Святец праздник: Святцы — это… Что такое Святцы?

Содержание

Святец. Что такое именины? | Методическая разработка (русский язык, 5 класс) по теме:

Святец. Что такое именины?

(Праздник твоего имени)

Цели:

— познакомить ребят с одной из старейших традиций на Руси — празднованием именин;

— дать информацию об этой традиции;

— познакомить ребят с толкованием их имен, развивать способность ценить разные имена;

— показать обряд проведения праздника именин;

— развивать позитивную мотивацию на работу и общение в группе;

— воспитывать уважение к семейным ценностям;

— воспитывать бережное отношение к народным традициям.
Задачи:

— заинтересовать детей участием в мероприятии;

— содействовать формированию коллектива класса;

— способствовать становлению и раскрытию творческой индивидуальности каждого ребёнка;

— создать атмосферу доброжелательности и творчества.

Оборудование и реквизит:

— исследовательские работы учащихся о происхождении своих имён;

игрушки, банты, ленты, обёрточная бумага, ножницы;

— две открытки, разрезанные на несколько частей;

— следы из картона;

— магнитофон и записи музыки;

— именинный пирог.

Оформление доски:

  1. Стихотворение:

Имена становятся отчеством –

Это наши уже имена!

Пусть достойно звучат – мне хочется –

И в грядущие времена.

И не просто так, по традиции, —

Чтоб звучали, смысла полны,

И могли бы ими гордиться

Наши дочери и сыны…

(А.Романов)

2. Плакаты с именами детей.

Ведущий: Именины, или День Ангела — день памяти своего святого. Его считали гораздо более важным, чем день рождения, потому что этот день означает рождение духовное. Святой, имя которого носит человек, считается его покровителем, его ангелом-хранителем.

Как же узнать день своих именин?

Надо посмотреть в Святцы. Святцы — это православный календарь, в котором на каждый день указаны имена святых, память которых в этот день отмечается. И еще в Святцах есть перечень всех имен, а возле них указаны дни памяти святых с этим именем. Если возле имени, которое носит человек, стоит только одна дата, то все явно. Например, возле имени Татьяна указано 25 января. И все Татьяны празднуют свои именины одновременно, в Татьянин день. Но часто возле имени стоит несколько дат. Что это значит? Во-первых, может быть несколько святых с одним и тем же именем. Например, апостол Петр (ученик Христа) и Петр — митрополит Московский (глава русской церкви при князе Иване Калите). А во-вторых, бывает, что отмечают не один день памяти святого, а больше. Например, Сергия Радонежского — два раза в году: 8 октября и 18 июля. Осенью отмечают кончину преподобного Сергия, а летом — обретение его мощей. Через 30 лет после его кончины рыли траншею под фундамент Троицкого собора и выкопали (обрели) гроб с его останками (мощами), так как он был похоронен под полом деревянной церкви, на месте которой решили построить каменный храм. Как же быть? Надо по Святцам найти то число, которое ближе всего ко дню рождения человека. Например, человека зовут Сергей. Возле этого имени в Святцах стоит 9 дат — дни памяти святых с этим именем. Допустим, Сергей родился 8 марта. Значит, следует выбрать ближайший день — 2 апреля.

Как праздновали раньше именины?

Утром этого дня именинник или именинница посылали гостям именинные пироги. Гости сходились за стол по приглашению, приносили подарки. Когда именинник садился за стол, разламывали над его головой пирог с кашей. Чем больше на него сыпалось каши, тем, считалось, будет счастливей его жизнь в течение года. Еще разбивали что-нибудь из посуды — «на счастье». На стол ставили пироги с рыбой, а в постные дни — с грибами, горохом, репой, капустой, маком. На Масленицу пекли пироги с творогом и яйцами. В скоромные дни могли быть пироги с мясом, часто с добавлением каши и лапши. И, конечно, всегда пекли сладкие пироги — с изюмом, ягодами. Гости пели имениннику «Многие лета».

Ученики рассказывают о своём имени всё, что они могли узнать сами и у своих родителей.

Ведущий оценивает правильность знаний, дает дополнительную информацию об имени каждого участника (как переводится имя, с какого языка, когда празднуются именины в зависимости от дня рождения).

Ведущий: Как же получилось так, что в России имена иностранные? с чем это связано? Христианская вера пришла к нам из Византии (988г.). А там был обычай давать детям имена в честь какого-либо человека, который прославлен церковью как святой. Имена святых перечислены в Святцах. Своих святых вначале на Руси не было. Поэтому имена стали давать по византийским святцам. А в них были имена греческие, римские, древнееврейские и других народов. Вот и получилось, что имен со славянскими корнями, таких, как Светлана, Людмила, Владимир, у нас мало.

Как раньше выбирали имя? В старину имя выбирал священник по Святцам. Смотрел, имена каких святых записаны в Святцах на день крещения ребенка, и давал одно из этих имен. Бывало иногда, священник рассердится за что-либо на родителей и даст такое имя, с которым жить человеку неудобно. Например, мальчика назовет Иудой, а девочку — Февронией. Имя Феврония в народе произносили как Хавронья, а Хавроньей звали свинью. Так что девушку с таким именем непросто было и замуж выдать. В более поздние времена, особенно в высших классах общества, родители стали выбирать имя, какое нравится. Так обычно делают и теперь.

Какие же имена были до принятия христианства? До принятия христианства (в период язычества) имя воспринималось как вполне материальная часть каждого человека. Выбор имени практически ничем не ограничивался: Волк, Муха, Рыба, Камень, Топор, Гроза, Горячка и др. Каждому человеку пытались найти «соответствие» в окружающем мире. Любое древнерусское имя можно назвать, в определённой степени, оберегом.

Далее обыгрывается обряд празднования именин. Приносятся именинный пирог, исполняется напев «Многие лета!» и вручаются подарки.

Конкурсная программа.

Конкурс «Производных от имён».

Учащимся предлагается назвать как можно больше ласковых и шуточных производных от их имен.

Конкурс «Имя-тёзка».

Ребята должны вспомнить и назвать имена исторически известных людей, киногероев, писателей, художников.

Конкурс «Назови растение».

Ребята должны вспомнить названия растений (цветов, трав, деревьев), которые созвучны с женскими и мужскими именами. (Анисья, Василий, Василиса, Лилиана, Лилия, Роза, Маргарита, Агата, Снежана).

Конкурс «Назови песню».

Ребята должны вспомнить и назвать песни, в которых звучат женские и мужские имена.

Конкурс «Назови произведение».

Ребята должны вспомнить и назвать произведения, в названиях которых звучат женские и мужские имена.

Викторина «Сказочные имена».

  1. Она попала в страну чудес. (Алиса).
  2. У неё голубые волосы. (Мальвина).
  3. Он ездил на печке. (Емеля).
  4. Мальчик – луковичка. (Чиполлино).
  5. Продавец пиявок. (Дуремар).
  6. Кот из Простоквашино. (Матроскин).
  7. Князь из сказки о царе Салтане. (Гвидон).
  8. Папа Буратино. (Карло).
  9. Дурак из русских сказок. (Иван).

10.У него длинный нос. (Буратино).

11. Живёт на крыше. (Карлсон).

12. Кого нанял поп? (Балда).

13. Маленькая девочка, которая жила в цветке тюльпана. (Дюймовочка).

14. Девочка, спасшая своего брата из царства Снежной Королевы. (Герда).

15. Кто 1001 ночь рассказывал сказки султану? (Шахерезада).

16. Как звали сестру доктора Айболита? (Варвара).

17. Премудрая в русских сказках? (Василиса).

18. Как звали атамана 40 разбойников? (Али-Баба).

19. Как звали джина, которого освободил из бутылки Волька? (Хоттабыч).

20. У кого в голове опилки? (Вини-Пух).

Конкурс «Подарок».

Участники распределяются по парам. Взявшись за руки, они должны свободными руками завернуть игрушку-подарок в бумагу и красиво его оформить. Разъединять руки при этом нельзя.

Конкурс «Собери открытку».

В игре участвуют две команды по пять человек. Два стула для каждой команды ставят на расстоянии 4-5метров друг от друга, от одного стула к другому ведут картонные следы. На стульях лежат конверты с открытками, рядом со стульями выстраиваются игроки команд. Нужно взять  из конверта часть открытки, пройти по следам и положить на другой стул, вернуться к команде и передать эстафету следующему игроку. Когда все части открытки будут, таким образом, перенесены с одного стула на другой, нужно собрать открытку по рисунку и громко прочесть поздравление.

Конкурс «Защита имени».

Ребята должны придумать визитную карточку своего имени с помощью музыки, стихотворения, загадок и пословиц.

Ведущий: Вот и подощла к концу наша познавательная конкурсная программа. Думаю, что сегодняшний праздник сплотил вас ещё больше, и вы узнали много интересного о своём имени, именах друг друга и о празднике «Святец». А закончим мы русской игрой «Каравай».


Игра «Каравай».

Все участники встают в круг, в центре которого «именинник». Все водят хоровод, то расширяя круг, то сужая, то поднимая руки, то опуская, — в зависимости от текста песни:
Как на… именины
Испекли мы каравай!
Вот такой вышины, вот такой нижины,
Вот такой ширины, вот такой ужины.
Каравай, каравай, кого хочешь выбирай!
Именинник: Я люблю, конечно, всех, но… больше всех! (Меняется местами с тем, кого он назвал, игра продолжается).

Праздник 25 января — Татьянин день и День Студентов

Праздник 25 января — Татьянин день и День Студентов

25 января в России празднуют два праздника – все женщины с именем Татьяна отмечают свои именины, их покровительницей считается Святая Татиана и День студента. Мы поздравляем всех Татьян, работающих и обучающихся в Приморском филиале РАНХиГС!

История праздника Татьянин День

Святая мученица Татьяна родилась в знатной римской семье — ее отец трижды избирался консулом. Но он был тайным христианином и воспитал дочь преданной Богу и Церкви. Достигнув совершеннолетия, Татьяна не стала выходить замуж и служила Богу в одном из храмов, в посте и молитве ухаживая за больными и помогая нуждающимся.

В 226 году девушка была схвачена во время очередных гонений христиан и подверглась жесточайшим пыткам, но не предала веру после мучительных истязаний, призывала во славу Имя Господа Иисуса Христа.

Когда все изуверские пытки в течение трех дней были истощены, в конце концов судья распорядился отсечь голову Татьяне и ее отцу.

Татиана была занесена христианами в святцы, как погибшая за веру. Как свидетельствует история, среди московских престольных праздников Татьянин день был особенным.

Татьянин день и День студента

В 1755 году день святой великомученицы Татьяны (Татьянин день) получил новое значение в истории российской науки — императрица Елизавета Петровна подписала «Указ об учреждении в Москве университета из двух гимназий». Затем последовал Указ Николая I, где он распорядился праздновать не день открытия университета, а подписание акта о его учреждении. Так появился студенческий праздник — Татьянин день и День студента.

Московские студенты чтили память мученицы Татианы торжественными молебнами и выступлениями своих хоров в церквях. И университетская церковь была освящена в честь Татьяны. В этом храме долгие годы молились многие поколения студентов и университетских профессоров. Советская власть закрыла храм. В 1994 году 25 января по новому стилю Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II впервые отслужил в Татианской церкви молебен. В тот же день в университете начал свою работу I Всецерковный съезд православной молодежи. Татьянин день стал любимым праздником студентов еще и потому, что в российской системе высшей школы он традиционно совпадает с окончанием осеннего семестра и началом зимних каникул.

Дата : 25 января 2016

Архив новостей по годам: 2018 | 2017 | 2016 | 2015

Святцы — Виртуальный Pусский музей

В собрании прорисей Русского музея хранится небольшая по объему, но весьма ценная коллекция иконных образцов Федора Антоновича Каликина (1876–1971), известного ученого-старообрядца, реставратора древнерусской живописи и коллекционера. В нее входят разрозненные листы прорисей второй половины XIX века; лучшая часть коллекции— это Святцы третьей четверти XVII века. Обычно Святцы состоят из изображений святых и праздников на все дни календарного года. В экземпляре Ф. А. Каликина полностью присутствуют только апрель, май, июнь и ноябрь, для остальных месяцев изображения сохранились частично, август отсутствует.

Надписи с именами святых и праздников, расположенные в верхней части листа, над изображениями, сделаны чернилами, скорописью XVII века. Заглавные буквицы и числа месяца написаны киноварью. Там, где изображение не раскрашено и представляет собой слабый отпечаток, прямо на одеждах святых чернильными буквицами указаны цвета будущей раскраски. Изречения святых, начертанные на свитках, помещены под изображениями, а на самом свитке место, где должна находиться надпись, помечено крестом. Очевидно, что иконописец использовал более ранний образец XVI века. Косвенно это подтверждается тем, что прориси передают не зеркальный, а повторный, прямой отпечаток.

Святцы Каликина отличаются тонким, изящным рисунком чуть удлиненных фигур. Одежды переданы необыкновенно живописно: мантии преподобных перехвачены над коленями характерным двойным узлом, плащи пророков, искусно переброшенные через плечо или пояс, заканчиваются развевающимися драпировками. У всех святых тщательно прорисованы волосы на голове и бороде. Это не случайно, поскольку в толковых и лицевых иконописных подлинниках первостепенное значение всегда отводится описаниям и изображениям именно бород и одежд у мужских фигур. Ангелы и архангелы, а также праотцы, пророки и апостолы в основном имеют по две одежды— верхнюю и нижнюю ризы. Одежды святителей и преподобных состоят из трех платьев. У святителей это испод, фелонь или саккос и святительская шапка (митра). К преподобническим одеждам относятся ряска или испод, мантия, схима и клобук белый или черный. Как правило, на каждом листе святцев изображены святые и праздники, характерные для двух-трех, иногда четырех дней каждого месяца. Однако в редких случаях иконописец, отмечая особое значение праздничного дня, занимает им целый лист. Например, отдельные листы занимают преподобная Мария Египетская (1 апреля, Др.пр.-515) и первоверховные апостолы Петр и Павел (29 июня, Др.пр.-532). Если раньше для изображения праздника иконописец ограничивался фигурой главного персонажа (например, фигура Спасителя обозначала все Господские праздники, а фронтальное изображение Богоматери подразумевало все Богородичные), то теперь каждый праздник получает свое полное изображение.

В XVII веке однообразные ряды святых в лицевых иконописных подлинниках словно оживают: в них появляется движение, между фигурами возникает ощущение «воздуха», акцентируется жест, головы персонажей часто повернуты друг к другу.

Все иконные образцы составляют единый комплекс, это подтверждают и палеографические данные — скоропись XVII века, принадлежащая руке одного писца. Вспомогательным датирующим моментом в определении временного промежутка изготовления бумаги является контрамарка, сопутствующая филиграни «Голова шута». Она характерна для третьей четверти XVII века и встречается в Святцах на листе, иллюстрирующем 14–19 мая. Контрамарка представляет собой латинские литеры GPO в прямоугольном картуше. Учитывая залежность бумаги в 5–7 лет, возможно, изготовление данного подлинника приходится на конец 1660-х годов.

В отношении их стилистической характеристики с осторожностью предположим, что образец, с которого были повторно сняты Святцы, мог датироваться более ранним временем: серединой — второй половиной XVI века.

М. В. Федосеева // Осень русского Средневековья. СПб. 2018. С. 178-179.

РПЦ включила День святого Патрика в святцы

Ирландские пабы и бары, которых немало в Москве, да и во многих других российских городах, наверное, уже прикидывают выручку, которую получат 17 марта, в День святого Патрика. Как отмечают праздник знакомо: алкоголь, зеленые флаги, музыка, танцы, иногда и пьяные драки. В общем, из года в год как-то отходит на второй план то, что праздник-то религиозный. В Русской православной церкви на это не раз обращали внимание. Говорили: хотя православные святого тоже почитают, сам формат почитания, заимствованный за рубежом, уже очень далек от церковных канонов. Правда, верно и то, что в православном календаре праздника, посвященного покровителю Ирландии, не было. А теперь будет. Решением Священного Синода День святого Патрика включен в месяцеслов, но из-за разницы календарей вспомнить его будут не 17 марта, а 30 марта.

Предлагают, конечно, не напиваться, а, скажем, посетить церковную службу. Тем более, что приходится праздник на Великий Пост. Но многие ли готовы последовать этому призыву?

Литры пива вперемешку с чем-нибудь куда более горячительным, танцы до утра и броуновское движение на улицах. Со стороны может показаться, что святость в этом празднике осталась разве что в названии.

«Каких-то 50 лет назад в Ирландии этот праздник праздновался абсолютно, простите за некоторый вульгаризм, всухую. Не лились реки виски и пива. Все было очень и очень скромно. Другое дело, что в последние несколько десятилетий в связи с ростом интереса к ирландской культуре, этот праздник становился все более и более светским», — рассказывает Федор Воскресенский, лидер кельтского движения в России, организатор фестиваля «День и ночь святого Патрика» в Москве.

А вот тоже День святого Патрика – такой, каким видят его верующие. Пока за стенами храма буйствует толпа, внутри негромко играет волынка и продолжается духовное торжество. На него со всей округи собираются, чтобы почтить память одного из самых уважаемых святых христианской церкви — до 1054 года единой, то есть не разделенной на западную (католическую) и восточную (православную).

«Канонизация святого, прославление его в Великобритании или в Ирландии вовсе не означает, что информация об этом доходила до восточных христиан. А дело происходило до разделения церквей. Поэтому те святые, которые относятся к единой церкви, то есть более тысячи лет назад, они такие же православные, как и те, которых мы почитаем сейчас», — объясняет протоиерей Максим Обухов.

У мирского и церковного торжеств общий символ — трилистник как метафора святой Троицы. Именно с ним подвижника изображают на католических иконах. Впрочем, после включения святого Патрика, точнее, святителя Патрикия, в месяцеслов, у него наверняка появится и православный лик.

«В 2014 году по благословению патриарха была создана специальная комиссия по составлению месяцеслова Русской православной церкви. И комиссии было поручено изучить предложение включить некоторых святых, которые почитаются в зарубежных приходах русской церкви, в других поместных церквах. И вот комиссия первые результаты своей работы представила на Синод. И 15 имен, в числе которых и святитель Патрикий или, как у нас привыкли говорить, святой Патрик, они были включены на заседании Синода в наши святцы», — говорит Владимир Легойда, глава синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ.

Любопытно, что русская икона святого Патрика уже существует. Ее по дублинскому заказу написала художница из Новосибирска Екатерина Платошечкина. Ее работа так понравилась ирландцам, что в почтовом ведомстве страны даже выпустили марку с ее изображением. Причем напечатали ограниченным тиражом, что привело в замешательство филателистов страны, которые тут же начали охоту за раритетным изображением.

«Мы были очень рады услышать это сообщение. И мы очень гордимся! Ведь День святого Патрика отмечается, в том числе, и здесь, в Москве, где мы также проводим приуроченные к нему Дни ирландской культуры. Но теперь, когда есть официальное решение Русской православной церкви, праздник будет еще более масштабным. И это для нас отличные новости!» – радуется Артур Хендрик, атташе по культуре посольства Ирландии в России.

