранные державы, поэтому у Старого Королевства не было постоянной армии.Однако время от времени короли призывали людей для военной кампании в Нубию или Северную Африку, чтобы захватить ресурсы, такие как скот и рабов.

Эпоха постройки пирамид

Религия развивалась во времена Древнего царства. Большинство обычных людей поклонялись местным богам, но король все чаще становился центральной фигурой официальной государственной религии, которая подчеркивала жизнь после смерти.

Художники гробниц изображали большинство традиционных египетских богов с телом мужчины или женщины с головой животного или птицы.Вначале египетские цари приняли Гора, бога-ястреба, «который высок», в качестве своего защитника.

Во времена Пятой династии Древнего царства бог солнца Ра занимал доминирующее место в государственной религии. Когда король умер, египтяне считали, что он каждый день сопровождал Ра в его путешествии по небу на «солнечной лодке». Кроме того, Осирис, судивший мертвых в преисподней, становился все более важным. Как ни странно, бога реки Нил никогда не было.

Египтяне верили в сохранение тела мертвого человека для поддержания его ка или жизненной силы в загробной жизни.Эта вера привела к мумификации. Короли Старого Королевства, казалось, были одержимы созданием гробниц, которые защищали бы их мумии вместе со всеми удобствами, в которых они нуждались в загробной жизни. Так началась эпоха строительства пирамид.

Первые гробницы королей были прямоугольными постройками с плоскими вершинами. Затем последовали ступенчатые пирамиды, огромные квадратные пирамиды с шестью большими ступенями. Наконец, короли построили настоящие пирамиды с четырьмя гладкими сторонами. Хуфу (также называемый Хеопсом), правивший примерно с 2589 по 2566 год до н.э.К., построил самую большую настоящую пирамиду, известную сегодня как Великая пирамида Гизы, рядом с современным Каиром. Он поднимается на высоту почти 500 футов.

Примерно за 20 лет строители Хуфу перевезли 2 миллиона каменных блоков, каждый весом от 2 до 17 тонн. Недавние свидетельства указывают на то, что они, возможно, использовали оригинальный каменный пандус, поднимающийся по спирали вверх внутри пирамиды, когда они ее строили.

Короли построили свои пирамиды недалеко от Мемфиса. Строители добывали большую часть каменных блоков поблизости, но во время паводков перевозили камень более высокого качества на баржах даже из Асуана.

Египтяне знали о колесе, но в то время у них не было ни колесных транспортных средств, ни даже основных дорог. У них также не было лошадей и верблюдов. Строители пирамид использовали только быков и труд десятков тысяч человек, чтобы тащить каменные блоки на деревянных санях по шлифованной или грязной поверхности. Наиболее активно строительство приходилось на лето, когда разлив Нила помешал многим сельскохозяйственным работам.

Спустя почти 300 лет после смерти Хуфу в 2278 г. до н.э. царем Египта стал шестилетний мальчик.Ч. Пепи II оставался на троне 94 года.

Когда Пепи II достиг преклонного возраста, его авторитет ослаб, его правительственные чиновники стали неэффективными. Многие губернаторы номов превратились в полунезависимых местных правителей. Правительство начало разваливаться.

Пепи II (также известный как Неферкара) умер в 2184 г. до н. Э. Он был похоронен в последней крупной египетской пирамиде, названной «Неферкара установлена ​​и жива».

Затем 19 королей, в том числе одна женщина, заняли и потеряли трон менее чем за 25 лет.К концу этого хаотического периода в 2160 г. до н.э. Старое Царство полностью рухнуло.

