список, история, интересные факты и особенности
Наследие самой развитой древней цивилизации, зародившейся в долине Нила, для потомков бесценно. Известные на весь мир исторические памятники хранят множество тайн, а над загадками возведения гигантских пирамид безуспешно бьются ученые всего мира. Древний Египет не спешит делиться секретами, но о точных фактах правления царей мы можем рассказать.
Немного фактов о фараонах
Несколько тысячелетий государством правили фараоны – наместники бога на земле, обладающие, по поверьям, магической силой. Они регулировали все сферы жизни египтян, а верховные жрецы считали себя их слугами, хотя некоторые цари становились марионетками в их руках.
Жители верили, что от правителя зависит восход солнца и созревание урожая. А если случались страшные эпидемии среди животных и людей, начинались войны, то это означало недовольство богов своим наместником.
Цари Египта не имели права смешивать свою кровь с человеческой, поэтому они женились сначала на своих сестрах, и лишь затем вступали в брак с обычными женщинами. Но престол наследовал только рожденный от родственницы ребенок.
Женщины, в которых текла божественная кровь, обладали большой властью и даже правили Египтом, пока их сыновья не достигали зрелости.
Кто был основателем первой династии фараонов?
Ученые точно не знают, когда зародилось египетское государство, но после проведенных исследований было установлено, что около трех тысяч лет назад оно уже существовало.
Основателем первой династии является царь Мин. Он построил крепость, ставшую позднее столицей и царской резиденцией. Из Мемфиса фараон управлял объединенным Египтом, а его личность вызывает много споров среди ученых. Многие специалисты считают, что Мин – это обозначение трех первых фараонов додинастического периода, а все споры связаны с отсутствием письменных источников.
Раннее царство
Следующая эпоха, о которой не так много известно, – Раннее царство. Цари Египта первой и второй династии (Хор Аха, Хасехем), жестко подавившие все восстания, объединили страну в централизованное государство.
В этот период начинается изготовление папируса, а широкое распространение письменности оказывает влияние на культуру других эпох. Египет становится страной с высокоразвитым сельским хозяйством.
Древнее царство
Древнее царство характеризуется постоянными войнами. Цари Египта третьей – восьмой династии (Снофру, Джосер) завоевывают земли северной Нубии и захватывают медные рудники на Синайском полуострове.
Фараоны обладают огромной властью, и государство превращается в централизованную деспотию.
По велению царя Джосера начинается строительство усыпальниц в Гизе.
При правлении пятой династии власть фараонов начинает ослабевать, а Египет дробится на административные единицы – номы.
Среднее царство
Правление двенадцатой династии приходится на Среднее царство. В это время ведутся войны с соседними племенами, возводятся оборонительные крепости.
Цари (фараоны) Древнего Египта – Аменемхет I, Сенусерт III – невероятно почитались населением. В этот период орудия труда совершенствуются и появляются инструменты из бронзы. Мощный толчок получает развитие земледелия благодаря созданию оросительной системы.
Новое царство
В Новом царстве, при котором правили XVIII–XX династии (Тутмос I, Хапшетсут, Аменхотеп IV, Нехо II), Египет превращается в мощную державу. Бурное экономическое развитие было обусловлено притоком в страну пленных рабочих, награбленного золота и скота.
В этот период широкое применение получают железные орудия, развивается коневодство и производство стекла. Искусство мумификации тел умерших достигает совершенства.
В начале XI века до нашей эры образовались два царства: Нижний Египет, который распадается на отдельные области, и Верхний, со столицей в Фивах. Нубийские правители ведут кровопролитные войны, мечтая захватить страну.
Освободил государство от захватчиков основатель саисской династии Псамметих I.
Освобождение от персов и конец правления египетских царей
Персидское правление выделяется в отдельный период. Чужеземный царь Камбиз провозглашается фараоном XXVII династии.
А в 332 году до нашей эры происходит завоевание Египта А. Македонским, освободившим страну от персов. Наступает эра эллинизма, а время правления фараонов навсегда уходит.
Фараоны Древнего Египта: таблица
Точная датировка правления царей до сих пор вызывает дискуссии среди ученых. Возьмем за основу выборочную таблицу, основанную на хронологии профессора археологии П. Николсона и доктора наук Я. Шоу и включающую самых значимых правителей.
Годы, до нашей эры | Название периода | Имена фараонов |
3100-2686 | Раннее царство | Менес (Нармер) |
2686-2181 | Древнее царство | Джосер, Сехемхет, Снофру, Хеопс (Хуфу), Хефрен (Хафра), Ниусера, Унас |
2181-2055 | Переходный период – упадок власти фараонов | |
2055-1650 | Среднее царство | Ментухотеп II, Сенусерт I, Аменемхет I, Аменемхет II, Аменемхет III, Аменемхет IV |
1650-1550 | Второй переходный период | |
1550-1069 | Новое царство | Яхмос I, Тутмос I, Хатшепсут, Тутанхамон, Рамсес I, Рамсес III, Рамсесы IV – IX |
Культ мертвых
Говоря про египетских царей, нельзя не упомянуть про особое отношение к смерти у египтян, что обусловило зарождение культа мертвых. Жители верили в бессмертие души, отправляющейся в загробный мир. Считалось, что при правильном хранении тела она может вернуться, поэтому заупокойный культ строился на бальзамировании и мумификации умершего человека.
Особыми навыками в этой сфере обладали верховные жрецы, научившиеся сохранять тела фараонов нетленными.
Считалось, что цари Египта и после своей смерти правят в загробном мире, поэтому ритуальные обряды были очень важны. Фараоны при жизни думали о вечном жилище, и на плато Гиза возводились пирамиды, становившиеся местом захоронения наместников богов.
Сакральное место
Известная Долина Царей в Египте, расположенная напротив города Фивы (Луксора), – это уникальное место, где покоятся фараоны. До сих пор она притягивает исследователей, занимающихся историей древней цивилизации. Тридцать семь лет назад ее признали Всемирным наследием ЮНЕСКО.
Священную долину тщательно охраняли, чтобы не допустить разграбления могил, однако с ослаблением власти фараонов появляются разбойники и путешественники, которые наносили непоправимый вред саркофагам.
Экспедиция Наполеона, прибывшая с целью завоевания Египта, была первой группой, составившей карты усыпальниц. После опубликования работ, посвященных Фивским захоронениям, начинаются научные путешествия известных археологов, сделавших немало важных открытий.
Неразбериха с гробницами
Первым похороненным в Долине Царей стал Тутмос I, а главная проблема заключается в том, что никто не знает, в какой именно гробнице он был упокоен. Такая неразбериха существует и с другими усыпальницами, хотя египтологи уверены, что все египетские цари имели личные погребальные камеры, построенные специально для них.
В 1827 году известный ученый Д. Г. Вилкинсон ввел в научный оборот обязательную нумерацию гробниц, начинавшихся с приставки KV. Служебным шахтам присваивались лишь латинские буквы. Например, известной усыпальнице Тутанхамона присвоен номер KV 62.
Исследователям известны 64 гробницы, причем последняя пока мало изучена.
Боязнь разграбления могил
До XV века до нашей эры фараонов хоронили по особым обрядам в пирамидах, построенных еще при их жизни. Правители контролировали работу и заботились не только о месте захоронения, но и о предметах быта, которые будут с ними в заупокойном мире, ведь даже в царстве Осириса наместники бога должны вести привычный образ жизни. Так гласит древняя история.
Цари Египта покоились в саркофагах, усыпанных драгоценностями. Усыпальницы в пирамидах на плато Гиза подвергались разграблению, а мумии осквернялись или перезахоранивались религиозными фанатиками. Боявшийся надругательства Тутмос I внес изменения в устоявшиеся традиции. Он повелел похоронить себя в уединенном и тайном месте, которым стал глубокий колодец в долине.
Маскировка от разбойников
Все последующие усыпальницы вырубались в скалах, входы маскировались камнями, а по дороге устраивались разнообразные ловушки для разбойников. Такой колодец упирался в погребальную камеру, где покоился фараон – царь Египта.
Ученые установили, что Город Мертвых в Фивах не избежал печальной участи, и усыпальницы в долине начали разграблять в эпоху правления XX-XXI династии фараонов. Высшие чиновники Египта продавали золотые украшения из гробниц, которые им передавали строители усыпальниц, не получавшие денег за работу.
