Доклад святки: Святки в России, Русские традиции

25+ лучших рождественских традиций — классические праздничные мероприятия

Есть так много способов отпраздновать праздничный сезон, не связанных с подарками. Подумайте: для начала можно украсить елочные украшения уникальными елочными ботинками, испечь праздничное печенье и посмотреть рождественские фильмы Hallmark.Хотя все эти праздничные мероприятия — верный способ погрузить вас и вашу семью в праздничный дух, есть и другие рождественские традиции, которые часто можно упускать из виду. В это самое прекрасное время года царит суета и суета, поэтому вы можете забыть о веселых зимних развлечениях, таких как катание на санях, изготовление поделок и изготовление украшений.

Чтобы помочь вам запомнить лучшие рождественские традиции, которые стоит попробовать (и, возможно, включить их в свой декабрь каждый год), мы собрали некоторые из наших фаворитов прямо здесь.Независимо от того, решите ли вы добавить один, несколько или все эти рождественские ритуалы в свой рождественский список, вы не сможете превзойти те воспоминания, которые вы создадите со своей семьей, которые вы будете лелеять долгие годы. От небольших занятий, таких как прослушивание рождественской музыки, до более крупных, таких как выбор рождественской елки, следующие традиции всегда будут вне времени. Итак, пока вы отсчитываете до важного дня (и включаете в себя некоторые традиции Сочельника!), Начните создавать воспоминания с помощью этих классических рождественских традиций.

1 Подберите новый орнамент.

Каждый год предлагайте семье купить новое украшение или сделать одно из этих простых в изготовлении новогодних украшений своими руками. Если вы решите купить новый, поищите такое место, как The Attic во Франклине, штат Теннесси, где есть множество украшений, отражающих особые вехи в жизни каждого члена семьи, или купите украшение в качестве сувенира, чтобы отметить особую семейную поездку. взял в том году.

2 Обратный отсчет дня до Рождества с бумажными звеньями цепи.

Независимо от того, сколько дней у вас осталось до Рождества, это интересный способ взволновать детей приближением 25 декабря (подсказка: чем больше у вас дней до Рождества, тем веселее будет этот проект). Посмотрите в свой календарь и посчитайте. сколько дней осталось до Рождества, чтобы вы знали, сколько прямоугольных полосок / звеньев понадобится вашей цепи. Затем выберите цвета и подготовьте бумажные полоски. Дети могут быть настолько креативными, насколько захотят, и добавлять помпоны, наклейки и рисунки к каждой ссылке.После того, как ссылки будут декорированы, скрепите их вместе в узор. Затем каждый день просите детей отключить ссылку, пока вы, наконец, не дойдете до Рождества!

3 Спрячьте рождественский рассол.

Истинные истоки этой традиции до сих пор неизвестны. Большинство сказали бы, что это началось в Германии; однако некоторые хотели бы отличаться. Независимо от того, как возникла эта своеобразная традиция рождественского рассола, нас больше волнует, где сейчас спрятан орнамент, и чтобы мы первыми его нашли.В ночь перед Рождеством на елку тайно вешают украшение в виде маринада. А в рождественское утро тот, кто первым его найдет, получит особенный подарок или сюрприз.

МАГАЗИН ПИЛКОВЫХ УКРАШЕНИЙ

4 Сделайте домашний горячий шоколад.

Хотя упакованный горячий шоколад отлично справляется со своей задачей, нет ничего лучше дымящейся кружки домашнего горячего шоколада. Забудьте о горячем шоколаде (иногда водянистом), который получается из сухой смеси, и замените его чашкой густого, насыщенного шоколада, как в одном из этих рецептов горячего шоколада.

5 Наблюдайте за освещением дерева.

Хотя многие люди не могут приехать в Нью-Йорк, чтобы зажечь деревья в Рокфеллер-центре, в большинстве городов по всей стране ежегодно проводится церемония зажжения. На этом мероприятии на свежем воздухе часто есть игры для детей, а также праздничная музыка, чтобы весь город проникся праздничным настроением.

6 Участвуйте в ежегодной игрушечной поездке.

Пожертвовать игрушки нуждающимся детям — отличный способ отдать их своему сообществу и поднять настроение в этот праздничный сезон.Обратитесь в местную библиотеку, общественные организации или узнайте, устраивает ли школа вашего ребенка игрушечный драйв, чтобы узнать, как вы можете принять участие.

7 Катайтесь на коньках на открытом воздухе.

Катание на коньках на открытом воздухе — отличный способ максимально использовать рождественские развлечения, особенно с учетом того, что в этот сезон открывается так много открытых катков. Если вы не можете найти каток поблизости, посетите местный пруд и скользите по нему, когда он замерзнет.

8 Посетите местную рождественскую ярмарку или ярмарку ремесел.

В декабре всегда проходят рождественские ярмарки и ярмарки ремесел. Посещение одного из них каждый год — это увлекательный способ погрузиться в атмосферу праздника, потягивая глинтвейн или горячий шоколад, просматривая рождественские поделки и безделушки. Вы можете увидеть, как некоторые из этих любимых рынков перейдут на виртуальные покупки в 2020 году (покупки в пижамах — мы здесь для этого!).

9 Посмотрите на рождественские огни.

Рождество — не только самое прекрасное время года, но и самое яркое из-за огромных рождественских световых шоу по соседству. Воспользуйтесь этим, катаясь и глядя на красиво освещенные дома или проезжая через достопримечательности с семьей.

10 Обменяйтесь подарками Тайного Санты.

Если вы не можете дождаться Рождества, чтобы открыть подарки, множество семей также примут участие в обмене рождественскими подарками Secret Santa.Просто бросьте имена всех в шляпу и пусть каждый выберет получателя, которому он подарит глупый и дешевый рождественский подарок. Помните: переключение запрещено!

11 Купите эльфа на полке.

Не все традиции уходят корнями в прошлое. Эльф на шельфе появился недавно во многих домах по всей стране. Эльф отслеживает поведение ваших детей и сообщает Санте, если они непослушны или милы — все это время, когда его поймают в новой комнате или в одной из этих забавных идей Эльфа на полке для позы каждый день.(Вы даже можете купить им одежду Elf on the Shelf!)

12 Выбери елку.

Это действительно не Рождество в вашем доме, пока вы не сорвете елку. Конечно, установить и украсить ее — это важно (и это очень весело), ​​но нет ничего лучше, чем погрузить всю семью в машину, чтобы забрать свою елку на местной елочной ферме, особенно если вы сами срубите ее. Из командной работы всегда получается красивая елка!

13 Сделайте пряничный домик.

Есть причина, по которой эта традиция существует на протяжении веков: пряничные домики , поэтому очень интересно украшать. Вы можете купить свой собственный комплект или начать с нуля, но в любом случае вам и вашим детям понравится, что им будет разрешено играть с их едой.

14 Обратный отсчет с адвент-календарем.

Самый первый адвент-календарь был изготовлен Герхардом Лангом еще в начале 1900-х годов, согласно Mental Floss , и с тех пор является основным продуктом праздников.Если у вас его еще нет или вы никогда не использовали его раньше, попробуйте сделать его самостоятельно в этом году и превратить его в незабываемое рождественское занятие. Вашим детям будет весело создавать свой собственный календарь — и, конечно же, получать угощения каждый декабрьский день!

15 Слушайте классическую рождественскую музыку.

Вам не обязательно иметь проигрыватель, чтобы слушать все праздничные хиты Бинга Кросби, Фрэнка Синатры и Дина Мартина. Самое лучшее в этом упражнении — это то, что все будут знать слова к музыке — даже ваши дети — так что все могут присоединиться и подпевать.