Почему сегодня больше нет разливов Нила? В 1971 году нашей эры Египет с помощью Советского Союза завершил строительство плотины через Нил в Асуане, образовав озеро Насер. Эта плотина заменила плотину меньшего размера, построенную на г. Британцы в начале 1900-х гг. Цель Асуанской плотины — поддерживать постоянный уровень реки в течение года для орошения большего количества сельскохозяйственных угодий и производства гидроэлектроэнергии.Таким образом, разлив Нила теперь останавливается в Асуане. Асуанская плотина увеличила производство сельскохозяйственной продукции и электроэнергии в Египте, но это нанесло ущерб окружающей среде. Плотина задерживает плодородный ил выше по течению озера Насер. Фермеры зависят от химических удобрений, а не от природных богатых почв, образовавшихся в результате наводнения Нила. В г. Кроме того, плотина вызвала повышение уровня грунтовых вод вдоль Нила, что позволяет минеральным солям проникать и повреждать близлежащие древние здания и памятники.

Что вызвало крах?

Из древних писаний мы знаем, что Египет пережил много наводнений в низовьях Нила ближе к концу Древнего царства. Почему произошли эти провалы Нила? Ученые собирают все больше доказательств того, что засуха способствовала краху ряда древних цивилизаций от восточного Средиземноморья до Индии около 2200 г. до н. Э. Эта дата совпадает с последними годами долгого правления Пепи II.

Грунтовые скважины из Эфиопского озера Тана, истока крупной реки, впадающей в Нил, показывают, что около 2200 г. до н.э. озеро было очень мелким. В то же время вниз по течению, отверстия в озере в оазисе Файюм указывают на то, что оно полностью высохло.

Ученые считают, что изменение циркуляции атмосферы могло привести к уменьшению количества осадков и вызвать широкомасштабное изменение климата во многих местах, включая Эфиопию и Восточную Африку. Это могло бы объяснить серию низких наводнений Нила в конце Старого Царства.

Однако одно лишь изменение климата, вероятно, не привело к краху Старого Царства. Засушливые периоды были раньше в истории Египта.

Когда разрушение Нила достигло своего пика и резко сократило запасы еды, Пепи II было за 80 или 90 лет. В конце его чрезвычайно долгого правления ему и его правительственным руководителям, несомненно, не хватило энергии и творческих способностей, чтобы справиться с таким стихийным бедствием. После его смерти, когда засуха продолжалась, отсутствие сильного короля, который мог бы выйти и справиться с этим кризисом, гарантировал окончательный крах Старого Королевства.

В течение следующих 100 лет Египет раскололся. В долине Нила бушевала гражданская война между королями новой столицы недалеко от Мемфиса и соперничающими королями в Фивах. Кроме того, некоторые наместники номов бросили вызов королям с обеих сторон.

Между тем, продолжались наводнения ниже нормального уровня Нила, вызывающие массовый голод и смерть простых людей. Ни один орган не отвечал за урегулирование этого кризиса. Один губернатор нома, вероятно, преувеличил в своей могиле надпись о том, как он спас свой народ от голода:

Я подавал голодным хлеб и нагим одежду.. . .

Весь Верхний Египет умирал от голода, и люди ели

их дети, но я не позволил никому умереть с голоду в этом номе.

Наконец, в 2055 году до нашей эры царь Фив Ментухотеп II воссоединил Верхний и Нижний Египет под своим правлением. Его династия положила начало новой эре в египетской цивилизации, названной Средним царством.

Для обсуждения и написания

1.Почему фермерам в раннем Старом Царстве не приходилось сильно беспокоиться о местных осадках, орошении или плохой почве?

2. Почему короли Древнего Царства строили пирамиды? Как вы думаете, почему они перестали их строить вскоре после смерти Пепи II?

3. Как вы думаете, что было самой важной причиной распада Древнего царства Египта? Почему?

Для дальнейшего чтения

Хасан, Фекри А. «Река протекает через Египет: разливы Нила и цивилизация.Geotimes. Апрель 2005 г. URL: http://www.agiweb.org/geotimes/apr05/feature_NileFloods.html

Шоу, Ян, изд. Оксфордская история Древнего Египта. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2000.

А С Т И В И Т И

Действия перед катастрофой Hits

В 2005 году географ Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Джаред Даймонд опубликовал книгу под названием «Коллапс». В нем описываются тематические исследования цивилизаций, столкнувшихся с экологическими проблемами, и того, как одни общества рухнули, а другие успешно справились с проблемами.Даймонд не считает, что экологические проблемы обречены на гибель любого общества, в том числе и нашего собственного, до тех пор, пока общество действует, чтобы решать эти проблемы.

Представьте, что это 2250 год до нашей эры. и Пепи II — 34 года. Его визирь сообщил ему, что записи Нилометра за последние 10 лет показывают, что разливы Нила становятся все ниже и ниже. Снижается и производство продуктов питания. Король приказал своему визирю собрать лучшие умы королевства, чтобы посоветовать ему, что делать с неудачами Нила до того, как разразится катастрофа.

1. Сформируйте небольшие группы, каждая из которых разработает стратегию выхода из кризиса Нильского провала. Получите идеи, просмотрев информацию о Старом Царстве в статье.

2. Каждая группа советников объяснит свою стратегию. Затем все советники проголосуют, чтобы решить, какой из них лучший.

Знакомство с Древним Египтом | Безграничная всемирная история

Расцвет египетской цивилизации

В доисторические времена (до 3200 г. до н.э.) в Египте вдоль реки Нил проживало множество различных культур, которые постепенно становились более оседлыми и полагались на сельское хозяйство.Ко времени раннего династического периода эти культуры консолидировались в единое государство.

Цели обучения

Опишите рост цивилизации вдоль реки Нил

Основные выводы

Ключевые моменты

• Предыстория Египта охватывает период от ранних человеческих поселений до начала раннединастического периода Египта (около 3100 г. до н.э.) и соответствует периоду неолита.
• Поздний палеолит в Египте начался около 30 000 г. до н. Э. И характеризовался передвижными зданиями и производством инструментов.
• В мезолите произошел рост различных культур, включая халфан, кадан, себилиан и харифиан.
• В неолите произошел подъем культур, включая Меримде, Эль-Омари, Маади, Тасиан и Бадариан.
• Три фазы культуры Накада включали: появление новых видов керамики (включая черненую посуду и белую посуду с перекрестными линиями), использование глиняных кирпичей и все более оседлый образ жизни.
• В протодинастический период (3200-3000 гг. До н.э.) существовали могущественные цари, и произошло объединение государства, которое привело к раннему династическому периоду.

Ключевые термины

• кочевое скотоводство : Выпас скота в поисках свежего пастбища для выпаса.
• Неолит : Поздняя часть каменного века, во время которой использовалось шлифованное или полированное каменное оружие и орудия.
• Плодородный полумесяц : Также известный как Колыбель цивилизации, Плодородный полумесяц — это регион в форме полумесяца, содержащий сравнительно влажные и плодородные земли Западной Азии, долины Нила и дельты Нила.
• серехс : Орнаментальная виньетка, сочетающая вид на фасад дворца и вид на королевский двор сверху. Он использовался как королевский герб.

Предыстория Египта простирается от ранних человеческих поселений до начала раннединастического периода Египта (около 3100 г. до н.э.), который начался с первого фараона Нармера (также известного как Менес). Он эквивалентен периоду неолита и разделен на культурные периоды, названные в честь мест, где были обнаружены египетские поселения.

Поздний палеолит

Этот период начался около 30 000 лет до нашей эры. Древние мобильные здания, которые можно разбирать и собирать, были найдены вдоль южной границы недалеко от Вади Халфа. Индустрия изготовления инструментов Атериана достигла Египта примерно в 40 000 г. до н.э., а промышленность Хормусана началась между 40 000 и 30 000 г. до н. Э.

Мезолит

Культура халфанов возникла в долине Нила в Египте и в Нубии между 18000 и 15000 годами до нашей эры. Они казались оседлыми людьми, происходившими от народа Хормусан, и породили иберо-марусианскую промышленность.Материальные останки этих людей включают каменные орудия труда, отщепы и наскальные рисунки.

