стоимость билетов 2021 и режим работы, как добраться и официальный сайт
Иконостас. Николай Мирликийский и Исаакий Далматский. Колонны из зеленого малахита
автор: Дмитрий Казаков
Евангелист Марк изображён со львом, символизирующим мудрость и отвагу
116764
автор: Дмитрий Казаков
Горельеф западного фронтона «Святой Исаакий и Император Феодосий»
116766
автор: Дмитрий Казаков
Евангелист Матфей с ангелом за спиной и апостол Филипп
116780
автор: Дмитрий Казаков
Туристы взбираются на колоннаду Исаакиевского собора
9118
автор: Дмитрий Казаков
Исаакий Далматский благословляет на царствование императора Феодосия
автор: Дмитрий Казаков
Исаакий Далматский благословляет на царствование императора Феодосия
автор: Дмитрий Казаков
Иконостас. Богородица с младенцем. Колонны из бадахшанского лазурита и зеленого малахита
автор: Дмитрий Казаков
Иконостас. Исаакий Далматский. Колонны из зеленого малахита
автор: Дмитрий Казаков
Вид Исаакиевского собора в период правления императрицы Екатерины II
автор: Дмитрий Казаков
Торжественная встреча Петербургского ополчения на Исаакиевской площади 12 июня 1814 г., гравюра И. Иванова
автор: Дмитрий Казаков
Церемония освещения Кафедрального Исаакиевского собора в присутствии императора Александра II 30 мая 1858 г.
автор: Дмитрий Казаков
Афиша государственного музея-памятника «Исаакиевский собор», 1957 г.
автор: Дмитрий Казаков
Горельеф «Воскресение Христа» на северном фронтоне Исаакиевского собора
116761
автор: Дмитрий Казаков
Апостол Фома с угольником в левой руке (поскольку был архитектором)
116763
автор: Дмитрий Казаков
Горельеф западного фронтона «Святой Исаакий и Император Феодосий»
116765
автор: Дмитрий Казаков
Евангелист Иоанн с орлом — от его всевидящего ока не смогут укрыться никакие прегрешения
116759
автор: Дмитрий Казаков
Евангелист Марк изображён со львом, символизирующим мудрость и отвагу
116770
автор: Дмитрий Казаков
Ангелы по углам собора держат газовые светильники, которые зажигались по церковным праздникам
116772
автор: Дмитрий Казаков
Николай I в лице Феодосия, императрица Александра Фёдоровна в лице жены Феодосия и митрополит Серафим в лице Исаакия Далматского — западный фронтон
116774
автор: Дмитрий Казаков
Евангелист Матфей за работой с ангелом — символом чистоты деяний и помыслов
116776
автор: Дмитрий Казаков
Горельеф «Встреча Исаакия Далматского с императором Валентом» на восточном фронтоне
116781
автор: Дмитрий Казаков
Горельеф «Встреча Исаакия Далматского с императором Валентом» на восточном фронтоне
116782
автор: Дмитрий Казаков
Горельеф «Встреча Исаакия Далматского с императором Валентом» на восточном фронтоне
116784
автор: Дмитрий Казаков
Исаакий Далматский благословляет императора Феодосия Великого, западный портик
автор: Инна Вьюгина
Вид с площади
автор: Elena19
Правая ниша «Избиение младенцев»
автор: Дмитрий К.
Северный фронтон «Воскресение Христа»
автор: Дмитрий К.
Собор преподобного Исаакия Далматского
автор: Дмитрий К.
Южный фронтон «Поклонение волхвов»
автор: Дмитрий К.
Казанский собор живет, но его вид испорчен
Неумелая «реставрация» Казанского собора продолжается, и кажется, уже не найдется жителя нашего города, который бы не слыхал о спорах вокруг этого громкого события.
Сегодня мы опубликуем несколько научных фактов, ставших известными, благодаря неравнодушным представителям общественности.
Есть методика оценки реставрации любого строительного объекта, и вот профессор В. М. Маругин (Военно-инженерный технический университет МО РФ) выполнил с группой экспертов квалиметрическую (численную) оценку состояния фасадов и колоннады Казанского собора в 2009 году. Теоретические основы, методика выполнения работ, содержание, форма и порядок вычислений рассмотрены в специальной литературе, она обширна. Методика и её приложение к Казанскому собору описаны для реставраторов в специальной книге (Булах, Маругин, 2009).
Общий балл художественных свойств фасадов и колоннады собора на 2009 год, до начала реставрации, оказался равным по пятибалльной шкале 3,3, балл технического состояния — 2,4. Рассчитанная по этим числам обобщённая оценка равна 3,1. Это невысокий балл, он указывал на неудовлетворительное состояние объекта.
Далее началась реставрация под руководством всем нам теперь известной компании ОАО «НИИ „Спецпроектреставрация“».
В апреле 2012 г., после завершения части реставрационных работ на колоннаде, северном и западном портиках собора, вновь была выполнена квалиметрическая оценка их состояния. Обобщённая оценка оказалась равной 2,59.
Сравнивая результаты квалиметрии состояния внешнего каменного декора собора до и после реставрации, видим уменьшение общей оценки на 0,57 балла. Итог показывает, что каковы бы ни были сам проект и категория мастерства реставраторов, работа по каким-то вполне конкретным причинам не достигла цели. Это объективная оценка, это не личное мнение прохожих или чиновников. Как отмечает В. М. Маругин (2012): «Результаты расчётов позволяют сделать вывод о том, что накрывка фасадов Казанского собора в 2011 году в том виде, как это было сделано, значительно ухудшила внешний вид сооружения. Работа оказалась бесполезной и её надо переделать».
Выполненная квалиметрическая оценка и жёсткая формулировка относятся только к части работ при реставрации собора. Эффект «накрывки» явно отрицатлен.
Более того: известь, для покрытия купили хорошую, но зачем-то стали в нее добавлять посторонние вещества (гипс, кремний, клей), это показал независимый химический анализ этих намывок. Добавили их для того, чтобы раствор был погуще, лучще и ровнее ложился на эту уж слишком пористую, сложную для реставраторов такого уровня, поверхность.
Работать с этим камнем надо было по-другому. В результате вся первичная природная красота камня исчезла, вся эта слоистость и ноздреватость пудостского камня, так похожего по своим свойствам на травертин, из которого построен собор святого Петра в Риме. Цвет, которым закрыли поверхность камня подбирали долго и тщательно. Но его не нужно было подбирать, не красят камень! И в Риме не красят, а только чистят. Те детали, которые износились и требуют замены, там меняют, подбирая цвет, как хорошие стоматологи подбирают цвет пломбы, и не закрашивают сверху! Потому что итальянцы уже более 2000 лет строят из камня, и они понимают, что у него есть своя природная красота. Камень красиво стареет, а они всего лишь помогают, поддерживают его и чистят, чтобы видна была его природная красота. Это своего рода высший шарм – красивая старость. А мы пытаемся из произведения искусства сделать новодел заштукатуренный! Стыдно должно быть за свой такой невысокий культурный уровень.
Самое хорошее время жизни Казанского собора в XX веке – это время после реставрации 1965 года, когда его отмыли и отчистили от краски, ранее нанесенной. Сейчас мы повторяем те же ошибки, но с двойным усердием и криминальным душком. Осваиваются огромные деньги на заведомо незначительный и даже отрицательный результат.
Судьбу Казанского собора и как архитектурного сооружения, и как православного храма невозможно оторвать от жизни общества. Главными факторами физического разрушения собора были не плохие по сравнению с Римом климатические условия или загазованная городская среда, а состояние и пути эволюции социума. Духовная разруха и сумятица сильнее физических явлений. Царившая в стране заброшенность, запущенность, презрение, активное отторжение и попрание обществом духовной ценности памятников старой культуры дали этот результат. Общий уровень культуры не позволяет чиновникам увидеть красоту и понять что, то, что они делают, это культурный и нравственный вандализм по отношению к собственным детям, которые уже не смогут увидеть величайшее творение Русского архитектора Воронихина, эту жемчужину бывшей столицы Российской Империи.
Цитируем заслуженного специалиста в области исследования камня и энтузиаста своего дела А.Г. Булах*:
К сожалению, идеология обновления природного камня путём его специального покрытия, прокраса и тонировки всё более довлеет в практике реставрации памятников архитектуры и истории Санкт-Петербурга и, на наш взгляд, планомерно и безвозвратно искажает художественный изначальный смысл использования декоративных свойств камня как природного материала. Каждый значительный мастер прошлого имел свои художественные вкусы и свою манеру работы с камнем (Булах, 2009). Нельзя подменять их искусство мастерским выполнением химико-технологических и инженерно-технических приёмов работы с природным камнем, словно бы это бетон, кирпич или штукатурка. Странно говорить об этом в городе, который гордится своей каменной красой.
По результатам обследования фасадов Казанского собора и его колоннады Санкт-Петербургский государственный университет официально передал в НИИ «Спецпроектреставрация», КГИОП Санкт-Петербурга и Министерство культуры РФ следующие рекомендации.
1. Необходимо выполнить пробную более тонкую накрывку поверхности камня. Только после её оценки и отработки методики нанесения накрывки можно осваивать новые ассигнования, которые поступят на продолжение реставрационных работ.
2. Необходимо для будущего законсервировать и превратить в демонстрационный «полигон» участок нетронутой реставраторами стены, отмытой дождём до естественного состояния камня.
3. Необходимо перепроверить современными методами и оценить хотя бы выборочно действительную степень огипсования пудостского камня во внешнем декоре Казанского собора.
4. Необходимо составить картограммы повреждений, выветривания и прочности камня всех внешних колонн собора по всей их высоте.
5. Необходимо вновь подтвердить или ревизовать прежние представления о катастрофичности состояния камня во всех колоннах и стенах собора.
Казанский собор живёт, свято служит своему предназначению. Его поэтапная реставрация продолжается. Нельзя не радоваться этому. Но его вид испорчен.
* А.Г. Булах . Ленинградский (Санкт-Петербургский) университет (кафедра минералогии). Автор многочисленных научно- и учебно-методических книг, пособий, ставших настольными книгами для многих поколений геологов и минералогов.
Автор серии из 9 книг, посвященных использованию камня в архитектуре Санкт-Петербурга, или, по образному определению Андрея Глебовича, каменному убранству Санкт-Петербурга.
Почетный член Всероссийского Минералогического общества (ВМО), член ученого совета (ВМО), председатель Комиссии по Новым минералам ВМО, член Комиссии по Новым минералам и названиям минералов Международной Минералогической Ассоциации, член редколлегии журналов «Записки Всероссийского минералогического общества» и «Минералогического журнала». http://spbu.ru/faces/professors/344-geologicheskij-fakultet/809-bulah
В написании статьи была использована книга Булах А. Г.