16 Запланируйте обмен файлами cookie со своими соседями.

Нет ничего вкуснее свежей партии рождественского печенья. Обратитесь к своим соседям, чтобы узнать, хотят ли они принять участие. Назначьте дату для обмена — конечно, социально дистанцированного. Тогда приступайте к выпечке! Для ваших детей приготовьте сахарное печенье, которое будет очень весело украсить. Попросите каждого участника поставить ящик перед входной дверью, чтобы соседи могли оставить свои лакомства.Надеемся, что обмен в следующем году вернется к вашей личной встрече!

17 Получите свое ремесло.

Рождество стало настолько коммерческим, что легко забыть настоящую причину сезона. В этом году попробуйте сделать своими руками практически все. Начните с праздничного декора, затем сделайте рождественские украшения своими руками. Далее идут рождественские открытки и, конечно же, приветственный венок своими руками! Вы даже можете сделать рождественские подарки своими руками за действительно продуманные подарки.Все, что вы делаете, будет особенным (и при этом вы сэкономите немного денег).

18 Смотрите типичные рождественские фильмы.

Найдите выходные, чтобы посмотреть одни из лучших рождественских фильмов всех времен. Вот некоторые из наших любимых: It’s a Wonderful Life, Miracle on 34th Street, Holiday Inn, и A Christmas Carole . Мы также рекомендуем Rudolph the Red-Nosed Reindeer и Frosty the Snowman , конечно же!

19 Используйте только наличные.

Наши дедушка и бабушка не влезли в долги по праздникам; у них был бюджет, и они придерживались его по чистой необходимости. «Расходы наличными делают их более реальными. Когда они уходят, они исчезают», — говорит Элизабет Ревенко, сертифицированный специалист по финансовому планированию в Mosaic Financial Partners в Сан-Франциско. «Это также дает вам время остановиться и подумать о том, что вы покупаете, что делает ваши траты более целенаправленными». Если вы делаете покупки в Интернете, используйте предоплаченную карту, чтобы оставаться в рамках своих лимитов (или пообещайте себе не превышать свой бюджет, несмотря ни на что!).

20 Выпекать с нуля.

Сотрите пыль со старых кулинарных книг или карточек и попробуйте свои силы в латкесе Бабби, потице Бубки или знаменитом торте Гэмми 7-Up. Ваши усилия не обязательно должны быть безупречными, но это простое действие отдает дань уважения вашим близким, особенно тем, кого сейчас нет. Если у вас нет рецепта, который передавался из семьи, попробуйте наши любимые легкие рождественские десерты и рождественские конфеты, чтобы найти тот, который кажется вам близким к тому, что вы помните в детстве.

21 год Почтовые праздничные открытки.

Даже в эпоху социальных сетей и мгновенных обновлений настоящие добросовестные открытки — это способ восстановить связь с семьей и близкими друзьями. «Это все еще особенный американский обычай», — говорит Лиззи Пост, со-ведущая подкаста Awesome Etiquette. «Это один раз в году, когда мы отправляем и получаем добрые пожелания по почте. Ничто не сравнится с другими». Фотокарточки, открытки или письма с обзором года — все в порядке; просто держите их позитивными и фактическими, не хвастаясь.

22 Украсьте тем, что у вас есть.

Бабушка использовала то, что у нее было, для украшения холлов. «Посмотрите вокруг своего двора и дома, чтобы найти природные элементы, которые украсят ваш дом», — говорит Рэйкс. «Многие натуральные продукты в любом случае красивее, они свежие и бесплатные». Соберите сосновые шишки и сделайте венок, либо разложите по стеклянным аптекарским банкам. Нарезать зелень и заправить в простые белые кувшины. Нанижите клюкву и попкорн для елки. Украсьте ветки блестящей краской, затем поместите в вазы или используйте в качестве рождественских украшений для камина.

23 Проводить время вместе.

«Это то, что мы будем помнить через годы, а не то, что вы дарили или получали в качестве подарков», — говорит Рэйкс. Выпекайте печенье вместе с детьми. Спланируйте ночь семейных рождественских игр. Посещайте службы в молитвенном доме. Иди колядовать. Прокатитесь, чтобы посмотреть на рождественские огни. Сделайте украшения. Смысл в том, чтобы взаимодействовать и присутствовать в данный момент со своей семьей и друзьями, а не со смартфоном или планшетом.

24 Делайте подарки.

Наши бабушки и дедушки использовали свои таланты для создания подарков. «Но не нужно быть лукавым», — говорит Рэйкс. «Домашние лакомства, такие как печенье и хлеб, всегда приветствуются, но вы можете сделать множество других легких подарков». Выложите ингредиенты из ваших любимых рецептов печенья в банку Мэйсона и прикрепите инструкции по выпечке. Упакуйте домашнюю приправу чили или смеси тако или приготовьте собственный экстракт ванили. Загрузите вдохновляющую цитату для печати на Рождество и создайте ее в рамке.Соберите тематическую рождественскую подарочную корзину, например, вечер кино.

25 Одеваться.

«Когда вы смотрите на старые фотографии наших родителей, бабушек и дедушек, вы видите, что все красиво одеваются на больших праздничных собраниях», — говорит Пост. Конечно, в рождественское утро ты хочешь чувствовать себя комфортно в пижаме. Но у детей — и вообще у большинства взрослых — не так много мероприятий по переодеванию в эти дни. «Все супер-кэжуал. Но иногда можно сделать вашу встречу поводом для переодевания, чтобы она была особенной и особенной», — говорит Пост.

26 год Напишите благодарственные письма.

Ваша бабушка сказала бы вам, что хорошие манеры все еще имеют значение. Сядьте и напишите настоящую благодарность в этот праздничный сезон, благодарите ли вы кого-то за прекрасную вечеринку или за продуманный подарок. «Они всегда уместны и актуальны», — говорит Пост. «И рукописный правит безраздельно».

27 Делитесь воспоминаниями.

Часть радости этого сезона — вспоминать о том, что делает вашу семью уникальной.Спросите своих родителей, бабушек и дедушек об их праздничных обычаях в детстве или о том, что они получали в качестве подарков в детстве. Отмечайте то, что делает вас семьей, особенно глупые или причудливые традиции. «У нас есть украшение в виде головы мыши, которое имеет давнюю историю в нашей семье, — говорит Ревенко. «Обмен историями, традициями и ценностями определяет вашу семью и является отличным подарком друг другу, который не стоит ни цента».

28 год Отдавай другим.

Наши бабушка и дедушка делились с соседями тем, что у них было, в тяжелые времена.И в этом году по-другому быть не должно. «Подумайте о том, что важно для вас и вашей семьи, и поделитесь тем, что в ваших силах, чтобы отразить свои убеждения», — говорит Ревенко. Ваши подарки не обязательно должны быть денежными. Собирайте пальто для приютов для бездомных. Помогите пожилой соседке поставить ей дерево. Отправьте посылки по уходу военнослужащим, которые в этом году отправлены в командировку вне дома. Пригласите кого-нибудь, кто не женат и, возможно, не имеет семьи на свой праздничный ужин.

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

Воссоздание Рождества: в условиях глобальной пандемии сестры адаптируют свои празднования

Монахини-любители Святого Креста проводят «Рождественский базар», где подают еду по бюджетным ценам для местного населения в декабре.12 в приходе Пхо Тхач в районе Фонг-Дьен провинции Тхуа-Тхиен-Хюэ, Вьетнам. (Питер Нгуен)

Рождественские праздники обещают быть другими в этом году на фоне глобальной пандемии. Существует ностальгия по обычным обычаям и традициям, которые, возможно, придется изменить или опустить из-за ограничений COVID-19 и признания более серьезных потребностей в решении. Тем не менее во всем мире сестры находят способы подчеркнуть это особое время года с людьми, которым они служат, и в своих общинах.Global Sisters Report представляет собой выборку таких усилий со всего мира.