Культура Кадана практиковала сбор дикорастущих зерновых культур вдоль Нила и разработала серпы и точильные камни для сбора и обработки этих растений. Эти люди, вероятно, были жителями Ливии, которые были вытеснены в долину Нила из-за высыхания в Сахаре. Себильская культура (также известная как Эсна) собирала пшеницу и ячмень.

Харифская культура мигрировала из Файюма и восточных пустынь Египта, чтобы слиться с докерамической эпохой неолита B; это создало Циркум-арабский кочевой пастырский комплекс, который изобрел кочевое скотоводство и, возможно, распространил протосемитский язык по всей Месопотамии.

Неолит

Расширение пустыни Сахара вынудило все больше людей селиться вокруг Нила и вести оседлый образ жизни, основанный на сельском хозяйстве. Около 6000 г. до н.э. в этой области в большом количестве стали появляться поселения эпохи неолита, вероятно, когда сюда вернулись мигранты из Плодородного полумесяца. Впервые в этот период произошло ткачество, и люди хоронили своих мертвецов недалеко от своих поселений или внутри них.

Культура Меримде (5000–4200 гг. До н.э.) была расположена в Нижнем Египте.Люди жили в небольших хижинах, создавали простую глиняную посуду и имели каменные орудия труда. У них был крупный рогатый скот, овцы, козы и свиньи, они сажали пшеницу, сорго и ячмень. Первая египетская глиняная голова в натуральную величину происходит из этой культуры.

Культура Эль-Омари (4000–3100 гг. До н.э.) жила недалеко от современного Каира. Люди жили в хижинах, имели неукрашенную керамику и каменные орудия труда. Металл был неизвестен.

Amratian (Naqada I) Терракотовая фигура: Эта терракотовая женская фигура, ок. 3500-3400 гг. До н.э., находится в Бруклинском музее.

Культура Маади (также известная как Буто Маади) является наиболее важной доисторической культурой Нижнего Египта. Использовалась медь, керамика была простой и не украшенной, люди жили в хижинах. Умерших хоронили на кладбищах.

Тасийская культура (4500–3100 гг. До н.э.) произвела вид красной, коричневой и черной керамики, называемой черненой посудой. С этого периода Верхний Египет находился под сильным влиянием культуры Нижнего Египта.

Бадарианская культура (4400-4000 гг. До н.э.) была похожа на тасианскую, за исключением того, что они улучшили чернобелую посуду и использовали медь в дополнение к камню.

Амратская культура (Накада I) (4000-3500 гг. До н.э.) продолжала изготавливать черненую посуду и добавляла белую посуду с перекрестными линиями, в которой использовалась керамика с близкими, параллельными, белыми перекрещивающимися линиями. Строения из сырцового кирпича впервые были замечены в этот период в небольшом количестве.

Герзейская культура (Накада II, 3500-3200 гг. До н.э.) заложила фундамент династического Египта. Он развился из амратской культуры, продвигаясь на юг через Верхний Египет. Его керамика была окрашена в темно-красный цвет с изображениями животных, людей и кораблей.По мере роста городов жизнь становилась все более оседлой и сосредоточивалась на сельском хозяйстве. Грязевые кирпичи производились массово, медь использовалась для изготовления инструментов и оружия, а серебро, золото, ляпис и фаянс использовались в качестве украшений. Были построены первые гробницы в египетском стиле.

Протодинастический период (Накада III) (3200 — 3000 г. до н.э.)

В этот период прояснился процесс государственного строительства, начатый в Накада II. Короли возглавляли могущественные государства, но они не были связаны между собой. Политическое объединение происходило, кульминацией которого стало образование единого государства в раннединастический период.Иероглифы, возможно, впервые использовались в этот период вместе с орошением. Кроме того, вошли в обиход царские кладбища и серехи (королевские гербы).

Серех царя Джета: На этом серехе (королевский герб) изображен сокол Гора.