Афон где это: Святая гора Афон — монастыри и монахи Афона

АФОН — Древо

Афон

Святая гора Афон (Athos), полуостров в восточной Греции, единственная в мире православная монашеская «республика», входит в состав Греческой республики.

Святая Гора Афон представляет собой полуостров в северовосточной Греции, восточный выступ полуострова Халкидики далеко вдавшийся в изумрудные воды Эгейского моря приблизительно на 80 км в длину и около 12 км в ширину. Полуостров горист, покрыт густыми лесами, изрыт бесчисленными скалистыми оврагами. В юго-восточной части Св. Горы возвышается гора Афон высотой 2033 м. над уровнем моря. Несмотря на то, что это полуостров, добраться до него можно только по морю или на вертолете.

История

В языческой древности Афонскую гору знали как Аполлониаду (по храму Аполлона), позднее на вершине горы стоял храм Зевса, который назывался Афос по-гречески (по-русски — Афон).

Церковное предание повествует, что Божия Матерь, приняв благодать Св. Духа в огненных языках, готовилась по жребию отправиться в Иверскую землю, но получила известие от Ангела, что труд апостольства ей предстанет на другой земле. Корабль, на котором Божия Матерь с Апостолами направлялась на остров Кипр к епископу Лазарю, попал в бурю и причалил к Афонской горе. Народ языческий принял Божию Матерь и слушал ее проповеди, затем уверовал и крестился. Многие чудеса совершила там Божия Матерь прежде чем отплыть на Кипр. Она поставила там начальником и учителем одного из Апостольских мужей и сказала: “Cue место буди мне в жребий, данный мне от Сына и Бога моего”. Потом благословив народ, присовокупила: “Благодать Божия да пребудет на месте сем и на пребывающих здесь с верою и благоговением и соблюдающих заповеди Сына и Бога моего. Потребные к жизни на земле блага будут им с малым трудом в изобилии, и жизнь небесная уготовится им, и не оскудеет милость Сына моего от места сего до скончания века. Я же буду заступница места сего и теплая о нем ходатаица пред Богом”.

С тех пор Афон вступил в эру христианской истории. Он находился под владычеством Рима, преследовавшего христиан до 313 года, когда император Константин Великий издал указ о даровании христианам права гражданства и свободы вероисповедания. К этому времени христианство на Св. Горе было довольно развито. Появились монастыри, расцвело иночество.

Существует предание, что в 422 г. было посещение Афона дочерью Феодосия Великого царевной Плакидией, но войти в монастырь Ватопед ей воспрепятствовал голос от иконы Божией Матери. С того времени отцы Афона положили закон, запрещающий доступ на Св. Гору лицам женского пола, что позже закрепилось и царскими указами.

В VII веке завоевания Египта, Палестины и Сирии арабами-мусульманами вынудило христиан-клириков и иноков этих стран покинуть эти земли. Многие из них, согласно постановлению VI Вселенского собора, определились в монастыри Византии, в том числе и на Афоне.

Первые свидетельства о поселении на Афоне монахов относятся к VII-VIII векам.

В 971 году византийский император Иоанн Цимисхий подтвердил за афонскими монахами право владения полуостровом. Полное самоуправление «на вечные времена» было отражено в императорской дарственной и первом Уставе Святой горы. Численность их тогда увеличивается; появляется и православное славянское иночество: русское, сербское, болгарское.

Во времена Крестовых походов, периода упадка царской власти (1204-1261 гг.) Афон терпит гонения и разорения со стороны римского папства, а также насильственное насаждение церковной унии с Римом.

XIV столетие — время восстановительных работ разрушенных латинянами обителей. В этом помогают благочестивые императоры Андроник II и Андроник III Палеологи, много благотворит сербский царь Стефан Душан.

С 1453 года крушения Византии наступает период турецкого владычества, но Святая Гора сохранила за собой свободу православной веры и строй самоуправления при обязанности платить подушную подать. С того времени освободившаяся от татарского ига Россия материально помогает обителям Святой Горы.

В XVI веке с воцарением на престол османов Селима II начался тяжелый период с лишением всех имений монастырей; положение усугубляли последующие восстания в 1770 г. и в 1821 г.

Только в 1830 году Греция провозгласилась независимой. Для Афона наступил мирный период.

Статистика

• 1914 – 7 650 чел. (греки — 2 700 (35,3%), русские [1] – 4 100 (53,6%), болгары – 250 (3,3 %), сербы — 75 (0,9 %), румыны – 525 (6,9 %)) [2]
• 1917 – 10 500 чел. (греки – 6 500 (61,9 %), русские [1] – 3 500 (33,3%), болгары – 300 (2,9 %), сербы и румыны [3] — 200 (1,9 %)) [2]

Управление

Афон, карта Святой горы

Афонская монашеская «республика» юрисдикционно принадлежит Константинопольскому патриархату. Несмотря на это, она имеет фактически полную административную независимость от Константинополя и строго хранит свою внутреннюю самостоятельность. В отличие от всей Греции на Афоне для богослужений используется старый юлианский стиль календаря. Патриаршую власть на Афоне представляет викарный епископ(ему можно писать по адресу: Megisti Laura, 63086, Karyai, Mount Athos).

Поскольку Святая Гора входит в состав Греческой Республики, она имеет особого представителя от государства.

В т.н. «столице» Афона, городке Карее, располагается Протат, где осуществляется верховное самоуправление и суд. Афон является как бы монашеской республикой, причем, в каждом монастыре свой устав. Протат составляет Кинот и выборный из Кинота совет — Эпистасия. Кинот составляют антипросопы — доверенные лица, по одному из всех 20-ти монастырей Св. Горы, которые каждый год избираются своими монастырями. Имеющая распорядительную и исполнительную власть, владеющая делопроизводством Эпистасия выбирается ежегодно (первого июня) и поочередно из всех монастырей по одному представителю из каждых пяти монастырей (монастыри разделены на четыре пятерицы).

Первое лицо из четырех эпистатов — прото-эпистат. Прото-эпистатом могут быть лица только из пяти главенствующих монастырей обыкновенно по очереди: Лавра, Ватопед, Ивер, Хиландар и Дионисиат.

Монастыри Афона

Все монастыри делятся на пять групп — в каждой группе по четыре монастыря.

В первую группу входят: Великая Лавра, Дохиар, Ксенофонт, Эсфигмен. Во вторую: Ватопед, Кутлумуш, Каракалл, Ставроникита. В третью: Иверский, Пантократор, Филофей, Симонопетра. В четвертую: Хиландар, Ксиропотам, святого Павла, Григориат. В пятую: Дионисиат, Зограф, святого Пантелеимона, Констамонит. Каждый год одна из групп составляет Священную Эпистасию. Представитель первого монастыря каждой группы является председателем Эпистасии.

Список монастырей Святой Горы:

1. Великая Лавра
2. Ватопед
3. Иверский
4. Хиландар (сербский)
5. Дионисиат (св. Дионисия)
6. Кутлумуш
7. Пантократор (Вседержитель)
8. Ксиропотам
9. Зограф (болгарский)
10. Дохиар
11. Каракалл
12. Филофей
13. Симонопетра
14. Святого Павла
15. Ставроникита
16. Ксенофонт (преп. Ксенофонта)
17. Григориат (преп. Григория)
18. Эсфигмен [4]
19. Святого Пантелеимона (русский)
20. Констамонит

Все монастыри Святой Горы к настоящему времени являются общежительными. Всего на Афоне проживает ок. 1500 монахов, включая келлиотов и скитских насельников, а также сиромах.

Кроме монастырей и скитов, на Афоне функционирует богословское училище — так называемая «Афониада», основанная в 1749 году. С 1953 года она расположена в Карее.

Афонские монастыри имеют несколько подворий за пределами Святой Горы. Самое известное из них — женский монастырь Ормилия, являющийся подворьем обители Симонопетра. Здесь подвизается свыше ста монахинь. Адрес: 63071, Ormylia Chalkidikis. Тел. (30-371) 41278.

Паломнику на заметку

Все клирики, желающие посетить Святую Гору, должны получить благословение Вселенского Патриарха. Это делается с целью недопущения на Афон неканонически рукоположенных клириков. Остальные паломники, желающие посетить Святую Гору, должны предварительно получить разрешение в Бюро паломников в Салониках. Это несложная процедура, занимающая немного времени. Бюро находится по адресу: Салоники, бульвар Караманли. Добираться на автобусах 173, 546, 38. Тел. (30-31) 833733, 861611. Поскольку правила выдачи разрешений время от времени меняются, мы рекомендуем желающим предварительно позвонить в Бюро и узнать, что необходимо иметь для получения разрешения. Также перед поездкой на Святую Гору необходимо созвониться с каким-либо из монастырей и договориться, чтобы этот монастырь Вас принял. Это особенно важно в периоды Пасхи и Рождества, когда существует большой наплыв паломников. Договариваться с монастырями необходимо потому, что у них не всегда существует достаточно мест для приема посетителей. Телефоны монастырей приведены выше.

В Салониках автобус до Урануполя, из которого отправляется корабль к монастырям, отходит в 6 часов утра от автостанции «КТЕЛ Халкидикис». Автобус приходит в Урануполь незадолго до отхода корабля. За это время все паломники со своими разрешениями должны прийти в Бюро паломничеств, которое находится недалеко от остановки автобуса, по правую сторону вдоль берега моря. Здесь они на основании разрешений и наличия свободных мест в монастырях (монастыри каждый день подают список с фамилиями людей, забронировавших в них места, поэтому предварительный звонок в монастырь крайне рекомендуется) покупают «диамонитирион». Он стоит порядка 20 долларов США. «Диамонитирион» дает право на пребывание на Афоне в течение 4-х дней. Продлить его можно в Протате в Карее. В монастырях часто (хотя и не всегда) просят предъявить этот документ. С «диамонитирионом» необходимо идти на корабль, который перевозит паломников к монастырям Дохиар, Ксенофонт, Св.

Пантелеимона, к пристани Зографского монастыря, от которой путь к Зографу и Костамониту. Корабль доходит до Дафни — главного Афонского порта. Здесь его ждут автобусы, которые перевозят желающих до Кареи, откуда они могут добраться до своих монастырей. В Карее паломников ожидают машины из некоторых монастырей. Плата за перевозку может быть достаточно высокой — в зависимости от количества пассажиров. Желающих путешествовать по морю далее, особенно к монастырям Симонопетра, Григориат, Дионисиат, св. Павла, скиту св. Анны и т.д. к приходу корабля из Урануполя ждет меньший корабль, котороый, в случае хорошей погоды, идет к Кавсокаливскому скиту, а в случае больших волн, только до Святой Анны.

На Афоне есть телефоны-автоматы, причем не только в монастырях, но и в скитах, а иногда просто на тропинках. Недавно появилась мобильная связь. На всей территории Афона запрещена видеосъемка На улице можно фотографировать без разрешения, для фотосъемок в храмах и других помещениях нужно обязательно иметь благословение. Досмотра при въезде нет (только при выезде). На Афоне запрещено купаться и загорать.

На Святой горе — византийское время, которое определяется следующим образом: во время захода солнца (в субботу) стрелки часов устанавливаются на полночь и — начинается новый день. В Ивероне сутки начинаются с восходом солнца.

Литература

• Критон Хрисохоидис, «Исторический очерк афонского монашества» // Страница интернет-издания Общества друзей Ватопедского монастыря «Пемптусия»:
• Информационный портал Святой горы Афон
• Русский Афон. Православный духовно-просветительский портал о русском монашестве на Святой Горе Афон
• Святая гора Афон. Информационный сайт.
• Путеводитель по Афону

Использованные материалы

• «Святая Гора Афон. Путеводитель». Русский Монастырь Св.Великомученика Пантелеимона. Святая Гора Афон. 1994.
• Афон (Святая гора, Athos) // Сайт «Мир религий»

---

[1]  Под русскими в данном случае подразумеваются российские подданные разных национальностей: русские, малороссы, грузины, молдаване.

[2]  А.Гальперина. Афон в годы Первой мировой войны (http://www.pravmir.ru/afon-v-gody-pervoj-mirovoj-vojny/).

[3]  На 1917 г. о сербах и румынах имеются лишь совокупные данные.

[4]  Эсфигменский монастырь не поминает Вселенского патриарха, а также не имеет канонического общения с другими монастырями Святой Горы. Канонически он связан с греческими раскольниками — так называемыми «старостильниками».

Святая гора Афон | Отдых на Македония

Знаковое для религии место – Святой Афон. Монашеское государство Святого Афона, находящееся на крайнем и самом скалистом полуострове области Халкидики, является вторым наиболее важным местом паломничества после Иерусалима для более, чем 300 миллионов православных христиан со всего мира. Это государство основано в 972 г.

Сегодня на Афоне расположено 20 монастырей, которые образуют автономную область в составе греческого государства, однако в непосредственной церковной юрисдикции Константинопольского Патриархата. Женщинам сюда вход запрещен, зато любой взрослый мужчина может посетить Святую Гору независимо от его вероисповедания или национальности, достаточно получить разрешение-визу Диамонитирион.

Стоит увидеть на Святой Горе

На пороге «небес»

Урануполис — «небесный город » на берегу моря, являющийся вратами, ведущими на Святой Афон. Более тысячи человек живут здесь у подножия Святой Горы в тени впечатляющей башни Просфори. Важный летний курорт Греции город Урануполис является последним мирским местом, откуда посетители и паломники отправляются по морю на кораблике навстречу неожиданному и чарующему миру – Святой горе Афону, которую называют «Садом Богородицы».

Исторические монастыри, скиты и кельи и святые обители

На Святой горе Афон находится 20 больших монастырей, функционирующих как религиозные общины. В помещениях меньших размеров, таких как скиты, кельи, и святые обители живут небольшие братства, аскеты и отшельники. Здесь нет асфальтированных дорог, но зато есть множество лесных дорог и тропинок.

Путешественники – паломники

Путешественники или паломники находят здесь теплый прием и удивительно вкусную еду. Прием пищи здесь в определенное время, в зависимости от времени молитв и религиозных обрядов. Пища, будь то духовная или материальная, здесь не продается, мясо здесь не едят, а оливковое масло, молочные продукты, сыр и рыбу разрешено есть только по вторникам, четвергам и в выходные дни.

Наблюдаем жизнь монахов и божественную природу

На Святом Афоне у вас появится уникальный шанс, независимо от вашей веры, религии или мировоззрения и убеждений, услышать подлинные византийские гимны в исполнении замечательных голосов, которые чтят христианскую музыкальную традицию. Можно также насладиться красотой природы этого уголка Греции, прогуливаясь пешком от монастыря к монастырю, пересекая пейзажи несравненной природной красоты с редкой флорой и фауной или помочь монахам в их повседневной деятельности на фоне впечатляющих видов природы.

Первый и самый большой монастырь

Монастырь Великой Лавры является старейшим и крупнейшим на Святой горе Афон. Он был основан Пресвятым Афанасием Афонским в 962 году на самой крайней точке полуострова. Его архитектура является типичным образцом позднего византийского стиля, а библиотека содержит третью по величине коллекцию византийских рукописей в мире.

Скрытые сокровища Святой Горы

Реконструкция монастыря Зигос

Если вы хотите узнать (в том числе женщины), каким был настоящий Афонский монастырь 10-го века, то вам стоит уделить несколько часов вашего отпуска, чтобы посетить руины монастыря Зигос, находящегося поблизости от Урануполиса. Монастырь Зигос один из старейших на Афонском полуострове и его реконструкция весьма тщательна.

Один из старейших виноградников Европы

Всего в 20 минутах ходьбы от монастыря Иверон находится одна из важных достопримечательностей этой области известная винодельня Милопотамос. За последние два десятилетия монахи Святой Обители Святой Евстафия возродили один из старейших виноградников в Европе и создали коллекцию отборных вин, которые неоднократно получали награды на международных выставках.

Восхождение на вершину Святой Горы Афон

Лучший способ достичь пика горы Афон (2033 м) – это пройти через монастыри Великая Лавра и Керасия. Вы можете выбрать легкий или средней трудности маршрут, прогуляться по дубовой, каштановой роще и еловому лесу до высотной альпийской зоны и скалы Преображения Спасителя. Вид на Эгейское море и Македонию из часовенки на вершине просто захватывает дух. 

Афонские монастыри, крупнейшее и наиболее важное монашеское государство на православном Востоке. Место благочестивое, сакраментальное, вечное

Знаковое для религии место – Святой Афон. Монашеское государство Святого Афона, находящееся на крайнем и самом скалистом полуострове области Халкидики, является вторым наиболее важным местом паломничества после Иерусалима для более, чем 300 миллионов православных христиан со всего мира. Это государство основано в 972 г.

Сегодня на Афоне расположено 20 монастырей, которые образуют автономную область в составе греческого государства, однако в непосредственной церковной юрисдикции Константинопольского Патриархата. Женщинам сюда вход запрещен, зато любой взрослый мужчина может посетить Святую Гору независимо от его вероисповедания или национальности, достаточно получить разрешение-визу Диамонитирион.

Стоит увидеть на Святой Горе

На пороге «небес»

Урануполис — «небесный город » на берегу моря, являющийся вратами, ведущими на Святой Афон. Более тысячи человек живут здесь у подножия Святой Горы в тени впечатляющей башни Просфори. Важный летний курорт Греции город Урануполис является последним мирским местом, откуда посетители и паломники отправляются по морю на кораблике навстречу неожиданному и чарующему миру – Святой горе Афону, которую называют «Садом Богородицы».

Исторические монастыри, скиты и кельи и святые обители

На Святой горе Афон находится 20 больших монастырей, функционирующих как религиозные общины. В помещениях меньших размеров, таких как скиты, кельи, и святые обители живут небольшие братства, аскеты и отшельники. Здесь нет асфальтированных дорог, но зато есть множество лесных дорог и тропинок.

Путешественники – паломники

Путешественники или паломники находят здесь теплый прием и удивительно вкусную еду. Прием пищи здесь в определенное время, в зависимости от времени молитв и религиозных обрядов. Пища, будь то духовная или материальная, здесь не продается, мясо здесь не едят, а оливковое масло, молочные продукты, сыр и рыбу разрешено есть только по вторникам, четвергам и в выходные дни.

Наблюдаем жизнь монахов и божественную природу

На Святом Афоне у вас появится уникальный шанс, независимо от вашей веры, религии или мировоззрения и убеждений, услышать подлинные византийские гимны в исполнении замечательных голосов, которые чтят христианскую музыкальную традицию. Можно также насладиться красотой природы этого уголка Греции, прогуливаясь пешком от монастыря к монастырю, пересекая пейзажи несравненной природной красоты с редкой флорой и фауной или помочь монахам в их повседневной деятельности на фоне впечатляющих видов природы.

Первый и самый большой монастырь

Монастырь Великой Лавры является старейшим и крупнейшим на Святой горе Афон. Он был основан Пресвятым Афанасием Афонским в 962 году на самой крайней точке полуострова. Его архитектура является типичным образцом позднего византийского стиля, а библиотека содержит третью по величине коллекцию византийских рукописей в мире.

Скрытые сокровища Святой Горы

Реконструкция монастыря Зигос

Если вы хотите узнать (в том числе женщины), каким был настоящий Афонский монастырь 10-го века, то вам стоит уделить несколько часов вашего отпуска, чтобы посетить руины монастыря Зигос, находящегося поблизости от Урануполиса. Монастырь Зигос один из старейших на Афонском полуострове и его реконструкция весьма тщательна.

Один из старейших виноградников Европы

Всего в 20 минутах ходьбы от монастыря Иверон находится одна из важных достопримечательностей этой области известная винодельня Милопотамос. За последние два десятилетия монахи Святой Обители Святой Евстафия возродили один из старейших виноградников в Европе и создали коллекцию отборных вин, которые неоднократно получали награды на международных выставках.

Восхождение на вершину Святой Горы Афон

Лучший способ достичь пика горы Афон (2033 м) – это пройти через монастыри Великая Лавра и Керасия. Вы можете выбрать легкий или средней трудности маршрут, прогуляться по дубовой, каштановой роще и еловому лесу до высотной альпийской зоны и скалы Преображения Спасителя. Вид на Эгейское море и Македонию из часовенки на вершине просто захватывает дух. 

Святая Гора Афон — FishingGreece

История Горы Афон. Полуостров Афон получил официальное название Гора Афон в 1045 году. Согласно письменным свидетельствам уже с 843 года на этой горе поселялись отшельники. Начало монашеской жизни на Горе Афон принято вести от 963 года, когда св. Афанасий Афонский основал первый монастырь — Великую Лавру. Первый Устав Афона был подписан византийским императором Иоанном Цимисхием в 972 году, когда на Святой горе уже проживало множество монахов. Этот афонский Устав, который регулировал организацию и управление делами на Святой горе, назывался «Трагос» (дословно «козел»), поскольку был написан на козлиной шкуре. В 1043 году Константин Мономах подписал второй афонский Устав под названием «Аватон». Согласно этому уставу женщинам запрещалось ступать на землю «земного удела Божьей Матери» (это название дано Святой Горе, поскольку ее игуменьей считается сама Богородица). С тех пор на Афоне стремительно развивалось монашество, а Святая Гора стала пристанищем для монахов разных национальностей. Это единственное место, где представители различных рас и национальностей живут в мире и взаимном уважении. Несмотря на то, что территория горы Афон принадлежит и охраняется государством Греция, она обладает правами полного самоуправления. Столицей Афона является Карея, которая расположена приблизительно в центре полуострова. В административном центре Афона находится 19 представительств правящих монастырей, за исключением монастыря Кутлумуш, поскольку этот монастырь находится поблизости от Кареи. В центре Кареи стоит старинный Успенский собор. Рядом с собором стоит здание маленькой церкви. Это Протат, то есть высшее духовное самоуправление Святой Горы. Глава Протата выбирается настоятелями монастырей и носит имя Протос («первый»). В Успенском соборе регулярно собирается Совет, который обсуждает и решает все вопросы по самоуправлению на Святой Горе. Центральным портом Горы Афон является Дафни, куда прибывают все желающие посетить афонскую гору. Поселок Дафни находится приблизительно в пяти километрах от Кареи. В настоящее время на Горе Афон есть 20 действующих монастырей, 17 из которых являются греческими, один — русский, один — болгарский и один — сербский. Кроме общинного образа жизни в монастырях, на Афоне практикуется отшельнический образ жизни. Отличие между ними заключается в том, что в монастырях все монахи выполняют обязанности сообща и по расписанию (питание, сон, молитва и т.д.), а монахи-отшельники действуют по собственному усмотрению. Этот образ жизни существовал до последнего времени и возник в результате вражеских набегов и природных катастроф, которые заставляли монахов искать спасение в уединении. Однако в настоящее время все монахи живут в общинах. Все афонские монастыри ведут летоисчисление по юлианскому календарю (который отстает на 13 дней от официального григорианского календаря). Начало каждого дня отсчитывается с захода солнца, за исключением Иверского монастыря, где новый день начинается с рассветом. На Горе Афон представлены две знаменитые школы живописи: македонская школа, получившая наивысшее развитие в XI веке, и критская школа, расцвет которой пришелся на XVI век. История Горы Афон зафиксирована в письменных свидетельствах и ценностях, хотя в прошлом многие из них были уничтожены пожарами и разграблены. В настоящее время благодаря скоординированным действиям представителей государства и монахов большая часть этих памятников культуры зарегистрирована и восстановлена. Теперь эти документы и святыни сберегаются в монастырях с соблюдением научно установленных правил хранения. С политической точки зрения Святая Гора Афон является самоуправляемой территорией в составе государства Греция. С юридической точки зрения Афон подчиняется Министерству иностранных дел, однако с точки зрения православной церкви Гора Афон находится в юрисдикции Константинопольского патриархата. Святая Гора Афон разделена на двадцать самоуправляемых регионов. В каждом таком регионе есть главный монастырь и несколько монашеских поселений вокруг него (скиты, кельи, хижины). Во всех монастырях практикуется братство, то есть все монахи посещают общую литургию, вместе молятся, вместе живут, питаются и работают. Главой монастыря является игумен, который избирается монахами пожизненно. Настоятели монастырей входят в Святой Совет и обладают высшей законодательной и судебной властью на Святой Горе. Кроме этого ежегодно в каждом из двадцати монастырей избирается представитель в Священный Собор, который осуществляет исполнительную власть на Афоне. Распорядительная власть проводится отдельным комитетом Священного Собора (Священная Эпистасия), состоящим из четырех «наблюдателей», состав которой избирается ежегодно из первых пяти по иерархии монастырей.

Душа горы Афон

Географически Святая Гора Афон находится на восточной и самой удаленной трети полуострова Халкидики, на полуострове Афон. Это единственное место в Греции, которое полностью посвящено молитвам и служению Богу. Поэтому Афон часто называют Святой Горой. Святая Гора, или Гора Афон, имеет около 50 км в длину и от 8 до 12 км в ширину, а ее общая площадь составляет 350 км2. Граница этой монашеской территории определяется воображаемой линией и начинается с монастыря Весы на западном побережье полуострова, а заканчивается мысом Арапис на восточной стороне. Природная красота полуострова является исключительной. Главенствующая на полуострове гора Афон представляет огромный конус высотой 2033 м. Ее голая вершина будто касается неба, а склоны полностью покрыты вечнозелеными деревьями, создающими несравненную природную красоту в этой очаровательной местности. В каждом монастыре хранятся бесценные сокровища и святые реликвии, включая иконы, рукописи, фрески, мозаики, шелковые и тканые материалы, созданные во славу Божию. Горные пейзажи и водопады создают достойное обрамление для изоляции этого затерянного мира, который выбрали себе отшельники для своей монашеской жизни. Монастыри Святой Горы Афон открыты для посещения лицам мужского пола, которые могут остаться на территории монастыря по разрешению настоятеля (как правило, не более четырех дней). Только мужчины православного вероисповедания имеют право поселиться здесь постоянно. Однако Вселенский Патриарх и министр иностранных дел Греции могут предоставить отдельным посетителям право на пребывание более четырех дней для исследовательской работы с рукописями в библиотеках, для обучения в церквях или работы с архивами, в которых хранятся записи X века о жизни монашеских общин на горе Афон.

Халкидики-Афон | Туры в Халкидики Афон 2021 | отдых на море цены

Достопримечательности

Афон – центр православного мира, куда стремятся многие паломники. Это объясняется тем, что здесь расположено 20 монастырей, каждый из которых наделен статусом патриаршей ставропигии. Все они обладают уникальной длительной историей, полной различных разрушений, пожаров, многочисленных набегов пиратов. На Святой Горе каждый монастырь скрывает за своими стенами ценнейшие артефакты, среди которых редкие книги и иконы, мощи, части Животворящего Креста Господня, картины и многое другое. Монастыри – не единственная причина популярности Афона.

Многочисленные монашеские поселения стабильно представляют интерес для туристов. Однако посетить Святую Гору могут только мужчины, предварительно выполнившие ряд строжайших правил и получившие диамонитирион (разрешение на посещение Афона).

Лавра Святого Афанасия

Это монастырь является самым крупным и старым на Горе Афон. Появился он на развалинах старого города Акроафос. Это произошло в 963 году благодаря преподобному Афанасию. Строительство было бы невозможным, если бы император Византии Никифор Фоки не пожертвовал средства на возведение комплекса. Расписывал монастырь Феофан Критский уже в 16 веке.

История Лавры не отличается стабильностью, поскольку монастырь за годы существования переживал многочисленные взлеты и падения. В период расцвета Лавра была обителью для 700 монахов, а вот на самые тяжелые годы здесь оставалось порядка 6 человек.

На территории монастыря возведена крупная оборонительная стена, спасавшая монашескую обитель от набегов. Благодаря этому до наших дней сохранилось 17 храмов из изначально существовавших 19. Главный из них — храм Благовещения Пресвятой Богородицы. Он расписан прекрасными фресками и росписями рук Феофана Критского. Трапезная построена в форме креста и содержит в своих стенах 24 стола из мрамора. Уникальные изображения Святых и греческих философов, а также невероятная фреска Богородицы изгоняющей Артемиду, украшают эти места. Этот сюжет связан с тем, что в древние времена территорию Лавры занимало святилище Артемиды. Трапезную от остальной части собора отделяет сосуд XI века. Также на территории растет тысячелетний кипарис, посаженный Святым Афанасием.

Храм включает две часовни, в одной из которых можно увидеть мощи Святого Афанасия, вторая же возведена в честь Николая Чудотворца. Хранятся здесь мощи и других святых.

Самым ценным артефактом Лавры поистине является часть Истинного Креста Господа. Содержится эта реликвия в специальном серебряном коробе, украшенном изумрудами, жемчугом и бриллиантами. Также в Лавре хранятся жезл святого Афанасия и чудотворные иконы.

Местная библиотека – крупнейшая на всем Афоне. Богатейшая коллекция включает порядка 20 тысяч книг, около 2 тысяч рукописей и многочисленные манускрипты на различных языках. Сокровище собрания – Библия в серебряном переплете, инкрустированном драгоценными камнями, подаренная монастырю Никифором Фоки.

Современную Лавру населяют 50 монахов, еще 300 проживают в кельях, пещерах и скитах.

Оказавшись здесь 5 июля, паломники попадают на масштабный праздник – день памяти преподобного Афанасия. В этот период в Лавру приезжает большое количество верующих.

Иверский монастырь

Основал эту монашескую обитель советник грузинского царя Давида Святой Иоанн Иверский. Появилась она на свет в Х веке. Лишь спустя несколько веков тогда еще грузинская обитель приобрела статус греческой.

Количество мощей, которые хранятся в Иверском монастыре, значительно превосходит то, что расположены на всем Святом Афоне. Основное достояние Иверского храма – чудотворная икона Портаитисса. Немало здесь также священных сосудов. Хранятся в обители одеяние императора Иоанна Цимисхия, облачения Патриарха и уникальное Евангелие, написанное на пергаменте.

Проживает здесь 30 монахов.

Хиландар

Этот храм относится к Сербской православной церкви. Основана эта обитель была в XII веке Святым Саввой и его отцом сербским князем Стефаном Неманей. Они на тот момент приняли христианство.

Главная местная святыня — икона Божией Матери Трихерусса. Кроме нее, в монастыре хранятся части даров волхвов, преподнесенных Младенцу Христу, Честного Древа, мощи святых. Библиотека Хиландара имеет богатую коллекцию редких рукописей.

Дионисиат

Храм был основан в 16 веке преподобным Дионисием из Кастории. Не меньший вклад в создание и дальнейшее развитие обители сделали трапезундские, византийские императоры, валашские господы, епископ Макарий и Иеремия.

Расписывал стены храма представитель критской школы иконописи в первой половине 16 веке. Фрески в трапезной содержат пророческие изображения войн 20 века. Часовня Богородицы Акафиста – место, где хранится чудотворная икона Приветствие Богородицы. Как и во многих монастырях, хранятся в Дионисиате мощи святых и порядка 15 тысяч книг.

Кутлумуш

Соборный храм был возведен в честь Преображения Господня. Согласно историческим документам, в 988 году обитель уже действовала. Легенда гласит, что основал монастырь Константин Кутлумуш, национальность которого точно неизвестна: предполагается, что он был арабом или турком. За годы существования монастырь не раз страдал от пожаров и разрушений, в связи с чем менялось и население обители.

Период расцвета Кутлумуша приходится на эпоху правления Харитона Имвросского. 15 век стал временем присоединения к территориям еще одного пустующего монастыря.

Постоянные бедствия не раз приводили к серьезным разрушениям, справляться с которыми помогали правители дунайских княжеств. Последнее событие, приведшее к тяжелым последствиям, произошло менее 40 лет назад.

Монастырю принадлежит 14 храмов, главный из которых появился в 16 веке. Одна из важнейших ценностей Кутлумуша – резной иконостас. В нем хранятся священные облачения иконы. В коллекцию библиотеки монастыря входит свыше 600 рукописей и порядка 3 тысяч различных книг. Население обители – 20 монахов.

Пантократор

Общепринятым является мнение, что монастырь был основан Алексий и Иоанн Примикериос. Также к числу основателей причисляют Алексия Комнина. Однако дата появления Пантократора все еще неизвестна. Первые упоминания в источниках о храме появляются в 1358 году. Братья-основатели преподнесли обители в дар икону, ныне хранящуюся в Эрмитаже.

Посвящен храм Преображению Господня. Территория монастыря включает 7 соборов, а за ее пределами расположены еще 5. В кафоликоне похоронены Алексий и Иоанн. Уникальные книги, чудотворная икона Божией Матери, мощи святых – в Пантократоре хранится немало артефактов. В обители проживают всего 15 монахов.

Ксиропотам

Версий появления монастыря существует несколько. Согласно первой, возвели его во второй половине 10 века благодаря императрице Пульхерии. Вторая история гласит, что основатели монастыря – Константин Благородный и Роман Лакопине, которые работали совместно с иноками Симонопетра.
Первое столетие с момента основания Ксиропотама было периодом расцвета обители. Немалую роль в этом сыграли щедрые пожертвования византийских императоров. Однако при набегах турецкого ига монастырь сильно страдал от пожаров. Восстановили храм уже в 18 веке.

Ксиропотам известен благодаря тому, что именно здесь хранится самая крупная часть Честного креста, а также мощи святых и часть одежды, окропленной кровью Святого Дмитрия Солунского.

Зограф

Основана эта обитель в 10 веке братьями-монахами. История Зографа до 13 столетия утеряна безвозвратно вследствие сильных пожаров. Здесь основан надгробный памятник, который возвели в честь событий 1278 года. В это время на территории монастыря латинянами было сожжено 26 преподобномучеников.

Возведен и расписан соборный храм был уже в 19 веке. Святынями Зографа являются нерукотворный образ великомученика Георгия и икона Пресвятой Богородицы.

Дохиар

Еще одним монастырем, основанным в 10 веке, является Дохиар. Он появился благодаря ученику Святого Афанасия – Святому Евримию. Согласно местной легенде, изначально монастырь располагался в другом месте, нынешняя свою территорию он получил для спасения от набегов пиратов. Освятили монастырь в честь двух архангелов – Михаила и Гавриила.

Правители разных лет постоянно поддерживали обитель, которая множество раз терпели разрушения. Так, в 1821 году большинство артефактов Дохиара были уничтожены.

Спустя 6 столетий храм расписал Цозис – известный последователь Критской школы иконописи. Проживает на территории обители 30 монахов, а среди реликвий монастыря особое место занимают мощи Иоанна Крестителя, икона Пресвятой Богородицы и многочисленные священные книги и рукописи.

Каракал

Историю основания обители и ее становления окутывают множество преданий. Первое рассказывает, что основал монастырь римский правитель Каракал во втором веке. Вторая история гласит, что гораздо позже, в 11 столетии, монахом Каракалом. Первое же упоминание об обители датируется 1018 годом.

Как ив все монастыри Святого Афона, Каракад постоянно страдал от набегов и разрушений, которые приводили к запустению, а после восстанавливался.

Особое значение имеет Петрова башня, возведенная в 16 веке, которая построена в честь Петра и Павла. К слову, это самая высокая постройка Святого Афона.

Территория Каракала – это 7 храмов, из которых два находятся за пределами обители. Облачения, литургические сосуды, часть Животворящего Креста Господня и мощи святых – в монастыре хранится немало ценностей православного мира. Богатая библиотека храма содержит 2 тысячи книг и порядка 200 рукописей.

Филофей

Обитель была основана в 10 веке преподобным Филофеем, именем которого и был назван монастырь. Своим развитием и процветанием храм обязан многочисленным пожертвованиям императоров Византии.

Филофей – это 12 храмов: 9 находятся на территории, еще 3 – за ее пределами. Одна из интереснейших построек этого монастыря – трапезная, возведенная в 16 веке, а также водосвятная чаша из мрамора.

В храмах хранятся часть Животворящего Креста, священные сосуды и облачения, чудотворные иконы, порядка 2 тысяч книг и 250 рукописей. Также в библиотеке монастыря находятся 2 литургических свитка.

Симонопетра

Основана обитель в 13 веке преподобным Симоном. Впервые крупную реконструкцию монастырь пережил в 1363 году, чему способствовал правитель Сербии Иоанна, который в тот период принял монашество. Архивы, документы и многие ценности были утрачены бесследно вследствие многочисленных пожаров. Посвящен храм Рождеству Христову, возведен же он был в 16 веке. Современный облик монастырь приобрел в 19 веке.

Монастырь Святого Павла

Кто основал обитель – до сих пор неизвестно. Согласно некоторым мнениям, основателем является Павед Ксиропотамский. По другим свидетельствам, храм был возведен сыном императора Византии Михаила, который в монашестве стал Павел. Древнейшее сооружение – оборонительная башня 16 века, а большинство построек были разрушены наводнениями и пожарами.

Ставроникита

Это самый маленький монастырь Афонской иерархии, в котором однако проживает 30 монахов. Предположениями об основателе обители являются монахи Никита и Ставрос, а также Никифор Ставроникита. Третья версия гласит, что храм был возведен иноком Никитой. Впрочем о времени возведения известно немного больше: произошло это в 10-11 веках.

В 16 столетии храм был расписан Феофаном и Симеоном, именно здесь и сохранились одни из лучших работ Феофана – иконы двунадесятых праздников.

Ксенофонт

Легенда гласит, что основание монастыря случилось в 520 году благодаря Ксенофонту Константинопольскому. Другая история рассказывает, что возведена обитель была в 10 веке, а основателем был Ксенофонт Афонский, вельможа из Византии, принявший постриг. Первое официальное упоминание о монастыре приходится на 998 год, уже позднее о нем пишут в 1083 году.

Разграблен Ксенофонт был в 1285 году пиратами. Прошло несколько столетий, прежде чем бояре Дука и Радула восстановили монастырь. Впоследствии набеги не прекратились, однако помощь правителей не позволила храму исчезнуть со Святого Афона.

Отличительная черта Ксенофонта – 2 кафоликона, что нетипично для Святой Горы. Также здесь возведены 11 часов на территории и 8 за ее пределами. Обитает в Ксенофонте 60 монахов, хранящие мозаичные иконы 11 века, мощи святых и уникальные рукописи, свитки и кодексы.

Григориат

Появился монастырь в 14 веке, основателями стали отшельник Григорий с учениками. К несчастью, свидетельства об истории обители уничтожены пожарами 15-17 веков. Не меньше разрушений принесли и набеги пиратов. Последний пожар стал причиной, по которой игумен Иоаким возвел собор, где хранятся иконы Богородицы.

Эсфигмен

По легенде, основан монастырь вблизи того места, где он стоит и сейчас, еще в 5 веке. Впрочем, спустя 6 веков его вновь отстроили на новом месте, где простоял он недолго: разрушительная сила вулкана привела к обрушению постройки.

Развитие монастыря во много происходило благодаря византийским правителям. В 1534 году очередной пиратский набег привел к полному разрушению обители. Восстановили его с помощью Алексея Михайловича Романова и иноков.

Начало 19 века стало периодом оккупации, когда 10 лет монастырь находился под властью турок. Лишь после окончания этого времени начались восстановительные работы продолжительностью в 40 лет. Тогда и появились выдающиеся постройки, в том числе храмы, колокольня и внутреннее убранство храма. Проживают здесь 65 монахов.

Монастырь Пантелеймонов

В начале своей истории (а это 11 век) обитель располагалась далеко от моря, однако со временем после перестройки храм расположили совсем близко к воде. Многочисленные дары от русской Царской семьи способствовали развитию и расцвету обители. Помимо собора, расположен здесь и ряд храмов.

Констамонит

Предание рассказывает, что основателем монастыря был Константин Великий. Другая легенда свидетельствует, что Констамонит – отшельник, построивший обитель. История храма неизвестна, поскольку пожары уничтожили все свидетельства. Отстраивали монастырь от разрушений сербские правители.

Отдых в Новом Афоне (Абхазия), цены 2021

Новый Афон – климатический курорт в центральной части побережья Абхазии, у самой кромки Черного моря. Улицы города ярусами подступают к горным хребтам, покрытым густыми широколиственными лесами. Из любой точки города виден пик Иверской горы, увенчанной руинами древней крепости Анакопия и прорезанной полостью Новоафонской пещеры, золотые купола окруженного парком Новоафонского монастыря.

Новый Афон – это место для спокойного и размеренного отдыха на море. Пансионаты и отели, обращенные к широкой полосе мелкогалечного пляжа, Приморский парк с лебедиными озерами, кипарисовыми и эвкалиптовыми аллеями, умиротворяющие природные пейзажи – все это способствует обретению внутреннего покоя, а гостеприимные кафе и рестораны, экскурсии к самым известным достопримечательностям Абхазии способны наполнить отдых яркими впечатлениями.

Географическое положение

Новый Афон – климатический курорт, расположенный в центральной части Черноморского побережья Абхазии, в 21 км к северу от столицы республики – Сухума, и в 80 км от российско-абхазской границы.

Новый Афон лежит на всхолмленной прибрежной полосе, которую с севера ограничивают отроги Кавказского хребта. Рельеф курорта во многом уникален – постепенно сменяют друг друга три плато – низменная приморская равнина, предгорье и горный район на высоте 600 м над уровнем моря. Через весь город бежит небольшая горная речка Псырцха. Над улицами курорта возвышается массив Иверской горы, на вершине которой расположены руины древней Анакопийской крепости, в недрах – знаменитая Новоафонская пещера с подземным озером и причудливой формы сталактитами и сталагмитами.

Растительный мир Нового Афона меняется по мере возвышения курорта. Полосу мелкогалечного пляжа обрамляют пальмы, магнолии и олеандры, кипарисовые аллеи, над гладью лебединого озера в Приморском парке склонились плакучие ивы, окрестные холмы облачены в шапки мандариновых и маслиновых рощ, по склонам хребтов простерлись широколиственные леса, в которых произрастают граб и бук.

Климат

Климат Нового Афона мягкий субтропический. Горы защищают курорт от северных ветров, а сам обращенный к югу город обласкан солнцем. В целом в Новом Афоне погодные условия благоприятны в течение круглого года.

Зима в Новом Афоне теплая и короткая, продолжительностью с конца декабря по февраль. Даже в самый холодный месяц, январь, дневные температуры не опускаются ниже 0 °С. Средняя температура января составляет 2-4 °С.

Весна ранняя и стремительная, солнечная погода устанавливается уже в начале марта. На апрель приходится пора цветения.

Лето в Новом Афоне жаркое и продолжительное – с последней декады мая по сентябрь-начало октября. Среднесуточная температура самого жаркого месяца, августа, составляет 25°C. Зной несколько умеряют морские бризы.

Осадков около 1400 мм в год.
Число часов солнечного сияния – в среднем около 22000 в год

Купальный сезон в Новом Афоне длится с конца мая по октябрь. Температура воды в этот период колеблется в пределах 19-26 °С.

Традиционно лучшим временем для отдыха на Черноморском побережье Абхазии является сентябрь. В это время дневные температуры более комфортные, а температура воды в море держится у отметки в 25 °С.

Связь

Услуги сотовой связи в Новом Афоне, как и в других городах Абхазии, предлагают мобильные операторы «А-мобайл» и «Аквафон». Сим-карты этих операторов можно приобрести по дороге – в аэропорту или на железнодорожном вокзале, а также в салонах связи непосредственно на курорте.

В гостиницах, гостевых домах, санаториях курорта оборудованы точки беспроводного доступа в интернет. Точки Wi-Fi также имеются в некоторых кафе и ресторанах.

Телефонный код Нового Афона – 84024.
При звонке из России следует набирать 8-84024-номер абонента.

Население

Численность населения Нового Афона составляет 1500 человек. Подавляющее большинство населения – абхазы, в городе также проживают русские, армяне, украинцы, греки и грузины.

Транспортная составляющая

Авиатранспорт. Ближайшим к Абхазии международным аэропортом является аэропорт Адлера, связанный прямым авиарейсами с Москвой, Санкт-Петербургом, Екатеринбургом, Казанью, Ташкентом и Ереваном. Аэропорт расположен в 96 км от Нового Афона. Преодолеть это расстояние можно несколькими способами. Быстрее и удобнее всего добираться до курорта, воспользовавшись трансфером. Также прямо аэропорта до российско-абхазской границы ходят автобусы и маршрутные такси, прямо у границы стоят маршрутные такси до основных курортов Абхазии, в том числе до Нового Афона. Время в пути до границы – ориентировочно 20 минут. Кроме того, из Адлера в Гагру несколько раз в день ходят электрички.

Железнодорожный транспорт. На окраине Нового Афона находится одноименная железнодорожная станция. На платформе делают остановку поезда дальнего следования и электрички. В верхней части курорта расположена станция Псырцха, на которой останавливаются только электрички. Летом из Москвы и Санкт-Петербурга ежедневно ходят поезда до Сухума с остановкой в Новом Афоне. Таможенный и паспортный контроль проводится непосредственно в поезде на станциях Веселое (на российской стороне) и Цандрипш (на абхазской стороне). Пригородные электропоезда связывают Новый Афон с Пицундой, Гагрой, Гудаутой и Сухумом.

Автотранспорт. От российско-абхазской границы и от автовокзала Сухума до Нового Афона ходят междугородние автобусы и маршрутные такси. Существуют пригородные маршруты до ближайших населенных пунктов.

Городской наземный транспорт Нового Афона – маршрутные такси. Летом микроавтобусы курсируют с интервалом в 20 минут. Кроме того, в городе работают дневные и ночные службы такси. Неофициальные и официальные таксисты дежурят в местах массового скопления туристов – у железнодорожных станций.

Туризм

Пляжный отдых. Ведущее туристическое направление Нового Афона – пляжный отдых. Большая часть пансионатов, курортных комплексов и отелей находится в непосредственной близости к морю. Расстояние от корпусов отелей до кромки Черного моря порой не превышает нескольких десятков метров. Пляжная полоса Нового Афона сложена песком и мелкой разноцветной галькой, вход в воду удобный и пологий, а морская вода отличается чистотой. Полоса пляжа разделена на отдельные участки волнорезами.

Городской пляж не имеет практически никакой инфраструктуры, оборудовано лишь несколько кабинок для переодевания. Имеются участки принадлежащие пансионатам и отелям, коммерческие пляжи с прокатом шезлонгов и пляжных зонтиков. За центральным пляжем находится Приморский парк с кафе и зонами отдыха.

Оздоровительный туризм. Новый Афон – климатический курорт. Воздух здесь насыщен такими микроэлементами как магний, бром и йод, а также богат лечебными фитонцидами растений. Подобные климатические условия оказывают выраженное терапевтическое действие на людей с заболеваниями нервной системы, сердца и сосудов и органов дыхания. Рядом с Новым Афоном в селе Приморское выведены на поверхность высокоминерализованные сероводородные воды. На источниках действует бальнеолечебница-купальня, в которой можно принять лечебные ванны. Такие процедуры особенно действенны при болезнях опорно-двигательного аппарата.

Экскурсионный и паломнический туризм. В Новом Афоне находятся исторические и природные достопримечательности, привлекающие туристов из разных уголков мира. Гостям города предлагаются пешие, автобусные и морские экскурсии. На территории курорта располагается один из духовных центров православия – Новоафонский монастырь, который ежегодно посещаю несколько тысяч паломников.

Активный отдых. В Новом Афоне туристам предлагают конные прогулки, спелеотуры в Новоафонскую пещеру, морскую и речную рыбалку, сплавы по горным рекам.

Важные телефоны

Телефоны экстренных служб в Новом Афоне:

• Пожарная служба — 01;
• Милиция — 02;
• Скорая помощь — 03

Прощай, Афон? Что значат решения РПЦ о разрыве с Константинополем | Россия и россияне: взгляд из Европы | DW

Конфликт между Московским и Константинопольским патриархами вышел на новый уровень. На выездном заседании в Минске Синод Русской православной церкви (РПЦ) в понедельник, 15 октября, принял решение о полном разрыве отношений с Константинополем, который считается «первым среди равных» среди 14 признанных православных национальных церквей.

Поводом послужило решение Синода Константинопольского патриархата о продолжении процедуры подготовки автокефалии, то есть полной назависимости для будущей православной церкви в Украине, снятие анафемы с руководства Украинской православной церкви Киевского патриархата (УПЦ КП) и Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ) и отмена решения от 1686 года о передаче Киевской митрополии Московскому патриархату (МП). Фактически идет подготовка к созданию новой церкви в Украине, которая будет конкурировать с Украинской православной церковью (УПЦ), имеющей автономный статус в составе РПЦ.

Константинопольский патриарх Варфоломей

Что означает решение Синода РПЦ на практике?

Запрет на участие в богослужении 

РПЦ решила отказаться от так называемого евхаристического общения с представителями Константинопольского патриархата. Это значит, что ее священники не смогут совместно служить службы со священниками Константинопольского патриархата, а верующие — принимать участие в таинствах, к которым среди прочего относятся крещение, причащение, исповедь или брак. «С формальной точки зрения, запрет на евхаристическое общение — это запрет на участие в литургии, — сказал в беседе с DW эксперт по православию, научный сотрудник университета Восточной Финляндии (Йонсуу) Николай Митрохин.- То есть зайти в храм можно, нельзя принимать участие в богослужении».

При этом обычные верующие РПЦ, скорее всего, смогут ходить в храмы Константинопольского патриархата, чтобы, например, поставить свечку или помолиться. Но, как считает Митрохин, РПЦ не будет приветствовать и это, стремясь к полному разрыву контактов и на уровне мирян.

Туристам и паломникам на заметку

В разъяснениях РПЦ, прозвучавших уже после решения Синода, сказано, что разрыв отношений коснется храмов Константинопольского патриархата в Стамбуле и Анталии, а также в Греции, в том числе на Крите, Родосе и на горе Афон на северо-востоке страны.

Путин во время посещения Афона, май 2016

Афон, который верующие называют Святой горой, — одно из особо значимых мест для мирового православия. Там более тысячи лет существует монашеская республика, состоящая сегодня из 20 монастырей. Большинство из них греческие и находятся в подчинении Константинопольского патриархата. Есть также сербский, болгарский, румынский и русский монастыри. Русским считается Свято-Пантелеймонов монастырь, который в последние годы получал активную поддержку со стороны РПЦ. Сложилась новая традиция, по которой каждый год в августе Афон посещает делегация представителей РПЦ. Будущее таких поездок теперь под вопросом. Президент России Владимир Путин побывал на Афоне дважды, в 2005 и 2016 году, причём последний раз в сопровождении патриарха Кирилла. Ежегодно Афон посещают тысячи паломников и туристов, в том числе из стран бывшего СССР. Правда, только мужчины — женщинам туда вход запрещен.

«Я думаю, что всерьез контакты не буду прерваны, — считает Митрохин. — Там есть русский монастырь, есть монастырь, который не признает власти Константинопольского патриархата». «Как правило, в церковной практике есть жесткие законы, которые опираются на каноны, но реальное их исполнение зависит от реальных практических потребностей», — говорит эксперт. По его мнению, поскольку в России «интерес к Афону сохраняется, найдутся лазейки, оговорки, чтобы все было по-прежнему». Представитель РПЦ Николай Балашов в интервью агентству «Интерфакс» сказал, что введенный Синодом запрет не распространяется на поклонение святыням в храмах Константинополя, в том числе — на Афоне.

Что грозит за нарушение запрета Синода

Нынешнее решение об отказе от евхаристического общения — вторая волна ответных мер со стороны РПЦ в связи с автокефалией. Первая была озвучена в середине сентября в ответ на решение Константинополя отправить в Киев двух своих экзархов, посланников, для подготовки автокефалии. Тогда Синод РПЦ постановил отказаться от упоминания Константинопольского патриарха Варфоломея во время литургии и от участия в церковных проектах и структурах, в которых председательствует Константинополь.

Что грозит тем, кто нарушит запрет, пока до конца не понятно. Как говорит Митрохин, в случае покаяния духовник должен будет назначить какой-то штраф по своему усмотрению. При этом эксперт отмечает, что большинство российских туристов в Греции и Турции и так не будут принимать участие в литургии, а потому запрет их, похоже, не затронет.

Наконец, в заявлении Синод РПЦ предупреждает своих священников не переходить к «раскольникам», то есть создаваемой в Украине автокефальной церкви. «В любом случае с ними не будет поддерживаться общение», — говорит Митрохин. Вопрос церковной кары пока остается открытым.

Смотрите также: 

• Автокефалия для Украины: кто что говорит

  Украина стремится к автокефалии православной церкви

  Процедура предоставления Украинской православной церкви автокефалии (или издания томоса — указа о создании единой поместной церкви) вызывает ожесточенные споры. В Москве и Киеве реагируют по-разному. Кто из ключевых фигур дела что говорит?

• Автокефалия для Украины: кто что говорит

  Варфоломей: Диалог — путь, завещанный Богом

  «Мы верим в силу диалога. В то время как политическое руководство использует диалог, чтобы разрешить проблемы своих стран, мы, религиозные лидеры, используем диалог еще больше, потому что это путь, который нам завещан самим Богом», — указал Константинопольский патриарх Варфоломей во время встречи в августе 2018 года с патриархом Московским и всея Руси Кириллом.

• Автокефалия для Украины: кто что говорит

  Кирилл: Верим, что врата ада не одолеют Церковь

  «Мы знаем, как сегодня непросто на братской земле украинской. Мы знаем, как враг рода человеческого ополчился на Церковь православную, которая проходит через тяжелейшие испытания. Но мы верим, что врата ада не одолеют Церковь», — сказал позднее сам Кирилл.

• Автокефалия для Украины: кто что говорит

  Филарет: Путин — новый Каин

  «Путин — верующий. Христианин. А живет ли он по вере? Нет, не живет по вере. Я его назвал: ‘новый Каин'», — заявил предстоятель Украинской православной церкви Киевского патриархата Филарет в интервью Жанне Немцовой.

• Автокефалия для Украины: кто что говорит

  Онуфрий: Не томос решает проблемы, а человек

  «Не томос решает проблемы, а человек своим добрым усилием, своими руками, головой должен решать проблемы. Колбаса не повысилась в цене из-за отсутствия томоса и не будет снижена, если его дадут», — уверяет митрополит Киевский, епископ РПЦ Онуфрий.

• Автокефалия для Украины: кто что говорит

  Павел: Отделение — раскол мирового православия

  «Отделение украинской церкви — процесс, который сегодня принимает отчетливые формы церковного раскола всего мирового православия», — считает предстоятель Белорусской Православной Церкви митрополит Павел. С аналогичными заявлениями выступили и другие главы поместных церквей — Эстонии, Абхазии и других.

• Автокефалия для Украины: кто что говорит

  Порошенко: Украина — не территория РПЦ

  «Украина не была, не является и не будет канонической территорией Русской церкви», — настаивает президент Украины Петр Порошенко, один из главных инициаторов и сторонников автокефалии.

• Автокефалия для Украины: кто что говорит

  Тимошенко: Независимость церкви — укрепление суверенитета

  «Мы всем сердцем и всеми возможностями поддерживаем предоставление Украинской православной церкви томоса, чтобы наша церковь стала независимой от российской церкви, и чтобы мы имели возможность укрепить свой суверенитет, получив настоящую независимость нашей православной церкви», — заявила бывший премьер-министр Украины и вероятный кандидат на должность президента страны Юлия Тимошенко.

• Автокефалия для Украины: кто что говорит

  Лавров: Провокация, чтобы использовать раскольничьи церкви

  «Провокация задумана с тем, чтобы использовать две неканонические раскольничьи церкви на Украине, которые никогда не были признаны ни одной православной церковью. <…> Патриарх Варфоломей признал их каноническими и снял анафему с двух иерархов, возглавляющих эти раскольничьи церкви», — так считают в Москве. Эту точку зрения озвучил глава МИД РФ Сергей Лавров.

  Автор: Григорий Аросев

Почему стремятся попасть на Святую гору Афон — Российская газета

1. Про Афон всем известно, что это не самая высокая (2033 м) живописная гора на полуострове в Греции, куда не ступала нога женщины, потому как это строго-настрого запрещено монахами. Что США не единожды пыталась прикупить благодатное место, дабы превратить в очередной центр туризма. Пусть даже и без пляжей, баров, игровых автоматов, ночных дискотек и казино, но просто «толерантно открытое для всех платежеспособных граждан». Но как бы ни соблазняли афонских монахов — тщетно! Святогорцы (так еще называют монахов, проживающих на Святой горе), оставались непреклонны. Полуостров, окруженный Эгейским морем, к святыням которого можно попасть либо на вертолете, либо по воде, либо долго карабкаясь в гору, не покупается и не сдается — какие бы трудные времена он ни переживал, а такого за более чем тысячелетнюю историю афонского монашества было множество. Попытки нарушить молитвенную уединенность предпринимают не только страны и корпорации, но и дерзкие одиночки: периодически в печати появляются сообщения о самонадеянных пловчихах, жаждущих, по-видимому, славы нарушительниц священных запретов и пытающихся добраться до Афона вплавь. Молва сообщает, что попытки заканчиваются для безумиц плачевно, причем по причинам сугубо естественного свойства: то сердце вдруг у спортсменки остановится, то отчаянную феминистку сожрут акулы… Вроде бы никакой мистики, но женские поползновения на святое пресекаются. Ну а уж для того, чтобы у легкомысленных дочерей Евы и мыслей подобных не возникало, за нарушение запрета греческое законодательство предусматривает уголовную ответственность — до года лишения свободы. Но почему же такая дискриминация по половому признаку?

2. Начнем с истоков. По преданию, в 44 г. по Рождеству Христову Мать Иисуса вместе с апостолом Иоанном отправилась на остров Кипр, но по дороге корабль попал в бурю — как раз рядом с Афоном. Когда судно с Богородицей пристало к берегу Афона, глазам путешественников открылось прекрасное, спокойное место, и только обломки рухнувших от бури языческих храмов и идолов нарушали его благолепие. Богородица, пораженная и божественной красотой места, и чудом разрушения мраморных языческих капищ с кумирами, молитвенно попросила у Сына взять это место себе в удел — то есть стать покровительницей Афона. Афон так и считают уделом Пресвятой Богородицы, землей, где смыкается земное и небесное. И в честь Богородицы там еще с древних времен возводят храмы, пишут иконы, возносят молитвы.

3. Считается, что первый крупный монастырь Афона был основан в 963 г. святым Афанасием Афонским — основоположником всего уклада монашеской жизни, принятого на Святой горе. Сейчас обитель святого Афанасия известна как Великая Лавра. А всего через полвека после ее основания появился и первый русский монастырь под названием «Ксилургу», иначе «Древодел» или «Богородица». «Богородица», потому что храм монастыря был освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы. А «Древодел» — оттого, что русские, в отличие от греков, строили свои храмы из дерева. Именно с этой обителью связан празднуемый в этом году юбилей 1000-летия первого письменного упоминания о русском монашестве на Афоне. В библиотеке Великой Лавры хранится документ, датированный 1016 г., под которым стоят подписи всех настоятелей монастырей Святой горы. Среди них такая: «Герасим монах, милостию Божией пресвитер и игумен обители Росов». Историкам больше ничего не ведомо про настоятеля монастыря Росов Герасима. Зато есть основания предполагать, что основанная, по-видимому, сразу после Крещения Руси обитель «Ксилургу» была местом, где принял монашеский постриг другой, более знаменитый монах — Антоний Печерский. Преподобный Антоний Печерский считается «отцом» русского монашества, именно он основал Свято-Успенский Киево-Печерский монастырь, ставший впоследствии главным центром монашества и просвещения в Киевской Руси. Именно Антоний Печерский и перенес традиции афонского монашества к нам.

В дни празднования 1000-летия русского монашества на Афоне патриарх Кирилл совершил молебен в древнем Успенском храме обители «Ксилургу», которая сейчас имеет статус скита, то есть уединенной небольшой монашеской обители, при Русском на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре.

4. Уже через полтора столетия после основания русскими монастыря «Ксилургу» иноков стало так много, что в 1169 году русским монахам была передана более просторная обитель — монастырь во имя святого великомученика Пантелеимона, ныне известный как «Старый или Нагорный Русcик». Во второй половине XVIII века монастырь был перенесен на нынешнее место и получил неофициальное название «Прибрежный Русcик». Именно здесь, в Свято-Пантелеимоновом монастыре, 28 мая 2016 г. патриарх Кирилл в присутствии главы российского государства Владимира Путина и других официальных лиц совершит праздничный молебен всем Русским Святым, на Святой Горе просиявшим. Здесь же запланирована встреча патриарха и президента с настоятелем Свято-Пантелеимонова монастыря схиархимандритом Иеремией (Алехиным), которому в октябре 2015 г. исполнилось 100 лет.

5. И Афон, и русский монастырь на Святой горе неоднократно переживали и времена расцвета, и периоды упадка. Но, как сказал, приветствуя патриарха Кирилла, член Священного Кинота (органа управления монашеской республики Афон) иеромонах Иероним, представитель монастыря Симонопетра: «Духовная связь Святой Горы Афон с Россией глубока, и эта связь никогда не прерывалась. Эта духовная связь уходит своими истоками к первому начальнику общего жития на Святой Горе Афон преподобному Афанасию Афонскому, который с самого начала придал святогорскому монашеству подлинно вселенский характер, поскольку собрал вокруг себя не только греческих монахов, но «от всякого народа, языка, рода, града», не только тех, кто жил близко, но из дальних стран — из Рима, из Калабрии, Амальфи, Иверии, Армении, из более отдаленных стран.

Этот поистине вселенский характер святогорского монашества и его духовность с самого начала привлекали как мощный духовный магнит глубоко верующий русский народ, возлюбивший священный Афон. На протяжении веков эта связь постоянно укреплялась различными способами, начиная с преподобного Антония Киевского до святого наших дней Силуана Афонского. У нас общие святые и мученики, такие как великий Максим Грек, просветитель русского народа. Святогорские отцы переводили отеческие, богослужебные и иные книги. Постоянно из России на Афон притекали сонмы благочестивых паломников, которых влекла жажда соединиться с Богом посредством таинственной молитвенной жизни. Их привлекала любовь к Матери Божией. Все это сформировало нашу общую духовную традицию, которую не смогли поколебать различные исторические перипетии и неблагоприятные стечения обстоятельств».

6. Особую благодать Святой горы Афон отмечают все, кому удалось там побывать. Традиции Афона неизменны, сегодня, как и тысячелетие назад, афонские монастыри (а их 20) живут по законам и уставам, сложившимся в византийскую эпоху. Ну а существующие правила посещения Святой Горы основаны на Золотой булле византийского императора Константина Мономаха, лишь немного измененной. Согласно уставу для афонитов 1045 г., на территории Святой горы официально запрещено находится не только женщинам, но даже и домашним животным женского пола. Указ президента Греции от 1953 г. предусматривает тюремное заключение на срок от 2 до 12 месяцев для женщин, нарушивших запрет. Хотя нарушения всё-таки случались: на Святой Горе находили пристанище женщины-беженки во время турецкого владычества и во время гражданской войны в Греции 1946-1949 гг.. Сохранение запрета было одним из выдвинутых Грецией условий вступления в Евросоюз. Несмотря на это, различные органы ЕС периодически пытаются оспорить этот пункт. Правда, пока сделать это не удавалось: формально Афон находится в частном владении — вся территория горы разделена на двадцать частей между расположенными тут монастырями.

7. Афон — не просто территория с расположенными на ней старинными монастырями и древними святынями. Афон — это живое место живой молитвы, которая не прекращается, поэтому и строгое следование монастырскому уставу, и старания оградить Святую гору от всего суетного — не просто дань традиции. Это тысячелетний опыт взращивания святости. Прикоснуться к этой святости и стремятся православные паломники со всего мира — от простых людей до президентов.

определение Афона по The Free Dictionary

Поэтому он отправился на встречу с Афоном без секунданта, решив довольствоваться теми, кого выберет его противник.

Он надеялся, используя верные предлоги, подружиться с Афоном, чье благородное видение и суровая осанка ему очень понравились.

Когда д’Артаньян появился в поле зрения голого участка земли, тянувшегося вдоль подножия монастыря, Атос ждал минут пять, и было уже двенадцать часов.

Атос, который все еще тяжело страдал от раны, хотя ее переодел М.

Атос, наблюдавший за ним и угадывавший его мысли, взял его за руку и повел в сад.

«Верно, господин граф», — ответил д’Артаньян, который почувствовал, что Атос постепенно восстанавливает то огромное влияние, которое аристократия имела на него.

Но для вас, д’Артаньян, я, надеюсь, все еще дорогой Атос, ваш товарищ, ваш друг.

Но ведь вся эта расточительность не для меня, — добавил Атос, смеясь.

Атос и Монк, идя от лагеря к Твиду, пересекли ту часть земли, которую пересек Дигби с рыбаками, идущими из Твида в лагерь.

Он предположил, что генерал хотел инкогнито сделать один из тех обзоров бдительности, которые каждый опытный капитан никогда не упускает из виду накануне решающего сражения: он объяснил себе присутствие Атоса в этом случае, как объясняет подчиненный. все это таинственно со стороны его лидера.

Монах прибыл тогда с Афоном, пересек это место, освещенное двойным светом, серебряным сиянием луны и красным пламенем костров на стыке трех дорог; Там он остановился и, обращаясь к своему товарищу: «Сударь, — сказал он, — вы знаете свою дорогу?»

Но было не так уж редко, чтобы человек бродил в одиннадцать часов ночи в лагере, в котором отдыхают десять или одиннадцать тысяч человек, чтобы встревожить Монаха и Атоса своим исчезновением.

Призвано к Святой Горе

Эта история появилась в декабрьском номере журнала National Geographic за декабрь 2009 года.

Священный полуостров Афон простирается на 31 милю в сторону Эгейского моря, словно придаток, изо всех сил пытающийся отделиться от светского корпуса северо-востока Греции. Последние тысячу лет здесь жила община восточно-православных монахов, целенаправленно отстраненная от всего, кроме Бога. Они живут только для того, чтобы стать одним целым с Иисусом Христом. Их анклав — грохочущие волны, густые каштановые леса, призрак покрытой прожилками снежной горы Афон, высотой 6670 футов — является самой сутью изоляции.

Живя в одном из 20 монастырей, дюжины монастырей или сотен келий на полуострове, монахи отделены даже друг от друга, уделяя большую часть своего времени молитвам и уединению. В своих густых бородах и черных одеждах — которые носят, чтобы показать миру свою смерть — монахи, кажется, растворяются в византийской фреске, нестареющем братстве ритуалов, острой простоты и постоянного поклонения, но также и несовершенстве.Есть осознание, как выразился один старейшина, что «даже на Афоне мы люди, каждый день идущие по лезвию бритвы».

Только мужчины. Согласно жестко установленному обычаю, женщинам запрещалось посещать гору Афон с самых первых дней ее существования — положение, рожденное скорее из слабости, чем из злобы. Как сказал один монах: «Если бы сюда пришли женщины, две трети из нас пошли бы с ними и вышли замуж».

Монах разрывает узы со своей матерью, но получает другую: Святая Дева Мария (которая, как гласит легенда, сбилась с курса во время плавания на Кипр, ступила ногой на гору Афон и благословила ее языческих жителей, которые затем обратились) .У него крепкая связь с настоятелем своего монастыря или старейшиной келии, который становится духовным отцом и, по словам одного монаха, «помогает мне найти личные отношения со Христом». Уход на пенсию или смерть этих высокопоставленных лиц может быть трудным для более молодых монахов. И наоборот, решение молодого человека вернуться в мир также может быть мучительным. «В прошлом году ушел один», — вспоминает старейшина. «Он не спрашивал моего мнения, — добавляет он голосом, выдавшим отцовскую обиду, — так что это хорошо, что его больше нет».»

Христианские монахи (производное от греческого корня monos , или» одинокий «) впервые начали создавать коллективные убежища или монастыри в египетской пустыне в четвертом веке. Эта практика распространилась по Ближнему Востоку и Европе, а также к девятому веку на гору Афон прибыли отшельники. С тех пор, по мере того, как цивилизация стала более сложной, увеличилось количество причин для дистанцирования от общества и обращения к монашеству. Действительно, после двух мировых войн и коммунизма монашеское население сократилось до 1145 человек. в 1971 году последние десятилетия пережили второе рождение.Постоянный приток молодых людей — часто с высшим образованием, в том числе из бывшего советского блока — резко увеличил ряды Афон до почти 2000 монахов и послушников, в то время как вступление Греции в Европейский Союз в 1981 году предоставило полуострову право на получение фондов ЕС. .

«Здесь 2000 историй — у каждого свой духовный путь», — говорит отец Максимос, чья собственная прогулка началась на Лонг-Айленде, когда он был подростком, приверженцем таких резких музыкальных исполнителей, как Лу Рид и Леонард Коэн, а позже стал профессором теологии. в Гарварде, прежде чем уйти в отставку, чтобы «прожить свою жизнь ближе к Богу.

Многие такие путешествия начинаются нелегко. Афинский мальчик крадется из дома, и когда его брат приезжает на гору Афон, чтобы забрать его, мальчик предупреждает: «Я просто сбегу снова». Сын бакалейщика из Питтсбурга оглушает своих родителей. своим решением, которое два года спустя он признает, может быть временным, говоря: «Я имею в виду, кто знает, что запланировал Бог?» Если стремящиеся окажутся неготовыми, их духовный отец побудит их вернуться. будет пострижен при свечах: аббат вырезает крошечный крестик из волос на голове, дарует ему имя святого, и рождается монах.

Их истории едва ли заканчиваются, когда они входят на гору Афон. Своенравный хиппи из Австралии по имени Питер — теперь отец Иерофей, опытный певец на баритоне в монастыре Ивирон. Отец Анастасиос научился здесь рисовать и теперь выставляет свои работы в таких далеких местах, как Хельсинки и Гранада в Испании. Отец Епифаний взял на себя задачу восстановить древние виноградники Милопотама, и сегодня он экспортирует отличное вино в четыре страны, а также публикует поваренную книгу рецептов монахов на трех языках.

Хорошо это или плохо, но монашеское братство состоит из мужчин, которые, наконец, не могут не оставаться такими, какие они есть, воплощенные под своими одеяниями. Некоторые независимы по своей природе и предпочитают жить самостоятельно в деревенских кельях. Некоторые из них недалеки — и действительно, как говорит один монах, «монастырскую жизнь можно полностью поглотить мелочью». Однако самые лучшие из них не просто излучают доброжелательность, но и ищут то, где это больше всего необходимо. Отец Макариос из кельи Маруда возле Кариеса — такой человек, который беспрепятственно одаривает незнакомцев своим запасным пальто, своей свободной комнатой и всеми деньгами из своего кармана.«С настоящей верой, — говорит 58-летний монах с оживленными зелеными глазами, — у вас есть свобода. У вас есть любовь».

Монастыри совсем не монолитные. Приморский монастырь Ватопедью богат византийскими сокровищами и амбициями — среди его монахов есть постоянный музыкальный руководитель, — в то время как явно аграрный монастырь Konstamonitou придерживается деревенского стиля жизни без электричества и пожертвований из Европейского Союза. («Во всех этих простых делах нельзя быть аскетом», — замечает один из старейших.Монахи с горы Афон не оставили позади свою человеческую смелость, о чем свидетельствует великолепное расположение Симоноса Петраса, монастыря, подвешенного высоко над бескрайним морским пейзажем, словно цепляясь за лестницу небес. Некоторые монахи, однако, предпочитают пустынное бесплодие обшарпанных хижин на скалах Карулии.

Третьи выбирают фанатизм. Так обстоит дело с жителями Эсфигмену, тысячелетнего монастыря, который долгое время мучили пираты, пожары и репрессивные османы, но теперь он стал жертвой собственного радикализма.Отказавшись от политики диалога Вселенских Патриархов с другими христианскими конфессиями и вывесив знамя с надписью «Православие или смерть», братство Эсфигмену было изгнано правящим органом горы Афон, известным как Святая община. Теперь он существует за счет неповиновения преступников и пожертвований из симпатичных сторон внешнего мира. «Мы продолжим нашу борьбу», — заявляет его настоятель-отступник. «Мы возлагаем нашу надежду на Христа и Святую Мать — и ни на кого другого».

Покинуть Афон по какой-либо причине, на местном языке, означает «выйти в мир».«Конечно, полуостров по-прежнему привязан к Земле, и около 2000 светских рабочих делят его примерно с таким же количеством монахов. Гора Афон является частью Греции с 1924 года. Ее местное руководство находится в Кариесе, пыльной столице и депо, откуда отправляются грузы. из внешнего мира и вновь прибывших восточно-православных паломников депонируют. (Посетители должны подать заявление на получение специального разрешения; Святая Община принимает примерно сотню мужчин на срок до четырех дней одновременно). преходяще, Karyes изобилует несоответствиями: монах, топчущийся по каменной мостовой, с узловатой тростью в одной руке и сумкой Nike в другой; магазины, продающие свечи, четки и бутылки узо.Полиция, штаб-квартира которой находится здесь, занимается случайными случаями опьянения или кражи в магазинах. Кроме того, Святая община — самый длинный в мире постоянно действующий парламент — находится в Кариесе. Его члены изучают такие важные вопросы, как отношения с ЕС, и такие мелкие, как то, кто будет арендовать тот или иной магазин. Каждое изменение на Афоне представляет собой риск, который необходимо взвесить.

Гора Афон выжила, согнувшись там, где должна, хотя и не без беспокойства. Святой Афанасий, основавший монастырь Мегистис Лавра в 963 году, привел в ярость отшельников, добавив смелую архитектуру в деревенский пейзаж.Дороги и автобусы, затем электричество, затем сотовые телефоны были источником беспокойства. Последнее посягательство — Интернет. Несколько монастырей проводили очень робкие набеги в киберпространство — заказывали запчасти, общались с юристами, проводили научные исследования. «Связь с внешним миром — большая опасность», — предупреждает один монах. «Большинство монахов даже не были проинформированы о 9/11».

Внешний мир подбирается все ближе. У новейших монахов Афона есть высшее образование, ноутбуки и небольшой опыт в выращивании цыплят.В прошлом году на смену безмолвным моделям пришли фургоны и Range Rover. Сохраняются опасения, что пожертвования Европейского Союза будут продолжаться только с оговорками, такими как требование разрешить женщинам посещать полуостров. Таким образом, гора Афон не может ускользнуть от забот смертных.

Тем не менее, братство продолжается, как и всегда: постепенно, постоянно обращенное внутрь, хвалясь невидимым — «переваривая смерть», по словам одного из выдающихся ученых, отца Василия, прежде чем оно переваривает нас.»

Гора Афон — Греция — Священная земля

Гора Афон, расположенная на тонком пальце земли, простирающейся к югу от материковой Греции, является религиозным центром, поддерживаемым православными монахами более 1000 лет, и одним из немногих объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в Европе, признанных как за свое культурное, так и за природное значение. Географическая изоляция полуострова позволила 20 независимым монастырям защитить землю от застройки, что сделало этот район одной из немногих по-настоящему естественных экосистем, оставшихся в Европе.Для православных христиан Гора Афон — «Сад Богородицы» и святое место их веры.

Земля и ее люди

В дохристианские времена Афон был священным для Зевса и часто фигурирует в греческой мифологии и истории. Горный маяк должен был сигнализировать о взятии Трои, передав послание греческого царя Агамемнона его жене Клитемнестре. Полуостров также был ключевым во время войны между персами и греками: в V веке до нашей эры.C., персидский флот разбился о его скалистое побережье, и 10 лет спустя персидский император Ксеркс решил избежать той же участи. Его люди потратили три года на то, чтобы прокладывать канал через перешеек, соединяющий Афон с материковой Грецией, чтобы флот мог выбрать кратчайший путь вместо того, чтобы плыть вокруг южной оконечности. Затем Ксеркс смог захватить Акрополь в Афинах, хотя его победа была недолгой. Александру Великому, который позже завоевал персов, было предложено превратить гору Афон в гигантскую статую самого себя и построить вокруг нее город.Александр отказался от возмутительного плана: «Пусть гора останется такой, какая она есть; достаточно, чтобы другой король увековечил свое высокомерие, проложив через него канал ».

Действительно, последующее заселение Афона людьми было почти полностью неинвазивным. Из-за каменистого рельефа полуострова крупномасштабное заселение человеком было непрактичным. Вероятно, там были небольшие поселения после классической греческой эпохи, но когда в 10 веке прибыли христианские монахи, местность была пуста. Сегодня даже археология для обнаружения древних поселений запрещена.

Православные христиане верят, что после смерти Иисуса Дева Мария (известная как Богородица) отплыла на Кипр, но сбилась с курса и приземлилась на Афоне. Она мгновенно охватила захватывающий пейзаж горы и окружающих ее пляжей, моля своего сына, чтобы земля могла быть ее. Языческие народы, жившие на Афоне, были очарованы ее преданностью и немедленно обратились в христианство. Православные христиане считают эту пышную землю своим садом, противопоставляя ее Еве и изначальному Эдемскому саду.Среди православных христиан гора Афон известна как «Святая гора», простота названия указывает на ее центральное значение для веры. Поскольку это сад Богородицы, существует строгий запрет женщинам ступать на Афон, установленный самой Девой Марией. Запрет распространяется даже на домашних животных женского пола, что имело побочный эффект, ограничивая рост популяций животных и фактически запрещая выпас стада.

Первый монастырь, Великая Лавра, был основан в 963 году, хотя ранее существовали неформальные общины монахов.Первоначально монашеская жизнь была строго общинной: каждый вносил свои личные активы в общину и выполнял работу исключительно на благо общины в системе, известной как cenobitic . Гора Афон была на пике своего развития во время Византийской империи, когда православное христианство стало официальной религией бывшей Римской империи, а центр власти переместился на восток в Византию (позже Константинополь) в 330 году. До завоевания Константинополя Османской империей. Турки в 1453 году, афонские монахи, обладали большой властью не только в Православной церкви, но и в политической машине Византийской империи.

В поздневизантийский период, когда монашеское население начало сокращаться, большинство монастырей перешли на идиоритмическую систему , которая позволяла монахам сохранять свои личные активы и иметь более индивидуальный выбор в своем образе жизни. Это изменение привлекло богатых аристократов и других людей, не столь строго преданных монашеской жизни. С падением Византийской империи греческая культура и духовность были отнесены к Исламской Османской империи. Тогда основной ролью монахов Афона стало сохранение эллинской культуры перед лицом империи, правившей Юго-Восточной Европой.После греческой войны за независимость (1821-32 гг.) И распада Османской империи роль монастырей в сохранении культурного наследия стала менее актуальной, что, возможно, было одним из факторов снижения их известности на протяжении первых двух третей 20-го века. .

В ознаменование тысячелетней годовщины Афона в 1963 году была построена первая дорога. Несмотря на празднования в этом году, 1960-е были тревожным временем для тех, кто хотел, чтобы духовная культура Афона оставалась чистой.Население монахов сократилось до менее чем 2 000 человек по сравнению с пиком в 40 000 в 14 веке и 7 500 на рубеже 20-го века. Здания были в аварийном состоянии, и греческое правительство рассматривало возможность более прямого контроля над районом и превращения его в туристическую достопримечательность.

В 1970-х годах было стремление возродить духовные традиции горы Афон. Некоторые монастыри решили вернуться к системе ценобитов и побудили своих прихожан вернуться к более чистому образу жизни.Монахи также работали над публикацией своих архивов, датируемых девятым веком, богатой коллекции, которая документирует многие исторические и религиозные эпохи, в которые способствовали афонские монастыри. С тех пор несколько экспонатов культурных и религиозных артефактов с горы Афон объехали весь мир. Благодаря этой рекламе в последние десятилетия число посетителей этого района увеличилось.

Уникальная география Афона заставила поколения посетителей почувствовать, что они вошли в физическое воплощение духовного места, отличного от остального христианского мира.Полуостров присоединен к материковой части Греции узкой полосой земли, которая теперь отгорожена стеной, что делает Афон самостоятельным островом. Таким образом, единственный законный подход — морем. Сама гора имеет высоту 2030 метров, но впечатляющее качество ландшафта объясняется ее расположением прямо рядом с пляжем и богатым разнообразием флоры и фауны, которые можно найти на разных высотах. Климатические зоны варьируются от альпийских на вершине горы до средиземноморских на побережье. Растительность, в отличие от большинства других регионов юга Европы, полностью нетронута из-за отсутствия на полуострове пастбищных стай.Деревья покрывают 90 процентов горы. В прибрежной и морской среде также обитают важные виды, в том числе тюлени-монахи.

В управлении Афон также независим: каждый из 20 монастырей контролирует свою земельную базу, и представитель каждого монастыря входит в парламент Святой Общины, чтобы решать вопросы, важные для всего полуострова. На острове также есть разрозненные отшельники и независимые поселения. Кариес, столица Афона, находится высоко в горах с небольшой численностью населения от 300 до 400 человек.Помимо ограниченного надзора со стороны гражданского губернатора и полиции со стороны греческого правительства, Афон функционирует автономно и символизирует транснациональное религиозное сообщество. Семнадцать монастырей говорят по-гречески; остальные — русские, сербы и болгарины. Тем не менее, здесь живут монахи со всего мира, и разнообразие населения за последние десятилетия увеличилось. Монастыри подпадают под юрисдикцию не Греческой церкви, а Вселенского Патриарха Константинополя. Монахи продолжают соблюдать византийское время, которое запускает часы для каждого дня в соответствии с закатом предыдущего дня, и юлианский календарь, который на 13 дней отстает от григорианского календаря, используемого большей частью мира.

Текущие проблемы и усилия по сохранению

Сегодня Гора Афон остается духовным центром православного христианства, отличным от других центров мировых религий своим естественным окружением. Управление полуостровом является образцом прямой демократии в сочетании с духовными принципами, а религиозное значение «сада Богородицы» защищает альпийские и прибрежные среды обитания.

Афонские монастыри содержат несколько школ, посвященных росписи религиозных икон, сохраняя визуальный стиль, скопированный по всему миру. На них также возложена забота о рукописях и артефактах, насчитывающих тысячелетие, включая фрески, коллекции религиозных икон, реликвии, такие как кости святого и фрагменты «истинного креста», а также тексты, включая средневековые иллюминированные рукописи и древнегреческую литературу. . Сама архитектура монастырских построек рассказывает историю прошлого тысячелетия.

Монахи занимаются мелкой промышленностью: заготовка древесины, выращивание винограда и виноделие, пчеловодство и выращивание оливок. Эти операции обеспечивают достаточно еды и дохода для содержания монастырских общин, хотя некоторые коммерческие лесозаготовки разрешены. Морские и прибрежные районы полуострова относительно нетронуты благодаря запрету на коммерческое рыболовство и негостеприимному рельефу побережья, который препятствует любой человеческой деятельности, за исключением швартовки лодок.Заготовка древесины является потенциальной проблемой, особенно посадка каштанов для сбора урожая, что привело к атакам паразитов. Однако масштабы лесного хозяйства остаются относительно скромными из-за затрат на транспорт до и от горы Афон. К другим областям, вызывающим озабоченность, относятся коммерческие здания, построенные лесной промышленностью, строительство ненужных дорог и удаление отходов, для которых необходимо разработать план управления на всем полуострове. Пожар имеет большое значение для сохранения старых зданий из-за их деревянных конструкций и устаревших систем отопления.

Предоставленные сами себе, монахи проявляют высокую степень уважения к окружающей среде из-за своей веры в то, что это сад Богородицы, и простоты своего образа жизни. Однако большое количество посетителей угрожает хрупкой экосистеме, и из-за непродолжительности их пребывания они с меньшей вероятностью осознают свое воздействие на окружающую среду. Большинство из этих посетителей — паломники в монастыри, хотя среди посетителей также есть подрядчики по строительству и лесному хозяйству.Монахи продолжают свою традицию оказывать бесплатное гостеприимство посетителям, большинство из которых являются религиозными паломниками. Но для того, чтобы монастыри продолжали свой образ жизни и не допускали развития Афона, количество посетителей должно быть ограничено. Святая община установила квоты для посетителей, отдавая предпочтение тем, кто исповедует православие. В то же время монахи признают важность вербовки молодых монахов для присоединения к их общинам, чтобы предотвратить упадок, наблюдавшийся в 1960-х годах.Монахи стремятся уравновесить свою традиционную роль хозяев паломников с реальным влиянием, которое большое количество посетителей оказывает на монастырские общины — экономически, экологически и духовно.

Гора Афон получила несколько охраняемых обозначений, призванных содействовать усилиям по сохранению. В 1988 году этот район был внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, признанный как за его природные, так и за культурные особенности. Он также является частью сети Natura 2000, совместного проекта, спонсируемого Европейским Союзом, для защиты уникальных и находящихся под угрозой исчезновения европейских природных объектов.Это обозначение требует, чтобы правительство Греции заботилось об этом участке в рамках своего министерства окружающей среды, физического планирования и общественных работ. Однако отдел работает в условиях нехватки персонала и финансовых средств по сравнению с теми областями, которые он должен поддерживать. Из-за автономии монастырей еще предстоит увидеть, как Святая община может работать с правительством Греции для более организованной природоохранной структуры.

Гора Афон нуждается в плане управления, разработанном в консультации со Святой Общиной и греческими министерствами культуры и окружающей среды, физического планирования и общественных работ.В некоторой степени совместное управление со светским правительством рассматривается монахами как угроза их давней традиции самоуправления, но необходимость сотрудничества для сохранения уникальных качеств Афона стала очевидной. План управления должен содержать скоординированный план для всего полуострова вместе с конкретными рекомендациями, адаптированными для каждого монастыря. Большинство монастырей разработали планы ведения лесного хозяйства при консультациях со специалистами лесного хозяйства. Заготовка древесины сверх того количества, которое необходимо для собственных нужд монастырей, должна регулироваться международной системой сертификации лесов для обеспечения устойчивой лесозаготовки.Святое сообщество также согласилось работать с Университетом Аристотеля в Салониках над исследованием оценки риска, охватывающим как пожарную, так и сейсмическую активность.

Источники

Инициатива Делос. «Mt. Афон — Греция ». Инициатива Делоса .

Средиземноморский институт природы и антропоса. Med-INA.org .

Паппианис, Тимио. Личное общение.

Говори, Грэм. Гора Афон: обновление в раю . Нью-Хейвен, штат Коннектикут.и Лондон: Yale University Press, 2002.

.

Организация Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры. «Гора Афон». Центр всемирного наследия ЮНЕСКО.

Краткая история Афона

Вид на монастырь Пантократор (Афон) | © Aroche / WikiCommons

Эпицентр восточно-православного монашества и дом 20 монастырей. Гора Афон, также известная грекам как Святая гора, является расположен на одноименном полуострове в северной Греции. Эта священная область до сих пор сохраняет определенную ауру таинственности для многих греков и иностранцев. Прочтите следующий исторический отчет об этом святом месте, узнав о его прошлом и настоящем.

Согласно мифологии, Афон был фракийским великаном, который во время битвы богов и гигантов бросил огромный камень в бога моря Посейдона. Скала, выскользнувшая из его пальцев и упавшая в море, образовала участок земли, ныне известный как гора Афон. Однако в другом мифологическом рассказе имя происходит от бога Аполлона, который влюбился в Дафну, дочь аркадского царя.Пытаясь устоять перед искушением и сохранить девственность, молодая женщина сбежала в главный порт горы. Афон, чтобы найти убежище, поэтому дал свое имя области — порт теперь известен как Дафна.

В 4 веке полуостров был христианизирован, а к 5 веку монахи начали населять гору Афон — они нашли это безлюдное место идеальным для поклонения своему Богу в мире. Раннехристианская традиция гласит, что по пути к Лазарю на Кипре Дева Мария и Иоанн Богослов нашли убежище на полуострове после того, как попали в шторм в море.Поэтому этот район также известен как сад Девы Марии.

К концу IX века по всему Афону жили небольшие общины отшельников и монахов. Двумя известными монахами были Петр (или Петрос) Афонский и Евфимиос Новый из Салоников. Однако историки считают, что основоположником организованной монашеской жизни был Афанасий Афонский, основавший монастырь Великой Лавры.

Афанасий родился в Трапезунде, всю свою жизнь прожил в Малой Азии, прежде чем поселился на Святой Горе.Благодаря его репутации сюда прибыли многочисленные монахи, желавшие вести аскетический образ жизни, и было построено много новых монастырей. Но не все поддерживали эти монашеские общины, и многие жаловались императору того времени, Иоанну I Цимискесу, который ответил указом под названием Tragos, императорского хризобула, который поддерживал работу Афанасия. Позже, в XI и XII веках, гора Афон стала важным монастырским центром Византийской империи, где было построено еще больше монастырей.

Гора Афон карта | © WikiCommons / Монастырь Филофей на рассвете | © CosmoSolomon / WikiCommons / Внутренний двор монастыря Кутлумоусиу | © Aroche / WikiCommons

После непродолжительной оккупации франками пришла Османская империя, которая быстро ввела налоги и десятины с монахов. Поскольку экономическое бремя неуклонно росло, монахи покинули монастыри; однако некоторые остались. На протяжении многих веков гора Афон была лишь тенью самого себя. Но величайшая трагедия была еще впереди.В 1822 году, когда тысячи женщин и детей нашли убежище в этом районе, турецкие армии начали убивать монахов, женщин и детей; разграбили все найденные сокровища; и сожгли ценные рукописи.

Затем, с окончанием Войны за независимость, мир вернулся на Афон, как и монахи, хотя многие из них приехали из соседних стран, и среди них была лишь горстка греков.

Когда османское владычество закончилось в 1912 году, на Афоне было около 10 000 монахов; однако местность снова опустела.Примерно в 1970-е годы Афон снова пережил возрождение, привлекая к себе молодое поколение.

Сегодня Гора Афон — это самоуправляемая территория, посещения которой ограничены — требуется специальное разрешение на въезд — и открыта только для мужчин, которые решили жить безбрачием. Несмотря на то, что несколько женщин попытались попасть на полуостров, некоторые более успешно, чем другие, и резолюция 2003 года Европейского парламента потребовала отменить запрет, женщины по-прежнему не могут увидеть сад Девы Марии.Будем надеяться, что это правило изменится в ближайшее время.

Гора Афон в Халкидики, Греция

На главную> Греция> Халкидики> Гора Афон
Обновлено: 19 марта 2020 г.

См. Также

Монастырь Симонос Петрас на горе Афон, Греция

Гора Афон (также известная как Святая гора) — монашеская республика, которая доминирует на полуострове Афон в регионе Халкидики на севере Греции. Хотя Монастырское государство Святой Горы и Афонские учреждения юридически считаются частью Европейского Союза, они действуют независимо — во многом как Ватикан в Италии.Гора Афон содержит около 20 монастырей и предназначена исключительно для мужчин; женщин не пускают в республику (или ближе 500 метров от берега) более 1000 лет.

Обычно приезжающие в республику проводят 2-4 дня в прогулках между монастырями, ночевка в каждом из них. Проживание и еда бесплатны (хотя пожертвования принимаются), а планы нужно оговаривать заранее. Гора Афон — это не палаточный городок, и его нельзя считать таковым.Это место паломничества, и посетители получат от этого незабываемые впечатления, если сознательно придерживаться этого принципа. Обычно на Афоне гуляют по огромному церковному заповеднику; мышление, одухотворение и, возможно, чтение; все время соблюдая ранний график, чтобы пообедать и пообщаться с монахами.

Посещение Афона

Подготовка, прибытие и отъезд

Посещение Афона — это хорошо отлаженная операция, которая ведется как монастырский бизнес; Мужчинам, желающим посетить гору Афон, следует планировать намного раньше, чем , поскольку только десять разрешений выдается в день для инославных и иностранных посетителей и 100 разрешений для греков и греческих православных посетителей.
• Начните планировать заранее, по крайней мере, за шесть месяцев . Свяжитесь с Бюро паломников Афона в Салониках (+30 231 025 2578, [электронная почта]), чтобы получить разрешение на посещение. Разрешение стоит 30 евро. Вам необходимо будет подать заявку и заплатить заранее, а разрешение можно получить в отделении Паломнической службы в Уранополисе. Затем спланируйте свой пешеходный маршрут и забронируйте кровать в любом монастыре по вашему выбору. Разрешения выдаются на четырехдневное (три ночи) пребывания, но они могут быть продлены еще на две ночи после прибытия и регистрации в Кариесе, столице горы Афон.Контактная информация монастыря находится на сайтах Центра Афона и Друзей Афона.
• Как добраться до Уранополиса : Дважды в день ходят автобусы до Уранополиса из Салоников, билеты можно приобрести заранее онлайн.
• По прибытии в Уранополис : Лучше всего прибыть в Уранополис накануне и переночевать, чтобы иметь впереди целый день для путешествия к монастырям. Утром заберите свой входной пропуск (diamonitirion) в городском отделении Бюро паломников (+30 237 707 1422) и сядьте на лодку до Святой Горы.Лодки отправляются в 08:00, 09:45 и 11:45, билеты можно купить на набережной у пристани. По прибытии на гору Афон все посетители должны сначала зарегистрироваться в офисе в Кариесе, до которого можно добраться на автобусе из порта Дафни . Если вы планируете посетить какой-либо из монастырей дальше на юг, в Дафни вы сядете на лодку, которая доставит вас туда. Лодка, возвращающаяся в Уранополис из Дафни, отправляется в 12:00.
• Лучшие отели в Уранополисе : Akrathos Beach Hotel • Eagles Villas • Hotel Filoxenia • Pension Antonakis

Сухопутная граница Афона.Сюда допускаются только мужчины, и только по предварительному удостоверению.

Поведение на Афоне

Здравый смысл должен преобладать, но есть некоторые основные правила. Разрешения посетителей могут быть аннулированы в любое время за оскорбительное поведение.

• Одевайтесь скромно и практично, почти так же, как в собственном месте поклонения.
• Фотографируйте пейзажи и здания, но не настоящие службы — и фотографируйте монахов только с разрешения.Запись видео строго запрещена.
• Будьте готовы встать на утреннюю службу, если вам предложат, и следуйте монастырскому ритму, когда дело касается еды и мероприятий.
• Когда вы едите с монахами, помните, что у вас будет всего десять минут, чтобы съесть свою еду. Главный монах один раз позвонит в колокольчик, чтобы сигнализировать о начале трапезы, и еще раз в конце — так что ешьте быстро; после второго звонка все трапезы заканчиваются.
• Соблюдайте тишину и воздерживайтесь от громких разговоров или воспроизведения музыки через динамик (можно использовать наушники).

Гора Афон Практики

Держите при себе запасы еды на случай, если вас когда-нибудь поймают во время еды. В Кариесе есть хорошо оснащенный супермаркет.

Возьмите с собой прочную обувь для ходьбы, так как вы будете ходить по пересеченной местности.

Используйте солнцезащитный крем и головной убор; Погода на Афоне бывает жаркой и влажной.

Ваш телефон будет работать нормально (им пользуются монахи), но вам нужно будет использовать свои собственные мобильные данные, если вы хотите получить доступ к Интернету.

Вино обычно подают во время еды, но если вы приносите алкоголь в монастырь, вы должны подарить его кухонному монаху, чтобы он поделился им.

Не пытайтесь сделать все или растянуть свой маршрут. Принятие медленного и медитативного темпа улучшит ваш опыт. Вы всегда можете вернуться.

Дополнительная информация о горе Афон

Подробнее

Гора Афон и Мэри: Дейтонский университет, Огайо

— Отец Иоганн Г.Ротен, С.

Республика монахов, расположенная на полуострове Афон в северо-западном регионе Греции, была основана в 963 году и является домом для двадцати монастырей с православными монахами из многих стран, особенно из Греции, Сербии, Румынии, России и Болгарии.

Гора Афон известна жителям как Сад Богородицы. Согласно традиции Святой Горы, Мария, Мать Иисуса, ступила на остров по воле провидения.Приглашенный Лазаром (братом Марфы и Марии) посетить его на Кипре, ее корабль сбился с курса и приземлился на восточном побережье Афона, на месте языческого храма и оракула Аполлона. Когда Мария вышла на берег, языческие идолы призвали людей, живущих по соседству, встретить Пресвятую Богородицу. Жители обратились в христианство, и Мария так полюбила остров, что умоляла своего Сына подарить ей остров в качестве личного владения. Молитва была удовлетворена, и перед отъездом Мария благословила жителей и объявила, что Святая гора принадлежит ей.

Среди монахов, живущих на горе Афон, существует сильное убеждение, что Мария на протяжении веков продолжала посещать свой остров, чтобы проявлять себя как его покровительница и защитница. Григорий Палама в своей книге «Житие св. Петра Афонского » (PG150, 1005, 11) записывает слова и обещание Девы, живущие на «горе, которую Я избрал из всей земли».

В Европе есть гора, очень высокая и очень красивая, которая простирается на юг и очень глубоко уходит в море.Это гора, которую я выбрал из всей земли, и я решил сделать ее страной монашеского ордена. Я освятил его, чтобы впредь быть моим жилищем: вот почему люди будут называть его «Святая гора». Все, кто переедут туда после того, как решат сражаться против общего врага человечества, будут находить меня рядом с ними на протяжении всей своей жизни. Я буду их непобедимой помощью, я научу их, что они должны делать и чего им следует избегать. Я сам буду их наставником, их врачом, их медсестрой.Я позабочусь о том, чтобы дать им пищу и заботу, которые требуются их телам, и то, что необходимо их душам, чтобы вдохновлять и воодушевлять их, чтобы они не отступали от добродетели. И всем, кто заканчивает свою жизнь на этой горе в духе любви к Богу и покаяния, я обещаю рекомендовать моему Сыну и Богу, чтобы Он дал им полное прощение их грехов.

Многие титулы Богородицы связаны с ее присутствием на острове, который она называет своим садом. Таким образом, она:

— архетип монашества
— парадигма христианской святости
— настоятельница Святой Горы
— монашеский путеводитель в Царство Небесное

Наиболее ощутимая форма ее присутствия можно увидеть во многих иконах Марии и их предполагаемом чудесном характере.Священный Сад Афон (вновь посещенный рай!) Переполнен святыми образами второй Евы. Вот некоторые из самых выдающихся:

— Axion estin (Действительно встретить…) — так называется икона Девы Марии, перед которой, по преданию, архангел Гавриил явил гимн Axion estin . Появившись в образе обычного монаха, он спел гимн, а затем написал его пальцем на черепице.

Значок Axion estin — это изображение Элеузы или Девы нежности.Он расположен в католиконе (главной церкви) Кариеса, известном как Протатон. Икона считается покровительницей Святой Горы и ее святыней. История явления архангела Гавриила ускользает от точных дат. Он имеет основополагающие качества так называемой ахейропоэты.

— Портайтисса , Богоматерь у ворот. Он расположен в монастыре Ивирон. Легенда гласит, что икона избежала иконоборчества во время правления Феофила (829-842 гг.) И самостоятельно отправилась на гору Афон, где прибыла в огненном столпе.Впервые он был помещен в католикон Иверона , но по собственной воле перенесен на место над входными воротами монастыря. Это случилось трижды. Наконец, Богоматерь явилась о. Гавриил просит построить часовню для иконы рядом с воротами. Вот рассуждение Мэри: «Я пришла сюда не для того, чтобы ты охранял меня, а для того, чтобы я охранял тебя». Так была построена часовня, и икона стала Воротной Богородицей.

— Тричеруза , Трехрукая Богоматерь в монастыре Чиландар.Считается, что икона относится к периоду иконоборчества. Согласно афонской традиции, он принадлежал Иоанну Дамаскинскому (8 в.), Чья рука была отрезана халифом, но впоследствии восстановлена. В благодарность Иоанну приложили к иконе серебряную руку. Икона достигла Афона в XIV в. (1371). В споре об избрании игумена икона чудесным образом удалилась с отведенного ей места в алтаре католикана и заняла место над престолом игумена.Это произошло трижды, и в видении отшельнику Богородица объяснила, что для разрешения спора о новом настоятеле она отныне будет принимать на себя роль настоятеля. По сей день престол настоятеля занимает икона Тричерузы, и монахи выбирают только заместителя настоятеля.

— Священная зона, или пояс Богородицы, по общему мнению, единственная сохранившаяся реликвия ее земной жизни. Предположительно созданная самой Богородицей, она сделана из верблюжьей шерсти и теперь состоит из трех частей.Согласно легенде, Мария передала пояс святому Фоме в момент ее Успения. Реликвия была привезена из Иерусалима в Константинополь в четвертом веке, приобрела целебные свойства и несколько раз переходила из рук в руки! Его подарил монастырю Ватопеди сербский князь Лазарь (1372-89). Там он сотворил много чудес, особенно исцелил бесплодных женщин.

— Ефор , Богородица как «Надзирательница» Афона. Ее роль символизируется русским изображением девятнадцатого века и более поздней иконой, на которой она изображена в образе настоятельницы, с пурпурным плащом и пастырским посохом, стоящей на облаках над всей территорией острова.

Как уже упоминалось, это лишь некоторые из наиболее выдающихся и типичных значков. Почти в каждом из монастырей есть хотя бы одно или несколько чудотворных изображений Богоматери. Вот еще несколько примеров:

— The Koukouzelissa в Великой Лавре
— Phoveraprostasia в Koutloumousiou
— Gerontissa в Pantokrator
— The Glykophilousa в Philotheou
— The Myperoveissa в

Несколько монастырей посвящены Богородице и событиям ее жизни: Ватопед и Филофей Благовещения; монастырь Святого Павла Очищения Марии; Чиландар на презентацию; и Ивирон Успения Пресвятой Богородицы.

Гора Афон: где люди встречаются с Богом | Европа | Новости и текущие события со всего континента | DW

Десант парома стоит на причале среди утренней суеты рыбацкой деревни Уранополис. Пыльные внедорожники и помятые грузовики грохочут по пирсу, гудя на ходу.

Мужчины с тяжелыми рюкзаками машут на прощание женам и детям. Один мальчик плачет и цепляется за своего отца, когда капитан кричит: «Элла, элла. Торопитесь, поспешите!»

Капитанский стальной коллосс не может ждать. Показав наши паспорта и документы полицейскому в доке, мы с нашей небольшой туристической группой садимся на паром и поднимаемся по стальным ступеням на пассажирскую палубу.

Вскоре анкер поднимается, и, со стоном, отходит от пристани, паром идет на гору Афон.

Вдали от «мира»

Гора Афон расположена на севере Греции на берегу Эгейского моря

Взгляды пассажиров упираются в группу из примерно двух десятков мужчин, которые также заняли места на пароме.Их бороды ниспадают на грудь, а неразрезанные волосы собраны на затылке. Они одеты в темные мантии и черные фуражки. Многие выглядят усталыми, а их лица бледны.

Эти люди входят в число 2000 православных монахов, живущих на Афоне. Большинство из них — выходцы из Восточной и Южной Европы, некоторые — из США, Австралии, арабских стран и даже Германии.

До того, как мужчины выбрали монашеские одежды, они жили — как они это называют — «в мире». Там они работали менеджерами, портными, портными, инженерами или фермерами.Они играли в теннис или футбол, собирали марки, уехали в отпуск и полюбили друг друга. Словом, они следовали своей воле.

Потом они подали заявление на работу, отдали свои машины и закрыли свои банковские счета. Попрощавшись с семьей и друзьями, они присоединились к одному из 20 монастырей на Афоне. После испытательного срока в несколько лет многие из мужчин дают обет бедности, безбрачия и послушания.

Вдоль побережья монастырь за монастырем выстраиваются в ряд, как жемчужная цепь.Наш паром проходит один за другим, каждый с труднопроизносимым названием: Дочиариу, Ксенофонтос, Пантелеймонос, Ксеропотаму. Их архитектура напоминает средневековые замки Европы с высокими мощными стенами, башнями и прорезями для стрел.

Гора Афон

Возвращение Афона к жизни

В средние века пираты напали на многие общины монахов и украли золотые чаши и ценные иконы, которые были подарком духовно мыслящих царей, королей и князей.

До Первой мировой войны на Афоне проживало около 8000 монахов. Монастыри пришли в запустение после Второй мировой войны, поскольку тень деспотизма в Восточной Европе ощущалась так далеко, как Афон. Сталин, Брешнев, Тито и Чаушеску убили тысячи православных монахов и бросили многих других в тюрьмы. Новое поколение монахов отсутствовало.

Положение улучшилось с падением «железного занавеса». И снова сотни молодых россиян, украинцев, румын и сербов, многие из которых хорошо образованы, вошли в монастыри и отремонтировали их, вернув Афон к жизни.

Сегодня посетители увидят мобильные телефоны, джипы и другие новинки в Karyes

Большинство монахов предпочитают оставаться в своей монастырской общине, где все регулируется и духовная жизнь поощряется. Как говорится, цель жизни монахов — живые отношения с Богом. Афон — это место, где поколения монахов преследовали эту цель, а ветераны приходили вместе с пришельцами.

Чудеса наших дней

Через два часа наш паром прибывает в порт Дафни, который состоит из дюжины двухэтажных домов.Под ней находится малооборудованная кофейня, в которой подавали турецкую мокку — хотя так это называть нельзя. По соседству продаются иконы, ожерелья и молитвенные кольца.

На улице воздух наполняется смесью вавилонских языков: крики, призывы и крики можно было услышать на греческом, русском, английском, сербском, албанском и немецком языках.

Новая таможня была недавно построена прямо на пристани. Офицеры греческой полиции роются в сумках уезжающих с Афона посетителей в поисках контрабандистов, которые, возможно, пытаются украсть из страны ценные иконы.

Самые ценные чудотворные иконы на Афоне, на которых изображены Мадонна с младенцем, не могут быть проданы, потому что они слишком хорошо известны в восточной церкви. Многие из них относятся к первым столетиям после Рождества Христова, перебравшись на Афон из Иерусалима или Византии, и монахи и туристы подходят к ним с опущенной головой и с большим почтением.

Еще в последнее время иконам приписывают многочисленные чудеса, например необыкновенные исцеления.

Смесь языков наполнила воздух в порту Дафны

Мобильные телефоны и тысячелетие традиции

Автобусы Mercedes ждут нас на суше, и мы спешим найти место.Через полчаса мы прибываем в Кариес, административный центр республики монахов, расположенный на высоте 400 метров (четверть мили) над уровнем моря.

Состоящий всего из дюжины домов, небольших магазинчиков с продуктами и предметами домашнего обихода, аптеки, пекарни, почты и одного неприветливого ресторана, Кариес представляет собой незначительную деревушку, за исключением Протатона, самой старой церкви монаха. республика, находится там. Построенное в 10 веке, это место поклонения напоминает самые старые церкви Западной Европы.

Несмотря на ощущение вневременности в Кариесе, сегодня на его улицах звонят мобильные телефоны. Джипы теперь перевозят ящики с рисом и картофелем, что раньше было работой ослов. И во многих домах теперь есть электричество и водопровод.

Даже главная церковь Протатона претерпела изменения за последние годы. Сейчас он покрыт лесами в рамках обширного процесса ремонта.

На Афоне 20 монастырей

Прямо напротив базилики изношенная мраморная лестница ведет в здание Афонского парламента, где представители 20 монастырей решают, когда и где строить новые улицы, сколько паломников может посещать гору каждый день и какие отношения должно иметь сообщество с Европейским Союзом.

В поисках духовного прогресса

Наша группа паломников продолжает свой путь к Андреевскому монастырю неподалеку, где нас ждет отец Ефрем. Он молод, лет 35, носит очки в металлической оправе и взъерошенную бороду. Мы познакомились с отцом Ефремом много лет назад, когда он работал менеджером в газовой отрасли в Великобритании. Уже тогда он искал не только нефтяные месторождения, но и «истинную веру».

Вскоре после обращения в православие он стал неофитом, а затем монахом на Афоне.В Андреевском монастыре отец Ефрем заботится о десятках посетителей, которые приходят каждый день.

Монастырь, где живет и молится отец Ефрем, — строительная площадка. Построенное русскими до Первой мировой войны, здание пустовало десятилетиями и пришло в упадок. Несколько лет назад греческое братство приняло это место и сейчас восстанавливает монастырь. Восстанавливаются крыши, стабилизируются стены, некачественные половицы заменяются камнем.

Вечером мы долго сидим с отцом Ефремом в монастырском саду и говорим о жизни на Афоне.

Афонские монахи отказываются от личного имущества; все принадлежит братству. Молитва проста и конкретна для монахов, а мистицизм — это то, что может испытать каждый. «Отцы», как называют опытных монахов, опасаются всего абстрактного и категорически отвергают сентиментализм. Они требуют от своих «детей» трезвости, торжественности и усилий, чтобы добиться духовного прогресса.

Ежедневные дела

Кабаны могут рассчитывать на отца Николая, если он время от времени угостит

Мы просыпаемся в три часа следующего утра от ритмичного барабанного боя.Это призыв монахов к литургии перед началом своего рабочего дня. Читаются псалмы, произносятся молитвы и, наконец, совершается литургия. Мы гордимся тем, что можем бодрствовать в течение пятичасового мероприятия, несмотря на то, что проспали всего несколько часов.

После литургии завтракаем с монахами. У греческого горного чая восхитительный вкус, а липкий афонский мед и орехи подслащивают твердый домашний хлеб.

Стать монахом на Афоне означает отказаться от мяса на всю жизнь.200 дней в году они соблюдают особенно строгую диету. В эти дни они едят только фрукты, овощи, картофель и хлеб и обходятся без продуктов животного происхождения, оливкового масла и алкоголя.

Каждый день монахи выполняют индивидуально назначенные дела. Одни готовят следующую трапезу, другие моют посуду, убирают церковь, заполняют масляные лампы перед иконами, лепят свечи из пчелиного воска или ухаживают за оливковыми рощами. Третьи ухаживают за пчелиными ульями, ловят рыбу в море, исследуют средневековые пергаменты в библиотеке, рисуют иконы или, как отец Ефрем, встречаются с гостями.

Отец Николай и кабаны

Отшельник отца Пантелеймона в Айованике

Отец Ефрем взял выходной, чтобы провести с нами, и мы запланировали навестить отца Николая, русского монаха, который много лет жил отшельником в изолированной монастырской келье. Чтобы добраться до резиденции отца Николая, нам нужно пройти через узкий подлесок и перекресток, и члены нашей группы по очереди тыкают палки в кусты, чтобы отпугнуть ядовитых змей.

Отец Николай сияет от радости, когда мы приходим, и предлагает нам свежесобранные дыни, яблоки и груши из сада, где он только что работал.

Когда мы заканчиваем есть плод, он кладет кожуру и сердцевину в ведро и просит нас следовать за ним к парадным воротам. Он стучит ведром по земле, и несколько кабанов тут же выбегают из окрестных кустов, бросаясь за оставшимися фруктами. Нас поражает, насколько непринужденно кажется отцу Николай среди животных.

«Они ничего не сделают», — уверяет отец Николай.

Афон «маленький Германия »

Мы продолжаем идти, пока не дойдем до другого скита прямо на берегу океана. Айованица, как ее еще называют, принадлежит сербскому монастырю на Афоне. Отец Пантелеймон, немец, который 23 года назад присоединился к сербскому братству монахом, живет в Иованице.

Отец Пантелеймон прибыл на Афон 23 года назад

Другие монахи с восхищением говорят, что его поля с оливковыми деревьями, виноградом, луком, помидорами и многим другим — это «маленький кусочек Германии на Афоне».»Это также верно и в отношении литургии, которую отец Пантелеймон проводит на немецком языке в маленькой часовне своего отшельника. Немецкие паломники особенно благодарны за возможность посещать литургию на их родном языке. Многие даже остаются, чтобы помогать на полях во время сбора урожая.

Отец Пантелеймон, которому сейчас за 50, трезвый, прагматичный, юмористический и прилежный. Многие приезжают на Афон, чтобы спросить у него совета. Возможно, именно это и делает Афон таким замечательным: паломники находят здесь опытных учителей и сидят рядом с ними.