Мы также приглашаем вас провести время с нашей специальной электронной книгой Moments of Grace , доступной в конце рассказа, которая представляет собой сборник размышлений сестер о «поисках хорошего» в условиях пандемии. Мы в Global Sisters Report желаем всем вам и вашим близким счастливого Рождества, а также счастливого и здорового Нового года.

Слуга Святого Иисуса старший.Эванджелина Эррера, вторая справа, сказала, что каждый год Рождество ее община в Буэнос-Айресе отмечает вместе, чтобы те, кто живет вдали от семьи, были в компании своей «религиозной семьи». Здесь они отдыхают в преддверии Рождества 2019 года. (Прилагается фотография)

Ежегодная миссионерская поездка, которую миссис Эванджелина Эррера совершает с местной молодежной группой в Буэнос-Айресе, технически отменена в этом году из-за пандемии, но сестра Слуги Святого Иисуса видит это иначе.

В Сан-Мигеле, одном из районов большого Буэнос-Айреса, Эррера, ее сестры и молодежная группа проводят неделю в другой части Аргентины, выполняя миссионерскую работу с другой молодежной группой из провинции Кордова. Но поскольку ограничения, связанные с коронавирусом, не позволяют двум группам путешествовать, она сказала, что они обратят свое внимание на местные потребности, будучи миссионерами в своем районе.

«Мы работаем над сбором и раздачей продуктов питания семьям, чтобы попытаться помочь тем, кто переживает тяжелые времена», — сказала она.«Им нужны материальные блага, но во время такой изоляции и замкнутости внутри необходимо, чтобы их слышали и слушали».

С марта в стране введен строгий карантин. Несмотря на ограничения, в Аргентине зарегистрировано более 1,5 миллиона случаев заболевания и 40 000 смертей.

«Мы были отрезаны от наших сообществ и нуждаемся в сопровождении, так что это огромная потребность, свидетелями которой мы являемся в наших людях», — сказал Эррера.

Слуга Святого Иисуса старший.Эванджелина Эррера, делая селфи, празднует предыдущее Рождество со своей общиной — традицию, которую они смогут сохранить в этом году, несмотря на сбои в пандемии. (Прилагается фото)

Хотя ей грустно, что они не смогут выполнить миссионерскую поездку, как обычно, и испытать на себе радость семей, принимающих их, этот переход — приглашение от Иисуса «воссоздать себя» и создать новые возможности. она сказала. Одна из идей состоит в том, чтобы навещать пожилых людей, которым все еще неудобно посещать мессу с другими людьми, предлагая им компанию, оставаясь на их крыльце на расстоянии.

По ее словам, перед ними стоит задача выяснить: «Как нам найти или создать миссию в нашем районе?»

Около 200 матерей в сельской местности недалеко от Потоси, Боливия, остались в этом году без швейных мастерских и учебных классов, которые проводят сестры Младенца Иисуса, чтобы помочь им развить рыночные навыки, одновременно укрепляя общность и отношения.

Это также означает, что их ежегодная рождественская традиция — выставка их ремесел, мероприятие, которое объединяет местных жителей, когда женщины демонстрируют и продают свои товары во время празднования праздника, — также не состоится в этом году.

В сельской местности недалеко от Потоси, Боливия, местные жители отмечают Рождество с ярмаркой ремесел, которую Младенец Иисус-старший Адель Маненти и ее сестры организуют для местных матерей после их участия в годичном семинаре, на котором они развивают ремесленные навыки. Однако в этом году они не смогли провести семинар или ярмарку из-за пандемии. (Прилагается фото)

Младенец Иисус старший.Адель Маненти сказала, что форма, которую они предлагают местным матерям, охватывает множество тем, включая информацию о гигиене, экологии и религии, а также о швейных мастерских.

«В сельской местности всем матерям нужна помощь», — сказала она, отметив, что они, как правило, живут за счет картофеля и бобов. «Матери — это те, кто стремится избежать бедности и развивать навыки в поисках лучшего будущего».

Маненти сказал, что матери звонят, чтобы спросить, когда они смогут собраться вместе, «но это невозможно из-за пандемии.Мы надеемся отпраздновать Рождество вместе с Zoom, чтобы те, у кого есть компьютер, могли вместе провести мессу и поздороваться друг с другом ».

Прежде всего, сказала она, «мы хотим, чтобы матери наслаждались Рождеством со своими семьями, но мы не сможем сделать все возможное, как нам бы хотелось».

В то время как ярмарка ремесел также включает в себя рождественскую мессу, Маненти сказал, что они постараются сохранить эту традицию в Zoom в этом году.(Прилагается фото)

В Боливии зарегистрировано почти 150 000 случаев коронавируса, более 9 000 из которых умерли. Маненти сказал, что жители страны, как правило, заразятся вирусом, если попадут в соседний город Потоси. По ее словам, их местная община потеряла шесть человек из-за COVID-19.

«Мы опечалены тем, что наше сообщество потеряло много людей», — сказала она. «Мы пытаемся дать надежду и поддержку тем, кто страдает, тем, кто скорбит, поэтому мы разделим с ними Рождество.«

Ежегодно Сообщество дочерей милосердия Сент-Винсента де Поля в Сент-Луизе собирает около 120 уличных детей в Кумаси, городе на юге Ганы, чтобы отпраздновать Рождество вместе с ними в гуманитарной организации Safe-Child Advocacy. принадлежит Кумасинской архиепископии, но управляется сестрами. Четыре сестры готовятся отпраздновать пришествие Господа с беспризорными детьми, большинство из которых мусульмане.

Учитывая обеспокоенность по поводу пандемии, «Дочери милосердия», руководство и сотрудники организации Safe-Child Advocacy размышляли о том, как праздновать Рождество с детьми, живущими на улицах. Сестры решили, что с 20 по 22 декабря они не будут собирать детей на празднование в своих помещениях, а будут готовить еду и делиться ею с примерно 500 детьми и людьми, оказавшимися бездомными на главных улицах Кумаси.

СтаршийКэтрин Экинг (слева), глава Сообщества дочерей милосердных сестер Святой Луизы в Кумаси, Гана, и старшая Виктория Анамуни (справа) позируют с детьми гуманитарной организации Safe-Child Advocacy. (Дамиан Авевор)

«Для нас, дочерей милосердия, Рождество — это один из моментов, когда мы стоим бок о бок с бедными. Мы празднуем Рождество вместе с ними, чтобы воплотить любовь Бога, проявленную в тайне Воплощения», — сказала сестра Катерина Экинг сообщество.

«Мы никогда не проводим Рождество вдали от наших общин, потому что нам нужно праздновать с людьми, живущими в бедности. Они — наши лорды и хозяева, по словам наших основателей. Мы делаем выбор, чтобы служить им, и поэтому мы делаем все возможное, чтобы заставить их по-настоящему празднуем Рождество «.

25 декабря сестры планируют устроить рождественскую вечеринку для детей, проживающих в Центре профессионального обучения Святой Луизы в Аппиаду, Кумаси. Ожидается, что некоторые из уличных девушек, которые проходят обучение в центре, в это время посетят свои семьи, чтобы связаться с ними.В этом году в центре на празднование Рождества останутся до 40 детей.

Рождественская кроватка, приготовленная в генерале Дин Бандху Самадж в Джагдалпуре в центральном индийском штате Чхаттисгарх в 2019 году (фотография предоставлена)

COVID-19 омрачил рождественские праздники сестер Дин Бандху Самадж (Общество друзей бедных), которые работают среди коренного населения в регионе Бастар в Чхаттисгархе, центральном индийском штате.

Коронавирус заразил 42 из 139 монахинь прихожан, работающих в маоистском регионе, который стал последней горячей точкой преследований христиан в Индии. Правые индуистские активисты выступают против благотворительной деятельности христиан, заявляя, что она является фасадом для обращения племен.

Община служит в основном в Джагдалпуре, епархии сиро-Малабарской церкви восточного обряда.

Старшая Энн Мэри Чемпакассерил, генеральный настоятель сиро-малабарской общины, сказала, что в прошлом празднование Рождества начиналось с первого дня Адвента.

«Раньше мы готовились разделить рождественскую радость с людьми всех религий в нашем районе», — сказала она Global Sisters Report.

Члены сестер Дин Бандху Самадж празднуют Рождество в своем монастыре в Джагдалпуре в центральном индийском штате Чхаттисгарх в 2019 году. (Фотографии предоставлены)

Ограничения и рост числа антихристианских нападений не позволяют монахиням организовывать рождественские праздники.

«Мы приостановили все большие рождественские собрания с участием посторонних, поскольку ограничения COVID-19 не позволяют этого», — сказала Чемпакассерил, которая однажды столкнулась с угрозой смерти от некоторых жителей деревни, которые неправильно поняли ее работу.

Однако монахини начали свою духовную подготовку. Они планируют донести рождественское послание, по крайней мере, до местных католических семей «в очень небольших количествах, так как посещение домов стало сложной задачей».

Монахини планируют объединить свои ресурсы, чтобы разложить продуктовые пакеты и подарки для раздачи тем семьям, где они смогут безопасно разделить рождественскую радость.

Старшая Лизи Томас говорит, что в этом году ей будет не хватать радости празднования Рождества с людьми, которые, как она выразилась, находятся на периферии.

«Раньше мы праздновали Рождество в компании больных ВИЧ / СПИДом, мигрантов, домашних работников, девочек, бросивших школу, жителей трущоб, а также учеников и учителей в наших школах», — Томас, член провинции Центрально-Индийская провинция сестер-миссионеров. Служители Святого Духа сообщили Global Sisters Report.

На мероприятии, организованном сестрами-миссионерами-служительницами Святого Духа в 2019 году, дети из бедных семей празднуют Рождество в Бхопале, столице центрального индийского штата Мадхья-Прадеш. В этом году празднования будут намного меньше из-за ограничений пандемии коронавируса. (Прилагается фото)

Она сказала, что раньше они разрезали торты и обменивались рождественскими подарками, а также каждое Рождество устраивали для них различные культурные программы.

Но в этом году, по ее словам, «мы должны избегать таких собраний и ограничиваться символическими празднованиями в соответствии с ограничениями COVID-19».

Многие местные жители сейчас испытывают ностальгию по поводу празднования Рождества монахинями в прошлом, она сказала: «Большинство из них не христиане, но всегда встречали нас с любовью и заботой».

Она сказала, что они планируют праздновать Рождество, соблюдая все протоколы пандемии.

«Сестры и персонал в провинции планируют праздновать Рождество в группах от 40 до 50 человек, так как мы не можем разместить всех», — сказала она.Они постараются организовать пение гимнов и угостить как можно больше, не нарушая протоколов.

Сестра Лизи Томас (слева) посещает специальное рождественское мероприятие для пожилых людей из бедных семей, организованное миссионерскими сестрами-служительницами монахинь Святого Духа в Бхопале, столице Центрально-индийского штата Мадхья-Прадеш, в 2019 году (предоставлено фото)

Католическая монахиня, принадлежащая к конгрегации латинского обряда, сказала, что они отмечают все основные фестивали в Индии как часть своей традиции уважать все религии в стране.В этом году они были вынуждены ограничить такие празднования небольшими собраниями в соответствии с протоколами безопасности коронавируса, сказал Томас, управляющий неправительственной организацией в центральном индийском городе Бхопал.

Сестры больше сосредоточатся на молитве, медитации и другой духовной деятельности во время этого Пришествия, добавил Томас.

Сестры Нотр-Дам-де-Намюр на юго-востоке Нигерии собираются вместе, чтобы отпраздновать Рождество, получить духовные размышления, разделяя общественные узы и распространяя любовь и дух сезона на уязвимых людей вокруг них.

Старшая Ифеома Убах и три другие сестры руководят детским садом и начальной школой Нотр-Дам, созданным в 1993 году для учащихся из сельской местности. Более 250 детей, в основном фермеров и ремесленников, бесплатно посещают школу. Сестры живут в общежитии недалеко от школы.

Нотр-Дам-де-Намюр-старший Ифеома Убах беседует с учениками детского сада и начальной школы Нотр-Дам на юго-востоке Нигерии в 2019 году.(Патрик Эгву)

Ограничения COVID-19 нарушили нормальную деятельность школы во время Рождества, такую ​​как гимны и песенные конкурсы, которые обычно посещают родители и опекуны учеников, сказал Убах. По ее словам, сообщество будет соблюдать протоколы безопасности COVID-19 во время празднования рождественских мероприятий в этом году.

«Мы всегда заботимся о том, чтобы все были защищены и соблюдали меры безопасности», — сказала она.

В последнее время в Нигерии наблюдается снижение заболеваемости коронавирусом. По состоянию на 19 декабря в стране зарегистрировано более 77000 случаев COVID-19, из них 1212 смертей. Ежедневные случаи также значительно снизились по сравнению с более ранними сценариями во время вспышки.

Для сестер рождественский сезон — это также время отдачи общине. Они ходят по домам и делятся с семьями гуманитарной помощью.

«Мы даем им все, что имеем, чтобы они могли присоединиться к нам, чтобы отпраздновать в своих домах.Это наш собственный способ показать им любовь и чувство принадлежности », — сказала Уба, директор школы.

Тем не менее, пандемия не повлияет на одну традицию сестер, которые собираются 26 декабря, чтобы отпраздновать Рождество, проводить время вместе и рассказывать истории о своих работах в своих местах работы.

«Это традиция для нас каждый год», — сказала она. «Несмотря на то, что пандемия повлияла на многие вещи, мы все равно будем встречаться в тот день, чтобы вместе проводить время в нашем сообществе.«

В тот день рождественской тусовки она сказала: «Мы будем есть, танцевать, веселиться и делиться подарками между собой».

Сестры-бенедиктинки в масках спускаются с алтаря, чтобы разнести Причастие во время прямой мессы (скриншот GSR / Ma. Ceres P. Doyo)

Наполнявшими воздух звуками « Halina, Jesus, halina » («Приди, Иисус, приди»), на рассвете декабря началась традиционная филиппинская девятидневная новена месс.16, чтобы продержаться до Сочельника. В отличие от прошлого декабря, церкви на этот раз не будут переполнены из-за запрета правительства на массовые собрания в разгар пандемии COVID-19.

На Филиппинах был самый длительный период изоляции в мире. Оно началось в середине марта и примерно в октябре ослабло в разной степени в разных районах. Недавно закрытые церкви открылись для ограниченного числа людей, которые должны были соблюдать правила безопасности. Остальным верующим-католикам придется выполнить свою девятидневную новену паната (священное обещание), посещая мессы, транслируемые онлайн.

Онлайн-приглашение и ссылка на мессу в монастыре кармелитов в городе Липа (скриншот GSR / Ma. Ceres P. Doyo)

Конгрегации религиозных сестер являются одними из тех, кто фактически открыл свои часовни для онлайн-посещения людьми Misa de Gallo (Месса Петуха, или Мессы на заре). Эта традиция зародилась где-то во время 400-летнего испанского колониального периода, который закончился в 1898 году.Девять месс проводятся на рассвете, около 4:30 утра, чтобы люди, в основном фермеры, могли после этого приступить к своей повседневной работе. Это практикуется и по сей день, хотя в городах ожидаются некоторые «утренние мессы», проводимые накануне вечером.

Монастырь босых кармелитов в городе Липа в провинции Батангас и часовня колледжа святой Схоластики сестер-бенедиктинок-миссионеров и часовня Колледжа Святого Духа миссионеров-служителей Святого Духа в Маниле транслируют мессы онлайн.

«Многие требовали, чтобы мы транслировали наши мессы в прямом эфире, потому что они пропустили посещение нашей часовни», — сказала GSR Босоногий кармелит и бывшая настоятельница Мэри Грейс Рилло. «Многие также требуют, чтобы мы открыли нашу часовню».

Но, поскольку мать-настоятельница обеспокоена безопасностью коронавируса, вместо этого «мы начинаем прямую трансляцию. Со временем следующим шагом будет открытие нашей часовни с необходимыми протоколами».

Монастырь Кармель в городе Липа — место явления Марии в 1948 году и серии ливней из лепестков роз.Этот рассказ был написан в двух книгах и показан в документальных фильмах, но церковная иерархия не одобрила его, несмотря на одобрение некоторых епископов. Монахини, которые были свидетелями чудес и послушницы, которой, как сообщается, в то время явилась Мария, прошли расследование со стороны иерархии, но преданность Богородице-Посреднице Всей Милости (как, по сообщениям, называла себя Дева Мария, когда она появилась) продолжается и по сей день.

Место явления со статуей Мариан в монастыре — это закрытое пространство со смотровой площадкой для преданных.Популярное ныне изображение Мариан использовалось в календарях, медалях и молитвенных карточках. Монастырь Липа — один из 21 женского монастыря босых кармелитов на Филиппинах.

Этому сообществу созерцателей было нелегко выйти в эфир на Facebook.

«С первого воскресенья Адвента потребовалось много изменений, — сказал Рилло. «Баланс голосов улучшился, но недостаточно хорош. Мы благодарны за отзывы. Наш технарь — сестра, которая делает это изнутри. Две внешние сестры проводят чтения.В сообществе монахинь это принимает все виды «.

Сестра Хуанита Даньо направляется в свою первую Мису де Галло с сообществом Доброго Пастыря после девяти месяцев добровольной разлуки. (Прилагается фото)

Добрый пастырь-старший Хуанита Даньо, которая работает в базовом церковном сообществе депрессивного района, консультирует семьи и потребителей наркотиков в Сан-Андрес-Букид *, поехала в провинцию Доброго пастыря в Кесон-Сити (примерно в 7 км) на утреннюю мессу, свою первую с сестрами после нескольких месяцев одиночества в арендованном помещении в районе ее служения.Даньо принадлежит к сообществу кризисного центра «Дом добрых пастырей» в нескольких километрах от района ее служения, но держалась подальше, чтобы не заразить пожилых сестер вирусом.

The Holy Spirit Sisters dawn Мессы — это их способ общения со своими выпускниками, которые были опечалены объявленным закрытием их 107-летней альма-матер, которая на протяжении многих лет выпускала выдающихся и выдающихся граждан.

Сестры-бенедиктинцы, известные своей литургической музыкой и музыкальным колледжем, также выложили в Интернет снимки неоготической часовни.

виртуальных массовых зрителей выражают свои мысли, чувства и реакции с помощью кнопки «комментарий», которую могут прочитать присутствующие. Чтения, песни и молитвы отображаются на экране. Многие филиппинцы приспособились к виртуальным мессам, но предпочитают физически посещать церкви по своему выбору, которые открыты лишь для нескольких человек, которые могут сидеть на отмеченных скамьях.

Правительство недавно объявило, что праздник Черного Назарянина 9 января, который ежегодно привлекает несколько миллионов одетых в малиновые преданные на улицы Манилы, был отменен из-за пандемии.

Несколько общин религиозных сестер, в том числе созерцателей, заявили, что в это Рождество их празднование будет намного проще, чем в прошлом, но их работники по-прежнему будут их главной заботой, предметом их благодарности, особенно во время пандемии.

У коренных жителей Аляски рождественские традиции похожи на традиции прошлого, но без потребительского настроя, которым отмечаются праздники на большей части территории Соединенных Штатов.

Старшая Фрэнсис Виста, дочь милосердия Святого Винсента де Поля, сказала, что в Анкоридже, где она является директором католических министерств коренных народов архиепископии, Рождество не отличается от Рождества в любом другом большом городском районе. Но в сельской местности мало магазинов и нет торговых центров.

«Они делают много самодельных подарков для детей», — сказал Виста. «Они много готовят и пекут. Они много чего делают, а затем, когда кто-то приходит, они завернут несколько и раздадут людям.«

В условиях глобальной пандемии, конечно, неясно, насколько широко распространятся подобные собрания, сказала она.

Многие коренные жители посещают католические школы-интернаты, сказала она, поэтому они продолжают традиции католического Рождества, хотя иногда они смешиваются с традиционными обычаями.

«Это очень простые традиции», — сказал Виста. «Такие вещи, как лепка снеговиков и катание на санях».

Виста родом из Филиппин, а в Анкоридже есть католические церкви, которые следуют филиппинской традиции новенны месс, за которой следует ужин из филиппинских блюд.

«Мне это очень нравится, потому что я вижу и ем трудоемкие блюда, которые я обычно не ем каждый день», — сказала она. «Отмечать филиппинские традиции в Анкоридже, Аляска, в это время — всегда подарок».

Но это подарок, который ей не удастся испытать в этом году: мессы отменены из-за пандемии. Виста и две сестры, с которыми она живет, также не смогут продолжить свою традицию встреч со своим винсентским священником.

«Как сообщество сестер, между ними очень мало различий, потому что мы обычно празднуем все, что происходит в приходе», — сказала она, и они будут участвовать в любых мероприятиях, которые не отменяются.«Но все это будет сдержанно, без музыки и фанфар».

Рождество в церкви Богоматери Лоретто на территории колледжа Святой Марии, Нотр-Дам, штат Индиана, всегда является праздником. Также часть дома сестер Святого Креста, церковь в другие годы была тщательно украшена и упакована для праздничных месс.

В этом году места будут в основном пустыми. Святой Крест старшийДжоан Мари Стедман сообщила GSR в электронном письме, что коллеги и сестры, которые поклонялись в церкви до пандемии, соберутся у Zoom на празднование Литургии Слова в канун Рождества.

Рождественские ясли выставлены в церкви Богоматери Лоретто, Нотр-Дам, штат Индиана, во время рождественского сезона 2019 года. (Прилагается фото)

В день Рождества небольшая группа из примерно 140 сестер, живущих в родительском доме, будет присутствовать в церкви, а прямой эфир предоставит доступ другим, добавил Стедман.

На то, как церковь была оформлена, повлияли ограничения COVID-19, сказала Кэрри Боуи, руководитель литургии общины. «Рождественские ясли будут созданы сразу за амвоном, чтобы их можно было увидеть в прямом эфире».

«Наш праздник будет отмечен простотой и солидарностью», — написала Стедман, которая также является бывшим исполнительным директором Конференции лидеров религиозных женщин. «Мы будем встречать Рождество с заботой и состраданием к нашим сестрам и братьям в мировом сообществе.«

С десятком сестер из Замбии, Кореи, Италии и Румынии, а также из Соединенных Штатов, францисканские сестры-миссионеры Ассизи привыкли собираться на международные рождественские праздники в монастыре Святого Франциска, вице-провинциальном доме в Холиоке. , Массачусетс.

Старшая Кэрол Вудс, которая служит в Бруклине, штат Нью-Йорк, вместе с двумя другими сестрами, обычно с нетерпением ждет возможности собраться вместе с другими членами общины, служащими в Нью-Мексико и Массачусетсе.

«Это очень межкультурно», — сказал Вудс. «Мы говорим о том, что такое Рождество, в разных местах».

Сестра Доркас Кордилия Мунтхали из францисканских миссионерских сестер Ассизи, которая служит в Бруклине, штат Нью-Йорк, преклоняет колени, чтобы помолиться перед яслями в монастыре Святого Франциска, Холиок, Массачусетс, во время рождественского собрания в 2018 году (предоставленная фотография)

В рождественский обед обычно входят деликатесы со всего мира, такие как суши, панеттоне и замбийская ншима, добавил Вудс.Были бы даже танцы. Некоторые дни будут ориентированы на общину, по крайней мере, один день будет открыт для приглашения монахов, живущих в этом районе, и пожилых людей, которым может некуда пойти на праздничную трапезу.

В этом году, в связи с ограничениями на поездки, встреча Zoom будет заменена личной встречей, сказал Вудс. «Все будет хорошо, но не то же самое».

Люди якама традиционно сажают новорожденных и младенцев на доску для младенцев, которая держит их крепко и безопасно.Святые имена Иисуса и Марии-старшей. Несколько лет назад Кэтлин Росс получила рождественскую булавку с изображением Иисуса на своей детской доске и носит ее на Рождество. (Прилагается фото)

Район вокруг Якимы, штат Вашингтон, полузасушливый, где лето теплое и сухое, а зима холодная и влажная. Для людей из племени Якама это означало, что они не могли путешествовать в зимние месяцы, чтобы собирать различную еду, как это было в их обычае в остальное время года, — сказала Кэтлин Росс, сестра Святых Имен Иисуса и Марии, и почетный президент Университета наследия в Топпенише, в индейской резервации Якама.

Итак, якама строили длинные дома, в каждой по несколько семей, и старейшины рассказывали детям истории. По словам Росс, эта традиция — собираться за обедом и делиться историями — сохраняется и по сей день.

«Было много историй о Создателе и о том, как Создатель отправлял посланников, которые творили разные вещи, как хорошие, так и плохие, которые учили их, как жить своей жизнью, о чем им следует заботиться, как они должны заботиться о Земле. и заботиться друг о друге », — сказала она.Якама, ставшие христианами, продолжают эту традицию, но добавляют истории об Иисусе.

Католический приход в Белом Лебеде будет украшен к Рождеству, сказала она, но любые изображения людей, такие как сцены яслей, будут изображать их как коренных жителей, а не белых европейцев.

Неясно, состоится ли традиция собираться в этом году, сказала она.

«Традиция Якама — собираться вместе, — сказал Росс. «Коренные жители всегда приветствуют всех, кто проживает в резервации, на любом мероприятии, которое они проводят.«

Санкт-Поль де Шартр Старшая Жозефина Хюинь Тхи Ли сказала, что ее сообщество из 29 человек, базирующееся в Хюэ, собирает средства для студентов в пострадавших от наводнения районах, создавая более 500 католических календарей на 2021 год и производя 800 бутылок красного вина.

Сен-Поль де Шартр-старший Нгуен Тхи Хыонг продает календари на 2021 год и вино в церкви Gia Hoi.6. (Иоахим Фам)

«Мы продаем календари и вино в церквях города с 6 по 13 декабря», — сказал Ли. «Мы планируем предложить стипендии 100 бедным студентам из провинций Куангри и Тхуа Тхиен Хюэ, по 1 миллиону донгов (43 доллара США) каждому 20 декабря», — сказала она. По ее словам, в течение трех месяцев в этом районе не было зарегистрировано локальной передачи коронавируса.

Ли сказала, что бенефициарами усилий сестер стали дети жителей этнической деревни Пако, а также те, у кого онкологические заболевания и проблемы с легкими, и которые проходят лечение в центральной больнице Хюэ.Их семьи потеряли дома и посевы во время сильных наводнений и штормов в октябре и ноябре.

«Мы стараемся доставить рождественскую радость нуждающимся, потому что Иисус приходит спасти всех людей», — сказал Ли.

Дочери Девы Марии сестры Марии Ле Тхи Ань Фуонг, которая отвечает за Комитет служения по делам детей конгрегации, сказала, что в этот адвент сестры знакомят с сотнями местных детей, чьи родители являются коллекционерами подержанных вещей, продавцами и т. Д. перевозчики товаров на рынках и лодки для благотворителей во Франции.«Дети напишут и расскажут им о своих семейных условиях и попросят о помощи», — сказал 45-летний Фуонг.

Сестры также собирают детей из бедных семей Хюэ в их доме по субботам и учат их английскому языку, ценностям и играм. Монахини по традиции разыгрывают для детей красочное рождественское представление.

Дети смотрят, как Дочери сестер-сестер Богородицы, выступающие в роли Иосифа, Марии и ангелов, устраивают рождественское театрализованное представление 12 декабря.5. Сестры по субботам собирают детей из бедных семей в их родительском доме в Хюэ и учат их английскому языку, человеческим ценностям и играм, а также по традиции разыгрывают для них вертеп и спектакли. (Иоахим Фам)

Она сказала, что ее община не проводит рождественские вечеринки для бедных по традиции, а тратит деньги на обеспечение нуждающихся людей предметами первой необходимости.

У многих людей нет денег на ремонт домов и лодок, поврежденных штормами и наводнениями, а также одеял, противомоскитных сеток и одежды зимой.Детям нужны книги и другие школьные принадлежности.

Министерство сельского хозяйства и развития сельских районов сообщило, что центральные провинции пострадали от сильных наводнений, вызванных проливными дождями и тайфунами, в результате которых погибли 249 человек, 57 человек пропали без вести, а 241 500 домов были повреждены за последние два месяца. Стихийные бедствия уничтожили 24 000 гектаров посевов и рыбных хозяйств и погибли 3,2 миллиона голов крупного рогатого скота и птицы. Экономический ущерб оценивается в 30 триллионов донгов (1,3 миллиарда долларов).

-ст.Мэри Горетти До Ти Лан, член организации «Дочери Марии Непорочного зачатия», заявила, что в этом году ее община решила не организовывать вечеринки на своем празднике Непорочного зачатия 8 декабря и рождественские вечеринки для сотен инвалидов и поденщиков. , чтобы сэкономить деньги детям и их семьям, пострадавшим от стихийных бедствий. В прошлом году на такие вечеринки было приглашено около 500 человек.

«В этом году мы планируем предложить еду, теплую одежду и одеяла примерно 500 нуждающимся детям», — сказал Лан.Дети из семей с ВИЧ / СПИДом и из сельских жителей из числа этнических меньшинств в отдаленных районах. Их посевы также пострадали от наводнения.

Она сказала, что этой зимой сестры сделали 1000 масок для лица и подарили студентам теплую одежду.

Дочери сестры Марии Непорочного зачатия в Хюэ 3 декабря предлагают одеяла детям, пострадавшим от COVID-19 и стихийных бедствий. (Иоахим Фам)

Влюбленные Креста Господня ст.Тереза ​​Чыонг Тхи Дьё Хиен сказала, что сестры в Куангри и Туа Тхиен Хюэ по субботам и воскресеньям в декабре проводили игры и предлагали деньги, еду и подарки сотням инвалидов и студентов, семьи которых потеряли работу из-за пандемии COVID-19.

«Наши братья и сестры понесли большие потери из-за пандемии COVID-19 и стихийных бедствий в этот тяжелый год, поэтому мы стараемся помочь как можно большему количеству людей иметь что-то значимое для празднования Рождества и с нетерпением ждем новых год с процветанием и счастьем », — сказал Хьен.

Зимбабве: Молитвы и подарки для нуждающихся

Несмотря на проблемы, связанные с пандемией COVID-19, сестры-кармелиты в Зимбабве полны решимости выжать из этого сезона максимум удовольствия.

Старшая Анна Мандейя и другие сестры планируют отпраздновать Рождество в окружающих общинах, помолиться с нуждающимися, а также раздать подарки.

«Рождество — это время любви и обмена, поэтому мы собираемся извлечь из него максимум пользы», — сказал Мандейя, отметив, что они будут делиться приготовленной едой и предлагать подарки, которые могут принести им счастье.«Хотя пандемия привела к новому нормальному состоянию, это не должно быть для нас причиной не праздновать рождение Иисуса Христа».

В южноафриканской стране с 14-миллионным населением зарегистрировано самое низкое количество случаев COVID-19 по сравнению с другими африканскими странами. По состоянию на 19 декабря, согласно данным, собранным Университетом Джона Хопкинса в США, в общей сложности было подтверждено 12 047 случаев заболевания, из которых 316 умерли.

Мандейя сказал, что дух Рождества жив и что они будут праздновать как сообщество, соблюдая меры безопасности COVID-19.

По словам Мандейи, пандемия изменила один аспект рождественской работы сестер. Сестры всегда посещали несколько детских домов и больных, делились дарами и молились с ними.

«До пандемии Рождество всегда было полно мероприятий; мы навещали многих детей-сирот и больных, чтобы помолиться с ними. Но в этом году все будет по-другому», — сказал Мандейя. «Сейчас мы собираемся посетить несколько детских домов и больных, чтобы разделить с ними трапезу, предложить подарки и помолиться.Мы ограничили наше движение, потому что хотим защитить как наших членов, так и внешнее сообщество ».

Сестры надеются, что когда-нибудь коронавирус прекратится и люди смогут вести нормальную жизнь.

«Я верю, что вещи не останутся такими же навсегда, и я надеюсь, что когда-нибудь жизнь вернется в нормальное русло», — сказал Мандейя.

* Более ранняя версия этой истории указала неверное местоположение.

[Дорин Аджиамбо, Дамиан Авевор, Церес Дойо, Патрик Эгву, Джули Ферраро, Иоахим Фам, Соли Сальгадо, Дэн Стокман и Саджи Томас внесли свой вклад в этот отчет.]

Неужели Рождество — это просто переосмысление древних языческих праздников? — Отчет о католическом мире

Denver Newsroom, 13 декабря 2020 г. / 04:58 (CNA) .- «Это сезон веселья и, возможно, того, что социальные сети наводнены мемами о том, что Рождество — не что иное, как кооптированный языческий праздник. — возможно, празднование зимнего солнцестояния — переделано и крещено христианством.

«В мифологии есть десятки религий, которые посещали мудрецы, цари, которые убивали детей, чтобы помешать рождению нового царя … Есть много христианства, которое является традиционным, и, как бы замечательные люди ни думали, что это история, Это откровенно не оригинально », — сказал Стивен Фрай, актер и самопровозглашенный атеист, в рождественском эпизоде ​​британского комедийного шоу QI в середине 2000-х.

В этом эпизоде ​​Фрай повторяет некоторые популярные утверждения о Рождестве и его происхождении, в том числе о том, что дата Рождества была украдена из языческих праздников и что многие характеристики Христа — что он родился от девственницы, является сыном Божьим, он и умер, и воскрес, чтобы спасти нас от греха — были просто заимствованы у языческих богов и традиций, предшествовавших Христу.

Есть ли правда в этих утверждениях? Чтобы выяснить это, CNA поговорила с несколькими католическими учеными.

Доктор Майкл Барбер, доцент кафедры Священного Писания и теологии Института Августина в Денвере, штат Колорадо, сказал, что есть доля правды в идее о том, что христиане «крестят» языческие идеи.

Одним из примеров, как он отметил, является обручальное кольцо, традиция, восходящая к древним римским, греческим и египетским обычаям, предшествовавшим христианству. Сегодня католическая свадьба включает благословение и обмен обручальными кольцами как символ приверженности браку, хотя это не было христианской идеей.

Но именно вопросы языческих связей с Рождеством — это именно то, что Барбер потратил много времени на изучение, поскольку он планирует опубликовать новую книгу под названием «Рождество: что должен знать каждый католик». Это часть серии, в которую входит книга «Спасение: что должен знать каждый католик».

«[T] здесь также элементы традиционного празднования Рождества, заимствованные из языческих культур. Мы не совсем уверены, как, например, елка стала частью рождественской сцены, но, конечно, в Писании нет ничего, что связывало бы ее с Рождеством », — сказал он.

Доктор Марк Зия, профессор священного богословия в Бенедиктинском колледже в Канзасе, сказал, что христианство «признает, ценит и включает в свою собственную« христианскую культуру »все хорошее, истинное и красивое, даже если эти вещи имеют свое происхождение. в дохристианских религиях или культурах ».

Однако, добавил он, Церковь поддерживает историчность личности Христа и события Евангелий.

«Поскольку четыре Евангелия являются историческими повествованиями о том, что действительно сказал и сделал Иисус на земле, нет места для предположения, что они содержат« мифы »,« приукрашивание »или« преувеличения »относительно силы или личности Иисуса, » он сказал.

«Евангелия ясно учат, что Иисус идентифицировал Себя как Сына Божьего, что его слушатели понимали, что он утверждал, что он Бог, что очевидцы наблюдали его великие чудеса силы, и в конце концов он действительно воскрес из мертвых. В отличие от всех языческих мифов, в жизни Иисуса нет ничего мифического или вымышленного ».

Происхождение утверждений о связи Иисуса с языческими богами

Барбер сказал, что многие утверждения о том, что Рождество является языческим праздником и что Иисуса сравнивают с языческими богами, взяты из книги 1999 года «Заговор Христа: величайшая история из когда-либо проданных», написанной под псевдонимом S.Ачарья.

В книге Ачарья утверждает, что Иисус был изобретен как кульминация различных богов, в том числе древнеримских богов Митры, Геракла и Диониса, чтобы объединить Римскую империю с единой одобренной государством религией.

«На самом деле автор — Д. М. Мердок, который никогда не имел ученых степеней и не был академиком», — сказал Барбер. «Ее работы в некотором роде похожи на работы некоторых писателей 19 века, которые также делали дикие заявления, которые не могли быть подтверждены доказательствами.Книга Мердока была категорически отвергнута учеными. Даже ученые, известные своим скептицизмом по отношению к исторической достоверности Евангелий, такие как Барт Эрман, опровергли утверждения книг ».

Барбер отметил, что Эрман написал в своей книге «Существовал ли Иисус» в 2012 году: «Короче говоря, если здесь и есть какой-то заговор, то это не со стороны древних христиан, которые придумали Иисуса, а со стороны современных авторов, которые делают рассказы о древних христианах и о том, во что они верили об Иисусе ».

Одним из примеров бога, с которым иногда сравнивают Иисуса, является Митра, языческий бог иранского происхождения, который также был популярным римским богом до IV века.Согласно многочисленным источникам, Митра (или Митра) считался богом света (или солнца), справедливости и верности, и по этой причине преданность ему поощрялась императорами в то время. Согласно Британской энциклопедии, популярная церемония Митрейна включала в себя жертвоприношение быка.

Митра часто включается в число «сумасшедших теорий» о том, что Иисус был просто идеей, исходящей от языческих богов, сказал Барбер, добавив, что любые параллели, которые могут существовать между Иисусом и Митрой или другими языческими богами, случайны и исторически хлипкий.

Рождество и 25 декабря: что было раньше, язычество или христианин?

Есть две основные теории относительно того, почему Рождество приходится на 25 декабря, сказал Барбер, хотя короче говоря, христиане не знают точного дня рождения Иисуса.

Первая теория восходит к 1905 году, когда немецкий ученый Герман Усенер предположил, что 25 декабря было принято христианами в качестве даты Рождества, потому что это был день рождения бога солнца, Sol Invictus.

Согласно Барберу, Усенер утверждал, что император Аврелиан установил Сола Инвиктуса «официальным богом Римской империи в 274 году и установил его праздник 25 декабря». Христиане взяли элементы этой религии и переосмыслили их, применив их к Иисусу ».

Усенер также утверждал, что Константин изменил 25 декабря празднование этого языческого бога на празднование Рождества, чтобы христианизировать империю.

Однако, как сказал Барбер, «наши самые ранние свидетельства празднования 25 декабря языческого бога относятся к четвертому веку — и в том же документе 25 декабря уже упоминается как день рождения Иисуса.В самом деле, вполне возможно, что христианское празднование рождения Иисуса было скопировано язычниками. Короче говоря, утверждение, что христианство вышло из праздника Sol Invictus, не имеет доказательств ».

Зия отметила, что некоторые источники даже датируют празднование христианского Рождества 25 декабря раньше, чем какие-либо записи указывают на языческие праздники в тот же день.

«Исторические источники говорят нам, что языческий праздник Сатурналий в честь бога солнца отмечался в Риме, начиная с конца третьего века нашей эры, и проводился 25 декабря», — сказал Зия.

«Учитывая, что дата празднования Рождества не была стандартизирована до четвертого века, предполагалось, что сначала наступил языческий праздник», — сказал он, и что Рождество позже было назначено на эту дату, чтобы «противодействовать» этому язычнику. фестиваль.

Но есть основания сомневаться в этой версии, сказал он.

«Самое раннее упоминание о рождении Христа 25 декабря, о котором я знаю, исходит от святого Ипполита (ум. 235 г.), чьи писания предшествуют полвека первому празднованию языческого праздника в честь бога солнца. » он сказал.

Св. Ипполит написал в произведении, которое исторически «считается подлинным», что Иисус родился через девять месяцев после сотворения мира, дату, которую ранние отцы определили как 25 марта. Таким образом, у нас есть четкая ссылка на рождение Иисуса на 25 декабря еще до того, как в Риме был установлен культовый праздник бога солнца », — сказала Зия.

Барбер добавил, что есть и другие причины полагать, что на самом деле язычники копировали христиан этим и другими способами.

«Иустин Мученик (в Первой Апологии 66) обвиняет последователей Митры в подражании евхаристической практике Церкви», — сказал он.

Понимание отцами Церкви 25 марта как даты сотворения мира также является ключом к пониманию богословского взгляда на то, почему Рождество приходится на 25 декабря, сказал о. Майкл Витчак, доцент кафедры литургии и сакраментального богословия Католического университета Америки в Вашингтоне, округ Колумбия,

Как понимаемая дата сотворения мира, 25 марта также уместно отмечается как праздник Благовещения, или день, когда Мария зачала Иисуса силой Святого Духа, сказал он.

«25 декабря связано с 25 марта. Итак, 25 марта — это празднование праздника Благовещения… а 25 марта — за девять месяцев до 25 декабря», — сказал Витчак.

Витчак добавил, что Церковь не знает с уверенностью, что это были точные даты, когда эти события произошли, поскольку эти точные даты не упоминаются в Священном Писании, и у нас есть несколько ранних исторических документов по ним. Он сказал, что даже год, который считается годом рождения Иисуса, может отличаться на несколько лет.

Но понимание Иисуса как исторической личности, которая действительно существовала, и понимание его в его божественности — это две разные вещи, добавил он.

«Я не думаю, что какой-либо хороший историк усомнился бы в историчности Иисуса Христа или Святого Павла, — сказал Витчак, — но зная, что Иисус был исторической фигурой (в противоположность) вере в то, что он вторая Личность Благословенной Троицы… это вопрос веры ».

Даже если 25 декабря как дата празднования Рождества взяты из языческой традиции, сказал Витчак, это не отрицает личность Христа.

Если бы 25 декабря изначально было праздником бога солнца, например, «как христианин, я бы сказал, но божественность — это не солнце, божественность — это Бог-творец, который создал мир и все в нем. Это откровение о присутствии Бога в нашей жизни и в нашем мире », — сказал он.

«Когда Папа Григорий Великий послал святого Августина в Англию, чтобы принести веру британскому народу, он дал ему совет о том, как освящать языческие храмы для использования в качестве христианской церкви», — сказал Витчак.

«В Мексике есть некоторые аспекты того, как отмечают День поминовения усопших, Dia de los Muertos, которые напоминают ацтекские обычаи. Образ Богоматери Гваделупской, она одета в ацтекскую одежду, а пояс, который она носит, — это пояс, который беременная женщина носила бы в дохристианские времена в ацтекском мире », — сказал он.

«Итак, эта динамика переноса вещей из предыдущей культуры и последующего использования их в христианских целях… это своего рода неотъемлемая часть того, как работает Церковь», — сказал он.

Зия сказала, что утверждения о сильной связи между Иисусом и язычеством говорят об отсутствии катехизации среди верующих и отсутствии веры среди неверующих.

В действительности «есть достаточно места для включения дохристианских элементов в празднование наших христианских праздников», — сказал Зия, и «основная цель каждого конкретного христианского праздника совершенно новая и не заимствована из языческих праздников».

Зия призвала любого, кто действительно интересовался параллелями между Иисусом и любым количеством языческих богов, провести собственное исследование, а не полагаться на утверждения таких книг, как книга Ачарьи.

«(D) В зависимости от того, сколько времени и усилий человек вкладывает в эту задачу, можно найти случайные параллели между Иисусом и практически любым языческим божеством любой культуры», — сказал Зия.

«Однако таких сравнений слишком мало и слишком мало, чтобы предполагать, что Иисус является просто« христианской »версией этих прежних языческих верований. Когда мы смотрим на весь контекст личности, жизни, миссии и учений Иисуса, становится совершенно ясно, что он совершенно уникален в мировой истории », — сказал он.«Именно по этой причине Иисус — и только Иисус — мог смело провозглашать:« Вот, Я творю все новое! »»

Если вы цените новости и мнения, которые предоставляет «Католический мир», пожалуйста, подумайте о пожертвовании для поддержки наших усилий. Ваш вклад поможет нам и дальше делать CWR доступным для всех читателей во всем мире бесплатно, без подписки. Спасибо за щедрость!

Щелкните здесь для получения дополнительной информации о пожертвовании CWR. Нажмите здесь, чтобы подписаться на нашу рассылку новостей.

отчетов | Рождественский отчет 2020