Казанский собор в Петербурге (1801–2012) : Каменный декор и его реставрация. — СПб, 2012
Ранее мы уже писали по этому вопросу:
http://konkir.ru/articles/strashnyy-son-arhitektora-andreya-voronihina
http://konkir.ru/articles/oblik-peterburga-menyaetsya-na-nashih-glazah-d…
http://konkir.ru/news/kazanskiy-sobor-ne-restavriruyut-krasyat
http://konkir.ru/news/chto-proishodit-s-kazanskim-soborom
http://konkir.ru/articles/komu-pomeshal-estestvennyy-vid-kazanskogo-sobora
http://konkir.ru/news/pochemu-zhiteli-i-gosti-nashego-goroda-bolshe-ne-s…
Внутри Казанского собора Петербурга — Удачи и свободы Вашему Я! — LiveJournal
Казанский собор Санкт-Петербурга внутри и снаружи… )))
Казанский собор (история строительства собора)
Собор часто появлялся на открытках. Он любимец художников и фотографов.
Собор прекрасен, этого не отнять )))
О Казанском сквере и генерал-губернаторе Кейгельс
Особенностью собора было то, что строили его исключительно из материалов отечественного производства. Ничего привозного, сплошное импортозамещение. Тут вам и известняк, и гранит и мрамор — все свое. А вот архитектура как раз, наоборот, далека от русской. Казанский собор строили в стиле ампир. Павел Первый хотел, чтобы храм напоминал Собор Святого Павла в Риме.
Монументальные двери северного входа (со стороны Невского пр.) являются бронзовой копией знаменитых «Райских врат» Флорентийского Баптистерия, исполненных итальянским скульптором XV века Лоренцо Гиберти.
Пост про оригинал )))Ворота в Баптистерий
Освятили храм в 1811 году, и через полгода сюда привезли Казанскую икону Божией матери.
Теперь захожу внутрь…
Полукруглый фасад с 94 колоннами раскрывается к Невскому проспекту, к людям. А внутри собор напоминает римскую базилику: помещение разделено на коридоры, с перегородками, которыми служат массивные колонны.
Если вы верующий, прежде всего стоит помолиться главной иконе храма. К ней выстраиваются целые очереди из жаждущих… вот только женщины без платочков в основном и китайцев много.
Высота собора — 71,5 метра. Внутри храма расположены 56 колонн коринфского ордера из розового финского гранита с золочёными капителями.
По православным канонам собор ориентирован с Запада на Восток, но такое, же направление имеет Невский проспект, таким образом, главный вход в Казанский собор находится не со стороны проспекта, а со стороны Казанской улицы. Вот девушка выходит правильно )))
Не все знают что внутри собора можно взять аудиогид и с его помощью вы осмотреть все самое и без экскурсовода. Кроме того, можно записаться на одну из экскурсий, которые проводятся каждый день с 10 до 18 часов, и тогда интересные подробности вам расскажет гид.
Фото сверху (С) интернет
Воронихинский сквер у Казанского собора
Казанская улица — бывшая питерская улица Красных фонарей
#хэшмоб #архитектураповторникам
На этом все )))
«Строим произведение искусства»: воссоздаваемый собор Казанской иконы Божией Матери в шаге от открытия
О том, что успели к празднику строители и реставраторы воссоздаваемого в Казани собора на месте обретения святыни, – в репортаже «Татар-информ».
Любопытный турист уже прорывается!На территорию вновь отстраиваемого собора Казанской иконы Божией Матери вход преградил охранник, потребовавший указаний на пропуск «сверху». Когда ситуация была улажена, наш проводник Валерий Косушкин, ас своего дела, художник-реставратор I категории и бригадир мастеров Межобластного научно-реставрационного художественного управления (МНРХУ, Москва — Ред.), выполняющего реставрацию росписей нижнего храма собора, пояснил, что охрана в последнее время действительно усилила бдительность, несмотря на то, что собор еще не открыт и даже не достроен. Это связано с «пронырливостью» туристов.
«Любопытный турист уже так и прорывается! Понимаете?» – констатировал Косушкин.
Посмотреть, действительно, уже есть на что. Во-первых, внешне собор уже готов. нутренние работы. Фасады с установленными в верхней части иконами из смальты, ночная архитектурная подсветка завершены и уже около года привлекают взгляды казанцев и гостей города. С трех сторон храм украшают колонные портики ионического ордера, увенчанные белыми фронтонами. Барабан центрального купола – колонны коринфского ордера.
Во-вторых, близ воссозданного собора завершается благоустройство прилегающей площади, обустроены подъезды к зданию приходской школы (пока не эксплуатируется, в обветшавшем состоянии) и парковка для туристических и паломнических автобусов со стороны улицы Нагорная.
Кроме того, на воссоздаваемой монастырской территории уже разбиты два палисадника. Один у восточного фасада, напротив алтаря – для священнослужителей (архимандрита). В нем установлен поклонный крест в память о захороненных под площадью обители монахинях. Второй – для посетителей и паломников, в котором предусмотрены скамьи для отдыха. Площадь только благоустроенной территории, включая участок вокруг действующего сейчас Крестовоздвиженского храма, – почти 1,7 гектара. Работы выполнил исполком Казани, предварительно выкупив под снос размещавшиеся здесь частные гаражи.
От прошлого к будущемуПроект «воскрешения» собора разработал «Татинвестгражданпроект», имеющий непосредственное отношение к реставрационным работам на татарстанских объектах, причисленных ко Всемирному наследию ЮНЕСКО, – острову-граду Свияжску и Болгару.
Воссоздание взорванной большевиками в 1932 году святыни началось по Указу Президента РТ, символически подписанному в 2015 году в праздничную дату – 4 ноября. Старт работ был объявлен 26 апреля следующего года.
Изучив старинные фотографии, рисунки и чертежи, специалисты не только смогли спроецировать из прошлого в будущее внешнее сходство утраченного собора, но и нашли уникальный способ сохранить и восстановить второй храм, размещавшийся под основным. Взорванные, но частично уцелевшие руины так называемого пещерного храма как бы накрыли мощной монолитной плитой. К настоящему времени под ней работы практически завершены.
Первый же каменный собор во имя явления чудотворной иконы Божией Матери в Казани был заложен на месте ее обретения 14 апреля 1594 года. Он простоял чуть более двухсот лет, до 1796 года, а затем был снесен из-за ветхости. На его месте 30 мая 1798 года был заложен новый по проекту Ивана Старова. Освящение вновь отстроенного храма состоялось день в день через 10 лет – в 1808 году. Спустя еще почти век чудотворную икону выкрали из собора…
Пещерный храм непосредственно под собором Казанской иконы Божией Матери строился в 1910-х годах по инициативе княжны Елизаветы Федоровны Романовой. Вскоре для собора и действующего здесь монастыря настали темные времена, когда в порыве богоборчества советская власть уничтожала храмы и колокольни.Братские корпуса были приспособлены под табачную фабрику, в одном из храмов обители, Крестовоздвиженском, до начала 2000-х располагался филологический факультет пединститута…
Верхний храм
Воссоздание храма в наши дни, хоть и в полном соответствии проекту Старова, происходило во многом уже по новым технологиям.
Альтернативой старинной кирпичной кладке главного зала верхнего храма стали монолитные монументальные бетонные конструкции. Проектировщики с гордостью подчеркивают, что главный и боковые иконостасы запроектированы с исторической точностью. Предусмотрены, по аналогии с историческими, чугунные полы, живописная роспись стен, сводов и купола, лепной декор с позолотой.
Внутри все работы, инженерные сети и т.д. – все выполнено. Выполнен также архитектурно-лепной декор, то есть к настоящему времени вся лепнина в принципе смонтирована. Сейчас происходит процесс ее позолоты согласно церковным канонам. И пока не приступали еще к росписи куполов, арок и стен храма. А это очень долгий процесс: сами понимаете, это фактически произведение искусства – а, значит, кропотливая и долгая работа», – рассказал «Татар-информ» Тимур Алишев, заместитель директора компании «Евростройхолдинг», генерального подрядчика по собору.
При этом он отметил, что технически «ничто не мешает расписывать храм уже сейчас», однако еще не определен подрядчик художественных работ. Большой купол собора традиционно будет изнутри расписан библейскими сюжетами, по стенам и аркам будут нанесены узоры орнаментальной православной тематики.
«Такие специалисты – известные на всю страну люди, и их не так много. Сейчас идет выбор подрядчика – кому же доверить такую грандиозную и кропотливую работу», – сообщил Алишев.
Он также уточнил, что чугунные плиты, аналогичные аутентичным, уже изготовлены Каслинским заводом архитектурно-художественного литья под Челябинском и доставлены в Казань.
«Это один из старейших русских заводов, который еще царскому двору поставлял изделия (основан потомком Демидовых – Ред.). Чугунные плиты пока ждут, когда будут убраны внутренние леса, чтобы их смонтировать. Работы мы не останавливаем никогда – для нас сезон года не имеет значения. Да и храм отапливается уже с прошлого года – и верхний, и нижний», – подчеркнул собеседник агентства.
Нижний храм
Нижний, пещерный или еще называют подземный храм, – особая гордость. Задача стояла сохранить все уцелевшие исторические части, обнаруженные при раскопках в 2016 году. Более того, их необходимо было включить в проект действующего храма. Единственными, кто смог выложить по старинной технологии из кирпича своды пещерного храма, оказались реставраторы из Костромы (компания «Рестор»). Сейчас граница между сохранившимися нижними частями аутентичных стен и воссозданными сводами четко видна и, более того, даже намеренно акцентирована.
По архивному эскизному проекту архитектора Алексея Щусева верхняя часть стен, воссозданные своды, окрашена в голубой цвет и декорирована золотыми звездами. «Силуэты» прежней росписи восстановлены по возможности до максимально четких орнаментов и местами продублированы на стенах, которые пришлось возвести заново. Художественно-реставрационную работу в нижнем храме возглавил Валерий Косушкин, известный также по «лечению» уникальных фресок в Успенском соборе Свияжска, внесенного в список объектов ЮНЕСКО.
В Царском селе есть Федоровский городок. Комплекс строился в это же время, и там есть храм, у которого тоже есть подземная церковь. Наверное, после того, как наши начали ездить в римские катакомбы, идея подземных храмов таким образом запечатлелась, и со второй половины XIX века у нас [в России] появляется желание создавать подземные храмы. Но здесь он абсолютно оправдан, потому что если вы помните историю, был это обычный подклет, заваленный хозяйственным мусором», – пояснил появление нижнего храма Валерий Косушкин.
Он также обратил внимание на то, что живопись по низу стен была воссоздана по сохранившимся фрагментам с соблюдением цветовой палитры и шага орнаментов. Подлинные участки, которые специалисты осознанно сохранили в их естественном виде, выглядят по сравнению с новой живописью заметно потертыми.
