Королевство сукхотай: Путешествие в Королевство Сукхотай из Паттайи

Королевство Сукхотай — Паттайя Тайланд Экскурсии Thai-Online

/_sh/3/356.jpg

---

Что Вас ожидает

 Экскурсия из Паттайи или из Бангкока на два дня — новинка сезона 2018-2019! Путешествие именуется «Релакс-Тур» и существует в двух вариациях: автобусный тур и авиатур. Мы посещаем два исторических парка Королевства Таиланд — Сукхотай и «Алмазная Стена». Увидим фантастически прекрасный Зеркальный Храм (не путайте с Зеркальным Храмом, который мы посещаем в экскурсии «Сила Жизни» и входивший в отмененную ныне экскурсию «Путь к Аватару», в данном случае храм совершенно другой). Побываем в городе Пхитсанулок и посмотрим старинную статую Будды из золота. Также в пути мы отдохнем в тайском оздоровительном центре с минеральными горячими бассейнами. Ночь пройдет в шикарном СПА-отеле, который оформлен в тайском национальном стиле и это добавит изюминку путешествию.

 Экскурсия «Релакс-Тур» подразделяется на два варианта: тур на малом автобусе или минивэне, а также авиатур с перелетом по маршруту Бангкок-Сукхотай и назад из Пхитсанулок в Бангкок.

Оба варианта транспортом и временем в пути, а в остальном чем-то похожи. В путешествии Вас будет сопровождать опытный русский гид-историк, группы 4-8 человек, шоппинга в этой экскурсии нет.

Обратите внимание

Для путешествующих в одиночку, доплата за одноместное размещение в отеле (extra-charge) составит 700 батов за ночь. Доплата за одноместное размещение производится на лобби отеля при заселении.

---

Детали автобусного тура

Лучше выбрать его, потому что осмотр достопримечательностей самый подробный.

День первый:

• Сбор по отелям Паттайи осуществляем рано утром, в 5:00 на комфортабельном микроавтобусе или минивэне.
• 8:00 останавливаемся на завтрак (не включен в стоимость, взять с собой ланч-бокс из отеля).
• 9:00 прибываем к Зеркальному Храму. Это один из самых впечатляющих и необычных храмов Таиланда, мы посетим три самых удивительных храма на территории комплекса.
• 12:30 исторический парк Алмазная Стена (Кампенгпет исторический парк), который включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
• 13:30 останавливаемся на обед, он уже входит в стоимость тура.
• 15:00 отдых в тайском оздоровительном центре Пхра Руанг, минеральные источники и бассейны с целебной водой.
• 17:00 прибытие в исторический город Сукхотай, заселение в отель (в отеле можно заказать массаж, есть бассейн).
• 17:30 вечерняя прогулка по историческому городу Сукхотай. Желающие могут взять велосипеды на прокат в отеле.
• 19:00 ужин в национальном ресторане на берегу озера.
• С 20:00 и до утра — отдых в отеле, свободное время. Можно заказать сеанс массажа при отеле, в Сукхотае есть ночной рынок.

День второй:

• 7:30 завтрак в отеле.
• 8:00 прогулка по историческому парку Сукхотай на туристическом открытом трамвайчике, кто желает самостоятельно осмотреть парк — мы предоставляем велосипеды. За дополнительную плату можно взять гольф-кар.
• 10:30 возвращаемся в отель, свободное время. Можно отдохнуть у бассейна, выпить чашечку кофе или чая.
• 12:00 чек-аут из отеля, отправляемся в Пхитсанулок.
• 13:00 город Пхитсанулок: Ват Пхра Раттана Махатхат — старинный буддийский храм, расположенный на берегу реки Нан. Храм был основан в 1357 году во время правления Короля Маха Тхаммарадша из Сукхотай. Храм славится во всем Таиланде золотой скульптурой Будды, которая называется Пхра Будда Чиннарат. Считается это изображение самым красивым портретом Будды в Таиланде. Будда был отлит более 700 лет назад Королем Махатмарача Литхаи династии Сукхотаи. В храме размещается Национальный музей Будды Чиннарат, где хранится значительная коллекция предметов искусства периода расцвета Королевства Сукхотай.
• 14:00 обед.
• 17:00 храмовый комплекс монаха Луанг Пху Туанг в Аюттайе.
• 21:00 возвращение в Паттайю или в Бангкок, развоз гостей по отелям Паттайи.

---

Детали авиатура

Для тех, кто предпочитает меньше времени проводить в дороге, но здесь не посмотреть исторический парк Кампенгпет (Алмазная Стена) и исторический парк в Питсанулоке сильно урезан по сравнению с автотуром.

День первый:

• 5:00 сбор по отелям в Паттайе, трансфер в аэропорт Бангкока, регистрация на рейс.
• 8:30 авиаперелет Бангкок-Сукхотай.
• Встреча с гидом, начало программы.
• 13:30 обед.
• 15:00 отдых в тайском оздоровительном центре Пхра Руанг с минеральными горячими бассейнами.
• 17:00 прибываем в Сукхотай, заселяемся в отель.
• 17:30 вечерняя прогулка по историческому городу Сукхотай. Желающие могут взять велосипеды на прокат в отеле.
• 19:00 ужин в национальном ресторане на берегу озера.
• С 20:00 и до утра — свободное время, отдых. Можно заказать массаж при отеле, посетить ночной рынок с сувенирной продукцией и т.д.

День второй:

• 7:30 завтрак в отеле.
• 8:00 прогулка по историческому парку Сукхотай на туристическом открытом трамвайчике, кто желает — может самостоятельно осмотреть парк, мы предоставляем велосипеды. Также за дополнительную плату можно арендовать гольф-кар.
• 10:30 возвращение в отель, свободное время. Можно отдохнуть у бассейна, выпить чашечку кофе или чая.
• 12:00 чек-аут из отеля, отправляемся в Пхитсанулок.
• 13:00 прибываем в Пхитсанулок, осматриваем Ват Пхра Раттана Махатхат — золотую скульптуру Будды.
• 14:00 обедаем.
• 15:00 природный парк — высокогорное плато Phu Hin Rong. Необычайно красиво, уникальная природная достопримечательность.
• 19:30 выезжаем в аэропорт Пхитсанулок, регистрация на рейс, авиаперелет Пхитсанулок-Бангкок.
• 22:00 возвращение в отели Паттайи или Бангкока.

---

Индивидуальный тур

Если Ваша группа состоит минимум из 4 человек — мы организуем выезд в любой удобный Вам день. Конечно, при условии бронирования экскурсии заблаговременно.

---

Расположение

---

Вопросы и ответы

• Как заказать экскурсию Проще всего — воспользоваться формой заказа на этой странице, точно указав все необходимые данные. Также можно заказать эту услугу в режиме онлайн, связавшись с администрацией сайта Thai-Online по телефону горячей линии 083-8383-539, через WhatsApp или Viber кликнув по ссылке! • Бывают ли скидки Да! По вопросам окончательных цен, бонусов и скидок Вы можете связаться с администратором сайта через 083-8383-539, WhatsApp или Viber кликнув по ссылкам! Прямо сейчас Вы можете зарегистрироваться на нашем сайте как PRO-пользователь, заполнив небольшую форму. После проверки данных, мы вышлем подтверждение на указанный Вами в форме заявки адрес электронной почты. Став PRO-пользователем, Вы сможете получить бонус -7% по множеству направлений и путешествовать без переплат. Для того, чтобы стать PRO-пользователем, перейдите по этой ссылке и следуйте дальнейшим инструкциям. Кроме того, при оплате услуг в нашем офисе продаж, или вызове представителя в отель — возможны дополнительные бонусы и подарки! Выбирайте именно такой способ оплаты, когда будете заказывать тур! • Можно ли оплатить картой

Безналичный расчет возможен при оплате онлайн через наш сайт. Если необходима оплата по безналу — выбирайте соответствующий вариант оплаты при оформлении заказа.

• Как узнать точное время выезда

В 21:00 — 22:00 накануне выезда гид позвонит Вам по указанному в заявке номеру и сообщит точное время сбора. Или вышлет сообщение.

• Какой будет транспорт В зависимости от количества человек в группе, трансфер осуществляется на кондиционированном микроавтобусе Toyota Hiace или подобных, на минивэне или легковом автомобиле. Примеры автопарка компании можно посмотреть на фотографиях ниже.

---

Бронируйте с нами

 Уже планируете свое следующее путешествие и разумеется, что меньше всего хотели бы тратить время в очередях и переплачивать? Ведь столько всего задумано посетить и посмотреть!

 Начните же свое приключение прямо сейчас! Даже если Вы не в Таиланде — можете воспользоваться тегами ниже и перейти к планированию каникул в любой стране мира.

---

Консультация онлайн!

Путешествие в Королевство Сукхотай — экскурсия из Паттайи

Эта двухдневная экскурсия в королевство Сукхотай предназначена для всех любителей истории и культуры Таиланда, решивших сменить пляжный отдых на колоритную поездку по стране в поисках памятников средневековой архитектуры и искусства.

Столица кхмерского королевства Сукхотай расположена на территории центрального Таиланда. Нам понадобится преодолеть 500 км, чтобы добраться до этого древнего города, ставшего местом зарождения основ сиамской культуры, ее письменности и алфавита.

Наибольший интерес для туристов представляет старая часть города, изобилующая развалинами древних монастырей, терракотовыми фигурами, различными изваяниями и прочими памятниками кхмерской архитектуры.

В рамках программы нам предстоит посетить два исторических парка – Сукхотай и «Алмазная стена», побывать в красивейшем Зеркальном храме, совершить поездку в город Пхитсанулок и взглянуть на старинную золотую статую Будды.

Отдохнуть от дороги гости смогут, заехав в тайский оздоровительный центр Пхра Руанг, известный своими горячими минеральными источниками и бассейнами с целительной водой.

Ночевать нам предстоит в шикарном спа-отеле, построенном в национальном сиамском стиле. Здесь вы сможете по желанию воспользоваться услугами массажиста, посетить местный бассейн или арендовать велосипеды для вечерней поездки по городу.

Несмотря на то что программа крайне насыщена и подразумевает поездки на дальние расстояния, она идеально подойдет для детей и взрослых. Ко всем достопримечательностям гостей будет подвозить автобус, в связи с чем пешие прогулки не займут много времени.

Что входит в стоимость

• Трансфер из отеля в Паттайе и обратно
• Все входные билеты
• Размещение в спа-отеле
• Питание (обед, ужин, завтрае, обед)
• Русскоязычный гид-историк
• Страховка

Что не входит в стоимость

• Алкогольные напитки

Что взять с собой

• Завтрак с отеля (Breakfast Box)
• Оригинал загранпаспорта
• Одежда для храмов (закрытые плечи и колени)
• Сменную одежу
• Удобная обувь
• Головные уборы
• Деньги на личные нужды

---

Путешествие в королевство Сукхотай | 🌴Экскурсии по Таиланду

Программа автобусного тура “Путешествие в Королевство Сукхотай”

1 день:
5. 00 Выезд из отелей Паттайи
8.00 Остановка на завтрак
9.00 Зеркальный Храм, один из самых впечатляющих и необычных храмов Таиланда, мы посетим три самых удивительных храма на территории комплекса
12.30 Исторический парк «Алмазная стена», включён в список всемирного наследия ЮНЕСКО
13.30 Обед
15.00 Отдых в тайском оздоровительном центре Пра Руанг, с минеральными горячими источниками и бассейнами с целебной водой.
17.00 Прибытие в исторический город Сукхотай, заселение в отель (в отеле можно заказать массаж, есть бассейн).
17.30 Вечерняя прогулка по историческому городу Сукхотай, можно посетить сувенирные магазины ночного рынка. Желающие могут взять велосипеды на прокат в отеле.
19.00 Ужин в национальном ресторане на берегу озера.
20.00 Отдых, можно заказать массаж в отеле.