В наши дни Долина Царей является уникальным местом, свидетельствующим о древней истории Египта. Находки в важном археологическом объекте проливают свет на происходившие события развитой цивилизации, что очень важно для потомков.
fb.ru
| ГОДЫ ПРАВЛЕНИЯ | ДИНАСТИИ И ФАРАОНЫ | |
| ДО Н.Э. | ДОДИНАСТИЧЕСКАЯ ЭПОХА | |
| ок. 3500-3090/60 | 00-ая династия | |
| «Слон» | ||
| «Бык» | ||
| XXXIII век. до н.э. | Скорпион I | |
| 0-ая династия | ||
| ок. 3200-3100 | Верхний Египет | Нижний Египет |
| Ни-Нейт (Хор-ни-Нейт) «Двойной сокол» Ни-Хор (Хор-ни, «Сокол» II) Пе-Хор Хат-Хор (Хор-хат) Хеджу-Хор (Хор-Хеджу «Сокол» I) ?? (Ири-Хор, Хор-ири) Шендет («Крокодил») «Скорпион» II (Мин) Ири-Хор (Хор-ири) Ка (Хор-ка, Хор-сехен) Нармер (Нар) | Сека («Пахарь») Иуха (Хаиу) Тиу Итиеш («Завоеватель земель») Нихеб («Связанный с плугом») Имичет | |
| Ка | ||
| Скорпион II | ||
| Нармер | ||
| 3120-2649 (3000-2853) | РАННЕЕ ЦАРСТВО (Тинисские династии) | |
| 1-ая династия | ||
| ?? | Нармер | |
| 3000–2980 (3032–3000) | Мин (Менес) | |
| около 2980–2980 (3000–3000) | Тети I (Атотис I) | |
| 2980–2960 (2999–2952) | Джер | |
| 2860–2830 (2952–2939) | Джет (Уаджи) | |
| ?? | Мернейт | |
| 2830–2810 (2939–2892) | Ден (Удиму) | |
| 2810–2890 (2892–2886) | Аджиб | |
| 2890–2870 (2886–2878) | Семерхет | |
| 2870–2850 (2878–2853) | Каа | |
| 2-ая династия | ||
| ок. 2840 | Хотесемеуи | |
| ок. 2830 | Ранеб | |
| ок. 2810-2777 | Нинечер | |
| ок. 2790 | Венег | |
| ок. 2790-2766 | Сенед | |
| Нубнефер | ||
| ок. 2760 | Парансин | |
| ок. 2749 | Неферкара | |
| ок. 2745 | Неферкасокар | |
| ок. 2740-2722 | Хасехемуи | |
| ок. 2707-2150 | ДРЕВНЕЕ ЦАРСТВО | |
| ок. 2707-2639 | 3-ая династия | |
| ок. 2707-2690 | Санахт | |
| ок. 2690-2670 | Джосер | |
| ок. 2670-2663 | Сехемхет | |
| ок. 2663-2657 | Хаба | |
| ок. 2657-2639 | Хуни | |
| ок. 2613-2467 | 4-ая династия | |
| ок. 2613-2589 | Снофру | |
| ок. 2589-2566 | Хуфу (Хеопс) | |
| ок. 2566-2558 | Джедефр | |
| ок. 2558-2532 | Хафр (Хефрен) | |
| ок. 2532-2503 | Микерин (Менкаур) | |
| ок. 2503-2498 | Шепсескаф | |
| ок. 2494-2345 | 5-ая династия | |
| ок. 2494-2487 | Усеркаф | |
| ок. 2487-2475 | Сахур | |
| ок. 2475-2465 | Нефериркар Какаи | |
| ок. 2465-2460 | Шепсескар | |
| ок. 2460-2458 | Неферефр | |
| ок. 2458-2422 | Неусерр | |
| ок. 2422-2414 | Менкаухор | |
| ок. 2414-2375 | Джедкар Исеси | |
| ок. 2375-2345 | Унис | |
| ок. 2345-2150 | 6-ая династия | |
| ок. 2345-2337 | Тети | |
| ок. 2337-2335 | Усеркара | |
| ок. 2335-2285 | Пепи I | |
| ок. 2285-2279 | Меренр I | |
| ок. 2278-2184 | Пепи II | |
| ок. 2184-2183 | Меренр II | |
| ок. 2152-2150 | Нитокрис (Нейтикерт) — царица | |
| ок. 2250-2050 (2157-2050) | I-ый ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД (ряд исследователей период начинают с 9-ой династии) | |
| ?? | 7-ая династия | |
| Седьмая династия по Манефону правила совсем недолго. 7 (или 5, или 17) царей царствовали всего 70 (или 75) дней | ||
| ок. 2263-2220 | 8-ая династия | |
| В разных источниках разное кол-во царей и время правления также разнятся | Нечерикара (Нечеркара) | |
| Менкара | ||
| Неферкара III | ||
| Неферкара IV, (Неферкара Неби) | ||
| Джедкара II Шемаи | ||
| Неферкара V Хенду | ||
| Меренхор | ||
| Неферкамин I | ||
| Никара | ||
| Неферкара VI Тереру | ||
| Неферкахор | ||
| Неферкара VII Пепи-сенеб | ||
| ок. 2182–2181 | Неферкамин II Ану | |
| ок. 2181–2176 | Какаура Иби I | |
| ок. 2126–2113 | Неферкаура | |
| ок. 2122–2120 | Неферкаухор, (Неферкаухор Хуиухапи) | |
| ок. 2119–2118 | Неферирикара II | |
| ок. 2220-?? (2170-2120) | 9-ая династия (Гераклеопольской династия) | |
| Количество фараонов и время правления разнятся | Хети I (Ахтой I) | |
| Хети II (Ахтой II) | ||
| Сененех.. | ||
| Хети III (Ахтой III) | ||
| Хети IV, (Мериибра, Ахтой IV) | ||
| Шед.. | ||
| Х.. | ||
| ок. ??-2070/40 (2025-2020) | 10-ая династия (также Гераклеопольской династия) | |
| Количество фараонов и годы их правления вызывают дисскусии | Хети V | |
| Мери.. | ||
| Ше.. ре Хети | ||
| Хети VI (Небкара) | ||
| Мерикара | ||
| ?? | ||
| ?? | ||
| ?? | ||
| ок. 2160-1785 (2119—1794/93) | СРЕДНЕЕ ЦАРСТВО | |
| ок. 2160-2000 (2119—1976) | 11-ая династия (Фиванская династия) | |
| ?? | Иниотеф (Антеф сын Ики) | |
| 2119–?? | Ментухотеп I | |
| ??–2103 | Иниотеф I (Антеф I, Сехертауи) | |
| 2103–2054 | Иниотеф II (Антеф II) | |
| 2054–2046 | Иниотеф III (Антеф III) | |
| 2046–1995 | Ментухотеп II | |
| 1995–1983 | Ментухотеп III | |
| 1983–1976 | Ментухотеп IV (Небтауира) | |
| 1983-1976?? | Иниотеф Какара (Антеф Какара) | |
| 1978/77-1974/73?? | Джиибхентра | |
| ?? | Сегерсени (Менехкара) | |
| 2000—1785 (1976—1794/93) | 12-ая династия | |
| 1976–1947 | Аменемхет I | |
| 1956–1911/10 | Сенусерт I, (Сесострис I) | |
| 1914–1879/76 | Аменемхет II | |
| 1882–1872 | Сенусерт II, (Сесострис II) | |
| 1872–1853/52 | Сенусерт III, (Сесострис III) | |
| 1853–1806/05 | Аменемхет III | |
| 1807/06–1798/97 | Аменемхет IV | |
| 1798/97–1794/93 | Нефрусебек (царица) | |
| 1785-1580 (1794/1793-1550) | II-ой ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД (начинается либо с 13-ой, либо с 14-ой династии) | |
| 1785-?? (1794/93-1648/45) | 13-ая династия | |
| ?? | Схотепибра | |
| 1766–1764 | Угаф | |
| 1800–1796 | Аменемхет Сенебеф | |
| 1775–1772 | Сехемра Хуитауи | |
| 1796–1793 | Аменемхет V | |
| ?? | Амени Кемау | |
| 1788 | Иуфни | |
| 1788–1785 | Аменемхет VI | |
| 1785–1783 | Небнун (Небенну) | |
| 1791–1788 | Хорнеджеф-хориотеф | |
| 1781 | Суаджкара | |
| 1780 | Сенеджемибра (Неджемибра) | |
| 1780–1777 | Себекхотеп I | |
| 1777 | Ренсенеб | |
| 1777–1775 | Хор I | |
| 1769–1766 | Аменемхет VII | |
| ?? | Себекхотеп II | |
| 1764–1759 | Хенджер | |
| 1759–? | Имирамеша | |
| ?? | Иниотеф IV (Антеф IV) | |
| ?–1749 | Иниотеф IV (Антеф IV) | |
| ?? | Иби II | |
| ?? | Аакениу | |
| 1749–1742 | Себекхотеп III | |
| 1742–1731 | Неферхотеп I | |
| 1733 | Сахатхор | |
| 1732–1720 | Себекхотеп IV | |
| 1717–1712 | Себекхотеп V | |
| 1712–1701 | Иаиб | |
| 1701–1677 | Мернофера Аиб (Айя I) | |
| 1720–1717 | Себекхотеп VI | |
| 1677–1675 | Ини I | |
| 1675–1672 | Санхенра Суаджту | |
| 1672–1669 | Инед | |
| ?? | Неферхотеп II | |
| 1669–1664 | Хор II (Хори) | |
| 1664–1662 | Себекхотеп VII | |
| ?? | ?? | |
| ?? | ?? | |
| ?? | Дудимос I | |
| ?? | ?? | |
| ?? | Дудимос II | |
| ?? | Иби III | |
| ?? | Хор III | |
| ?? | Се…кара | |
| ?? | Сенебмиу | |
| 1805–1780 | Сехенра | |
| ?? | 4 неизвестных фараона | |
| ?? | Мерихеперра | |
| ?? | Мерикара | |
| ?? | Сенусерт IV (Сесострис IV) | |
| ?? | Монтуэмсаф | |
| 1629–1628 | Неферхотеп III | |
| ?? | Ментухотеп V | |
| 1796 | Неркара | |
| ?? | Усермонту | |
| 1645–1629 | Себекхотеп VIII | |
| ?? | Ини II | |
| ?? | Ментухотеп VI | |
| ?? | Сенаиб | |
| ?? | Себекхотеп IX | |
| ?? | Упуаутэмсаф | |
| ?? | Меритауи | |
| ?? | Себекаи | |
| ?? | Хуиикер | |
| ?? | Сеанхптах | |
| ?? | Сакара | |
| ?? | Пентини | |
| ?-1648/45 (??) | 14-ая династия* (местные правители различных областей Нижнего Египта, современники фараонов 2-ой половины 13-ой династии) | |
| ?? | ?? | |
| 1705 | Нехеси | |
| ?? | ?? | |
| 1704 | Небефаура | |
| ?? | ?? | |
| 1699 | Мериджефара | |
| ?? | ?? | |
| 1694 | Небджефара | |
| ?? | 3 неизвестных фараона | |
| 1690 | Убенра | |
| ?? | ?? | |
| 1648/45-1539/36 ? — ок. 1530 | 15-ая династия (Гиксосская династия, иногда объединяется с 16-династией) | |
| ?? | Салитис | |
| ?? | Шеши | |
| ?? | Якубхер | |
| ?? | Хиан | |
| 1585-1545 | Апопи I (Апофис, Ааусерра) | |
| ?? | Апопи II | |
| 1555-1544 | Хамуди | |
| точных дат нет | 16-ая династия (указывается, что возможно правила совместно с 17 и/или 15 династией) | |
| даты правлений неизвестны | ?? | |
| Джехути | ||
| Себекхотеп VIII | ||
| Неферхотеп III | ||
| Ментухотеп VI | ||
| Небереау I | ||
| Небереау II | ||
| Семенра | ||
| Бебианх | ||
| Сехемра Шедвест | ||
| еще 5 фараонов неизвестны | ||
| ? ?1580 (ок. 1645—1550) | 17-ая династия (15 фараонов-египтян из Фив, правивших одновременно с гиксосами) | |
| 1650-? | Рахотеп | |
| ?? | Собекемсаф I | |
| ?? | Иниотеф VI | |
| ?? | Иниотеф VII | |
| ?? | Иниотеф VIII | |
| ?? | Собекемсаф II | |
| ок. 1558 | Таа I Снахтенра | |
| 1558-1554 | Таа II Секененра | |
| 1569-1564 | Камос | |
| 1580-1085 (1550—1070/1069) | НОВОЕ ЦАРСТВО | |
| 1580-1314 (1550—1292) | 18-ая династия | |
| 1550-1525 | Яхмос I | |
| 1525-1504 | Аменхотеп I | |
| 1504-1492 | Тутмос I | |
| 1492-1479 | ||
| 1479-1458 | Хатшепсут (царица) | |
| 1479-1425 | Тутмос III | |
| 1428-1397 | Аменхотеп II | |
| 1397-1388 | Тутмос IV | |
| 1388-1351 | Аменхотеп III | |
| 1351-1334 | Аменхотеп IV (Эхнатон) | |
| 1337-1333 | Сменхкара | |
| 1333-1323 | Тутанхатон (Тутанхамон) | |
| 1323-1319 | Эйе | |
| 1319-1292 | Хоремхеб | |
| 1314-1200 (1292—1186/85) | 19-династия | |
| 1292-1291 | Рамсес I | |
| 1290-1279 | Сети I | |
| 1279-1212 | Рамсес II Великий | |
| 1212-1202 | Мернептах | |
| 1200-1187 | Аменмес | |
| 1202-1196 | Сети II | |
| 1195-1189 | Саптах | |
| 1188-1186 | Таусерт (царица) | |
| 1200-1085 (1186/85-1070/69) | 20-ая династия | |
| 1186-1184 | Сетнахт (Протей) | |
| 1184-1153 | Рамсес III (Рампсинит) | |
| 1153-1147 | Рамсес IV | |
| 1147-1143 | Рамсес V | |
| 1143-1136 | Рамсес VI | |
| 1136-1129 | Рамсес VII | |
| 1129-1126 | Рамсес VIII | |
| 1126-1108 | Рамсес IX | |
| 1108-1099 | Рамсес X | |
| 1099-1069 | Рамсес XI | |
| 1086-1080 | Херихор | |
| 1085—664 (1070/69-ок. 655) | III-ий ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД | |
| 1085—950 (1070/1069-946/945) | 21-ая династия | |
| 1077-1051 | Несубанебджед (Смендес) | |
| 1051-1047 | Аменемнису | |
| 1047-1001 | Псусеннес I | |
| 1001-992 | Аменемопе | |
| 992-986 | Осоркон Старший | |
| 986-967 | Сиамон | |
| 967-943 | Псусеннес II | |
| 950—730 (946/945 — ок. 735) | 22-ая династия | |
| 943-922 | Шешонк I (Асихис) | |
| 922-887 | Осоркон I | |
| 887-885 | Шешонк II | |
| 885-872 | Такелот I | |
| 872-837 | Осоркон II | |
| 840-815 | Такелот II | |
| 837-798 | Шешонк III | |
| 798-785 | Шешонк IV | |
| 785-778 | Пами | |
| 778-740 | Шешонк V | |
| 743-733 | Петубастис II (Педубаст Схетепибенра) | |
| 733-715 | Осоркон IV (Аахеперра Сетепенамон) | |
| ок. 870-730 | 22-ая династия (верхнеегипетская, называется также ливийская) | |
| Имен фараонов нет | ||
| 817-730 (ок. 756-714/712) | 23-ая династия (нижнеегипетская, называется также ливийская) | |
| 818-793 | Петубастис I (Педубаст I Усермаатра Сетепенамон) | |
| 804-783 | Иупут I | |
| 783-777 | Шешонк VI | |
| 777-749 | Осоркон III (Усермаатра Сетепенамон) | |
| 754-734 | Такелот III (Усермаатра) | |
| 734-731 | Рудамон (Усермаатра Сетепенамон) | |
| 731-720 | Иупут II | |
| 720-715 | Шешонк VI | |
| 730-715 (ок. 740—714/712) | 24-ая династия | |
| 731-23 | Тефнахт I (Шепсесра, Анисий) | |
| 723-717 | Бокхорис (Бакенренеф Уахкара, Анисий) | |
| ок. 715-664 (до 746 — ок. 655) | 25-ая династия (некоторыми учеными относится к позднему периоду) | |
| 785-760 | Алара | |
| 760-752 | Кашта (греч. Ксет) | |
| 752-717 | Пианхи (Пи Сенеферра) | |
| 717-703 | Шабака (Неферкара, Сабак) | |
| 703-690 | Шабатака (Джедкаура) | |
| 690-664 | Тахарка (Нефертумхура, Тыргака, Сетос) | |
| 664-656 | Тануатамон (Танутамани Бакара, Тальтамон) | |
| 664—343 (664—336/335) | ПОЗДНИЙ ПЕРИОД | |
| 664-525 | 26-ая династия | |
| 664-610 | Псамметих I (Псамметихос I, Псаммутис I, Псамметих) | |
| 610-595 | Нехо II (Нехао II, Нехо) | |
| 595-589 | Псамметих II (Псамметихос II, Псаммутис II, Псаммий) | |
| 589-570 | Априй (Куафрис, Априй) | |
| 570-526 | Яхмос II (Амасис II, Амасид) | |
| 526-525 | Псамметих III (Псаммехритос) | |
| 525-331 (525—401) | 27-ая династия (Персидская династия) | |
| 525—522 | Камбис II (Кембичет Месут-Ра) | |
| 522 | Бардия | |
| 521-486 | Дарий I (Интириуш Сетутра) | |
| 486-465 | Ксеркс I (Хашиарша) | |
| 465-424 | Артаксеркс I (Артахешес) | |
| 424 | Ксеркс II | |
| 424-423 | Согдиан (Секудиан) | |
| 423-405 | Дарий II | |
| 404-399 (404/401-399) | 28-ая династия | |
| 460-454 | Амиртей I (Аменирдис) | |
| 460-454 | Инар (Инарос) | |
| 408-404 | Паусире (Павсирис) | |
| 404-399 | Амиртей II | |
| 399—380 | 29-ая династия | |
| 399-393 | Неферит I (Баенра Меринечеру) | |
| 393-393 | Псаммут (Усер-Ра-сетеп-ен-Птах) | |
| 393-380 | Ахорис (Хенем-Маат-Ра) | |
| 380-380 | Неферит II | |
| 380-343 | 30-ая династия | |
| 380-362 | Нектанеб I | |
| 362-360 | Тахос | |
| 360-342 | Нектанеб II | |
| 342-332 | 31-ая династия (второй персидский период) | |
| 342-338 | Артаксеркс III Ох | |
| 338-336 | Артаксеркс IV (Арсес) | |
| 335-332 | Дарий III Кодоман | |
| 332-309 | Македонская династия | |
| 332-323 | Александр III Великий | |
| 323-317 | Филипп III Арридей | |
| 317-309 | Александр IV Македонский | |
| 306-30 | Династия Птоломееев (Лагиды) | |
| 306-283 | Птолемей I Сотер Лагид | |
| 283-246 | Птолемей II Филадельф | |
| 246-222 | Птолемей III Евергет | |
| 221-205 | Птолемей IV Филопатор | |
| 205-180 | Птолемей V Эпифан | |
| 180-145 | Птолемей VI Филометор | |
| 170-164 | Птолемей VII Неос Филопатор | |
| 145 | Птолемей VIII Евергет Фискон | |
| 145-116 | Птолемей VII | |
| 116-108 | Птолемей IX Сотер Латир | |
| 108-89 | Птолемей Х Александр I | |
| 89-81 | Птолемей IX Сотер Латир | |
| 80 | Птолемей XI Александр II | |
| 80-58 | Птолемей XII Неос Дионис Филопатор Авлет | |
| 58-56 | Береника IV | |
| 56 | Архелай | |
| 56-51 | Птолемей XII Неос Дионис | |
| 51-47 | Птолемей XIII Дионис | |
| 47-30 | Клеопатра | |
| 47-44 | Птолемей XIV Неотерос | |
| 44-30 | Птолемей XV Кесарион | |
| 30 | Египет вошел в состав Римской империи | |
civilka.ru
Самые известные фараоны Египта от самого первого до последней — журнал «Рутвет»
Оглавление:
- Первый египетский фараон 1-й династии — Менес
- Джосер – первый фараон, построивший пирамиду
- Хеопс
- Хефрен
- Сенусерт III
- Яхмос
- Хатшепсут
- Тутмос III
- Эхнатон
- Рамсес II
- Клеопатра VII
В настоящее время одними из самых распространённых туристических туров считаются туры в Египет. Ежегодно туристы со всего мира приезжают в эту страну с загадочной историей, любуются пирамидами и поражаются их грандиозности и величию. Практически каждый человек на Земле знает, что эти пирамиды построили фараоны Древнего Египта, но немногие знают что-либо о самих египетских царях и о том, сколько всего существовало династий .
На самом деле, такие сведения до сих пор остаются изученными не до конца и недостаточно точно. Большинство имён и дат в хронологических списках являются относительными, поскольку каждое имя может быть написано в различных вариантах и транскрибироваться лишь в теории, с течением времени развивающейся и обновляющейся.
Период Старого Царства продолжался до 2216 года до н. э., и до настоящего времени Древний Египет можно считать своеобразной моделью для создания новых государств. Принято считать, что до того времени, когда в Египте возникла цивилизация, в государстве существовали крестьянские общины. Как показало последнее исследование, для того, чтобы перейти от такого формата к централизованной власти, египтянам потребовалось всего-навсего шесть столетий.
Первый египетский фараон 1-й династии — Менес
Как гласит Египетская легенда, первый фараон Египта — Менес (или Аха, Хор) спустя какое-то время стал восприниматься как один из самых популярных богов Египта. В настоящее время достоверно неизвестно, действительно ли существовали некоторые из царей, о которых знают современные люди, и на какие части Египта распространялось их господство. Так, Менес, согласно одним предположениям, был сыном Хора (Нармера), если же верить другим, то Менес и Хор — это один и тот же фараон.
В захоронении Менеса было обнаружено 36 могил его слуг — 3 ряда по 12 могил. Центурионы уходя в другой мир, забирали с собой и прислугу для службы в загробной жизни.
Известно, что Нармер (Хор) объединил верхнюю и нижнюю части Египта в 3 000 г. до н. э. Когда его здоровье ухудшилось, Нармер передал власть сыну, Менесу.
Менес погиб, когда ему было 60 лет. Как предполагается, его убил гиппопотам. Об этом свидетельствует рисунок на найденном камне: царь просит у гиппопотама жизнь.
После Менеса в первой династии в Египте было еще 7 правителей: Аха, Джер, Джет, Ден, Аджиб, Семерхет и Каа.
Видео о фараонах Египта
Джосер – построивший пирамиду
Во второй династии правили так же, как и в первой, восемь царей. В третьей династии была построена первая ступенчатая пирамида. Возвёл её первый фараон третьей династии — Джосер. Предполагается, что в этот период фараоны Египта имели абсолютную и ничем не ограниченную власть, поскольку именно с третьей династии фараоны начали строить пирамиды. В 3-й династии страной правили четыре фараона — Джосер, Сехемхет, Хаба и Небка. Сехемхет и Хаба также строили для себя ступенчатые пирамиды.
Период правления Джосера (2635-2611 года до н. э.) историки называют золотым, поскольку в Египте в эти годы, кроме постройки первой пирамиды, был создан солнечный календарь.
Хеопс
Первые фараоны Египта создавали ступенчатые пирамиды, но во время правления Хеопса (2551-2528 года до н. э.) египтяне научились строить и гладкостенные пирамиды. Одна из них —пирамида Хеопса, находится в египетском городе Гиза, её высота достигает 147 метров. Сегодня пирамиды, построенные при Хеопсе, считаются одними из восьми чудес света.
Хефрен
В этом же городе Гиза есть еще одна примечательная пирамида, построенная для фараона Хефрена. Возле неё расположена статуя огромного Сфинкса.
Сенусерт III
Сенусерт III — фараон 12-й династии, при котором Египет достиг наивысшего могущества: велись успешные войны, раздвигались границы государства, возобновилось приостановленное строительство пирамид. В качестве строительного материала теперь египтяне использовали не камень, а кирпич.
Яхмос
Яхмос (1551-1525 года до н. э.) прославился в истории Египта тем, что за время его правления в стране начали развиваться такие науки, как астрономия и геометрия. Кроме развития наук, Яхмосу удалось увеличить территорию Египта с помощью серии удачных военных походов. Благодаря этому Египет стал могущественной страной Ближнего Востока.
Хатшепсут
Древний Египет видел не только фараонов-мужчин. Правление женщины, царицы Хатшепсут (1489-1468 года до н. э.) оставило в истории Египта не мене значимый отпечаток по сравнению с другими её предшественниками. Хатшепсут также расширяла территорию Египта, при этом она лично возглавляла войны. Кроме политики, царица имела еще одно увлечение — архитектура. Именно она приказала построить известный храм Джесер Джесеру.
Тутмос III
Тутмос III, фараон 18-й династии, — наиболее значимая фигура, повлиявшая на увеличение границ территории Древнего Египта. Тутмос в совершенстве владел искусством войны, благодаря чему ему удалось присоединить к Египту Ливию, Сирию, Финикию, Палестину.
Эхнатон
Эхнатон, в отличие от своих предшественников, основной упор в развитии государства сделал не столько на войны, сколько на реформы и религию. Именно он ввёл культ личности фараона и отменил культ богов, что вызвало огромное недовольство у населения. Столицу Египта Эхнатон сделал в городе Ахетатон, который не был посвящен никаким божественным силам. И, наконец, этот фараон приказал прекратить строительство всех храмов. Неудивительно, что после смерти Эхнатона его последователи восстановили значение богов и продолжили приостановленное строительство храмов.
Рамсес II
Время правления Рамсеса II, фараона 19-й династии — 1290-1224 года до н. э. В этот период границы Египта также расширялись благодаря умелым военным действиям Рамсеса.
Клеопатра VII
Клеопатра — последний фараон Египта. Об этой царице и в настоящее время пишутся романы и снимаются фильмы. Известно, что царицей Клеопатра стала в 17 лет. Её правление государством продолжалось с 51 по 30 годы до нашей эры. Историки установили, что Клеопатра так же, как и Птолемей, являются родственниками Александра Македонского.
Всего в Древней истории Египта существовало 30 династий. За это время на престоле побывало огромное количество правителей, деятельность каждого из которых оставила в истории свой отпечаток. В каждом периоде были свои достижения и открытия, поэтому имена египетских фараонов будут еще долго упоминаться на страницах истории древней эпохи.
Какие фараоны Египта поразили Вас больше всего, и почему? Расскажите об этом в комментариях.
Видео о фараонах Древнего Египта
www.rutvet.ru
Правители Египта. ч.1: humus — LiveJournal
Премьера рубрики.Я обратил внимание на тот факт, что в книжках фотографий как правило мало и они не очень хороши. А когда читаешь книгу, нет времени серфить по сети. Вот я и решил свалить в одну рубрику все артефакты материальной культуры разных стран древнего мира. Если кому не интересно, то можно отписаться от данного тэга. ЖЖ вроде бы это позволят. Тем более, что эта рубрика скорее для моих нужд, чем для ваших.:)
Аменемхет I
Аменемхет I на праздновании в честь 30-летия царствования
Аменемхет III
АменемхетIII в двойной короне
Аменхотеп III
Аменхотеп III в синей короне
Голова Аменхотепа III 417BC
Аменемоп
Аменемоп на коленопреклоненный
Сахера
Сахера 2487 BC
Сахера и божество
Сенуосрет I
Статуя Сенуосрета I
Сенуосрет I
Сенуосрет III
Сенуосрет III
Сенуосрет III 1878BC
Тутмос III
Тутмос III 1504BC
Хатшепсут
Голова Хатшепсут
Голова Хатшепсут 2
Коленопреклоненная Хатшепсут
Сидящая Хатшепсут
Статуя Хатшепсут
Стоящая Хатшепсут
Три статуи Хатшепсут
Хатшепсут в двойной короне 2
Хатшепсут с двойной короной
Хатшепсут с короной
Хебхепетра
Хебхепетра 2060 BC
Хенутсен
Demedji(?) and Хенутсен 2494BC
Неатрибутированные вещи
Голова фараона 1990BC
Стутуэтка фараона
Маска фараона 2000BC
humus.livejournal.com
имена, династии, исторические факты :: SYL.ru
История египетских фараонов и Древнего Египта в целом захватывающа и таинственна. А деяния великих египетских правителей поистине грандиозны. Это время – время великих походов и масштабных сооружений, прославивших древнеегипетскую культуру на тысячелетия и ставших примером и основой для новаторских идей современности.
Немного о династиях
Сам термин «династия» применялся греками в отношении правителей Объединенного Египта. Всего насчитывается 31 династия египетских фараонов за все периоды существования государства до греко-римского. Они не имеют названий, а нумеруются.
- В Раннединастический период насчитывается 7 правителей 1-й династии, 5 – 2-й.
- В Древнеегипетском царстве – 5 фараонов 3-й династии, 6 – 4-й, 8 – 5-й, 4 – 6-й.
- В Первый Переходный период в составе 7-8-й династий насчитывалось 23 представителя, а в составе 9-10-й – 3. В 11-й – 3, в 12-й – 8.
- Во Второй Переходный в династическом списке египетских фараонов перечислено 39, входящих в состав 13-й, 11 – 14-й, 4 – 15-й, 20 – 16-й, 14 – 17-й.
- Период Нового царства открыла одна из самых известных династий – 18-я, в перечне которой насчитывается 14 фараонов, из которых одна женщина. В 19-й – 8. В 20-й – 10.
- В Третьем Переходном периоде в 21-ю династию входили 8 фараонов, в 22-ю – 10, в 23-ю – 3, в 24-ю – 2, в 25-ю – 5, в 26-ю – 6, в 27-ю – 5, в 28-ю – 1, в 29-ю – 4, в 30-ю – 3.
- Второй Персидский период насчитывает всего 4 фараона 31-й династии.
В греко-римский период во главе государства обосновываются ставленники Александра Македонского, а затем римского императора. В эллинистический период после Македонского, Филиппа Архерауса и Александра IV это Птолемей и его потомки, причем среди правящих особ были и женщины (например, Береника и Клеопатра). В римский период это все римские императоры от Августа до Лициния.
Женщина-фараон: царица Хатшепсут
Полное имя этой женщины-фараона – Мааткара Хатшепсут Хенметамон, что означает «Лучшая из благородных». Ее отцом был знаменитый фараон XVIII династии Тутмос I, а матерью – царица Яхмес. Она была верховной жрицей самого бога солнца Амон-Ра. Из всех египетских цариц только ей удалось стать правительницей Объединенного Египта.
Хатшепсут утверждала, что она дочь самого бога Ра, что немного напоминает историю о рождении Иисуса: Амон сообщил собранию богов, правда, не через своего посланника, а лично, что у него вскоре родится дочь, которая станет новым правителем всей земли Та Кемет. И в ее правление государство будет еще больше процветать и возвышаться. Как знак признания этого, во время правления Хатшепсут ее часто изображали в облике потомка Амон-Ра Осириса – бога плодородия и властителя Подземного царства Дуат – с накладной бородкой и ключом от Нила – ключом жизни анхом, с царскими регалиями.
Правление царицы Хатшепсут прославил ее любимый архитектор Сенмут, построивший знаменитый храм в Дейр-эль-Бахри, который известен в мировой истории как Джесер-Джесеру («Святая Святых»). Храм отличается от знаменитых храмов в Луксоре и Карнаке времен правления Аменхотепа III и Рамзеса II. Он относится к типу полускальных храмов. Именно в его рельефах увековечены такие важные культурные начинания царицы, как морская экспедиция в далекую страну Пунт, под которой, многие считают, скрывается Индия.
Также царица Хатшепсут особое внимание обращала на возведение грандиозных архитектурных памятников в государстве: она восстановила много разрушенных завоевателями – племенами гиксосов – зданий и монументов, возвела Красное святилище в храме Карнака и два обелиска из розового мрамора в его комплексе.
Тутмос III
Интересна судьба пасынка царицы Хатшепсут, сына фараона Тутмоса II, и наложницы Исиды Тутмоса III. Находившийся почти двадцать лет в тени мачехи, создавшей для него унизительные условия существования, после смерти ее Тутмос резко изменил политику государства, а все, что было связано с Хатшепсут, постарался полностью уничтожить. В данном случае напрашивается параллель с восшествием на российский престол императора Павла I и памятью о его матери императрице Екатерины II.
Ненависть Тутмоса распространилась и на сооружения, которые сейчас составляют мировой культурный фонд. Прежде всего речь идет о храме в Дейр эль Бахри, в котором по указу Тутмоса III были варварски уничтожены все скульптурные изображения, имеющие портретное сходство с Хатшепсут, сколоты иероглифы, увековечивавшие ее имя. Это важно! Ведь по представлениям древних египтян имя человека («рен»), является пропуском для него в поля Вечности Иалу.
В отношении жизни государства прежде всего интересы Тутмоса были направлены не на мир и спокойствие в родном Египте, а наоборот, на войну для увеличения и приумножения. За свое правление в результате большого количества захватнических войн молодой фараон достиг небывалого: он не только расширил границы Древнего Египта за счет государств Месопотамии и своих соседей, но и заставил их платить огромную дань, сделав свое государство могущественнейшим и богатейшим среди прочих на Востоке.
Аменхотеп III
С именем египетского фараона Аменхотепа III связан один из удивительных уголков Санкт-Петербурга – пристань у Академии художеств на Университетской набережной Васильевского острова. В 1834 году на ней были установлены скульптуры привезенных из Древнего Египта сфинксов, лица которых, по преданию, имеют портретное сходство с этим фараоном. Найдены они были греческим археологом Аттанази на средства, предоставленные ему английским консулом в Египте Солтом. После раскопок владельцем исполинов стал Солт, который выставил их на торги в Александрии. Писатель Андрей Николаевич Муравьев написал письмо о ценных скульптурах, но пока вопрос о приобретении сфинксов в России решался, их купила Франция, и лишь по случайности они все же попали в Санкт-Петербург. Случилось это из-за начавшейся во Франции революции. Невывезенные скульптуры французское правительство по большой уценке стало продавать, и вот тут-то Россия их смогла приобрести на гораздо более выгодных условиях, чем прежде.
Кто же такой – фараон Аменхотеп III, напоминанием о котором служат и по сей день эти скульптуры? Известно, что он был особым ревнителем искусства и культуры, и поднял статус государства на международной арене на невиданную высоту, не сравнимую даже с эпохой правления Тутмоса III. Особое влияние на деятельность фараона Аменхотепа III оказывала его энергичная и умная жена – Тийя. Она была родом из Нубии. Возможно, благодаря ней правление Аменхотепа III принесло в Египет мир и покой. Но нельзя умалчивать и о нескольких военных походах, которые все же состоялись в годы его власти: на страну Куш, на государство Унешеи, а также подавление мятежников в районе второго нильского порога. Все описания его военных доблестей указывают на высокий уровень владения воинской наукой.
Рамзес II: политические решения
Время правления этой четы весьма спорное. С одной стороны, войны с хеттами за власть над Палестиной, Финикией и Сирией, стычки с морскими пиратами – шерденами, военные походы в Нубию и Ливию, с другой стороны – широкомасштабное каменное строительство храмов и гробниц. Но общее одно – разорение из-за непомерных налогов в пользу царской казны трудового населения государства. При этом знать и жрецы, наоборот, имели возможность повысить свой материальный достаток. Увеличивало траты из казны и то, что египетский фараон Рамзес II привлекал в свою армию наемников.
С точки зрения внутренней политики Рамзеса II следует отметить, что время его правления было временем очередного подъема Древнего Египта. Понимая необходимость находиться постоянно на севере государства, фараон переносит столицу из Мемфиса в новый город – Пер-Рамсес в дельте Нила. В результате была ослаблена власть аристократии, что, однако, не повлияло на укрепление власти жрецов.
Рамзес II и его «каменная» деятельность
Необычайно плодотворное храмовое зодчество правления Рамзеса II связано прежде всего с сооружением таких знаменитых храмов, как Большой и Малый Абу-Симбел в Абидосе и Фивах, пристройки к храмам в Луксоре и Карнаке, храм в Эдфу.
Храм в Абу-Симбел, состоящий из двух храмов скального типа, был сооружен в том месте Нила, где в XX веке совместно с СССР будет возведена знаменитая Асуанская плотина. Неподалеку находящиеся каменоломни Асуана дали возможность украсить порталы храмов гигантскими изваяниями фараона и его жены, а также изображениями богов. Большой храм был посвящен самому Рамзесу и еще трем богам – Амону, Ра-Хорахте и Птаху. Именно этих трех богов изваяли в скульптурах и поместили в святилище скального храма. Вход в храм украшали сидящие каменные гиганты – изваяния Рамзеса II – по три с каждой стороны.
Малый же храм был посвящен Нефертари-Меренмут и богине Хатхор. Украшен у входа стоящими в полный рост фигурами Рамзеса II и его жены, чередующимися по четыре с каждой стороны от входа. Кроме того, Малый храм в Абу Симбел рассматривался еще и как гробница Нефертари.
Аменемхет III и коллекция Эрмитажа
Есть в экспозиции Эрмитажа в Санкт-Петербурге скульптура из черного базальта, изображающая этого фараона сидящим в канонической позе. Благодаря хорошо сохранившимся письменам мы узнаем, что Аменемхет III – правитель Среднего царства, который много сил и времени отдавал строительству прекраснейших храмов. К ним прежде всего следует отнести храм-лабиринт в районе Фаюмского оазиса.
Благодаря мудрой внутренней политике Аменемхету III удалось сильно снизить влияние управителей отдельных номов – номархов и объединить их, основав Среднее царство. Военных походов в целях расширения границ этот фараон почти не предпринимал. Исключением может служить война в Нубии и военные походы в страны Азии, в результате которых они и были открыты. Среди них была и Сирия.
Основное направление деятельности Аменемхета III – строительство и улучшение жизни колоний. Благодаря этому колонии были созданы на Синайском полуострове, богатом медными рудниками, которые и разрабатывались для Среднего царства Аменемхета III. Разрабатывались здесь и месторождения бирюзы. Масштабными были и работы по ирригации земель в районе Фаюмского оазиса. Была возведена насыпь, благодаря которой осушенные почвы на большой территории оазиса стали доступными для земледелия. На этих же территориях Аменемхетом III был основан город бога Себека – Крокодилополь.
Эхнатон-реформатор и царица Нефертити
Среди имен великих египетских фараонов особо выделяется имя Аменхотепа IV, или Эхнатона. Сын Аменхотепа III считался еретиком – он, изменив вере отца, уверовал в бога Атона, воплощенного в солнечном диске и изображавшегося на рельефах в виде солнечного многорукого диска. Имя, данное отцом и означавшее «Преданный Амону», он изменил на то, которое означало «Угодный Атону».
И столицу перенес в новый город, названный Атон-пер-Ахетатон, в область Египта Эль-Амарна. Решение такое было принято в связи с сильно укрепившейся властью жрецов, которые фактически подменяли собою власть фараона. Реформаторские идеи Эхнатона коснулись и искусства: впервые в рельефах и фресковых росписях гробниц и храмов стали изображать романтические отношения фараона и его жены – царицы Нефертити. Причем по особенностям изображения они уже не походили на канонические, скорее, их можно было бы назвать предтечей натуралистической живописи.
Клеопатра – царица египетская
Среди всех египетских фараонов и цариц самой известной, пожалуй, считается Клеопатра. В мировой истории ее часто называют и роковой, и египетской Афродитой. Она являлась наследницей великой династии египетских фараонов из македонского рода Птолемеев, назначенных на эту должность Александром Македонским. Клеопатра – жена Марка Антония и любовница Юлия Цезаря – была последней царицей Египта периода эллинизма. Она была высоко образована, музыкально одарена, знала восемь иностранных языков и с удовольствием посещала Александрийскую библиотеку, участвуя в философских беседах ученых мужей. Личность Клеопатры вызывает много фантазий и легенд, а вот фактической информации о вкладе ее в развитие Египта совсем немного. До сих пор она остается самой таинственной и загадочной из всех правительниц египетской земли.
Список египетских фараонов можно было бы продолжить, ведь были среди них еще персоны, достойные отдельного разговора. История Египта вызывает постоянное внимание людей разных поколений, и интерес к ней не иссякает.
www.syl.ru
II. Гор Старший, первый царь Нижнего Египта, и Сет, первый царь Верхнего Египта
II. Гор Старший, первый царь Нижнего Египта, и Сет, первый царь Верхнего Египта
Из всего пантеона богов Вселенной самым древним, вероятно, был бог света и неба. Он не являлся солнцем, которое изображалось в виде диска (Ра, Атон), но был существом более всеобъемлющей значимости, олицетворяющим все небо. Этот бог – обитатель небесного царства, птица, сокол. Это концепция целиком народного происхождения, подходящая для такой страны, как Египет. Бог Вселенной, сверхъестественное существо, должно жить над землей. Следовательно, это крылатое существо, а какая из птиц Египта прекраснее и смелее сокола? С утра до вечера сокол парит в небе, хищный владыка небес и земли с зорким оком. Еще в доисторические времена сокол был покровителем множества кланов. Позже, когда он стал богом нескольких городов, число поклоняющихся ему людей так выросло, что его стали считать главным божеством. В древние времена в иероглифическом письме знаком, означавшим понятие «Бог», являлся сокол на своем насесте (рис. 13).
Рис. 13.
Знак Нетер, Бог
Бог и птица назывались и обозначались на письме одинаково – Hr, Hru, греки перезаписали это как ???? и ?? – в составных именах, отсюда латинское написание Гор. Древние тексты упоминают несколько богов различного происхождения по имени Гор – это Гор Старший и Гор Младший, сын Исиды; Гор Востока, то есть Гор Восточного Горизонта, Harakhti; Гор Утра; Гор Богов и т. д.[57] Сейчас оставим в стороне первых двух Горов, названия которых сравнительно поздние и не соответствуют первоначальной идее. Четыре других, согласно Текстам пирамид, все еще полностью небесные существа, «те четверо Юных, что сидят на Восточном краю неба, те четверо Юных с вьющимся локоном, что сидят в тени башни Величественного»[58].
Египетский язык подтверждает местонахождение Горов в небе сходством имен. Слово hr, с адъективной флексией hrj, значит «верхний», «тот, что наверху». В качестве существительного hrt означает «небо» – еще одна причина для помещения Бога Сокола, Hru, на небе. Другое слово, hr, означает верхнюю часть человеческого тела, «человеческое лицо», «голову», то есть «главу».
По ассоциации и игре слов бог Hr становится небесным лицом, божественной головой, чьи Два Глаза, солнце и луна, освещают мир, открываясь и закрываясь, даруют они ночь и день всем живым существам. В древние времена к Амону-Ра обращались так: «Ты подобен Гору, что освещает Две Земли своими Двумя Глазами. Это не диск Атона, что показывается на небе, а голова твоя, что касается неба»[59].
Один из всех Горов в первую очередь должен был олицетворять божественное лицо и, что наиболее вероятно, получал верховенство среди людей. Так, в Дельте, в Летополе, метрополии 2-го нома Нижнего Египта, правил Сокол (илл. 7), о котором древние тексты говорят, употребляя эпитет верховной власти – Hor khenti-irti, Гор, Владыка Двух Глаз (рис. 14). Он занимал верховное положение по отношению к четырем небесным Горам.
Рис. 14. Гор, Владыка Двух Глаз (обратите внимание на последний знак – мумифицированный сокол)
Теологи Гелиополя говорят, что эти четверо являлись сыновьями главного Гора. Позднее, чтобы подчеркнуть старшинство и отделить от прочих Горов, его стали называть Гором Старшим, Hor-ur. Об этом обычае было известно даже Плутарху, который называл бога ???? ??????ґ?????[60]. Мы не располагаем прямыми, точными свидетельствами, которые бы проливали свет на причины возникновения данного мифа, а также на политические обстоятельства, которые позволили сторонникам культа Гора Khenti-irti основать первое царство в Египте. Имеющиеся в нашем распоряжении тексты ограничиваются намеками, косвенными указаниями. Мы увидим, что в более поздний период времени Гора Старшего затмил другой Гор, причем первоначально между этими двумя божествами никакой связи не было. Это был сын Исиды, бог Буто, которого с целью избежать путаницы называли Гором Младшим, или Гором Дитя[61]. Из-за сходства имен произошло наложение его культа и власти на культ и власть старшего Гора. Таким образом, история Гора из Летополя читается как манускрипт-палимпсест, в котором сквозь поздний текст проглядывает более древний.
К счастью для нас, сведения о Горе Khenti-irti дошли до нашего времени, наложившись на сведения о другом боге, Сете.
Сет не был стерт своим преемником. Благодаря его дурному нраву и роли непреодолимого, неумолимого, вечного противника небесных богов Сет фигурирует на протяжении всей истории Древнего Египта. Как мы увидим позднее, Сет был соперником Гора Старшего, прежде чем стал врагом Гора Младшего. С его помощью мы сможем вернуться к истокам и лучше узнаем о первой божественной династии.
На символах Тинитского периода Сет изображался как четвероногое животное, возможно борзая или муравьед (рис. 15), возглавлявший клан. Это животное сохраняется на эмблеме XI нома Верхнего Египта. Сет также является богом и покровителем V нома (Два Бога). Ему поклонялись близ Негады, в городе Омбос. Он уподоблялся богу в XI номе, где позднее его заменили Гор и Хнум, а также в XIX номе (Скипетр, Уабу), где он изображался в виде остроносой рыбы[62]. В прочих тифоноподобных формах – Крокодила (VI ном), Белый Орикс (XVI ном) – Сет появляется снова, в разных частях долины, как персонаж, чей враждебный нрав вызывает почтение и порой преклонение. Самым древним центром его культа, местом его происхождения и, если можно так выразиться, политической штаб-квартирой его приверженцев являлся Нубт (Омбос, близ Негады, на западном берегу Нила, напротив Коптоса).
Рис. 15. Сет
Здесь в ходе раскопок Флиндерсом Петри в 1895 году был открыт древний некрополь и храм, найденные в котором многочисленные письменные послания были адресованы Сету Нубти (Сету из Нубта, Сету Омбосскому), сыну Нут (богини неба), Владыке Верхнего Египта (neb ta shemв)[63]. Эти тексты не старше XVIII династии, но сам обычай древнее. На пирамидах мы читаем: «Сет, обитающий в Нубте, Владыка Верхнего Египта» (часто Сета называют просто Нубти («Тот, что из Нубта»). Насколько нам известно, Сет является древнейшим богом и по праву носит этот титул верховной власти. Следовательно, приверженцы его культа должны были навязать своего бога, в самом начале исторического периода, другим южным номам, заимствовавшим культ Сета. Они сделали Сета первым царем Верхнего Египта.
В качестве всеобщего бога Сет покорил Южный Египет. Однако он не был богом света. Он жил на небе, подобно Солнцу, но являл собой противника света. Сет – злой, страшный бог, олицетворяющий бурю, смертоносный ветер, гром. Поскольку его могущество противопоставлено свету, его владения – тьма, ночь, а позднее, в более развитую эпоху, ночь в переносном значении – Зло, становится его деянием. Каким же образом эти черты, черты разрушителя могли привлечь души столь большого числа людей, так что культ его распространился по всей долине? Дело в том, что ночь, противоположность дня, была столь же естественным и необходимым явлением, как и день. Кроме того, Сет был «великим волшебником», чье «устрашающее могущество» стояло на пути богов света. Страх – великая сила. Сет внушал людям и богам страх, и они склонялись перед его жестокой властью.
Сама природа отступала перед Сетом, предоставляя ему возможность одерживать верх над милосердными богами света. Возмущения в атмосфере, хотя и были в тех местах редкостью, все же совершались и в силу своей нерегулярности и редкости поражали воображение египтян: так, с весенним равноденствием в страну приходит пустынный ветер, в настоящее время называемый «хамсин», разрушающий безмятежную гармонию небес. Конечно, солнце может «прогнать бурю, рассеять облака и растопить град», которыми Сет являет свою враждебность, но как может оно избежать возвращения ночи и затмений, полных или частичных, и кто может остановить регулярное убывание луны каждый месяц?
Все это были атаки, пусть и преходящие, но успешные, Сета против Правого Глаза (солнца) и Левого Глаза (луны) Гора. Египтяне называли это «битвами в небе» (khennu m pet), в которых ни один из противников никогда не одерживал верх над другим. «Страх за Глаз Гора» был одним из неизбежных условий человеческого существования. Когда теологи пытались представить состояние, предшествовавшее сотворению мира, они описывали время, «когда не было неба, и не было земли, и не было битв (в небе), и не было страха, как сегодня, за Глаз Гора». Этот Гор в древние времена, как мы уже знаем, был богом Летополя в Дельте, «тем, кто владычествовал над Двумя Глазами»[64]. Контрасту между Долиной и Дельтой, которые природа сделала различными и дополняющими друг друга, соответствовало соперничество между небом и землей, днем и ночью, которое отражалось в виде пары враждующих братьев, «двух юношей», чье concordia discors (согласие противоречий) было необходимо для жизни и равновесия Вселенной.
Подробности этих братоубийственных войн за власть над Вселенной были излюбленной темой мифологической литературы египтян. Плутарх сохранил отзвуки этого в своем трактате De Iside et Osiride: «Египтяне говорят, что Тифон (Сет) иногда бьет Гора в глаз, иногда вырывает его, проглатывает его, а затем возвращает солнцу. Удар – это аллегорическое описание ежемесячного убывания луны. Под вырыванием глаза они подразумевают затмение этого ночного светила, которое солнце исцеляет, вновь зажигая его, когда оно выходит из тени Земли».
Гор наносит своему врагу удар за ударом. Он «отнимает его силу и его власть. Вот почему в Коптосе статуя Гора держит в одной руке половые органы Тифона». На пирамидах часто встречаются упоминания об ослеплении Гора и кастрации Сета. До сотворения мира «глаз Гора не был вырван, а яички Сета не были отсечены». Мы читаем об агонии соперников после сражения: «Гор молит вернуть ему глаз, Сет молит вернуть ему яички».
В качестве бога Луны (или защитника Луны) Тот встает между двумя «воюющими сторонами». Согласно древним преданиям, он излечил раны обоих, плюнув в лицо Гора и вернув на место глаз, а также вернув Сету его яички. Упоминания о боге, который «отдает свои доли двум братьям» и говорит каждому о его правах, относится к Тоту, поскольку конфликт был улажен судом в Гермополе, городе, в котором правил Тот. Здесь Тот «умиротворил» двух соперников. Представляется наиболее вероятным, что эти легенды сохранили эхо додинастических битв между двумя крупными партиями, одна из которых состояла из номов, поддерживавших Гора, а другая – из номов, поклонявшихся Сету. Гермополь, располагавшийся между Дельтой и Долиной, должно быть, выступал в роли арбитра в этом споре, как поступил бог в легенде.
Согласно другому преданию, столь же древнему, но сохранившемуся до нашего времени на памятнике, который относится к более позднему времени, спор рассудил бог Геб, а не Тот. Призвав обоих соперников на свой суд, Геб по очереди обратился к ним: «Геб говорит Сету: «Ступай туда, где был рожден», и Геб говорит Гору: «Ступай туда, где утонул твой отец»[65]. Геб говорит Гору и Сету: «Я отдал вам свои доли, Верхний Египет Сету, а Нижний Египет – Гору».
Подробности, объясняющие столь краткое разбирательство, приводятся в весьма уместном примечании: «Геб отдал свои наделы Сету и Гору. Он запретил им враждовать. Он назначает Сета царем Юга в Верхнем Египте, в месте, где он был рожден, в Су[66]. Затем Геб утверждает Гора царем Севера в Нижнем Египте, месте, где утонул отец Гора, разделив таким образом землю. Затем Гор и Сет царствуют каждый на своей территории (iat). Они даруют мир двум странам в Туре[67], на рубеже двух стран… С этого времени Гор и Сет живут в мире. Два брата объединились и больше не враждуют. Они граничат в Хет-Ка-Птахе (Мемфисе), это место равновесия двух стран».
Фрагменты, в которых упоминается Мемфис, были включены в древние тексты позднее. Нам остается память об имевших место в глубокой древности войнах между Дельтой и Долиной, которые разрешились через суд. Конфликт закончился весьма справедливым разделом земли, которого природные условия и география всегда требовали от правителей Египта. С этого времени, как гласят Тексты пирамид, невзирая на то, кто правит Египтом – бог или человек, страна всегда будет разделена на «территорию (iat) Сета» (Верхний Египет) и «территорию Гора» (Нижний Египет). Одновременное правление Сета и Гора в Двух Царствах в очень древнюю эпоху – самую древнюю из известных – признанный факт для египтян всех времен. В текстах пирамид Гор и Сет, «Те, кто в Царском Дворце», один во Дворце Нижнего Египта, другой во Дворце Верхнего Египта, становятся божественными предтечами фараонов.
Поделитесь на страничкеСледующая глава >
document.wikireading.ru
Династии фараонов Древнего Египта
Древний египтяне не называли правителей «фараонами». Это слово было использовано греками и евреями. Наука не может указать точное количество правителей Древнего Египта, поскольку история этой великой цивилизации достаточно разорвана и бывали случаи, когда в одно и то же время правили несколько царей в разных регионах.
Преддинастический период
Династия 0
Накада III
Нармер
Немес
Раннединастический период Древнего Египта
I династия Древнего Египта
3050 — 2890 гг. до н.э.
Гора Ага
Джер Итить
Дже Вадж
Ден Удиму
Аненджиб
Семерхет
Каа
II династия Древнего Египта
3890 — 2686 гг. до н.э.
Хетепсехеиви (Хотепсехемви)
Ренеб (Небра)
Нинетжер (Найнетджер)
Перибсен (Сет — Перибсен)
Хасеземви
Древнее Царство Египта
Древние пирамиды Гизы Египта и Даншур построены в этот период.
III династия Древнего Египта
Санахте (Небка) 2650 — 2630 гг. до н.э.
Нетдерихет (Джосер) 2630 – 2611 гг. до н.э.
Сехемхет (Джосер Тети) 2611 – 2603 гг. до н.э.
Хаба 2603 – 2599 гг. до н.э.
Хуни 599 – 2575 гг. до н.э.
IV династия Древнего Египта
Снефру 2575 – 2551 гг. до н.э.
Хуфу (Хеопс) 2551 — 2528 гг. до н.э.
Джедефре 2528 — 2520 гг. до н.э.
Хафра (Хефрен) 2520 — 2494 гг. до н.э.
Микерин (Микерина) 2490 — 2472 гг. до н.э.
Шепсескаф 2472 — 2467 гг. до н.э.
V династия
Усеркафа 2465 — 2458 гг. до н.э.
Сахура 2458 — 2446 гг. до н.э.
Нефериркара Какаи 2477-2467 гг. до н.э.
Шепесескаре Ини 2426 — 2419 гг. до н.э.
Неферефре 2419 — 2416 гг. до н.э.
Ниусерре Изези 2453 — 2422 гг. до н.э.
Менкаухор 2422 — 2414 гг. до н.э.
Джедкаре Изези 2375 — 2345 гг. до н.э.
VI династия
Тети 2345 — 2333 гг. до н.э.
Пепи I (Мерир) 2332 — 2283 гг. до н.э.
Меренра Немтиемзаф 2283 2278 гг. до н.э.
Пепи II (Неферкаре) 2278 — 2184 гг. до н.э.
Первый переходный период
Это время было очень тревожным в истории Древнего Египта. Власть была разделена между несколькими царями. Монтихотеп установил собственный порядок в столице Фивы.
VII -VIII династии Древнего Египта
(2150 – 2135 гг. до н.э.)
Нетрикаре
Менкаре
Неферкаре II
Неферкаре III
Джедкаре II
Неферкаре IV
Меренхор
Менкамин
Никаре
Неферкаре V
Неферкахор
Неферкаре VI
Неферкамин II
Иби
Неферкауре
Неферкаухор
Нефериркара II
Ваджекаире
Сехемкаре
Ити
Имхотеп
Ису
Йитену
IX — X династии Древнего Египта
2135 – 1986 гг. до н.э.
Неферкаре
Несколько царей по имени Хети
Мери – Хатхор
XI династия
Иниотеф I (Сехертави) 2134 – 2117
Иниотеф I (Ваханх) 2117 – 2068
Иниотеф I (Нахтнебтепнефер) 2069 — 2060
Этот период истории Древнего Египта отмечен бурным развитием внешней торговли и крупных строительных проектов. Была разработана технология изготовления ювелирных изделий. Процветание страны длилось достаточно длительное время, но проблемы внутренней политики Египта стали очевидными.
Ментухотеп II 2055 -2004
Ментухотеп III (Санхкаре) 2004 — 1992
Ментухотеп IV (Небтавире) 1992 — 1987
XII династия Древнего Египта
Аменемхета I (Сехетепибре) 1991 — 1962
Сенусерта I (Хеперкаре) 1956 — 1911
Аменемхета II (Нубкауре) 1911 — 1877
Сенусерта II (Хахеперре) 1877 — 1870
Сенусерта III (Хакаре) 1836 — 1817
Аменемхета III (Нимаатре) 1817 — 1772
Аменемхета IV (Маахеруре) 1772 — 1763
Neferusobek (Собеккаре) 1763 — 1759
Второй переходный период
Гиксоны вторглись на территорию Древнего Египта и завоевали его. Часть фиванских князей захватили власть. В конце XIII династии фараон Камоса вернул власть египетским царям.
XIII династия Древнего Египта
Вегаф 1783-1779
Аменемхета — Сенебеф
Сеземре — Хутави
Аменемхет V
Сехетепибре
Юфни
Аменемхет VI
Семенкаре
Сехетепибре II
Севаджкаре
Неджемибре
Собехотеп
Ренисенеб
Нор
Аменемхет VII
Собехотеп II
Хенджер
Имир — Меша
Антеф IV
Сет
Собехотеп III
Неферхотеп 1696 — 1686
Сихатор 1685 — 1685
Собехотеп IV 1685 — 1678
Собехотеп V 1678 — 1674
Иаиб 1674 — 1664
Ай 1664 — 1641
Ини
Севаджти
Инед
Хори
Собехотеп VI
Дедумес
Иби II
Нор II
Сенебмуи
Сеханре
Мерхеперре
Мерикаре
XIV династия Древнего Египта
Нехеси
Хатире
Небфауре
Сехабре
Мериджефаре
Севаджкаре
Херибре
Санхибре
Канефертемре
Неферибре
Анхкаре
XV династия Древнего Египта
Салитис
Апахнан (Хиан)
Апофис (Аусерре Апепи)
Хамуди
XVI династия Древнего Египта
Анат – Хер
Усер – Анат
Семкен
Закет
Бака
Кап
Пепи III
Бебанх
Небмаатра
Никаре II
Аахотепре
Аанетерире
Нибахре
Нубусерре
Хаусерре
Хаммуре
Якоб – Ваала
Якбам
Йоам
Аму
XVII династия
Антеф V
Рахотеп
Собекемзаф
Джехути
Ментухотеп VII
Небирау
Небирау II
Семененр
Собекемзаф II
Антеф VI
Антеф VII
Тао (Сенахтенре)
Тао II (Секененре)
Камоса (Ваджхеперре)
Новое царство
В этот период отмечается процветание и возрождение искусства и грандиозных строительных проектов. К концу правления XIX династии фараонов Древнего Египта силы священства набирают силу и фактически управляют государством. При XX династии гробницы правителей разграбляются должностными лицами. Жрецы начинают приобретать светскую власть.
XVIII династия Древнего Египта
Яхмос (Небрехтире ) 1539 — 1514
Аменхотеп I (Джесеркаре) 1514 — 1493
Тутмос I (Ахеперкаре) 1493 — 1481
Тутмос II (Ахерепенре) 1491 — 1479
Хатшепсут (Мааткаре) 1473 — 1458
Тутмос III (Менхеперре) 1504 — 1450
Аменхотеп II (Ахеперуре) 1427 — 1392
Тутмос IV (Менхеперуре) 1419 — 1386
Аменхотеп III (Небмаатре) 1382 — 1344
Аменхотеп IV (Эхнатон) 1350 — 1334
Сменхкара (Анхехперуре) 1336-1334
Тутанхамон (Небхеперуре) 1334 — 1325
Ай (Хеперхеперуре) 1325 — 1321
Хоремхебе (Джесерхеперуре) 1323 — 1295
XIX династия
Рамсес I (Менпехтире) 1295 — 1294
Сети I (Менмаатре) 1394 — 1279
Рамсес II (Усермаатресетепенре) 1279 — 1213
Мерепнптах (Баенрехотехирмаат) 1213 — 1203
Аменмессе (Менмире) 1203 — 1200
Сети II (Усерхеперуресетепенре) 1200 — 1194
Сиптах (Ахенресетепенре) 1194 — 1188
Таусерт (Ситремеритамун) 1185-1187
XX династия Древнего Египта
Сетахт (Усерхаумериамун) 1186 — 1184
Рамсес III (Усермаатремериамун) 1184 — 1153
Рамсес IV (Хекамаамреметепенамун) 1153 — 1147
Рамсес V (Усеермаатресехеперенре) 1147 — 1143
Рамсес VI (Небмаамтпемериамун) 1143 — 1136
Рамсеса VII (Усепмаамресетепенре) 1136 — 1129
Рамсес VIII (Усермаамтрихенамун) 1129 — 1126
Рамсес IX (Неферкаресетепенре) 1126 — 1108
Рамсес X (Хепермаамтресетепенре) 1108 — 1099
Рамсеса XI (Менмаамтреметепенртах) 1099 — 1069
Третий переходный период
Столица Древнего Египта была перемещена в Нубию, а затем обратно в Фивы.
XXI династия Древнего Египта
Правители Верхнего и Южного Египта в Фивах:
Смедес (1070 – 1044) Херихор (1080 – 1074)
Аменемнису (1040) Пианх (1074 – 1070)
Псусеннес (1040 – 992) Пинеджем (1070 – 1032)
Аменопе (993 – 984) Масахерта (1054 – 1046)
Осохор (984 – 978) Менхеперре (1045 – 992)
Сиамун (978 – 959) Смендес II (992 – 990)
Псусеннес II (959 – 945) Пинеджем II (990 – 969)
Псусеннес III (969-945)
XII династия Древнего Египта
Шешонк I 945-924
Осоркона 924-909
Такелот 909 (?)
Шешонком II 883
Осоркона II 883-855
Такелот II 860-835
Шешонком III 835-783
Пами 783-773
Шешонком IV 773-735
Осоркона IV 735-712
XXIII династия Древнего Египта
Педубасте 828-803
Осоркон IV 777-749
Пефджаувибаст 740-725
XXIV династия Древнего Египта
Шепсеспе Тефнахт 725-720
Вахкаре Бакенраниф 720-715
Позднее Царство Древнего Египта
В древнюю Нубию вторгаются ассирийцы. Греки пытаются восстановить порядок. В период XXV династии отмечается возврат к старому стилю правления в Древнем Египте.
XXV династия Древнего Египта
Пийе 747-716
Шебака 712-698
Шебитку 698-690
Тахарка 690-664
Тантамани 664-657
XXVI династия Древнего Египта
Псамметиха I (Псам — Тик) 664-610
Некау (Нехо) II 610-595
Псамметиха II 595-589
Априес 589-570
Амасис 570-526
Псамметиха III 526-525
XXVII династия Древнего Египта
Камбиз 525-522
Дарий I 521-486
Ксеркс I 486-466
Артаксеркса I 465-424
Дарий II 424-404
XXVIII династия Древнего Египта
Амиртаиос 404-399
XXIX династия Древнего Египта
Неферитес 399-393
Псаммутис 393
Накорис 393-380
Неферитес II 380
XXX династия
Последние фараоны египетского происхождения
Нектанеб 380-362
Теос 365-360
Нектанеб II 360-343
Второй Персидский период ( 343-332 до н.э.)
XXXI династия
Основатель Манефон
Ох ( Артаксеркса III) 343-338
Задницы 338-336
Дарий III Кодоманнус 335-332
Греко-римский период (332 г. до н.э. — 395 г. н.э.)
Македонские цари в Древнем Египте
Александр Македонский 332-323
Филипп Аррхираус 323-316
Александр IV 316-304
Династия Птолемеев
Птолемея I Сотера I 323-285
Птолемей II Филадельф 282-246
Птолемей III Euergeter я 246-222
Птолемей IV Филопатором 222-205
Птолемея V Епифана 205-180
Птолемей VI Филометора 180-164 163-145
Птолемей VII Neos 145 Филопатором
Птолемей VIII Эвергет II 170-163 и 116-145
Клеопатра и Птолемей III IX Сотера II 116-107 и 80 — 88
Клеопатра III и Птолемея X Александра I 107 — 88
Клеопатра Беренис 81 — 80
Птолемей XI Александр II 80
Птолемей XII Неос Дионис 80 — 58 и 55 — 51
Береника IV 58 — 55
Клеопатра VII и Птолемея XIII 51 — 47
Клеопатра и Птолемей XIV 47 — 44
Клеопатра VII и Птолемея XV Цезарион 44 — 30 до н.э.
Римские императоры в Древнем Египте
Август 30 г. до н.э. — 14 г. н.э.
Тиберий 14 — 37
Гай Калигула 37 — 41
Клавдия 41 — 54
Неро 54 — 68
Гальба 68 — 69
Отон 69
Вителлий 69
Веспасиан 69 — 79
Тит 79 — 81
Домициан 81 — 96
Нервы 96 — 98
Траян 98 — 117
Адриан117 — 138
Антонин Пий 138 — 161
Марк Аврелий 161 — 180
Люциус Веррусс
Коммод 180 — 192
Пертинакс 193
Дидиуса Юлианус 193
Септимий Север 193 — 211
Каракаллы 211 — 217
Macrinus 217 — 218
Гелиогабала 218 — 222
Александр Север 222 — 235
Максимин 235 — 238
Пупиенус 238
Гордиан 238 — 244
Филипп 244 — 249
Деции 249 — 251
Галлус 251 — 253
Валерианус 253 — 260
Галлиена 260 — 268
Клавдий II 268 — 270
Аврелиан 270 — 275
Тацит 275 — 276
Флорианус 276
Проб 276 — 282
Карус 282 — 283
Нумерианус 283 — 284
Диоклетиан 284 — 305
Галерий 305 — 311
Лициний 308 — 324
Византийский христианский период
Период правления коптских патриархов начался с правления Константина I.
drevniy-egipet.ru