Кентерберийский собор кентербери: Недопустимое название

Содержание

фото и отзывы — НГС.ТУРИЗМ

Одним из самых главных храмов Великобритании является Кентерберийский собор (Canterbury Cathedral). Достопримечательность ЮНЕСКО понравилась – внесли святыню в список.

Построено здание было в 603 году. Красивое сооружение выдержано в готическом стиле. Восхищались собором вплоть до 1174 – в тот год строение было почти полностью уничтожено огнем. Что-то отреставрировали, что-то полностью заменили, но современный вид собор приобрел лишь в 15 веке. К тому моменту необходимо было разобрать полуразрушенную башню на северо-западе и надстроить центральную. Стиль, в котором выполнили нынешнее здание, назвали перпендикулярной готикой.

Внешний вид. Кентерберийский собор 160 метров в длину – сложная структура здания поражает зрителя. Внешний вид представлен несколькими башнями и прямой крышей, а вот внутри – ряд помещений, которые идут друг за другом.

На территории собора располагается небольшой монастырский сад и несколько построек, возведенных в разное время.

Интерьер. Основной «изюминкой» интерьера являются витражи 12-13 веков. Хоть часть из них потрепали годы Второй мировой, но все же большинство восстановлено и выставлено на всеобщее обозрение. На западном окне расположены витражи с сюжетами из Библии – это наиболее ценные предметы коллекции. Насыщенность цветов приятно поражает – в солнечную погоду помещение приобретает особую атмосферу.

Верхняя часть колонн (капитель) выполнена в стиле средневековья – ажурные узоры. Еще одним ценным объектом собора является роспись капеллы Сент-Ансельм. Фрагментом картины «Апостол Павел со змеей» ценители восхитились – изображение является образцом английской монументальной живописи. Влияние византийской традиции здесь очевидно.

На востоке располагается капелла «Венец Бекета». Томас Бекет был одной из центральных фигур английской истории 12 века. За свою жизнь он успел побывать канцлером Генриха Второго, а потом и архиепископом Кентерберийским. Не дружил Томас с Генрихом, за что и был убит – убийство в собственном кафедральном соборе переполошило пол Европы. Спустя три года его причислили к лику святых. В Кентерберийском соборе теперь хранится венец, который в тот кровавый день упал с головы Томаса Бекета.

Самой древней частью сооружения является крипта, или другими словами – крытый подземный ход. Построен коридор был в 1100 году, а к концу столетия его расширили и украсили многочисленными росписями.

В самом соборе располагаются захоронения великих людей страны. Например, полководец Эдуард «Черный принц», благодаря которому войско Англии не раз одержало победу в Столетней войне.

Кентерберийский собор, Кент, Великобритания – HiSoUR История культуры

Кентерберийский собор в Кентербери, штат Кент, является одним из старейших и самых известных христианских сооружений в Англии. Он является частью объекта Всемирного наследия. Это собор архиепископа Кентерберийского, в настоящее время Джастина Уэлби, лидера англиканской церкви и символического лидера всемирного англиканского сообщества.

Его официальное название – Кафедральный собор и Митрополитическая церковь Христа в Кентербери.

Основанный в 597 году, собор был полностью перестроен между 1070 и 1077 годами. Ист-Энд был значительно расширен в начале 12-го века и в значительной степени перестроен в готическом стиле после пожара в 1174 году, со значительными расширениями на восток, чтобы приспособиться к потоку Паломники посещают храм Томаса Бекета, архиепископа, который был убит в соборе в 1170 году. Нормандский неф и трансепты сохранились до конца 14-го века, когда они были снесены, чтобы освободить место для нынешних сооружений.

До английской Реформации собор был частью бенедиктинской монашеской общины, известной как Крайст-Черч, Кентербери, а также являлся резиденцией архиепископа.

история

Римский
Христианство начало становиться сильным в Римской империи примерно в 3 веке. После обращения Августина из Гиппона в 4 веке влияние христианства неуклонно росло. Первым епископом собора был Августин Кентерберийский, ранее игумен бенедиктинского аббатства Святого Андрея в Риме; когда другие епархии были основаны в Англии, он стал архиепископом.

Его послал папа Григорий I в 596 году в качестве миссионера англосаксов. Августин основал собор в 597 году и посвятил его Иисусу Христу, Святому Спасителю.

Августин также основал аббатство святых апостолов Петра и Павла за пределами городских стен. Позже это было вновь посвящено самому святому Августину и на протяжении многих веков было местом захоронения последующих архиепископов. Аббатство является частью Всемирного наследия Кентербери, наряду с собором и древней церковью Святого Мартина.

Англосаксонский
Беде записал, что Августин повторно использовал бывшую римскую церковь. Однако самые старые останки, найденные во время раскопок под нынешним нефом в 1993 году, были частью фундамента англосаксонского здания, построенного на римской дороге. Они указывают, что первоначальная церковь состояла из нефа, возможно, с нартексом, и боковых часовен с севера и юга. Меньшее вспомогательное здание было найдено к юго-западу от этих фундаментов. В течение 9-го или 10-го века эта церковь была заменена более крупной структурой (161 на 75 футов, 49 на 23 м) с квадратным западным концом.

Кажется, у него была квадратная центральная башня. Летописец 11-го века Идмер, который знал саксонский собор еще мальчиком, писал, что по своему расположению он напоминал собор Святого Петра в Риме, указывая на то, что он имел базиликанскую форму с восточной апсидой.

Во время реформ Дунстана, архиепископа с 960 года до его смерти в 988 году, к собору было добавлено бенедиктинское аббатство под названием «Церковь Христа». Но официальное учреждение в качестве монастыря, кажется, на сегодняшний день только до. 997, и сообщество стало полностью монашеским со времен Ланфранка (с монашескими конституциями, адресованными им до приора Генри). Дунстан был похоронен на южной стороне алтаря.

Собор был сильно поврежден во время набегов датчан в Кентербери в 1011 году. Архиепископ Эльфеа был взят в заложники рейдерами и в конечном итоге убит в Гринвиче 19 апреля 1012 года, первым из пяти погибших в Кентербери архиепископов. После этого западная апсида была добавлена ​​как ораторство Святой Марии, вероятно, во время архиепископства в Лифинге (1013–1020 гг.

) Или Этельноте (1020–1038 гг.).

Раскопки 1993 года показали, что новая западная апсида была многоугольной и окружена шестиугольными башнями, образующими западную работу. Здесь располагался трон архиепископа, а алтарь Святой Марии был расположен на востоке. Примерно в то же время, когда была построена западная работа, стены аркады были укреплены, а к восточным углам церкви добавлены башни.

Норман
Собор был разрушен пожаром в 1067 году, через год после нормандского завоевания. Восстановление началось в 1070 году при первом нормандском архиепископе Ланфранке (1070–1077). Он очистил руины и реконструировал собор по проекту, основанному на дизайне аббатства Сент-Этьен в Кане, где он ранее был настоятелем, используя камень, привезенный из Франции. Новая церковь, ее центральная ось примерно в 5 метрах к югу от ее предшественника, представляла собой крестообразное здание с проходным нефом из девяти бухт, парой башен на западном конце, трансессептами без усов с апсидальными часовнями, низкой пересекающей башней и короткая цепочка заканчивается тремя апсидами.

Он был посвящен в 1077 году.

При преемнике Ланфранка Ансельме, который был дважды изгнан из Англии, ответственность за восстановление или улучшение ткани собора была в основном оставлена ​​в руках приоры. После избрания Приора Эрнульфа в 1096 году неадекватный восточный конец Ланфранка был снесен и заменен на восточную руку длиной 198 футов, что удвоило длину собора. Он был поднят над большим и искусно украшенным склепом. На смену Эрнульфу в 1107 году пришел Конрад, который завершил работу к 1126 году. Новый квир принял форму цельной церкви сам по себе, со своими собственными трансептами; Ист-Энд был полукруглым в плане, с тремя часовнями, открывающими амбулаторию. Около 1160 года на кургане в районе собора была построена отдельно стоящая колокольня.

Как и во многих готических церковных зданиях, интерьер костра был богато украшен. Уильям из Малмсбери писал: «Ничего подобного в Англии не было видно ни в свете стеклянных окон, ни в блестящих мраморных тротуарах, ни в разноцветных картинах, которые привели глаза к потолку с панелями».

Несмотря на то, что названный в честь основоположника VI века архиепископа, кафедра Святого Августина, церемониальная кафедра возведения на престол архиепископа Кентерберийского, может относиться к норманнскому периоду. Его первое зарегистрированное использование в 1205.

Плантагенетский период

Мученичество Томаса Бекета
Поворотным моментом в истории собора было убийство архиепископа Томаса Бекета в северо-западном трансепте (также известном как Мученичество) во вторник 29 декабря 1170 года рыцарями короля Генриха II. У короля часто возникали конфликты с волевым Бекетом, и, как говорят, он разочарованно восклицал: «Никто не избавит меня от этого бурного священника?» Четыре рыцаря поняли это буквально и убили Беккета в его собственном соборе. После англосаксонской Эльфеи Бекет стал вторым архиепископом Кентерберийским, которого убили.

Посмертное почитание Беккета сделало собор местом паломничества. Это вызвало необходимость расширения собора и богатство, которое сделало это возможным.

Восстановление перепела
В сентябре 1174 года пожар сильно пострадал от пожара, что потребовало серьезной реконструкции, ход которой подробно описал монах по имени Гервасе. Крипта пережила пожар в целости и сохранности, и оказалось возможным сохранить внешние стены квира, высота которых увеличилась на 12 футов (3,7 м) в ходе перестройки, но с округлой формой их окон. оставить без изменений. Все остальное было заменено в новом готическом стиле с остроконечными арками, сводами ребер и летающими опорами. Используемый известняк был импортирован из Кана в Нормандии, и мрамор Purbeck использовался для формирования. К 1180 году очередь вернулась к работе, и в этом году из склепа были вывезены останки Дунстана и Эльфеа.

Мастером-каменщиком, назначенным для перестройки двора, был француз Уильям Сенс. После его травмы в результате падения с лесов в 1179 году его заменил один из его бывших помощников, известный как «Уильям англичанин».

Часовня Троицы и Храм Томаса Бекета
В 1180-4 годах на месте старой квадратной восточной часовни была построена нынешняя Троицкая часовня, широкая пристройка с амбулаторией, предназначенная для размещения святыни св. Томаса Бекета. Кроме того, была добавлена ​​еще одна круглая в плане часовня, в которой размещались другие реликвии Беккета, которые, как считается, включали верхнюю часть его черепа, были вычеркнуты в ходе его убийства. Эта последняя часовня стала известна как “Корона” или “Корона Бекета”. Эти новые части к востоку от транс-трансептов были подняты на более высокой склепе, чем квинты Эрнульфа, что потребовало пролета ступеней между двумя уровнями. Работа над часовней была завершена в 1184 году, но останки Беккета не были перенесены из его гробницы в склепе до 1220 года. Дальнейшие значительные погребения в Троицкой часовне включали в себя похороны Эдварда Плантагенета («Черного принца») и короля Генриха IV.

Храм в Троицкой часовне был расположен прямо над оригинальной гробницей Беккета в склепе. Мраморный плинтус, поднятый на колоннах, поддерживал то, что ранний гость Вальтер Ковентри назвал «гробом, чудесно сделанным из золота и серебра и чудесно украшенным драгоценными камнями». Другие отчеты ясно показывают, что золото было положено на деревянный сундук, который в свою очередь содержал железную коробку с останками Беккета. В течение многих лет к украшениям сундука добавлялись дополнительные сокровища, в то время как другие помещались на пьедесталы или балки поблизости или прикреплялись к висящей драпировке. Большую часть времени сундук (или «феторей») скрывался деревянной крышкой, которая театрально поднималась на веревках, как только собралась толпа паломников. Голландский гуманист Дезидерий Эразм, посетивший в 1512–1514 гг., Записал, что после того, как крышка была поднята, «настоятель … указал на каждую драгоценность, назвав ее по-французски, ее ценность и имя ее донора; Основными из них были пожертвования, отправленные суверенными князьями “.