2 день
7.30 Завтрак в отеле.
8.00 Прогулка по историческому парку Сукхотай на туристическом открытом трамвайчике, кто желает самостоятельно осмотреть парк – мы предоставляем велосипеды. Также можно взять гольф-кар (за дополнительную плату).
10.30 Возвращение в отель, свободное время, можно отдохнуть у бассейна, выпить чашечку кофе или чая.
12.00 Отправление из отеля.
13.00 Город Пхитсанулок: Ват Пра Ратана Махатат – старинный буддийский храм, расположенный на берегу речки Нан. Храм известен золотой скульптурой Будды, которая называется Пра Будда Чинарат.
14.00 Обед
17.00 Храмовый комплекс монаха Луанг Пу Туата в Аюттайе.
21.00 Возвращение в Паттайю.

Программа авиа-тура “Путешествие в Королевство Сукхотай”

1 день
5.00 Отправление из отелей Паттайи
8.30 Авиаперелет Бангкок – Сукотай
10.00 Исторический парк город Си-Сатчаналай, построенный в середине XIII века.
13.30 Обед
15.00 Отдых в тайском оздоровительном центре с минеральными горячими бассейнами
17.00 Прибытие в Сукотай, заселение в отель (в отеле можно заказать массаж, есть бассейн)
17.30 Вечерняя прогулка по историческому городу Сукотай, сувенирные магазины. Желающие могут взять велосипеды на прокат в отеле.
19.00 Ужин в национальном ресторане на берегу озера
20.00 Отдых, можно заказать массаж в отеле.

2 день
7.30 Завтрак в отеле
8.00 Прогулка по историческому парку Сукхотай на туристическом открытом трамвайчике, кто желает самостоятельно осмотреть парк – мы предоставляем велосипеды. Также можно взять гольф-кар (за дополнительную плату)
10.30 Возвращение в отель, свободное время, можно отдохнуть у бассейна, выпить чашечку кофе или чая.
12.00 Отправление из отеля
13.00 Пхитсанулок: Ват Пхра Раттана Махатат – золотая скульптура Будды.
14.00 Обед
15.00 Природный парк – высокогорное плато Phu Hin Rong, необычайно красиво, уникальные природная достопримечательность.
19.30 Авиа-перелет Пхитсанулок – Бангкок.
22.00 Возвращение в отели Паттайи.
Стоимость тура: уточняйте

Сукхотай — колыбель тайской цивилизации.

Как и Аюттхая, Сукхотай входит в список культурно-исторических памятников страны. Старый город Сукхотай ( Sukhotai) расположен примерно в 12 км от современного города Сукхотай.

Немного истории

Государство Сукхотай было одним из первых государственных образований на территории современного Таиланда. Королевство Сукхотай находилось в 445 км к северо-западу от Бангкока. Следует отметить, что территория бывшего Сукхотай (ныне село Muang Kao) не совпадает с современным городом известным под тем же именем, разделяет их 12 км.  В тринадцатом веке, королевство Сукхотай, покорило большую часть современного Таиланда, а также достигло наивысшего расцвета. Период Сукхотай упоминается в историю страны как «золотой век».

Правители королевства Сукхотай принадлежали к династии Phra Ruang. Наибольший след в истории Таиланда оставил Ram Khamphaeng, который «дал» тайцам алфавит, который используется и по сей день.

Культурное наследие

Старое королевство Сукхотай было построено по схеме, которая стала впоследствии классической. В центре Королевский дворец, вход в который через четверо ворот. Тесная взаимосвязь между этой страной и религией отражается на огромном количестве храмов, расположенных в городе и его окрестностях(около 21). Есть даже два индуистских храма.

Королевство Сукхотай оставило великое наследие в области достижений архитектуры и искусства в истории страны. Существует даже отдельный стиль в искусстве с тем же именем. Вокруг старого города находятся очень сложные для своего времени изваяния, терракотовые фигуры, развалины древних храмов. К сожалению, в данной местности большинство построек делалось из древесины, и сохранились только руины зданий из кирпича.

Старый Сукхотай внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Одна из самых больших туристических достопримечательностей Таиланда исторический парк Сукхотай.

Что посмотреть?

Музей рыб

Музей рыб находится в парке имени Рамы IV по дороге из Пхитсанулока в Сукхотай. В аквариумах представлено большое количество видов пресноводных рыб обитающих в реках Таиланда. Особенность живых экспонатов заключается в том, что все эти рыбы были героями различных тайских сказаний и литературных произведений.

Музей Рамкамхенга (Ramkhamhaeng National Museum)

Музей находится в исторической части, практически возле входа в Исторический парк Сукхотай. В музее представлены предметы периода Сукхотай — оружие, посуда, деньги. Надписи продублированы на английском языке. Стоимость посещения 150 батов. Фотографировать внутри нельзя.

Исторический парк Сукхотай

Это развалины столицы древнего королевства Сукхотай. Скхотай просуществовав более 120 лет, потеряло свое влияние после смерти Рамкхамхенга и стало частью королевства Аюттхая. О посещении этой достопримечательности смотрите отдельный материал.

 

Национальный парк имени короля Рамкхамхенга (Кхао Лыанг)

Этот национальный парк известен так же под именем Кхао Лыанг. Ramkhamhaeng National Park занимает площадь в 341 км2, статус национального парка он получил в 1980 году и представляет как природную, так и историческую ценность. Виды и природа поражают своей красотой − холмы, горы и скалы высотой до 1200 метров над уровнем моря, многочисленные водопады, многообразие растительного и животного мира.
В тоже время парк не оставит равнодушными любителей древностей, так как на его территории расположено множество памятников истории. На территории парка есть возможность остановится на ночлег, в администрации можно взять напрокат палатку. Добраться сюда можно только на туристическом автобусе или автомобиле.

Исторический парк Си Сатчаналай

Исторический парк Си Сатчаналай ровесник древней столицы Сукхотая, выражаясь современных языком это город-спутник. Планировка Си Сатчаналая — уникальный пример средневековой архитектуры. На территории города сохранились останки древнего кхмерского поселения, существовавшего в XII веке. Во времена войн с Бирмой город Си Сатчаналай был разрушен и забыт. В период с 1961 по 1988 город был сначала объявлен охраняемой зоной, потом отреставрирован и открыт уже, как исторический парк.
В 1991 году Си Сатчаналай был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Добраться до сюда можно только на туристическом автобусе или на машине.

Руины и дом для престарелых слонов

Вдоль реки Yom River сохранились руины и останки древних поселений. Одной из таких деревень является Si Satchnaia. Здесь же неподалеку находится слоновья деревня  Boom Lott’s Elephant Sanctury, которая является самым настоящим «домом престарелых» для слонов. В ней содержатся слоны, которые «вышли на пенсию» или были спасены от издевательского обращения.

Водопад

От исторического парка Сукхотай можно доехать до водопада. Водопад даже в сентябре месяце представлял из себя струйку воды, но если ориентироваться на размер русла, то в разгар реки ручеек становится мощной горной рекой. Вход 150 батов, но если у вас есть тайские права или разрешение на работу пропускают за 20 батов.

Гончарное производство

В окрестностях исторического парка Сукхотай, в деревнях, до сих пор делают и обжигают глиняную посуду. Весь этот процесс можно наблюдать прямо возле дороги. Места эти не туристические и поэтому вам будут искренне рады. В одном из мест по обжигу нам подарили по две глиняных кружки, которые заняли почетные места НАСТОЯЩИХ сувениров из Таиланда!

В таких печах обжигают посуду.

Проживание

В «новом» Сукхотай возле автобусной станции, а так же непосредственно возле «Исторического парка Сукхотай» большое количество гестов по 100-250 батов за ночь. Комнаты есть на любой вкус и требование. Чаще всего интернет уже включен в стоимость проживания. Во время нашего путешествия мы снимали комнату за 250 батов с двумя огромными кроватями, горячей водой, но без кондиционера. Его с успехом заменил вентилятор.

Как добраться

Главным перевалочным пунктом на пути в Сукхотай является Phitsanulok — аэропорт и важный транспортный узел. До Phitsanulok можно добраться на самолете, автобусе или поезде.

Самолет

С самолетом все просто. Рейсы между Бангкок и Пицанулок (Phitsanulok) осуществляются ежедневно. Цены на самолет радуют и по всей видимости это самый оптимальный вариант в достижении Сукхотай. От Phitsanulok до Сукхотай ходят местные автобусы.

Автобус

Автобусы из Бангкока в Сукхотай отходят от станции Hua Lampong и от терминала Mochit North. Путешествие занимает около семи часов.

Из Паттайи ходит прямой автобус до Phitsanulok. Отправляется в 20:45 от автобусной станции, которая находится по центру если ехать по Сухкумвиту от Северной улицы до Центральной. Билет стоит 460 батов. Автобус комфортабельный — выдают воду, сок, печень и плед.

Полезный совет

На автобусной станции в Сукхотай, впрочем как и везде в Таиланде присутствует много транспортных компаний и вы можете выбрать куда и когда вам ехать. Если в одном окошке билетов не оказалось, прогуляйтесь вдоль всех окошек и вы обязательно найдете билет в нужное вам время и в нужную вам сторону.

Если вы приехали в Сукхотай, то не лишним будет взять мотобайк в аренду. Стоит это 200-250 батов в сутки. Дороги здесь широкие, серпантины отсутствуют, а достопримечательности провинции часто находятся на расстоянии 50 км друг от друга. Если вы умеете водить, то мотобайк очень вам поможет в осмотре всех достопримечательностей.

---

---

• Туры в Таиланд от всех возможных туроператоров из первых рук Pegas, Tez Tour, Coral Travel, Anex и др.
• Поиск и сравнение цен по отдельным курортам и отелям.
• Горящие туры из первых рук. Обновление информации в реальном времени, мгновенное уведомление о появлении нового горящего предложения.
• Бронирование и оплата банковской картой.
• Пользуйтесь теми же инструментами для заказа, что и туристические агентства, исключите лишнее звено!

НАЙДИ СВОЙ ТУР СЕЙЧАС!

 

---

---

www.bibliothai.ru © 2013. Все права защищены. Незаконное копирование преследуется в судебном порядке. О копировании и распространении материалов сайта.

История, культура и традиции | Академия «Таиланд»

История Таиланда

Народность тай, как принято считать, зародилась на территории современного Китая в провинции Юньнань в VII веке нашей эры и со временем распространилась на территорию нынешних Мьянмы, Лаоса и Таиланда. А к 12 веку на территории Таиланда уже появилось несколько городов-княжеств, крупнейшее из которых называлось Бан Сенг.

Нашествие монголов в XIII веке н.э. вынудило тайцев уйти с разоренных китайских земель и двигаться дальше на юг. Так, в 1238 году появилось первое тайское государство – Королевство Сукхотай. Именно в нем был придуман уникальный тайский алфавит, которым жители Таиланда пользуются по сей день.

Королевство Сукхотай просуществовало чуть более 100 лет, и в 1350 году признало себя вассалом второго тайского государства – Королевства Аюттхайя. Оно просуществовало более 400 лет и определило многие традиции современного Таиланда.

Практически сразу, в новом государстве была провозглашен буддизм школы Тхеравады, который исповедуют здесь по сей день. Кроме того, появился внутренний кодекс жизни государства, был установлен контроль над соседними территориями Лаоса, Камбоджи и малайскими княжествами на юге, а с европейскими государствами были налажены дипломатические и торговые отношения.

Сиам, как тогда назывался Таиланд, стал могущественным государством в Юго-Восточной Азии, о былом величии которого сегодня напоминает исторический парк «Аюттхайя» в одноименной провинции.

Но в XVIII веке давний соперник Таиланда – Бирма – сумела разорить тайское государство и уничтожить его столицу и королевскую семью.

С 1767 по 1782 года в Таиланде было третье государство – Королевство Тхонбури. Это был период восстановления страны, который продлился около 15 лет. Завершился он воцарением новой династии Чакри, потомки которой правят Таиландом до сих пор. Столица ненадолго вернулась в разрушенный город Аюттхайя, но была перемещена в Бангкок.

Дальнейшая история правления династии Чакри касалась сложных взаимоотношений как с Бирмой, так и с европейцами. К чести таиландской короны следует отметить, что Таиланд сохранил свою независимость, хотя и потерял часть территорий.

В 1932 году в королевстве Сиам была принята первая конституция, которая ограничила власть короля, а Таиланд стал современной конституционной монархией.

Культура и традиции

Таиланд часто называют «страной улыбок». И действительно, местные жители улыбаются практически во всех жизненных ситуациях, даже когда просят прощения. Их традиционное приветствие «вай» заменяет европейское рукопожатие, а отношение к незнакомцам, как правило, очень дружелюбное.

В Таиланде принято почитать традиции буддизма и королевскую семью.

Семьи тайцев очень дружны и достаточно религиозны, там принято почитать старших и воспитывать детей в соответствии со своей традицией. В семьях, например, до сих пор принято иметь Чуть-Тай – традиционную тайскую одежду, которая дословно называется «тайский наряд».

Носят такую одежду все: женщины, мужчины и дети. Женский наряд состоит из сабая, блузки и штанов-шароваров чонг крабен. Мужской вариант одежды состоит из штанов чонг крабен, хлопковой или шелковой рубашки и белых носков.

В мировой культуре Таиланд наиболее известен своей пантомимой, которую сопровождают танцы и музыка. Так, традиционные тайские танцы и театр масок Кхон зародились еще в древнем королевстве Аюттхая. Искусный танец Кхон танцевали только во дворце короля, а все роли долгое время исполняли только мужчины.

Классические танцы Таиланда обычно делят на три основных вида: кхон, лахон и фон.

• Кхон исполняют танцоры без единого звука. За сценой текст читают специальные люди, которые называются декламаторами. Танцоры выступают в национальных костюмах, с яркими масками на голове и выполняют традиционные движения. Обычно сцены с танцами демонстрируют отрывки из Рамакиена (тайского варианта индийского эпоса Рамаяна). Развитием театральных постановок Кхон занимается Национальный театр Таиланда.
   
• Лахон – это женский танец, который в своей сюжетной линии содержит народные сказки и истории Джатаки.
   
• Фон – аутентичный танец в сопровождении национальной музыки. Создателем танца является знаменитый древний хореограф Чжао Дарарасами из Чианг Мая. Местом зарождения считается север. В наше время можно увидеть много вариаций танца с региональными разновидностями в музыке и хореографии.

Королевство Сукхотай авиатур

Путешествие в Королевство Сукхотай / авиатур

Сукхотай — древняя столица государства могущественного тайского государства с XIII по XV век, расположенного на севере Таиланда в 560 км от Паттайи. Город основан был в 1237 году на месте кхмерского поселения.

Считается, что именно здесь зародилась тайская культура, письменность, архитектура и искусство, был создан тайский алфавит. Исторический парк Сукхотай входит в всемирное наследие Юнеско. Если вам интересна история древней цивилизации, вам будет интересно увидеть Сукхотай и его окрестности.

Во время этого путешествия в Королевство Сукхотай мы посетим два исторических парка — Сукхотай и «Алмазная стена», увидим Зеркальный Храм, побываем в городе Пхитсанулок, посмотрим старинную статую Будды из золота.

Во время пути мы отдохнём в тайском оздоровительном центре с минеральными горячими бассейнами. А ночь проведем в шикарном спа-отеле в тайском национальном стиле.

Во врем этой экскурсии мы преодолеем большое расстояние (порядка 550 км в одну сторону), в то же время программа подойдёт и для людей с ограниченными физическими возможностями — ходить пешком много не нужно, до всех достопримечательностей доезжаем на транспорте.

Программа тура


1 день:
 

• 
05:00 Отправление из отелей Паттайи
• 08:30  Авиаперелет Бангкок — Сукхотай
• 10:00  Исторический парк город Си-Сатчаналай, построенный в середине XIII века
• 13:30  Обед
• 15:00  Отдых в тайском оздоровительном центре с минеральными горячими бассейнами
• 17:00  Прибытие в Сукхотай, заселение в отель (в отеле можно заказать массаж за дополнительную оплату, есть бассейн)
• 17:30  Вечерняя прогулка по историческому городу Сукхотай, ночной рынок. Желающие могут взять велосипеды на прокат в отеле
• 19:00  Ужин в национальном ресторане на берегу озера
• 20:00  Отдых, можно заказать массаж в отеле (за дополнительную оплату).

2 день:
 

• 
07:30  Завтрак в отеле
• 08:00  Прогулка по историческому парку Сукхотай на туристическом открытом трамвайчике, кто желает самостоятельно осмотреть парк — мы предоставляем велосипеды. Также можно взять гольф-кар (за дополнительную плату).
• 10:30  Возвращение в отель, свободное время, можно отдохнуть у бассейна, выпить чашечку кофе или чая
• 12:00  Выезд из отеля
• 13:00  Прибытие в Пхитсанулок: Ват Пхра Раттана Махатат — золотая скульптура Будды
• 14:00  Обед
• 15:00  Природный парк — высокогорное плато Phu Hin Rong, необычайно красивая, уникальная природная достопримечательность
• 19:30  Авиаперелет Пхитсанулок — Бангкок
• 22:00  Возвращение в отели Паттайи.



 В стоимость входит:

• Трансфер из отеля в Паттайе и обратно
• Входные билеты
• Питание
• Русский гид-историк
• Страховка

Дополнительно оплачиваются:

• Пожертвования и подаяния при храмах (по желанию)
• Одноместное размещение в отеле

Возьмите с собой:

• Паспорта
• Одежда для активного отдыха
• Одежду для купания и полотенца/li>
• Одежду для посещения храмов и святых мест — плечи и колени должны быть закрыты
• Удобная обувь
• Головные уборы
• Завтрак из отеля
• Деньги на личные нужды

Загадочная улыбка Сиама. 5 день. Сукхотай. Первая столица Таиланда

Начало: https://www.tourister.ru/responses/id_9755

https://www.tourister.ru/responses/id_9872

https://www.tourister.ru/responses/id_22420

https://www.tourister.ru/responses/id_31384

Сукхотай (Sukhothai)

Название города Сукхотай переводится как «Рассвет счастья», и в городе было всё, что нужно для счастья. Именно здесь зародилась тайская письменность и культура, дожившие до сегодняшнего дня. Время его могущества пришлось на XIII–XV века.

До XIII века территория, теперь известная как Таиланд, была поделена между несколькими мелкими княжествами, большинство из которых были в зависимости от Кхмерской империи с центром в Ангкоре. Затем кхмерское могущество пошло на спад, два тайских генерала объединили войска и в 1238 году вытеснили кхмеров с севера центральной равнины, основав Королевство Сукхотаи.

Во второй половине XIV века Сукхотай попал в вассальную зависимость от нового образовавшегося королевства Аюттхаи. В итоге в 1438 году он был вынужден отказаться от последних признаков своей независимости.

Мы первым делом поехали в Исторический парк Сукхотай (Муанг Као Сукхотай). На огромной территории в 70 квадратных километров тайцы бережно охраняют и реставрируют то, что осталось от древнего города. В сердце поселения, представляющий собой квадрат, стоял королевский замок, окружённый стеной и защищённый несколькими рвами и валами.

Парк настолько большой, что от храма к храму туристов возят на специальных автопоездах. Но желающие могут прогуляться и пешком, а могут взять на прокат велосипед. Что бы народ не заблудился, на огромном щите изображена карта парка.

Расселись мы по вагончикам, «чух-чух», и мы уже у храма Ват Махатат.

Ват Махатхат (Wat Mahathat)

Главный храмовый комплекс Сукхотая располагался в середине города и был выполнен в форме цветка лотоса. Он был построен в 1345 году и был окружен широким рвом и обнесен стеной. Это был самый крупный храм в городе, он насчитывал чуть менее 200 построек и занимал территорию в 40 тыс. квадратных метров. Недалеко от него располагался Королевский дворец, от деревянных построек которого не сохранилось никаких следов.

Центральная структура вата — это чеди «бутон лотоса», названная так из-за фиала в форме луковицы, украшающего верх башни. Бутон лотоса веками олицетворял чистоту помыслов Будды, который боролся с вязкой трясиной, в конце концов, покрывшейся цветами.

Чеди стоит в окружении восьми меньших башенок, на квадратной платформе, украшенной целой процессией идущих монахов.

Очень красиво. Есть на что посмотреть. Ступы, пранги, остатки колонн. И среди всего этого Будды, Будды. Будда сидящий, Будда стоящий и Будда лежащий в нирване. Мы честно всё обошли, посмотрели, сфотографировались на память. Фотографии получились замечательные — «Я в древнем городе», «Я и Будда», «Посмотрите, куда я забрался!».

Ват Си Савай (Wat Si Sawai)

В паре сотен метров находится Ват Си Савай с тройными прангами в форме кукурузного початка, который интересно сравнить с архитектурной точки зрения с Ватом Махатхат.

Точно так же как бутон лотоса отражает сукхотайские веяния, пранг выражает кхмерские идеалы. Вероятно, Ват Си Савай задумывался как индуистский храм, за несколько веков до того, как здесь утвердилось Королевство Сукхотай. На лепнине пранга, пострадавшей от непогоды, изображены фигуры, как из индуистской, так и буддийской мифологии. Это позволяет предположить, что позднее храм использовался буддистами.

Ват Са Си (Wat Sa Si) — храм на Великолепном пруду

Храм расположен на искусственном острове, находящемся на пруду Тра Панг Тра Куан (Traphang Trakuan). И хоть в настоящее время пруд не столь великолепен, каким он был 8 веков назад, всё равно можно представить себе всю красоту и величие этого места, оно просто поражает воображение. Пройти на его территорию можно только по мосту.

В центре острова сидит огромный белый Будда, а вокруг него множество развалин, оставшихся от храмовых построек. Некоторые уже хорошо развалились, а другие еще держаться.

Впрочем, этот храм очень похож на предыдущий храм Ват Махатхат, если бы не вода вокруг острова, то подумала, то хитрые тайцы привезли нас обратно. Но здорово, как мне нравятся все эти остатки былых цивилизаций! Даже в этих камнях чувствуется былая сила и мощь.

Храм Ват Си Чум (Wat Si Chum)

Ват Си Чум находится северной части парка и стоит особняком вне городских стен. Внутри небольшого полуразрушенного мондхопа сидит преогромнейший Будда Пхра Ачана из кирпича и извести в позе «усмирение страстей» с длинными позолоченными пальцами, указывающими в землю. Он занимает всё пространство, имеет ширину от колена до колена больше 11 метров и достигает почти 15 метров в высоту.

Мондхоп храма Си-Чум, массивное прямоугольное здание без окон стоит на высоком цоколе, толщина стен — 3 м. Через проход в южной стене можно подняться на крышу.

Коридор, к сожалению, редко открытый, ведёт внутрь мондопа и позволяет подняться с земли до уровня глаз Будды слева, а затем идёт на крышу. Есть легенда, что этот Будда иногда говорил с избранными верующими: лестница позволяет ловкачам забраться и вещать, никем не видимыми. Рассказывают, что один из сукхотайских королей привёл сюда свои войска, чтобы вдохновить их на победу ободряющими словами Будды.

Впечатляет! Рядом с ним ощущаешь себя этакой жалкой букашечкой-козявочкой.

Вкусненько пообедали в открытом ресторанчике. Поглазели на многочисленные сувенирчики и поехали дальше, в Лампанг. От Сухкотая до Лампанга 208 км.

ЛАМПАНГ

Лампанг на меня впечатления не произвел. Маленький провинциальный городок. Никаких храмов и исторических памятников нам не показали. Развлекательная программа состояла из «экскурсии по старому городу на повозках», правда экскурсией это можно было назвать с большой натяжкой. Нас попарно загрузили в кабриолеты, и мы цепочкой потрусили по улицам города.

Молчаливый возница за всю дорогу не проронил ни слова ни на одном языке, а только подстегивал свою маленькую тощую лошаденку. Сделав круг в центре города, через 20 минут мы снова оказались около автобуса. Ну, и экскурсия! Так, для «отмазки».

А основной целью нашего посещения в Лампанге был столетний дом из красного дерева Баан Сао Нак и Храм Ват Чеди Сао, монахи которого знамениты снадобьями и медикаментами из трав. Как вы уже догадались, эту часть экскурсий в Лампанге мы просто пропустили… К тому же и время нам не позволило бы это сделать, приближался вечер, солнце садилось, а нам надо было еще добраться до отеля, который находился далеко за городом.

Отель «Lampang River Lodge 3*»

А, вот, отель нам понравился. К отелям по маршруту вообще претензий не было. Все отели на хорошем уровне, расселяли нас быстро, проблем не возникало. Ну, хоть что-то!

Отель «Lampang River Lodge» удачно расположен в настоящем тропическом лесу между речкой и озером. Больших корпусов нет, всех расселили по небольшим деревянным домикам.

В домике есть всё необходимое для отдыха. Не было только телевизора, но кому нужен телевизор, если вокруг такая красота.

До ужина у нас оставалось немного времени, и мы отправились на прогулку по огромной территории отеля. Бродя между пальм и экзотических растений и цветов (такие же, только в 20 раз меньше растут у нас в домашних горшках на подоконниках), мы вышли к озеру.

Прямо на берегу озера мы наткнулись на бассейн. Вот, это сюрприз! После дневной жары и многочасового сидения в автобусе, так приятно было окунуться в прохладную воду бассейна, а затем сидеть с бутылочкой пивка и наблюдать, как в озере плещется рыба.

На ужин мы могли пойти или в основной отельный ресторан, и там купить «шведский стол», или, перейдя по подвесному мосту, сходить в ресторан расположенный на веранде над рекой, и сделать заказ на свое усмотрение.

Очень быстро темнело, активизировались местные комарики. Они хоть и мелкие, но ужасно кусачие. Почему-то вспомнилась малярия, которой меня запугивали перед поездкой. И я хорошенько облила себя «Москитолом», и правильно сделала, весь вечер комары меня облетали за несколько метров.

Мы с Мариной пошли в ресторан над рекой. По дороге попрыгали и покачались на подвесном мостике, в общем, получили заряд положительных эмоций и нагуляли аппетит.

В ресторан подтягивались наши попутчики, вскоре собралась компания из 13 человек, тут мы сдвинули столы, и получилась неплохая поляна. Постепенно разговоры опять перешли в русские народные песни, и мы засиделись за полночь.

АЮТТХАЯ, ПХИТСАНУЛОК И СУКХОТАЙ

Путешествие по городам Таиланда

Ramkhamhaeng | король Сукхотая

Рамкамхенг , (родился в 1239 г.? — умер в 1298 г.), третий король Сукхотая на территории нынешнего северо-центрального Таиланда, который превратил свое молодое и борющееся царство в первое крупное государство Тай в Юго-Восточной Азии 13 века. .

После смерти своего брата, короля Бан Муанга, около 1279 года, Рамкамхенг унаследовал свое крошечное королевство площадью всего несколько сотен квадратных миль. В течение следующих двух десятилетий — с помощью осторожной дипломатии, хитрых союзов и военных кампаний — он распространил свою власть и влияние до Вьентьяна и Луангпхабанга на территории нынешнего Лаоса, на запад до побережья Индийского океана в Мьянме (Бирма) и на юг. на Малайском полуострове до Накхонситхаммарата.Вероятно, что он не управлял всей этой территорией напрямую, а скорее получил признание местных правителей своего сюзеренитета. Он объединил регион, разделяющий новую веру в буддизм Теравады и враждебность по отношению к камбоджийскому королевству Ангкор, которое ранее доминировало в этом регионе. В империи Сукхотай отсутствовала восточная половина нижней части долины реки Чао Прайя, которая в XIV веке была поглощена преемниками Рамкамхенга и стала ядром нового тайского королевства Аюттхая (Сиам).

Большая часть того, что известно о Рамкамхенге, происходит из его великой надписи 1292 года, самой ранней сохранившейся надписи на тайском языке, написанной самим королем. Он изображает его патриархальным правителем, справедливость и щедрость которого доступны всем. Он был горячим и щедрым покровителем буддизма, пропагандистом торговли и другом соседних правителей. При Рамкамхэнге Сукотаи стал колыбелью сиамской цивилизации. Искусство развивалось по-тайски, и бронзовая скульптура Сукхотай достигла особенно высокого уровня.Керамика, основанная на технологиях, заимствованных из Китая, производилась в Сукотае и Саванкхалоке и стала основным предметом международной торговли.

Королевство Рамкамхенг было построено на личной силе и магнетизме исключительного правителя, и когда король умер, его далекие вассалы вскоре отделились. Однако в регионе осталось видение единства и чувство культурной целостности, на которых государства-преемники Сукотаи, особенно Аюттхая, должны были строить в последующие столетия.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.Подпишитесь сейчас

За исключением ярких местных легенд, Рамкамхенг был почти забыт до 1834 года, когда король Сиама Монгкут, в то время буддийский монах, заново открыл свою надпись 1292 года. Рамкамхенг с тех пор стал считаться в Таиланде национальным героем.

Королевство Сукотаи и зарождение Таиланда

Королевство Сукотаи было ранним королевством, расположенным на территории современного Таиланда. Королевство было основано в 13 веке. До основания Королевства Сукхотай большая часть региона, который сейчас является Таиландом, находилась под властью Кхмерской империи.

Поскольку кхмеры жили на территории современной Камбоджи, их можно рассматривать как иностранную державу. Однако королевство Сукхотай было основано местным правителем Тай.

Таким образом, королевство обычно рассматривается тайским народом (одной из основных этнических групп тай) как отправная точка истории своей страны. Королевство Сукхотай подошло к концу в 15 веке, когда оно перешло к другому государству Тай, Королевству Аюттхая.

До царства Сукхотай

В 802 году нашей эры правитель по имени Джаяварман II объявил себя чакравартин (что переводится как «король вселенной») в Пном Кулене, горном хребте на северо-западе Камбоджи.Это обычно считается началом Кхмерской империи, которая также известна как Империя Ангкор.

В последующие века кхмеры стали доминировать на большей части материковой части Юго-Восточной Азии. На пике своего могущества, то есть между 11 и 13 веками, могущество Кхмерской империи ощущалось за пределами ее базы в Камбодже, поскольку она управляла или вассализировала части современного Лаоса, Таиланда и Вьетнама. Кроме того, спутниковые снимки показали, что Ангкор, кхмерская столица того времени, был крупнейшим доиндустриальным городским центром в мире, свидетельством богатства и могущества империи.

Карта Юго-Восточной Азии в 900 году, Кхмерская империя в красном цвете, до царства Сукхотай. (Jembezmamy / Public Domain )

Последним великим правителем Кхмерской империи был Джаяварман VII, правление которого длилось с 1181 примерно до 1206. Достижения Джаявармана включают успешную войну против чамов (чье королевство, Чампа, находилось на восточной границе Кхмерской империи), -объединение империи и инициирование нескольких строительных проектов.Преемники Джаявармана оказались не такими способными, как он, и империя начала медленно падать.

К 1220 году, например, кхмеры оставили многие провинции, которые ранее были захвачены у Чама Джаяварманом. Хотя кхмерская империя по-прежнему была силой, с которой нужно было считаться, тай, которые были западными соседями кхмеров, росли.

Фактически, в 1431 году Королевство Аюттхая начало вторжение в Кхмерскую империю и сумело захватить столицу Ангкор.Падение Ангкора в 1431 году считается концом кхмерского господства на материковой части Юго-Восточной Азии.

Хотя королевство Аюттхая завоевало Ангкор в 1431 году, подъем Тай произошел намного раньше. Фактически, первым тайским королевством, восставшим против кхмеров, было королевство Сукхотай. Согласно традиции, королевство было основано в 1238 году местным вождем тай по имени Пхо Кхун Банг Кланг Хао (что означает «Господь, правящий небом»).

Первый правитель Королевства Сукхотай

Пхо Кхун Банг Кланг Хао был вождем Банг Ян, небольшого княжества в самом западном регионе Кхмерской империи (ныне центрально-северный регион Таиланда).В результате высоких налогов, введенных кхмерами, Пхо Кхун Банг Кланг Хао решил восстать против своих повелителей и объявить независимость своего княжества. В его восстании ему помогал другой вождь тай, Кхун Пха Муанг, владыка Рэда.

Повстанцы захватили Саванкхалок и нанесли поражение губернатору Сукхотая, который был представителем кхмерского правителя. Кхмеры не смогли отреагировать на восстание Тай, возможно, потому, что они сосредоточили свои силы на монументальных строительных проектах в своей столице.

Изгнав кхмеров со своих земель, Пхо Кхун Банг Кланг Хао основал Королевство Сукхотай и принял новое имя, Шри Индрадитья, что в переводе с санскрита означает «Король Солнца с Силой Индры».

Статуя Шри Индрадитьи, основателя Королевства Сукхотай. (Любовь Криттая / Public Domain )

Его популярность среди подданных отражена в присвоенном ему титуле Пхра Руанг, что означает «Славный принц».Этот титул использовался всеми последующими королями Сукхотая и стал названием династии, основанной Пхо Кхун Банг Кланг. Династия Сукотаи Пхра Руанг считается первой королевской династией Таиланда и, следовательно, началом истории страны.

Шри Индрадитья правил королевством Сукотаи до своей смерти в 1270 году. На протяжении 32 лет своего правления королевство Сукотаи существовало как небольшое местное государство. Фактически, он останется таковым во время правления преемника Шри Индрадитьи, Бан Муанга, второго сына царя.

По сравнению со своим отцом, Бан Муанг правил недолго, правив королевством Сукхотай около девяти лет. Бан Муанг сменил Рамкамхенг, его младший брат. Именно во время его правления, которое длилось до 1298 года, Королевство Сукотаи стало региональной державой.

Статуя короля Рамкамхенга, третьего правителя Королевства Сукхотай. (Супанут Арунопрайоте / CC BY-SA 4.0 )

Надпись Ramkhamhaeng Королевства Сукхотай

Несмотря на то, что сегодня у нас есть изрядное количество информации о Рамкамхэнге, он был в значительной степени забыт спустя столетия после его смерти.И только в 1834 году память о короле была возвращена из забвения. В том же году король Сиама Монгкут (который в то время был буддийским монахом) обнаружил надпись Ramkhamhaeng (известную также как надпись Sukhothai Inscription One), которая была возведена в 1292 году.

С тех пор Рамкамхенг считается национальным героем Таиланда. Большая часть информации, которая у нас есть об этом царе, взята из этой надписи. Между прочим, в конце 1980-х и 1990-х годах некоторые ученые сомневались в подлинности надписи.Это спорный вопрос, который еще предстоит полностью решить.

Надпись Рамкамхенг представляет собой каменный столб высотой 3,76 фута (114,5 см). У него четыре стороны, каждая из которых имеет ширину 1,16 фута (35,5 сантиметра). На первой и второй сторонах колонны по 35 строк надписи, а на третьей и четвертой — по 27 строк.

Стела Рамкамхенг содержит надписи, касающиеся королевства Сукхотай. (Iudexvivorum / Public Domain )

Эти надписи считаются самыми ранними существующими образцами тайского письма.Судя по надписи, сценарий был изобретен самим Рамкамхэнгом,

.

«Раньше этих тайских букв не существовало. В 1283 году нашей эры, в год козла, король Рамкамхенг задумал и свое сердце придумать эти тайские буквы. Итак, эти тайские буквы существуют потому, что их придумал этот лорд ».

Помимо информации о Рамкамхэнге, эта надпись также предоставляет некоторые из самых ранних исторических сведений о Королевстве Сукхотай.Например, в начале надписи Рамкхамхенг заявляет, что его отцом был Шри Индрадитья, а его матерью была женщина по имени Нанг Суанг.

Рамкамхенг также упоминает, что у него есть два брата и две сестры. Кроме того, мы узнаем, что старший сын Шри Индрадитьи умер в детстве.

Основная цель надписи Ramkhamhaeng, конечно же, — прославление короля и его достижений. В качестве примера в надписи говорится, что королевство Сукхотай процветало во время правления Рамкамхенга,

.

«В воде водится рыба, а на полях — рис.Властелин королевства не взимает плату со своих подданных за передвижение по дорогам. Они могут вести свой скот или ездить на лошадях, чтобы заниматься торговлей. Тот, кто хочет торговать слонами, делает это; тот, кто хочет торговать лошадьми, делает это; тот, кто хочет торговать серебром или золотом, делает это ».

Надпись также рассказывает читателям о (положительном) характере царя. Например, король изображен как сыновний сын

.

«При жизни отца я служил отцу и матери.Когда я ловил какую-либо дичь или рыбу, я приносил их отцу. Когда я собирал кислые или сладкие фрукты, которые были вкусными и вкусными, я приносил их отцу. Когда я пошел на охоту на слонов и поймал некоторых с помощью лассо или загнав их в загон, я принес их своему отцу ».

Кроме того, Рамкамхенг изображает себя правителем, который заботится обо всех своих подданных. Например,

«У ворот дворца висит колокол. Если какой-нибудь простолюдин в стране не согласен и хочет довести свое дело до сведения своего правителя и лорда, это легко; он идет и ударяет в колокол, который там повесил король.Король Рамкамхенг, правитель королевства, слышит колокол; он вызывает этого человека и расспрашивает его, исследует дело и решает его справедливо за него ».

Деталь, показывающая тайский шрифт, созданный королем Сукхотая. (Paul 012/ Public Domain )

Религия в Королевстве Сукхотай

Кроме того, из надписи мы узнаем, что буддизм был чрезвычайно важен в королевстве. Например,

«В этом городе Сукхотай есть виханы, есть золотые статуи Будды; есть статуи высотой девять метров, есть большие и средние статуи Будды, есть большие и средние виханы; появляются новые монахи; монахи, которые были таковыми в течение пяти лет, монахи, которые были таковыми в течение 10 лет, и монахи, которые были мастерами.”

В другом месте,

«Жители этого города Сукотаи любят соблюдать заповеди и подавать милостыню. Король Рамкамхенг, правитель этого города Сукотаи, а также принцы и принцессы, молодые мужчины и женщины высокого ранга и все дворяне без исключения, как мужчины, так и женщины, — все они верят в религию Будды, и все соблюдают обеты в сезон дождей ».

Конечно, буддийские монахи и монастыри сильно выиграли от щедрости короля и элиты.Например, подарки, преподнесенные монахам для церемонии Катин (проводимой ежегодно в конце сезона дождей), составили два миллиона каури ежегодно.

Буддийская статуя в историческом парке Сукхотай, где находится столица королевства Сукхотай. (W.carter / CC BY-SA 4.0 )

В последней части надписи Рамкамхенг Рамкамхенг изображен как могущественный завоеватель, расширивший границы королевства во всех направлениях,

«Он смог покорить толпу врагов, владевших обширными царствами и множеством слонов.Места, представленные на востоке, включают Пхитсанулок, берега реки Меконг, Вьентьян, самое дальнее место. На юге они включают Накхон Саван, Пхрак Срирача, Супханбури, Ратчабури, Пхетчабури, Накхонситхаммарат и самое дальнее побережье на берегу моря. На западе к ним относятся Мае Сот, Моттама (Бирма), Баго (Бирма), их границы — это моря. На севере они включают Пхре, Нан и, за берегами Меконга, Луангпхабанг, самое дальнее место.”

Было высказано предположение, что эти области не управлялись непосредственно Рамкамхенгом. Вместо этого местные правители, вероятно, признали сюзеренитет Королевства Сукхотай.

Из надписи Ramkhamhaeng ясно, что Ramkhamhaeng был исключительным правителем. К сожалению, его преемники были не такими способными, как он, и королевство быстро потеряло свою власть и влияние в регионе. Вскоре после смерти Рамкамхенга вассалы королевства, особенно наиболее удаленные от его центра, начали отделяться.

Тем не менее, с тех пор, как Рамкамхенг подчинил себе большую часть современного Таиланда, регион приобрел новое видение единства и культурной самобытности. Это видение было принято государствами-преемниками Сукотаи, особенно Королевством Аюттхая, его непосредственным преемником. Это королевство начиналось как государство к югу от Сукотаи, но постепенно расширялось на север.

Примерная площадь зоны влияния Королевства Сукхотай, конец 13 века. (Николя Эйно / CC BY-SA 4.0 )

В 1349 году Сукхотай был завоеван королевством Аюттхая. Тем не менее, Сукотаи и Аюттайя продолжали существовать как два отдельных государства, и первое было поглощено вторым только в 1438 году. Это знаменует конец Королевства Сукотаи.

Наследие Сукотаи остается сильным в Таиланде по сей день. Начало истории страны восходит к этому королевству, так как оно считается первым государством Тай. Кроме того, Рамкамхенг до сих пор почитается в стране как национальный герой за его вклад в Королевство Сукхотай, наиболее важным из которых является чувство единства и культурной самобытности среди тайских народов.

Наконец, столица королевства Сукхотай сегодня внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО под названием «Исторический город Сукотаи и связанные с ним исторические города». Двумя другими объектами в группе являются Си Сатчаналай и Кампхенг Пхет, оба из которых расположены за пределами Сукхотая. Это место наиболее примечательно своими буддийскими памятниками, слабыми напоминаниями о великолепии и славе, которыми когда-то наслаждался город и, как следствие, Королевство Сукхотай.

Верхнее изображение: Древняя пагода и большой Будда в историческом парке Сукотаи, месте рождения королевства Сукхотай.Источник: сомракьенди / Adobe Stock.

Автор: У Мингрен

Сукхотай — Всемирная историческая энциклопедия

Сукхотай или Исторический парк Сукотаи был бывшей столицей Королевства Сукотаи (1248-1438 гг. Н. Э.), Которое было основано королем Си Интратхитом (годы правления 1238-1270 гг. Н. Э.) И было первым в истории ряд независимых государств, которые в конечном итоге слились бы вместе, чтобы сформировать современный Таиланд. Сукхотай расположен на северо-востоке Таиланда, в 12 км (милях) от современного города Сукхотай Тани и в 430 км (280 милях) от Бангкока.На пике своего развития Сукотаи был великолепным, хотя и небольшим городом с элегантными храмами, дворцами, потрясающими памятниками и водными путями. Бурный рост культуры в этом городе в XIII и XIV веках нашей эры оставил неизгладимый отпечаток на тайском искусстве, языке и политике, а Сукхотай до сих пор почитается тайцами как место зарождения тайской культуры. В 1991 году ЮНЕСКО объявило Сукхотай и соседние руины Си Сатчаналай и Кампхенг Пхет единым объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

История Сукотаи

Исторический город Сукотаи расположен в современной провинции Сукотаи на северо-востоке Таиланда, недалеко от реки Йом, которая является одним из крупнейших притоков реки Чао Прайя.На санскрите Sukhothai означает «Рассвет счастья» или «Возникновение радости». Сукхотай изначально был небольшим кхмерским городом по дизайну и структуре с индуистскими храмами и каналами, напоминающими Ангкор-Ват. Вполне вероятно, что кхмеры построили этот город в какой-то момент либо в 12-м, либо в начале 13-го века нашей эры, и все еще можно найти несколько остатков более старых кхмерских построек в Сукотаи. В XI, XII и XIII веках нашей эры северные и центральные районы современного Таиланда приняли приток людей из того, что сейчас является южно-центральным Китаем: Тай.

Эти люди вступили в брак с местными жителями, такими как мон и кхмеры, и поселились в районе Сукхотая и его окрестностях. (Посторонним эти люди были известны как «Сиам», отсюда и термин «сиамцы».) Они основали муанг, крошечные «города-государства», которые были подчинены кхмерскому правлению. Стоит отметить, что эти города-государства сформировали ключевой момент в истории, когда Кхмерская империя начала приходить в упадок после многих лет войны с соседней Чампа в конце 12-го и начале 13-го веков нашей эры.Политический вакуум в регионе последовал за смертью Джаявармана VII (ок. 1181–1218 гг. Н. Э.), И тай быстро начали бросать вызов политической власти кхмеров в регионе, утверждая сначала автономию, а затем полную независимость от своих кхмерских повелителей.

В конце 1300-х годов нашей эры Сукхотай был одним из крупнейших центров буддизма в мире.

В с. 1238 г. н.э., король Си Интратхит (также известный на тайском языке как «Пхо Кхун Банг Кланг Хао» и др.) Объединил несколько тайских государств под контролем тайских дворян в единое королевство под своим сюзеренитетом в городе Сукхотай.(По этой причине тайцы считают его родственником «отца-основателя тайской нации».) Точные обстоятельства этого события окутаны тайной, и, к сожалению, у историков есть только фрагменты разбитой стелы и другие частичные записи. Известно, что Си Интратхит укрепил свое правление и защитил Королевство Сукхотай от кхмеров. Младший сын Си Интратхита, король Рам Кхамхенг (годы правления 1275–1298 гг. Н. Э.), Расширил границы королевства на юг и восток и официально принял Тхераваду в качестве официальной религии Сукхотая.Рам Кхамхенг дополнительно отправил послов в Китай, помогая стимулировать торговлю и обогащать Сукотаи.

Сукхотай процветал в течение следующих 150 лет во многом благодаря своему географическому положению. Расположенный почти на полпути между Кхмерской империей на юго-востоке и Бирманским языческим королевством на северо-западе, космополитический Сукотаи процветал благодаря торговле и покровительству. Сукхотай и соседний город Си Сатчаналай (ныне Исторический парк Си Сатчаналай) стали центрами производства и экспорта керамики по всей Юго-Восточной Азии.Хотя в чем-то похожий на кхмерский керамогранит или вьетнамскую керамику, мастера Сукхотая и Си Сатчаналая производили керамику с посудой с зеленой глазурью, которая вызвала всеобщее восхищение и может быть найдена даже на территории современной Индонезии и Филиппин.

В конце 1300-х годов нашей эры Сукхотай был одним из крупнейших центров буддизма в мире. Преемники сэра Интратхита и Рама Кхамхэнга основали прекрасные храмы Тхеравады и наняли издалека буддийских монахов, которые приехали и поселились в городе Сукотаи.Особого внимания заслуживают король Ло Тай (годы правления 1298–1347 гг. Н. Э.) И король Маха Таммарача I или «Лу Тай» (годы правления 1347–1368 гг. Н. Э.). Оба были набожными буддистами и покровителями искусств, которые значительно увеличили красоту города за счет строительства монументальной архитектуры. Во время их правления возник особый стиль искусства Сукотаи, и Лу Тай написал самую известную древнюю работу Таиланда, Traibhumikatha («Проповедь о трех мирах») в 1345 году нашей эры. Изображения Будды, отраженные в скульптуре или живописи, стали в Сукотаи очень стилизованными и узнаваемыми благодаря своей грации и элегантности.Храмы Сукотаи также подчеркивают некую неземную грацию с их ступами в форме колокола и украшениями из бутонов лотоса. Архитекторы и инженеры приезжали в Сукотаи, чтобы построить изящные монастыри из кирпича и украсить их резной лепниной.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Город Аюттхая быстро превратился в центр огромного королевства, которое в конечном итоге поглотило Сукотаи в 1438 году нашей эры.

Тем не менее, несмотря на богатство и славу Сукотаи, конкурирующее тайское королевство на юге бросило вызов политическому и культурному превосходству города в регионе современного Таиланда в конце 14 века н.э.: Аюттхая (ок.1351-1757 гг. Н.э.). Расположенный на острове на пересечении рек Па Сак, Чао Прая и Лопбури, недалеко от Сиамского залива, город Аюттхая быстро превратился в центр огромного королевства, которое в конечном итоге поглотит Сукотаи в 1438 году нашей эры. Король Боромарача I (годы правления 1370–1388 гг. Н. Э.) Был первым королем Аюттайи, бросившим вызов Сукотаи, и последующие короли из Аюттайи постепенно аннексировали или завоевывали территории, принадлежащие Сукотаи. Более поздние короли Сукхотая признали верховенство Аюттайи в 1378 году н. Э., И королевство стало провинцией Аюттайя в 1438 году нашей эры.Надписи из Сукотаи в конце 14 — начале 15 веков нашей эры свидетельствуют о том, что город и королевство были охвачены внутренней борьбой между различными благородными семьями, что в значительной степени объясняет быстрое упадок королевства. Были также предположения, что состояние Сукотаи резко упало, когда река Йом изменила свое русло, и производство сельского хозяйства в окрестностях Сукхотая упало.

Сукхотай постепенно уменьшался в численности населения и уменьшался в культурном значении, хотя его ценная керамика продолжала производиться в Си Сатчаналай и его окрестностях.Сукотаи неоднократно страдал на протяжении веков из-за периодических войн между Аюттайей и Бирмой с 16 по 18 века н.э. и войн с бирманцами, королем Наресуаном из Аюттайи (ок. 1590-1605 гг. в результате депопуляции. Современный интерес к Сукотаи снова возник после поражения Аюттайи и переноса столицы Таиланда в Бангкок в 1782 году нашей эры. Тайские короли и археологи приезжали в Сукхотай, чтобы изучить и полюбоваться его руинами в 1800-х и 1900-х годах нашей эры.Многие из известных статуй Сукотаи и других произведений искусства сейчас находятся в Национальном музее в Бангкоке, Таиланд.

Руины Сукотаи

Сукхотай — впечатляющий и монументальный древний буддийский город, с которым в Юго-Восточной Азии может соперничать только Ангкот-Ват в Камбодже, буддийские храмы Багана в Мьянме (Бирма), индуистские храмы Мо Сон во Вьетнаме и руины Боробудура и Прамбанан в Индонезии. Руины Сукотаи в искусстве и архитектуре отражают разнообразную родословную современного тайского народа, поскольку можно найти стили и художественные влияния народов мон, тай и кхмеров.Стилистические наложения из древней Индии и Шри-Ланки также весьма заметны в Сукотаи. Общая площадь исторического города Сукотаи составляет 11 852 га, из которых Сукотаи составляет 7000 га, Си Сатчаналай — 4 514 га, а Кампхенг Пхет — 338 га.

Уникальная грань Сукхотая, о которой мало что известно или о которой не говорят, — это удивительное достижение в области гидротехники.

Большие городские стены, протянувшиеся на 2 км вокруг Сукхотая, когда-то служили буфером от вторгшихся армий, а также три земляных вала и два больших канала (или рва) окружали город.20 средневековых храмов (тайский: ват ) и бесчисленные памятники находятся в историческом городе Сукотаи, самым впечатляющим из которых, несомненно, является Ват Махатхат, в котором находится статуя Будды, старый храм и декоративный пруд. Другие структуры, представляющие особый интерес, включают Ват Си Савай, который является одним из старейших храмов Сукотаи, основанный кхмерами и датируемый концом 12 или началом 13 века нашей эры, и храм Ват Си Чум 13 века, в котором находится самый большой Будда. изображение в Сукотаи и имеет размеры 15 м (49 футов) в высоту и 11 м (36 футов) в ширину.

Уникальная грань Сукхотая, о которой мало что известно или о которой не говорят, — это удивительное достижение в области гидротехники. Средневековые жители Сукхотая создали водохранилища, каналы и сложные плотины, которые позволили усилить контроль над водой во время засухи или наводнения. Управление водными ресурсами в крупных масштабах помогло фермерам и купцам Сукхотая выполнять различные виды деятельности сельскохозяйственного, коммерческого и ритуального характера. Это, в свою очередь, привело к большему процветанию и большей социальной гармонии в городе Сукотаи.

Наследие Сукхотая

В 19 веке н.э. тайцы стали рассматривать Сукотаи как первое расцветание тайской культуры и важное место в их культурном сознании. Хотя город Сукхотай процветал чуть менее 200 лет, он, несомненно, оставил неизгладимый след в последующем ходе истории Таиланда и, конечно же, тайской культуры. Когда кто-то думает о тайском алфавите, тайской архитектуре и тайской скульптуре, важно понимать, что все они зародились в Сукотаи.Тайские школьники до сих пор запоминают строки из знаменитой каменной надписи, датируемой ок. 1298 г. н.э. и вызывает престиж Сукотаи:

Эта земля Сукотаи процветает. В воде водится рыба, а на полях — рис. Повелитель королевства не взимает пошлину со своих подданных. Они могут вести свой скот или ездить верхом, а также заниматься торговлей; тот, кто хочет торговать слонами, делает это; тот, кто хочет торговать лошадьми, делает это; тот, кто хочет торговать серебром и золотом, делает это.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Культурный профиль: Королевство Сукхотай, Рассвет Таиланда

Беглый взгляд на историю Таиланда покажет вам, что тайский город-государство Сукхотай был «первой столицей Сиама» или началом тайской страны, которая привела к линия через Аюттхая к современному национальному государству Таиланд. Хотя это не совсем неточно, история Королевства Сукхотай и его отношения с большим королевством Таиланда и Юго-Восточной Азии намного сложнее и, честно говоря, гораздо интереснее.

Что такое королевство Сукхотай?

Королевство Сукхотай просуществовало в Юго-Восточной Азии относительно недолго. В первые годы своего существования Сукхотай соседствовал с королевствами Лаво, Харипхунчай и Пхаяо.

Королевство Сукхотай существовало с 1238 по 1438 год, когда оно было поглощено более могущественным королевством Аюттхая. В основном это была территория буддизма Тхеравады. Королевство Сукхотай часто считают первым тайским королевством, поскольку это было первое истинное провозглашение независимости тайского народа.

Происхождение королевства Сукхотай

До создания королевства Сукхотай город, ранее известный как Сукходая, населяли кхмеры. Кхмерская империя держала большую часть Юго-Восточной Азии, включая регион, который впоследствии стал Королевством Сукхотай, и его прилегающими территориями.

Люди Королевства Сукхотай были в основном смесью тайских (тайских) народов, которые ранее мигрировали из южного Китая. Когда влияние кхмеров начало ослабевать, они воспользовались возможностью, чтобы восстать против кхмерского губернатора в Суходая.После этой политической перестройки тайский народ сосуществовал вместе с кхмерами, которые жили и селились на заставах.

Это были два тайских друга, Пхо Кхун Бангклангао и Пхо Кхун Пха Муанг, которые свергли губернатора Сукходая. Вместе они захватили город от имени тайского народа, основав новое государство «Сукхотай». Эти усилия привели к союзу тайской знати и населения, населявшего соседние районы, которые объединились в новую политическую сеть мандал, образовав Королевство Сукхотай

Происхождение имени Сукхотая

Сукхотай изначально назывался Сукходая.Это название произошло от санскритских слов, обозначающих счастье (сукха) и появление (удая). Вместе они означают появление или рассвет счастья — прозвище, которое обычно называют Сукотаи.

Когда тайские народы захватили власть Сукходая, город и окружающая его сфера влияния стали называться «Сукхотай», представляя тайскую версию кхмерского слова.

Культура и верования королевства Сукхотай

Под властью Рамкамхэна королевство Сукхотай расширилось дальше на юг и пришло к власти над королевством Тамбралинга.Именно здесь Рамкамхенг основал буддизм Тхеравады. После этого он назвал буддизм Тхеравады государственной религией.

Он также поручил монахам Тамбралинги распространять буддизм Тхеравады по всему Сукотаи. Это стимулировало разработку нового письменного алфавита. Таким образом, Рамкамхенгу приписывают изобретение тайского письма.

Королевство Сукхотай также находилось под сильным влиянием его возможных отношений с династией Юань. Династия Юань была империей Китая.Многие из произведений, которые были созданы в Сукотаи в то время, имели китайский стиль.

Буддизм Тхеравады в Королевстве Сукхотай

Как заверил Рамкамхенг, буддизм Тхеравады получил широкое распространение по всему Королевству Сукхотай. Людям Сукхотая приписывают создание основных положений статуй Будды:

• Стоящий
• Сидящий
• Лежащий
• Ходячий

Хрупкий ходячий Будда особенно отражает влияние Сукхотая.

Есть даже часть надписи на стеле Рамкамхенг о буддизме. Эта стела представляла собой большой кусок камня, на котором по приказу Рамкамхенга была начертана тайская письменность.

На этом камне написано: «В этом городе Сукхотай есть вихарны, золотые статуи Будды; есть статуи высотой девять метров, есть статуи Будды большие и средние, есть большие вихарны и средние; появляются новые монахи; монахи, которые были таковыми в течение пяти лет, монахи, которые были таковыми в течение десяти лет, и монахи, которые были мастерами.”

Керамика в королевстве Сукотаи

Керамика была одним из основных предметов экспорта королевства Сукотаи в 13 веке. Это было сделано в китайском стиле династии Сун, предшествовавшей династии Юань.

Когда династия Юань и королевство Сукхотай создали торговый рынок, керамика в стиле Сун стала закупаться в больших количествах народом юань.

Это один из немногих случаев, когда люди тайского происхождения создавали произведения, вдохновленные китайскими стилями.

История Королевства Сукхотай

Земли Королевства Сукхотай изначально были частью Королевства Лаво, западной территории Кхмерской империи. Кхмерская империя была доминирующей силой в Юго-Восточной Азии. С 8-го века до его падения в 15-м веке в нем находились земли в большей части Юго-Восточной Азии.

Когда местный правитель Тай по имени Пхо Кхун Банглангао работал вместе с другом Пхо Кхун Пха Муангом и сверг губернатора Сукходая, кхмерская власть над Королевством Сукхотай была ослаблена.

Банглангао возглавил королевство Сукхотай и поглотил окружающие города в свое правление. Это создание Королевства Сукхотай часто отмечается как первое начало Тайского Королевства.

Отказ от кхмерского правила

На протяжении первых веков 1000-х годов нашей эры Центральный Таиланд находился под контролем Кхмерской империи. Кхмеры происходят из Камбоджи, где сегодня они составляют более 97% населения. Могущественная историческая империя кхмеров базировалась в Ангкоре на севере Камбоджи, однако они осуществляли контроль в Таиланде через Королевство Лаво с центром в современном Лопбури, Таиланд.

К 1100 году территория Кхмерской империи расширилась и охватила большую часть современного Таиланда. Первоначально город Сукотаи был военным форпостом этой империи на северо-западе ее владений. Тогда он назывался Суходая.

У кхмеров был еще один отдаленный военный пост на севере, на территории королевства Лаво, королевство Дваравати Харипхунчай. Лаво вёл серию войн с Харипхунчаем в 1100-х годах, однако ему так и не удалось подчинить Харипхунчай кхмерскому контролю.

Этот форпост, называемый Чалианг, недалеко от границы Харипхунчай, до сих пор считается самой отдаленной границей кхмерской власти. Когда эти города были освобождены от кхмерского контроля, Чалианг стал своего рода вторым городом в Королевстве Сукхотай, получившим название Си Сатчаналай.

Банглангао, взяв имя Си Интратхит, правил королевством Сукхотай, распространив свое королевство на всю верхнюю долину реки Чао Прайя.

Расцвет королевства Сукхотай

Именно при правлении третьего короля Сукхотая, Рамхамхэна, который был одним из сыновей Бангклангао, королевство Сукхотай пережило свой самый процветающий период.

Рамхамхенг, ограничивая лишь верхнюю долину реки Чао Прайя, расширил границы королевства дальше на юг.

Он завоевал королевства Супаннабхум (Супханбури) и Тамбралинга (Накхонситхаммарат). Написано, что именно в Тамбралинге Рамкамхенг основал вдохновленный Шри-Ланкой буддизм Тхеравады, который он распространил на большую часть современного Таиланда. Под его процветающим правлением Сукхотай к концу 13 века захватил большую часть Таиланда, в то время как кхмеры все еще владели землями на восточной стороне Таиланда.

Падение королевства Сукхотай

Королевство Сукхотай начало падать после смерти Рамхамхенга. Как только он прошел, большинство притоков, крупных городов, объединившихся под названием Сукхотай, откололись.

Постепенно штаты вновь обрели независимость, и большинство из них отказались от руководства сына Рамхамхенга, Лойтая. Королевство Ланна захватило город Так, один из старейших городов Королевства Сукхотай.

После всего этого разделения и потери королевство Сукотаи превратилось в прежнюю территорию, окружающую город Сукотаи.

В течение следующего столетия в городе было больше споров, когда за трон боролись братья-наследники Пхая Рам и Пхая Бан Муанг. Тогда могущественное Королевство Аюттхая вмешалось, разделив землю между ними.

В конце концов, Аюттхая полностью захватила королевство Сукхотай.

География Королевства Сукхотай

Королевство Сукхотай в Таиланде

В тайском обществе королевство Сукхотай приобрело популярную репутацию зародыша Королевства Таиланд.Это часто изображается как своего рода золотой век, во многом аналогичный классической Греции в западном обществе.

До создания этого королевства большая часть территории Таиланда находилась под контролем кхмеров. Когда Банглангао объединил множество тайских дворян, которые правили отдельно под контролем кхмеров, он создал Королевство Сукхотай. Это было первое поистине тайское королевство.

Это позволило тайскому народу вместе построить свою культуру, отличаясь от прежнего кхмерского влияния.

Это включало создание и экспорт керамических изделий в стиле Сукхотай, которые часто были керамическими с зеленой глазурью.

Он также включал стилизованную архитектуру и статуи Сукотаи. Их статуи Будды стали известны своей грацией и элегантностью, а их храмы часто украшались украшениями из бутонов лотоса и ступами в форме колокольчиков. Архитекторы ездили в Сукотаи, чтобы украсить храмы резной лепниной и дорогим кирпичом.

Королевство Сукотаи в Большой Юго-Восточной Азии

Хотя королевство Сукотаи просуществовало относительно недолго, культура, которую они создали, продолжает жить.Сукхотай стал проводником тайских и буддийских влияний с побережья Андаманского и Сиамского заливов, оказав влияние на более позднее возникновение королевств Ланна, Лан Ксанг и Аюттхая, и даже традиций Тхеравады, которые вскоре вошли в Кхмерскую империю.

Вы можете ясно увидеть их влияние в статуях и произведениях архитектуры Таиланда. Люди Сукхотай объединили влияние многих разных культур, чтобы создать свои собственные богато украшенные статуи, которые сегодня можно увидеть во многих местах либо в руинах, либо в возрожденной современной архитектуре.Они внесли влияние тайской, кхмерской, монской и шри-ланкийской культур.

Что случилось с королевством Сукхотай?

Сукхотай процветал чуть меньше века, получая подчиненные королевства и охватывая большую часть современного Таиланда. Однако этот недолгий золотой век закончился вскоре после смерти их легендарного короля Рамкамхенга. После этого большинство подчиненных королевств отделились или были захвачены другими державами.

Среди отколовшихся областей была Аюттхая в бывшем королевстве Лаво, которая быстро расширила свое влияние.В 1349 году Сукотаи был захвачен Аюттхая и превращен в данное королевство. Вместо того, чтобы полностью подчиняться, Сукотаи сохранил бы некоторый уровень автономии под Аюттхая с этим соглашением. Эта эра независимости подошла к концу в 1378 году, когда король Аюттайи установил более прямой контроль над своим теперь вассальным государством.

В 1438 году королевство Сукхотай было полностью поглощено королевством Аюттхая, и король Аюттхая поставил своего сына правителем Сукхотая под прямым управлением Аюттайи.Центр королевства Сукхотай все еще стоит и внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в Таиланде. Позже, когда Аюттхая вела войны с вторгшимися бирманцами, значение Сукотаи уменьшалось, поскольку влияние других северных городов, таких как Пхитсанулок, росло.

В конце концов, Сукхотай и его королевство исчезли даже из памяти Сиама до его повторного открытия королем Монгкутом в 1800-х годах.

Города Королевства Сукхотай

Сукхотай
Сукхотай, Таиланд
GPS: 17.01756, 99.70384

Си Сатчаналай
Сукхотай, Таиланд
GPS: 17.43391, 99.78779

Кампхенг Пхет
Кампхенг Пхет, Таиланд
GPS: 16.48578 Таиланд, 99.52594

000 GPS: 16.48578 Таиланд, 99.52594

000 16.47479, 99.49639

Phitsanulok
Phitsanulok, Таиланд
GPS: 16.82053, 100.25793

Ban Tak
Tak, Таиланд
GPS: 17.06363, 99.04884 09, Таиланд.63919, 100.22684

Mueang Thung Yang
Уттарадит, Таиланд
GPS: 17.60025, 100.04472

Памятники королевства Сукхотай

Ват Махатхат
Сукхотай, 179705000
Сукхотай, Таиланд 9704000, GPS:
Сукхотай, Таиланд
GPS: 17.01963, 99.70112

Ват Си Чум
Сукхотай, Таиланд
GPS: 17.02702, 99.69354

Ват Сафан Хин
Сукхотай, Таиланд
GPS.02313, 99.67543

Wat Chang Lom Sukhothai
Sukhothai, Thailand
GPS: 17.02024, 99.71948

Wat Chang Lom Si Satchalanai
Sukhothai, Thailand
Wathango
Wathaeng, 9000 Пхэнг Пхэнг
, Таиланд
GPS: 16.48826, 99.51793

Wat Phra That
Kamphaeng Phet, Thailand
GPS: 16.48765, 99.52043

Wat Aranyik
Phitsanulok, Thailand
GPS: 16.82612, 100.27798

Wat Phra Si Ariyabot
Kamphaeng Phet, Таиланд
GPS: 16.50126, 99.51456

Wat Ruesi Samran
Uttaradit, Тайланд

003 Lanhok Borderna, 9.046239 GPS: 17.6100003

Lanhoderna, 9.046239 , Таиланд
GPS: 17.33163, 99.47022

Быстрые факты

Название: Королевство Сукхотай
Происхождение: Тайская знать и население объединились, чтобы изгнать региональных кхмерских губернаторов Сукходая.
Язык: тайский
Религия: Буддизм Тхеравады (незначительный индуизм)
Эпоха: 1238–1378 гг. Н. Э.
Местоположение: Центральный и Северный Таиланд
Столица: Сукхотай, Таиланд
Закат: завоеван Аюттайей и медленно присоединен к их расширяющейся империи.

Глоссарий

Ангкор
Столица Кхмерской империи, расположенная недалеко от современного Сиемреапа, Камбоджа.

Аюттхая
Город в центральном Таиланде и историческая столица королевства Аюттхая, на смену которому в 1767 году пришло королевство Тхонбури.

Буддизм
Дхармическая религия основана на вере в карму и освобождение от цикла реинкарнаций. Основано на учении Сиддхартхи Гаутамы.

Чианг Саен
Город на севере Таиланда и историческая столица Королевства Нгоэньянг до основания его преемника, Королевства Ланна, в 1293 году нашей эры.

Дваравати
Мон-бирманская этническая группа, проживающая в современном Накхонпатхоме, Таиланд. Отвечает за распространение буддизма (секты Тхеравады) в Таиланде.

Королевство Харипхунчай
Королевство Дваравати на севере Таиланда (ок. 750–1292 гг. Н. Э.) С центром в современном городе Лампхун. В конце концов завоеван Королевством Ланна.

Индуизм
Дхармическая религия основана на вере в карму и освобождение от цикла реинкарнаций. Это происходит из ведических учений и одной из старейших существующих религий в мире.

Джаяварман VII
Махаяна, буддийский король Кхмерской империи в 1181–1218 годах, который завоевал Чампу, построил Ангкор-Том и инициировал масштабные инженерные проекты по восстановлению королевства.

Кампхенг Пхет
Город в Центральном Таиланде и исторически часть Королевства Сукхотай.

Кхмеры
Австроазиатская этническая группа, уроженец Юго-Восточной Азии и большинство жителей современной нации Камбоджи.

Кхмерская империя
Индуистско-буддийское королевство, которое управляло большей частью Юго-Восточной Азии из своей столицы в Ангкоре.

Королевство Ланна
Тайское королевство, базирующееся в северном Таиланде и северо-западном Лаосе.Его столицами были Чианграй, Вианг Кум Кам и Чиангмай.

Королевство Лаво
Королевство Дваравати в центральном Таиланде с центром в современном городе Лопбури. В конце концов завоеван Кхмерской империей.

Лопбури
Город на севере Таиланда и историческая столица королевства Лаво, основанная культурой Дваравати. Впоследствии им управляли Кхмерская империя и королевство Аюттхая.

Накхонситхаммарат
Город на юге Таиланда и историческая столица Тамбралинга.

Phayao
Город на севере Таиланда и исторический центр королевства Phayao до того, как стать частью королевства Lanna.

Ramkhamhaeng
Легендарный король Сукхотая, которому в народе приписывают создание тайской системы письма.

Рамкхамхенг Надпись
Надпись, обнаруженная королем Монгкутом в Сукотае, которая предположительно является первым экземпляром тайской письменности, созданной Рамкамхенгом из Сукхотая.

Королевство Раттанакосин
Тайское королевство и правопреемник Королевства Тхонбури.Основанная в Бангкоке и основанная в 1782 году, эра Раттанакосин длилась до 1932 года, когда политические реформы превратили королевство в современную нацию Таиланда.

ступа
Буддийский памятник, используемый для сохранения священных реликвий или увековечения памятных дат важных личностей. Его купол, колокол или иначе похожий на башню вид является архитектурным представлением горы Меру, космической горы, которая, как говорят, представляет структуру вселенной в индуистско-буддийской космологии.

Сукхотай
Город в центрально-северном Таиланде и заброшенная столица королевства Сукхотай.

Вихарн
Главный зал поклонения в буддийском храме.

wat
Тайское слово, означающее «храм»

Источники

• Редакторы Британской энциклопедии. «Королевство Сукхотай». Британская энциклопедия , Британская энциклопедия, Inc., 10 апреля 2009 г., www.britannica.com/place/Sukhothai-kingdom.
• «Исторический город Сукхотай и связанные с ним исторические города». Центр всемирного наследия ЮНЕСКО , whc.unesco.org/en/list/574/.
• Экспозиция «Исторический парк Сукхотай». Информационный центр исторического парка Сукхотай, Сукотаи, Таиланд.
• Выставка «Краткая историческая справка о творчестве Сукхотая». Национальный музей Рамкамхенг, Сукхотай, Таиланд.
• «Храм Та Пха Даенг, Сукотаи, Таиланд». Азиатская историческая архитектура , www.orientalarchitecture.com/sid/1064/thailand/sukhothai/ta-pha-daeng-shrine.
• Винер, Джеймс Блейк. «Сукотаи». Энциклопедия древней истории , Энциклопедия древней истории, 12 окт.2018 г., www.ancient.eu/Sukhothai/.

Как это:

Нравится Загрузка …

Сопутствующие

История королевства Сукхотай

До того, как в 1238 году было основано Королевство Сукхотай, большая часть современного Таиланда находилась под контролем кхмерской империи. Район Сукхотай был одним из его западных форпостов.

Остатки кхмерского присутствия все еще можно увидеть сегодня. Земляные валы и древние городские стены Чалианга в Си Сатчаналаи появились еще до эпохи Сукотаи.

Основание Королевства Сукхотай

Примерно в 1238 году Пхо Кхун Шри Индрадитья стал первым королем Сукхотая, когда он изгнал кхмеров и основал королевство Сукхотай.

Королевство достигло пика своего могущества во время правления короля Рамкамхенга Великого, который расширил империю во время своего правления с 1278 по 1298 год. Королевство включало большую часть нынешнего Таиланда, его влияние достигло даже частей Лаоса на севере и части Малайзии на юг.

Богатство знаний о короле и его правлении было получено из каменной стелы с надписями, обнаруженной в храме Ват Махатхат в историческом парке Сукхотай. Расположенный поблизости национальный памятник королю Рамкамхэну чествует великого короля.

Объединение с Аюттхая

К концу 14 ^-го века власть Королевства Сукхотай начала ослабевать, и город перешел под контроль Королевства Аюттхая. В середине 15 ^{-х годов} века Сукхотай был объединен с Аюттайей.После падения Аюттхая в 1767 году Сукотаи был заброшен и забыт.

Повторное открытие и восстановление

Сукхотай был заново открыт Монгкутом, будущим королем Рамой IV, который перед восхождением на престол путешествовал по Королевству в качестве монаха. В то время город зарос густой растительностью джунглей. Монгкут обнаружил стелу Рамкамхенг, которая сейчас выставлена ​​в Национальном музее Бангкока. Были обнаружены и другие стелы с надписями, которые предоставили историкам ценные знания о Королевстве.

В 1960-х годах Департамент изящных искусств Таиланда начал реставрационные работы в Историческом парке, который в 1991 году был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Вассальные города Сукхотай

В Королевстве Сукхотай было два важных вассальных города. И Си Сатчаналай к северу от столицы, и Кампхенг Пхет к югу играли важную роль в империи.

Си Сатчаналай

Город Си Сатчаналай, расположенный примерно в 70 километрах к северу от старого Сукхотая, был форпостом кхмеров до середины 13 ^{-х годов} века.Части оборонительной системы района Чалианг, построенной кхмерами, все еще можно увидеть сегодня. Самые старые руины этого района, такие как храм Ват Пхра Си Раттана Махатхат с большим прангом в кхмерском стиле, были построены до основания империи Сукхотай.

В эпоху Сукотаи город был второй столицей Королевства. Примерно в середине 15 ^-го века, когда Аюттхая перешла к власти от Сукхотая, Си Сатчаналай был переименован в Саванкхалок, и город потерял свое значение. После разграбления Аюттайи в 1767 году Си Сатчаналай был заброшен.

Кампхенг Пхет

Город Кампхенгпхет примерно в 75 км к югу от старого Сукхотая играл военную роль в королевстве Сукхотай. Он служил гарнизонным городом или «вангом» для защиты столицы Сукотаи от вторжения с Запада. Город находился в стратегически важном месте. Он был хорошо защищен рвами, городскими стенами, крепостями и сторожевыми башнями. Название города переводится как «алмазная стена». Во время правления короля Луэтая город был перемещен к востоку от реки и его название было изменено на Ча Канг Рао.После того, как Сукхотай стал частью королевства Аюттхая, Кампхенг Пхет служил гарнизонным городом для защиты своей столицы Аюттхая.

---

Храмы Сукхотай

Зоны исторического парка Сукхотай

Храмы и история Сукхотая

Также посетите поблизости

Таиланд — Период Сукотаи (1238-1438)

Тайцы традиционно считали основание королевства Сукотаи знаком их становления как отдельной нации.Согласно традиции, 1238 год считается датой, когда тайские вожди свергли кхмеров в Сукотае, столице отдаленной северо-западной провинции Ангкора, и основали тайское королевство. Поток миграции, возникший в результате завоевания Хубилай-ханом Наньчао, способствовал консолидации независимых тайских государств. Воины тай, спасаясь от монгольских захватчиков, усилили Сукотаи против кхмеров, обеспечив себе господство на центральной равнине. На севере другие отряды тайской войны захватили старинное государство Мон Харипунджая и в 1296 году основали королевство Лан На со столицей в Чиангмае.

Расположенный на берегу Маенам Йом примерно в 375 километрах к северу от современного Бангкока, Сукхотай был колыбелью тайской цивилизации, местом, где впервые возникли его институты и культура. Действительно, именно там в конце тринадцатого века люди центральной равнины, недавно освобожденные от кхмерского правления, взяли имя тайский, что означает «свободный», чтобы отделить себя от других говорящих на тайском языке, все еще находящихся под иностранным правлением.

Сукхотай из небольших деревень, разбросанных по бассейнам рек Йом и Нан, образовался в 1157 году нашей эры.В то время эти деревни процветали благодаря расширению межгосударственного транспорта и торговли до такой степени, что они, наконец, объединились и основали свою собственную территорию. Сукхотай управлялся в стиле «отца города», или царствования по отцовской линии, и им правили девять последовательных королей. Это королевство просуществовало примерно два столетия с момента его создания до того, как оно было объединено с королевством Аюттхая.

Современная концепция тайского королевского сана развивалась за 800 лет абсолютного правления.Первым королем объединенного Таиланда был основатель королевства Сукхотай: король Шри Индрадитья в 1238 году. Во время его правления королевство расширилось за счет слияния с другими городами. Следующим по значимости был второй сын царя Си Интратхита, царь Рамкамхенг, третий царь, который также был самым известным из монархов Сукхотая. Рам-кхамхаенг (Рама Великий, 1277-1317) был первым правителем Сукхотая, о котором сохранились исторические записи. Он был известным воином, который утверждал, что он «суверенный владыка всего Тай», и финансировал свой двор военной добычей и данью от вассальных государств Бирмы, Лаоса и Малайского полуострова.Во время своего правления таиланд установил дипломатические отношения с Китаем и признал китайского императора номинальным повелителем тайского королевства. Рамкамхенг привез китайских ремесленников в Сукхотай для развития керамической промышленности, которая была опорой тайской экономики в течение 500 лет.

Он также разработал тайский алфавит в 1283 году нашей эры, адаптировав кхмерский сценарий, полученный из индийского сценария Деванагари. Он создал Камень для надписей, чтобы рассказать истории своего периода. Согласно Камню Начертания, северная граница простиралась до Пхрэ, Нан и Вьентьяна, юг охватывал территорию до Накхонситхаммарата, восток доходил до Монс Хонгсавади (Пегу в Мьянме), а запад заканчивался на западном берегу. реки Меконг.Изобретение алфавита позволило современным людям получить подробную информацию о людях 700 лет назад на основе первого Камня для надписей, заказанного королем Рамкамхенгом.

Идея этого раннего царствования была основана на двух великих концепциях, основанных на индуизме (который тайцы унаследовали от своих предыдущих правителей кхмеров) и буддийских верованиях Тхеравады. Первая концепция основана на ведико-индуистской касте: кшатриев, или воинов-правителей, в которых король черпает свои силы из военной мощи.Второй основан на буддийской концепции Дхаммараджа Тхеравады, буддизм был введен в Таиланд где-то в шестом веке нашей эры. Идея Дхаммараджи (или Царства в соответствии с Дхармой) состоит в том, что Король должен управлять своим народом в соответствии с Дхармой и учениями Будды. Эти идеи были ненадолго заменены в 1279 году, когда на престол взошел король Рамкамхенг. Рамкамхенг отошел от кхмерской традиции и вместо этого создал концепцию отцовского правления, в которой король управляет своим народом, как отец будет управлять своими детьми.Эта идея подкреплена титулом короля, так как он все еще известен сегодня, Пхо Кхун Рамкамхенг (Пхо по-тайски означает Отец). Однако это длилось недолго, к концу Королевства две старые концепции вернулись, что символизировалось изменением стиля Королей; Фо был изменен на Фию или Лорд.

В это время Сукотаи процветал в искусстве, культуре и торговле. Это был важный торговый узел из-за его «беспошлинной» налоговой политики и разрешения людям свободно торговать.Благодаря контактам и торговле с различными группами из соседних королевств Сукотаи стал центром цивилизации во многих аспектах, таких как религия, искусство, культура и традиции.

Во время правления короля Рамкамхенга шри-ланкийское происхождение буддизма Хинаяны было представлено через Накхонситхаммарат и сильно повлияло на искусство Сукхотай. Его считали прекраснейшим искусством со своим индивидуальным стилем. Сукхотай создал прекрасные бронзовые изображения Будды под влиянием ланкийского искусства.Кроме того, в это время китайские мастера, торгующие с Сукотаи, переняли стиль фарфоровой посуды.

Благодаря ему Сукотаи стал еще более процветающим, а владения Сукотаи значительно расширились. Сукхотай быстро пришел в упадок после смерти Рамкамхенга, когда вассальные государства отделились от сюзеренитета его слабых преемников. После правления короля Рамкамхэна Сукхотай потерял большую часть своей власти, поэтому король Ли Тай, правивший Сукотаи в 1347-1370 годах нашей эры, попытался использовать буддизм для восстановления и укрепления правительства.После его правления королевство Сукотаи пришло в упадок и в 1437 году нашей эры окончательно слилось с королевством Аюттхая. Несмотря на репутацию своих более поздних королей мудрых и набожных, политически ослабленный Сукотаи был вынужден в 1378 году подчиниться тайскому королевству Аюттхая.

НОВОСТИ ПИСЬМО

Присоединяйтесь к списку рассылки GlobalSecurity.org

Королевство Сукотаи, Таиланд

Будда в Ват Махатхат, Сукхотай

Хотя в то же время существовали и другие тайские королевства (такие как Ланна, Пхаяо и Чианг Саен), создание королевства Сукхотай в 1238 году часто считается началом собственно тайской истории.Сукхотай получил независимость от приходящей в упадок Кхмерской империи. Памятники в городе демонстрируют влияние времен прежнего правления кхмеров.

История Сукотаи как королевства длилась около двух столетий. Интересно, что в тот период было всего 9 королей, что говорит о некоторой стабильности.
Буддизм Тхеравады стал общей религией. На пике своего могущества Королевство Сукхотай осуществляло контроль и / или влияние на территорию, которая на самом деле больше, чем нынешний Таиланд. Контроль якобы простирался на Мартабан (ныне в Мьянме), Луангпхабанг (Лаос) и вниз по Малайскому полуострову.Наибольшее процветание Сукотаи было во времена его третьего короля, Рамкамхенга Великого. Королю Рамкамхенгу также приписывают дизайн тайского алфавита, хотя по этому поводу продолжаются споры.

Wat Si Sawai, Сукхотай

Тайцы в целом испытывают некоторую ностальгию по этому периоду своей истории. Сукхотай считается эпохой процветания и хорошего управления. После смерти короля Рамкамхенга Великого сфера влияния Сукхотая уменьшилась, и части Королевства получили автономию.

Тем временем Королевство Аюттхая (1350-1767 гг. Н.э.) набирало влияние. Уже в 1378 году королю Таммараче II пришлось подчиниться власти Аюттхая. После смерти последнего короля Сукхотая (короля Таммарача IV, перенесшего свою столицу в Пхитсанулок) в 1438 году Сукхотай стал просто провинцией королевства Аюттхая.