Кстати, теперь гулять официально имеют право чуть ли не две недели к ряду. Все из-за разницы календарей. Католики используют Юлианский, а православные Грегорианский. И в России отмечать День святого Патрика будут не 17, а 30 марта. Правда, для православных новый праздник приходится на Великий пост. Так что люди воцерковленные, скорее всего, предпочтут молитву посиделкам в баре. Точно так же, как вот уже много лет происходит это в Ирландии. Кстати, там давно объяснили, почему веселые парады в День святого Патрика — дело вполне богоугодное. Ведь согласно канону, юные годы будущий подвижник провел весьма легкомысленно, «нисколько не заботясь о божественных предметах», и только потом пришел к вере. Так что в день его памяти церковное и светское много лет мирно сосуществуют. И в этом празднике, как говорят в Дублине, каждый может найти что-то свое.

Именины (Имен ден) в Болгарии

Именины в Болгарии отмечаются почти так же пышно, как и дни рождения. А иногда даже еще пышнее. Вероятно, это связано с тем, что из-за разнообразия болгарских имен день имени – куда более индивидуальный праздник, чем, скажем, в России.
С именинами в Болгарии можно и нужно поздравлятьХотя формально именины – это день святого-покровителя, праздник имеет не так уж много общего с религией. При поздравлениях обычно желают здоровья и счастья, а вовсе не особого ангельского покровительства. Да и святые выбираются обычно довольно условно, произвольно, в соответствии с пожеланиями родителей малыша. Кроме того, если имя отсутствует в святцах, остается еще одна возможность – праздновать именины в день всех болгарских святых, это второе воскресенье после Пятидесятницы. Еще один вариант – празднование именин 9 марта в день 40 Севастийских мучеников. Имена их остались неизвестными, а значит, можно допустить, что одно из имен – как раз то, заветное, отсутствующее в святцах.
Обладатели уменьшительных имен празднуют именины в день, когда их празднуют обладатели имен полных. Так же поступают обладатели составных имен (таких как Борислав). Поэтому списки именинников порой получаются внушительные, особенно в дни почитаемых святых (Святого Николая, Святого Димитра, в Гергьовден).
Итак, для празднования именин вовсе не обязательно, чтобы имя полностью совпадало в тем, что в календаре. Например, в день св. Василия могут праздновать именины Веселины и Веселки, хотя очевидно, что связь очень условна. А Рад и Рада отмечают дополнительный праздник в день Рождества Христова.
Интересная особенность: болгарские Марии именуются в честь Богородицы, и празднуют именины на Успение. А в день Марии Магдалины, например, праздник у Мадлен, Миглен, Магд, Лен, Милен и Магдален.

Как принято праздновать именины?

В этот день принято угощать родных и знакомых. В качестве угощения могут использоваться конфеты, печенье, пирожные. Ну а если именины выпадают на праздник, то тут уже стоит ждать гостей.
Например, в Никулден гостей принимают Николаи и примкнувшие к ним Николы, Нейчо, Николины, Нины, Кольо, Николеты и многие другие, лишь бы имя начиналось на букву «Н». Про праздник Святого Николая мы уже писали, не будем повторяться тут.
Гергьовден – один из главных весенних праздников. 6 мая можно отправляться с подарками в гости к людям по имени Георги, Генчо, Гергана, Гинка, Георгия, Ганка, Ганчо и другие.
Честит имен ден, или ЧИД — стандартное поздравление с именинамиИвановден отмечается 7 января (обратите внимание, в этот день в Болгарии Рождество не празднуют, так что не перепутайте). Можно поздравлять тех, кого зовут: Иван, Иво, Йоан, Йово, Йовчо, Калоян, Ивелитн, Ивайло, Яне, Янко, Янимир, Яньо, Янчо, Яне. И не забудьте, что поздравления нужно адресовать не только мужчинам, но и женщинам. Не всем, конечно, а тем, кто носит имена Ивана, Иванка, Иванина, Йоана, Ивиана, Ванина, Ваня (да, это в Болгарии женское имя), Йовка, Йонка, Ивелина, Жана, Ива, Инка, Янислава, Янита, Янина, Яниса. И это неполный список, поздравлять можно всех, у кого имя хоть сколько-нибудь созвучно с именем Иван. Это самый популярный день для именин, так уж получилось. Сравниться с ним может только Цветница, когда отмечают именины все обладатели цветочно-растительных имен.
 
Вам также могут быть интересны другие наши статьи:
Зима в Болгарии
Новый год в Болгарии
Греяно вино, или глинтвейн по-болгарски
 
Нравится статья? Поделитесь с друзьями, нажав на кнопки соцсетей! Спасибо!

Имя Иоанн (Иван) в православных Святцах

Имя Иоанн имеет древнееврейские корни. Оно переводится, как «Бог сжалился». Иоанн это церковная форма светского имени Иван. 

Апостол Иоанн Богослов, даты памяти 21 мая, 3 и 13 июля, 9 октября

Это имя носил апостол и евангелист Иоанн Богослов. Он был сыном Заведея и Саломии (дочери Иосифа Обручника). Господь призвал Иоанна вместе с братом Иаковом в число своих учеников. 

Спаситель особо любил апостола Иоанна, за это он вошел в число трех учеников, которых Иисус Христос особо приблизил к себе. Он сподобился видеть воскрешение дочери Иаира, Преображение Господа на горе Фавор, во время Тайной Вечери он был рядом со Христом и по знаку святого апостола Петра спросил Его, кто же является предателем.

Святой Апостол Иоанн шел за Господом, в то время, когда Его вели из Гефсиманского сада на суд Каифы и Анны, не отступал он от Господа на Крестном пути.

Вместе с Божией Матерью он сокрушался и плакал у подножия Креста. После смерти Спасителя, он, как заботливый сын, заботился о Пресвятой Богородице. Он все время находился в Иерусалиме рядом с Пресвятой Девой вплоть до ее успения.

После этого он отправился в Ефес для проповеди Евангелия вместе со своим учеником Прохором. Во время переправления на море поднялась сильная буря. Всех пассажиров выбросило на землю, кроме святого апостола. Его ученик сильно скорбел и сокрушался. Но решил отправиться в Ефес, как и было задумано.

На четырнадцатый день своего пути, Прохор стоял на берегу и вдруг увидел, что на берег волною был выброшен человек. Это был апостол Иоанн. Господь сохранил ему жизнь, а под водой он провел четырнадцать суток.

В Ефесе апостол проповедовал Слово Божие, многие язычники стали принимать христианство. Но император-язычник Нерон приказал жестоко наказывать верующих во Христа. Святого апостола схватили и отвели в Рим на суд, где он был приговорен к смерти. Однако, по воле Божьей, апостол Иоанн оставался несколько раз живым, когда ему предложили выпить чашу, где находился яд, когда его поместили в огромный котел с кипящим маслом.

Тогда святого сослали на остров Патмос. Здесь он прожил еще много лет. По пути туда, он совершил множество чудес. На острове апостол продолжал проповедь, изгонял бесов, исцелял больных. Очень много народа приняло святое Крещение. Но и на острове Патмос языческие силы всячески противились распространению христианства. Волхв Кинопс даже пообещал, что умертвит апостола Иоанна. Но святой силою благодати уничтожил все ухищрения язычника, который в результате утонул.

Через некоторое время апостол вместе с Прохором удалились на гору, где три дня провели в посте и молитве. Именно здесь святой написал Книгу откровений — Апокалипсис наитием Духа Святого. Около 95 года он вернулся в Ефес, получив свободу, и написал здесь Евангелие. 

Более 100 лет он прожил на земле, став единственным человеком к тому времени, кто видел Христа. Когда настала пора перехода в Вечную жизнь, апостол Иоанн удалился за пределы города со своими учениками. Он попросил им ископать в земле гроб в виде креста. Святой лег в него, сказав ученикам, чтобы они начинали засыпать его землей.

Ученики выполнили его просьбу, когда об этом узнали другие его последователи, то немедленно прибыли к месту захоронения апостола. Они раскопали могилу, но тела в ней не было.

Икона Апостола Иоанна Богослова

Пророк Иоанн Предтеча — Креститель Иисуса Христа

Очень часто мальчиков нарекают именем Иоанн в честь святого Пророка и Крестителя Иоанна. Иоанн Предтеча — самый чтимый святой после Девы Марии. В честь его установлены следующие праздники: 6 октября — зачатие, 7 июля — рождество, 11 сентября — усекновение главы, 20 января — Собор Иоанна Крестителя в связи с праздником Крещения, 9 марта — первое и второе обретение его главы, 7 июня — третье обретение его главы, 25 октября — праздник перенесения его правой руки с Мальты в Гатчину (по новому стилю).

Пророк Иоанн Креститель родился в семье священника Захарии и праведной Елизаветы, долгие годы моливших Бога о даровании им чад. И вот однажды Архангел Гавриил во сне явился Захарии и возвестил о рождении сына.

Будущий пророк Иоанн приходился по материнской линии родственником Господа Иисуса Христа и родился на шесть месяцев раньше его. Чудом Божьим младенец избежал смерти во время убиения младенцев в городе Вифлеем.

Рос святой Иоанн в пустыне. Строжайшим постом и молитвой с юных лет готовил он себя к праведному служению. Когда ему исполнилось 30 лет, Господь призвал его к проповеди народу еврейскому.

Пророк Иоанн обратился к людям на берегу реки Иордан, куда пришло много людей для религиозного омовения. Но святой говорил о том, что важно не только внешнее очищение, но, в первую очередь, нравственное. Нужно приготовить себя для принятия Евангелия и встречи со Христом.

Пришел к Иоанну Креститься и Сам Господь Иисус Христос. Его Крещение было сопровождено чудом — схождением Святого Духа в виде голубя. И голос Бога Отца возвестил с неба: «Сей есть Сын Мой возлюбленный…»

Иоанн получил откровение о Господе, поэтому он говорил народу: «Вот Агнец Божий, который берет на Себя грехи мира».

Пророка Иоанна ожидала мученическая смерть. Царь Ирод Антипа повелел заточить святого в тюрьму за то, что Ирод был уличен в оставлении своей жены и за блудную связь с Иродиадой (до этого она была женой родного брата Ирода, Филиппа).

На праздновании дня рождения Ирода Саломия, дочь Иродиады, устроила нечестивые пляски. Они так понравились царю, что он обещал ей дать все, что она попросит. Саломия попросила у него голову Иоанна Крестителя (об этом девушку подговорила ее мать). Причем подать голову должны были на блюде.

Ирод послал стражника в темницу, где сидел пророк, и повелел исполнить желание Саломии. Приказание было тут же исполнено. Ирод отдал главу пророка Иоанна танцовщице, а та передала ее своей нечестивой матери Иродиаде. Она решила надругаться над отсеченной главой и бросила ее в грязное место.

Ученики же Иоанна Крестителя сберегли тело святого и погребли его в городе Севастии.

Ирода ждало жестокое возмездие. Его войска были разбиты Арефой, отцом законной жены царя, которую он бросил. Годом позднее император Калигула приказал заточить Ирода за решетку.

Икона Пророка Иоанна Предтечи

Святую главу Иоанна Крестителя нашла благочестивая Иоанна. Она погребла ее в сосуде на Елеонской горе. Позднее один из подвижников копал на этом месте ров, чтобы заложить основание храма. Он и нашел эту святыню. Долгое время хранил у себя, перед своей смертью, чтобы скрыть от поругания неверующими, вновь закопал на том же месте.

Во время правления Константина Великого в Иерусалим пришли два инока. Они хотели поклониться Гробу Господа. Одному из них явился пророк Иоанн. Он указал, где была закопана его глава. С этого времени христиане стали праздновать Первое обретение главы Иоанна Предтечи.

О пророке Иоанне Крестителе Господь Иисус Христос сказал: «Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя». Иоанн Креститель прославляется Церковью, как «ангел, и апостол, и мученик, и пророк, и свечник, и друг Христов, и пророков печать, и ходатай ветхой и новой благодати, и в рожденных пречестнейший, и светлый Слова глас».

Православные святые с именем Иоанн

Даты указаны по новому стилю.