Доход от паломников (например, изображенных в Кентерберийских рассказах Джеффри Чосера), посетивших храм Беккета, который считался местом исцеления, в основном выплачивался за последующее восстановление собора и связанных с ним зданий. Этот доход включал прибыль от продажи значков паломника, изображающих Беккета, его мученичество или его святыню.

Храм был удален в 1538 году. Король Генрих VIII вызвал мертвого святого в суд, чтобы обвинить в измене. Не явившись, он был признан виновным в его отсутствие, а сокровища его храма были конфискованы, увезены в двух сундуках и 26 повозках.

Монастырские постройки
Вид собора с высоты птичьего полета с его монастырскими постройками, построенный примерно в 1165 году и известный как «план водопроводных сооружений», хранится в Псалтыре Эдвина в библиотеке Тринити-колледжа в Кембридже. Это показывает, что Кентербери использовал те же самые общие принципы расположения, общие для всех бенедиктинских монастырей, хотя, необычно, монастырь и монастырские здания были к северу, а не к югу от церкви. Существовал отдельный дом, который до сих пор существует, который считается «самым большим в своем роде во всей Англии». Витраж здесь изображает историю Кентербери.

Здания образовали отдельные группы вокруг церкви. С северной стороны к нему примыкали монастырь и здания, посвященные монашеской жизни. К востоку и западу от них были те, кто был занят гостеприимством. На севере большой открытый двор отделял монашеские постройки от обычных, таких как конюшни, зернохранилища, сарай, пекарня, варочный цех и прачечные, в которых проживали миряне-служители истеблишмента. На максимально возможном расстоянии от церкви, за пределами монастыря, находился благотворительный отдел. Альмония для помощи бедным, с большим приложенным залом, сформировала гостеприимство нищих.

Группа зданий, посвященных монашеской жизни, состояла из двух монастырей. Великий монастырь был окружен зданиями, в основном связанными с повседневной жизнью монахов: церковь на юге с трапезной, расположенной как всегда на противоположной стороне, общежитие, поднятое на сводчатом подвале, и дом-пристройка рядом и жилище крестоносца, ответственного за снабжение монахов и гостей едой, на западе. Проход под общежитием вел на восток к меньшему или больничному монастырю, предназначенному для больных и немощных монахов.

Холл и часовня лазарета простирались к востоку от этого монастыря, напоминая по форме и расположению неф и алтарь проходной церкви. Под общежитием, выходящим на зеленый двор или гербарий, лежат “писалис” или “столовая”, комната отдыха монахов. В его северо-восточном углу был предоставлен доступ из общежития к необходимому дому – зданию в форме норманнского зала длиной 145 футов (44 м) и шириной 25 футов (7,6 м), в котором находилось 55 мест. Он был построен с тщательным соблюдением гигиены, сквозь него проходил поток воды из конца в конец.

Второе меньшее общежитие для монастырских офицеров бежало с востока на запад. Рядом с трапезной, но за пределами монастырей, находились связанные с ней домашние офисы: на севере – кухня, площадью 14 метров, с пирамидальной крышей и кухонный двор; на западе – сливочное масло, кладовые и т. д. В лазарете была небольшая собственная кухня. Напротив трапезной двери в монастыре были два туалета, где монахи мылись до и после еды.

Здания, посвященные гостеприимству, были разделены на три группы. Группа настоятеля «вошла в юго-восточный угол зеленого двора, расположенного рядом с самой священной частью собора, как приличествующая выдающимся церковным деятелям или знати, которые были назначены ему». Здания торговца, где развлекались посетители среднего класса, стояли около западного конца нефа. Низших паломников и нищих отправляли в северный зал или алмонри, прямо в ворота.

Приоратами Церкви Христа в Приорате были Джон Ситтингборн (избран в 1222 году, ранее был монахом монастыря) и Уильям Чилленден (избран в 1264 году, ранее был монахом и казначеем монастыря). Монастырю было предоставлено право избирать своего предшественника, если папа освободил это место, и, начиная с Григория IX, – право на свободные выборы (хотя архиепископ контролировал их выбор). Среди монахов монастыря были Этельрик I, Этельрик II, Уолтер д’Эйншам, Реджинальд Фитц Джоселин (признанный в качестве подруга незадолго до его смерти), Найджел де Лоншам и Эрнульф. Монахи часто выдвигают кандидатов в архиепископ Кентерберийские, как из числа их, так и за их пределами, поскольку номинально их настоятелем является архиепископ, но это может привести к столкновениям с королем или папой, если они выдвинут другого человека – например, выборы Болдуин Форде и Томас Кобэм.

14 и 15 веков
В начале 14-го века Приор Истри установил каменный экран и восстановил дом главы, и его преемник, Приор Оксенден, вставил большое окно с пятью светами в часовню Св. Ансельма.

Собор был серьезно поврежден в результате землетрясения 1382 года, потеряв колокола и колокольню.

С конца 14-го века неф и трансепты были перестроены на нормандских основаниях в перпендикулярном стиле под руководством известного мастера-каменщика Генри Йевеле. В отличие от современного переустройства нефа в Винчестере, где большая часть существующей ткани была сохранена и переоборудована, пирсы были полностью удалены и заменены на менее громоздкие готические, а старые стены прохода полностью сняты, за исключением низкого уровня ». Плинтус “вышел на южную сторону. Больше нормандской ткани было сохранено в трансептах, особенно в восточных стенах, и старые апсидальные часовни не были заменены до середины 15-го века. Арки новой арки нефа были исключительно высоки пропорционально фонарю. Новые трансепты, проходы и неф были крыты сводами лиер, обогащенными боссами. Большая часть работы была сделана во время приората Томаса Чиллендена (1391–1411 гг.): Чилленден также построил новый экран в восточном конце нефа, в который был включен существующий экран Истри. Нормандский каменный пол нефа сохранился до его замены в 1786 году.

С 1396 года монастыри были отремонтированы и переоборудованы учеником Йевеле Стивеном Лоте, который добавил хранилище лиерне. Именно в этот период был создан фургон-хранилище дома глав.

Нехватка денег, и приоритет, отданный восстановлению монастырей и здания главы, означал, что восстановлением западных башен пренебрегали. Юго-западная башня не была заменена до 1458 года, а нормандская северо-западная башня сохранилась до 1834 года, когда ее заменила копия его перпендикулярного спутника.

Приблизительно в 1430 году апсида южного трансепта была удалена, чтобы освободить место для часовни, основанной леди Маргарет Холланд и посвященной святому Михаилу и всем ангелам. Апсиду северного трансепта заменила часовня леди, построенная в 1448–1455 годах.

Пересечение 235-футовой (72 м) башни было начато в 1433 году, хотя приготовления были уже сделаны во время приората Чиллендена, когда опоры были усилены. Дальнейшее укрепление было сочтено необходимым примерно в начале 16-го века, когда под арками южной и западной башен были добавлены опорные арки. Башню часто называют «шпилем ангела», после позолоченного ангела, который когда-то стоял на одной из своих вершин.

Современный период

Реформация, роспуск и пуританство
Собор перестал быть аббатством во время роспуска монастырей, когда все религиозные дома были подавлены. Кентербери сдался в марте 1539 года и вернулся к своему прежнему статусу «колледжа светских канонов». Согласно собственному сайту собора, это был бенедиктинский монастырь с 900-х годов. Новый фонд возник 8 апреля 1541 года. Храм св. Томаса Беккета был разрушен по приказу Генриха VIII, а реликвии утрачены.

В 1642-1643 годах, во время гражданской войны в Англии, пуританские иконоборцы нанесли значительный ущерб во время «чистки» собора. В эту кампанию было включено разрушение статуи Христа в воротах Церкви Христа и разрушение деревянных ворот группой во главе с Ричардом Калмером. Статуя не будет заменена до 1990 года, но ворота были восстановлены в 1660 году, и в то время началось множество других ремонтных работ; это будет продолжаться до 1704 года.

Обстановка
В 1688 году столяр Роджер Дэвис, гражданин Лондона, удалил мизердиры 13-го века и заменил их двумя рядами своих собственных работ на каждой стороне квира. Некоторые из мизеридов Дэвиса имеют отчетливо средневековый колорит, и он, возможно, скопировал некоторые оригинальные рисунки. Когда сэр Джордж Гилберт Скотт проводил ремонтные работы в 19-м веке, он заменил передний ряд мизеркордов Дэвиса новыми собственными замыслами, которые, кажется, включают в себя множество копий тех, что находятся в Глостерском соборе, Вустерском соборе и Новом колледже в Оксфорде ,

Статуи на Западном фронте
Большинство статуй, которые в настоящее время украшают западный фронт собора, были установлены в 1860-х годах, когда ремонтировалось Южное крыльцо. В то время ниши были свободны, и декан собора думал, что внешний вид собора улучшится, если они будут заполнены. Викторианскому скульптору Теодору Пфифферсу было поручено создать статуи, и большинство из них были установлены к концу 1860-х годов. В настоящее время существует 53 статуи, представляющие различных фигур, которые оказали влияние на жизнь собора и английской церкви, таких как духовенство, члены королевской семьи, святые и богословы. Представлены архиепископы Кентерберийские от Августина Кентерберийского и Ланфранковского до Томаса Кранмера и Уильяма Лауда. Короли и королевы от Этельберхта и Берты из Кента до Виктории и Елизаветы II включены.

18 век до наших дней
Первоначальные башни ворот Церкви Христа были сняты в 1803 году и заменены в 1937 году. Статуя Христа была заменена в 1990 году бронзовой скульптурой Христа Клауса Рингвальда.

Первоначальная нормандская северо-западная башня, которая до 1705 года имела ведущий шпиль, была снесена в 1834 году из-за конструктивных проблем. Он был заменен близнецом Перпендикулярного стиля юго-западной башни (разработанной Томасом Мапилтоном), теперь известной как «Башня Арундела», обеспечивая более симметричный вид собора. Это было последнее крупное структурное изменение собора, которое будет сделано.

В 1866 году было шесть резиденций, один из которых был присоединен к Архидиаконству Кентерберийскому, а другой к Мейдстонскому. В сентябре 1872 года большая часть крыши Троицкой часовни была полностью разрушена пожаром. Не было никакого существенного повреждения каменной кладки или интерьера, и повреждение было быстро восстановлено.

Во время бомбардировок Второй мировой войны его библиотека была разрушена, но собор не получил значительных повреждений от бомб; местные пожарные охранники гасили пламя на деревянной крыше.

В 1986 году в северо-западном трансепте, на месте, где был убит Томас Бекет, был установлен новый алтарь мученичества, первый новый алтарь в соборе за 448 лет. На стене над ней установлена ​​металлическая скульптура скульптора Труро Джайлса Бломфилда, изображающая крест в окружении двух окровавленных мечей, которые вместе с отбрасываемыми ими тенями представляют четырех рыцарей, убивших Беккета. Каменная доска также увековечивает визит Папы Иоанна Павла II в Великобританию в 1982 году.

В 2015 году Сара Маллалли и Рэйчел Тревик стали первыми женщинами, назначенными епископами в соборе, епископом Кредитоном и епископом Глостерским, соответственно.

Собор является полковой церковью королевского полка принцессы Уэльской. Собор также используется в качестве одного из мест проведения выпускных церемоний Университета Кента и Кентерберийского университета Крайст-Черч.

консервация
Большая часть каменной кладки в Кентерберийском соборе повреждена и рушится, крыши протекают, а большая часть витража сильно корродирует. Последний пятилетний структурный обзор показал, что сочетание веков выветривания, загрязнения и постоянного использования сказалось на древнем здании, и некоторые серьезные проблемы нуждаются в срочных действиях.

Самая большая проблема – крыша. Собор покрыт огромным свинцовым пространством, и в то время как большая часть деревянного каркаса остается прочной, большая часть самого свинца нуждается в замене. Кроме того, большое количество бетона, покрывающего нижнюю часть балок крыши, необходимо удалить и заменить традиционными деревянными колонтитулами.

Сохранение внешней кладки, особенно на северной стороне здания, не менее важно. Собор частично построен из камня Кана. Проводятся подробные археологические исследования, чтобы точно определить, какие камни необходимо заменить или отремонтировать. Кроме того, специальные методы очистки используются для удаления накопленных химических отложений, которые очень вредны для здания. Что касается интерьера, приоритеты включают в себя оформление сводов Троицкой часовни, значительные улучшения здания Казначейства, в котором, помимо прочего, имеются комнаты для хоровых занятий, и работы по консервации в нескольких других часовнях.

Самые ранние цветные стеклянные окна в соборе датируются концом 12-го века, тогда как другие такие же новые, как четыре окна Эрвина Боссаньи в юго-восточном трансепте (1957 г.). Многие уже были сохранены и защищены командой витражей во главе с Леони Селигер. Тем не менее, предстоит еще много работы по консервации, особенно у окна Окулус в юго-восточном трансепте – круглое окно конца 12-го века.

Осенью 2008 года была завершена капитальная реконструкция свинцовой кровли над трансептом стоимостью около 500 000 фунтов стерлингов. В 2018 году была заменена свинцовая крыша нефа. Обширная реставрация собора, которая велась в середине 2018 года, была частью графика на 2016-2021 годы, который также включает улучшение ландшафтного дизайна и доступности, новые удобства для посетителей и общую внешнюю реставрацию. Ожидается, что так называемый проект «Кентерберийское путешествие» обойдется почти в 25 миллионов фунтов стерлингов; финансирование включало в себя 13,8 млн. фунтов стерлингов в виде лотереи «Наследие», 10,9 млн. фунтов стерлингов от Кентерберийского собора и 250 000 фунтов стерлингов от друзей собора.

Музыка

орган
Орган в Кентербери состоит из трех руководств с ящиками в галерее и в северном проходе. Он был построен в 1886 году Генри Уиллисом и впоследствии перестроен той же фирмой в середине 20-го века. Он был перестроен Н. П. Мандером в 1978 году и примерно в то же время сокращен до трех. Есть планы заменить нынешний орган, и работа начнется в 2015 году.

органисты
Среди организаторов и помощников органистов в Кентерберийском соборе были композиторы Клемент Чарлтон Палмер, Джеральд Хокен Найт и Филип Мур, а также музыкальные директора Аллан Уикс и Стивен Дарлингтон. Нынешним органистом и мастером хористов является Дэвид Флад, а его помощником – органистом, который также является директором хора девочек, – Дэвид Ньюсхолм. В сентябре 2015 года Адриан Боутри был назначен вторым помощником органиста, который заменил стипендию органов.

хоры
В Кентерберийском соборе существует хоровая традиция уже 1400 лет. Соборный хор состоит из 25 певчих и 12 клерков-мирян. Мальчикам от восьми до тринадцати лет. Они получают стипендии и посещают школу Святого Эдмунда в Кентербери. В понедельник-пятницу в 17:30 в понедельник-пятница проводится 5 хоровых богослужений в неделю, в четверг одни мальчики, а в среду мужчины. В субботу и воскресенье вечером в 15:15 вечер, а в 11 часов евхаристия. Есть множество дополнительных услуг, особенно на Рождество, Пасху и Пятидесятницу.

Хор девочек Кентерберийского собора был основан в 2014 году, и их первое выступление в Evensong в январе посетило более 600 человек и широко освещалось в международной прессе. Они дали свой первый концерт в декабре того же года. Они обычно выступают в Evensong два раза в месяц, часто с клерками-мирянами соборного хора. Девушкам от 12 до 18 лет. Они посещают местные школы в Кентербери и некоторые другие страны.

Колокола
В соборе 21 колокол в трех башнях:

Юго-западная башня (Оксфорд Тауэр) содержит главное кольцо собора, висящее для смены звона в английском стиле. Есть четырнадцать колоколов – кольцо из двенадцати с двумя полутонами, которые позволяют звонить на десять, восемь или шесть колоколов, оставаясь при этом в гармонии. Все колокола были отлиты в 1981 году литейной мастерской Уайтчепела из семи колоколов старого раската из двенадцати с добавлением нового металла и перенастройкой в ​​новом кадре. Длина (тяга) канатов была увеличена за счет понижения пола звонильной камеры до уровня свода южного прохода, что также позволило установить новые колокола в колокольне ниже, чем старые, с намерение уменьшить стресс на средневековую структуру. Самый тяжелый колокол (тенор) этого кольца весит 34 кт 3 кр 4 фунта (3896 фунтов или 1767 кг). Рингеры тренируются в четверг в 19:15.

Северо-Западная Башня (Arundel Tower) содержит часы собора. Пять четвертей колокольчиков были взяты из старого звонка двенадцати в Оксфордской башне (где изначально были часы) и висели на балках в башне Арундел. Звон курантов звучит на восьмом григорианском тоне, который также используется в Мертон-колледже в Оксфорде. Час пробил в Великом Дунстане, самом большом колоколе в Кенте, длиной 62 кВ 2 фунта 9 фунтов (7 009 фунтов или 3 179 кг), который также качается по утрам в воскресенье для утреней.

В 1316 году настоятель Генри Истри дал большой колокол, посвященный святому Фоме, который весил 71 1,2 ц (3630 кг). Позже, в 1343 году, настоятель Хатбранд дал колокола, посвященные Иисусу и святому Дунстану. В это время звучали колокольчики в колокольне, и их имена записывались как «Иисус», «Дунстан», «Мария», «Крундейл», «Эльфийка» (Эльфиах) и «Фома». Во время великого землетрясения 1382 года колокольня упала, уничтожив первые три названных колокола. После его реконструкции, три других колокола были перезвонены, вместе с двумя другими, о чьем литье не осталось никаких записей.

Самый старый колокол в соборе – Белл Гарри (приблизительно 8 длинных цвт (900 фунтов или 400 кг)), который висит в клетке на центральной башне, которой колокол дает свое имя. Этот колокол был отлит Джозефом Хэтчем в 1635 году, и каждый день его бьют в 8 и 9 часов вечера, чтобы объявить об открытии и закрытии собора, а также время от времени для служения в качестве колокола Святого.

Собор также хранит колокол HMS Canterbury, легкий крейсер времен Первой мировой войны, висевший возле часовни Баффс в юго-западном трансепте.

Библиотека
В соборной библиотеке хранится около 30 000 книг и брошюр, напечатанных до 20-го века, и около 20 000 книг и сериалов. Многие из более ранних книг были приобретены как часть подаренных коллекций. Она богата церковной историей, старым богословием, британской историей (включая местную историю), путешествиями, наукой и медициной, а также движением против рабства. Фонды библиотеки включены в онлайн-каталог библиотеки Кентского университета.

В июле 2018 года собор приобрел на аукционе средневековую Библию Трусселя за 100 000 фунтов стерлингов. Эта библия, впоследствии переименованная в «Библию Лиффилда», после того, как монах Уильям Лайтфилд ранее находился в Кентербери, был удален после распада.

Собор в Кентербери, главный храм Британии

Город Кентербери в графстве Кент в Великобритании является местопребыванием духовного главы Англиканской церкви в течение почти пяти веков. Важными памятниками Кентербери являются скромная церковь Сент-Мартин – старейшая церковь Англии; руины монастыря Святого Августина (Сент-Огастин) – напоминание о роли Св. Августина в крещении «Хептархии» (семи королевств англо-саксов), начиная с 597 г.; и кафедральный собор – захватывающее дух соединение романского стиля и перпендикулярной готики.

Эти важные исторические достопримечательности Великобритании входят в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Из других известных соборов мира также представляют интерес Бургосский собор в Испании, датский собор в Роскилле, миланский Дуомо, Кельнский собор в Германии, Реймсский собор во Франции, собор Святого Вита в Чехии.

Кентерберийский собор: исторические факты

Кентерберийский архиепископ издавна является главой англиканской церкви, поэтому собор в Кентербери играет роль главного храма страны. Строители постарались сделать его особенно пышным и величественным.

Популярность Кентерберийского собора связана с известной историей о Томасе Бекете, лорд-канцлере короля Генриха II. По настоянию короля Генриха II, Бекет, которого связывала с королем многолетняя дружба, стал архиепископом Кентерберийским и возглавил англиканскую церковь.

Король рассчитывал тем самым подчинить духовную власть интересам власти светской, но ошибся: став главой церкви, Бекет твердо проводил линию на отстаивание ее интересов. Генрих II был чрезвычайно раздражен этим обстоятельством. Дружба, естественно, кончилась, и король начал искать способы избавиться от неугодного архиепископа.

Говорят, что Генрих даже молился, прося у Бога избавить его от Бекета. Но это не помогло, и тогда по тайному приказу короля четыре английских барона убили Бекета прямо в Кентерберийском соборе: 29 декабря 1170 года убийцы ворвались в собор и зарубили архиепископа на ступенях алтаря.

Позже король раскаялся в содеянном, и через три года архиепископ Бекет был канонизирован, причем Генрих II публично покаялся на могиле архиепископа. А Кентерберийский собор, где находится гробница Бекета, стал местом регулярных паломничеств, позднее живо изображенных Джеффри Чосером в знаменитых «Кентерберийских рассказах».

Первоначально мощи архиепископа хранились в крипте собора, а в 1220 году были перенесены в капеллу Святой Троицы, за которой с тех пор закрепилось название «Капелла Бекета». Многочисленные паломники, среди которых было множество знати и лиц королевской крови, приносили к гробу Бекета щедрые пожертвования. Французский король Людовик VII, например, пожертвовал драгоценный камень «величиной с куриное яйцо».

К началу XVI века культ Бекета утратил былую популярность и поток паломников уменьшился, но тем не менее годовые доходы собора оставались довольно значительными, составляя в среднем 4 тыс. фунтов. Это вызывало зависть у нищего королевского двора, и в 1538 году английский король Генрих VIII решил наложить лапу на сокровища Кентерберийского собора. Он обвинил покойного Томаса Бекета в предательстве и предложил умершему три с половиной века назад архиепископу… явиться в суд! Так как Бекет, согласно определению суда, нагло «не соизволил явиться для самозащиты», он был признан виновным, и король с легким сердцем приказал ограбить капеллу Бекета.

Собор в Кентербери, архитектура и интерьер

Играя роль главного собора страны, Кентерберийский собор строился и перестраивался на протяжении нескольких столетий — это позволяли делать многочисленные пожертвования и вклады знатных лиц. Первоначально на месте собора существовала небольшая церковь, построенная во времена саксонских королей Англии.

Строительство грандиозного собора в Кентербери началось после норманнского завоевания. Инициатором строительства выступил епископ Ланфран, духовник короля Вильгельма Завоевателя, основателя норманнской династии английских королей. Преемники Ланфрана существенно изменили первоначальный проект, расширив восточную часть храма. В 1174 году, через четыре года после убийства Томаса Бекета, этот собор сгорел.

Новое здание Кентерберийского собора было сооружено после пожара 1174 года по проекту французского архитектора Гийома из Санса и существенно отличается от французских прототипов. Они обнаруживаются прежде всего в плане: здание имеет два трансепта, один из которых короче другого.

Гийома из Санса сменил зодчий Уильям Английский, который возвел на месте апсиды старого собора капеллу Святой Троицы — «Капеллу Бекета». Эта капелла, где установлено надгробие архиепископа, находится в восточной части собора.

Центральный неф собора строился в 1378—1410-х годах под руководством мастера Генри Йевеля, который принимал участие в создании церкви Вестминстерского аббатства. Южная башня была завершена в 1460 году, а северная — только в 1832 году.

За время своего долгого строительства собор отразил все этапы развития готической архитектуры в Англии. Самая старая часть — восточная, в которой сохраняются романские черты. Западная часть собора возведена в 1390—1411 годах.

Длина собора — 160 м. Композиция здания очень сложна: оно состоит из большого числа следующих друг за другом помещений и окружено пристройками, поэтому собор снаружи не производит цельного впечатления. Над множеством разновременных построек царит огромная четырехгранная башня над средокрестием. Еще две башни возвышаются над собором с западной стороны.

Большое светлое пространство нефа обрамлено с двух сторон стройными колоннадами. Капители колонн покрыты орнаментом «плетенка», являющимся любимым мотивом средневекового искусства. Огромные стрельчатые окна боковых нефов с ажурным рисунком переплетов — одни из самых высоких в Англии.

Хор Кентерберийского собора является самым ранним образцом готики в Англии. К нему примыкает венец капелл, в которых находится множество реликвий и произведений средневекового искусства.

Одним из наиболее известных и совершенных созданий английской монументальной живописи является картина «Апостол Павел со змеей» — фрагмент росписи капеллы Сент-Ансельм. В ней заметны следы византийского влияния. Новым словом в английском искусстве стали росписи капеллы Сент-Гейбриел, выполненные около 1130 года.

Не утратив специфической английской утонченности, они приобрели большую энергичность и выразительность. С востока храм завершает небольшая круглая капелла «Венец Бекета». Она названа так в честь венца, сброшенного с головы Бекета его убийцами.

Этот венец хранится здесь же, в капелле, как и резное мраморное «кресло святого Августина», изготовленное в 1205 году. На протяжении многих столетий на нем происходила церемония посвящения в архиепископы Кентерберийские.

Витражи XII и XIII веков в капеллах Святой Троицы и «Венец Бекета» относятся к числу лучших образцов витражного искусства в Англии. Их многоцветная композиция из сверкающей зелени, синевы, золота и поразительного по тону рубинового цвета напоминает собой пышный ковер.

Самая древняя часть собора — крипта, построенная около 1100 года. После 1174 года она была расширена и украшена многочисленными росписями. Здесь находятся гробницы архиепископов Кентерберийских и многих выдающихся деятелей средневековой Англии.

В Кентерберийском соборе похоронен знаменитый «Черный Принц» Эдуард (ум. в 1376 г.), выдающийся английский полководец, одержавший ряд крупных побед над французами в начальный период Столетней войны.

Аббатство Святого Августина

Аббатство Сент-Огастин было основано на рубеже VI и VII веков при покровительстве св. Берты Кентской миссионером Августином Кентерберийским на месте более ранних церквей во имя Девы Марии, св. Панкратия, Петра и Павла. После канонизации Августина основанное им аббатство было переименовано в его честь.

В 978 году архиепископ Дунстан выстроил новое здание аббатства, которое в течение XI века было полностью перестроено в романском стиле. Клуатр и подсобные здания были отстроены в готическом стиле XIII века.

В XIV веке аббатство восстанавливалось после землетрясения. Во время инициированной Генрихом VIII кампании по роспуску монастырей Августинское аббатство было секуляризовано (1539) и переооборудовано под дворец королевы Анны Клевской. Затем находилось во владении различных дворянских семейств и продолжало разрушаться. В XIX веке стали приниматься меры по сохранению средневековых руин.

Великобритания, карта расположения Кентерберийского собора

 

Кентерберийский Собор

Кентерберийский Собор — главный англиканский храм Великобритании, расположен на юго-востоке Англии, в графстве Кент, в центре города Кентербери. Собор был основан в 597 году Блаженным Августином, будущим первым архиепископом Кентерберийским, прибывшим в Кент в качестве миссионера Папы римского Григория Великого. После получения разрешения поселиться в Кентербери Августину удалось склонить короля Кента Этельберта I принять христианство и крестить тысячи его подданных. Первый христианский храм, возведенный Августином в Кентербери, был освящён в честь Христа Спасителя (в 1993 году археологами был обнаружен фундамент этого строения). В 1067 году, через год после норманнского завоевания Англии, церковь была уничтожена пожаром. В 1070 году, при архиепископе Ланфранке, она была восстановлена в романском стиле и значительно расширена. Позже, при архиепископе Ансельме Кентерберийском, в церкви была построена крипта (подземное сводчатое помещение), а при архиепископе Конраде, в 1107 году, — новый хор, трансепт, три часовни и амбулаторий. С 1162 по 1170 год архиепископом Кентерберийским был Томас Бекет, убитый на ступенях алтаря собора 29 декабря 1170 года, как предполагают, по велению короля Генриха II Плантагенета. В 1173 Томас Бекет был канонизирован, а его гробница, расположенная в Кентерберийском соборе, стала местом массового паломничества. В 1174 году в соборе вспыхнул сильный пожар, почти полностью уничтоживший здание. Во время восстановления храма к нему была пристроена Троицкая капелла, в которую в 1220 году были перенесены мощи священномученика Томаса Бекета. В 1538 году, во времена английской Реформации, по приказу Генриха VIII, гробница Томаса Бекета была вскрыта, хранившиеся в ней ценности, принесенные в дар святому, были конфискованы в пользу королевской казны, мощи Томаса Бекета были сожжены, а его прах развеян по ветру (существует версия, что мощи святого были тайно перезахоронены). Сейчас на месте, где когда-то в соборе располагалась гробница Томаса Бекета, постоянно горит свеча. Нынешний свой вид Кентерберийский собор приобрёл лишь в XV веке. В это время неф храма был перестроен в стиле английской (перпендикулярной) готики, а центральная башня немного «подросла». В начале XIX столетии была разобрана находившаяся в полуразрушенном состоянии северо-западная башня, и на её месте в 1830 году построена точная копия юго-западной башни, что придало симметричность западному фасаду. Из-за большого числа перестроек, собор имеет сложную структуру, состоящую из ряда следующих друг за другом помещений, окружённых пристройками, в его архитектуре присутствуют элементы романского, раннего (украшенного) и перпендикулярного готических стилей. Длина храма составляет 160 метров. В центре собора расположена высокая Центральная башня, западный фасад венчают две менее высокие башни. Вокруг храма расположены два клуатра, монастырский садик и многочисленные подсобные помещения. Кентерберийский собор славится великолепными витражами XII-XIII веков, общая площадь витражей в соборе — 1200 квадратных метров. К большому готическому хору собора примыкают капеллы с множеством реликвий и средневековых произведений искусства. Интерьер храма украшен колоннами с капителями, лепниной, фресками, настенными и потолочными росписями, картинами и скульптурами. Самая древняя часть Кентерберийского собора — крипта, датируемая началом XII века. Библиотека собора насчитывает более 30 000 книг религиозного, научного и исторического содержания. В соборе находятся захоронения Кентерберийских архиепископов, гробница «Чёрного принца» — Эдуарда Вудстока, принца Уэльского и Аквитанского, старшего сына короля Англии Эдуарда III, а также могилы английского короля Генриха IV и его супруги Жанны Наварской. Кентерберийский собор в 1988 году внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Canterbury Cathedral — Кафедральный собор и Митрополитская церковь в Кентербери

Кентерберийский собор Англии – знаменитый на весь мир христианский храм, который имеет статус великого объекта мирового наследия. Во главе собора стоит архиепископ Кентерберийский — глава Англиканской церкви и Англиканского сообщества мира. Именно об этом религиозном сооружении и его интересной истории, мы и расскажем в нашей статье.

Официальное название — Кентерберийского собора – «Кафедральный собор и Митрополитская церковь в Кентербери», он находится в графстве Кент, что на юго-восточном побережье Англии. Это самое известное и древнее готическое сооружение этого региона, служившее центром христианства многие столетия. По наши дни этот изумительный памятник архитектуры хранит удивительный колорит и ауру места. Давайте познакомимся с историей Кентерберийского собора подробнее.

История собора началась еще с тех давних пор, когда самого сооружения еще не было, но на месте, где оно сегодня стоит, находилось древнее капище язычников. Когда на территорию Британских островов пришли римляне, это место жертвоприношений было переделано в их языческое святилище, примерное время, когда это случилось – пятый век. Некоторое время спустя, Папе Римскому – Григорию Первому захотелось распространить на этих далеких землях христианскую религию, и он повелел отправиться сюда с важной миссией настоятелю римского Монастыря Святого Андрея — Августину Кентерберийскому. Он должен был искоренить язычество и распространить христианство. Именно благодаря этой миссии, в 597 году и возник потрясающий Кентерберийской собор, а за городскими стенами вырос «Монастырь в честь святых Петра и Павла», который чуть позже переименовали «в честь Августина», именно в нем начали хоронить епископов города Кентербери.

«Canterbury Cathedral» не раз перестраивали и реконструировали, и вскоре он стал внешне похож на римский Собор Святого Петра. В десятом веке рядом с собором вырос бенедиктинский монастырь. Трагичным для кентерберийского собора стало начало одиннадцатого века, когда на него напали викинги и так сильно разрушили его, что он не подлежал восстановлению. Они напали внезапно, и, захватив в плен, убили архиепископа собора Алфейджа, ставшего первым кентерберийским архиепископом-мучеником.

Через полвека на руинах собора случился пожар. Казалось бы, ничто больше не вернет прихожанам Британских островов этого развитого центра христианства Кентербери. Но прошло три года, и в 1070 году, храм начали возводить на том же месте с ноля, руководство строительством взял на себя первый архиепископ-норманн Ланфранк. Новое здание Кентерберийского собора было невероятно похоже на французский Монастырь Святого Стефана, и понятно почему: Ланфранк был там долгое время настоятелем. И даже камни для Кентерберийского собора везли с родины архиепископа. К 1077 году собор был построен и открыт для посещений прихожанами.

Не раз в соборе лилась кровь во имя религии. Самым ярким трагическим эпизодом, случившемся здесь, стало коварное убийство Томаса Бекета в 1170 году. Но начиналось все совсем в ином ключе: английский король Генрих Второй Плантагенет имел очень близкого друга — лорда-канцлера Бекета, которого решил назначить главой Англиканской церкви. Но после принятия сана, между друзьями случились политические расхождения во многих вопросах, со временем приведшие к тому, что двадцать декабря 1170 года по приказу короля, Томас Бекет был убит четырьмя баронами-рыцарями прямо на святом алтаре Кентерберийского собора. Через три года король публично покаялся в содеянном на могиле бывшего друга, и архиепископа Бекета канонизировали, возведя в ранг святых, а Кентерберийский собор с гробницей Бекета, с тех пор стал популярным центром паломничества. Сначала мощи архиепископа были в крипте собора, а к 1220 году их поместили в Капеллу Святой Троицы, которую прозвали – «Капелла Бекета». Паломниками были не только простые люди, но и представители знати и даже лица королевской крови, приносившие к могиле Бекета щедрые подаяния. Например, король Франции Людовик Седьмой, пожертвовал огромный драгоценный камень. Но постепенно культ Бекета исчерпал себя, к началу шестнадцатого века число паломников резко уменьшилось, хотя годовые доходы Кентерберийского собора были еще довольно крупными, что вызывало зависть у бедного королевского двора. В 1538 году, правящий король Англии Генрих Восьмой Тюдор, решил захватить сокровища этого собора, обвинив уже давно покойного Томаса Бекета в предательстве, а еще, мертвому архиепископу повелели явиться в суд, а так как он прийти не соизволил, то был признан виновным, и король мог с легким сердцем опустошить богатства «Капеллы Бекета» в пользу казны.

Не все соборы Англии имеют столь насыщенную событиями и такую трагическую историю постоянной борьбы церковной и королевской властей. За долгие годы под сводами собора были захоронены многие архиепископы и выдающихся люди Средневековья, в том числе известный полководец периода Столетней войны — Эдуард Черный Принц, а также король Генрих Четвертый Болингброк.

Как уже говорилось выше, Кентерберийский собор не раз реконструировали и видоизменяли, а современный вид он обрел в тридцатые годы девятнадцатого столетия. Но не было спокойной жизни у него и в двадцатом веке, потому что во время Второй Мировой войны, в 1942 году, он сильно пострадал при бомбардировке самолетов немецких войск люфтваффе. В 1954 году здесь началась реставрация разрушенных строений и косметический ремонт внутреннего интерьера Кентерберийского собора. Но это было лишь каплей в море, это здание – величайший памятник архитектуры Великобритании, нуждается в очень глубоком восстановлении, потому что вследствие воздействия эрозии разрушается строительный материал, из которого его возводили – хрупкий известняк. Сегодня культовое сооружение Англии является полковой церковью Королевского полка королевы Уэльса. Он и по сей день поражает туристов своими гигантскими размерами и изящно украшенным экстерьером. Особенно величественными являются его потрясающие витражные стекла, многие из которых сохранились в двенадцатого-тринадцатого веков. Изумительно выглядят и его внутренние интерьеры.

Посетить собор можно в летний сезон, в будние дни – с девяти утра до половины шестого вечера, в зимний сезон, в будние дни – девяти утра до пяти вечера, в воскресенье – с половины первого до половины третьего дня. Адрес Кентерберийского собора Англии: Canterbury Cathedral, The Precincts, Canterbury, Kent CT1 2EH.

КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ СОБОР | Энциклопедия Кругосвет

КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ СОБОР, готический собор в Кентербери близ юго-восточного берега Англии. Основан Августином Кентерберийским в 603, впоследствии стал церковным центром. Хотя сохранились фрагменты нормандской постройки 11 в. и хор позднего 12 в., в целом дошедший до нас собор выстроен в стиле «перпендикулярной готики» (15 в.). Неф датируется 1377–1411. В Кентербери находился бенедиктинский монастырь; его гостиницы, хлебные амбары и прочие постройки некогда простирались к северу от городских стен. От всего этого остались лишь перестроенный клуатр и прямоугольный в плане дом капитула.

Собор вытянут в длину (160 м) и невысок, ровная линия кровли прервана устремляющейся вверх центральной башней и более низкими западными башнями. Последние указывают на французское влияние, однако расположенное между ними огромное окно «перпендикулярного стиля» является типично английским. Внутрь собора ведет роскошно декорированный портал на южной стороне. Пилигримы из Кентерберийских рассказов Чосера видели в свое время тот же неф, что и современный посетитель. Хотя при Генрихе VIII и позднее, при Кромвеле, неф Кентерберийского собора лишился своего богатого убранства и ярких красок, он все еще великолепен.

Преграда, отделяющая неф от хора, напоминает о том, что мирян в монастырских соборах не пускали дальше основного нефа, так как эти соборы предназначались прежде всего для церковных служб монашеского ордена. Хор Кентерберийского собора был перестроен после пожара 1174. Неправильности в его плане возникли из-за того, что при перестройке были использованы уцелевшие части старых стен. За хором в круглой капелле располагалась сверкавшая золотом и драгоценными камнями рака Томаса Бекета – цель паломников, тысячами прибывавших в Кентербери. В царствование Генриха VIII гробница Томаса была извлечена из собора, а останки уничтожены, однако сам собор остается местом поклонения святому.

См. также АРХИТЕКТУРА.

Проверь себя!
Ответь на вопросы викторины «Русские художники и скульпторы»

Кто из представителей авангарда в русской скульптуре разработал оригинальный вариант поп-арта, так называемый гроб-арт?

Кентерберийский собор, Англия. Архитектура, фото, как добраться

Кентерберийский собор – главная церковь Великобритании, кафедра архиепископа англиканской церкви. Находится в одноименном городе (Canterbury) в восточном графстве Кент и считается, вдобавок, самой старой христианской церковью страны: первые культовые религиозные постройки возникли на этом самом месте еще в 597 году.

  • ЮНЕСКО, начиная с 1988 года, считает Кентерберийский собор, а также находящиеся по соседству церковь Святого Мартина и Аббатство и колледж Святого Августина объектами Всемирного наследия человечества и это яснее-ясного говорит об исторической и архитектурной ценности всего комплекса сооружений

Дошедшее до нашего времени здание Кентерберийского собора было начато постройкой в 1070-1077 годах и первоначально носило утилитарно-угловатые, присущие архитектуре завоевателей-норманнов черты – утверждается, что первый епископ по имени Лафранк взял за образец собор в родном нормандском Кане. Впоследствии оно неоднократно перестраивалось пока не приобрело характерный для английской готики вид.

Интересно, что, в отличие от, например, Солсберийского собора, ни главная башня храма в Кентерберри, ни те, что обрамляют главный фасад, не увенчаны шпилем. Отметим, что центральная башня – едва ли не самое позднее по времени создания часть собора и потому отличается наиболее вычурным дизайном. Замечательны сохранившиеся витражи 12-13 века в алтарной части собора.

Знаковым моментом в истории собора, превратившим его в место паломничества, стало убийство 29 декабря 1170 года архиепископа Томаса Бекетта рыцарями короля Генриха II. Священник впоследствии был канонизирован (в русской транскрипции Святой Фома Кентерберийский), а к месту его гибели потянулись верующие, оставлявшие щедрые пожертвования на строительство и украшение храма. Если для испанцев и вообще католиков, одним из главных мест паломничества является собор Святого Иакова в Сантьяго-де-Компостела, то у англичан, это, несомненно – Кентерберийский собор.

Как добраться
В Кентербери два вокзала. Восточный принимает поезда с лондонского вокзала Виктория, а Западный – от Чаринг-Кросс. Время в пути 1.5-2 часа. Естественно, из Лондона ходят в этот город и автобусы.
Официальный сайт собора: canterbury-cathedral.org

Читайте также

1400 лет истории — Кентерберийский собор

Истоки Кентерберийского собора

Святой Августин, первый архиепископ Кентерберийский, прибыл на побережье Кента в качестве миссионера в Англию в 597 году нашей эры. Он приехал из Рима, посланный папой Григорием Великим. Говорят, что Григорий был поражен красотой англовских рабов, которых он видел для продажи на городском рынке, и отправил Августина и нескольких монахов обратить их в христианство.Местный король Этельберт подарил Августину церковь в Кентербери (церковь Святого Мартина, после святого Мартина Турского, стоящего до сих пор) местным королем Этельбертом, чья королева Берта, французская принцесса, уже была христианкой. римская оккупация Британии и самая старая церковь в Англии, которая до сих пор используется. Августин был рукоположен во епископа во Франции, а позже папа сделал его архиепископом. Он обосновался в пределах римских городских стен (слово собор происходит от латинского слова «кафедра», которое в свою очередь взято из греческого «катедра», что означает «сиденье»).) и построил там первый собор, став первым архиепископом Кентерберийским. С того времени вокруг собора возникла община, ежедневно возносящая молитву Богу; это сообщество, возможно, является старейшей организацией в англоязычном мире. Нынешний архиепископ, Преосвященный Джастин Уэлби, занимает 105-е место в линии преемственности от Августина. До X века соборная община жила как двор архиепископа. В течение 10 века он стал официальной общиной бенедиктинских монахов, которая просуществовала до тех пор, пока монастырь не был распущен королем Генрихом VIII в 1540 году.Оригинальное здание Августина находится под полом Нефа — оно было основательно перестроено и расширено саксами, а собор был полностью перестроен норманнами в 1070 году после крупного пожара. За последние девятьсот лет к зданию было пристроено много пристроек, но части Квайра, а также некоторые окна и их витражи датируются 12 веком. К 1077 году архиепископ Ланфранк перестроил его как нормандскую церковь, описанную как «почти идеальную». От этого здания остались лестница и части Северной стены — в районе Северо-Западного трансепта, также называемого Мучеником.

Томас Бекет

Роль Кентербери как одного из важнейших центров паломничества в Европе неразрывно связана с убийством его самого известного архиепископа Томаса Бекета в 1170 году. Когда после долгого спора король Генрих II, как говорят, воскликнул: «Кто избавит меня от этого беспокойного священника? », четыре рыцаря отправились в Кентербери и убили Томаса в его собственном соборе. Удар меча был настолько сильным, что срезал корону с его черепа и разбил острие лезвия о мостовую.Убийство произошло в месте, известном как «Мученичество». Когда вскоре после этого стали происходить чудеса, Кентербери стал одним из самых важных центров паломничества в Европе.

2020 год знаменует собой важную двойную годовщину выдающейся личности Томаса Беккета. Прошло 850 лет с момента его драматического убийства 29 декабря 1170 года в Кентерберийском соборе и 800 лет с тех пор, как его тело было перенесено 7 июля 1220 года из гробницы в Крипте собора в сверкающую святыню.События 1220 года были организованы для возрождения культа Бекета и сделали Кентербери основным местом паломничества в Англии и одним из основных мест паломничества в Европе. Подробнее о Becket и мероприятиях, запланированных на 2020 год, здесь

Еще раз

Работа Собора как монастыря закончилась в 1540 году, когда монастырь был закрыт по приказу короля Генриха VIII. Его роль как места молитвы продолжалась — как и по сей день.После того, как монастырь был подавлен, ответственность за службы и содержание была возложена на группу духовенства, известную как Капитул Кентерберийского. Сегодня собором по-прежнему управляют декан и четыре каноника вместе (в последние годы) с четырьмя мирянами и архидиаконом Эшфордским. Во время Гражданской войны 1640-х гг. Собор был поврежден пуританами; Большая часть средневековых витражей была разбита, а в Нефе стояли конюшни. После реставрации 1660 года на ремонт здания ушло несколько лет.В начале 19-го века Северо-Западная башня была признана опасной, и, хотя она датируется временами Ланфранка, она была снесена в начале 1830-х годов и заменена копией Юго-Западной башни, что придало симметричному виду башни. западный конец собора. Во время Второй мировой войны округа сильно пострадали от действий противника, а библиотека собора была разрушена. К счастью, сам собор серьезно не пострадал благодаря храбрости группы пожарных, патрулировавших крыши и уничтожавших зажигательные бомбы, сброшенные вражескими бомбардировщиками.Сегодня собор стоит как место, где молитва к Богу возносится ежедневно на протяжении более 1400 лет; Ежегодно проводится около 2000 богослужений, а также совершаются бесчисленные частные молитвы отдельных лиц. Собор радушно встречает всех посетителей — его цель — показать людям Иисуса, что мы делаем через великолепие здания, а также красоту поклонения.

Через века

597 Святой Августин прибыл в Кент и вскоре основал первый собор.
1070-1077 Собор перестроен архиепископом Ланфранком
1098-1130 Новый квартал, построенный над склепом (нынешний западный склеп)
1170 Томас Бекет убит в соборе
1175-1184 Quire восстановлен.Добавлены Восточный склеп, Часовни Троицы и Короны (все в том виде, в каком они видны сегодня)
1220 Тело Беккета помещено в новый храм в часовне Троицы.
1377-1405 Неф Lanfranc снесен и восстановлен в том виде, как он выглядит сегодня; Монастырский свод вставлен
c1450 Pulpitum Screen построен
1498 Колокольня Башня Гарри расширена, и собор в значительной степени завершен, как выглядит сегодня
1538 Храм Беккета, разрушенный Генрихом VIII
1540 Монастырь распущен по царскому приказу
1541 Создан новый фонд декана и отделения
1660-1704 Ремонт и восстановление после повреждений Puritan
1834 Северо-Западная башня перестроена
1954 Библиотека восстановлена, восстанавливаются повреждения, нанесенные войной
1986 Жертвенник Острия Меча (Мученичество) восстановлен
1988 Компас Rose в нефе
2000 Международный учебный центр (Соборная ложа) открыт в округах

Кентерберийский собор | Всемирный фонд памятников

Справочная информация

Кентерберийский собор возник в 597 году, когда он был основан Августином, который годом ранее был отправлен в Англию папой Григорием Великим с группой миссионеров для обращения англосаксов в христианство.Сегодня одна из самых известных ассоциаций собора связана с архиепископом Томасом Бекетом, который был убит у главного алтаря во время службы в ночь на 29 декабря 1170 года четырьмя рыцарями, разгневанными эскалацией конфликта между Бекетом и королем Генрихом II. Вскоре после его насильственной смерти сообщения о чудесных исцелениях от имени Беккета распространились по всей Англии, что повысило важность собора и привлекло посетителей со всей Европы. В начале тринадцатого века большая часть останков Беккета была перенесена в большую святыню, построенную в часовне Троицы, которая стала центром паломничества к собору.До своего разрушения во время роспуска монастырей это место было одним из самых важных мест паломничества в стране. После пожара, начавшегося в 1170 году, собор был в значительной степени перестроен. Восстановление включало строительство часовни Корона, построенной для размещения короны головы Беккета, которая была отрублена во время его убийства. Часовня была украшена замысловатыми витражами, включая Древо Иессея, популярный средневековый образец для иллюстрации генеалогии Христа.Сегодня собор ежегодно привлекает более миллиона паломников и посетителей.

Как мы помогли

Роспуск монастырей при Генрихе VIII, пуританское иконоборчество в семнадцатом веке и последующее изменение порядка панелей привели к потере многих оригинальных витражей в Кентерберийском соборе и в настоящее время только двух панелей Древа Иессея. оставаться. В последнее время серьезную угрозу представляют разрушительные воздействия ветра, дождя, мороза, жары и загрязнения.В 2010 году WMF начал комплексную консервацию окна Древа Джесси. Были обнаружены признаки активного износа, и многие из осколков стекла могли выпасть из поддерживающих свинцовых рам. В некоторых местах предыдущие попытки предоставить дополнительную поддержку в конечном итоге приносили больше вреда, чем пользы, позволяя воде проникать в промежуточное пространство и вызывая новую и быструю коррозию. Кроме того, панели были покрыты грязью и пылью, что послужило основанием для микробной атаки.Чтобы справиться с этими проблемами, панели сначала очищали под микроскопом, а затем снова склеивали сломанные части и стабилизировали с помощью опор из медной проволоки. Впоследствии реставраторы создали прозрачную защитную панель, чтобы защитить исторический витраж от вредных внешних элементов.

Почему это важно

Две сохранившиеся панели окна Древа Иессея являются чрезвычайно редкими и художественно и технически сложными сокровищами. Стекло является неотъемлемой частью новаторской готической архитектуры, призванной прославить святыню Томаса Беккета, и представляет большой интерес для историков, теологов и студентов, изучающих витраж.Благодаря реставрационным работам, проведенным в Кентерберийском соборе, эти окна теперь защищены от вредного воздействия погоды и загрязняющих веществ, и будущие поколения смогут ими пользоваться.

Кентербери | Местоположение, собор, история и факты

Сделайте снимки внешнего вида Кентерберийского собора в Кентербери, Кент, Англия

Внешний вид Кентерберийского собора, Кентербери, Кент, Англия.

Encyclopædia Britannica, Inc. Посмотрите все видео к этой статье

Кентербери , исторический город и его окрестности (местный орган власти) в административном и историческом графстве Кент на юго-востоке Англии.Его собор был главным церковным центром Англии с начала 7 века нашей эры. Город, район в административном округе Кент, включает город Кентербери, окружающую сельскую местность и территорию, простирающуюся до устья Темзы, включая приморские города Уитстабл и Херн-Бей.

Городок Кентербери, который был заселен с доримских времен, в древние времена был устьем реки Стор, которая расширялась в устье, простирающееся до пролива Ванцум, пролива, который когда-то разделял остров Танет с материка.Римский город Durovernum Cantiacorum был основан на этом месте после вторжения Клавдия в 43 г. н. Э. Он был связан с Лондоном (55 миль [89 км] к северо-западу) и с Дувром (16 миль [26 км] к юго-востоку) по улице Кэсингк (позже Уотлинг-стрит). Городская стена была построена римлянами около 200 г. н. Э. И перестроена в средние века; его части все еще стоят. Из шести средневековых входов в город сохранился только Вестгейт.

В конце 6 века Кентербери был столицей Этельберта I, короля Кента, чей брак с христианкой Бертой, дочерью франкского короля Хариберта, вероятно, повлиял на него в пользу миссии св.Августина Кентерберийского, который прибыл на остров Танет в 597 году и получил приходскую церковь Св. Мартина, приходскую церковь королевы. После хиротонии в Арле епископом Англии Августин вернулся в Кентербери и основал аббатства СС. Петра и Павла (известного после его смерти как аббатство Святого Августина) и основали собор, который первоначально назывался Крайст-Черч.

Важность города росла, хотя он сильно пострадал от датских набегов, особенно в 1011 году. После убийства (1170) архиепископа Томаса Бекета в соборе и покаяния Генриха II в 1174 году святыня Бекета привлекла множество паломников.Удовлетворение их потребностей стало основным видом деятельности многих гостиниц города, и фотография путешественников приводится в книге Джеффри Чосера Кентерберийские рассказы .

Склеп, Кентерберийский собор (12 век), Англия.

А.Ф. Керстинг Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Городское управление датируется 14 веком или ранее, а в 1461 году городу был присвоен статус графства с помощью шерифа.Во время Реформации XVI века многочисленные монастырские дома были распущены, культ Бекета был подавлен, а город зачах. Приток беженцев из гугенотов и валлонов (в основном ткачей) возродил город.

Город сильно пострадал от бомбардировок во время Второй мировой войны, хотя собор был мало поврежден (во время авианалетов на территории были зажжены пожары, чтобы создать впечатление, будто собор уже горит). С тех пор торговый район Лонгмаркет был отремонтирован.

Собор перестраивался с 11 по 12 век и с 14 по 16 век, когда были построены нынешний неф и отличительная башня (башня Колокольня Гарри). Ряд капителей в большом склепе является прекрасным примером нормандской архитектурной скульптуры и изображает животных и монстров из сказок. Корона и Часовня Троицы украшены изысканными витражами, некоторые из которых датируются XII и XIII веками. Склеп был предоставлен гугенотам как их церковь в конце 16 века, и здесь до сих пор проводятся еженедельные службы на французском языке.На территории собора ворота Крайст-Черч ведут к остаткам монастырских построек, а нормандская лестница ведет в зал Королевской школы, основанной в раннем средневековье как монастырская школа и восстановленной в 1541 году Генрихом VIII в качестве монастыря. гимназия для мальчиков.

Витражи в соборе в Кентербери, Кент, Англия.

© godam07 / Fotolia

Город украшают другие средневековые церковные здания, в том числе остатки первоначальных 22 приходских церквей и останки церкви Св.Аббатство Августина за стенами; В музее на этом месте представлены раскопанные предметы саксонских и римских времен. Великие ворота аббатства ( c. 1300) остаются стоять. Также примечателен Музей наследия Кентербери, который расположен в больнице 13-го века. Некоторые дома беженцев-гугенотов до сих пор стоят вдоль Стура. Кентерберийский собор, аббатство Св. Августина и церковь Св. Мартина вместе были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1988 году.

Современный Кентербери — это торговый город и региональный центр обслуживания.Он имеет легкую промышленность и ежегодно привлекает сотни тысяч туристов. Его многочисленные учебные заведения включают Кентский университет в Кентербери (основан в 1965 г.) и Кентерберийский колледж Крайст-Черч (1962 г.). Площадь города (местный орган власти), 119 квадратных миль (309 квадратных километров). Поп. (2001) город, 43 552; город (местный орган власти), 135 278; (2011) город, 54 880; город (местный орган власти), 151 145.

Кентерберийский собор | Исследуйте церкви

Вы не можете приехать в Кентербери, не посетив всемирно известный собор, место святыни Томаса Бекета и резиденцию архиепископа.

Об этой церкви

В этом впечатляющем здании много потрясающих деталей, в том числе романский склеп, перпендикулярный неф и красивые средневековые витражи. Это материнская церковь всемирного англиканского сообщества и резиденция архиепископа Кентерберийского.

Собор часто называют «Англией в камне», поскольку его история неразрывно связана с историей страны. История Кентерберийского собора столь же богата, как и она.

Святой Августин, первый архиепископ Кентерберийский, прибыл на побережье Кента в качестве миссионера в Англию в 597 году нашей эры. Он приехал из Рима, посланный папой Григорием Великим. Говорят, что Григорий был поражен красотой англовских рабов, которых он видел для продажи на городском рынке, и отправил Августина и нескольких монахов обратить их в христианство. Местный король Этельберт подарил Августину церковь в Кентербери (собор Святого Мартина). Это здание является самой старой действующей церковью в Англии.

До X века соборная община жила как двор архиепископа. В 10 веке он стал официальной общиной бенедиктинских монахов, которая продолжалась до тех пор, пока монастырь не был распущен королем Генрихом VIII в 1540 году. Первоначальное здание Августина находится под полом нефа. За последние девятьсот лет к зданию было пристроено много пристроек, но части Квайра, а также некоторые окна и их витражи датируются 12 веком.

Роль Кентербери как одного из важнейших центров паломничества в Европе неразрывно связана с убийством его самого известного архиепископа Томаса Бекета в 1170 году. Когда после долгого спора король Генрих II, как говорят, воскликнул: «Кто избавит меня от этого беспокойного священника? четыре рыцаря отправились в Кентербери и убили Томаса в его собственном соборе. Удар меча был настолько сильным, что срезал корону с его черепа и разбил острие лезвия о мостовую.

Работа Собора как монастыря закончилась в 1540 году, когда монастырь был закрыт по приказу короля Генриха VIII. Его роль как места молитвы продолжалась, как и по сей день.


Наслаждайтесь виртуальным туром здесь:

Кентерберийский собор

Кентерберийский собор

Джон П. Сили

История Кентерберийского собора — это история христианства в Англии.С 597 года нашей эры Кентербери был место главы христианской церкви в Англии, архиепископ Кентерберийский. Нынешний архиепископ Преосвященный Доктор Роуэн Уильямс занимает 104-е место в прямой последовательности с тех пор, как Август стал первым архиепископом Кентерберийским и все Англия изменила ход английской истории.

Сегодня собор, руины аббатства Святого Августина и древняя церковь Святого Мартина внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Объект наследия, насчитывающий 1500 лет английской истории.

Первоначально римский город назывался Дюроверн, позже Кантварабириг — Древнеанглийское значение означает «крепость людей Кента» — Кентербери. уже был важным городом, саксонской столицей Кент, когда св. Августин впервые прибыл с миссией обратить язычников Английский к христианству.

«Не углы, а ангелы»

Августин, римский настоятель, был послан во главе группы из 40 человек. монахов Папой Григорием Великим, чтобы принести Библию в Англию в какой это один из самых романтичных эпизодов в английской истории.В Первоисточником является «Церковная история г. преподобного Беды». английского народа , который он завершил в 731 году нашей эры. из своего аббатства в Джарроу, он написал подробный отчет о преобразование Англии с использованием самых разнообразных источников из по всей Англии и Европе, включая папские документы в Рим.

В счет начинается на римском невольничьем рынке, где будущий папа привлеченный к группе светлокожих, тонковолосых юношей на блок продавца.Когда ему сказали, что это углы (англ.) он, как предполагается, ответил, в самых ранних записанных в истории каламбур, «Не углы, а ангелы — ибо у них ангельский лицо ». , и он продолжил выражать глубокую печаль, что такой божественно выглядящий люди по-прежнему должны быть неспасенными. История рассказывает, как он начинал пойти самому обратить этих несчастных, но папа приказал его обратно. Он никогда не забывал этих ангелов в человеческом обличье, поэтому, когда он сам был сделан папой, Григорий I — теперь известный как Григорий Отлично, он воспользовался возможностью, предоставленной женитьбой язычника. Кентиш Кинг, Этельберт, Беркте, дочери Христианский король Парижа, чтобы отправить своих проповедников.

Августин и его монахи высадились на острове Танет, недалеко из Кентербери, в 597 году. Этельберт сначала был немного подозрительный и ограничил их островом, решая, что делать с ними. В конце концов он согласился на аудиторию под открытым небом, опасаясь приглашать их в любое жилище на случай, если они может использовать магические искусства, чтобы одолеть его. Однако после слушая то, что они должны были сказать, что он должен иметь ответил:

«Ваши слова и обещания очень справедливы, но поскольку они новы для нас и сомнительного значения, я не могу одобрить их, поскольку оставить то, за чем я так долго следовал всем Английская нация.Но потому что вы пришли издалека в мою царство, и, как я понимаю, желают передать нам эти вещи, которые, по вашему мнению, являются правдой и которые наиболее полезны, мы будем не приставать к вам, но устроить вам приятное развлечение и принять заботиться о том, чтобы обеспечить вас необходимым питанием; и мы не запретить вам проповедовать и получить как можно больше для своего религия ».

Он дал Августину разрешение остаться в Кентербери, его столице. Беда описывает их процессия по прибытии в Кентербери.

«… когда они приближались к городу, по их обычаю, с святой крест и образ нашего суверенного Господа и Царя, Господи Иисусе, они дружно спели эту ектению: «Умоляем. Тебя, Господи, по всей милости Твоей, да будут гнев и гнев Твой. отвернулись от этого города и от святого дома, потому что мы согрешили. Аллилуйя ».

Король Этельберт был одним из первых обращенных в христианство. веры, и это очень облегчило работу Августина.Король предоставил им землю для строительства аббатства, посвященного СС Петр и Павел. Это должно было стать последним пристанищем для многих королей и епископов Кента. Позже Августин был рукоположен в сан. первый архиепископ английской нации, которая быстро превращалась в к христианству. Августин умер в 604 году, и его останки были переехал в свое аббатство в 612 году нашей эры.

Прибытие Августина означало нечто большее, чем просто обращение языческого английского.Это также открыло Англию потоку буквы, искусство и цивилизация из Европы. Латынь снова была услышал и стал языком торговли Англии, ее поклонение и его литература. Англия снова стала частью западной цивилизация. Примечательно, что вскоре после прибытия Христианство, законы Англии впервые начали писаться вниз.

Наследие

Объект наследия в Кентербери состоит из трех частей:

В самая старая из них — церковь Святого Мартина, очаровательное маленькое здание и Самая старая действующая приходская церковь в Англии.Его использовали королева Беркта, когда Августин и его монахи впервые прибыли, и это здесь они собирались и молились. Церковь свободна открыт для публики сегодня и является тихим местом, где можно посидеть и медитируй обо всем, что произошло в этом месте.

Немного западнее находятся остатки аббатства Святого Августина. В направлении в конце 10 века это было бенедиктинское аббатство и продолжалось как единое целое, пока Генрих VIII не приказал закрыть его Реформация.Сегодня на этом месте есть небольшой музей, открыто каждый день. За вход в руины аббатства взимается небольшая плата.

К западу от руин аббатства, в городских стенах, находится собор в пределах его собственных стен. Это новее собор, строительство которого началось в 1070 году. Местонахождение и размеры оригинала Только недавно было обнаружено, что англосаксонский собор находится на тот же сайт. Замена каменных плит в нефе, бывших становясь потрескавшимся и опасным, обнажил стены более раннего здание прямо под нынешним собором Эти останки сами по себе раскрывают четыре различных фазы строительства, самые ранние будучи простой церковью с использованием римских материалов.Беда говорит нам, что Августин построил свою первую церковь на руинах более старой, хотя нет никаких доказательств того, был ли материал взят из церковь или из других построек.

Эта церковь трижды перестраивалась и расширялась, прежде чем была полностью разрушен пожаром в 1067 году. Точные даты относятся к конечно неизвестно. Что можно сказать наверняка, так это то, что к 11-му Века, здание было одним из самых больших и прекрасных в Северная Европа.

Предполагается, что последняя фаза строительства произошла в 11-м квартале. века, возможно, после разграбления и сожжения Кентерберийского в 1011 году датскими налетчиками во главе с Торкеллом Высоким и его брат, Хемминг.Тогдашний архиепископ Альфеге был принят за выкуп, но когда он отказался платить, пьяные датчане бросили вола кости на него, наконец убив его. Святой Альфег стал Самый популярный мученик Кентербери, пока его не вытеснил Томас Беккет.

«Современная» церковь была спроектирована и построена епископом Ланфранком. между 1070 и 1077 годами. Он был построен почти прямо над остатки англосаксонского здания, но немного южнее избегайте старых стен.Была проведена большая работа. раз с тех пор, самое позднее между 1377 и 1405 годами, когда неф был снесен и перестроен в перпендикулярном стиле. В собор в том виде, как он выглядит сегодня, был завершен в 1498 году, но восточный склеп, часовни Троицы и Короны датируются периодом 1175 и 1184. Самая старая часть — склеп, часть Оригинал Ланфрана 11 века. Часть оригинальной стены сохранились картины и резные украшения.

«Кто избавит меня от этого беспокойного священника?»

Это было мученичество Томас Беккет, который сделал Кентербери лучшим важное место паломничества рядом с Уолсингемом.Томас à Бекет был давним товарищем молодого короля Генриха II, его друг и его канцлер. Король назначил его в должность архиепископа Кентерберийского, надеясь получить послушную архиепископ. К сожалению для планов Генри, новый пост изменился. Томас Бекет из хорошо одетого обывателя превратился в суровый церковник, одержимый сохранением достоинства и независимость церкви, которую он теперь возглавлял. Он постоянно мешал планы короля по реформированию церковной судебной системы.Отношения между королем и архиепископом ухудшились и еще хуже, и в конце концов Бекету пришлось бежать из Англии. Он провел почти семь лет в изгнании, прежде чем окончательно вернуться в Англию после примирения при посредничестве Папы.

Это было ошибкой, потому что всего месяц спустя, во вторник, 29 декабря 1170 года четыре рыцаря были побуждены к действию Король по общему мнению восклицает,

«Какую кучу глупцов и подлецов я выкормил в своем дом, что ни один из них не отомстит мне за этого выскочку клерк! «

или, как более традиционно вспоминают,

«Кто избавит меня от этого беспокойного священника?»

Надеясь получить благосклонность короля, четыре рыцаря поехали в Кентербери и убил Томаса Бекета внутри сам собор.Место, где это произошло, сегодня называется Мученичество и отмечен драматической скульптурой.

Через несколько дней были объявлены первые чудеса, и начались паломничества. прибытие. Два года спустя Бекет был канонизирован. Сам Генрих II совершил паломничество к гробнице в 1174 году, чтобы попросить прощения за любую роль, которую он мог сыграть в убийстве Беккета, и позволил сам подвергся бичеванию со стороны монахов в качестве покаяния. Когда король В тот же день Шотландия была захвачена войсками Генриха. все восприняли это как знак того, что Беккет простил короля.

Кентербери вскоре стал одним из крупнейших центров паломничество, соперничая даже с Римом и Иерусалимом. Великое процветание тоже пришли с паломниками. Кентербери вырос, чтобы приспособить поток посетителей и монахи использовали доход, чтобы восстановить и увеличить собор. Центр Кентербери сегодня намного больше, чем это видели бы средневековые паломники. Он все еще вымощен улицы и узкие переулки домов с деревянным каркасом над проезжей частью.

Ванне в апреле со своим shoures sote
Мартовская засуха разошлась по зубам.
Танне лонген, народ отправляется в паломничество
И особенно из всех графств Энгелонда,
в Каунтербери они венде,
Хули блаженный мартир для seke
Этот подол имеет обломок, которого они искали.

Эти знаменитые строки — от пролога к одному из величайших книги по английской литературе, The Canterbury Tales .Написано Чосера около 1387 г., описывает группу людей, паломничество к святыне святого Фомы Бекета и истории, которые они рассказывают, чтобы помочь скоротать время. Его персонажи нарисованы из широкого круга общества 14 века: пролог в частности, дает картину средневековой жизни, которая должна быть больше нигде не нашел. Посетитель из Кентерберийских сказок Городская достопримечательность, которая расскажет вам больше, чем вы, вероятно, захотите знать об этой книге, ее авторе и персонажах.

И если этого недостаточно для посещения, традиция продажи пиво в стенах собора только что возродилось. Пиво изготовлен по 300-летнему рецепту на пивоварне, основанной в 1698 году. продаются на территории собора, вся выручка соборный фонд. Пиво варили в аббатстве до реформация, и сам Томас Беккет, вероятно, одобрит. В конце концов, он когда-то был пивоваром в аббатстве Сент-Олбанс и руководил Делегация пивовара во Францию ​​в 1158 году.

Статьи по теме:

Кентербери: идеальное паломничество! от Джулии Хики
https://www.timetravel-britain.com/articles/towns/canterbury.shtml
Хронология: Кентербери , Дарси Льюис
https: // www.timetravel-britain.com/articles/towns/cantime.shtml
Подробнее о:
Больница Святого Томаса
Аббатство Святого Августина
История архиепископа Кентерберийского
Кентерберийские сказки
Томас Бекет

Дополнительная информация:
Мы сожалеем, что у нас больше нет ресурсов для поддержания актуальных ссылок и / или часов и информации о ценах для различных сайтов и достопримечательностей, перечисленных на этом веб-сайте.Для получения дополнительной информации о перечисленных выше местоположениях используйте свою любимую поисковую систему или посетите Википедию.


Джон Сили — писатель-фрилансер, живущий в Таиланде, который регулярно возвращается в Англию. Он регулярно пишет для местных журналов, а также публиковался в International Living , Transitions Abroad и Гономад . Образцы его работ можно найти на http://www.johnpseely.com / Travelarticles.htm.
Статья © 2006 Джон Сили
Фотографии любезно предоставлены Кентерберийским собором и Britainonview.com; Внешний вид и план собора любезно предоставлены Wikipedia.org.

Паломничество в Кентерберийский собор за день

Паломничество в Кентерберийский собор в день — 5 однодневных паломничеств в Кентерберийский собор + дополнительное однодневное круговое паломничество в Кентербери-Сити. Кентербери был местом, где впервые поселился Святой Августин, выполнявший из Рима миссию по обращению Англии в христианство, и где Томас Бекет, архиепископ XII века, был убит в соборе.Город приветствовал паломников уже более тысячи лет, которых привлекают аббатство Святого Августина, Кентерберийский собор и церковь Святого Мартина — старейшая церковь в англоязычном мире — и многие другие древние церкви, святые, святые источники и, наконец, Рассказы Чосера. Дайте себе дополнительный день, чтобы осмотреть город и послушать, как хор собора поет вечернюю песню.

См. Красную линию на карте Google, чтобы проложить 4-мильный круговой маршрут паломничества по городу , посещающий все наиболее значимые святые места Кентербери за один день.

Old Way (от Патриксборна, 8 миль)

North Downs Pilgrims Way (из Чилхэма, 7 миль)

Августин Камино (из Фавершама, 12 миль)

Via Francigena в Англии (от Shepherdswell, 11 миль)

Уай — Кентербери (12,5 миль)

Местность: пешеходные дорожки, поля и дорога.

Нажмите, чтобы загрузить маршруты в формате файла GPX для приложения карты вашего смартфона.

Инструкции по использованию файла GPX, чтобы показать маршрут в автономном режиме на вашем смартфоне

Купить Путеводитель по пути паломников в Норт-Даунс

Виртуальное паломничество Бекета в Кентерберийский собор

Однодневное паломничество из Чилхэма в Кентербери

Сент-Мэри, Чилхэм
Сады за пределами Чилхэма
За пределами Чилхэма
Паломник в стихии, недалеко от старых жен Лис
Васильковые поля за пределами Old Wives Lees
Путь и маки
Путь через ничейный сад
Путь через No Man’s Orchard 2
Путь через Бигбери Вуд
Знак города Харблдауна «Боб вверх и вниз»
Святой Николай, Харблдаун
Колодец Святого Томаса, восстановленный Черным принцем
Святой Михаил и все ангелы, приходская церковь Харблдауна
Церковь Святого Дунстана в Кентербери, где похоронена голова Томаса Мора и откуда Генрих II совершил паломничество в покаянии
Вестгейт, Кентербери
Больница Eastbridge Pilgrims Hospital, место прибежища утомленных средневековых паломников, нуждающихся в постели.
Над рекой Стор
Церковь Св. Фомы, реликвия Св. Томаса Фингербона слева и одежда справа. Крупный план.
Кентерберийский собор от King’s School Green
Ступеньки паломников, Кентерберийский собор
Алтарь Святого Ансельма, Стивен Кокс, Кентерберийский собор
Святилище Троицы, Кентерберийский собор

Прогулка королевы Берты (Английское наследие)

Церковь Святого Мартина, Кентербери
Кладбище Святого Мартина, Кентербери
Источник Святого Мартина, Кентербери
Кондуит Святого Августина, Кентербери
Вид на собор и аббатство Святого Августина с церковного двора Святого Мартина
Аббатство Святого Августина, Кентербери
Королева Берта, зеленый цвет леди Вуттон
Королева Берта и король Этельберт и Кентерберийский собор на заднем плане

Кентерберийский собор: факты и история: насколько велико и старо средневековое сооружение

В эпоху небоскребов и высотных зданий почти невозможно оценить масштабы Кентерберийского собора с точки зрения средневекового паломника.Тем не менее, даже с точки зрения 21-го века, трудно не восхищаться огромными размерами и масштабами массивного каменного сооружения, возвышающегося над городом.

Не менее впечатляет 1400-летняя история собора, которая началась в 597 году нашей эры с приходом его первого архиепископа Святого Августина, посланного Папой Григорием Великим, чтобы принести христианство в Англию. Небольшие остатки первоначального собора, который находится под нефом нынешнего здания, или нормандского собора, построенного его 35-м архиепископом Ланфранком после норманнского завоевания.Собор, который мы видим сегодня, представляет собой совокупность 900-летних строительных и пристройок, которые проводились с интервалами с 1070 года.

Хотите узнать больше статей из рождественского выпуска 2018 года? Полный текст выпуска можно найти здесь, в том числе:

Посетители и паломники входят на территорию собора через ворота Крайст-Черч, через пару огромных дубовых ворот 17-го века и под бдительным взором каменных горгулий и ангелов.Внимательные посетители могут заметить маленького обнаженного каменного гермафродита, расположенного под большой резьбой в виде розы Тюдоров.

Оказавшись внутри ворот, вы увидите юго-западную сторону собора; сегодня он залит ярким солнцем. Однако внутри толстые каменные стены, доставленные из карьеров в городе Кан в Нормандии и его окрестностях, не дают тепла. Приглушенная болтовня доносится до сводчатого потолка высотой 82 фута, спроектированного мастером-каменщиком XIV века Генри Йевеле. Свет льется через витражи площадью более 1200 квадратных метров, которые заполняют огромные окна собора.Посетители поднимаются по так называемой «Ступени паломников», направляясь к восточной, самой святой части собора: месту бывшей святыни св. Томаса Бекета, архиепископа, зверски убитого в северо-западном трансепте собор — место, ныне известное как «Мученичество» — 29 декабря 1170 года. Изношенный миллионами паломников и посетителей, которые поднимались по нему за последние 1000 лет, даже у каменных ступеней есть что рассказать.

С нуля

«Средневековый период ознаменовал собой новую эпоху веры, а вместе с ним и чувство огромного энтузиазма и желание отразить славу Бога в величественных, красивых зданиях, возносившихся к небу», — говорит историк церкви и архитектуры д-р Эмма Уэллс.

«Кентербери типичен для крупных готических соборов, которые строились в некоторых частях Европы в XII веке как отражение этого нового религиозного отношения». Первый из них находится во Франции с базиликой Сен-Дени. Работа здесь началась в 1135 году по проекту аббата Сугера, самого раннего покровителя готического архитектурного стиля.

Средневековый период был отмечен желанием отразить славу Бога в величественных красивых зданиях.

Создание таких огромных зданий потребовало времени, денег и множества квалифицированных рабочих, некоторые из которых не дожили до завершения строительства собора.

«Время, которое потребовалось, чтобы построить собор, было разным — 100 лет или около того можно было бы считать« быстрым », — говорит Уэллс. «Но в средневековый период мы видим, что процесс строительства стал в большей степени делом сообщества. Примерно с 12 века церковь начала предоставлять индульгенции — способ сократить время, проведенное душой в чистилище перед тем, как попасть на небеса — людям, которые помогли построить церковь или собор. Вместо того, чтобы идти в крестовый поход — популярный способ отпущения грехов в конце 11 века — люди вместо этого вкладывают свои усилия в строительство дома Божьего.”

Строительство массивных каменных построек требовало огромных усилий людей. Нанятые варьировались от чернорабочих до множества мастеров и квалифицированных рабочих. Многие рабочие путешествовали от собора к собору, делясь своим опытом в строительных проектах по всей Европе.

«В XII веке работало несколько опытных каменотесов и мастеров-каменщиков», — говорит Уэллс. «Одним из первых архитекторов собора, получивших известность по имени, был Вильгельм Сенса.Его призвали работать над Кентерберийским собором в 1175 году, и ему было поручено восстановить и расширить восточную часть после пожара 1174 года. Уильям не дожил до завершения своей работы — он был серьезно ранен после падения с эшафота и был вынужден чтобы вернуться во Францию, где он позже умер. Но его планам последовал его преемник, архитектор и каменщик Вильгельм Англичанин.

«Если вы сегодня осмотритесь в соборе, вы все еще можете увидеть несколько знаков каменщиков — гравюры и узоры, уникальные для отдельных каменщиков.Это был способ «подписать» отдельные работы. Они также использовались для обозначения того, как и где должны были использоваться определенные каменные блоки ».

Здоровая конкуренция

Средневековые соборы так и не были достроены полностью. Проекты строительства и реконструкции чаще всего продолжались. Большинство сохранившихся соборов представляют собой результат строительных работ, построенных на протяжении нескольких сотен лет.

Структурный ремонт, часто возникающий в результате стихийных бедствий, таких как землетрясение, повредившее большую часть Уэллсского собора в 1248 году, проводились часто.Но чаще всего ремонтные работы рассматривались как возможность расширить и перестроить определенные области здания.

После долгого пешего путешествия конечный пункт назначения был бы в высшей степени священным.

«В период средневековья число людей, совершающих паломничество к соборам и святыням, значительно увеличилось», — говорит Уэллс. «Именно денежные пожертвования и пожертвования от приезжих паломников помогли профинансировать реконструкцию средневековых соборов, и в результате росло соперничество между религиозными объектами.

«Соборы Дарема и Кентербери являются хорошими примерами двух ключевых средневековых достопримечательностей, которые конкурировали друг с другом за то, чтобы паломники — и их деньги — проходили через их двери. До 1170 года святой Катберт, чей храм находится в Даремском соборе, был самым популярным святым Англии. Но смерть Беккета и канонизация привели к огромному увеличению паломничества в Кентербери — настолько, что Дарем почувствовал себя вынужденным найти новые способы соблазнить паломников назад, завершив строительство часовни девяти алтарей на ее восточном конце (недалеко от святыни Катберта) примерно в 1290 году. чтобы увеличить количество места внутри собора.”

Частично в ответ на конкурс, предложенный Даремом, и после пожара 1174 года Кентербери построил великолепную круглую часовню Корона, в которой разместилась самая драгоценная реликвия собора: корона черепа Бекета. Было высказано предположение, что пожар, который привел к созданию часовни, мог быть начат намеренно. Возможно, это был удобный способ обеспечить новую святыню для самого популярного святого собора.

Опыт паломничества

С точки зрения паломника, чем больше святых связано с собором, тем больше вероятность, что на их молитвы будет дан ответ.Помимо святого Томаса Бекета, Кентербери также мог похвастаться святынями святого Дунстана, святого Ансельма и святого Альфежа — до 1538 года, когда они были удалены по приказу Генриха VIII во время роспуска.

«Мы склонны думать о средневековых людях, которые часто совершали паломничество к святым местам», — говорит Уэллс. «Фактически, большинство людей совершают такое путешествие только один раз в своей жизни. Для них после долгого пути в дни, недели или даже месяцы пешком конечный пункт назначения был бы в высшей степени священным и чувственным переживанием.

«Сегодняшние соборы считаются торжественными, тихими и священными местами, но в средневековый период неф (центральная часть) был местом общения и центром деятельности. Там бы собрались люди, был бы обмен, люди бы спали и отдыхали. Там бы даже бегали собаки.

«Вход в средневековый собор был бы полной атакой на все чувства.Запах ладана; шум болтовни и музыки; огромное пространство наверху и ощущение каменной кладки под ногами и руками… это сильно отличалось бы от того, что паломники испытали бы в своей местной приходской церкви. И, в отличие от обычного камня, который мы видим сегодня, каждый дюйм собора был бы окрашен в яркие основные цвета, даже снаружи ».

Самые священные предметы, связанные с культом Бекета, находились в восточной части собора.Паломники пробирались через различные закрытые части собора, следуя установленному маршруту, пока не достигли самого святого и священного места: его святыни, где они могли делать подношения и молиться.

Желающие забрать сувенир могли сделать это в виде сувениров. В Кентербери паломники могли купить оловянные фляги со святой водой, смешанной с кровью Томаса Беккета, взятой из его раны, когда он лежал при смерти.Значки паломников также были популярны, и в большинстве соборов процветала туристическая индустрия. Некоторые даже забрали с собой часть собора, надеясь, что это приблизит их к заступническим силам святого. Прогулка по монастырям в Кентербери показывает средневековые граффити и повреждения его стен, когда нетерпеливые паломники откололи камень.

Во время правления Генриха VIII дни славы собора внезапно подошли к концу, когда в результате роспуска монастырей многие монастыри были разрушены или захвачены, а их богатство присвоено короной.В Кентербери храм Святого Томаса был разрушен — зажженная свеча отмечает его первоначальное место — и его кости было приказано сжечь и развеять по ветру. Гражданская война нанесла еще больший ущерб, поскольку пуританские иконоборцы стремились «очистить» соборы от «папства», уничтожая витражи, статуи и предметы красоты.

Но, несмотря на несколько попыток их разрушить, многие соборы Великобритании сохранились как действующие церкви и места проживания общин. Наблюдая за посетителями, проходящими через ворота Кентерберийского собора, вытягивая шеи, чтобы увидеть вершину его знаменитой башни Колокола Гарри, становится ясно, что сегодняшние соборы не так уж далеко удалены от своих средневековых собратьев, приветствуя посетителей и постоянно занимаясь консервацией и ремонтом. Работа.Наши личные причины для входа в них, возможно, изменились, но они продолжают трепетать и вдохновлять.


Британские соборы: еще четыре места для знакомства

1

Йоркский собор

Где можно увидеть самые большие в Великобритании площади средневекового стекла

Йоркский собор берет свое начало в VII веке, когда на этом месте была зарегистрирована первая церковь. Сегодня это второй по величине готический собор в Северной Европе и самый большой в Великобритании средневековый витраж, в том числе 600-летнее Восточное окно размером с теннисный корт.

yorkminster.org

2

Собор Святого Магнуса, Оркнейские острова

Где находится самый северный собор Великобритании

Работа над собором началась в 1137 году и была посвящена Магнусу Эрлендссону, графу Оркнейских, который был убит по приказу своего двоюродного брата Хакона, соправителя Оркнейских островов, около 1115 года. В отличие от большинства британских соборов, здесь используется цветной камень для создания узоров на каменной кладке. Кроме того, это единственный британский собор, в котором есть собственное подземелье, Marwick’s Hole.

stmagnus.org

3

Линкольнский собор

Где можно посетить то, что когда-то было самым высоким зданием в мире

В течение 238 лет — между 1311 и 1549 годами — собор Линкольна был самым высоким зданием в мире благодаря огромному центральному шпилю, который рухнул в 1549 году. Собор был заказан Вильгельмом Завоевателем после битвы при Гастингсе и освящен в 1092 году. Ему принадлежит одна из четырех сохранившихся копий Великой хартии вольностей, запечатанной в 1215 году.

lincolncatintage.com

4

Собор Сент-Олбанс

Где похоронен первый святой Великобритании

Старейшее место непрерывного христианского богослужения в Великобритании, собор Святого Олбана был построен на месте захоронения Албана, первого мученика Великобритании.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *