Почему женщинам запрещено посещать гору Афон?
- Энди Уокер
- Би-би-си
Автор фото, istock
Подпись к фото,Устав горы Афон был утвержден в 972 году византийским императором Иоанном Цимисхия
Президент России Владимир Путин отправляется на святую гору Афон в Греции для того, чтобы отметить тысячелетие пребывания русских монахов на этой горе. Гора, или, вернее, полуостров площадью в 335 квадратных километров — крупнейшее в мире место, куда запрещен въезд женщинам и даже животным женского пола.
Если вы хотите посетить гору Афон, то первым делом необходимо представить копию паспорта Бюро паломников на горе Афон. Каждый день 100 православных и 10 неправославных паломников мужского пола приезжают на полуостров, чтобы провести трое суток в одном из 20 монастырей.
Женщинам въезд запрещен. Мужчины прибывают на гору Афон на пароме из одного из двух ближайших греческих портов.
Въезд женщинам был запрещен более тысячи лет тому назад. Они также не могут приближаться ближе, чем на полкилометра, к побережью полуострова.
Как говорит доктор Грэм Спик, автор книги «Гора Афон: Возрождение в раю» (Mount Athos: Renewal in Paradise), в уставе горы Афон, утвержденном в 972 году византийским императором Иоанном Цимисхия, говорится, что присутствие животных женского пола на полуострове запрещено, но женщины не упоминаются, так как в те времена «все знали, что женщинам запрещено входить в мужской монастырь».
По его словам, это было самым простым способом соблюдать целибат. Единственное, что отличает Афон от остальных монастырей, это то, что в данном случае весь полуостров считается одним большим монастырем.
Но есть и другие причины для запрета на въезд женщин — причины, связанные с православной традицией.
Автор фото, istock
Подпись к фото,Свято-Пантелеимонов монастырь может принять до 500 паломников
«Согласно одному из преданий, корабль, на котором плыла богородица на Кипр, попал в бурю, и его прибило к берегу Афона.
Это место богородице так понравилось, что она попросила своего сына дать его ей в удел, и он на это согласился», — говорит Спик.
«Афон до сих пор называют «садом богородицы», и лишь она представляет свой пол на горе Афон», — добавляет он.
У всех правил есть исключения, и на горе Афон живут кошки.
«Там довольно много кошек, и, наверное, это к лучшему, так как они хорошо ловят мышей. Монахи как бы не обращают внимания, что на полуострове живут кошки», — говорит Спик.
___________________________________________________________________
Где еще в мире запрещено пребывание женщин
- Храм Сабаримала на юго-западе Индии в Штате Керала. Женщинам от 10 до 50 лет, то есть тем, у кого может быть менструация, вход в храм запрещен. Противники этого запрета обратились в Верховный суд Индии с прошением отменить его
- Гора Оминэ в Японии. Гора считается священной последователями сюгендо – японского синкретического учения, совмещающего буддизм, синтоизм и даосизм.
На этой горе верующие мужского пола проходят сложные физические испытания - Герберштрассе в Гамбургском районе красных фонарей Санкт-Паули. Перед входом в район висит вывеска: «Несовершеннолетним и женщинам вход воспрещен»
На этой горе верующие мужского пола проходят сложные физические испытания___________________________________________________________________
Запрет означает, что молочные продукты и яйца на гору Афон приходится завозить.
«Они [монахи] почти не едят молочных продуктов. Немного сыра… Они любят сыр в салате», — говорит Спик.
«На Пасху они едят яйца – куриные яйца, которые они раскрашивают в красный цвет. Но их тоже надо завозить – куриц на горе нет».
Исключение также делается для диких животных, так как контролировать их перемещения на практике невозможно.
В том, что касается мальчиков, практика менялась.
«Согласно правилам, мужчина должен быть в состоянии отрастить себе бороду для того, чтобы получить разрешение посетить гору Афон.
В Византийский период Афон также запрещалось посещать мальчикам и евнухам», — говорит Спик. Власти опасались, что какая-то женщина могла бы переодеться в мальчика или евнуха, и проникнуть на полуостров.
«Теперь мальчики часто приезжают на Афон, но лишь в сопровождении взрослого, обычно отца. Я там видел даже десятилетних мальчиков. Монахи к ним очень хорошо относятся».
Автор фото, Getty
Подпись к фото,Президент Путин впервые посетил Афон в 2005 году
Тем не менее, в прошлом женщины посещали гору Афон.
Во время гражданской войны в Греции 1946-49 годов монахи на горе Афон дали убежище стадам овец и другого скота из соседних деревень, и когда деревенские жители совершали набеги в поисках скота, то среди них были и женщины, и девушки.
В 1953 году некая Мария Поимениду провела на горе Афон трое суток, переодевшись в мужчину. После этого правительство Греции приняло закон, запрещающий женщинам посещать Афон.
Нарушителям грозит до года заключения.
В 2008 году украинские нелегальные перевозчики людей высадили на полуострове Афон четырех женщин из Молдавии. Они были ненадолго задержаны полицией, но, по словам одного из полицейских, монахи их простили.
Это уже второй визит президента Путина в Свято-Пантелеимонов монастырь на горе Афон.
Первый раз он там побывал в 2005 году. Тогда большинство паломников были греками. Сейчас, говорит Спик, почти половина из 40 тысяч паломников, посещающих Афон каждый год, – выходцы из России. Свято-Пантелеимонов монастырь может приютить 500 паломников.
Гора Афон | Grecotel Hotels & Resorts
Душа Афона
Географическое положение горы Афон – восточный мыс Халкидики. Это уникальное место, единственными обитателями которого являются православные монахи, а единственным видом деятельности – служение Богу, получило название Святой Горы. Протяженность Афона – 50 км, маскимальныя ширина – 12 км, а общая площадь составляет 350 км2.
Верхняя точка Горы Афон достигает отметки 2033 метра. Монастыри расположены на плато, простирающемся от точки Фрагокастро на западе и до мыса Апис на востоке горы. Удаленность и невероятная красота природы были одними из причин появления здесь первых монашеских общин: горные пики стремятся к облакам, а склоны скал покрыты зеленым ковром.
Внутреннее устройство
Над Святой Горой Афон утвержден суверенитет Греции, однако исключительность территории подтверждается ее самоуправлением. Афон попадает под регулирующие нормы Министерства Иностранных дел Греции, теократическая власть находится в непосредственной церковной юрисдикции Константинопольского Патриарха. На территории Афона расположено 20 самоуправляемых православных монастырей и принадлежащих им территорий (патриарших старвропигий), население – 2262 человек (по состоянию на 2001 год). Каждая территория представляет собой объединение поселений (скиты, кафисмы, каливы, исихатерии) вокруг правящего монастыря. Внутреннее устройство монастырей построено по принципу коммун, что предполагает участие всех монахов в общих литургиях, службах, трапезах и работах.
История Святой Горы Афон, от древности до современности
Святая Гора Афон — удивительное место, где расположилась уникальная монашеская республика. Здесь из поколения в поколение переходят духовные традиции православия, которые веками бережно хранятся монахами уже более тысячи лет. Сейчас Святая Гора считается главным оплотом христианского монашества.
Живописные склоны полуострова, погруженные в чистые воды Эгейского моря, величественный столп горы Афон и ценные христианские реликвии были притягательны для разного рода захватчиков.
И потому в книге истории Афона есть страницы расцветов и упадков. Но никакие препятствия не смогли помешать благому предназначению — освещению всех православных людей светом веры.
Афон в древности
Человек жил на Афонском полуострове с давних времен, чему способствовали мягкий климат и красота природы, свойственная полуострову Халкидики. Сохранились свидетельства в произведениях древних историков о существовании на Афоне поселений, основанных еще за тысячу лет до Рождества Христова. Но точное расположение этих городов установить так и не удалось.
Особенности местного рельефа позволяли вести греческим племенам достаточно уединенный образ жизни. Люди, в основном, вели сельское хозяйство, занимались ловлей рыбы и животноводством. Морские пути, соединяющие Грецию и Восток, проходили через Афонский полуостров, а величественный Афон служил морякам в качестве маяка. Но эти процветавшие города по неизвестным причинам пришли в упадок, поэтому к моменту зарождения на Горе монашества, все там пребывало в запустении.
Изначально монахи, пришедшие на Афон, селились в горах. Но от тех обителей, которые построили древние иноки, остались только развалины из-за непрестанных набегов варваров. Потому, в частности, и не сохранились письменные свидетельства о начальном периоде афонского монашества. Предполагается, что первые обители появились на Афоне во времена равноапостольного Константина.
А в 691-692 годах после Трулльского Собора Афон был превращен в исключительно монашеское сообщество, где нашли свое пристанище многие скитальцы, которые были изгнаны из своих родных городов.
Византийский расцвет Святой Горы
Изначально монахи делили территорию полуострова с мирянами. Но, начиная с 883 года, для монашеской республики на Афоне наступили времена расцвета, когда взошедший на престол Василий Македонянин подтвердил своим указом исключительное право монахов проживать на Афонском полуострове. И пастухи с землепашцами покинули святые земли.
В целом, в IX веке Святая Гора была признана ведущим монастырским центром Востока.
К этому времени монашество представляло три отдельные формы: отшельническая, скитская и общежительная. Все три формы проживания были закреплены в Уставе Святой Горы, как равноправные и одинаково допустимые.
Работа над Уставом велась, в частности, отцом Петром Афонским и преподобным Евфимием Новым (Солунским), которые представляли разные направления форм проживания монахов. Именно тогда Святая Гора и была признана независимой и самоуправляемой. И принятые с тех пор правила монашеской жизни остаются неизменными до сих пор.
Тяжелые испытания для Афона
После периода расцвета политические противоречия, набеги пиратов и варваров стали тяжелыми жизненными испытаниями для Афона. А в 1205 году Святая Гора подверглась опустошающему захвату еретиков-крестоносцев. Они на протяжении целого столетия грабили монастыри и другие монашеские поселения. Именно в этот период Афон лишился множества ценных христианских реликвий.
В 1308 году на Афон началось нашествие каталонцев, которые были наняты для войны с турками, но вскоре выступили против Византии.
Западные наемники не погнушались убивать как мирян, так и монахов, они же до основания разрушили часть обителей на Афоне. А после захвата Салоник турками в 1430 году, Святая гора стала считаться тимаром (поместьем) католического епископа Севастийского, который угнетал подвластные ему области.
Затем была предпринята попытка силой навязать афонским монахам объединение церквей, последовавшее после принятия в 1724 году Лионской унии. Но предпринятые униатами усилия — ссылки и конфискации имущества, заточения и даже пытки — не сломили дух монахов. Святогорцы остались верны православию и своим традициям.
Масштабы катастрофы на Афоне, разразившейся в период нашествия крестоносцев, униатов и каталонцев, можно отобразить таким фактом — за этот период число обителей уменьшилось более чем в 10 раз. Да и наступивший затем XVIII век стал временем общего упадка монашества на Святой Горе в связи с оккупацией этой территории турками и проводимыми ими репрессиями.
А с сентября 1829 года, когда между Россией и Турцией был подписан Адрианопольский мирный договор, ситуация на Святой горе стала урегулироваться.
Афон в составе Греции
После освобождения от турецких оккупантов судьба Афона была неясна. И на Лондонской конференции в 1913 году Россия предложила признать Афон независимым государством, которое возглавил бы Вселенский патриарх. Но священный Кинот Святой Горы воспротивился и издал постановление, согласно которому монахи признавали над собой только власть греческого короля Константина. Поэтому особой исторической вехой для афонского монашества стал 1923 год, когда Лозаннским договором над Афонским полуостровом был закреплен суверенитет Греции.
Во времена Мировых Войн и в период Гражданской войны в Греции монашество Афона пережило немало трудностей. Все это привело к значительному сокращению численности монахов на протяжении большей части XX века. В 1971 году население Святой Горы было минимальным (было зафиксировано всего 1145 монахов).
Но с тех пор наблюдается неуклонный рост численности афонского монашества. А демократизация Греции и включение Афона в список наследия ЮНЕСКО, произошедшие в последней четверти XX века, привела к резкому подъему интереса к Святой горе — как с религиозными, так и с туристическими целями.
Современное афонское монашество
В настоящее время Афон, несмотря на все тяготы, переживает очередной этап своего возрождения. На Святую Гору пришли новые последователи, кому старцы могут передать традиции Святой Горы, и ранее передававшиеся из поколения в поколение. Население Афона пополнилось в настоящее время людьми самых разных профессий и возрастов, в том числе и молодыми людьми с высшим образованием. И все они решили стать частью вековых традиций Афона. Оплот православия сейчас силен, как во времена своего самого яркого расцвета.
Немалую роль на всех периодах возрождения монашества Святой горы сыграли старцы Афона — харизматические личности, оказывающие большое духовное влияние на приходящие поколения иноков.
Среди них можно особо выделить отца Иосифа Исихаста, отца Паисия Святогорца, отца Софрония и Силуана Афонского. Современные старцы, такие как Ефрем Катунакский и Феоклит Дионисиатский, и множество других подвижников на Афоне также ведут работу по духовному просвещению и прилагают все усилия, чтобы передать традиции Святой Горы истинным последователям.
Монастыри Святой Горы Афон, Греция
Святая Гора — одно из самых почитаемых мест в христианском мире, ведь Афон являет собой негасимую лампаду веры, которая теплится вековечно. Вдоль побережья полуострова, на крутых утесах, разбросаны 20 древних монастырей, похожих на средневековые замки. Они поражают красотой и величием каждого паломника. На территории Святой Горы также расположены 12 скитов, множество келлий, калив и хижин отшельников.
Особенности монашеского управления на Афоне
Согласно Уставу Святой Горы основание нового монастыря запрещено. Территория Афона поделена на области, каждая из которых относится к одному из 20 монастырей.
Такое деление связано не только с имущественными привилегиями, но и с правовыми, поскольку каждый год представители 4 монастырей составляют Священную Эпистасию, то есть исполнительную власть Афона. Также ежегодно каждый монастырь избирает представителя, который входит в состав Священного Кинота, верховного органа самоуправления монашеской республики.
На Святой Горе в чистом виде сохранились неприкосновенные уставы отшельничества и общежительства, а также завещанные старцами своим последователям требования подвижничества. Паломничество по основным монастырям и скитам способно наполнить сердца каждого радостью, светом и благодарностью.
Что хранят монастыри Святой Горы
Афонские монастыри — это удивительные сокровищницы византийской иконописи. Монахи веками оберегают настенную живопись и редкие фрески, сохраняют уникальные иконы и Святые мощи, над которыми не властно время. Они не только сберегли, но и приумножили духовное богатство православия.
Среди наиболее значимых и доступных для поклонения паломникам святынь можно назвать часть Животворящего Креста Господня, бережно хранимого монахами монастыря Ксиропотам.
Пояс Пресвятой Богородицы, поклониться которому можно в греческом монастыре Ватопед. А в русской Свято-Пантелеймоновой обители покоится глава святого великомученика Пантелеймона. Монахи Дионисиата сберегли от варваров и захватчиков часть мощей пророка Иоанна Предтечи и чудотворную икону Богоматери «Акафистная».
А самым почитаемым на Афоне иконам с образом Божией Матери — «Геронтисса (Старица)» и «Портаитисса (Вратарница)» можно поклониться в монастырях Пантократор и Ивирон. В монастыре Святого Павла хранятся дары, принесенные волхвами новорожденному Иисусу.
Паломничество на Афон, к монастырям и святыням, в настоящее время очень распространено. При этом устремляются на благословенные земли не только православные люди, но и сторонники других религиозных верований. Ведь одно только нахождение на Святой Горе, в земном уделе Богородицы, наполняет сердца каждого светом Божьим.
Список 20-ти монастырей Афона
- Великая Лавра
- Ватопед
- Иверский
- Хиландар
- Дионисиат
- Кутлумуш
- Пантократор
- Ксиропотам
- Зограф
- Дохиар
- Каракал
- Филофей
- Симонопетра
- Святого Павла
- Ставроникита
- Ксенофонт
- Григориат
- Эсфигмен
- Свято-Пантелеймонов
- Констамонит
где находится на карте, монастыри Афона
Греческий полуостров Халкидики далеко вдается в Эгейское море — колыбель античной, древнегреческой, византийской и христианской культуры.
Оконечность его делиться на три узких «пальца», разделенных проливами. Самый восточный «палец», омываемый водами Эгейского моря с востока и залива Сингитикас с запада — известный всему православному миру полуостров Агион Орос (Άγιον Όρος — священная гора) или Афон гора.
Административный статус
Особый статус Святой Горы гарантирован греческой конституцией, делая монашескую республику по сути государством в государстве. Законодательную и исполнительную власть осуществляют собрания, где представлены все монастыри. Светскую власть представляет греческий губернатор. Многие социальные функции (почта, охрана порядка и др.) также осуществляются греческими службами.
Административная граница, за которой начинается Святая Гора находится в местности, называемой Мега́ли-Ви́гла (Μεγάλη Βίγλα — Великая стража) близ города Уранополиса. В этом месте равнинная часть полуострова сменяется скалистой грядой, которая поднимается к юго-востоку оканчиваясь самой высокой точной горы, вознесенной на высоту 2033 м.
Даже время здесь течет не так, как везде. В большинстве обителей принята византийская традиция исчисления времени, по которой сутки начинаются на закате. А в Иверском монастыре день напротив начинается с рассветом.
История Святой Горы
Святая гора находится в прекрасном месте — воды Эгейского моря дарят ей мягкий климат, равно благоприятный для произрастания растений и проживания людей. Неудивительно, что в этих местах находят свидетельства того, что люди обосновались здесь в глубокой древности.
Дохристианский период
Полуостров известен с периода развития древнегреческой цивилизации, когда он получил имя Афон — по имени титана, который на этом месте восстал против античного бога Посейдона. Мифы гласят, что весь полуостров Халкидики представляет собой огромный камень, который Афон метнул в Посейдона. По другой версии — это место где Посейдон одержал победу и погреб соперника под огромным камнем, а имя титана дало название горе в Греции.
Впрочем, полуостров был известен и до того, как получил звучное мифологической название — до этого он звался просто Акти (ακτή — берег, утес). Населением полуострова были фракийцы, позднее к ним присоединились греки. Мягкий рельеф местности благоприятствовал развитию земледелия и животноводства, а удивительная красота местности сделала ее местом расположения античных храмов, их остатки впоследствии стали основанием на которых были построены христианские святые монастыри и храмы стоящие по сей день.
Христианский период и современность
Считается, что христианство на Афон в Греции принесено первыми последователями, они прятались здесь от гонений и вели отшельническую жизнь. Известно, что святые горы существовали также в Сирии, Палестине и других местах, но сохранилась только Афон гора.
Возможно, этому способствовал особый статус в христианстве, который святая гора Афон получила после того, как ее посетила Богородица, и, очарованная прекрасным местом, попросила его себе в удел.
Просьба была услышана, и по сей день святая гора находится под ее покровительством, и единственной владычицей этих мест является Пресвятая Богородица.
Христианские обители гора Афон приютила в 14 веке. К этому времени греческие поселения пришли в упадок и были оставлены. Первый крупный монастырь на горе Афон появился значительно позднее — во времена Византийкого расцвета 9-10 века, когда монахи получили исключительное право проживания на полуострове, независимость и самоуправление. Святые монастыри, основанные в этот период:
Некоторые монастыри афона имеют более древнюю историю, как Ксиропотам (5 век), а самый «молодой» монастырь Ставроникита (16 век).
Монастыри и поселения Святой Горы
Карта святой горы афон содержит 20 обителей:
|
Номер в иерархии |
Название рус. |
Название греч. |
Основание, век |
Принадлежность |
|
1 |
Великая Лавра |
Μεγίστη Λαύρα |
X |
Греция |
|
2 |
Ватопед |
Βατοπέδι |
X |
Греция |
|
3 |
Иверский |
Ιβήρων |
X |
Грузия, позже Греция |
|
4 |
Хиландар |
Χιλανδαρίου |
XII |
Сербия |
|
5 |
Дионисиат (Неа Петра) |
Διονυσίου |
XIV |
Греция |
|
6 |
Кутлумуш |
Κουτλουμούσιου |
XIV |
Греция |
|
7 |
Пантократор |
Παντοκράτορος |
XVIII |
Греция |
|
8 |
Ксиропотам |
Ξηροποτάμου |
X |
Греция |
|
9 |
Зограф |
Ζωγράφου |
X |
Болгария |
|
10 |
Дохиар |
Δοχειαρίου |
X |
Греция |
|
11 |
Каракал |
Καρακάλλου |
XI |
Греция |
|
12 |
Филофей |
Φιλοθέου |
X |
Греция |
|
13 |
Симонопетра |
Σίμωνος Πέτρα, Σιμωνόπετρα |
XIII |
Греция |
|
14 |
Святого Павла |
Αγίου Παύλου |
IX |
Греция |
|
15 |
Ставроникита |
Σταυρονικήτα |
X |
Греция |
|
16 |
Ксенофонт |
Ξενοφώντος |
X |
Греция |
|
17 |
Григориат |
Γρηγορίου |
XIV |
Греция |
|
18 |
Эсфигмен |
Εσφιγμένου |
X-XI |
Греция |
|
19 |
Свято-Пантелеимонов |
Αγίου Παντελεήμονος или Ρώσικο |
XI |
Россия |
|
20 |
Констамонит |
Κωνσταμονίτου |
XI |
Греция |
Архитектура монастырей с высокими глухими наружными стенами напоминает тяжелые времена, когда они часто подвергались разорительным набегам.
Кроме них карта горы Афон включает 12 скитов (поселения монастырского типа), келии (крупные монашеские поселения), калитвы, кафисмы, исихастерии — отшельнические жилища. Многие из них расположены в труднодоступной местности Карулья. Обычно паломнические маршруты не проходят в этих местах. Об этом предупреждают таблички, установленные возле опасных троп.
Святыни Афона
Паломники едут на Афон не только для того, чтобы ощутить благодать Удела Пресвятой Богородицы, но и к многочисленным святыням и чудотворным иконам. Святыни горы Афон многочисленны и известны различными чудесами.
Одной из главных святынь является пояс Пресвятой Богородицы, который сохраняется в Ватопеде. По этой святыне монахов монастыря и всего Афона нередко называют «святопоясниками».
В обителях сохраняются главы и частицы мощей христианских святых, частицы Честного Креста Господня и даже сохранившиеся дары волхвов, которые они принесли младенцу Иисусу — они хранятся в монастыре святого Павла.
Чудотворные образы Пресвятой Богородицы, как и она сама, хранят святогорские обители и их насельников, а также помогают и паломникам, приезжающим помолиться о своих печалях и испросить избавления от бед со всего мира.
Святые горы Афон
Атмосфера монашеской республики, удивительная тишина и святость этих мест, а также ежедневный молитвенный труд способствуют проявлению высших духовных качеств. Может быть поэтому многие из живших здесь монахов причислены к лику святых, а к живущим ныне старцам стекаются за советом православные всего мира. Святые Афона известны сегодня своими проповедями и поучениями, которые переведены на сотни языков и помогают верующим всего мира найти свой путь в церковь, к Богу.
Существует легенда о незримых старцах — это святые Афона, ведущие суровую отшельническую жизнь у вершины горы и практически не контактируют с насельниками монастырей и паломниками. О них известно из повествований Паисия Святогорца и других монахов, но достоверно о них мало что известно.
Невидимые святые горы Афон противостоят здесь какому-то большому злу — возможно, исходящему от расположенного на горе капища у скалы Идолио.
Паломничество на Афон
Мечту о путешествии на Святую гору хранит в своем сердце каждый православный христианин. Прикоснуться к святыням, увидеть величественные храмы, пройти по горным дорогам под сенью гор и лесов, где жили и живут святые Афона, подняться к вершине, где стоит храм Преображения Господня. Навсегда сохранить в сердце воспоминания о невероятной тишине и молитвенной атмосфере обителей.
Чтобы поехать на Афон, требуется виза, загранпаспорт и специальное разрешение для въезда на территорию Святой Горы — диамонитирион.
Обители Афона придерживаются традиции безмездного странноприимства — то есть ночлег и пищу паломникам предоставляют бесплатно.
Посетить полуостров могут только мужчины — аватон запрещает женщинам посещать территорию монашеской республики.
Полюбоваться монастырями женщины могут с борта судна, находящегося в 500 м и более от берега. Дети (мужского пола) допускаются в некоторые обители, для них нужен отдельный диамонитирион.
Запреты, действующие на Афоне:
-
мясная пища;
-
курение;
-
карточные игры;
-
купание;
-
«светская» музыка;
-
открытое тело — руки должны быть закрыты как минимум по локоть;
-
одежда ярких расцветок;
Одежда и обувь паломников должна быть достаточно плотной, удобной для переходов по горным дорожкам, на которых легко встретить ядовитых змей и скорпионов.
Сосредоточиться на духовной стороне паломничества проще, если все мирские и организационные вопросы возьмут на себя специалисты.
Услуги по организации поездок на Афон предлагает паломническая служба Товия. Работники службы обеспечат передвижение, размещение, оформление бумаг и решение других вопросов, возникающих в поездке, а вы сможете лицезреть святые монастыри, храмы и святыни в сопровождении православного экскурсовода.
Поездки к Святыням Греции | Греция 2021 | Паломничество на Святой Афон — Удел Пресвятой Богородицы (8 дней) | в июле | на двоих, цена стоимость из Москвы
Самая экономичная программа посещения Афона! Больше всего она подходит тем, кто уже не в первый раз едет на Афон, имеет возможность посетить Святую Гору по приглашению какого-то конкретного монастыря, или побывать в нескольких афонских обителях. Кроме того, эта программа разработана для тех, кто хочет побывать на Афоне с самыми малыми затратами.
Святая Гора Афон – монашеская республика, подобной которой нет больше нигде на земле.
Это отдельное государство со своими законами, управляемое монашеским правительством. На Святой Горе 20 мужских монастырей (женщинам вход на Афон не разрешен) и в каждой обители хранятся святыни, почитаемые во всем христианском мире.
В программе предлагается минимальное количество услуг по минимальной стоимости. Паломнический центр СОЛУНЬ берет на себя организацию переезда из Салоник на Афон с ночлегом в гостинице в Урануполи, и предоставление гостиницы в Салониках на последнюю ночь на обратном пути. По Вашему желанию СОЛУНЬ может оформить для Вас предварительное разрешение на посещение Афона, если Вы не можете это сделать самостоятельно. Но следует помнить, что без предварительного разрешения посещение Афона невозможно.
За передвижение, проживание и питание на Афоне по данной программе паломнический центр СОЛУНЬ ответственности не несёт.
1 день. ПРИЛЕТ В АЭРОПОРТ г. САЛОНИКИ – УРАНУПОЛИ
Встреча в аэропорту «Македония» г.
Салоники. Групповой трансфер в г. Урануполи. Размещение в отеле.
2 день. УРАНУПОЛИ – СВЯТОЙ АФОН
Завтрак в отеле. Самостоятельное оформление документов в представительстве Святой Горы в г. Урануполи (по предварительному разрешению, полученному через СОЛУНЬ, или по другим каналам). Покупка билетов на паром. Отправление на пароме на Святую Гору в 9:45. Во время пребывания на Святой Горе паломники придерживаются устава монастыря, в котором живут, посещают церковные службы. В монастырях трапеза 2 раза в день: утром и вечером.
3 – 6 дни. СВЯТОЙ АФОН
Пребывание на Святом Афоне.
7 день. СВЯТОЙ АФОН – УРАНУПОЛИ – САЛОНИКИ
Днем отправление в порт Урануполи. Переезд в город Салоники (осуществляется самостоятельно). Размещение в отеле г. Салоники.
8 день. САЛОНИКИ – АЭРОПОРТ
Отправление в аэропорт «Македония» (осуществляется самостоятельно). Вылет.
Внимание! Тур бронируется при наличии разрешения на посещение Афона.
Разрешение на Афон оплачивается дополнительно.
В стоимость тура входит:
- Авиаперелёт (в зависимости от выбранного тура),
- медицинская страховка ( зависимости от города вылета),
- групповой трансфер аэропорт – г. Урануполи,
- проживание в первую ночь в г. Урануполи в двух- или трёхместном номере,
- проживание в последнюю ночь в г. Салоники в двух- или трёхместном номере
В стоимость тура не входит:
- Виза,
- разрешение на посещение Афона (стоимость уточнять дополнительно),
- диамонитирион (25 €),
- билеты на паром (8,50 € *2 = 17 €).
ВНИМАНИЕ!
Обращаем внимание, что иногда, по независящим от нас причинам, несмотря на то, что запрос ГППЦ «Солунь» уже подтвержден, происходит сбой в выдаче паломникам диамонитириона в Графио Проскинитон – представительстве Святой Горы Афон в Урануполи. И в этих случаях и по любым другим вопросам обращайтесь к нашему представителю по телефону: 23770 71720, моб.
6985164214
- В 08:30 паломники должны быть в городе Урануполи для получения диамонитириона (разрешения на пребывание на Святом Афоне) на основании личных документов, которые им необходимо иметь при себе.
- Диамонитирион можно получить в административном представительстве Святой Горы, которое находится при въезде в город, рядом с офисом «MOUZENIDIS TRAVEL». Телефон: 2377071422. Часы работы: с 08.00 до 13.00.
- Причал, от которого отправляется паром на Афон, расположен у городской башни.
- Билеты на паром приобретаются в маленьком офисе, расположенном напротив башни. Телефон: 23770 21041
- Обратно (из Урануполи в Салоники) паломники добираются самостоятельно, на рейсовом автобусе, который отходит от башни. Время его отправления совпадает со временем прибытия парома в Урануполи. Автобус прибывает в Салоники на городскую автостанцию (по-гречески её название звучит «КТЭЛЬ Халкидикис»). Телефон автостанции: 2310 316 555.
Телефон автостанции: 2310 316 555.
Расписание движения рейсового автобуса «Урануполи – Салоники»:
Зимнее расписание: 01.01 — 31.05 ; 10.10- 31.12
Салоники – Урануполи: 5:30*; 6:15; 8:30; 10:45; 12:45; 14:45; 17:45
Урануполи – Салоники: 5:30*; 8:00*; 9:30; 13:00; 14:15; 17:45
Летнее расписание: 01.06 — 10.10
Салоники – Урануполи: 5:30; 6:15; 8:30; 10:45; 12:45; 14:30; 16:30; 18:30
Урануполи – Салоники: 5:30*; 8:00; 9:30; 13:00; 14:15; 16:15; 18:15
* В выходные и праздничные дни отмеченные рейсы не производятся.
Стоимость билета: 12.40 €. Время в пути – 2.5 часа.
Чтобы доехать до центра г. Салоники, где находится гостиница, у автостанции нужно сесть на автобус №45 и доехать до остановки «Аристотелус». Автобус № 45 ходит с интервалом 30-60 мин. Также можно доехать на автобусе №36 до конечной остановки и там пересесть на автобус №31 (до остановки «Аристотелус»).
Эти автобусы курсируют чаще, чем №45. Билет на городской автобус можно приобрести в любом газетном киоске (цена – 0,80 €) или в самом автобусе в специальном автомате (в этом случае цена составит 0,90 €).
Чтобы попасть в гостиницу «Hotel Olympia» от автобусной остановки «Аристотелус» на улице Цимиски, нужно встать спиной к морю и подниматься по левой стороне площади до улицы Олимпия, на которой свернуть влево и пройти еще 100метров. Гостиница будет по правую сторону.
Адрес отеля: «Hotel Olympia»: улица Olympou, 5. Телефон: 2310 366 466.
*Примечание.
Общее разрешение, дает право на посещение всех монастырей на Афоне, при этом паломник сам обеспечивает себе проживание. Разрешение действует 4 дня, после чего оно подлежит продлению в Протате.
Разрешение монастырское (Русский монастырь, Ватопед) — дает право на ночлег в конкретном монастыре, при этом паломник не может претендовать на ночлеги в других монастырях.
Почему стремятся попасть на Святую гору Афон — Российская газета
1.
Про Афон всем известно, что это не самая высокая (2033 м) живописная гора на полуострове в Греции, куда не ступала нога женщины, потому как это строго-настрого запрещено монахами. Что США не единожды пыталась прикупить благодатное место, дабы превратить в очередной центр туризма. Пусть даже и без пляжей, баров, игровых автоматов, ночных дискотек и казино, но просто «толерантно открытое для всех платежеспособных граждан». Но как бы ни соблазняли афонских монахов — тщетно! Святогорцы (так еще называют монахов, проживающих на Святой горе), оставались непреклонны. Полуостров, окруженный Эгейским морем, к святыням которого можно попасть либо на вертолете, либо по воде, либо долго карабкаясь в гору, не покупается и не сдается — какие бы трудные времена он ни переживал, а такого за более чем тысячелетнюю историю афонского монашества было множество. Попытки нарушить молитвенную уединенность предпринимают не только страны и корпорации, но и дерзкие одиночки: периодически в печати появляются сообщения о самонадеянных пловчихах, жаждущих, по-видимому, славы нарушительниц священных запретов и пытающихся добраться до Афона вплавь.
Молва сообщает, что попытки заканчиваются для безумиц плачевно, причем по причинам сугубо естественного свойства: то сердце вдруг у спортсменки остановится, то отчаянную феминистку сожрут акулы… Вроде бы никакой мистики, но женские поползновения на святое пресекаются. Ну а уж для того, чтобы у легкомысленных дочерей Евы и мыслей подобных не возникало, за нарушение запрета греческое законодательство предусматривает уголовную ответственность — до года лишения свободы. Но почему же такая дискриминация по половому признаку?
2. Начнем с истоков. По преданию, в 44 г. по Рождеству Христову Мать Иисуса вместе с апостолом Иоанном отправилась на остров Кипр, но по дороге корабль попал в бурю — как раз рядом с Афоном. Когда судно с Богородицей пристало к берегу Афона, глазам путешественников открылось прекрасное, спокойное место, и только обломки рухнувших от бури языческих храмов и идолов нарушали его благолепие. Богородица, пораженная и божественной красотой места, и чудом разрушения мраморных языческих капищ с кумирами, молитвенно попросила у Сына взять это место себе в удел — то есть стать покровительницей Афона.
Афон так и считают уделом Пресвятой Богородицы, землей, где смыкается земное и небесное. И в честь Богородицы там еще с древних времен возводят храмы, пишут иконы, возносят молитвы.
3. Считается, что первый крупный монастырь Афона был основан в 963 г. святым Афанасием Афонским — основоположником всего уклада монашеской жизни, принятого на Святой горе. Сейчас обитель святого Афанасия известна как Великая Лавра. А всего через полвека после ее основания появился и первый русский монастырь под названием «Ксилургу», иначе «Древодел» или «Богородица». «Богородица», потому что храм монастыря был освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы. А «Древодел» — оттого, что русские, в отличие от греков, строили свои храмы из дерева. Именно с этой обителью связан празднуемый в этом году юбилей 1000-летия первого письменного упоминания о русском монашестве на Афоне. В библиотеке Великой Лавры хранится документ, датированный 1016 г., под которым стоят подписи всех настоятелей монастырей Святой горы.
Среди них такая: «Герасим монах, милостию Божией пресвитер и игумен обители Росов». Историкам больше ничего не ведомо про настоятеля монастыря Росов Герасима. Зато есть основания предполагать, что основанная, по-видимому, сразу после Крещения Руси обитель «Ксилургу» была местом, где принял монашеский постриг другой, более знаменитый монах — Антоний Печерский. Преподобный Антоний Печерский считается «отцом» русского монашества, именно он основал Свято-Успенский Киево-Печерский монастырь, ставший впоследствии главным центром монашества и просвещения в Киевской Руси. Именно Антоний Печерский и перенес традиции афонского монашества к нам.
В дни празднования 1000-летия русского монашества на Афоне патриарх Кирилл совершил молебен в древнем Успенском храме обители «Ксилургу», которая сейчас имеет статус скита, то есть уединенной небольшой монашеской обители, при Русском на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре.
4. Уже через полтора столетия после основания русскими монастыря «Ксилургу» иноков стало так много, что в 1169 году русским монахам была передана более просторная обитель — монастырь во имя святого великомученика Пантелеимона, ныне известный как «Старый или Нагорный Русcик».
Во второй половине XVIII века монастырь был перенесен на нынешнее место и получил неофициальное название «Прибрежный Русcик». Именно здесь, в Свято-Пантелеимоновом монастыре, 28 мая 2016 г. патриарх Кирилл в присутствии главы российского государства Владимира Путина и других официальных лиц совершит праздничный молебен всем Русским Святым, на Святой Горе просиявшим. Здесь же запланирована встреча патриарха и президента с настоятелем Свято-Пантелеимонова монастыря схиархимандритом Иеремией (Алехиным), которому в октябре 2015 г. исполнилось 100 лет.
5. И Афон, и русский монастырь на Святой горе неоднократно переживали и времена расцвета, и периоды упадка. Но, как сказал, приветствуя патриарха Кирилла, член Священного Кинота (органа управления монашеской республики Афон) иеромонах Иероним, представитель монастыря Симонопетра: «Духовная связь Святой Горы Афон с Россией глубока, и эта связь никогда не прерывалась. Эта духовная связь уходит своими истоками к первому начальнику общего жития на Святой Горе Афон преподобному Афанасию Афонскому, который с самого начала придал святогорскому монашеству подлинно вселенский характер, поскольку собрал вокруг себя не только греческих монахов, но «от всякого народа, языка, рода, града», не только тех, кто жил близко, но из дальних стран — из Рима, из Калабрии, Амальфи, Иверии, Армении, из более отдаленных стран.
Этот поистине вселенский характер святогорского монашества и его духовность с самого начала привлекали как мощный духовный магнит глубоко верующий русский народ, возлюбивший священный Афон. На протяжении веков эта связь постоянно укреплялась различными способами, начиная с преподобного Антония Киевского до святого наших дней Силуана Афонского. У нас общие святые и мученики, такие как великий Максим Грек, просветитель русского народа. Святогорские отцы переводили отеческие, богослужебные и иные книги. Постоянно из России на Афон притекали сонмы благочестивых паломников, которых влекла жажда соединиться с Богом посредством таинственной молитвенной жизни. Их привлекала любовь к Матери Божией. Все это сформировало нашу общую духовную традицию, которую не смогли поколебать различные исторические перипетии и неблагоприятные стечения обстоятельств».
6. Особую благодать Святой горы Афон отмечают все, кому удалось там побывать. Традиции Афона неизменны, сегодня, как и тысячелетие назад, афонские монастыри (а их 20) живут по законам и уставам, сложившимся в византийскую эпоху.
Ну а существующие правила посещения Святой Горы основаны на Золотой булле византийского императора Константина Мономаха, лишь немного измененной. Согласно уставу для афонитов 1045 г., на территории Святой горы официально запрещено находится не только женщинам, но даже и домашним животным женского пола. Указ президента Греции от 1953 г. предусматривает тюремное заключение на срок от 2 до 12 месяцев для женщин, нарушивших запрет. Хотя нарушения всё-таки случались: на Святой Горе находили пристанище женщины-беженки во время турецкого владычества и во время гражданской войны в Греции 1946-1949 гг.. Сохранение запрета было одним из выдвинутых Грецией условий вступления в Евросоюз. Несмотря на это, различные органы ЕС периодически пытаются оспорить этот пункт. Правда, пока сделать это не удавалось: формально Афон находится в частном владении — вся территория горы разделена на двадцать частей между расположенными тут монастырями.
7. Афон — не просто территория с расположенными на ней старинными монастырями и древними святынями.
Афон — это живое место живой молитвы, которая не прекращается, поэтому и строгое следование монастырскому уставу, и старания оградить Святую гору от всего суетного — не просто дань традиции. Это тысячелетний опыт взращивания святости. Прикоснуться к этой святости и стремятся православные паломники со всего мира — от простых людей до президентов.
Святая гора: монахи Афона — фоторепортаж | Искусство и дизайн
Гора Афон — один из важнейших центров православного христианского мира, состоящий из 20 монастырей и примерно 2000 монахов. Расположенный на греческом полуострове, он является домом для старейшей сохранившейся монашеской общины на Земле. Образ жизни монахов практически не изменился с момента появления первых монахов в девятом веке. Большинство монахов живут в стенах выбранного ими монастыря, но другие предпочитают жить в полной изоляции, вдали от отвлекающих факторов.
Женщинам нельзя находиться ближе 500 метров от берега, и даже самкам животных запрещено гулять по горе Афон.
Это потому, что, как говорят, Дева Мария посетила полуостров и молилась, чтобы он стал ее собственностью. Считается, что присутствие женщин могло отвлечь монахов, соблазнить их от истинного безбрачия и привести к греху.
Монастырская жизнь
Монахи поют молитву на полуночной службе. Фотография: Рик Финдлер.Для большинства монахов святой горы, которые живут в одном из 20 монастырей, большую часть времени занимает молитва.Даже когда они много работают или едят в столовой, они молятся. Службы проходят в монастырских церквях, часто украшенных изысканным орнаментом.
Отец Иусиф зажигает свечи в построенной им церкви. Фотография: Рик Финдлер.- Отец Иусиф зажигает свечи в построенном им храме. Справа: монах днем молится у окна в церкви Пантократора
Фотография: Рик Финдлер.Вот простая жизнь. Спокойная жизнь, позволяющая себе размышлять и молиться
Время работы служб разное и иногда может длиться шесть часов. Большинство молитв происходит ночью, одна из служб начинается в 2 часа ночи и заканчивается в 6 утра — это потому, что монахи считают, что молиться легче, когда в монастыре наиболее тихо.
- Монах зажигает свечи во время полуночного бдения. Монахи обычно молятся рано утром, поскольку, по их мнению, это время, когда они ближе к Богу и их молитвы могут быть услышаны.
Работа
Монах помогает разнорабочему строить и ремонтировать новые части монастыря для постоянного притока паломников.
Фотография: Рик Финдлер.Распространено заблуждение, что монахи ничего не делают, кроме как сидят и молятся весь день. На самом деле они проводят много дня, работая над задачами, которые им дает настоятель. Это может включать уборку гостевых домов для посетителей, приготовление вина, приготовление ужина или строительство и ремонт монастыря.
Монах делает оконную раму.Фотография: Рик Финдлер. Монах учит новоприбывшего столярному делу. Фотография: Рик Финдлер.Мы делаем здесь все, даже вино и раки. Мы много работаем, но нам это нравится, потому что это позволяет нам чувствовать себя ближе к Богу
Настоятель Пантократора
- Монах делает оконную раму, а (справа) другой монах учит новоприбывшего столярному делу.
Каждое усилие прилагается к любой работе, которую дает монах, поскольку они верят, что это работа, данная им непосредственно Богом, и часто читают молитву во время работы.
- Отец Феофил едет на машине в столицу Афона — Кариес. Справа: монах ловит рыбу возле монастыря Ксенофонта.
- Монахи принимают поставки в монастыри и обратно из главного порта Дафне.
Питание
Монахи молча едят в трапезной Пантократора. Фотография: Рик Финдлер.Монахи едят молча, часто слушая, как один из их числа читает молитву в трапезной монастыря. Их еда обычно довольно простая — в основном она состоит из овощей, а иногда и из рыбы, с добавлением воды и вина.
Монах в глубокой задумчивости, молча ест в трапезной Пантократора.Нам не нравится, когда паломники нас беспокоят, потому что они словно приходят сюда, чтобы увидеть нас, а мы чувствуем себя обезьянами
Отец Васерий
Фотография: Рик Финдлер.
Монахи выходят из трапезной Пантократора. Фотография: Рик Финдлер.- Слева: монах в глубокой задумчивости, молча ест в трапезной Пантократора. Справа: монахи выходят из трапезной Пантократора после обеда.
Большинство ингредиентов обычно выращивается на монастырских фермах, и все они имеют свой собственный виноградник для производства вина.
Монахи сидят и разговаривают, делая вино.Фотография: Рик Финдлер.- Монахи сидят и разговаривают, делая вино.
Скиты жизни
Монахи выглядывают из своей кельи, которая примыкает к скалам Карулии. Фотография: Рик Финдлер. Если монах не желает жить монашеской жизнью, он может жить в ските, небольшом сообществе, допускающем относительную изоляцию. Самая изолированная часть горы Афон известна как Карулия, где клетки ненадежно нависают на краю утеса, а в сотнях футов ниже грохочут волны.
Монахи могут выбрать эту жизнь полной изоляции и простоты, чтобы почувствовать себя ближе к Богу и держаться подальше от любых отвлекающих факторов для их молитв.
- Поскольку большинство камер недоступны, такие предметы снабжения, как дрова и еда, необходимо привозить в корзинах, подвешенных на веревках.
Не так давно отшельники (монахи, живущие в скитах) могли попасть в свои кельи, только поднявшись на веревках или цепях, которые проходили через импровизированные блоки.В некоторых из самых недоступных камер, если отшельник когда-либо нуждался в помощи, он должен был бы поднять флаг, который предупредил бы своего соседа — и только тогда кто-нибудь мог бы прийти.
Отец Юсиф в своей спальне в своей камере в Карулии.Не люблю монастырскую жизнь, это как тюрьма. Вот я свободнее
Фотография: Рик Финдлер.- Отец Юсиф в своей спальне в своей келье в Карулии.
- Слева: отец Арсений у входа в камеру. Он не уезжал оттуда 64 года, так как сейчас он слишком слаб, чтобы взбираться на окружающие скалы. Справа: чайные пакетики Twinings на кухне отца Давида.
- Кости монаха, ранее жившего в этой келье, хранятся в серебряном ящике. Даже после смерти монах остается в келье.
Фотография: Рик Финдлер.Гора Афон, святое убежище только для мужчин, возмущается туристами и Россией
ГОРНЫЙ АФОН, Греция — Черепа, выстроенные в пять рядов на деревянных полках, датируются сотнями лет, с нацарапанными именами недавно умерших на их лбы — преподобный Феолотелис, 91 год, 26-6-1986 или преподобный Киприан, 100, 14-8-87.
Они выставлены в монастыре Ксенофонта здесь, на горе Афон, полуострове в северной Греции, который является духовным сердцем Восточной Православной церкви. Один череп несет в себе более философское послание: «Брат, посмотри на славу человека».
Это приглашение поразмышлять о смертности инкапсулирует, почему мертвых эксгумируют и выставляют на обозрение их кости, — объяснил 50-летний отец Джером, у которого дикая борода цвета соли и перца, и он носил потертые серые мантии.
«Сегодня вы здесь, а на следующий день нет», — сказал он.«Если вы каждый день вспоминаете смерть, она удерживает вас от зла».
В то время как изображение черепа подчеркивает человеческую быстротечность, 20 монастырей и множество небольших жилищ на Афоне кажутся вечными. Монахи веками здесь ежедневно поют псалмы.
«Это древнее сообщество, организованное так же, как и сейчас, более 1000 лет», — сказал 79-летний аббат Алексиос, который обнаружил, что Ксенофонта разрушается, когда он прибыл в 1976 году, и с тех пор возглавил его восстановление. «У церкви есть свои традиции, но гора Афон трансцендентна.”
Полуостров мог бы стать еще одним греческим туристическим курортом с его перидотовыми отмелями, покрытыми соснами холмами и пиком Афона высотой 6670 футов, возвышающимся на одном конце его почти 130 квадратных миль.
Но автономное монашеское государство Святой Горы — это особняк.
Почти все время, пока здесь жили монахи, женщинам запрещалось пользоваться услугами женщин — это считалось отвлечением и неуместным соревнованием для Девы Марии, святой покровительницы. Здесь нет отелей, баров, магазинов, телевидения и плавания, плюс дневная квота ограничивает посетителей.
Путешественники прибывают на лодках, обеспечивающих единственный доступ к полуострову. В совокупности монастыри принимают в среднем 1200 человек каждую ночь, и все это бесплатно.
Трудный доступ и высокие монастырские стены, когда-то построенные для защиты от мародерствующих пиратов, тоже, казалось, сдерживали время, но теперь современный мир проникает через сигналы сотовых телефонов и подключение к Интернету.
Геополитика тоже подкралась. Прошлым летом Греция отказала в визах нескольким высокопоставленным должностным лицам Русской православной церкви, направлявшимся на Афон, где президент Владимир В.Путин проявил живой интерес.
Греческие официальные лица опасаются возобновления дореволюционных усилий царской России по господству на полуострове.
Афон занимает особое место в сознании греков, поскольку это возврат к тому времени, когда могущество Византийской империи означало, что греческая культура доминировала в восточном Средиземноморье.
Монахи здесь жили с шестого века или около того, а гора Афон — это своего рода хранилище византийской цивилизации с монастырями, придерживающимися юлианского календаря, на 13 дней отстающего от более распространенного григорианского календаря.
«Мы сохраняем Византийскую империю, потому что это сокровище Православия, а не потому, что это пережиток светского государства», — сказал 48-летний отец Иеремия, обращенный протестант из Сан-Анджело, штат Техас, который приехал в Ксенофонт по дороге домой. паломничество 22 года назад и с тех пор живет здесь. «Это не музей, а жильё».
Древние тексты диктуют ритм повседневной жизни примерно 2000 монахов на Афоне, определяя все, от литургии до диеты.
Монахи, в основном греки, ежедневно проводят в церкви около шести часов.Они встают через шесть часов после захода солнца для утренней молитвы, призванные монахом, ударившим семантроном — деревянным молотком по деревянной доске — вторя тому, как, как говорят, Ной поманил всех живых существ в ковчег.
Затем тенистые фигуры ступают по неровным плитам с надвинутыми на головы капюшонами.
Молитва особенно эффективна в темноте.
«Злые духи бродят по ночам, поэтому кому-то нужно бодрствовать, чтобы нести бдительность», — сказал 33-летний отец Дамаскинос, который, что необычно для Афона, регулярно возвращается в свою родную Финляндию, чтобы работать профессором теологии.
Есть только два раза в день. Одно меню состояло из чечевичного пюре, помидоров, оливок, фруктов и воды или красного вина, на 9:30
«Мы едим быстро, — предупредил отец Иеремия. Обычная еда длится 15 минут. Один монах читает молитвы, и любой посетитель, который пытается заговорить, замолкает.
После утренней трапезы монахи работают — занимаются садоводством, готовят, расписывают иконы — пока не наступит время вечерни перед закатом, ужина и постели. Даже во время работы большинство молится, их губы постоянно шевелятся с припевом: «Господи Иисусе Христе, помилуй меня.
Монахи часто кратко описывают свое существование. «Он счастлив, потому что у него ничего нет, но у него есть все», — сказал игумен Алексиос о жизни монаха.
И все же Маммон и материальный мир, похоже, вторглись.
Монастыри продают собственную линию продуктов, включая вино, оливковое масло, травяные чаи и даже кремы для тела. В сувенирном магазине при Ватопедском монастыре иконы продаются на сумму более 17000 долларов.
Дорогие внедорожники теперь перевозят богатых посетителей по грунтовым дорогам, которые когда-то были ограничены ослами и путешествующими паломниками.Xenophontos превозносит свою столярную мастерскую, но тяжелую работу выполняют рабочие, импортированные из Албании и Египта.
Некоторые монахи жалуются на поток посетителей, подавляющих их молитвы.
Некоторым паломникам это тоже не нравится.
«Я приверженец старых традиций и против всех этих дорог, этих внедорожников», — сказал Михаил Мирошников, русский паломник средних лет, который дважды в год приезжает для духовных бесед с монахами. «Некоторые монастыри здесь становятся больше для бизнеса, а не для души.”
Строительные краны парят над многими монастырями; все, за исключением нескольких, были в значительной степени перестроены с использованием средств Европейского Союза для сохранения исторического наследия.
Высокопоставленные правительственные и церковные чиновники заявили, что Россия планирует потратить 30 миллионов долларов на восстановление внушительного русского монастыря Святого Пантелеймона.
Согласно отчету BBC, поддержанному несколькими донорами и экспертами, как государственные, так и частные расходы на Афоне с 2005 года, возможно, достигли 200 миллионов долларов.
Когда г-н Путин в последний раз посетил Афон в 2016 году, российская пресса взволнованно сообщила, что с ним обращаются как с византийским императором.Некоторые греческие правительственные и церковные чиновники сочли это сравнение тревожным.
Царская Россия разыграла Афон около 1913 года, наводнив его несколькими тысячами монахов и настаивая на том, чтобы он стал независимым. Афон оказался автономной частью Греции.
Интерес России ослаб после революции 1917 года, но недавняя торговля влиянием заставила Афины опасаться возобновления попыток господства.
Жёсткие газеты, бесплатно распространяемые в Ватопедах, например, восхваляют русское православие и осуждают константинопольского патриарха Варфоломея I, контролирующего Афон, как вражеского агента.Патриарх, считающийся «первым среди равных» в церковных делах, ведет борьбу с Москвой за создание независимой церкви в Украине.
В минувший понедельник Русская православная церковь запретила своим последователям причащаться в церквях, находящихся под надзором Варфоломея, в том числе во всех на Афоне, но неясно, как это повлияет на поток паломников или пожертвований.
Монахи и паломники склонны игнорировать политические вопросы, говоря, что они прибыли на Афон для духовной поддержки и внутренней святости места, посвященного молитве.
«Здесь есть и историческая святость в виде реликвий и икон, и живая святость в монашестве», — сказал отец Дамаскин из Ксенофонта.
Как посетить гору Афон
Посещение Афона — процедура непростая. Во-первых, только мужчинам разрешен въезд в регион Афона, за исключением половины населения. Женщины, которые хотят увидеть гору Афон, могут воспользоваться преимуществами круиза по Афону и осмотра монастырей на расстоянии, так как за тысячу лет ни одна женщина не смогла побывать на горе Афон.
Разрешения выдают ежедневно 10 иноверцам и 100 грекам и православным посетителям.
Они действительны для четырехдневного посещения и на определенные даты. Если вы хотите его продлить, это можно сделать только в регистрационном офисе в городе Кариес на полуострове Афон.
Все кандидаты должны быть старше 18 лет. Кандидаты моложе 18 лет должны сопровождаться отцом или в составе группы, имеющей письменное разрешение родителей, и это письмо должно быть нотариально заверено.
Порядок получения разрешения
Все, ортодоксы или нет, должны получить разрешение, называемое «Диамонитирион», для въезда на полуостров Афон.
Сделайте заказ до шести месяцев вперед, чем раньше, тем лучше. Это можно сделать по телефону, факсу или электронной почте. Вам необходимо будет отправить копию вашего паспорта. Укажите, из какого порта вы планируете войти: Уранополис (запад) или Лериссос (восток). Через пару недель вы получите письмо с дальнейшими инструкциями. Все бронирования необходимо будет подтвердить по телефону за две недели до предполагаемого визита.
Если вы решите изменить свое бронирование, сделайте это заранее, чтобы избежать негативной реакции, которая может повлиять на ваш въезд в будущем.
Помимо получения разрешения, теперь необходимо сделать предварительное бронирование, если вы хотите остаться на ночь в одном из монастырей.
Посетителям горы Афон больше не требуется лично посещать офис паломнического бюро в Салониках для регистрации и получения документов. Теперь вы переходите прямо к согласованному пункту въезда, и ваши документы будут готовы к получению. Стоит 30 евро.
Контактная информация
Адрес:
Бюро паломников на горе Афон
109 Egnatia St.
546 22, Салоники, Греция
Греческие православные граждане могут звонить: 2310-252575
Иностранцы: + 30-2310-252578
Факс: + 3-2310-222424
Эл. Почта: [email protected]
Время работы:
Понедельник — Пятница 9:00 — 16:00
Суббота — 10:00 — 12:00
Закрыто все праздники
Святилище души: посещение горы Афон
Само собой разумеется, что все придерживаются расписания. Богослужения — от ортросов (утрени) до Божественной литургии — начинаются в 04:00 .
Каждый участвует по-своему, переживая византийскую церемонию, украшенную сладко-сладкими звуками хора монахов-канторов. Атмосфера благоговения усиливается ночной тьмой за пределами церкви и тусклым освещением внутри, которое дополняется свечами и масляными лампами для бдения (никакая внешняя электрическая сеть не снабжает гору Афон; каждый монастырь производит свою энергию).
Утренние религиозные службы заканчиваются около 08:00 , но сюрпризы для первого посетителя продолжаются.Затем следует обед, и он полный, как если бы наступил обеденный перерыв; это потому, что 09:00 кажется полуднем для монахов, которые встали с 02:00 для своих личных обрядов и молитв.
В меню есть все, и все это местного производства: суп, бобовые, салаты, фрукты и, в зависимости от дня, сыр и рыба — , но не мясо . Около 185 из 365 дней в году — это постные дни, и, фактически, большинство из них также включают в себя предыдущее употребление оливкового масла.
Но каждый выбор блюд, независимо от дня, — это прекрасное творение исключительного качества и вкуса. Настоящее Афонское вино предлагается, особенно в праздничные дни и по воскресеньям.
Обилие трапезного стола прямо контрастирует с простотой или даже строгостью того, как проводится трапеза. Он открывается молитвой, за которой следует тишина, не допускающая никаких разговоров, нарушаемая только звоном столовых приборов и громким голосом монаха, читающего отрывки из жизни и учений святого дня.
Вечерняя программа выглядит примерно так: вечерня в 16:00 или 17:00, за которой следует вторая и последняя трапеза дня, которая очень похожа на предыдущую трапезу, как по качеству, так и по ритуалу.
Призваны к Святой Горе
Эта история появилась в декабрьском номере журнала National Geographic за декабрь 2009 года. Священный полуостров Афон простирается на 31 милю в сторону Эгейского моря, словно придаток, изо всех сил пытающийся отделиться от светского корпуса северо-востока Греции.
Последние тысячу лет здесь жила община восточно-православных монахов, целенаправленно оторванная от всего, кроме Бога. Они живут только для того, чтобы стать одним целым с Иисусом Христом. Их анклав — грохочущие волны, густые каштановые леса, призрак покрытой прожилками снежной горы Афон, высотой 6670 футов — является самой сутью изоляции.
Живя в одном из 20 монастырей, дюжины монастырей или сотен келий на полуострове, монахи отделены даже друг от друга, уделяя большую часть своего времени молитвам и уединению.В своих густых бородах и черных одеждах — которые носят для обозначения своей смерти миру — монахи, кажется, растворяются в византийской фреске, в нестареющем братстве ритуалов, острой простоты и постоянного поклонения, но также и в несовершенстве. Есть осознание, как выразился один старейшина, что «даже на Афоне мы люди, каждый день идущие по лезвию бритвы».
Это исключительно мужчины. Согласно строго соблюдаемым обычаям, женщинам запрещалось посещать гору Афон с самых первых дней ее существования — положение, рожденное скорее из слабости, чем из злобы.
Как сказал один монах: «Если бы сюда пришли женщины, две трети из нас пошли бы с ними и вышли замуж».
Монах разрывает узы со своей матерью, но получает другую: Пресвятую Деву Марию (которая, согласно легенде, сбилась с курса во время плавания на Кипр, ступила ногой на гору Афон и благословила ее языческих жителей, которые затем обратились) . У него крепкая связь с настоятелем своего монастыря или старейшиной келии, который становится духовным отцом и, по словам одного монаха, «помогает мне найти личные отношения со Христом.«Уход на пенсию или смерть этих высокопоставленных лиц может быть трудным для молодых монахов. И наоборот, решение молодого человека вернуться в мир также может быть мучительным». В прошлом году один ушел, — вспоминает старейшина. «Он не просил об этом. мое мнение, — добавляет он, его голос выдавал отцовскую обиду, — так что хорошо, что он ушел. или монастыри в египетской пустыне в четвертом веке.Эта практика распространилась по Ближнему Востоку и Европе, и к девятому веку отшельники прибыли на гору Афон.
С того времени, по мере того как цивилизация стала более сложной, увеличилось количество причин для дистанцирования от общества и обращения к монашеству. Действительно, после того, как две мировые войны и коммунизм уменьшили монашеское население до 1145 человек в 1971 году, последние десятилетия стали свидетелями возрождения. Постоянный приток молодых людей — часто с высшим образованием, в том числе из бывшего советского блока — резко увеличил ряды Афон до почти 2000 монахов и послушников, в то время как вступление Греции в Европейский Союз в 1981 году предоставило полуострову право на получение фондов ЕС. .
«Здесь 2000 историй — у каждого свой духовный путь», — говорит отец Максимос, чья собственная прогулка началась на Лонг-Айленде, когда он был подростком, приверженцем таких острых музыкальных исполнителей, как Лу Рид и Леонард Коэн, и который позже стал профессором теологии. в Гарварде, прежде чем уйти в отставку, чтобы «жить ближе к Богу».
Многие такие путешествия начинаются нелегко.
Афинский мальчик ускользает от своего дома, и когда его брат приходит на гору Афон, чтобы забрать его, мальчик предупреждает: «Я снова сбегу.«Сын бакалейщика из Питтсбурга ошеломляет своих родителей своим решением, которое, как он признает два года спустя, может быть временным, говоря:« Я имею в виду, кто знает, что запланировал Бог? »Если претенденты окажутся неготовыми, их духовный отец будет убеждать их. В противном случае кандидат будет пострижен при свечах: аббат вырезает крошечный крестик из волос на его черепе, дарует ему имя святого, и рождается монах.
Их истории вряд ли закончатся, когда они попадают на гору Афон. своенравный хиппи из Австралии по имени Питер — теперь отец Иерофей, опытный певец на баритоне в монастыре Ивирон.Отец Анастасиос научился рисовать здесь и теперь выставляет свои работы в таких далеких местах, как Хельсинки и Гранада в Испании. Отец Епифаний взял на себя задачу восстановить древние виноградники Милопотама, и сегодня он экспортирует отличное вино в четыре страны, а также публикует поваренную книгу рецептов монахов на трех языках.
Хорошо это или плохо, но монашеское братство состоит из людей, которые, наконец, не могут не оставаться такими, какие они есть, воплощенные под своими одеяниями. Некоторые независимы по своей природе и предпочитают жить самостоятельно в деревенских кельях.Некоторые из них недалеки — и действительно, как говорит один монах, «монастырскую жизнь можно полностью поглотить мелочностью». Однако самые лучшие из них не просто излучают доброжелательность, но и ищут то, что больше всего необходимо. Отец Макариос из кельи Маруда возле Кариеса — такой человек, беспрепятственно раздающий незнакомцам свое запасное пальто, свою свободную комнату, все деньги из своего кармана. «С настоящей верой, — говорит 58-летний монах с оживленными зелеными глазами, — у вас есть свобода. У вас есть любовь».
Монастыри совсем не монолитные.Приморский монастырь Ватопедью богат византийскими сокровищами и амбициями — среди его монахов есть постоянный музыкальный руководитель, — в то время как явно аграрный монастырь Konstamonitou придерживается деревенского стиля жизни без электричества и пожертвований из Европейского Союза.
(«Вы не можете быть аскетом во всех этих простых вещах», — замечает один из старейших.) Монахи с горы Афон не оставили позади свою человеческую смелость, о чем свидетельствует великолепное расположение Симонос Петраса, монастыря, подвешенного высоко над бесконечным морской пейзаж словно цепляется за небесную лестницу.Некоторые монахи, однако, предпочитают пустынную пустынность обшарпанных хижин на скалах Карулии.
Третьи выбирают фанатизм. Так обстоит дело с жителями Эсфигмену, тысячелетнего монастыря, который долгое время мучили пираты, пожары и репрессивные османы, но теперь он стал жертвой собственного радикализма. Отказавшись от политики диалога Вселенских Патриархов с другими христианскими конфессиями и вывесив знамя с надписью «Православие или смерть», братство Эсфигмену было изгнано правящим органом горы Афон, известным как Святая община.Теперь он существует за счет неповиновения преступникам и пожертвований из симпатичных сторон внешнего мира. «Мы продолжим нашу борьбу», — заявляет его настоятель-отступник.
«Мы возлагаем нашу надежду на Христа и Святую Мать — и ни на кого другого».
Покинуть Афон по какой-либо причине, на местном языке, означает «выйти в мир». Конечно, полуостров остается привязанным к Земле, и около 2000 светских рабочих делят его примерно с таким же количеством монахов. Гора Афон является частью Греции с 1924 года.Его местное руководство находится в Карье, пыльной столице и депо, где хранятся грузы из внешнего мира и недавно прибывшие православные паломники. (Посетители должны подать заявление на получение специального разрешения; Святая Община принимает примерно сотню мужчин на срок до четырех дней одновременно.)
Как место стыка фиксированного и временного, Кариес изобилует несоответствиями: монах, неуклюжий вниз по камню. тротуар с корявой тростью в одной руке и сумкой Nike в другой; магазины, торгующие свечами, четками и бутылками узо.Полиция, штаб-квартира которой находится здесь, занимается случайными случаями опьянения или кражи в магазинах. Кроме того, Святая община — самый длинный в мире постоянно действующий парламент — находится в Кариесе.
Его члены изучают такие важные вопросы, как отношения с ЕС, и такие мелкие, как то, кто будет арендовать тот или иной магазин. Каждое изменение на Афоне представляет собой риск, который необходимо взвесить.
Гора Афон выжила, согнувшись там, где должна, хотя и не без беспокойства. Святой Афанасий, основавший монастырь Мегистис Лавра в 963 году, привел в ярость отшельников, добавив смелую архитектуру в деревенский пейзаж.Дороги и автобусы, затем электричество, затем сотовые телефоны были источником беспокойства. Последнее посягательство — Интернет. Некоторые монастыри проводили очень робкие набеги в киберпространство — заказывали запчасти, общались с юристами, проводили научные исследования. «Связь с внешним миром — большая опасность», — предупреждает один монах. «Большинство монахов даже не были проинформированы о 9/11».
Внешний мир подбирается все ближе. У новейших монахов Афона есть высшее образование, ноутбуки и небольшой опыт в выращивании цыплят.В прошлом году на смену безмолвным моделям пришли фургоны и Range Rover.
Сохраняются опасения, что пожертвования Евросоюза будут продолжаться только с оговорками — например, с требованием разрешить женщинам посещать полуостров. Таким образом, гора Афон не может ускользнуть от забот смертных.
Тем не менее, братство продолжается, как и всегда: постепенно, постоянно обращенное внутрь, хвалясь невидимым — «переваривая смерть», по словам одного из его выдающихся ученых, отца Василия, прежде чем оно переваривает нас.»
|
При условии, что вы мужчина и обеспечили
необходимые документы для
жизненный опыт. Гора Афон — это просто
одно из самых красивых мест на земле, больше
как фантазия, чем то, что мы знаем как реальность.
Огромные монастыри, такие как замки или крепости
усеивают побережье и появляются на горных склонах
с каждым поворотом дороги. Есть пещеры,
до сих пор живут отшельниками, как и тысячи
лет и много простых домов или келионов, у которых есть
несколько монахов в каждой и небольшая церковь.Там
церкви с большим количеством золота, чем в некоторых странах
имеют в своих хранилищах и иконы, которые исполняют
чудеса. Есть девственные леса и животные
которые не встречаются нигде, кроме Святой Горы..jpg)
Для духовных искателей Афон имеет
появление неба на земле. Конечно, будучи
монах — это не только мед и розы. Это сложно
жизнь. Но это фантастическое место для посещения, если вы
принадлежат к правильному типу: мужскому, духовному по природе,
уважающий традиции и предприимчивый.
Скит Профитти Илиаса когда-то был
известный как «Американский монастырь» из-за
количество жителей Запада, живущих там.
com Страница 
(e) Diamonitiria (разрешение на пребывание в качестве паломника) выдается офисами Афонского бюро в Уранополисе. Чтобы получить свой диамонитирион , посетители должны предъявить удостоверение личности и заплатить 18 (православные посетители), 30 (неправославные) или 10 (неправославные, но учащиеся). Иностранным посетителям также нужен паспорт; если ты
Православные, но не греки, вам нужно будет подтвердить это письмом священника или свидетельством о крещении.Неправославным посетителям следует обращаться в Бюро паломников (Священная администрация Бюро паломников Святой Горы Афон, ул. Эгнатия 109, 54622, Салоники, Греция; тел. +30 2310 252578).Гора Афон | Праздники в Македонии
Монашеское государство Афон, занимающее самую восточную и самую дикую «ногу» трехстороннего полуострова Халкидики, является вторым по значимости религиозным местом паломничества после Иерусалима для более чем 300 миллионов православных христиан.
по всему миру.
Гора Афон, на которой сейчас находится 20 монастырей, образует автономный регион в составе греческого государства, духовно подпадающий под юрисдикцию Вселенского Патриархата Константинополя. Хотя он посвящен Деве Марии, вход женщинам запрещен. Но любой взрослый мужчина (или лица моложе 18 лет в сопровождении отца) может посетить Святую гору, независимо от веры или национальности, получив разрешение.
Чем заняться на Афоне
На пороге небес
Уранополис, «небесный город» у моря, также является воротами на гору Афон.Здесь, на пороге Святой горы и в тени массивной строгой башни Просфори, живут более тысячи человек. Важный курорт на севере Греции, Ураноплис — последнее место в мире, прежде чем посетители сядут на лодку в монастырское царство.
Исторические монастыри, кельи и религиозные убежища
На полуострове Афон 20 монастырей разного возраста функционируют как религиозные общины. Есть также более мелкие заведения — отшельники, кельи и убежища — где люди живут как отшельники или отшельники или в маленьких братствах.
Здесь нет асфальтовых дорог, зато есть разветвленная сеть лесных троп и троп, соединяющих монастыри.
Либо исследователь, либо паломник
Постучите ли вы в дверь монастыря в качестве исследователя или паломника, вы найдете теплый прием, простые комнаты и удивительно хорошую еду. Но приемы пищи происходят в неурочные часы, в зависимости от времени молитв и религиозных обязанностей. Питание здесь, как духовное, так и материальное, предлагается, а не продается, но вам придется поститься с монахами, которые никогда не едят мяса и не позволяют оливковому маслу, молочным продуктам, сыру и рыбе проходить мимо их губ по вторникам, четвергам и выходным, а также стать веганами в течение четырех основных периодов голодания.
Общение с монахами и божественной природой
Возможно, это ваш единственный шанс услышать настоящие византийские гимны, исполненные голосами, которые чтят христианские музыкальные традиции. А когда вы не следуете молитвам, у вас есть выбор вместо этого поклоняться природе.
Пути проходят через места невероятной природной красоты и редкой флоры и фауны. Или вы можете помочь монахам в их повседневных задачах.
Первый и самый большой монастырь
Монастырь Великой Лавры — самый старый и самый большой на Афоне.Он был основан блаженным Афанасием Афонским в 962 году на оконечности полуострова. Его архитектура является типичным образцом поздневизантийской крепости, а его библиотека содержит третью по величине коллекцию византийских рукописей в мире.
Скрытые жемчужины Афона
Восстановленный монастырь Зигос
Если вы хотите увидеть, что такое афонский монастырь 10-го века, вам следует выделить несколько часов своего отпуска, чтобы посетить руины Зигоса в непосредственной близости от Урануполиса .Это один из старейших монастырей в этом районе, который был тщательно отреставрирован.
Почтенный виноградник
Всего в 20 минутах ходьбы от монастыря Ивирон вы попадете к одной из самых важных достопримечательностей в этом районе — винодельне Милопотамос.