В нижнем храме у места обретения чудотворной иконы и алтарь уже воссозданы иконостас. Элементы выполнены из серебра и позолоты с чеканкой, украшены драгоценными камнями. Некоторые, правда, как рассказал Валерий Косушкин, искусственно выращенные. Нижний храм ранее планировалось открыть к осеннему празднованию Казанской Божией Матери и Дню народного единства 4 ноября, поэтому временно установили иконостасы с написанными ликами. Из-за продолжающегося строительства в верхнем храме нижний из соображений техники безопасности остается также официально закрытым. К завершению работ иконы, в том числе на иконостасе алтаря, заменят полностью на образы, расшитые вручную мастерицами из Мурома.
От места обретения к алтарю ведет узкий сводчатый коридор. Внимательный посетитель заметит, что стоя по центру этого коридора, впереди увидеть центр алтарной композиции нельзя. Изображение по центру арки получается, только если сдвинуться к одной из стен прохода.
«Это не анекдот, это правда: работали две бригады навстречу друг другу и не состыковались, потому что ориентирование было с той стороны. Больше того, у нас еще и высоты [потолка] гуляют», – признался художник-реставратор.
22 октября с ходом работ в соборе ознакомился первый президент Татарстана, советник нынешнего главы региона Минтимер Шаймиев. Поскольку роспись нижнего храма и изготовление иконостаса выполняли разные подрядные организации, оказалось, что оттенок звезд на сводах и позолота иконостаса отличаются. Было принято решение заменить потолочные звезды, нанесенные акриловой краской, на изготовленные из сусального золота.
«Я думаю, что если бы их было больше, они совпали бы с иконостасом. Но все дело в том, что была разница в два месяца между нашей работой и установкой иконостаса у места обретения», – поделился мнением Косушкин.
Музей истории собора
Несколько помещений пещерного храма отведены под Музей истории собора Казанской Иконы Божией Матери. Предполагалось, что его можно будет открыть для посещений уже к 4 ноября этого года. Однако ждать возможности заглянуть сюда придется еще какое-то время, несмотря на установленные стенды с экспонатами, смонтированной для них подсветкой и завершенной музеефикацией под стекло части фундамента старинного храма.
Экспонатами музея стали качественные муляжи подлинных предметов из музея изобразительных искусств РТ, документы из библиотек, а также находки на месте воссоздаваемого собора. Например, фрагмент металлического оклада для молитвенника XIX века, деревянные кресты того же времени, иконки. Одна из комнат будет посвящена патриарху Московскому и всея Руси Гермогену, выходцу из Казани, который, еще не имея высокого чина, принял чудотворно явившуюся икону Богоматери из рук обнаружившей ее девочки Матроны. В одном из залов установлен меняющий подсветку макет собора. Все музейные стенды установлены на значительном расстоянии от стен храма – чтобы не закрывать их подлинные росписи.
«Пещерный храм – это не музей, это действующая церковь, в которую включены элементы музеефикации. И смысл был именно такой – не перегружать церковное пространство нашей экспозицией. Она специально сделана легковесной, показаны фундаменты с подсветкой как основной экспонат того, что здесь было. Основной акцент – памятник, сам пещерный храм, а естественные стены – главный экспонат. Экспозиция лишь создана на фоне этих стен, этого фундамента, и она немного объясняет, подводит к образу того, что было. Макет с подсветкой показывает, какие храмы были во все времена и какой в итоге был храм XVI века, который и стоит на постаменте. Все это дает человеку дух, ощущение того времени», – рассказал корреспонденту «Татар-информ» директор Центра музейного проектирования, создававшего экспозицию, Юрий Григорьев.
К слову, для соблюдения температурно-влажностного режима (ТВР) в нижнем храме ради безопасности старинных росписей специалисты музейного дела рекомендовали допускать к посещению одновременно не более 30 человек. Валерий Косушкин, со своей стороны, обратил внимание, что из тех же соображений после открытия температура в храме будет прохладной. Регламент допуска паломников и туристов сообразно ТВР сейчас в разработке.
Кроме того, Юрий Григорьев также подтвердил, что обнаруженное летом на площади перед собором старинное мощение останется невидимым для туристов и паломников. Оно было законсервировано и укрыто новым покрытием.
Монастырь будущего
12 октября под площадью у собора были перезахоронены останки настоятельниц и послушниц Богородицкого монастыря, которые археологи обнаружили при раскопках. У архиерейского палисадника установлен поклонный крест. Здесь же перезахоронены полковник и воевода Симбирска (сейчас Ульяновск – Ред.) Афанасий Бекетов и его супруга.
Об этом, а также об утраченных монастырских колокольне, церквях Николы Тульского, Сретения Господня и Рождества Богородицы (все построены в XVII веке) на новой мощеной площади у собора будут напоминать мемориальные бронзовые плиты.
Там предполагается Крестный ход, поэтому музеефицировать старинную мостовую под стекло не стали, ограничились обозначением – знаковыми информационными системами в виде шести бронзовых плит. Они смонтированы заподлицо с брусчаткой и сообщают о том, что было выявлено на этой территории при археологических исследованиях – склепах, гробницах и фундаментах существовавших здесь ранее храмов. Мы гордимся этой работой», – подчеркнул Григорьев.
Согласно проекту воссоздания собора, одновременно в верхнем его храме находиться смогут до 600 верующих, в пещерном – до 45 человек. По словам Валерия Косушкина, осматривая подземный 22 октября, Минтимер Шаймиев остался доволен и сказал, что здесь «посещаемость должна быть очень активной». Кроме того Государственный советник Татарстана пожелал, чтобы после завершения работ на соборе были восстановлены два братских корпуса на территории монастыря, которые в советские годы занимала табачная фабрика.
«Но сказал, что это уже республиканская проблема…» – заключил Косушкин.
Кроме того, как сообщил «Татар-информ» архитектор Казанской епархии Степан Новиков, в ближайшее время на территории Богородицкого монастыря начнутся восстановительные работы по историческому зданию приходской школы (краснокирпичный корпус справа от центрального входа обители по улице Большая Красная).
«В свое время на здание приходской школы уже был разработан проект архитектором Алексеем Никитиным. С ним мы эту работу и продолжим. А по церкви Николы Тульского под моим руководством студент КГАСУ разрабатывает дипломный проект», – поставил многоточие в новой истории монастыря Новиков.
Казанский собор
Казанский собор, один из замечательнейших созданий русской архитектуры. Казанский собор построен в 1801-1811 годах и, если посмотреть сверху, имеет форму вытянутого креста. Он обращен к Невскому боковым фасадом, но создается ощущение, что это и есть главный вход. Перед архитектором А.Н. Воронихиным стояла задача построить собор по религиозным канонам (вход должен располагаться на западе) и в то же время не испортить гармонию Невского. Невский корпус собора архитектор закрыл колоннадами, построить такие же колоннады с противоположной стороны ему помешала война 1812 года. Ближайшим по стилю прототипом этого храма является собор святого Петра в Риме. Внутри Казанский собор имеет форму римской базилики, разделенной на три коридора четырьмя рядами гранитных колонн.
На строительстве собора были задействованы тысячи рабочих. В основном это были оброчные крепостные крестьяне. Среди них было немало талантливых каменщиков, гранильщиков, кузнецов. Собор строился из материалов исключительно отечественного, преимущественно карельского, происхождения. Условия труда были крайне тяжелые, техника практически отсутствовала.
Несмотря на это, в течение десяти лет был возведен самый большой в то время храм Санкт-Петербурга — высотой 71.5 м с уникальными внутреннимии внешними колоннами, высеченными из огромных гранитных монолитов, весом до 30 тонн каждая, выдающийся памятник русской архитектуры. Вместе с тем, Казанский собор является памятником труда русских мастеров, простых людей, которые сделали все возможное во имя Родины и православной веры. Строительство Казанского собора стало важнейшей вехой в истории петербургского градостроительства. Именно с него начинается золотой период российского зодчества, а Петербург окончательно принимает вид столицы великой империи. Невский проспект становится не просто «першпективой «, соединяющей Александро-Невскую лавру с центром города, а парадной городской магистралью.
Строительство собора стало школой мастерства новых поколений архитекторов, инженеров и градостроителей. Без опоры на этот опыт невозможно было бы создание таких величественных архитектурных сооружений, как творения К. Росси, О. Монферана, В. Стасова и других архитекторов первой половины XIX в.
См. по теме рубрики:
следующая статья
Произведены реставрационные работы на фасадах Казанского собора в Шамордино
22 Мая 2019 г.
Финансирование ремонтно-реставрационных работ осуществлялось в рамках Федеральной целевой программы «Культура России (2012-2018 годы)» в 2018 году. Подрядчиком была приглашена компания ООО «Новые строительные технологии».
«Казанский Собор, зимний, 1902 г., ансамбля Шамординского монастыря, к. XIX — нач. XX вв.» — объект культурного наследия регионального значения. Находится в селе Шамордино Козельского района Калужской области. Казанская Амвросиевская женская пустынь (Шамордино) была основана по благословению преподобного Амвросия Оптинского в 1884 году. Здесь святой старец и окончил свое земное служение 10 октября 1891 года.
В годы богоборческой власти здание собора серьезно пострадало, было обезглавлено и перестроено, после возвращения Церкви — восстановлено, однако сегодня вновь требует забот по его сохранению.
В 2015 году за счет внебюджетных источников специалистами ООО «Архитектурно-реставрационная мастерская «АРКАДА-НТ» была разработана проектная документация по сохранению объекта культурного наследия, которая легла в основу цикла производства работ на фасадах Казанского собора в 2018 году.
Реставрационные работы выполнялись поэтапно.
На первом этапе проводились работы по расчистке поверхностей (сверху вниз). Фасады имели общее загрязнение. В местах сопряжения кирпичной кладки с медной кровлей и водосточными трубами были выявлены черные стойкие налеты от окислов металла, а по всему фасаду — большое количество выветрившихся швов. Загрязнения с кирпича удаляли щетками вручную. После расчистки и удаления старых ремонтных вставок обнажились поверхности с выбоинами, сколами.
На втором этапе проводились работы по реставрации кирпичной кладки стен выше цоколя и реставрации штукатурки и кирпичной кладки цоколя, отмостки.
На фасадах, цоколе и барабанах выполнялись работы по вычинке кирпичной кладки. Особенно кропотливо пришлось потрудиться с вычинкой кирпича на южном фасаде собора.
В ходе демонтажа штукатурного слоя на цоколе было выявлено, что имеющая штукатурка приводит к разрушению исторической кирпичной кладки. В связи с этим было принято решение о частичной разборке прежнего штукатурного окрытия на участках вдоль цоколя высотой 0,5 м с последующим заштукатуриванием санирующим раствором для обеспечения паропроницаемости кладки, защиты ее от влаги и свободного прохождения воздуха. Была также выполнена отсечная гидроизоляция методом инъецирования силикотизирующим составом с наружной стороны фасада здания.
На третьем этапе выполнялись работы по финишной отделке поверхностей фасадов.
Предварительно на поверхности стен выше цоколя нанесли флюатирующий состав, после выдержки состав смыли. Затем была произведена отделка гладких и декоративных поверхностей по специальной технологии фирмы «Капарол». Цвет лазури имел прозрачную структуру, и после нанесения отделки фасады собора приобретали общий цвет и тон, что необходимо для приведения памятника в экспозиционный вид.
После полимеризации декоративной лазури, через 10 суток после нанесения, выполнено защитное покрытие фасадов гидрофобизирующим составом.
Стены цоколя после реставрации штукатурных поверхностей были подготовлены по специальной технологии и окрашены в белый колер.
Также было выполнено мощение отмостки.
В результате производства работ по реставрации фасадов Казанского собора были сохранены все индивидуальные особенности памятника, в том числе, разнообразие и насыщенность кирпичного декора, составляющие предмет охраны объекта культурного наследия.
В настоящее время Казанский собор находится в пользовании Православной религиозной организации «Казанская Амвросиевская ставропигиальная женская пустынь Русской Православной Церкви».
История
Главный храм обители — в честь Казанской иконы Божией Матери — строился по благословению преподобного Амвросия. Автором проекта был Сергей Владимирович Шервуд, сын академика Владимира Осиповича Шервуда – автора проекта Исторического музея и часовни-памятника героям битвы под Плевной в Москве.
В 1901 году работы производились на пожертвования Сергея Васильевича Перлова и его жены Анны Яковлевны.
24 октября 1902 года епископ Калужский Вениамин совершил освящение собора.
Следом были построены богадельня и больничная церковь. Затем начались работы по возведению трапезной и водонапорной башни. Почти сразу на территории монастыря появился дом благодетеля Перлова.
Все строения возводились в типичном для конца XIX — начала XX веков псевдорусском архитектурном стиле и выполнены из красного кирпича. Благодаря этому сложился гармоничный комплекс, сохранивший до настоящего времени свою строгую красоту.
В Шамординской обители 21 год прожила сестра Льва Толстого – Мария Николаевна. После неудачного замужества она ушла в монастырь, но со своим братом всегда поддерживала очень теплые отношения. В Шамордино был написан «Хаджи-Мурат».
К 1917 году под руководством игуменьи Валентины находилось примерно 700 монахинь с послушницами. Они содержали приюты для девочек-сирот, богадельню и больницу. При монастыре действовали странноприимный дом и аптека.
Но уже через год монастырь был закрыт, кресты и купола сняты. Все предметы, представлявшие ценность, были вывезены в неизвестном направлении. Принадлежавшие монастырю обширные земельные угодья национализированы. Монахиням и послушницам позволили до 1923 года оставаться при обители, став членами сельскохозяйственной артели. В 1923 году артель упразднили, определив ее деятельность как контрреволюционную. Большинство монахинь было выслано на Соловецкие острова и в окрестности Караганды, единицам позволили жить рядом с Козельском или уехать в родные места.
Монастырские здания использовались не по назначению. В Казанском соборе разместили сельскохозяйственный техникум, были уничтожены настенные росписи, а само здание разделено на несколько уровней. Большую часть помещений использовали под классы, а в алтаре разместили комбайн, использовавшийся как учебное пособие. Трапезная была переоборудована в клуб и кинозал, а в богадельне поселили учащихся. Служившую жильем старцу Амвросию старенькую келью разобрали, а просторный дом, возведенный над ней, стал гаражом. Каретный сарай также стал общежитием. Усыпальница настоятельниц была разрушена. Обширный фруктовый сад вырублен.
Во время Великой Отечественной войны в одном из зданий монастыря был размещен военный госпиталь.
Возрождение обители началось только весной 1990 года. В монастырь вернулось 10 монахинь. Сначала были восстановлены богадельня и домовая церковь «Утоли моя печали». Весной 1997 года храм освятили. Духовником вновь открытой обители стал игумен Поликарп из Оптиной пустыни. В первые трудные годы женской обители помогала оптинская братия. Открывшаяся на несколько лет раньше Оптина пустынь была уже известна православному паломнику, в то время как о Шамордине многие и не знали.
С первых лет возрождения обители восстановилась и духовная связь между Шамордином и Оптиной пустынью. С благословения отца наместника оптинские братия проходили в Шамордине служение, совершали монашеские постриги сестер, духовно окормляли и поддерживали их. Из Оптиной пустыни были пожертвованы иконы в первый храм, колокола для звонницы и многое необходимое для хозяйства; братия помогали в восстановлении храмов, в нелегких сельскохозяйственных работах.
Самой трудной задачей было восстановление Казанского собора. Главный монастырский храм – без куполов и окон, с проржавевшей крышей, поросшей деревьями, изуродованный пристройками, – выглядел плачевно. Внутри храм тоже был сильно обезображен: в алтаре – комбайн, на стене изображение карты СССР, все пространство разделено множеством перегородок, выкрашенных в разный цвет.
Восстановление Казанского собора производилось постепенно, в том числе, силами монахинь и паломников. Собор полностью очистили от мусора, разобрали все перегородки, купола и крышу покрыли медью, установили кресты. Была полностью восстановлена внутренняя отделка собора: стены, потолки, установлены дубовые окна и двери, восстановлены дубовые паркетные полы, резной иконостас с двумя приделами. Большая часть внутреннего убранства в настоящее время, как и прежде, выполнена в мастерских обители. Для благолепного украшения храма Божия сестры пишут иконы, вышивают бисером оклады, изготавливают витражи, в чеканной мастерской делают басменные киоты, в золотошвейной – вышивают плащаницы и хоругви.
В 2005 году Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II освятил главный престол в честь Казанской иконы Божией Матери и два придела: правый – в честь святителя Николая Мирликийского и святого Амвросия Медиоланского, левый – в честь священномучеников Игнатия Богоносца и Поликарпа Смирнитского. В 2014 году были освящены и верхние приделы.
Величественный 15-главый собор, напоминающий дворец из русской сказки, поражает своими размерами и в тоже время изяществом. Собор прямоугольный в плане, редкий в России базиликальный тип храма. Построен из красного кирпича, выполнен в так называемом «русском» стиле – с декоративными кокошниками, полуколоннами, щипцами, подзорами, узорчатыми наличниками арочных окон. Кровля храма с ее шатровыми завершениями – это целая симфония куполов и башенок. На северном и южном фасадах собора – стилизованные крыльца с шатровыми завершениями с крестами, а на западном – арочный вход, который через галерею соединяет храм с трапезной. Не менее впечатляюще выглядит здание внутри. Просторное, с высокими сводами, не покрытыми привычной росписью, с колоннами и арками по бокам. Снаружи со стороны алтаря устроены четыре могилы – трех первых настоятельниц и благодетеля, купца С.Перлова, на средства которого была построена основная часть монастырского комплекса.
ПроСтранствия. Казанский собор в Санкт-Петербурге
ПоделитьсяНа заре основания Санкт-Петербурга Пётр Первый привёз в северную столицу список чудотворной Казанской иконы Божией Матери. Через семьдесят лет после этого Павел Первый объявил конкурс на проект нового парадного собора, чтобы создать достойное хранилище для святыни. Император высказал единственное пожелание – новый храм должен быть похожим на собор святого Петра в Риме. В конкурсе приняли участие самые видные архитекторы того времени – Пьетро Гонзаго, Чарльз Камерон, Жан Тома де Томон. Однако ни один проект не был утверждён.
Царское одобрение неожиданно получила работа молодого русского архитектора Андрея Воронихина. Талантливый зодчий-самородок не мог лично представить проект к царскому двору – это было бы дерзостью для вчерашнего крепостного. За Воронихина хлопотал бывший хозяин, граф Николай Строганов, который и стал главным попечителем строительства.
Надо сказать, что проект Андрея Воронихина и поныне остаётся уникальным образцом храмового зодчества. Перед молодым архитектором стояла нелёгкая задача – своим парадным фасадом новый собор должен был украсить Невский проспект. По правилам церковного строительства это было почти невозможно – ведь алтарь православной церкви всегда обращён на восток, в данном случае – в сторону нынешнего канала Грибоедова. То есть, к Невскому собор вынужден развернуться не лицом, а боком. Многие и сейчас удивляются, когда узнают, что знаменитая гранитная колоннада Казанского собора – это именно боковой вход в храм. Если посмотреть на собор сверху, то 96 колонн – это не парадное крыльцо крестообразного здания, а словно единственное крыло, ассиметрично раскрытое в сторону Невского проспекта.
Внутреннее помещение храма своим богатым убранством напоминает парадный зал царского дворца, это впечатление усиливают многочисленные скульптуры и барельефы. Колонны зрительно поднимают потолок на головокружительную высоту, благодаря высоким окнам пространство наполнено светом, купол словно парит в воздухе.
Центральный иконостас выполнен из трофейного серебра, отнятого в 1812 году у французов. Казанский собор, кстати сказать, сыграл определённую роль в победе над Наполеоном – перед началом военных действий главнокомандующий русской армии Михаил Кутузов прикладывался здесь к чудотворному Казанскому образу. Сейчас в храме находится могила прославленного военачальника. По-прежнему хранится здесь и старинная Казанская икона.
Найти Казанский собор не составит труда. Нужно доехать на метро до станции «Гостиный двор», выйти к каналу Грибоедова – и окажешься как раз напротив того места, где, по словам Осипа Мандельштама «На площадь выбежав, свободен стал колоннады полукруг».
Золотые кресты венчают новый Казанский собор в России
Питер Андерсон —
Важная веха в реконструкции православного собора Богородицкого монастыря в Казани, Россия, произошла в понедельник, 18 июня 2018 года. Митрополит Феофан, православный епископ Казанской епархии, благословил пять золотых крестов, которые будут установлены на вершины пяти куполов собора. Самый большой золотой крест высотой более 15 футов был затем поднят большим строительным краном на вершину главного купола собора, находящегося на высоте более 145 футов над землей, и прикреплен к вершине рабочими.
Это было важным событием для Всемирного Апостольства Фатимы. В соборе в будущем будет храниться чудесная и красивая икона Казанской Богоматери, приобретенная Голубой армией в 1970 году. Икона долгие годы хранилась и почиталась в византийской часовне Международного центра Голубой армии в Фатиме. . В июне 1992 года кардинал Кэссиди, который был президентом Папского совета по содействию христианскому единству, обратился к Синей армии с просьбой подарить икону св.Иоанна Павла II, чтобы он лично отвез икону в Россию. Синяя армия была рада сделать это, и икона Синей армии была физически доставлена в папские апартаменты в Ватикане в марте 1993 года.
Икона хранилась у Иоанна Павла II 11 лет, и он ей стал посвящен. Он часто помещал икону напротив своего рабочего стола или в своей личной часовне. Когда наконец стало ясно, что Русская Православная Церковь не согласится на папский визит в Россию, Святой Отец попросил кардинала Каспера отвезти икону Синей армии в Москву и передать ее в дар Русскому Православному Патриарху Алексию. Это было сделано в августе 2004 года. В июле 2005 года Патриарх Алексий лично привез икону в Богородице-Казанский монастырь.
Казань в настоящее время является шестым по величине городом России и расположена на берегу Волги, примерно в 450 милях к востоку от Москвы. Именно здесь 10-летней девочке Матроне в 1579 году было видение Богородицы, которая велела ей выкопать в определенном месте, чтобы найти икону. Девушка так и сделала и нашла подлинную икону Казанской иконы Божией Матери. Впоследствии Богородицкий монастырь был построен на том самом месте, где Матрона нашла икону.Иконе поклонялись в монастыре более 300 лет. Монастырь стал одним из основных мест паломничества в России.
В начале 1930-х годов коммунисты взорвали и полностью выровняли главный собор монастыря. Позже на месте собора была построена табачная фабрика. Единственным церковным строением, которое разрешили остаться на территории монастыря, была «надвратная церковь» Воздвижения Креста Господня, которую коммунисты превратили в факультеты государственного университета.
Казань очень стремилась получить Казанскую икону, подаренную Святым Отцом Патриарху Алексию в 2004 году. В рамках городских усилий это привело к сносу табачной фабрики, и снова стали кабинеты факультета. Храм Воздвижения Креста Господня. Когда Казань получила икону от Патриарха в 2005 году, она была помещена в Крестовоздвиженском храме, где и находится до настоящего времени. Предположительно, реконструированный собор станет новым домом для иконы Синей армии.
Это будет действительно великолепный дом. Восстановленный собор будет точной копией разрушенного собора. Внешние работы в соборе должны быть практически завершены к 4 ноября, одному из двух ежегодных праздников Казанской иконы Божией Матери. Ожидается, что в это время собор будет освящен, и Патриарх Кирилл, глава Русской Православной Церкви, дал понять, что лично приедет в Казань, чтобы совершить освящение. Работа над внутренним убранством собора займет больше времени. Великолепный иконостас (иконостас перед алтарем) будет выполнен из мрамора, привезенного из Италии и Греции.
Монастырь должен снова стать одним из основных мест паломничества в России — мы надеемся, что его посетят как православные, так и католики. Икона Казанской иконы Божией Матери Синей армии станет важной частью святыни.
Поделиться статьей:Главные соборы Св.Петербург: билеты и расписание
В Санкт-Петербурге много соборов и церквей. В этой статье я рассмотрю 5 самых важных церквей или соборов, которые стоит посетить. Некоторые из них можно посетить бесплатно, а другие платные, поэтому я также объясню, как можно купить билеты онлайн.
Я расскажу о …
0. Введение
Помимо обязательных посещений Эрмитажа, комплекса Петергофа и Екатерининского дворца, в Санкт-Петербурге есть пять соборов и церквей.Санкт-Петербург, если есть время, стоит посетить:
- Храм Спаса на Крови (билеты стоят 250 рублей, их можно купить онлайн).
- Исаакиевский собор (вход стоит 250 рублей, можно купить онлайн).
- Собор Петра и Павла (вход 450 руб., Покупка в кассе)
- Собор Казанской иконы Божией Матери (вход свободный).
- Кронштадтский Морской собор (вход свободный).
Все они находятся в центре города , за исключением Кронштадтского собора , который находится на острове Котлин (примерно в 30 км к западу от Санкт-Петербурга), до которого можно добраться по дороге.
1. Храм Спаса-на-Крови (250 руб.)
Храм Спаса-на-Крови (также называемый Храмом Воскресения Христова) — один из самых значительных храмов Санкт-Петербурга с его Живописная композиция и разноцветный декор , изюминка архитектуры центра города.
Находится недалеко от Невского проспекта , , на границе одного из каналов Санкт-Петербурга — канала Грибоедова (названного в честь Александра Грибоедова, драматурга, музыканта, дипломата и русского поэта XIX века).
Эта церковь была построена на том месте, где был убит русский царь Александр II , после штурма 13 марта 1881 года. Строительство церкви началось в 1883 году во время правления Александра III (сына Александра II) и был закончен в 1907 году при Николае II.Церковь была спроектирована совместно архитектором Альфредом Парландом и Игнатом Архимандритом.
Во время Второй мировой войны бомба упала на самый высокий купол, но не взорвалась, и так оставалось 19 лет. Когда рабочие подошли к куполу, чтобы устранить утечки, они нашли и сняли бомбу. Именно тогда они решили начать реставрацию церкви, которая через 27 лет была открыта как государственный музей, где посетители могут узнать историю убийства Александра II.
- Часы работы: с 10:00 до 18:00 (закрыто по средам), но с 1 мая по 30 сентября часы работы продлеваются до 22:30.
- Билеты: их можно приобрести в кассе в тот же день или заранее на сайте
- Цена: 250 рублей (детям до 7 лет бесплатно, детям и подросткам от 7-18 лет 50. рублей)
- Официальный сайт : http://eng.cat Cathedral.ru/
Процедура покупки билетов онлайн выглядит следующим образом:
- Зайдите на сайт (http: // isaak.ticketnet.ru/ru/billboard/) для покупки билетов и выбора дня посещения:
- Укажите количество билетов (максимум 4 на человека), примите условия использования и введите свой адрес электронной почты, чтобы который вам пришлют проверочный код (вполне возможно, что письмо попадет в папку со спамом, поэтому исправьте его на всякий случай):
- Введите проверочный код, ваше имя, телефон и вопрос по защите от спама . Поскольку он позволяет вам указать только русский номер телефона, просто введите вымышленный номер, что действительно важно, так это адрес электронной почты, на который вы получите ваучер:
- На следующем экране вы увидите сводку заказа, чтобы продолжить оплата кредитной картой:
Важные примечания:
- Ваучер, полученный по электронной почте, необходимо распечатать и погасить в кассе №1.
- Вы можете покупать билеты только по нормальной цене, но не по льготной, которую можно приобрести в кассе.
2. Исаакиевский собор (250 рублей)
Исаакиевский собор , пожалуй, самых роскошных и величественных храмов города.
Он начал строиться в 1818 году по проекту архитектора Огюста Монферрана Френча. Следует отметить, что строительные леса изготовил испанский инженер Агустин де Бетанкур, а работы были завершены в 1858 году.
Для его украшения использовано более 40 различных минералов . Цоколь был облицован гранитом, стены и полы внутри были облицованы русским, итальянским и французским мрамором, а колонны — малахитом и лазуритом. В куполе диаметром 21,8 метра было использовано около 100 кг золота. Собор украсили 400 работ, в том числе скульптуры, картины и мозаики.
С 1931 года собор является музеем. Во время Второй мировой войны купол был окрашен в серый цвет, чтобы не привлекать вражеские самолеты.
Вы можете подняться с на вершину купола , откуда открывается потрясающий вид на Санкт-Петербург .
- Часы работы : с 10:00 до 18:00 (по средам), но с 1 мая по 30 сентября его часы продлены до 22:30
- Билеты : можно приобрести в кассе по адресу: в тот же день или заранее на сайте
- Цена : 250 рублей (детям до 7 лет бесплатно, детям и подросткам от 7-18 лет — 50 рублей)
- Официальный сайт : http: // англ. cat Cathedral.ru/
Порядок покупки билетов на через интернет такой же, как и в Храме Спасителя. Вы можете просто зайти на сайт, чтобы купить их (http://isaak.ticketnet.ru/en/billboard/) и выбрать билеты в Исаакиевский собор.
3. Собор Святых Петра и Павла (450 руб.)
Петропавловская крепость — оригинальная цитадель Санкт-Петербурга. Он был спроектирован швейцарским архитектором Доменико Трезини и построен в 1703 году.В форте есть несколько замечательных построек, среди которых Собор Святых Петра и Павла является изюминкой, где находятся останки царей, от Петра I Великого до Николая II и его семьи.
Крепость приказал построить Петр I в 1703 году на небольшом острове Заячи, на реке Неве, хотя собор строился между 1712 и 1733 годами. Он состоит из колокольни высотой 122,5 метра с увенчкой. с куполом с ангелочком.
В 1924 году большая часть крепости была преобразована в музей. После серьезных повреждений во время Второй мировой войны форт был восстановлен.
- Часы работы : ежедневно с 10:00 до 19:00 (по воскресеньям открывается в 11:00).
- Билеты : их можно приобрести только в кассах.
- Цена : вход в собор стоит 450 рублей (детям до 7 лет — бесплатно, школьники и студенты — 250 рублей), но стоит купить комбинированный билет стоимостью 600 рублей, который даст вам доступ. к собору и музеям Петропавловской крепости:
- Тюрьма Трубецкого бастиона
- История Санкт-Петербурга-Петрограда 1703-1918 гг.
- История Петропавловской крепости
- Музей космонавтики и ракетной техники
- Официальный сайт : http://www.spbmuseum.ru/?lang_ui=en
4. Собор Нашей Казанская Богородица (бесплатно)
Казанский собор — главный собор города, в котором находится православный епископ Санкт-Петербурга . Он посвящен самой почитаемой в России иконе Казанской иконы Божией Матери года.
Император Павел I приказал построить собор по образцу базилики Святого Петра в Риме . Строительство велось более 10 лет (1801-1811) по проекту архитектора Андрея Воронежина. Это неоклассическое сооружение, выделенное большой колоннадой из 96 колонн, которые заканчиваются на Невском проспекте.
Казанский собор воспринимался в то время как памятник военным победам России в войне против Наполеона. В 1812 году в этот собор были отправлены флаги побежденных армий Наполеона.Кроме того, здесь похоронен фельдмаршал Михаил Кутузов. Собор Казанской иконы Божией Матери — одна из вершин русской неоклассической архитектуры.
После революции 1917 года собор был закрыт и вновь открыт в 1932 году как «Музей истории религии и атеизма». В 1996 году собор был возвращен Русской православной церкви.
- Часы работы : Собор открыт ежедневно с 7:00 до 18:00 после последней литургической службы.
- Вход бесплатный
- Официальный сайт : http://kazansky-spb.ru/
5. Кронштадтский Морской собор (бесплатно)
Наконец, я включаю Морской собор Святого Николая. в Кронштадте, , российском портовом городе, расположенном на острове Котлин, примерно в 30 км к западу от Санкт-Петербурга, от которого он зависит в административном отношении.
Это новый русский православный собор на г. , так как он был построен между 1903 и 1913 годами как главный храм Балтийского флота и посвящен павшим морякам.
Выполнен в неовизантийском стиле по проекту архитекторов Василия и Георгия Косяковых. Собор колоссальных размеров с куполом около 27 метров в диаметре.
После революции 1917 года церковь была закрыта для богослужений и в 1980 году стала кинотеатром, клубом офицеров и даже Военно-морским музеем.
В 2013 году при содействии премьер-министра Дмитрия Медведева, патриарха России. Православная Церковь и Иерусалимский Патриарх провели церемонию освящения отреставрированного собора.
Это 5 самых важных соборов Санкт-Петербурга, но на самом деле вы можете посетить более 40 соборов и церквей. Если вы хотите узнать о них больше, рекомендую посетить этот отличный официальный туристический сайт города: http://www.visit-petersburg.ru/ru/ (английский и русский).
Казанский собор — uVisitRussia
Прогуливаясь по Невскому проспекту, нельзя не заметить впечатляющий собор Казанской иконы Божией Матери.Казанский собор, построенный между 1801 и 1811 годами по проекту архитектора Андрея Воронихина, был построен в огромных масштабах и может похвастаться впечатляющей каменной колоннадой, окружающей небольшой сад и центральный фонтан. Собор был вдохновлен базиликой Святого Петра в Риме и должен был стать главной православной церковью страны. После войны 1812 года (во время которой Наполеон потерпел поражение) храм стал памятником русской победы. В соборе были вывешены захваченные вражеские знамена, а внутри храма похоронен знаменитый русский фельдмаршал Михаил Кутузов, победивший в важнейшей кампании 1812 года.
Казанский собор, расположенный в самом центре Невского проспекта, не может остаться незамеченным. Это обычное место встречи, всегда переполненное туристами. Люди со всей России приезжают в Казанский собор, чтобы помолиться у иконы Казанской иконы Божией Матери. Рядом, на Казанской площади, можно увидеть детей, играющих у фонтанов, туристов, отдыхающих на скамейках, и уличные артисты, развлекающие публику. Казанский собор за свою историю претерпел множество изменений: построенный как дом для иконы Казанской иконы Божией Матери, он был разрушен во время революции и превращен в музей; только в 1991 году собор был вновь открыт для церковной службы.
Казанский собор был самым большим православным храмом Санкт-Петербурга до освящения Исаакиевского собора в 1858 году. С этого времени Казанский собор стал придворным храмом, где отмечались наиболее значимые события царской семьи.
История иконы Казанской иконы Божией Матери завораживает и полна тайн. Первое появление чудотворной иконы было в 16 веке, когда царь Иван Грозный захватил город Казань. В 1579 году вспыхнул ужасный пожар, опустошивший церкви и монастыри города и превративший половину Казанского Кремля в пепел.Матроне, 10-летней девочке, снилась Дева Мария, показывающая ей, где икона была спрятана христианами во времена мусульманского господства. Девушка нашла икону вместе с матерью, и ее перевезли в Благовещенский собор — первый православный храм Казани. Во время путешествия были вылечены два слепых человека — Иосиф и Никита, а впоследствии вылечились еще многие. 8 июля, день чудесного явления иконы, стал большим православным праздником, который ежегодно проводится сначала в Казани, а затем и по всей России.С иконы было изготовлено несколько реплик, некоторые из которых были признаны чудотворными, как и оригинал.
Со времен царя Алексея Михайловича икона Покровительницы России Казанской Богоматери была покровительницей рода Романовых. Во времена Петра I икона была перевезена в Санкт-Петербург.
Перед Казанским собором стоит памятник главнокомандующему русской армией во время Отечественной войны 1812 года. Князь Михаил Илларионович Кутузов молился о спасении России чудотворной иконой в соборе прямо перед уходом на фронт.
После победы русских на стенах собора были вывешены военные знамена и ключи от французских крепостей. Большая часть трофеев сейчас хранится в Историческом музее в Москве, а в Казанском соборе хранятся только шесть трофейных цветов и двадцать ключей в шести связках у могилы Кутузова. Фельдмаршал Кутузов был похоронен в северном приделе собора в 1813 году. В 1837 году на Казанской площади установили памятники героям войны Кутузову и Барклаю де Толли.
Казанский собор, спроектированный Андреем Воронихиным, был начат в 1801 году и был завершен незадолго до Отечественной войны в 1812 году. Базилика Святого Петра в Риме стала архетипом Казанского собора — условие, поставленное Императором Павлом при разработке проекта. Здание вытянуто с запада на восток в виде латинского креста и увенчано куполом. Собор имеет 72,5 метра в длину, 56,7 метра в ширину и 1,6 метра в высоту. Его северный фасад обрывает Невский проспект с изогнутой колоннадой с порталом в конце каждого крыла.Внутрь собора ведут три входа, украшенные колонными притворами и увенчанные мансардами. На вершине купола установлен позолоченный крест.
Внутри храма 56 колонн из розового финского гранита с позолоченными капителями. Мозаичный пол выполнен из серого и розового карельского мрамора. Два барельефа, «Путь на Голгофу» и «Арест Иисуса в Гефсиманском саду», алтарь, Святилище и двери дьяконов, а также чудотворная икона слева от дверей Святилища — все это важные элементы. убранства собора.
Казанский собор — Танцующие медведи-туры
Китайский дворец, созданный во времена Екатерины Великой. Это уникальная резиденция в стиле рококо со знаменитым рабочим кабинетом из горна. Это единственный дворец в окрестностях СПб, переживший Вторую мировую войну. Это одна из частных резиденций, а это значит, что туда могут приехать только избранные, быть одним из них. Наслаждайтесь этим уникальным архитектурным чудом, которое выглядит гораздо более впечатляющим внутри, чем снаружи. Почувствуйте себя особенным, ведь это только второй сезон, когда вы можете фотографировать внутри.
Этот потрясающий павильон был создан для жены Николая I, где можно было расслабиться после торжественных приемов. Он расположен на искусственном острове и оформлен в стиле Помпеи и итальянских загородных домов XVIII века. Павильон — мечта об Италии, оазис южного рая на севере России. Сюда могли прийти только избранные. Присоединяйся к ним!
Есть шанс зайти в Янтарную мастерскую, чтобы увидеть, как мастера, ответственные за реставрацию Янтарной комнаты, продолжают создавать другие шедевры; будет возможность сфотографироваться в мастерской, так как в самой Янтарной комнате это делать нельзя.
Особая сокровищница с дарами послов и личными вещами русских царей, сделанная из золота и покрытая бриллиантами, рубинами и изумрудами; посетить его можно только с гидом по музею, по предварительному заказу
Одна из самых известных коллекций французских импрессионистов и постимпрессионистов за пределами Франции находится в Главном штабе в Санкт-Петербурге — прямо напротив главного музейного комплекса Эрмитаж (напротив Дворцовой площади) — сообщите нам, если вы заинтересованы, и мы бронируйте билеты заранее.
Мы предлагаем уникальное событие, которое выпадает раз в жизни, которое стало кульминацией посещения Санкт-Петербурга для многих наших гостей: обед с русской семьей в их квартире. Наслаждаясь домашней кухней и разговаривая с хозяином и хозяйкой, вы узнаете много нового о русской культуре, традициях и образе жизни, увидите, как живут местные жители, и обсудите с ними все, что находится под солнцем!
Павловский дворцово-парковый ансамбль — одна из лучших царских резиденций в окрестностях Санкт-Петербурга.В отличие от других известных королевских резиденций Павловск обладает неповторимым шармом частной усадьбы. Дворец выдержан в сдержанном классическом стиле и будет по достоинству оценен настоящими ценителями искусства. Во время экскурсии по Павловскому дворцу вы сможете не только увидеть потрясающие парадные залы, используемые для официальных церемоний и праздников во дворце, но и некоторые частные комнаты, где семья могла бы собраться вместе вечером.
Интерактивный музей советских игровых автоматов, составляющих основу коллекции.Их здесь более пятидесяти. Билет включает в себя несколько жетонов для игры. Музей поможет вам вернуться в прошлое и больше узнать о Советской России. Что касается ваших детей, то им будет интересно узнать, что было интересно их отцам и дедам.
Один из самых уютных и гостеприимных музеев нашего города.
В музее 12 залов художественного пространства. Здесь представлены интерьерные куклы, театральные куклы, сказочные куклы, куклы, изображающие обычаи и традиции.Всего в музее более 40000 экспонатов. Его охраняют мурлыкающие духи — 3 кота, которые появляются, когда музей закрывается и куклы просыпаются … Единственный минус — с куклами нельзя играть, можно только смотреть на них.
Уникальное и первое в России арт-пространство, где представлены экспонаты теневого искусства. Здесь вы узнаете историю нашего города на языке света и тени, познакомитесь с Петром Великим, его основателем, и даже столкнетесь с собственной тенью. Готовы ли вы взглянуть на все и даже на себя под другим углом?
Уникальный памятник XV века в стиле западной готики.Единственная гражданская постройка в этом стиле, сохранившаяся в нашей стране. Здесь принимали послов, заседали новгородский парламент и суд, проходили торжественные обеды. Сейчас здесь выставлена новгородская ювелирная коллекция VI-XVII веков.
Наслаждайтесь 14 залами с более чем 250 новгородскими иконами XI-XIX веков. Новгород — один из центров иконописи нашей страны. Эта выставка является одним из лучших собраний русских икон, так как позволяет проследить историю иконописи в нашей России.
Вытяните ноги и наслаждайтесь прогулкой на общественном катере. Вы увидите вид на реку Волхов и озеро Ильмень, которое называют Славянским морем, потому что территория вокруг настолько плоская. На это уходит 1-1,5 часа.
Кремль — сердце города, крепость в центре. Во время экскурсии вы можете увидеть Софийский собор, древнейшие каменные храмы нашей страны, памятник Тысячелетию Руси и место, где торговали купцы, которое называется «Ярославово Дворище» — двор князя Ярослава.
Действующий русский православный монастырь. Он был основан в XI веке великим князем Ярославом, которого крестил святой Георгий, отсюда и название. Георгиевский собор, жемчужина русской средневековой архитектуры, украшен уникальными фресками и даже старинными граффити.
В этом музее-заповеднике под открытым небом выставлены деревянные дома. Здесь вы познакомитесь с крестьянским бытом, обычаями и традициями, узнаете, как в России жили простые люди, женились, работали и отмечали разные праздники.Долгожданная перемена после всех дворцов!
Казанский собор — одна из величайших церквей Санкт-Петербурга с 96 колоннадами, охватывающими Невский проспект, как распростертые крылья гигантского орла; он был построен между 1801 и 1811 годами для размещения чтимой иконы Казанской Богоматери Андрея Воронихина (крепостного графа Строганова).
Диво Остров (название в переводе с русского означает «Чудесный остров», а достопримечательность действительно находится на острове) — лучший парк развлечений в России.Он был основан в мае 2003 года и тогда имел 17 аттракционов. Сейчас их 46. Некоторые аттракционы предназначены для взрослых, некоторые — для семей, а некоторые — для детей. Диво Остров дарит неповторимые впечатления людям любого возраста. Каждый взрослый получает путевку в детство, и каждый ребенок попадает в мир своих мечтаний и фантазий.
Если вы страстный любитель поездов, это место — ваш рай: это самый большой железнодорожный музей в Европе, своего рода «Технический Эрмитаж».Здесь вы можете попрактиковаться в вождении поезда с помощью симулятора: наслаждайтесь 6 сценариями из реальной жизни! Если вы пришли с маленькими, специально для них есть игровые зоны. Если вам окончательно наскучили поезда, вы можете сделать селфи с грустным крестьянином в холодном вагоне или попрактиковаться в азбуке Морзе с гипсовым телефонистом.
Русский музей — крупнейший музей национального искусства в мире и уникальный архитектурный ансамбль исторического центра Санкт-Петербурга.Он насчитывает 400000 экспонатов и охватывает историю русского искусства от икон X века до авангарда XX-XXI веков и советской живописи. Здесь можно увидеть Илью Репина, Михаила Врубеля, Марка Шагала, Василия Кандинского, Казимира Малевича и многих других.
Ежегодный фестиваль песчаных скульптур на территории Петропавловской крепости; интернациональная команда скульпторов из разных стран Европы создает скульптуры из специального песка по заданной тематике, которая меняется каждый год; выставка будет интересна вам и вашим малышам
Морские прогулки по Санкт-Петербургу — отличный способ увидеть город под другим углом — проплыть под многочисленными мостами по рекам и каналам и послушать любопытные истории от вашего гида.Морские прогулки по Санкт-Петербургу особенно величественны в сезон Белых ночей в Санкт-Петербурге.
Частный музей представляет собой макет России, выполненный в масштабе 1:87. Модель имеет площадь 800 квадратных метров и символично изображает все регионы нашей страны. Это самая крупная модель в России и вторая по величине в мире (после Minjatur Wunderland в Гамбурге). На его выполнение у 100 человек ушло 5 лет. Модель интерактивная, так что ваши дети будут в восторге нажимать на ней кнопки.
Это музей внутри другого музея. В этом разделе представлено 2400 экспонатов, что делает его одним из самых ярких собраний подобного рода. В конце XIX века в нашей стране проживало самое большое еврейское население в мире. Итак, эта выставка показывает, как евреи жили в Российской империи. Вы будете знать все о традиционных костюмах, книгах, предметах повседневной жизни, праздниках, ремеслах, в которых участвовали евреи, праздниках, которые они отмечали, и т. Д.
Эти великолепные павильоны были созданы в 1830-40 годах для жены и дочери Николая I (дочь звали Ольга).Там царица могла расслабиться после торжественных приемов. Они расположены на искусственных островах и оформлены в стиле Помпеи и итальянских загородных домов XVIII века. Эти павильоны — мечта об Италии, оазисе южного рая на севере России. Сюда могли прийти только избранные. Присоединяйся к ним!
Агатовые комнаты — двухэтажная баня. На первом этаже принимали ванну, а на втором были знаменитые комнаты, где гости могли потом расслабиться. Их стены были украшены агатом — отсюда и название.
Этот уникальный комплекс был построен Чарльзом Камероном для Екатерины II в 18 веке и был восстановлен только после Второй мировой войны. Его удалось сохранить практически в первозданном виде. К счастью, это сокровище не так популярно среди массового туризма, как Екатерининский дворец, поэтому, если вы хотите насладиться чем-то по-настоящему аутентичным и не переполненным, это определенно ваш выбор.
Настоящим я, как Заказчик туристических услуг, включенных в туристический продукт, и уполномоченный представитель лиц (туристов), указанных в Заявке, даю согласие туроператору (сайт https: // dancing-bear-tours .com) Co Ltd «Dancing Bear Tours» (и прямые поставщики услуг — объекты размещения, перевозчики и другие подрядчики, указанные в договоре о продаже туристического продукта) для обработки моих данных и данных указанных лиц (туристов) в Заявлении: фамилия, имя, отчество, дата и место рождения, пол, гражданство, серия и номер паспорта, другие паспортные данные, указанные в паспорте; адрес проживания и регистрации; домашний и мобильный телефон; Адрес электронной почты; а также любые другие данные, касающиеся моей личности и личности лиц, указанных в Заявлении, в размере, необходимом для реализации и предоставления туристических услуг, в том числе тех, которые включены в туристический продукт, разработанный Туроператором, для любых действий (операция) или набор действий (операций), выполняемых с моими персональными данными и данными лиц, указанных в Приложении, включая (без ограничения) сбор, запись, систематизацию, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (распространение, предоставление, доступ), обезличивание, блокирование, удаление, уничтожение персональных данных, а также осуществление любых иных действий, предусмотренных действующим законодательством Российской Федерации, с использованием средств автоматизации, в том числе в информационных и телекоммуникационные сети или без использования таких средств, если обработка персональных данных без их использования соответствует естественным относительно действий (операций), совершаемых с персональными данными с использованием средств автоматической аутентификации, то есть позволяет осуществлять поиск в соответствии с заданным алгоритмом персональных данных, записанных на физическом носителе и содержащихся в картотеке или других систематизированных коллекциях персональные данные и / или доступ к таким персональным данным, а также передача (в том числе за границу) этих персональных данных Туроператору и соответствующим третьим лицам — партнерам Туроператора.
Обработка персональных данных осуществляется Агентом и его уполномоченными представителями (Туроператором и прямыми поставщиками услуг) с целью выполнения настоящего соглашения (в том числе, в зависимости от условий соглашения, с целью обработки проездных документов, бронирование номеров в объектах размещения и у перевозчиков, передача данных в консульство иностранного государства, урегулирование претензий в случае их возникновения, предоставление информации в уполномоченные государственные органы (в том числе в суды и правоохранительные органы).
Настоящим подтверждаю, что предоставленные мной Агенту персональные данные являются надежными и могут обрабатываться Агентом и его уполномоченными представителями.
Настоящим я даю свое согласие Туроператору на отправку мне электронных писем / информационных сообщений на указанный мной адрес электронной почты и / или номер мобильного телефона.
Подтверждаю, что имею право предоставлять персональные данные лиц, указанных в Заявлении, и обязуюсь возместить Агенту любые расходы, связанные с отсутствием у меня соответствующих полномочий, включая убытки, возникшие в результате санкций проверяющих органов. .
Я согласен с тем, что текст согласия, предоставленного мной по собственному желанию, в моих интересах и в интересах лиц, указанных в Заявлении, хранится в электронном виде в базе данных и / или на бумаге и подтверждает факт согласия об обработке и передаче персональных данных в соответствии с вышеуказанными положениями, и я беру на себя полную ответственность за точность предоставления персональных данных.
Это согласие дается на неопределенный срок и может быть отозвано мной в любое время, и в отношении части, касающейся конкретного лица, субъекта персональных данных, указанного в Приложении, оно может быть отозвано этим лицом путем отправка Агенту письменного уведомления по почте.
Настоящим подтверждаю, что мои права как субъекта персональных данных объяснены мне Агентом и ясны мне.
Я подтверждаю, что последствия отзыва этого согласия объяснены мне Агентом и ясны мне.
Настоящее согласие является приложением к данному заявлению.
В музее Фаберже собраны шедевры Фаберже мирового уровня (в том числе 14 пасхальных яиц), подарочные коробки, русские эмали и др. Коллекция находится в 9 красивых залах Шуваловского дворца.Он был открыт в ноябре 2013 года и основан Культурно-историческим фондом «Связь времен», созданным российским предпринимателем Виктором Вексельбергом для репатриации утраченных культурных ценностей в Россию.
Четвертое по высоте купольное сооружение в мире. Исаакиевский собор когда-то был главным русским православным собором Российской империи. Грандиозное убранство интерьера собора, созданное в Российской Академии художеств, захватывает дух от позолоченной бронзы, малахита и лазурита вместе с бесчисленными росписями, колоннами, мозаиками.
Один из лучших частных дворцов Европы. Его настоящая жемчужина — домашний кинотеатр. Здесь выступали выдающиеся русские певцы и танцоры. В этом дворце молодой Феликс Юсупов, наследник семьи, и другие заговорщики совершили покушение на Григория Распутина. Во время посещения дворца вы узнаете о сюжете Феликса и о том, как он был воплощен в жизнь.
Петропавловская крепость здесь наш город был основан в 1703 году. Петр Великий основал крепость для защиты земель, отвоеванных у Швеции.Сейчас это одна из важнейших крепостей 18 века в России и Европе. Петропавловский собор — место захоронения почти всех русских царей от Петра Великого до последнего русского царя Николая II и его семьи.
Многие вестибюли и платформы станций метро украшены мрамором, гранитом, барельефами и мозаикой, что делает их похожими на подземные дворцы. Самые первые 10 станций появились после Второй мировой войны и имеют различную военную и советскую символику, напоминающую посетителям о славной победе над нацистской Германией.Из-за заболоченных недр города большинство линий проложено очень глубоко под землей.
Петергоф, безусловно, обязательно нужно посетить каждому, кто впервые приедет в Санкт-Петербург. Его часто называют «русским Версалем»: это настоящее «царство фонтанов» и настоящий рай для маленьких детей (как и взрослых). ) с удивительными каскадами, множеством уникальных и игривых фонтанов, Большим Петергофским дворцом и другими небольшими.
Екатерининский дворец Обязательно посетите.Внутри вы найдете ряд смежных комнат в стиле барокко, а где-то в центре этой анфилады находится знаменитая Янтарная комната, которую современники называли «восьмым чудом света». Дворец сильно пострадал во время Второй мировой войны, а янтарные панели были украдены нацистами. Но реставрацию начали в 1979 году, а закончили в 2003 году.
Мемориал блокадников Санкт-Петербурга увековечивает невзгоды, которые пережили ленинградцы (советское название нашего города) во время блокады, которая длилась 900 дней (1941-1943) и унесла около 1.5 млн жизней. Самая яркая часть мемориала — картины советских граждан, обращенных на юг в сторону врага. Он был разработан, чтобы на него смотреть издалека. В подземном мемориальном зале хранятся реликвии осадных времен.
Предлагает свежие продукты со всего бывшего Советского Союза: дыни, помидоры, фермерский мед, соленые огурцы, сметану, ветчину и корнишоны, не говоря уже о таких импортных товарах, как киви. Большинство продавцов предлагают попробовать кусочек ленты перед покупкой. За пределами рынка находятся «бабушки» (пенсионеры), которые продают то, что они вырастили на даче (даче) или собрали в лесу.
Эрмитаж — один из важнейших и старейших музеев мира. В нем одна из самых больших коллекций картин. Если вы потратите одну минуту на просмотр каждого экспоната музея, вам понадобится 11 лет, чтобы увидеть все. Коллекция французских импрессионистов выставлена в Главном штабе напротив Зимнего дворца.
Наиболее известен мозаикой площадью почти 21 000 м², которая покрывает как интерьер, так и фасад здания.Мозаики созданы в России, что делает их еще более ценными. Это единственное здание в нашем городе, построенное в стиле московских церквей. Церковь построена на месте убийства Александра II, отсюда и название.
Морские прогулки по Санкт-Петербургу — отличный способ увидеть город под другим углом — проплыть под многочисленными мостами по рекам и каналам и послушать любопытные истории от вашего гида. Морские прогулки по Санкт-Петербургу особенно величественны в сезон Белых ночей в Санкт-Петербурге.
Александровский дворец был заказан Екатериной II для ее внука, будущего русского царя Александра I, а позже стал летним домом для череды императорских наследников, каждый из которых оставил свой след в здании.
Казанский собор, Санкт-Петербург, Россия
Казанский собор посвящен Казанской иконы Божией Матери , вероятно, самой почитаемой иконе в России. Строительство было начато в 1801 году и продолжалось десять лет (руководитель Александр Сергеевич Строганов).По завершении строительства новый храм заменил церковь Рождества Пресвятой Богородицы, разобранную при освящении Казанского собора. Он был спроектирован Андреем Воронихиным по образцу базилики Святого Петра в Риме. Хотя Русская православная церковь категорически не одобряла планы создать копию католической базилики в тогдашней столице России, несколько придворных поддержали дизайн Воронихина в стиле ампир.
После того, как Наполеон вторгся в Россию в 1812 году, и главнокомандующий Михаил Кутузов попросил Казанской Богоматери о помощи, назначение церкви должно было измениться.По окончании Отечественной войны собор воспринимался прежде всего как памятник победе русских над Наполеоном. Сам Кутузов был похоронен в соборе в 1813 году; Александр Пушкин написал знаменитые строки, размышляя над своей гробницей. В 1815 году ключи от семнадцати городов и восьми крепостей были привезены победоносной русской армией из Европы и помещены в ризнице собора. В 1837 году Борис Орловский спроектировал перед собором две бронзовые статуи Кутузова и Барклая де Толли.
В 1876 году перед церковью прошла Казанская демонстрация — первая политическая демонстрация в России. После русской революции 1917 года собор был закрыт. В 1932 году он был вновь открыт как промарксистский «Музей истории религии и атеизма». Службы возобновились в 1992 году, а через четыре года собор был возвращен Русской Православной Церкви. Сейчас это материнский собор Санкт-Петербурга.
Интерьер собора с его многочисленными колоннами перекликается с внешней колоннадой и напоминает дворцовый зал: 69 метров в длину и 62 метра в высоту.В интерьере представлены многочисленные скульптуры и иконы, созданные лучшими русскими художниками того времени. Решетка из кованого железа, отделяющая собор от небольшой площади позади него, иногда упоминается как одна из лучших из когда-либо созданных.
Ссылки:Казанский собор
Казанский собор — это символ не только Санкт-Петербурга , где он находится, но и всей России.Красивый и величественный Казанский собор считается символом российской военной мощи. Считается одним из крупнейших православных храмов Санкт-Петербурга. Казанский собор официально назван собором Казанской иконы Божией Матери и находится на видном месте на главной улице Санкт-Петербурга — Невском проспекте. Издавна в Казанском соборе находится одна из святынь русского православия — Казанская икона Божией Матери.
Казанский собор находится по адресу Невский проспект, 25.Часть фасада выходит на самую главную улицу Санкт-Петербурга, а другая часть находится на канале Грибоедова. Казанский собор дает название Казанскому острову, расположенному в дельте реки Невы, Казанскому мосту, построенному в канале Грибоедова, и улице, ведущей от Православного Собора Санкт-Петербургской епархии к Русской Православной Церкви. Казанский собор признан таковым после указа Патриарха Алексия II от 31 декабря 2000 года.
6 сентября 1733 года на Невском проспекте был заложен фундамент каменной церкви Богородицкого Рождества.Этот предшественник Казанского собора был построен в стиле барокко, имел деревянный купол и колокольню над входом. Архитектором храма был архитектор Михаил Земцов, а официальное освящение храма произошло 13 (24) июня 1737 года в присутствии императрицы Анны Ивановны. Накануне освящения храма в него переносят икону Казанской Божией Матери, найденную в конце 16 века.
В 1799 году император Павел I объявил конкурс на строительство нового собора взамен разрушающегося «Рождества Богородично».Строительство собора по замыслу императора Павла I должно было напоминать базилику Святого Петра в Ватикане. Его поручили архитектору Вороникину, впоследствии ставшему профессором Академии художеств. На строительство Казанского собора уходит около 10 лет, что довольно мало, учитывая размеры и внушительность. Казанский собор строится полностью из местных материалов, так как сотни рабочих трудятся круглосуточно без перерыва.
В 1811 году был достроен Казанский собор , который на тот момент был самым большим во всей России.Высота собора достигает 71 метра. Внутри и снаружи храм украшают огромные уникальные колонны, вырезанные из огромных монолитных гранитных блоков, каждая из которых весит 30 тонн. Северные ворота Казанского собора отлиты по бронзовой модели знаменитых «Райских ворот» XV века во флорентийском баптистском храме.
Василия Блаженного — Русоведение
Собор Василия Блаженного
Луковичные купола и шпили церкви Св.Собор Василия Блаженного возвышается над Красной площадью Москвы и захватывает все наше коллективное воображение о России в совершенно неопределенной манере, возможно, как «красочная игрушка, покоящаяся на ладони этого мощеного поля», или величественная икона величия и силы. Собор Василия Блаженного, более известный как собор Покрова на рву, несомненно, представляет собой чудо и, как таковой, предлагает широкий спектр символических интерпретаций, уходящих корнями в столь же неоднозначные фольклорные сказки. Собор узнаваем по «девяти разноцветным луковичным куполам» разного размера и расстояния друг от друга, а также по «позолоченному чесночному куполу, венчающему высокий центральный шпиль».«Несмотря на неравномерное расположение куполов по горизонтали, собор на самом деле идеально симметричен сверху. Собор также представляет собой девять отдельных часовен разных стилей и названий, в одной из которых находится могила святого Василия (Василия) Блаженного, «юродивого» или юродивого во Христе, от которого происходит популярное название постройки. В соответствии со строго иерархическим характером того времени, когда он был построен, внутренние помещения Собора небольшие и могли вместить только самых элитных людей.Неясно, откуда взялось вдохновение для странных луковичных куполов, поскольку собор предшествует аналогичным куполам империи Великих Моголов. Собор Василия Блаженного был построен по приказу царя Ивана IV (Ивана Грозного) в ознаменование взятия татарской крепости Казани в 1552 году. Барма и Постник Яковлевы, возможно, были архитекторами собора, но реальность их личности оспаривается ученые — это мог быть один архитектор или другой человек, чье имя представляет собой комбинацию этих двух.Легенда гласит, что архитекторы были ослеплены Иваном Грозным после того, как построили собор, так что они не могли воспроизвести такое красивое сооружение.
Культурная ассоциация и значение Храма Василия Блаженного в русской культуре — это общая концепция силы, солидарности и преемственности, но к кому именно применимы эти концепции или кого они включают, — вопросы, на которые нет однозначных ответов или несложных интерпретаций. История Казанской битвы, события, которое якобы положило начало строительству Собора, затушевывается его фольклорным качеством, в котором Иван Грозный, солдаты и даже татары драматизируются и преувеличиваются.По словам Андрея Юрганова, «захват Казани стал символом растущей мощи Москвы, разгрома« неверных »и подтверждения праведности Ивана IV». Как указывает «Покровительство» в первоначальном названии Собора, Иван хотел бы получить подтверждение от высших сил для легитимности своего правления, присвоив концепцию «божественного права» монархии на защиту и защиту своего положения. Собор появился как публичное заявление об этих символических намерениях и должен был вселить в россиян национальную гордость как символ победы и силы.Однако, как отмечает Юрганов, в народе собор в большей степени ассоциируется с поминовением «юродивого» святого Василия, чем с эпической, сказочной битвой под Казанью. Святой Василий был известен многими святыми предсказаниями и поступками, но был особенно уважаемым критиком жестоких действий Ивана IV. Не исключено, что русские сочтут более уместным почитать собор как мавзолей популярного святого критика, чем как памятник победы жестокого монарха. Интересно, что спустя сотни лет после постройки собор был спасен от разрушения самопожертвованием Константина Барановского, архитектора, которому было приказано подготовить собор к сносу и который, по некоторым преданиям, защищал строение от Сталина. «забаррикадировавшись в церкви из пулемета.Сталин пытался очистить Советский Союз от остатков империализма. Опять же, героизация Барановского указывает на то, что собор не связан с властью и преемственностью правительства или политической системы, но с решимостью русского народа найти солидарность в культурных представлениях, которые переживают такие непостоянные, иногда репрессивные институты.
Независимо от популярного толкования, стремление монументализировать символические достижения государственных структур не исчезло, когда Россия стала светским Советским Союзом.Когда нельзя было призвать божественную власть для обожествления достижений и личности правителя, такое обожествление искали благодаря величию и авторитету современности, технологических и архитектурных достижений. Дворец Советов должен был стать таким памятником в традициях таких построек, как собор Василия Блаженного, символом подвига и власти. В марте 1934 года журнал Time объявил это сооружение «последним и величайшим памятником России», который будет «самым большим и высоким зданием в мире».«Дворец заменил памятники старины, построенный на месте, где когда-то стоял другой монументальный собор — Храм Христа Спасителя, который был взорван, чтобы освободить место для нового строения. Как объясняет Уильям МакДонау: «Собор — это отражение наших стремлений и намерений». Соборы и соборные сооружения выполняют эту двойную роль, особенно как проявление человеческого желания поклоняться и необходимости или цели присвоения власти, подобной Богу.Действительно, будь то собор или памятник юродивому и царю или коммунистической администрации, он предназначен для публичного поклонения лицам, событиям и достижениям, которые он символизирует.
Портрет Ивана Грозного перед собором Василия Блаженного указывает на изображения, которые он задумал для постройки, с самим собой в качестве основного объекта обожествления. Портрет царя Иоанна Васильевича Грозного , работы Александра Васильевича Висковатова был создан в 1800-х годах, спустя много времени после того, как царь Иван IV фактически правил, но знаменует повышенный статус его памятника и последующую личную монументализацию, возложенную на него.Он изображен в своем коронационном наряде, великолепии и величии монархии, как крупный, доминирующий патриарх, занимающий весь передний план портрета. Позади него, залитая небесными лучами, находится Москва с высокими луковичными куполообразными шпилями храма Василия Блаженного, место его коронации и постоянный памятник его заслугам и праведности.
— Кэролайн Макбрайд, ноябрь 2009 г.
Источники
Форд, Питер. «Св. Собор Василия Блаженного.” Christian Science Monitor 91.169 (1999): 12.
Макдонаф, Уильям.