  • Иоанн, мч. 8 февраля, 11 ноября
  • Иоанн (Рыбин), мч. 8 февраля, 21 октября
  • Иоанн (Золотов), мч. 8 февраля, 9 октября
  • Иоанн (Ломакин), мч. 8 февраля, 10 августа
  • Иоанн (Меньков), мч. 8 февраля, 26 декабря
  • Иоанн (Милёшкин), мч. 8 февраля, 10 августа
  • Иоанн (Перебаскин), мч. 8 февраля, 5 февраля, 7 марта
  • Иоанн, князь 17 ноября
  • Иоанн (Сельманов), мч. 8 февраля, 10 августа
  • Иоанн (Чернов), мч. 8 февраля, 10 апреля
  • Иоанн (Летников), исповедник 8 февраля, 25 октября
  • Иоанн, мч. 8 февраля, 11 ноября
  • Иоанн (Протопопов), мч. 8 февраля, 29 июля
  • Иоанн (Малышев), мч. 8 февраля, 20 января.
  • Иоанн 3 февраля
  • Иоанн, сщмч. 12 декабря
  • Иоанн (Емельянов), мч. 8 февраля, 10 декабря
  • Иоанн 23 февраля
  • Иоанн 30 ноября
  • Иоанн, мч. 6 октября (иже во Врахори)
  • Иоанн, мч.20 июня
  • Иоанн, прп. 10 июля
  • Иоанн, мч. 22 июля (прежде крещения Моавий (Муавий), царь Багдадский)
  • Иоанн (Шувалов), мч. 8 февраля, 17 февраля
  • Иоанн, мч. 15 августа
  • Иоанн (Сокардин), мч. 8 февраля
  • Иоанн (Колесников), мч. 8 февраля, 17 апреля
  • Иоанн, мч., отрок, швец 2 января
  • Иоанн (Артемов), мч. 8 февраля, 14 октября
  • Иоанн (Коротков), мч. 8 февраля, 30 сентября
  • Иоанн, мч. 9 июля
  • Иоанн (Демидов), мч. 8 февраля, 13 июля
  • Иоанн (Демидов), мч. 8 февраля, 20 декабря
  • Иоанн (Любимов), мч. 8 февраля, 19 января
  • Иоанн (Васильев), исповедник 8 февраля, 6 декабря
  • Иоанн (Поммер), сщмч., архиепископ, Рижский 8 февраля, 12 октября
  • Иоанн (Майсурадзе), исповедник, архимандрит 21 сентября
  • Иоанн (Плотников), сщмч., диакон 8 февраля, 12 августа
  • Иоанн (Смирнов), сщмч., диакон 8 февраля, 18 августа
  • Иоанн (Мошков), сщмч., диакон 8 февраля, 20 ноября
  • Иоанн (Хренов), сщмч., диакон 8 февраля 21 октября
  • Иоанн (Касторский), сщмч., диакон 8 февраля, 5 февраля, 7 марта
  • Иоанн (Мельницкий), сщмч., диакон8 февраля, 3 ноября
  • Иоанн, еп, Иринопольский 17 февраля
  • Иоанн, епископ, Сардийский 30 декабря
  • Иоанн (Пашин), сщмч., епископ, Рыльский 8 февраля, 11 марта
  • Иоанн (Троянский), сщмч., епископ, Великолукский8 февраля, 4 сентября
  • Иоанн, епископ, Ростовский 30 января
  • Иоанн, епископ, Манглисский 10 апреля
  • Иоанн, прп., игумен, кафаров 10 мая
  • Иоанн, прп., игумен, Паталарейский 16 августа
  • Иоанн, прмч., игумен, Монагрийский17 июня
  • Иоанн (Смирнов), сщмч., иерей 8 февраля , 5 декабря
  • Иоанн (Рудинский), сщмч., иерей 8 февраля, 11 ноября
  • Иоанн (Румянцев), сщмч., иерей 8 февраля, 20 июня, 13 августа
  • Иоанн (Талызин), сщмч., иерей 8 февраля, 2 ноября
  • Иоанн (Рыбин), сщмч., иерей 8 февраля, 19 октября
  • Иоанн (Скадовский), сщмч., иерей8 февраля, 23 ноября
  • Иоанн (Томилов), сщмч., иерей 8 февраля, 16 февраля
  • Иоанн (Смирнов), сщмч., иерей8 февраля, 14 января
  • Иоанн (Смирнов), сщмч., иерей 8 февраля, 6 ноября
  • Иоанн (Смоличев), сщмч., иерей 8 февраля, 15 сентября
  • Иоанн (Софронов), сщмч., иерей8 февраля, 23 сентября
  • Иоанн (Ромашкин), сщмч., иерей 8 февраля, 17 сентября
  • Иоанн (Спасский), сщмч., иерей 8 февраля, 10 мая
  • Иоанн (Сульдин), сщмч., иерей 8 февраля, 14 января
  • Иоанн (Стрельцов), сщмч., иерей 8 февраля, 14 марта
  • Иоанн (Стеблин-Каменский), сщмч., иерей 8 февраля, 28 июня, 2 августа
  • Иоанн (Успенский), сщмч., иерей 8 февраля, 4 февраля
  • Иоанн (Быстров), сщмч., иерей 8 февраля, 4 октября
  • Иоанн (Миронский), сщмч., иерей 8 февраля, 31 декабря
  • Иоанн (Дунаев), сщмч., иерей 8 февраля, 11 марта
  • Иоанн (Державин), сщмч., иерей 8 февраля, 15 декабря
  • Иоанн (Глазков), сщмч., иерей 8 февраля, 10 декабря
  • Иоанн (Ганчев), сщмч., иерей 8 февраля, 2 ноября
  • Иоанн (Владимирский), сщмч., иерей8 февраля, 8 декабря
  • Иоанн (Виленский), сщмч., иерей 8 февраля, 10 ноября
  • Иоанн (Земляной), сщмч., иерей 8 февраля, 30 декабря
  • Иоанн (Василевский), сщмч., иерей8 февраля, 17 сентября
  • Иоанн (Иванов), сщмч., иерей 8 февраля, 15 сентября
  • Иоанн (Бояршинов), сщмч., иерей 8 февраля, 4 сентября
  • Иоанн (Бойков), сщмч., иерей8 февраля, 19 апреля
  • Иоанн (Богоявленский), сщмч., иерей8 февраля, 24 декабря
  • Иоанн (Блюмович), сщмч., иерей 8 февраля, 13 апреля
  • Иоанн (Баранов), сщмч., иерей 8 февраля, 5 декабря
  • Иоанн (Артоболевский), сщмч., иерей 8 февраля, 17 февраля
  • Иоанн (Ансеров), сщмч., иерей 8 февраля, 6 мая
  • Иоанн (Алешковский), сщмч., иерей 8 февраля, 17 февраля
  • Иоанн (Вечерко), сщмч., иерей 8 февраля, 28 июня, 17 апреля
  • Иоанн (Флеров), сщмч., иерей 8 февраля, 4 октября
  • Иоанн (Рождественский), сщмч., иерей 8 февраля, 10 мая
  • Иоанн (Речкин), сщмч., иерей 8 февраля, 2 ноября
  • Иоанн (Пригоровский), сщмч., иерей 8 февраля, 30 апреля
  • Иоанн (Плеханов), сщмч., иерей 8 февраля, 25 марта
  • Иоанн (Пирамидин), сщмч., иерей 8 февраля, 2 декабря
  • Иоанн (Панкратович), сщмч., иерей 8 февраля, 6 октября
  • Иоанн (Панков), сщмч., иерей 8 февраля, 9 мая
  • Иоанн (Заседателев), сщмч., иерей 8 февраля, 29 октября
  • Иоанн (Миротворцев), сщмч., иерей 8 февраля, 18 марта
  • Иоанн (Розанов), сщмч., иерей 8 февраля, 4 февраля
  • Иоанн (Мельниченко), сщмч., иерей 8 февраля, 15 сентября
  • Иоанн (Никольский), сщмч., иерей 8 февраля, 25 августа
  • Иоанн (Лазарев), сщмч., иерей 8 февраля, 4 октября
  • Иоанн (Куминов), сщмч., иерей 8 февраля, 28 февраля
  • Иоанн (Коржавин), сщмч., иерей 8 февраля, 4 февраля
  • Иоанн (Козырев), сщмч., иерей 8 февраля, 3 ноября
  • Иоанн (Кесарийский), сщмч., иерей 8 февраля, 16 ноября
  • Иоанн (Калинин, Оленевский), исп., иерей 8 февраля, 6 августа
  • Иоанн (Никольский), сщмч., иерей 8 февраля, 4 октября
  • Иоанн (Васильев), сщмч., иерей 8 февраля, 17 мая
  • Иоанн (Павловский), сщмч., иерей 8 февраля, 19 сентября
  • Иоанн (Карабанов), сщмч., иерей 8 февраля, 5 сентября
  • Иоанн (Шишев), сщмч., иерей 8 февраля, 26 августа
  • Иоанн (Вишневский), сщмч., иерей 8 февраля, 15 декабря
  • Иоанн (Петтайя), сщмч., иерей 8 февраля, 29 января
  • Иоанн (Калабухов), сщмч., иерей 8 февраля, 26 февраля
  • Иоанн (Попов), мч., иерей 8 февраля, 8 февраля
  • Иоанн (Будрин), сщмч., иерей 8 февраля, 4 июля
  • Иоанн (Косинский), сщмч., иерей 8 февраля, 26 февраля
  • Иоанн (Смирнов), сщмч., иерей 8 февраля, 10 декабря
  • Иоанн (Соловьев), сщмч., иерей 8 февраля, 9 августа
  • Иоанн (Знаменский), сщмч., иерей 8 февраля, 21 марта
  • Иоанн (Фрязинов), сщмч., иерей 8 февраля, 22 февраля
  • Иоанн (Флоровский), сщмч., иерей 8 февраля, 2 декабря
  • Иоанн (Можирин), сщмч., иерей 8 февраля, 29 июля
  • Иоанн (Яковлев), сщмч., иерей 8 февраля, 28 сентября
  • Иоанн (Никольский), сщмч., иерей 8 февраля, 7 декабря
  • Иоанн (Честнов), сщмч., иерей 8 февраля, 13 декабря
  • Иоанн (Попов), сщмч., иерей 8 февраля, 23 сентября
  • Иоанн (Днепровский), сщмч., иерей 8 февраля, 15 декабря
  • Иоанн (Заболотный), сщмч., иерей 8 февраля, 3 декабря
  • Иоанн (Орлов), сщмч., иерей 8 февраля, 7 марта
  • Иоанн (Цветков), сщмч., иерей 8 февраля, 29 ноября
  • Иоанн (Прудентов), сщмч., иерей 8 февраля, 25 сентября
  • Иоанн (Лаба), сщмч., иером 8 февраля, 4 сентября
  • Иоанн (Смирнов), сщмч., иером 8 февраля, 5 января
  • Иоанн, сщмч., иером, Белогорского Св.-Николаевского монастыря8 февраля, 25 августа
  • Иоанн (Кевролетин), исп., иеросхим 8 февраля, 27 января
  • Иоанн, митрополит, Киевский и всея России 13 сентября
  • Иоанн, митрополит, Зихновский 24 декабря
  • Иоанн, исповедник, митрополит, Халкидонский 31 июля
  • Иоанн (Максимович), митрополит, Тобольский и всея Сибири23 июня
  • Иоанн, патриарх, Иерусалимский 12 апреля
  • Иоанн, прмч., послушник, Белогорского Св.-Николаевского монастыря8 февраля, 25 августа
  • Иоанн (Сретенский), прмч., послушник 8 февраля, 10 сентября
  • Иоанн, сщмч., пресвитер 11 декабря
  • Иоанн, пресвитер 12 августа
  • Иоанн (Швецов), сщмч., прот. 8 февраля,
  • Иоанн (Тарасов), сщмч., прот. 8 февраля, 8 декабря
  • Иоанн (Сперанский), сщмч., прот. 8 февраля, 23 ноября
  • Иоанн (Смирнов), сщмч., прот. 8 февраля, 9 сентября
  • Иоанн (Родионов), сщмч., прот. 8 февраля, 2 ноября
  • Иоанн (Пьянков), сщмч., прот. 8 февраля, 17 декабря
  • Иоанн (Малиновский), сщмч., прот. 8 февраля, 2 декабря
  • Иоанн (Гранитов), сщмч., прот. 8 февраля, 11 февраля
  • Иоанн (Виноградов), сщмч., прот. 8 февраля, 9 декабря
  • Иоанн (Восторгов), сщмч., прот.8 февраля, 5 сентября
  • Иоанн (Воронец), сщмч., прот. 8 февраля, 20 авугста
  • Иоанн (Васильев), сщмч., прот. 8 февраля, 1 октября
  • Иоанн (Ильинский), сщмч., прот. 8 февраля, 28 сентября
  • Иоанн (Парусников), сщмч., прот. 8 февраля, 7 марта
  • Иоанн (Доброхотов), сщмч., прот. 8 февраля, 4 февраля
  • Иоанн (Янушев), сщмч., прот. 8 февраля, 8 декабря
  • Иоанн (Сарв), сщмч., прот. 8 февраля, 3 декабря
  • Иоанн (Лебедев), сщмч., прот. 8 февраля, 23 июня, 9 сентября
  • Иоанн (Тихомиров), сщмч., прот. 8 февраля, 17 февраля
  • Иоанн (Покровский), сщмч., прот. 8 февраля, 26 февраля
  • Иоанн (Бороздин), сщмч., прот.8 февраля, 28 сентября
  • Иоанн (Хрусталев), сщмч., прот. 8 февраля, 10 декабря
  • Иоанн (Преображенский), сщмч., протодиакон8 февраля, 11 июня
  • Иоанн (Блинов), исп., псаломщик 8 февраля, 1 апреля
  • Иоанн, экзарх, Болгарский 13 августа
  • Иоанн V Константинопольский, патриарх 31 августа
  • Иоанн Адрианопольский, мч. 4 февраля
  • Иоанн Александрийский, мч. 11 июля, 13 февраля
  • Иоанн Афонский, прп. 26 мая
  • Иоанн Безмолвник (Молчальник), Савваит, епископ 16 декабря, 12 апреля
  • Иоанн Бет-Селевкийский (Персидский), сщмч. 14 ноября, 3 декабря
  • Иоанн Богослов, евангелист 13 июля, 3 июля, 21 мая, 9 октября
  • Иоанн Болгарин, мч. 18 марта
  • Иоанн Болгарский, мч. 27 мая
  • Иоанн Валаамский, прмч. 5 марта
  • Иоанн Валаамский, прмч. 5 марта
  • Иоанн Валаамский, прмч. 5 марта
  • Иоанн Византийский, мч. 11 декабря
  • Иоанн Виленский (Литовский), мч. 27 апреля
  • Иоанн Вифинский, прп. 26 июня
  • Иоанн Власатый, Милостивый, Ростовский, Христа ради юродивый 5 июня, 25 ноября, 16 сентября
  • Иоанн Влах, мч. 25 мая
  • Иоанн Влах (Валах), Румынский, мч. 25 мая (Новая дата празднования внесена в месяцеслов по благословению Святейшего Патриарха Алексия II 12 декабря 2006г.)
  • Иоанн Воин 12 августа
  • Иоанн Галатийский, мч. 6 июня
  • Иоанн Готфский, епископ 9 июля, 1 июня
  • Иоанн Грузинский 17 ноября
  • Иоанн Дамаскин, песнописец 17 декабря
  • Иоанн (Варсанофий) Дамасский, Нитрийский, отшельник, епископ
  • Иоанн Египетский, пустынник 11 апреля
  • Иоанн Египетский, прмч. 3 октября
  • Иоанн Египетский, воин 25 июня
  • Иоанн Ефесский 17 августа, 4 ноября
  • Иоанн Зедазнийский, прп. 20 мая (один из основателей грузинского монашества)
  • Иоанн Златоуст, патриарх, Константинопольский 12 февраля, 26 ноября, 27 сентября, 9 февраля (Вселенский учитель)
  • Иоанн Иерусалимский, мч. 3 ноября
  • Иоанн Казанский, мч. 6 февраля,
  • Иоанн Казанский, мч. 15 октября
  • Иоанн Казанский, мч. 15 октября
  • Иоанн Калфас, мч., зодчий 11 марта
  • Иоанн Каппадокиец, патриарх, Константинопольский 7 сентября
  • Иоанн Колов, Младший, Скитский, отшельник 22 ноября
  • Иоанн Константинопольский, мч. 22 августа
  • Иоанн Константинопольский, Палестинский, прп. 8 февраля
  • Иоанн Критский, мч. 28 сентября
  • Иоанн Кронштадтский, протоиерей 2 января
  • Иоанн Кукузель, прп. 1 мая
  • Иоанн Кулика, мч. 1 мая
  • Иоанн Кущник, прп.28 января
  • Иоанн Лествичник, Синайский, игумен 29 марта, 12 апреля
  • Иоанн Менюжский, Новгородский 7 июля
  • Иоанн Мервский, мч. 27 июля
  • Иоанн Милостивый, Александрийский, патриарх 25 ноября
  • Иоанн Монах, архиепископ, Ефесский 17 августа
  • Иоанн Московский, Большой колпак, Христа ради юродивый16 июля, 25 июня
  • Иоанн Мосх, прп. 24 марта
  • Иоанн Навклир, мч. 21 апреля
  • Иоанн Новгородский, архиепископ 20 сентября
  • Иоанн Новый 19 мая
  • Иоанн Новый, архиепископ, Ефесский 17 августа
  • Иоанн Новый, Сочавский, вмч. 15 июня
  • Иоанн Новый, Янинский, мч. 1 мая
  • Иоанн Оксиринфский (Египетский), прп. 15 декабря
  • Иоанн Олимпийский 30 ноября
  • Иоанн Отшельник. Палестинский, прп. 2 июля
  • Иоанн Палеолаврит, Ветхопещерник, иеромонах2 мая
  • Иоанн Палестинский, прп. 3 августа (спостник прп. Симеона юродивого)
  • Иоанн Палестинский, прмч. 25 апреля
  • Иоанн Палестинский, воин 1 ноября
  • Иоанн Пелопонесский, мч. 3 ноября
  • Иоанн Петроградский (Ковшаров), мч.8 февраля, 28 июня, 13 августа
  • Иоанн Печерский, постник 11 октября, 20 декабря
  • Иоанн Печерский 11 октября, 11 января
  • Иоанн Печерский, Киевский, отрок 11 октября, 25 июля (первомученик Российский)
  • Иоанн Печерский, Многострадальный 11 октября, 31 июля
  • Иоанн Пещерник, прп. 22 июля
  • Иоанн Поливотский, епископ 17 декабря
  • Иоанн Постник, Константинопольский, патриарх 12 августа, 15 сентября
  • Иоанн Прозорливый, Египетский, прп.9 апреля
  • Иоанн пророк, прп. 19 февраля (ученик Варсанофия Великого)
  • Иоанн Пророк, Предтеча и Креститель Господень, мч.11 сентября, 7 июля, 7 июня, 25 октября, 6 октября, 9 марта, 20 января
  • Иоанн Психаит, исповедник 8 июня
  • Иоанн Псковский, прп. 6 ноября
  • Иоанн Русский, исповедник 9 июня
  • Иоанн Руфианский, прп. 29 марта
  • Иоанн Рыльский, прп. 31 августа, 14 июля, 1 ноября
  • Иоанн Савваит, прмч. 2 апреля
  • Иоанн Святогорец, Иверский (Афонский), прп.25 июля
  • Иоанн Севастийский, мч. 22 марта
  • Иоанн Сербский, король12 сентября, 23 декабря
  • Иоанн Сиракузский, мч. 6 октября
  • Иоанн Сирийский, пустынник 8 марта
  • Иоанн (Нанн) Солунский 11 июня
  • Иоанн Солунский (Фессалоникийский), прп.24 апреля, 1 мая
  • Иоанн Суздальский и Нижегородский, епископ 2 сентября, 28 октября
  • Иоанн Схоластик, патриарх, Константинопольский 6 марта
  • Иоанн (в иночестве Игнатий) Угличский, Вологодский, Прилуцкий, схимонах, князь 5 июня, 1 июня
  • Иоанн Устюжский, прп. 11 июня
  • Иоанн Устюжский 11 июня
  • Иоанн Фиваидский, прп.25 июня
  • Иоанн Хахульский, прп. 23 марта
  • Иоанн Хиосский, прп. 2 июня
  • Иоанн Хозевит, Кесарийский, епископ 16 октября, 10 ноября
  • Иоанн Царскосельский, Петроградский (Кочуров), сщмч., протоиерей 8 февраля, 28 июня, 13 ноября
  • Иоанн Чудотворец (Максимович), архиепископ, Шанхайский и Сан-Францисский 2 июля, 12 октября (Прославлен 2 июля 1994 г. Русской Православной Церковью за границей)
  • Иоанн Шавтели, прп. 14 апреля, 22 июня
  • Иоанн Яренгский, прп. 14 ноября, 28 июня, 22 августа, 16 июля

Святцы: Как праздновать именины?

Что такое именины (их ещё называются святцами)? Как праздновать именины православному христианину? Об этом Вы узнаете, прочитав статью Натальи Сухиной.

Как праздновать именины?

К нашему именинному пирогу мы приглашаем не конкретного именинника, а сразу всех. Тесновато за праздничным столом? Ничего. В тесноте, да не в обиде.

Как праздновать именины?

По тенистой аллее парка шла красавица. Нет, нет, мало ее так назвать. У нее было необыкновенное платье, надо рассказать о нем, надо постараться передать его роскошь и неповторимый шарм. Ткань платья легкая, воздушная, ее можно было принять за белую, если бы не чуть заметный розовый оттенок. Такой бывает иногда дымка июльского рассвета. А по воздушному, легкому — крошечные бархатные листочки, даже не листочки, а целые веточки, но малюсенькие, едва приметные глазу. Платье книзу волновалось оборкой из кружева, и каждый шаг красавицы, каждый стук каблучков ее изящных туфелек об асфальт отзывался трепетом этой роскошной оборки. А шляпка! Ах, какая была на ней шляпка! Из-под нее струились на плечи, стекали водопадом пепельные локоны. Глаза смотрели торжествующе и дерзко. Да, знаю, говорил взгляд, я сегодня обворожительна, и вам ничего не остается, как принять меня такой, какая я есть, и разделить со мной мой праздник. Я шла ей навстречу и вдруг остановилась потрясенная, забыв, куда шла, зачем, по какому такому случаю.

— Какая красавица? — ахнула я, — ну прямо сказочная принцесса!

— Меня зовут Софья, — представилась принцесса и посмотрела на меня снизу вверх, — и у меня сегодня именины. — Поздравляю…

— Мы идем в церковь, — охотно защебетала красавица, — а потом ко мне придут Саша из пятнадцатой квартиры, Настя с Мариной, бабушка с дедушкой приедут с дачи и подарят мне роликовые коньки. Они обещали. Так и сказали, потерпи, к именинам будут.

Сопровождающие принцессу лица, как выяснилось, папа с мамой, весело закивали головами, да, да, подарят, обещали.

Принцесса, колыхнув воздушной оборкой, вложив свои маленькие ладошки в крепкие родительские руки, важно пошла по аллее в сторону церкви. Да и надо было поторапливаться — уже звонили.
А мне стало немножко, совсем немножко грустно. От того, что в детстве у меня не было именин, как у пятилетней Софьи. Формально, конечно, были, но проходили без меня, без моего участия и ведома. Где мне было знать, кто мог поведать, что у каждого есть особый день в году, не день рождения, нет, а совсем особый — день именин, когда и радость, и ликование, и трепет, и ожидание подарков, все какое-то другое, со знаком совсем непохожей ни на что радости. Теперь-то я знаю и тоже тороплюсь, как Софья, в свой именинный Натальин день, 8 сентября, в церковь, хоть не кружевные оборки, но хочется, очень хочется надеть в этот день что-то особенное, новенькое, и гостей пригласить, и на любовь свое сердце настроить. А в храме в этот день ну одни Натальи от грудничков в крахмальных чепчиках до согбенных старушек с клюками. Все мы сегодня одинаково радуемся, у всех нас сегодня — именины.

Конечно, совсем хорошо, как говорят на селе «по-путьнему», если день рождения и день именин совпадают. Так раньше и было. Рождался ребенок, и отец с матерью сразу углублялись в святцы. 25 января, значит, быть девочке Татьяной, а мальчику Пахомием. Если дал Бог прибавление 12 июля, тут уж и думать нечего, выбирай — или Петр, или Павел. Самоуправства в таком серьезном деле не позволяли, понимали: здесь путаницы быть не должно, ребенку с этим именем всю жизнь жить, над ним его святой небесный покровитель с таким же, как он, именем. Тут нельзя ничего переиначивать. Но пришло время, пошли запутывать, вспомнили о своих родительских правах. Что мне до того, что сегодня Николай Угодник? А я своего сына Владленом назову — красиво, солидно. Не по русски? Ничего, мы родители, нам решать. Потом и совсем забыли об именинных днях, да и остальные дни стали как близнецы-братья, одинаковые. Редко какой брызнет красным цветом — Октябрьский, Первое мая, а так в основном полная обезличка: зима-лето, зима-лето. Вот тут то уж отвели душу на собственных детях, такие имена им напридумывали, с вывертами, с фантазией — имеем право…

И становятся в крещении Лады Лидиями, Эллы Верами, Русланы Иванами. Батюшка распутывает родительское клубки, приводит к общему знаменатель имя человека и имя святого его покровителя. Отныне и навеки будет у новокрещеного день именин.

Очень часто звоню своим знакомым с поздравлением:

— Ты сегодня именинница, поздравляю! .

-Ой, а я и не знала. Спасибо, что напомнила.- И тут же, испуганно: — А что я должна делать?
А должна ты, голубушка, идти в церковь. Отложить все неотложные дела, которые, как известно, никогда не переделать. И в этот светлый день причаститься Святых Христовых Тайн, помолиться своей небесной покровительнице, будь она Пелагея, Анна, Валентина или Ирина. И должна ты дома иметь именную свою иконочку, благо их сейчас в иконных лавках — глаза разбегаются, всякие есть. И знать житие своей покровительницы, подвиги, за которые сподобилась она особой Божьей милости — святости. Это минимум со словом «должна». Это твои обязанности.

Но есть еще и права. А права-то одно другого приятнее. Хочу приглашу гостей на именинный пирог, хочу сделаю себе в этот день долгожданный подарок, хочу сама пойду в гости к такой же имениннице. Возможны варианты, но все они с грифом «праздник». Знаю семьи, где в день именин пекут особенный пирог, который так и называется «Анастасия», «Ольга», «Владимир». Некоторые приглашают на именинную трапезу батюшку, который окормляет их семью, некоторые ко дню именин приурочивают поездку по святым местам, так-то не собраться, а в именины сам Бог велел… Пожалуй, тем и отличается этот праздник от дня рождения, что в нем есть совершенно конкретный духовный смысл, это не просто радость, а радование… Чувствуете разницу?

Есть разница и в подарках. Мы привыкли дарить — благо сейчас широкий выбор — посуду, косметику, постельное белье. Мол, всегда, в любой семье пригодиться. Так, конечно. Но все-таки, отправляясь на именины, давайте вспомним об «особости» этого дня и зайдем в иконную лавку. Тут уж смотри: есть хорошие именные иконки, есть крестики на цепочках на любой вкус и достаток, есть лампадки, есть прекрасные книги духовного содержания, православные видеофильмы, аудиокассеты с церковной музыкой, есть изящные сосуды для святой воды и оригинальные свечи. Выбирайте, радуйте именинников от сердца выбранным подарком.

А детям лучше не придумаешь — именную икону. Если есть возможность — подороже, лучше заказать писаную. Сейчас это не проблема, молодые, очень способные иконописцы, если их не торопить, напишут вам икону святого Покровителя вашего чада. У меня есть один такой знакомый, слава Богу, без работы не сидит, хотите попрошу, и для вас напишет? И пойдет по жизни ваш наследник с подаренной вами иконочкой, куда он, туда и она, рядышком, вместе, под благодатным покровом святого заступника.
На Руси издревле был замечательный обычай. Рождался в семье ребенок, его сразу измеряли, на сколько сантиметров тянет. Пятьдесят три? А назвали как — раб Божий Василий? И вот ко дню крещения заказывают родители икону, которая называется мерная. Аккурат с человечка — пятьдесят три сантиметра. И получал он в день крещения подарок — икону своего святого размером с него самого! Хотя зря я все говорю о таком обычае в прошедшем времени… А кто нам запрещает заказать мерную иконку сейчас? Мой знакомый иконописец, я думаю, не откажет.

Вообще, время, в которое мы живем, хорошо тем, что дает нам возможность поставить точку отсчета. До нас не было в семье традиции отмечать именины, а теперь будет. Давайте приучим домашних к этому празднику постепенно, будем готовиться к нему заранее, с подарками, пирогом, свечами, новым платьем, обязательным посещением храма. К хорошему человек привыкает быстро, и ваш ребенок быстренько примет это новшество, и оно станет семейной традицией. Теперь уже он понесет ее в свою семейную жизнь: у нас дома всегда так было.

А еще очень хорошо не просто читать с детьми жития их святых, а подсказывать им, что неплохо бы на них походить.

— Тебе страшно в лесу? А ведь Сергий Радонежский жил один несколько лет в дремучем лесу и не боялся. Тебя зовут Сергий, тебе нельзя бояться.

— Давай сходим к заболевшей подруге, ведь твоя святая Анастасия всегда помогала бедным и больным. Ты же хочешь быть на нее похожей?

И уж конечно, надо выучить небольшую молитовку святому и почаще обращаться к нему за помощью, советом, поддержкой. Этот навык даст добрые плоды: ребенок поймет, примет сердцем, что он не один в мире со своими проблемами и заморочками. И если что-то ему будет трудно рассказать вам, поведает своему святому. Между ними установится самая прочная, самая надежная связь — молитвенная.
И еще: пусть сам праздник именин будет отличаться тишиной, а не разгульным весельем до упаду. Такая тишина очень желанна каждому из нас, просто мы не всегда себе в этом признаемся. И если мы идем на взрослые именины, тоже неплохо об этом помнить. Начать трапезу с молитвы святому, поговорить о чем-то высоком и уж, конечно, не опуститься в этот день до банального «Наливай!». Мы закладываем традицию — с нас особый спрос.
Знаю одну маму. которая каждые именины привозит своего мальчика в Троице-Сергиеву лавру. Мальчика зовут Сергий. В этот день он прикладывается к мощам преподобного Сергия и просит его о чем-то своем, потом они кормят голубей на площади перед Лаврой, набирают воду в святом источнике. Потом десятилетний Сережа одаривает денежкой нищих. Они возвращаются домой поздно и очень устают, сил на застолье уже не остается. Но его и на другой день перенести не грех — так и делают. В ближайшее воскресенье приходят к Сергею принаряженные Настеньки, Кириллы, Дениски. Они уже знают, как вести себя на именинах, Сережина мама научила. Зажигается лампада перед иконами, сам именинник читает коротенькую молитву своему святому: «Моли Бога о мне, Святый угодниче Божий Сергие, яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей». А уж после молитвы — за стол. Сережина мама большая мастерица печь пироги и изобретать салаты.

Каждый день в Русской Православной Церкви посвящен памяти какого-то святого. И каждый день есть у нас именинники. Наверное, надо напоминать друг Другу, если засуетимся да зазеваемся, — скоро у тебя именины, не забудь. Что значит это «не забудь»? А то и значит, что надо, отложив кесарево, отдать Богово Богу. Надо поднять голову от земли к небу, туда, где наш покровитель, как и мы, ждет своего праздника. Отцы Церкви говорят, что в этот день существует особая молитвенная связь именинника со своим покровителем. Так разве вправе мы эту связь нарушать? Вот и будем готовиться к светлому дню Ангела. Как? Традиционно. Ничего нового изобретать не будем. А будем шить именинные наряды. Летящие юбки с оборками и без оных, умопомрачительные блузки, костюмы как классических, так и смелых форм. И платья, платья, платья… «Вы полагаете, все это будет носиться? Я полагаю, что все это следует шить».

Источник: Н. Сухинина. Укажите мне край, где тепло от лампад…


Вы узнали, как праздновать именины. Читайте также:

Как узнать дату именин

Мужские православные имена.

А В Г Д Е З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ш Ю Я

Женские православные имена.

А Б В Г Е З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ш Э Ю Я

День отца Информация о праздниках и памятных датах

День отца — это Третье воскресенье июня года каждого года, и это день, отведенный в честь нашего Отца. Согласно Википедии, это праздник, посвященный отцам, отцовству, отцовским связям и влиянию отцов в обществе.

  • 2020 Дата — Отмечается в воскресенье 21 июня 2020 г.
  • 2021 Дата — Отмечается в воскресенье 20 июня 2021 г.
  • 2022 Дата — Отмечается в воскресенье 19 июня , 2022
  • 2023 Дата — Отмечается в воскресенье 18 июня 2023 года
  • 2024 Дата — Отмечается в воскресенье 16 июня 2024 года
  • 2025 Дата — Отмечается в воскресенье июня 15, 2025

День отца, — это день, когда мы воздаем честь нашим отцам за все, что они сделали, чтобы сделать нашу жизнь прекрасной.Это день, чтобы показать им немного любви в ответ, хотя они этого заслуживают каждый день.

Многие люди посылают папе открытку или небольшой подарок, демонстрирующий их любовь. Дети с любовью делятся с папой своими открытками. Многие просто звонят домой, чтобы почтить папу.

Другие используют этот день как день для объединения всего клана. Папа, дедушка, дедушка, тесть или любой мужчина в семье с детьми — это праздник. Отличная еда и болтовня — беспроигрышный вариант!

Наш отец, Херб Смит, на свадьбе сына Ли, Райана, 27 июля 2007 года в загородном клубе Catalina.


Видео ко Дню отца:

Мне нравится это видео про папу !!

Цитаты ко Дню отца:

Это одна из моих любимых цитат ко Дню отца! Я так благодарен, что у нас с сестрой, братом появился папа!

Мой папа потрясающий, он столько раз помогал мне на протяжении многих лет, что я потерял его из виду. Я не знаю, сколько раз он помогал мне переехать или сколько раз он подсунул мне лишние деньги, когда знал, что времена были тяжелые, или приходил и заботился о моих питомцах, когда мне приходилось выходить из города! (Прошу прощения за эту изгоревшую спринклерную систему, за которую несли ответственность мои собаки, Джуэл и Дакота !!)

Одна из вещей, которой я всегда буду в долгу перед папой, — это то, как он выступил и помог моим детям после того, как я развелась и переехала в Розвилл из Траки в 1999 году.Я думаю, что он посещал большинство спортивных мероприятий моих детей, поэтому они всегда знали, что у них есть команда поддержки в толпе, если я не смогу выйти с работы. Прежде чем мои дети научились водить машину, он помог с транспортом в школу, так как у меня было двое детей в двух разных школах, которые начинали и заканчивали в два разных времени. Практика водного поло до школы была бы для меня смертью — и он всегда приносил большой здоровый завтрак для Райана, чтобы он потом поел.

Спасибо за то, что ты «отличный папа»….Я люблю вас!!

Подробнее читайте на странице с цитатами ко Дню нашего отца!



День отца для сирот

Отличная идея — разделить празднование Дня отца с семьей без отца. В наши дни много детей без отца! Развод, смерть, бездельник или служение Родине! Усыновите семью без отца, чтобы разделить празднование Дня отца, и позвольте им поделиться историями своего отца или стать частью вашей!

Когда мы впервые переехали в Розвилл из Траки, наш район был совсем новым, и все въехали примерно в одно и то же время.Мой сын Райан никогда не встречал незнакомцев, поэтому вскоре мы узнали соседей. У нас на улице было несколько отличных парней, которые были полностью увлечены спортом, и я всегда ценил тот факт, что они всегда приглашали Райана приехать и «поиграть», когда они занимались спортом на улице со своими детьми! Это также дало мне столь необходимый перерыв!

Дополнительная информация ко Дню отца

Скоро появится дополнительная информация по следующим темам:


День отца Информация.на Pinterest

Следите за нашей доской «Праздники и памятные даты» на Pinterest , нажав на кнопку « СМОТРЕТЬ НА ПИНТЕРЕСТЕ » в нижней части приведенных ниже образцов булавок. Ниже вы увидите 30 наших последних контактов с этой фото-доской, но если вы перейдете на Pinterest, вы сможете увидеть увеличенные версии этих фотографий, а затем щелкнуть по исходному источнику фотографий для получения дополнительной информации.

С Днем отца всех пап !!

Solo Build It или SBI — это отличное программное обеспечение для электронного бизнеса, которое мы используем для этого сайта!

День отца | Определение, история и факты

День отца , в США, праздник (третье воскресенье июня) в честь отцов.Кредит за начало праздника обычно отдается Соноре Смарт Додд из Спокана, штат Вашингтон, чей отец, ветеран гражданской войны, вырастил ее и ее пятерых братьев и сестер после того, как их мать умерла при родах. Говорят, что эта идея пришла ей в голову в 1909 году, когда она слушала проповедь в День матери, который в то время становился праздником. Местные религиозные лидеры поддержали эту идею, и первый День отца отмечался 19 июня 1910 года, в месяц дня рождения отца Додда. В 1924 году У.S. Pres. Кэлвин Кулидж поддержал это мероприятие, и в 1966 г. Линдон Б. Джонсон издал прокламацию, в которой был отмечен этот день. Он стал национальным праздником в 1972 году, когда Прес. Ричард Никсон подписал закон, провозглашающий третье воскресенье июня Днем отца. День отца отмечается в воскресенье, 20 июня 2021 года, в большинстве стран.

Популярные вопросы

Когда сегодня День отца?

День отца в США отмечается в третье воскресенье июня.

Откуда пришел День отца?

Сонора Смарт Додд из Спокана, штат Вашингтон, обычно считается инициатором Дня отца. Говорят, что эта идея пришла ей в голову в 1909 году, когда она слушала проповедь в День матери, который становился праздником. Президент США Кэлвин Кулидж публично поддержал День отца в 1924 году, и законом, подписанным президентом США Ричардом Никсоном, он стал национальным праздником в 1972 году.

Как отмечается День отца?

День отца отмечается в коммерческих целях и включает отправку открыток и вручение подарков отцам, дедам и другим отцам.Некоторые соблюдают обычай носить красную розу, чтобы указать, что их отец жив, или белую розу, чтобы указать, что он умер.

Почему в июне День отца?

В июне отмечается День отца, месяц рождения отца основателя праздника. Первый День отца отмечался 19 июня 1910 года. Позднее праздник был перенесен на третье воскресенье июня.

Отмечается ли Международный день отца?

День отца отмечается во всем мире, хотя он зародился в Соединенных Штатах.Многие страны отмечают его в третье воскресенье июня, а другие отмечают праздник в разное время года.

Хотя изначально это был в основном религиозный праздник, День отца получил коммерческое распространение благодаря отправке поздравительных открыток и дарованию подарков. Некоторые соблюдают обычай носить красную розу, чтобы указать, что отец жив, или белую розу, чтобы указать, что он умер. Другие мужчины — например, дедушки или дяди, взявшие на себя родительские роли, — также часто чествуют в этот день.Некоторые католики продолжают отмечать праздник святого Иосифа 19 марта как дань уважения отцам.

Праздники — священные

С самого начала нужно понять две вещи о тайне Рождества. Во-первых, это не было мирным. Ангелы воспевали мир людям доброй воли, но именно это и взбудоражило их. Они были ангелами из вечности, а мы люди во времени. Даже святую деву Марию пришлось успокаивать архангелу Гавриилу.Нет описания того, как он выглядел. Возможно, он выглядел как человек, потому что именно так ангелы могут принимать благосклонный облик и казаться нам «незнакомцами» (Евреям 13: 2). Святая Жанна д’Арк могла сказать только о Габриэле, что он был гениален. Если вы думаете, что это легенда, спросите ее солдат. Мой отец умер холодным зимним утром, оставив меня утешать скорбящую мать, и в ту ночь в нашем загородном доме отключилось тепло. Я поискал в справочнике сантехников, которых нелегко найти в сельской местности, и выбрал один номер из более чем сотни, и он появился с поразительной быстротой: молодой человек в комбинезоне с вьющимися золотыми волосами и сочувствующим голосом.После того, как он все отремонтировал, он отказался от денег, и на следующий день подвал наполнился ароматом роз. Когда в доме стало тепло, я почувствовал, что мой отец был с Господом.

Если этот незнакомец был ангелом, не знающим меня, он, должно быть, был одним из низших хоров, так как он не пугал меня. Он починил водопровод, который в тот момент, когда моя мать замерзла и в шоке от горя, было для меня важнее, чем объяснение формулы гомоузиона. Богоматерь заслуживала архангела, одного из верховных, поэтому ее нужно было успокоить.Так было и с пастухами, у которых не было опыта работы с сантехникой в ​​помещении в порядке или в неисправном состоянии. То, что происходило в Вифлееме, потрясло землю. Если слышен шум, когда струя преодолевает звуковой барьер, есть что-то более потрясающее, когда Мудрость с высоты прыгает с небес. Пастухи «были поражены великим страхом» (Луки 2: 9). Мир, о котором пели эти ангелы, был травмирующим противоречием Злого, который бродил по этой земле с тех пор, как первый Человек смешал зло с добром.Первый рождественский мир был «не так, как мир дает мир» (Иоанна 14:27). В этом младенце в яслях была вся сила, сотворившая вселенную, и когда он плакал, его маленькие легкие интерпретировали через плоть произнесение, излучающее свет, и все остальное. Вот почему Рождество должно пугать людей и доставлять им несказанное веселье.

Еще одна черта Рождества, которая игнорируется клише, — это то, что младенец Иисус не был бездомным. Да, в таверне не было места, но несколько плохих дней в сарае были бы для нас гораздо хуже, чем для более крутых душ в то время.Верно, что по своей человеческой природе Иисус с тоской говорил о доме, как будто он завидовал птицам небесным, у которых были свои гнезда, и лисам, у которых были свои норы, но на самом деле он был неспособен завидовать такому покою. Ему нравились дома, в которых нравственная жизнь превращалась в дома, и ему нравилось гостеприимство Петра в Капернауме, чей дом все еще можно увидеть, а также более величественный дом Закхея и его любимое место в Вифании у камина с Марией, Марфой и Лазарем. . Возвращение Лазаря из мертвых, должно быть, нарушило семейное спокойствие его сестер, но ничто не могло встревожить Иисуса на пути домой на небеса.Он никогда не был одиноким. Он сам это сказал. Он говорил о доме своего Отца с его многочисленными особняками как архитектор, знавший все чертежи. Он назвал Храм в Иерусалиме земным домом своего Отца. Что, должно быть, подумал Иосиф, когда Иисус сказал это? Иосиф предоставил Иисусу хороший дом. Учитывая экономику того времени, можно было бы назвать дом прилично занятого «тектона» или строительного подрядчика, такого как Джозеф, анахронично, буржуазным домом.

На следующем Римском Синоде, посвященном семейной жизни, следует воздать должное Иосифу.На недавнем Синоде больше внимания было уделено заблудшим отцам и мужчинам, которые вообще избегают отцовства, чем серьезным мужчинам, которые трудятся в бесчувственной культуре, любя своих жен и детей. Иосиф — их божественное вдохновение, потому что он любил без естественных утешений человеческого брака. Иосиф умер, как покровитель святой смерти, с Иисусом и Марией у его постели. Спустя годы Святой Дух дал Сыну Божьему и приемному ребенку Иосифа место отдыха в пещере в Иерусалиме на три дня, что короче, чем сон в пещере в Вифлееме.Нет, Иисус никогда не был бездомным. Он пришел из своего небесного дома, чтобы вылечить тоску по дому человеческого рода, который никогда не бывает дома в своих домах, ежедневное стремление к вечному дому, чей земной почтовый индекс — это красота, истина и добро.

Рождество длится двенадцать дней, до Богоявления, и включает в себя праздник Богородицы, через которую наш Господь вошел в Свое собственное творение. Любопытно, что некоторые крайние евангелические группы, пренебрегая Богородицей, которую наш Господь завещал нам с Креста как нашу собственную мать, не празднуют Рождество на том основании, что оно основано на языческом римском празднике, но соблюдают гражданский Новый год. День года.Существуют большие так называемые «мега-церкви» или «церкви-моллы», которые работают как корпорации, которые считают выгодным закрытие на Рождество.

1 января — произвольная дата начала нового года. В 46 г. до н. Э. Юлий Цезарь перенес новогодний праздник с весны на январь, чтобы лучше синхронизироваться с солнечным циклом. В католицизме праздник Благовещения, 25 марта, за девять месяцев до Рождества Христова, положил начало новому гражданскому календарю, а Адвент — литургическому году.В некоторых местах это все еще влияет на суды и налоговые календари. В США инаугурация президента проходила в марте. 1 января стало гражданским Новым годом в англоязычных странах только в 1752 году, когда Англия наконец приняла улучшенный календарь, который папа Григорий XIII ввел в 1582 году.

Церковь скорее изменит лучшие языческие обычаи, чем уничтожит их. Она могла использовать старый римский зимний праздник для празднования Рождества.Но более вероятно, что антихристианский император Аврелиан, убитый в 275 году, организовал фестиваль «Natalis Solis Invicti» — Рождение Непокоренного Солнца — чтобы осветить самые темные дни года в период политического коллапса и упадка. и, кроме того, чтобы отвлечь христиан от поклонения Христу, так же, как сегодня западная цивилизация пытается придумать альтернативные «праздники» настоящему Рождеству. Пасха и Пятидесятница были главными церковными праздниками, а Рождество стало крупным праздником только примерно в 336 году.Но Церковь давно пыталась установить конкретную дату рождения нашего Господа, используя сложные вычисления от даты Страстей, основываясь на старинном обычае, приписывающем зачатие великих фигур тому же дню года, в который они умерли. Когда греческий календарь заменил римский около 300 г., даты в византийском и латинском языках различались.

Хотя 25 декабря не было исторической датой рождения нашего Господа, его выбор, кажется, не имел ничего общего с языческим празднованием «Рождения Непокоренного Солнца», но христиане смогли сыграть на этом каламбур, отпраздновав рождение «Солнца справедливости и праведности».Это католическая реальность. Во введении к «Очерку развития доктрины» кардинал Ньюман сказал, что глубоко погрузиться в историю — значит перестать быть протестантом. Верно также и то, что чтить тайну «Богородицы» — значит восхвалять без пятна ереси ее «Сына, который есть Свет миру».

Никто не будет обвинять меня в том, что я льстил The New York Times , и поэтому я не был наставлен, когда незадолго до Рождества они объявили на своей первой полосе, что Папа Франциск сказал, что собаки могут быть на небесах.Хорошее настроение. Как человек, оплакивавший смерть своего терьера, высшего и лучшего пса в мире, я, будучи мальчиком, был склонен утвердить старую веру в то, что животные могут говорить в полночь в Рождество. Однажды мне действительно показалось, что я слышал, как она что-то говорила в тот момент. Но теперь как теолог я считаю, что если мой терьер может быть там, то динозавры и другие менее близкие по духу существа тоже. И если собаки могут попасть в рай, логически они могут попасть в ад. Но эти различия предназначены для людей со свободной волей и одушевленной совестью.Мы можем только сказать с уверенностью, что в Вифлееме грубые звери могли смотреть на Господа благодаря привилегии, вечно дарованной только людям, которые любят его. Я сомневаюсь, что газета, в которой была опубликована статья о домашних животных, в которой неверно процитировали Папу и которую нужно было смиренно исправить, сделала это только для того, чтобы высмеять Святую Церковь.

Сразу после Рождества Церковь празднует жертвоприношение Святых Младенцев, как древнее воспоминание. Некоторые могут подумать, что это не соответствует праздничному тону Двенадцати дней.Я никогда не видел поздравительных открыток «Избиение святых младенцев». Но всего несколько недель назад четверо христианских детей в Ираке были обезглавлены за то, что сказали: «Я люблю Иешуа (Иисуса)». Это не попало на первую полосу The New York Times . Редакторы, столь неуравновешенные в перспективе, выглядят по-детски и поэтому не пользуются милостью тех, кто не ребячлив, а похож на детей. Разница в святой невиновности. Нам может быть нелегко говорить об этих детях-мучениках, когда мы собираемся вокруг рождественской елки, но мы можем радоваться тому, что в это Рождество они собрались вокруг Иешуа.И обязательно скажите тем, кто заменит «С Рождеством» на «С праздником», что праздники означают святые дни, и если детей, которые любят Иешуа, заставить замолчать, сами камни закричат.

Ибо Он — образец нашего детства,
День за днем, как и мы, Он рос;
Он был маленьким, слабым и беспомощным,
Слезы и улыбки, подобные нам, Он знал;
И Он чувствует нашу печаль,
И Он разделяет нашу радость.

И наши глаза наконец увидят Его,
Через Его искупительную любовь;
Для того Дитя, такого милого и нежного.
Наш Господь на небесах вверху,
И Он ведет Своих детей на
К тому месту, где Он ушел.

Не в той бедной, скромной конюшне,
С волами, стоящими рядом,
Мы увидим Его; но на небесах
Расположен по правую руку от Бога на высоте;
Где, как звезды, Его дети коронованы.
Все в белом будут ждать.

Примечание редактора: изображение выше является фрагментом картины Вильяма Бугро «Мадонна с розами».

Святых дней и праздников — Традиция, Книга первая

Святые дни и праздники — Традиция, Книга первая — Чунг Хван Квак

Традиция, Книга первая

по Rev.Чунг Хван Квак

[Стр. 82]

Глава 14
Святые дни и праздники

Святые дни

Значение

В Церкви Объединения мы традиционно отмечаем пять главных Святых дней каждый год — День Бога, День родителей, День детей, День всего и День рождения истинных родителей. День Бога отмечается в первый день года по солнечному календарю.Однако остальные Святые дни отмечаются по лунному календарю.

Четыре основных Святых Дня (исключая день рождения Истинных Родителей) отмечают выполнение абсолютных условий, которые должны были установить наши Истинные Родители. Победа на национальном или мировом уровне не является строго необходимой для выполнения их миссии, потому что создание единой Истинной семьи было для них самой важной победой. Из этой центральной семьи могут возникнуть многие благословенные семьи, благословенные племена, благословенные страны и благословенный мир.На основе этих внутренних праздничных дней может обрести форму новый мир, и может начаться новая история.

Дополнительная ссылка. Хотя в этой главе будут представлены отрывки из некоторых речей, гораздо больше можно узнать о каждом из Святых Дней и других праздниках Церкви Объединения непосредственно из речей Отца.

Для получения дополнительной информации члены могут обратиться к следующему: «День рождения», Сегодняшний мир, март 1982; «Речь ко Дню защиты детей», «Сегодняшний мир», ноябрь 1980 г .; «День памяти памятника Вашингтону», 18 сентября 1980 г., «Сегодняшний мир», декабрь 1980 г .; «Всемирная церемония Сеунг Хва Муна Хын Джин», «Сегодняшний мир», январь / февраль 1984 г .; «День любви к Богу», «Сегодняшний мир», июль 1984 г.

[Стр. 83]

Внутренняя подготовка

Важно, чтобы члены подготовили свои сердца, умы и тела к этим важным Святым дням и чтобы они попытались развить в себе тоску по ним. Благодаря этому стремлению формируется традиция празднования Святых Дней, которую могут легко унаследовать наши потомки. Самое важное — предложить Небесному Отцу и Истинным Родителям от всей души присутствовать в эти дни, а не только для того, чтобы получить пользу дня.

Отец цитируется по этому поводу в «Пути Божьей воли».

Надо ждать официального праздника. Только установив таким образом хорошие традиции, мы сможем заставить наше потомство установить такую ​​же традицию жизни. В официальные праздники мы должны делиться всем друг с другом и жить радостно, пока Бог радуется. В эти официальные праздники мы должны установить закон Небес, сделав наши семьи верными.

Рекомендации по внутренней подготовке.Перед каждым Святым днем ​​необходимо провести как минимум три дня внутренней подготовки. В течение трех дней после праздника мы должны продолжать подносить Небесный

.

Таким образом, мы отдаем нашу чистоту и смирение Богу в общей сложности семь дней, включая Святой День.

Членам Церкви рекомендуется прочитать информацию, содержащуюся в этой книге или в речах Истинного Отца, относящуюся к значению приближающегося Святого Дня. Сильно молитесь в дни перед Святым днем, сосредотачиваясь, главным образом, на том, чтобы сердцем проникнуться смыслом дня.В эти дни лучше всего сдерживать гнев и не слишком увлекаться светскими делами. Сосредоточьтесь на развитии внутренней чистоты и святости.

Время празднования Служба

Истинные родители и старшие пары обычно начинают утреннюю праздничную молитву в 7 часов утра в каждый из Святых дней, хотя иногда она проводилась раньше или позже. При желании уточняйте в международном офисе перед каждым Святым днем, когда начнется служба празднования Истинных Родителей.

Залог. Благословенные члены могут пожелать принести Клятву в 5:00 утра в Святые дни, даже если содержание Моего Клятвы произносится как часть утренней праздничной молитвы.

Однако допустимо, чтобы все члены собрались и произнесли Клятву только на главной церемонии, которая начинается в 7:00 утра.

[стр. 84]

Подарки Святой День Пожертвование. Деньги, предлагаемые в качестве пожертвования на Святой день, должны быть собраны (центром, департаментом или страной) и отправлены или переданы комитету Святого Дня через международный штаб.

См. Главу 13 «Десятина: пожертвование в священный день» для получения дополнительных сведений и указаний.

Подарки в честь настоящих родителей. Члены центров, отделов или стран иногда дарят церкви подарки в честь Истинных Родителей. Сам подарок важен, но очень важно, чтобы мотивация и сердце дарителя были чистыми. Также неплохо отправить поздравительную открытку Истинным Родителям (как благословенной семье, центру, отделу или нации), даже если члены не могут позволить себе отправить подарок.

Чтобы почувствовать и принять сердца членов, Отец обычно не открывает подарки или открытки сразу, а, скорее, ждет несколько дней, прежде чем помолиться и открыть их.

Подарки национальному, региональному руководителю или руководителю центра. Члены могут пожелать пожертвовать определенную сумму денег или сделать совместный подарок и поздравительную открытку национальному, региональному или центральному руководителю (ам).

подарков среди участников. Члены могут пожелать дарить друг другу подарки и открытки в Святые дни (e.г., духовные родители и дети, близкие друзья).

Формат празднования Святого Дня Истинных Родителей

Главный праздничный сервис. Истинные Родители традиционно проводят главный праздничный молебен с участием старших супружеских пар и других представительных блаженных пар. Посещение этой службы по приглашениям. По этому случаю все присутствующие носят белые священные одежды, белую одежду под мантией и белые перчатки, носки и нижнее белье. (За подробностями обращайтесь к главе 18, Священные одежды: Штандарт священных одежд.)

Значение. Мы должны помнить, как трудно наши Истинные Родители работали и принесены в жертве для того, чтобы установить каждый из святых дней и тем самым сохранить радостный, благодарственный ум. Мы должны помнить об исторической ценности каждой церемонии Святого Дня, особенно при посещении праздника с Истинными Родителями. Мы даже должны чувствовать, что наши тела становятся историческими, когда мы посещаем церемонию вместе с ними и понимаем, насколько драгоценна и ценна такая возможность.

Место службы празднования Святого Дня.Празднование с Истинными Родителями всегда проводится в помещении, специально подготовленном и оформленном в соответствии с конкретной темой Святого Дня.

[Стр. 85]

Празднование

проводится в помещении, отличном от главного зала, в котором все члены собираются для молитвы.

Стол для пожертвований. Стол для пожертвований расположен в левой части комнаты (см. Рисунок 14.1) и состоит из значительного количества различных видов пищи, начиная от свежих фруктов и заканчивая конфетами, орехами и печеньем, а также праздничным тортом и традиционными блюдами. Корейские рисовые лепешки.

Необходимые статьи. Белая или светлая ткань должна покрывать весь стол и доходить до пола. Часто бывает семь, но иногда и двенадцать свечей Shimjung в канделябрах с правой стороны стола для жертвоприношений (хотя иногда использовались одна или две в отдельных подсвечниках).

Если торт необычайно большой, его можно поставить на отдельный стол перед столом для жертвоприношений. Тем не менее, он обычно размещается на одной стороне таблицы предложений (см. Диаграмму 14.2), а свечи — с противоположной стороны. Возле торта нужно положить меч, а возле свечей — спички.

Еда для настоящих родителей. Корейское блюдо из мяса, рыбы, корейских овощей, риса, супа, темпура и т. Д. Должно быть приготовлено для Истинных Родителей и размещено на столе для жертвоприношений в соответствии с рисунком 14.1. На стол следует поставить два полных набора посуды, а также стаканы с водой, наборы палочек для еды, ложки и салфетки. В день рождения Истинных Родителей (а также в другие Святые дни по желанию) можно приготовить одно блюдо — суп с лапшой, символизирующий долгую жизнь.

Тарелка с жареным мясом (например, бул гоги, должна быть поставлена ​​на стол. Две курицы должны быть приготовлены и помещены на подстилку из листового салата. Голубая лента должна быть обернута вокруг шеи одной из птиц и розовая лента. на шею другой птице. На их головы должны быть помещены бумажные короны синего или розового цвета. Цыплята располагаются в соответствии с рисунком 14.1. Блюдо из трех целых вареных рыб (одна складывается поверх двух других). также быть подготовленным и размещенным согласно схеме.

На диаграмме 14.2 показан образец продуктов, необходимых для покупки (хотя фрукты и другие продукты могут быть заменены в зависимости от сезона или наличия), а также их правильное размещение на столе для подношений Истинным Родителям или Истинной семье.

Фрукты. Должен быть 21 вид свежих фруктов. Большинство фруктов должно быть уложено в стопку высотой 21 дюйм. Если фрукты кладут на посуду или горшки, измеряйте от нижнего слоя фруктов. Некоторые из более крупных фруктов можно положить на пол непосредственно под подношением

.

[стр. 86]

Рисунок 14-0

Рисунок 14-1

14.1 праздничный стол для Истинных Родителей

[Стр. 87]

Рисунок 14-2

14.2. Рекомендации по созданию стола для приношения Истинных Родителей

сама таблица. Формы арбузов, падевых дынь и т. Д. Не должны быть 21 дюйм в высоту. Важно использовать значимое количество этих предметов.

Прочие продукты. Также должны быть уложены стопкой высотой 21 дюйм семь видов печенья и по одной стопке каждого из следующих: крекеры, коробки с изюмом, упаковки жевательной резинки и мятных конфет и конфеты (в упаковках, помещенных в полиэтиленовые пакеты).Одну или две стопки сушеных фруктов (а также такие фрукты, как клубника) не нужно складывать в высоту 21 дюйм, но эти конкретные продукты должны быть одинаковой высоты. Как очищенные, так и неочищенные орехи следует помещать в полиэтиленовые пакеты. Две стопки очищенных от скорлупы и одна стопка неочищенных орехов должны быть той же высоты, что и сушеные фрукты.

Укладка продуктов в стопки. Лица, выбранные для приготовления стола для жертвоприношений, должны быть артистичными в размещении всех блюд. Для удобства штабелирования печенья, упаковки жевательной резинки и мятных конфет, конфет, сухофруктов и т. Д., можно слегка склеить клеем из муки. Фрукты можно скрепить горизонтально (при необходимости используя толстую ленту),

[Страница 88]

, и стопки просто складывались друг на друга. Лук со свисающими лентами (см. Рисунок 14.1) должен покрывать каждую стопку продуктов.

Цветы. На уровне земли перед столом для пожертвований следует поставить несколько букетов цветов.

Примечание. Предлагаемые столы, используемые на уровне семьи, центра, штата или страны, не должны быть такими сложными.Обратитесь к диаграмме 14.3 и Рекомендациям по празднованию Святых Дней, проводимых на уровне центра, департамента, штата и страны, для получения подробной информации о создании такого стола для пожертвований.

Праздничная молитва.

Вход Истинной семьи. Незадолго до начала церемонии Истинные Родители входят в комнату и проверяют стол для пожертвований; Истинный Отец зажигает свечи. Истинная Мать много раз помогает ему.

Входят Истинные Дети, поклоняются до пояса и следуют за Истинными Родителями к столу для жертвоприношений.В этот момент все остальные благословенные пары, участвующие в церемонии, ждут снаружи комнаты.

Формат церемонии. Перед тем, как Истинный Отец и Истинная Мать встают и возносят подготовительную молитву, Истинные Дети выстраиваются в очередь (на один шаг позади них), мальчики справа и девочки слева (лицом к алтарю).

Истинный Отец и Истинная Мать предлагают один полный поклон (представляющий традиционные три поклона) позиции Истинных Родителей. Истинный Отец подходит к своему стулу за столом для пожертвований и садится.Истинная Мать полностью поклоняется Истинному Отцу, встает и садится рядом с ним в свое кресло. (Примечание автора: я считаю, что традиционный поклон, который Истинная Мать предлагает Истинному Отцу, не будет продолжаться дольше определенного периода времени.)

Группа Истинных Детей поклоняется Истинным Родителям. Затем мальчики садятся справа, а девочки — слева за столом для пожертвований.

Вход семейных пар. Церемониймейстер приказывает благословенным парам войти в комнату в соответствии с порядком Благословений.Каждая входящая группа предлагает один полный поклон. В ранние времена в Корее это традиционно совершалось в троицах в соответствии с порядком Благословения. Однако в Соединенных Штатах все корейские, японские и западные пары входят согласно чину благословения и кланяются.

После поклона мужчины становятся в правой части комнаты, а женщины — в левой.

[Стр. 89]

Представители кланяются. Каждый Святой День несколько Благословенных членов, избранных Церемониймейстером для представления различных должностей в следующем порядке, кланяются следующим образом: Один член, представляющий каждую из четырех основных устроительных наций: Корею, Японию, США.ЮАР и Германия По одному представителю от каждого из шести основных континентов Один представитель от каждой из четырех основных религий Один член, представляющий все 133 страны мира, в которых у нас есть церковные миссии Три члена, представляющие коммунистический мир Три члена, представляющие духовный мир

Это не жесткие категории; иногда добавляется другая категория, например, в день рождения Истинных Родителей. На этот Святой День приглашены два представителя родственников Истинных Родителей.

Иногда представитель предлагает поздравительное стихотворение; иногда также представлены важные отдельные страны.

Чтение моей клятвы. Поклонившись, все участники встают и остаются стоять. После того, как все представители поклонились, все выстраиваются в очередь в соответствии с порядком благословения. Истинные Родители и Истинные Дети стоят.

Церемониймейстер ведет произнесение пятого пункта Моего Обетования на корейском языке, представляющего собой все Клятву.

Благословение

Истинные родители дают благословение.

Закрытие. Наши Истинные Родители вместе разрезают праздничный торт с помощью специального меча. Трижды приветствует Мансей, обычно церемониймейстером или его представителем.

Совместное подношение столовой еды. После того, как все сядут, наши Истинные Родители пробуют немного еды (например, суп или рис из особого блюда), а также рисовые лепешки со стола для подношений.Они подают еду (обычно рисовые лепешки) каждому Истинному Ребенку.

Истинные Родители и Истинные Дети затем раздают еду (обычно рисовые лепешки или фрукты) всем присутствующим.

После этой услуги каждый участник может взять () дополнительный (-ые) товар (-ы) из таблицы предложений.

Вся еда на столе для жертвоприношений (включая праздничный торт) позже разделяется и отправляется (основным) лидерам для распределения среди их членов.

[Стр. 90]

Выступление.В Корее Истинный Отец всегда пользовался случаем, чтобы произносить речи, или он (или другой человек) кратко докладывал об определенных действиях. В Соединенных Штатах он иногда следует этой традиции; однако, как правило, речи или объявления не являются продолжительными, так как отец произносит основную проповедь Святого Дня (для всех членов Церкви) сразу после этого.

Рекомендации по празднованию Святых дней на уровне центра / департамента / штата / государства

Внешняя подготовка.Неважно, насколько простым или сложным мы сделаем празднование Святого Дня. Необходимо сделать все возможное, чтобы создать красивую и святую атмосферу. Украшение не так важно, как уборка дома или центра.

Стол для пожертвований.

Значение.

Количество еды не имеет значения. Вложенное сердце и мотивация важнее всего. Любой стол для жертвоприношений в священный день должен собираться с большим количеством молитв.

Стол для жертвоприношений в Святой День представляет собой все, что мы разделяем, искренне внимая Богу и Истинным Родителям в это славное событие.

Обязательные статьи.

По возможности, следует использовать белую ткань на столе для жертвоприношений и одну, две или семь свечей Shimjung поставить на стол для жертвоприношений в соответствии со схемой 14.3. (Если используются две свечи Shimjung, их можно поставить по обе стороны стола для жертвоприношений, то есть по обе стороны от изображения Истинных Родителей.) Свечей должно быть

.

Рисунок 14-3

14.3 Рекомендации по установке стола для жертвоприношений в Святые Дни

[Стр. 91]

новых на каждый Святой День; их заранее умножьте.(См. Главу 15 «Свечи Шимджунг: умножение свечей Шимджунг и спичек».)

По возможности, подушки или стулья помещают за столом для пожертвований (см. Диаграмму 14.3). Никто не должен занимать подушки или стулья во время празднования Святого Дня; они помещены в честь наших Истинных Родителей.

Для удобства изображение Истинных Родителей или Истинной семьи следует повесить на стене непосредственно за подушками или стульями или на столе для подношений перед едой, приготовленной для Истинных Родителей (суп, рис и т. Д.).). (См. Диаграмму 14.3.)

Стол для жертвоприношений «День всех вещей».

В Корее стол для жертвоприношений, приготовленный ко Дню всего, символизирует урожай. Провиденциально значительное количество (обычно 21) различных предметов, таких как кукуруза, рис, ячмень, пшеница и т. Д., Предлагается (только в День Всех вещей) в дополнение к обычной еде на столе для подношений.

По этой традиции каждый из этих предметов кладется в чистый белый мешок, а затем кладется на заднюю часть (или позади) стола для жертвоприношений.Количество предлагаемых столовых продуктов. Хотя основные рекомендации по типам пищи показаны на диаграмме 14.3, количество пищи, помещаемой на стол для жертвоприношений в Святой День, может составлять в общей сложности три или более (выберите промыслово значимое количество) отдельных видов пищи.

Высота образования и / или количество каждого вида фруктов, печенья и т. Д. Должны быть значимым числом. Стол для жертвоприношений представляет все; каждый отдельный центр или семья решают, сколько блюд каждого вида готовится.

Посуда.

По возможности, посуду, использованную при приготовлении стола для приношения, следует хранить отдельно и использовать каждый Святой день.

Торт. Предлагается приготовить или купить торт, которым затем смогут поделиться все, кто присутствует на праздновании Святого Дня. Торт кладут на левую сторону стола для жертвоприношений (лицом к столу для жертвоприношений). (См. Диаграмму 14.3).

Блюда для настоящих родителей. Хотя это и не требует подробного объяснения, трапеза должна быть приготовлена ​​в честь Истинных Родителей и поставлена ​​на стол для жертвоприношений (см. Диаграмму 14.3). Также должны быть выложены палочки для еды, вода и т. Д.

Использование подношения столовой еды. Блюда, приготовленные в честь Истинных Родителей, нужно употреблять. Члены также могут брать продукты со стола для жертвоприношений. Фрукты также можно использовать как в трапезе, так и в других приемах пищи.

[стр. 92]

Развлечения или прогулки. По возможности следует запланировать какое-то развлечение или пикник. Это время, когда участники имеют возможность поделиться друг с другом.Могут быть даны показания. Другими возможными вариантами являются конкурс выступлений по импровизированной форме, конкурс лекций или музыкальный конкурс. Семейные виды спорта, вечерние представления, игры (например, традиционная корейская игра yute) — это и другие варианты.

Нет необходимости ограничивать празднование Святого Дня центром; возможно, экскурсия (пикник, пикник, экскурсия, кино и т. д.) может быть запланирована как часть дневных мероприятий.

То, что мы делаем, чтобы праздновать, не имеет значения; мы должны очень сознательно приглашать Небесного Отца и Истинных Родителей принять участие в праздновании.

Украшения.

Украшения, такие как ленты из крепированной бумаги, воздушные шары или цветы, могут быть размещены в комнате, где проводится основная праздничная служба, по возможности на окрашенном фоне, дополняющем смысл дня.

Баннер.

В национальной штаб-квартире или большом центре члены могут пожелать нарисовать баннер с такой информацией, как: (СЧАСТЛИВЫЙ) (НАЗВАНИЕ СВЯТОГО ДНЯ, ДАТА, ГОД, НАЗВАНИЕ ГОРОДА, РЕГИОН, НАЦИОНАЛЬНОСТЬ).

Уход и дресс-код.

Благословенные члены могут носить свои священные одежды, чтобы присутствовать на богослужении клятв в 5:00 утра (если оно проводится). Благословенные прихожане, празднующие дома или собирающиеся с другими благословенными прихожанами в центре, также могут носить священные одежды для молитв, проводимых в 7:00 утра

.

Все прихожане должны купаться, и, если они не одеты в священные одежды, они должны носить свою лучшую одежду на молитвенном служении.

Формат службы празднования Святого Дня.

Благословенные члены должны входить в зону обслуживания согласно приказу Благословения, если это возможно.

Мое обещание (полностью) должно быть прочитано. Если возможно, прочитайте хотя бы пятый пункт Моего обещания на корейском языке.

Один человек должен вознести репрезентативную молитву (обычно лидер или старейшая пара).

Если основное праздничное богослужение будет проводиться позже утром / днем, может последовать унисонная молитва и заключительная песня.

Основное праздничное послание может быть доставлено как часть этой услуги, так и вечером, в зависимости от обстоятельств.

[Стр. 93]

Праздничная трапеза.

Если возможно, следует запланировать один праздничный обед. По желанию его можно подавать в любое время приема пищи. В какое-то время в течение дня также могут быть поданы специальные закуски.

Если торт приготовлен, его следует разрезать и раздать всем присутствующим. Благословенный семейный праздник. Руководство и образование. Если благословенные семьи празднуют Святые дни на семейном уровне, рекомендуется использовать такие возможности, чтобы направлять детей, объясняя историю нашей церкви, свидетельство Отца, личное свидетельство и тому подобное.Детское участие. Обучайте и побуждайте детей с нетерпением ждать наших Святых дней, а не светских праздников. Еще до наступления праздника объясните им его значение. Позвольте им помочь в подготовке, чтобы они почувствовали, что это действительно семейное мероприятие. Формат церемонии. Следуйте основному формату церемонии, приведенному в разделе «Формат службы празднования Святого Дня». Клятва семей может быть произнесена до произнесения Моей Клятвы. Подарки. Если возможно, дарите детям подарки каждый Святой День.

По воле Божьей Отец подчеркнул важность установления Святых Дней на семейном уровне.

Каждая семья должна установить свои собственные «День родителей», «День детей», «День всего» и «День Бога».

Перед тем, как появиться на официальных встречах, мы должны пройти церемонии в наших собственных семьях, чтобы стать детьми сыновней почтительности, верными подданными и людьми верности. Посредством этих церемоний Бог, Истинные Родители, мы и все сущее напрямую связаны между собой.

Молитва в честь полуночной церемонии в день Бога.

Независимо от того, празднуется ли это индивидуально, как благословенная пара, благословенная семья, департамент, поместная церковь или на уровне штата, страны или мира, все члены должны собраться 31 декабря, чтобы молебен начался ровно в 12:00 ночи 1 января.Значимость. Сам Отец установил этот образец, молясь Небесам о выполнении своей миссии в наступающем году. Отец также провозглашает девиз каждый год после завершения молитвы; Обычно он тоже выступает с речью.

Хотя это было бы уместно, членам Церкви, не празднующим День Бога с Истинными Родителями, не нужно читать или произносить речь в полночь.

[стр. 94]

Девиз.

Каждый Божий день в полночь Истинный Отец провозглашает девиз, который затем рисует кистью черными чернилами на большом белом знамени.

Если возможно, каждое национальное управление должно попытаться выучить (и, в свою очередь, проинформировать все другие центры) о девизе перед службой празднования Святого Дня и сосредоточить проповедь в День Бога на этой теме.

Значение каждого святого дня

День родителей

В течение 6000 лет Бог искал небесную семью и восстановленное основание Своей любви на земле. Установление Дня родителей означало, что Бог, наконец, утвердил Своих первенца и дочь Истинными Родителями человечества.Падшее человечество должно радоваться, потому что благодаря провозглашению Дня родителей человечество наконец-то стало возможно посещать Истинных Родителей.

Отец — первый человек в истории, который смог провозгласить День родителей. Благодаря победе в установке Дня родителей Отец и Мать смогли построить на земле вечную семейную ячейку.

Представьте себе, если хотите, вся земля покрыта водой, причем вода часто используется как символ падшего человечества. Тысячи лет назад в глубине океана была заложена одна скала (символизирующая жертвоприношения святых и праведников).Далеко внизу, на дне океана, один камень был навален на другой, медленно и мучительно создавая провидение восстановления. С поверхности ничего не было видно. В течение 6000 лет в кучу постепенно добавлялись новые камни. Наконец, в 1960 году появился первый проблеск этой масштабной реставрационной работы.

День родителей, установленный 1 марта 1960 года (по лунному календарю), означает происхождение или источник жизни всего человечества и корень нашей традиции в том смысле, что мы получаем жизнь от наших родителей.Люди используют тот же язык, что и их родители, и следуют культурным традициям своих родителей, а также учатся и наследуют их традиции.

Единственный способ восстановить падших людей — это через Истинных Родителей. Мы должны вернуться к Богу. В этом смысле восстановление — надежда всего человечества.

В процессе восстановления люди могут подняться с позиции врага Бога, пройдя этапы служения слуги, слуги, приемного сына или дочери и пасынка или падчерицы, чтобы наконец стать истинными сыновьями или дочерьми Бога, получить Божью благодать. , и со временем стали настоящими родителями.Сам Истинный Отец пошел

[Стр.95]

через такой жесткий курс личной компенсации (танг гам). На этом фундаменте он мог учредить День родителей.

Отец говорил в День родителей 1980 года о необходимости следовать традиции Истинных Родителей в книге «Завершение провидения и День родителей», напечатанной в Today’s World, июнь-июль 1980 года.

Истинные Родители установили традицию, и теперь вы должны следовать и устанавливать те же традиции и стандарты самостоятельно.Тогда вы будете на одном уровне с Истинными Родителями в глазах Бога. Следующие семь лет — это время для вас продемонстрировать, кто вы есть и на что способны. Я разорвал все сатанинские узы и преодолел этот мир, вернувшись к исходной точке и установив образец небесного четырехпозиционного основания. Теперь вы вступаете во владение, и настала ваша очередь создать свое собственное племя, нацию и мир. Теперь вы унаследовали мою традицию и сделали ее своей традицией. Создайте свою семью, племя, нацию и мировую традицию.

Отрывок из речи «Истинная собственность», произнесенной Отцом 11 июня 1963 года в День Всех вещей, был опубликован в Today’s World, July 1983:

День родителей имеет следующее значение: День родителей впервые с тех пор, как Бог создал все сущее и человечество, есть один уравновешенный мужчина, одна уравновешенная женщина, уравновешенная в любви, к которой Бог может спуститься и с которой Он действительно может быть. Впервые в истории человечества это изначальное состояние супружества, изначальная троица, возникло на Земле.Найти этих совершенных мужчину и женщину — это начало всех Божьих идеалов, и Бог может спуститься к ним. Вот Истинные Родители, которые любят так, как Бог хочет, чтобы они любили. Они несут любовь Бога. С этим продвижением правильной любви Бога те, кто выбирают следовать за Истинным мужчиной и Истинной женщиной, отбрасывая все остальное, должны быть приняты Богом, потому что они стали принадлежать к этому новому состоянию правильной любви. Поскольку это изначальная сфера любви, которая очень принципиальна, даже сатана не может вмешиваться.Кем бы ни были дети, сатана никогда не сможет потребовать их обратно, пока они выберут Истинных Родителей, потому что Бог обладает такой силой.

В «Дне родителей и сего века» от 5 апреля 1981 года отец говорил о важности этого священного дня. Сегодня 22-й День родителей. День родителей установлен 10 апреля 1960 года (примечание автора: по солнечному календарю). После этого наступил День детей, День всего и День Бога. Согласно Принципу, если бы Адам и Ева не пали, а именно День родителей и День детей, День всего и День Бога возникли бы одновременно.Тогда, конечно, история восстановления не понадобилась бы. В результате падения дети потеряли связь с родителями, и вещи творения

[Стр.96]

не связаны ни с родителями, ни с детьми, ни с Богом. Конечно, настоящих родителей в мире не нашлось.

Спасение на самом деле означает также спасение четырех небесных дней. У них не должно быть другого происхождения, кроме Бога. Первый День родителей знаменует начало перехода от старого мира к новому.Этот переход не является концепцией; За 21 год, прошедший с первого Дня родителей, мир действительно кардинально изменился. Во всей истории не было сопоставимого периода, и теперь завершение этого перехода неизбежно.

День защиты детей

1 октября 1960 года по лунному календарю отец учредил День защиты детей. Святое Благословение Истинных Родителей было событием, открывшим врата для воскресения всех людей в духовном мире и на Земле. Мы, нашедшие врата, обнаружившие Истинных Родителей здесь, на Земле, действительно счастливые люди.

В основании Дня родителей Бог и Истинные родители учредили День защиты детей. Это означает, что у Бога и Истинных Родителей были свои истинные дети, и на этой основе все человечество имеет возможность приобщиться к Истинной семье.

Истинные Родители духовно являются источником жизни. Мир будет преобразован в родословную Бога, будучи привитым к Истинному Отцу, Истинной Матери и Истинным Детям этой вселенной. Создание Истинной семьи стало предпосылкой к учреждению Дня защиты детей.Прежде чем кто-либо сможет объявить себя настоящим ребенком, ему нужно согласие трех личностей — Бога, Истинного Отца и Истинной Матери. Чтобы стать настоящими детьми, нужно приобщиться к Истинным Родителям.

После учреждения Дня родителей в 1960 году 17 апреля было провозглашено Днем воскресения Шимджунга (см. Эту главу), что означает, что падший человек может утешить сердце Бога, став Его сыном или дочерью. Исходя из этого, Истинный Отец учредил День защиты детей.В день защиты детей все человечество может установить вечные отношения с Истинными Родителями.

День, когда мы заключаем завет с Богом, — это День детей.

Приведенный ниже отрывок взят из речи отца 11 июня 1983 года, озаглавленной «Истинное владение» и напечатанной в июльском выпуске «Сегодняшний мир» за 1983 год.

День защиты детей — день провозглашения со стороны детей. Если это заявление не существует, нет возможности войти в царство Истинных Детей.Все они принадлежат сатане; он обладает всем. С

[Стр.97]

Упало

человек, все вещи были заняты ложным хозяином. Следовательно, нам нужен день, в течение которого все снова обретет свой путь к истинному владению. Все вещи естественно хотят принадлежать праведному хозяину.

Ниже отец цитирует значение Дня защиты детей из его речи, произнесенной 5 ноября 1983 года. Речь была напечатана в декабрьском номере журнала Today’s World за 1983 год.

Сегодня День защиты детей, но о каких детях идет речь? Речь идет о настоящих детях. Вы настоящие дети? Истинные дети должны рождаться в царстве Божьей любви, расти там и жениться там, становясь совершенными детьми Бога. Вы уже родились и являетесь реальностью на этой земле; поскольку вы никогда не сможете вернуться назад и физически родиться свыше, мы должны создать способ достижения той же цели. Церковь Объединения следует процессу искупления.Истинные Отец и Мать физически родили тринадцать детей. Пока эти дети росли в утробе матери, члены Церкви Объединения заняли позицию духовных близнецов. Хотя на самом деле они не могли находиться в утробе матери, они чувствовали себя близнецами этих Истинных Детей. Для западного мира такую ​​концепцию трудно принять, но для жителей Востока она возможна.

Настоящее празднование Дня защиты детей — это вновь посвятить себя этой общей цели и вековой цели.Помимо расы и вероисповедания, мы хотим собрать как можно больше детей, которые могут принять Истинных Родителей. Мы гордимся тем, что здесь отмечаем День защиты детей, и гордимся тем, что привержены этой общей цели.

День всего

Бог создал все для окружающей человека среды еще до того, как создал мужчину и женщину. Однако после грехопадения люди прежде всего должны были быть восстановлены. Следовательно, до учреждения Дня родителей и Дня детей процесс восстановления Небесного Отца не мог охватывать окружающую среду.Тем не менее, благодаря победоносному основанию Учреждения Истинными Родителями Дня родителей и Дня детей, они смогли начать восстановление окружающей среды и учредили День всего сущего 1 мая 1963 года (по лунному календарю).

Послание к Римлянам 8: 19-23 объясняет:

Ибо творение с нетерпением ждет откровения сынов Божьих; ибо творение подверглось тщетности не по своей собственной воле, а по воле того, кто покорил его в надежде; потому что само творение будет освобождено от рабства разложения и получит славную свободу детей Божьих.Мы знаем, что все творение до сих пор вместе стенало в муках; и не только творение, но и

[Стр.98]

мы сами, получившие первые плоды Духа, внутренне стонем, ожидая усыновления как сыновья, искупления наших тел.

Желание всего — увидеть день, когда мы сможем обрести истинную любовь Бога через людей. Все творения с нетерпением ждут исполнения трех основных видов любви: любви Бога, родительской любви истинных родителей и любви детей, которые получают эту совершенную любовь Бога и родителей.

Благодаря этому дню, весь космос стал гармоничным: Бог, человечество и все остальное. Все может найти своего настоящего хозяина, и все человечество может воздать славу Богу, потому что у нас есть свобода принимать и любить все. Следуя примеру нашего Отца, мы должны выполнять свое положение как представители и дети Бога и искренне любить все.

Ниже приводится выдержка из речи Дня Всех вещей, «Истинное владение», произнесенной Отцом 11 июня 1983 года. Она появилась в «Сегодняшнем мире» за июль 1983 года.

Чтобы вернуть вещи из фальшивого права в истинное владение, мы занимаемся сбором средств, в которые вкладываем все свое сердце и любовь. По принципу мы помогли вернуть все в царство истинной любви. Итак, после того, как можно было объявить День родителей и День детей, можно было провозгласить День всего сущего.

Как мы знаем из Послания к Римлянам, все вещи скорбят, вздыхая, что они в чужих руках. Итак, чтобы владение перешло в руки Бога или страны Божьего владычества, в нем должна преобладать истинная любовь.Истинная любовь — это то, чего все хотят. Они действительно разочарованы и вздыхают, потому что они пленники и рабы неправедного владения. Для того, чтобы они вернулись к владычеству истинной любви — к благочестивой нации, племени, клану и, в конечном счете, к благочестивым родителям и детям — единственный способ — все вещи вернуться в собственность Бога.

День Бога

Из-за падения люди не могли осознать три Божьих благословения. Человечество также не могло реализовать совершенство и идеал человека, пары, родителей, детей и собственности; Все это восстановили Истинные Родители.На основании Дня родителей, Дня детей и Дня всего сущего истинные родители учредили День Бога 1 января 1968 года. Если бы Адам и Ева достигли совершенства, они получили бы Божье благословение. Тот день был бы радостным для Бога; это был бы День Бога. Бог тосковал по Своим сыновьям и дочерям, и День Бога стал днем ​​

.

[Стр. 99]

ликования, потому что Он мог радоваться, что нашел Своих сына и дочь.

Если бы они достигли положения совершенных истинных родителей, Адам и Ева учредили бы День родителей.Этот день также стал бы первым Днем защиты детей. Совершенные Адам и Ева тоже были бы настоящими хозяевами и могли бы провозгласить День всего сущего. В этом смысле день их Благословения представлял собой комбинацию Дня Бога, Дня родителей, Дня детей и Дня всего сущего. Однако при восстановлении четыре дня нужно было установить один за другим, заканчивая Днем Бога.

В каждой стране свои праздники. Например, на Западе отмечается много дней, таких как День отца и День матери.Тем не менее, никто никогда не провозглашал и не праздновал день для Бога. Религиозные лидеры сделали много заявлений, но ни один из них не упомянул об этом очевидном упущении, который должен быть самым важным праздником — Днем Бога.

В полуночной речи в День Бога в 1980 году «Домашняя церковь — основа Царства Небесного» Отец говорил о значении Дня Бога.

Как вы знаете, падение человека пришло на уровень совершенства стадии роста. Таким образом, семь лет, которые мы с Матерью прошли вместе, были периодом перехода от стадии роста к стадии совершенства, периодом, в который я должен был восстановить и установить День родителей, День детей и День всего сущего.

Отец цитируется ниже на тему Дня Бога из его безымянной утренней речи в День Бога, произнесенной 1 января 1984 года.

Гражданство этой новой нации будет исходить от молодежи. весь мир. Истинный Отец призвал молодых людей со всего мира и благословил их как новую породу, чтобы они могли унаследовать новую родословную, родословную Небес. Они станут новыми мужчинами и женщинами, новыми парами, а затем и гражданами этой новой нации. Пока что у нас есть Бог на уровне человека, семьи и племени.Таким образом, мы можем праздновать День Бога на индивидуальном, семейном и племенном уровне. Но мы должны уметь отмечать национальный и всемирный День Бога! Это цель, к которой мы идем. Аминь!

В утренней речи Дня Бога без названия, произнесенной 1 января 1983 года, Отец выразил больше мыслей о Дне Бога.

Какой день у Бога? Для Бога это радостный день и хороший день. Он хочет в этот день встретить хороших людей. Он хочет благословить вас и отпраздновать этот день вместе с вами, но на самом деле у Него нет никого, кто мог бы получить это благословение.Во всем мире люди отмечают этот первый день года, но только члены Объединения

.

[Стр. 100]

Церковь отмечает его как День Бога. Поэтому Бог хочет быть с вами в этот день. Мы должны праздновать День Бога с твердым содержанием. Никогда прежде у Бога не было возможности полностью проявить Свою любовь на протяжении всей истории. День Бога дает Ему возможность показать Свою любовь Своим детям. Бог так долго страдал, ожидая этой возможности.Любовь, которая должна была быть собственностью Бога, была запятнана и украдена сатаной; с тех пор сатана злоупотребляет ею и извращает ее в своих целях. Бог отчаянно ждал того дня, когда эта любовь очистится и вернется к Нему. Наконец-то настал момент восстановления.

Чтобы сделать подношение, вам нужен жертвенник. Люди часто колеблются в духе, иногда вверх, иногда вниз. Но когда жертва кладется на жертвенник, она остается там навсегда.Итак, вы должны иметь какое-то приношение, чтобы быть действительно приемлемым для Бога. Подношение будет иметь ценность в зависимости от того, насколько глубоко вы вложили в него сердце и душу; только так Бог может признать вашу искренность и порядочность и принять ваше пожертвование. Задолго до этого вы должны начинать готовиться к каждому новому Божьему Дню, планируя, что предложить ему из глубины своего сердца. В эпоху Завершенного Завета вы делаете подношения, сочетающие в себе все три уровня. Ваш материальный дар предлагается как завершение эпохи Ветхого Завета; ваши духовные дети завершают эпоху Нового Завета; и когда вы занимаетесь родительским положением, олицетворяющим эру Завершенного Завета, ваше приношение становится полным.Ваши дети приносят лучшее, чем вещи; но вы сами являетесь лучшим подношением. Предложение не ограничено временем, в которое оно было сделано. Он становится подарком всего творения, подарком детей и подарком самого себя.

Прежде чем вы дойдете до Дня Божьего, покайтесь во всем своем нечестии и сметите его. Если у вас были ссоры в семье, очистите их и создайте гармонию, прежде чем посещать торжество. Вы должны уметь предлагать своим детям; если они недостойны, они не могут прийти праздновать День Бога.Библия учит, что прежде чем человек сделает жертву перед Богом, он или она должны сначала пойти и уладить разногласия с другими; в противном случае он или она недостоин делать подношения.

Отец рассказал о том, каким мог бы быть настоящий День Бога в своей речи «О значении четырех главных церемоний» 1 января 1973 года.

Если бы не человеческое падение, если бы Адам и Ева были усовершенствованы, не имея ничего общего с падением или грехом, день, когда они достигли своей зрелости, был бы днем ​​величайшей радости как для Бога, так и для людей.В тот самый счастливый день в их жизни Бог мог бы благословить их супружество. Этот день мог стать началом

[Стр.101]

красивой семейной жизни. В этом случае их семья представляла бы все будущие семьи Земли как торжествующую, состоящую из двух противоположных полов, созревших до совершенства. Так что этот день мог быть днем ​​радости для Бога и всего творения. Это мог быть День Бога. Бог был бы в восторге от супружества, и все вместе архангелы тоже могли бы радоваться.Все создания, сосредоточенные на Боге, могли бы наслаждаться всем счастьем там. Это мог быть День Бога, в который Бог был бы восхитительно счастлив. Это потому, что в тот день, когда они были благословлены святым браком, наши первые человеческие предки могли сыграть роль Истинных Родителей для более позднего человечества. Бог мог бы гордиться Своими детьми в таком положении; и все творение могло принять и приветствовать мужчин и женщин совершенства, чтобы они взяли власть над ним. Согласно Принципу творения, этот день мог одновременно стать Днем Бога, Днем детей и Днем всего сущего.

День рождения настоящих родителей

Истинные Родители отмечают свой общий день рождения, 6 января, по лунному календарю. Он считается одним из пяти главных Святых дней, отмечаемых нашей церковью во всем мире.

Праздники Церкви Объединения

Помимо официальных Святых дней, члены церкви должны соблюдать несколько других знаменательных дней.

Праздники

Поминальный молебен должен проводиться в каждый из следующих дней, и все они должны соблюдаться по солнечному календарю.

Знаменательные дни

3 января День Победы Любви 1 мая Создание HSA-UWC 20 мая День Божьей любви 18 сентября День основания 4 октября День Победы Небес

Залог можно произносить как часть услуги, но это не обязательно. Если возможно, следует провести позднее утреннее или (раннее) вечернее служение, включая речь или проповедь, объясняющие значение дня.

[Стр.102]

Можно сделать небольшие столики для пожертвований; можно запланировать скромный праздничный обед, какое-нибудь развлечение или прогулку.Однако, как правило, в эти дни отмечаются менее изысканные торжества.

Годовщина национальной церкви.

День основания церкви в каждой конкретной стране также должен отмечаться членами, работающими там.

Рождество.

Мы празднуем Рождество в тот же день, что и большинство христиан, 25 декабря, хотя это не настоящая дата рождения Иисуса.

Нерелигиозные праздники.

Наблюдение за светскими праздниками, патриотическими национальными праздниками, Днем Благодарения и др., это вопрос выбора.

Значение каждого праздника

Годовщина основания HSA-UWC в Корее

1 мая 1954 года Отец с несколькими ранними последователями основал Ассоциацию Святого Духа за объединение мирового христианства (HSA-UWC) в Сеуле по адресу 391 Puk hak dong, Sung dong ku.

Статья преподобного Чунг Хван Квака, озаглавленная «30 лет значащих» из журнала «Сегодняшний мир», май 1984 года, объясняет значение основания нашего движения.

Движение Объединения было основано не Отцом, а Самим Богом, чтобы освободить Божью агонию и выполнить Его цель творения на земле и в духовном мире. Движение Объединения преследует три цели: восстановить прошлое, решить проблемы настоящего и установить идеальный мир. Мы должны принять христианство, иудаизм, все другие религии и все идеологии. Мы должны взять на себя ответственность восстановить все прошлые события и решить существующие мировые проблемы, установив условия искупления (тангам).

Отец не основал церковь или деноминацию. Он начал движение. Первоначально Бог не ожидал, что в результате работы Отца возникнет деноминация или церковь. Таким образом, первоначальное название нашего движения — Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства.

Июнь 1984 года «Сегодняшний мир» напечатал отрывок текста «Вступления в эру истинного объединения», послания, сделанного 1 мая 1984 года отцом в ознаменование тридцатой годовщины HSA-UWC.Ниже приводятся отрывки из этой речи.

Я хочу, чтобы вы поняли, что я должен был объединить христиан Кореи к тому времени, когда мне исполнилось тридцать лет. Таким образом, к тому времени должен был быть установлен национальный уровень единства. Однако, поскольку

[Стр.103]

противостояния и сопротивления корейского христианства, это было невозможно. Сегодня мы отмечаем день, когда Церкви Объединения исполняется тридцать лет. Достигнув этого возраста, мы создадим всемирное основание.

Сегодня, в эту тридцатую годовщину Церкви Объединения, мы вступаем в настоящую эру объединения. Пока что мы живем в эпоху преследований. С этого времени мы узнаем, что было бы, если бы Иисус был полностью принят и принят израильтянами. Точно так же с этого дня начнется признание Церкви Объединения миром. Это поворотный момент и начало новой эры объединения.

День воскресения Шимджунга и День воскрешения вещества

В истории нашей церкви есть две важные церемонии, которые, возможно, не так хорошо известны западным членам.Один из них — это Воскресение Шимджунга, а другой — Воскресение Субстанции.

Необязательно проводить поминальную службу 17 апреля. Однако важно понимать внутреннее значение этих дней для нашей жизни веры. Сразу после того, как в 1960 году был учрежден День родителей, Истинные родители провозгласили воскресение Шимджунга 17 апреля. Это чрезвычайно важный день для нас. Это был день, когда все члены Церкви Объединения, принявшие Истинных Родителей, унаследовали потенциал восстановления в качестве сыновей и дочерей Истинных Родителей на уровне шимджунг.«Если вы верите в меня, — сказал нам в тот день отец, — духовно вы станете моими сыновьями и дочерьми на уровне шимджунг».

Хотя члены могут не знать об этом в то время, они обычно проходят стадию Воскрешения Шимджунга до Благословения. Все мы должны снова начать жизнь через Истинных Родителей, которые являются источником нашей жизни. Мы жили фальшивой жизнью; поэтому, прежде чем мы войдем в утробу Истинных Родителей, мы должны относиться к ним с абсолютной любовью, а не через церемонию или внешний ритуал.

Как можно стать ребенком Истинных Родителей? Первый этап развития наших отношений с Истинными Родителями — это совместить наши сердца с их сердцами. Основание Истинных Родителей на Земле уже создано; поэтому у всех людей есть надежда участвовать в воскресении. Со Дня Воскресения Шимджунга, если член Церкви делает все возможное, любя и полностью объединяясь с Истинными Родителями в сердце, он или она может построить отношения любви с ними, как с их ребенком.

[Стр. 104]

Все члены Церкви Объединения получают пользу от провозглашения Дня Воскресения Шимджунга, независимо от того, признают они его или нет. После сопоставления и помолвки мы по существу входим в положение приемного ребенка и (символически) оказываемся в утробе Истинной Матери. Люди проходят стадию Воскрешения Субстанции, естественным образом сближаясь в сердце с Истинными Родителями.

После Воскрешения Шимджунга Истинная Мать забеременела Е Джин Ним.Милостью Истинных Детей каждый из нас может сердцем войти в утробу Истинной Матери, то есть в Воскресение Субстанции. При этом условии мы можем существенно воскреснуть через смену родословной на нашей церемонии Благословения. Наше личное воскресение завершается через Благословение на основании существенного провозглашения воскресения Истинных Родителей.

17 апреля 1961 года Отец провозгласил День воскресения вещества. «Если вы будете подчиняться Принципу, — пообещал он нам в тот день, — вы станете моими истинными сыновьями и дочерьми типа Каина.»Это означает, что Истинные Родители становятся нашим настоящим оливковым деревом, и мы можем привиться им.

Благословение 36 пар было проведено 15 мая 1961 года, сразу после провозглашения Дня воскрешения субстанции.

День основания

Двумя важными датами основания нашего всемирного фонда были 18 сентября 1974 года и 18 сентября 1976 года — дни, когда мы проводили митинги в Мэдисон-Сквер-Гарден и Монумент Вашингтона, соответственно.1 июня 1976 года стал свидетелем митинга на стадионе Янки. Мы не отмечаем годовщины этих знаменательных дней отдельно. Истинный Отец провозгласил 18 сентября «Днем основания» и объявил, что прихожане должны провести в этот день особую поминальную службу, отмечая победы всех трех дней.

В речи, напечатанной в декабрьском выпуске «Сегодняшний мир» за 1980 год под названием «В память о митинге у памятников Вашингтона», преподобный Чунг Хван Квак объясняет значение этого дня.

Как митинг у памятника Вашингтону может быть связан с условиями возмещения ущерба на мировом уровне (тангам)? Прежде всего, с точки зрения Божьего устроения, Америка была подготовлена ​​Богом как страна, которая представляет весь мир во время Второго пришествия. Во-вторых, двухсотлетнее движение в Америке забыло упомянуть об идеале и истинной цели Бога. Однако в таких обстоятельствах наши Истинные Родители смогли организовать и провести собрание

человек.

[Стр.105]

представителя по всему миру.Основываясь на Боге, наша встреча была посвящена теме «Боже, благослови Америку»: поэтому она имела особое значение среди всех двухсотлетних встреч. В 1976 году Америка отметила свое 200-летие как нация.

Эти 200 лет символически подошли к концу 2000-летней христианской истории. 1976 год является символически важным в Божьем устроении не только потому, что он был кульминацией 2000-летней христианской истории и 200-летней истории Америки, но и потому, что Истинный Отец смог сократить свой первый 21-летний курс в том же году.Как мы помним, Истинный Отец провозгласил начало первого года в феврале 1977 года и смог сократить последний семилетний курс. В этом смысл этого момента в провиденциальной истории Бога.

После победы монумента Вашингтона любой, кто верит в Истинных Родителей, независимо от их национальности, может стоять на вечном фундаменте победы.

Во-вторых, с этого момента судьба сатаны уменьшилась, а судьба Небесного Отца увеличилась.Я хочу напомнить вам одну вещь, касающуюся судьбы Небесного Отца. С точки зрения устроения, сила и влияние Бога могут возрастать, в то время как сила сатаны может уменьшаться, но не ждите и не надейтесь, что чудеса произойдут сразу, просто потому, что мы признаем, что судьба Небесного Отца сейчас увеличивается. Такого рода чудеса не придут быстро и легко.

В-третьих, Истинные Родители хотят, чтобы мы унаследовали основу победы. Собственно, судьба нашей домашней церкви — один из важнейших результатов победы, достигнутой у Монумента Вашингтона.Каждый из нас как лидер нашей домашней церкви находится в положении племенного мессии. Поэтому нам нужно признать, насколько нам повезло, что мы можем стоять на этом победоносном основании.

День Победы Небесной

14 октября 1950 года отец был освобожден из тюрьмы в Северной Корее, а 4 октября 1955 года из тюрьмы в Южной Корее. После победы над монументом Вашингтона отец сказал, что не следует больше подчеркивать невероятные страдания, которые он перенес за годы в тюрьме.Поэтому День Победы Небес (совмещающий эти два знаменательных дня) следует отмечать совместно 4 октября.

Все условия на индивидуальном, семейном, национальном и мировом уровнях для создания победного основания, а не только страдания Истинного Отца в Северной или Южной Корее, были выполнены в Монументе Вашингтона. Поэтому, основываясь на накоплении прошлой жертвы, Отец установил День Победы Небес 4 октября 1976 года.

[Стр.106]

4 октября 1983 года отец произнес речь, озаглавленную «День небесной победы», которая была напечатана в журнале «Сегодняшний мир» в ноябре 1983 года.

День, когда гонения начали меняться, был днем, когда Истинные Родители смогли положить свой маркер на землю. Мы могли бы выступить против сатаны и начать положительно работать для Бога, вместо того, чтобы пассивно терпеть преследования. Это был первый раз, когда могло быть основано поселение Истинных Родителей, и появилась возможность вашего поселения.Сражаясь против сатаны, Родители основали свое вечное поселение на земле, и это был День Победы на Небесах. Когда это произошло, Бог больше не ограничивался работой только с вертикальным уровнем, но мог работать и горизонтально. Вы должны понимать, что этот День Победы Небес — это день, когда Небеса имеют минимальное основание здесь, на земле, с помощью которого Бог, изначальное положительное существо, и изначальные мужчина и женщина могли собраться вместе и реализовать Божий идеал творения.Начиная с этого небольшого фундамента, он может расти в силе. В этом огромное значение этого дня. Я хочу, чтобы вы знали, что вся работа, которую я проделал, была сделана ради этого победного дня. Победный результат всей моей жизни — это то, что я собираюсь дать вам, позволив вам работать в течение следующих трех лет. Для вас огромная привилегия — унаследовать так много за такое короткое время. Пожалуйста, поймите, что вы тоже должны достичь своего собственного Дня Победы Небес, прежде чем вы сможете достичь совершенного единства в паре с Богом.Если вы этого не сделаете, вы не подниметесь над ситуацией, в которой находитесь, и вы не сможете осесть, но будете жить как цыгане.

День Победы Любви День Объединения. День Победы Любви был учрежден на основе всемирной победы Истинного Родителя и жертвенного посвящения жизни Хын Джин Нима. 31 декабря 1983 года провозглашен Днем объединения.

Отец рассказал об установлении этого обряда в своем полуночном обращении 1 января 1984 г. «Сотворение Отечества.«Этим утром я провел специальную службу, называемую Церемонией Объединения, в часовне больницы. На основании этой драгоценной жертвы мы призвали к единству первого, второго и третьего Израиля — иудаизма, христианства и Церкви Объединения. . Также мы призвали к единству народов Адама, Евы и архангелов, к единению Истинных Родителей и их семей, членов Церкви Объединения, а также всех рас мира. Мы призвали к полному единению.

День Победы Любви.

True Parents одержали победу в декабре 1983 года на митинге VOC в Корее, а также предложили жизнь Хын Джин Нима и провозгласили Церемонию объединения.

[Стр.107]

На этом основании Истинный Отец провозгласил 3 января 1984 года Днем Победы Любви. Мы знаем, что наши Истинные Родители отдали всю свою жизнь воле Бога и посвятили себя спасению человечества. Кроме того, Истинные Родители предложили Хын Джин Ниму, своему сыну, занять положение Авеля, проявившего величайшую преданность и сыновнее почтение.Это было гораздо болезненнее, чем жертвовать собственной жизнью, но это было сделано из истинной любви ради всего человечества.

Истинные Родители в конечном итоге делились всем с Богом и человечеством. Из-за истинной любви наших Истинных Родителей и условия самопожертвования Хын Джин Ним, у сатаны нет абсолютно никаких оснований обвинять Истинных Родителей. Теперь сила любви может преобладать над силой смерти.

Отец рассказал об установлении Дня Победы любви 3 января 1984 г .:

Сегодня мы отмечаем День Победы Любви.4 октября 1976 года я объявил в Бельведере Днем Победы Небес. Бог победил, но Бог еще не объявил Победу Любви.

Раньше царство смерти контролировало царство любви, а сила смерти была сильнее и властвовала над царством любви, так что все эти смерти были сильнее любви. Они направлялись в ад. Однако отныне любовь будет управлять царством смерти. Это означает, что мы вернем людей с любовью и вернем их на небеса.Это невероятный поворотный момент.

Все трагические события сатанинского мира будут побеждены любовью и войдут в сферу любви. Никакая сила под солнцем не может проникнуть в силу любви. Поэтому сегодня утром мы с мамой предложили эту церемонию.

Смерть Хын Джин Нима вовсе не обычная смерть; он превратился в победу любви. Так что это не может рассматриваться как смерть обычным светским способом. Хын Джин Ним похож на открывателя дверей.Он побеждает смерть. Пришло время. Я вижу, что выплачено достаточно компенсации. На этом основании мы можем объявить День Победы Любви. Когда вы говорите это, думайте о духе Хын Джин Нима.

Ниже приводится отрывок из речи Кол Бо Хи Пака на церемонии Сын Хва Хын Джин Ним в Сеуле, Корея, 8 января 1984 г .:

День Победы Любви, объявленный в это время, ознаменован победой Божьей любви. До сих пор миром властвовала сила смерти.Но невинная и жертвенная победа любви Хын Джин Ним позволила силе любви победить силу

.

[Стр.108]

смерть. Теперь физический и духовный миры совершенно стали одним целым. Это тело предназначено не для смерти, а для «Сын хва» и для победы с любовью. Истинные Родители преодолели силу смерти через силу любви, и Хын Джин Ним открыл нам врата, чтобы мы пошли по пути победы любви, осознав учение самого Отца.

В своем выступлении 15 января 1984 года отец говорил на тему «Необходимость Дня Победы любви». Далее следуют отрывки из этой речи. Поскольку Хын Джин Ним проложил путь, теперь у нас есть широко открытая дверь, чтобы спасти коммунистический и свободный мир. Он пожертвовал собой на уровне национального фундамента во имя грядущего единства между демократическим и коммунистическим миром. Несчастный случай произошел в западном мире, но он был похоронен в Корее; таким образом его тело связано с обоими мирами.Его тело вернулось на родину, которая была национальной основой, и он умер ради всего мира. Поскольку он жил на победоносном национальном фундаменте и умер на этом основании, он сможет путешествовать взад и вперед из духовного мира. Он сможет работать здесь на национальном уровне и перейти на мировой уровень.

Основание земли поселения гораздо более велико, чем во времена Иисуса. Теперь дверь к спасению человечества открылась намного шире из-за жертвы Хын Джин Нима.Даже Иисус не смог установить национальный уровень, потому что не смог утвердить положение Истинных Родителей. Но у Хын Джин Нима были Истинные родители, которые заложили для него национальную основу, которую он мог унаследовать.

Духовный мир, физический мир и Истинные Родители любят Хын Джин Нима. После полной жертвы Хын Джин Нима ради этих двух пассажиров в его машине, которые символизируют свободный и коммунистический миры, я провозглашаю, что он добился победы любви. Теперь я физически спасу свободный мир и коммунистический мир.Более того, я провозглашаю воскресение любви. Таким образом, у царства смерти больше нет силы.

Вот почему я заявил, что похороны Хын Джин Нима должны полностью отличаться от любых других. Праздник должен был быть радостным, даже как день свадьбы. Кроме того, я объявил День Победы Любви. У меня никогда не было времени думать о смерти моего собственного сына, а о том, как эта победа принесет пользу Богу и нанесет вред царству сатаны. Таким образом, я сконцентрировался на создании множества условий, которые приведут к провозглашению Дня Победы Любви.

День Победы Любви — это тот день, когда Истинные Родители достигли нового уровня и идут вперед на основании жертвы Хын Джин Нима.

[Стр. 109]

В 4 часа утра 3 января 1984 года я объявил День Победы Любви. Число, представленное этим временем, имеет большое значение — 4 плюс I (1-й месяц) плюс 3 равно 8, число для продления. Хын Джин Ним получил новую миссию. Теперь он действительно свободный человек, способный путешествовать между духовным миром и физическим миром.Поэтому его миссия — вести молодых людей в обоих сферах, очищая их силой любви.

День Победы Любви — самый знаменательный день в нашем движении. Вы тоже должны проявлять истинную любовь к Богу в своих делах. Без по-настоящему любящего духа вы не сможете быть достойными этого особенного дня. Благодаря этому событию Церковь Объединения никогда не ослабнет, но сделает рывок вперед. Эта величайшая жертва приведет к еще большим победам. Отныне, основываясь на Истинных Родителях и провозглашении Дня Победы Любви, к нам придет оправдание.Сила любви станет вашим оправданием, потому что Хын Джин Ним умер за всех нас, и он открыл дверь, чтобы каждый мог получить право на привилегию любви. Теперь твой долг — любить Истинных Родителей даже больше, чем Хын Джин Ним. Если это будет вашим критерием, силы смерти больше не будет, и сатана отступит. До сих пор сатана мог побеждать и контролировать любовь, но с этого момента любовь будет управляться Богом. Это великий, великий день.

Если вы еще раз прислушаетесь к этим пунктам, вы поймете те глубокие истины, которые я вам говорю.По сути, я говорю вам, что сила любви теперь способна победить силу смерти. На этом основании я объявил День Победы Любви. Сатанинский мир теперь будет рушиться быстрее, но скорость будет определяться вами — чем быстрее вы будете двигаться, тем быстрее он рухнет. Это ваша ответственность.

В День Победы Любви Исав получил свободу любить Иакова; Каин может любить Авеля. Раньше Авель должен был заплатить великое искупление, чтобы полюбить Каина.Каин никогда не был в состоянии любить Авеля, хотя он, возможно, хотел этого, потому что сатанинские силы всегда диктовали Каину, кого он может любить. Но теперь любовь Бога сошла, и Каин может свободно любить Авеля. Другими словами, власть сатаны над любовью сильно уменьшилась.

День любви к Богу

День любви к Богу был провозглашен 16 мая 1984 года в 00:54. В молитве Отца в воскресенье, 20 мая 1984 г. (официальное объявление этого дня членам Церкви), он выразил значение этого дня:

Благодаря единству на семейном уровне, выраженному тогда (16 мая) в Восточном саду, сегодняшний день может быть связан с тем днем ​​исторической декларации.

[Стр. 110]

Благодаря единству между Истинными Родителями на Земле и Небесным Отцом, Хунг Джином и Иисусом в духовном мире, все 120 наций в духовном мире и все 120 наций на Земле теперь имеют право на воскресение.

Из-за сатанинской любви мы потеряли владычество Бога. Но теперь, на этом историческом пике тангама, основанного на любви Истинных Родителей и любви к Богу, мы восстанавливаем это утерянное историческое наследие и можем объявить День Любви к Богу.

Я заявляю, что мы едины на территории шимджунг, с одним умом и одним идеалом.

Пусть Бог, Истинные Родители, Истинные Дети и все Благословенные Семьи будут объединены в центре суверенитета Божьей любви. Давайте сформируем единое наследие и вместе продвинемся вперед.

[Стр. 111]

Загрузить всю книгу в формате ZIP
Содержание
Информация об авторских правах

День отца в Испании — Dia del Padre

Как и во многих других странах, испанский праздничный календарь находится под сильным влиянием католических традиций.По этой причине в Испании День отца отмечается 9 060 марта 19 года, что совпадает с днем ​​Святого Иосифа.

В некоторых регионах день Святого Иосифа — государственный праздник, назначенный католической церковью в ознаменование жизни Иосифа, мужа Марии. Джозеф олицетворяет все хорошие ценности настоящего мужа и любящего отца в своей роли как части Священного Семейства . Кроме того, он является покровителем Вселенской церкви, иммигрантов, ремесленников, рабочих в целом, инженеров и других.

Святой безмолвия

Благодаря Евангелию мы знаем, что Иосиф был профессиональным плотником . Однако нет письменных рассказов, отражающих его собственные слова. По этой причине его обычно называют Святым Безмолвия. Весьма вероятно, что Иосиф умер до того, как началась общественная жизнь Иисуса.

Корни Дня отца

На протяжении истории культ Святого Иосифа имел несколько упоминаний, разбросанных по всему христианскому миру. Египетские копты уже посвятили день Иосифу в четвертом веке.В западном мире празднование приобрело известность после того, как был введен доминиканский календарь на год и год.

В настоящее время праздник проходит 19 марта -го года года, согласно римскому календарю года . Дата была официально установлена ​​во времена папства Папы Сикста IV.

Несмотря на все эти прецеденты, только в начале прошлого века , когда день Святого Иосифа стал отмечаться как День отца в Испании. Этот государственный праздник впервые начался в United States благодаря женщине по имени Сонора Смарт Додд.

В 1909 году, слушая проповедь в честь Дня матери в своей церкви в Спокане, штат Вашингтон, Додд поняла, что не существует особого дня, посвященного отцам. Ее собственный отец был вдовцом, который воспитывал Додда и ее пятерых братьев и сестер, и она была полна решимости найти способ почтить его память. Она убедила штат Вашингтон учредить День отца, и этот день отмечался по всему штату 19 июня 1910 .

Весть облетела страну и весь мир. В последующие годы все больше и больше людей начали отмечать День отца.Его поддержали даже президенты США Вудро Вильсон и Кэлвин Кулидж. В 1925 году Додд писал, что вся страна ежегодно чествует отцовство, но День отца не стал официальным федеральным праздником до 1972 года. В США он отмечается в третье воскресенье июня.

После успеха празднования в Штатах, праздник был принят в нескольких странах мира, в том числе в Испании. Однако дату иногда меняли, чтобы соответствовать традициям каждой территории.По этой причине Испания и другие страны включили День отца в католический календарь , перенеся его на 19 марта -е число .

Как в Испании отмечают День отца

Раньше День отца был официальным праздником в Испании, и людям не приходилось работать в этот день. В настоящее время не признан государственным праздником на национальном уровне. Однако некоторые регионы все же зарезервировали место в своих календарях для празднования Святого Иосифа. В настоящее время 19 марта — это праздник в Валенсии, Галисии, Мерсии, Наварре и Стране Басков.

Лас-Фальяс

В Валенсии еще один особенный праздник состоится 19 марта. : las Fallas . Этот фестиваль, посвященный святому Иосифу, был признан ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием с 2016 года. Несмотря на то, что празднования длятся несколько дней, кульминация приходится на ночь с 19 -го на 20 . С cremà памятники, которые были созданы специально для этого события, горят в захватывающем зрелище.

За пределами Валенсии испанцы пользуются возможностью, чтобы почтить память всех отцов. По традиции они собираются на обед или ужин и дарят отцам подарки. Для испанских детей принято, что делают поделок в школе, чтобы подарить их отцам. Открытки, банты и фотоальбомы — одни из лучших подарков, которые дариют дети.

Теперь, когда вы знаете, как в Испании празднуют День отца, вам нет оправдания. В марте 19-го, -е, , пригласите отца поужинать и пожелайте ему feliz Día del Padre .

Послание Святого Отца | Отцы на благо

Особенности «Большой четверки»


7-я Всемирная встреча семей начнется на следующей неделе в Милане под темой: «Семья: работа и праздники». Эта тема имеет особое значение для родителей, которые ищут баланс между работой и семейной жизнью в культуре, которая становится все более индивидуалистической, и в рабочей среде, которая больше относится к сотрудникам в соответствии с их производительностью, чем к членам социальной сети, которая включает обязательства перед семьей и обществом.

Икона Святого Семейства: Мозаичная икона «Всемирное собрание семей», созданная художником-иезуитом Марко Рупником, была освящена Папой на площади Святого Петра 11 апреля. На нем изображено Святое Семейство и Святая Троица, представленные рукой Отца, поддерживающей огонь Духа над Иисусом.

Отцы во имя добра будут освещать ключевые аспекты слушаний в следующие две недели, поскольку темы касаются отцовства и семейной жизни.

Перед Всемирным собранием семей был проведен ряд подготовительных катехизических материалов. Мы связались с ними ниже.

Вот отрывок из письма Папы Бенедикта XVI, опубликованного 23 августа 2010 г., в котором объявляются тема, дата и место проведения 7-го Всемирного собрания семей. Оно адресовано кардиналу Эннио Антонелли, президенту Папского совета по делам семьи, который отвечает за организацию мероприятия каждые три года.

Письмо Папы Бенедикта XVI:

Работа и празднование тесно связаны с жизнью семьи: они определяют решения, влияют на отношения между супругами, а также между родителями и детьми, а также влияют на отношения семьи с обществом и церковью.Священное Писание (ср. Бытие 1-2) говорит нам, что семья, работа и праздники — это дары и благословения, которые помогают нам жить полноценной человеческой жизнью. Ежедневный опыт показывает, что подлинное развитие личности включает в себя индивидуальные, семейные и общественные аспекты, функциональную деятельность и отношения, а также открытость для надежды и безграничного Добра.

В наши дни, к сожалению, организация работы — задуманная и реализованная в условиях рыночной конкуренции и максимальной прибыли — и концепция праздника как возможности сбежать и потребить товары, способствуют рассредоточению семьи и сообщества и распространение индивидуалистического образа жизни.Следовательно, необходимо способствовать размышлениям и приверженности, которые направлены на согласование потребностей и графика работы с потребностями семьи.

Они также должны стремиться к восстановлению истинного значения празднования, особенно в воскресенье, еженедельной Пасхи, дня Господа и дня человека, дня семьи, общины и солидарности.

Предстоящая Всемирная встреча семей предоставляет исключительную возможность переосмыслить работу и празднование с точки зрения семьи, которая объединена и открыта для жизни, полностью интегрирована в общество и церковь, уделяя внимание качеству отношений в дополнение к экономике. самого семейного ядра.Следовательно, чтобы мероприятие было действительно плодотворным, оно не должно оставаться изолированным, а должно вписываться в соответствующий процесс церковной и культурной подготовки. …

Седьмое Всемирное собрание, как и предыдущие, продлится пять дней и завершится «Праздником свидетельств» в субботу вечером и торжественной мессой в воскресенье утром. Эти два праздника, на обоих я буду председательствовать, будут собранием «семьи семей». Общее мероприятие будет специально организовано таким образом, чтобы различные аспекты дополняли друг друга: общинная молитва, богословские и пастырские размышления, моменты братства и обмена мнениями между гостевыми семьями и теми, кто живет в этом районе, а также освещение в средствах массовой информации.

С этого момента пусть Господь наградит Миланскую архиепархию святого Амвросия небесными милостями за ее щедрую доступность и приверженность организации, служащей всемирной Церкви и семьям из многих народов.

Призывая заступничество Святого Семейства Назарета, посвященного повседневной работе и усердного в праздновании праздников своего народа, я горячо передаю Апостольское благословение вам, досточтимый брат, и вашим сотрудникам, и с особой любовью охотно распространяю его на всех семьи, участвовавшие в подготовке важной встречи в Милане.

Вербное воскресенье: католиков Южной Калифорнии призывают к социальной дистанции во время празднования святых праздников

ЛОС-АНДЖЕЛЕС (KABC) — Представители органов здравоохранения Саутленда призывают людей безопасно праздновать начало священных праздников.

протоколов COVID-19 находились в соборе Богоматери Ангелов в центре Лос-Анджелеса, поскольку Страстная неделя началась с Вербного воскресенья, которое знаменует въезд Иисуса в Иерусалим незадолго до его смерти.


Воскресенье также знаменует собой вторую ночь Пасхи, а до Пасхи остается одна неделя.

«Это момент для нас, чтобы по-настоящему задуматься над тайной нашего искупления — тайной любви Бога к нам, — сказал архиепископ Хосе Х. Гомес. — Иисус нес свой крест за нас и умер за нас. Чтобы дать нам свободу жить новой жизнью — жить для Бога и ради любви к нашим ближним и семьям ».

Песах 2021 года в Белом доме принесет множество изменений в традиционный праздник

Гомес отпраздновал Англоязычная месса в Вербное воскресенье в соборе Девы Марии Ангелов.Испаноязычная месса была отслужена в 12:30. преподобным Дэвидом Галлардо, пастором собора.


Из-за продолжающихся ограничений пандемии пальмовые ветви раздавали приставы в перчатках.

Посещаемость каждой мессы была ограничена 230 людьми из-за ограничений, связанных с коронавирусом. Собор вмещает около 3000 человек.

Те, кто присутствовал лично, должны были носить маски и сидеть на расстоянии шести футов друг от друга.

Галлардо сказал, что эти ограничения все еще лучше, чем в прошлом году, когда никого не допускали лично.

«Прошлый год был чрезвычайно виртуальным, и это была самая странная Страстная неделя, которую когда-либо отмечал кто-либо из нас, священников», — сказал Галлардо.

Архиепископия Лос-Анджелеса продолжает призывать пожилых людей и всех тех, у кого есть серьезные проблемы со здоровьем, оставаться дома и смотреть Мессы через социальные сети.

«Когда мы вступаем в нашу вторую Страстную неделю во время коронавируса, мы начинаем видеть признаки надежды, — сказал Гомес. — Я призываю всех вас прочитать красивое и практичное письмо Папы Франциска в этом году Санкт-ПетербургДжозеф. На примере св. Иосифа, как пишет Святой Отец, мы узнаем, что «Наша жизнь может быть чудесным образом возрождена, если мы найдем мужество прожить ее в соответствии с Евангелием».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *