Университет Оксфорд Брукс — история, факультеты
сайт: brookes.ac.uk
Мировой рейтинг университета по предметам:
- Педагогика 66
- Архитектура 68
Oxford Brookes University
Oxford Brookes University располагается в городе Оксфорд, и является университетом относительно новым. Однако университет может проследить свое происхождение к 1865 г. Вуз приобрел свое нынешнее имя в 1992 г, а назван он именем директора учебного заведения 19 века, Джона Брукса. Факультет архитектуры Оксфорд Брукса сегодня один из крупнейших в Соединенном Королевстве.
Университет берет свое начало с 1865 года, с основания Оксфордской Школы Искусств. В 1870 к ней добавилась Школа Науки, и в 1891 г. эту школу переименовали в техникум Оксфорда Сити. В 1934 г. Оксфордскую Школу Искусств объединили с техникумом, а в 1956 г. учебное заведение стало называться Оксфордским технологическим колледжем.
Как было написано выше, в 1992 г. учебным заведением был приобретен университетский статус, и название Оксфорд Брукс Университета. На сегодняшний день вуз предлагает обучение 160 программ высшего образования в трех кампусах.
Университет предлагает выбор технических и гуманитарных курсов, включая автомобилестроение и политику. Программы распределены по 17 факультетам.
Университет имеет высокий рейтинг по трудоустройству выпускников — более чем 9 из 10 выпускников Brookes’ трудоустраиваются, либо выбирают дальнейшее обучение в течение шести месяцев после окончания университета.
В вузе действует программа трудоустройства выпускников, и программа международного обмена с более чем 100 университетами по всему миру.
Сотрудники и студенты Oxford Brookes достигают значительных успехов в различных сферах, начиная от архитектуры, до юриспруденции.
Множество выпускников из центра университета по развитию и чрезвычайным ситуациям (CENDEP) теперь играют важную роль в государственном аппарате, в ООН.
Биологи Brookes изучают, как на геномы влияют различные виды излучения, и это новаторское исследование имеет долгосрочные перспективы для лечения рака и снижения рисков в результате радиационного облучения.
Сотрудники и студенты Brookes принимали участие в ряде инновационных проектов — от разработки первого коммерчески ориентированного бамбукового велосипеда, до разработки передовой конструкции двигателя.
Достижения в проводимых научных работах, среди прочего, привели к тому, что более чем три четвертых из исследований являются международно признанными. Одна треть исследований признана на международном уровне. Привлечено более 8 миллионов фунтов стерлингов в качестве научно-исследовательских грантов и консультационных услуг. Благодаря успешным партнерским программам университета «передача знаний» и бизнес программ, Brookes также находиться в топ 10 лучших университетов Великобритании по доходам от интеллектуальной собственности (£ 1,58 2010/11).
Факультеты
Oxford Brookes включает в себя четыре кампуса. Это Headington кампус, Wheatley кампус, Harcourt Hill кампус и Swindon кампус. Предлагается обучение на следующих факультетах:
Факультет бизнеса. Включает в себя:
- Бизнес-школу
- Школу гостиничного менеджмента
Факультет здравоохранения и медицинских наук. Включает:
- Школа биологических и медицинских наук
- Школа прикладной науки о здравоохранении и профессиональном развитии
- Школа по медицинскому уходу
- Школа спорта и здравоохранения
- Школа психологии, социальной работы и общественного здравоохранения
Факультет гуманитарных и социальных наук:
- Педагогическая школа
- Школа английского и современных языков
- Кафедра истории, философии и религии
- Школа юриспруденции
- Школа социальных наук
Факультет технологий, дизайна и охраны окружающей среды
- Школа архитектуры
- Школа искусств
- Школа искусственной среды
- Отдел вычислительных и коммуникационных технологий
- Школа машиностроения и математики
Студенческая жизнь
В университете действуют библиотеки, 24-часовые компьютерные залы, бесплатный вай-фай в студенческих резиденциях. В университете находятся два, спортивный холл, студия аэробики, студия боевых искусств дзюдо и крытый центр для спортивной гребли, имеется лодочный парк.
Три кампуса университета расположены по всему городу, и связаны друг с другом и центром города с помощью сервиса BROOKES bus.
Каждый из кампусов включает в себя жилые резиденции. На территории кампусов действуют кафе, закусочные киоски.
Все студенты при поступлении в Oxford Brookes автоматически становятся частью студенческого союза, который организует регулярные мероприятия и студенческие вечера.
Стивен Хокинг — биография, личная жизнь, фото, болезнь, причина смерти
Биография
Физик-теоретик и учёный с мировым именем Стивен Уильям Хокинг родился 8 января 1942 года в городе Оксфорд, Великобритания, в семье медиков. Отец Фрэнк занимался научно-исследовательской деятельностью, мать Изабель занимала должность секретаря медицинского учреждения, работая в одном коллективе с супругом. Стив рос в компании двух сестёр и сводного брата Эдварда, которого усыновила семья Хокингов.
Стивен Хокинг в детстве и молодостиОкончив среднюю школу, Стивен поступил в Оксфордский университет, по окончанию которого в 1962 получил степень бакалавра. Спустя два с половиной года, в 1966 году, молодой человек стал одним из первых докторов философии колледжа Тринити-Холл при Кембриджском университете.
Болезнь
С ранних детских лет Стивен был здоровым мальчиком, даже в юности его не беспокоили никакие недуги. Но в молодости с ним случилось несчастье. У молодого Стивена обнаружили страшную болезнь – боковой амиотрофический склероз.
Диагноз прозвучал, как приговор. Симптомы заболевания развивались с огромной скоростью. В результате будущий гений науки остался полностью парализованным. Несмотря на это, на фото Стивен Хокинг всегда предстает с доброй улыбкой. Будучи прикованным к инвалидному креслу, Стивен не останавливался в умственном развитии, занимался самообразованием, штудировал научную литературу, посещал семинары. Парень боролся каждую минуту. Его моральный дух помог в 1974 году получить постоянное членство в Лондонском королевском обществе.
Стивен Хокинг | Pikabu.ruВ 1985 году Стивен Хокинг перенес операцию на гортани, которой невозможно было избежать из-за осложнившейся пневмонии. С тех пор Стивен полностью перестал разговаривать, но продолжал активно контактировать с коллегами при помощи синтезатора речи, разработанного его друзьями – инженерами Кембриджского университета — специально для него.
Некоторое время Хокинг мог шевелить указательным пальцем правой руки. Но и эта способность со временем утратилась. Подвижной осталась единственная мимическая мышца щеки. Сенсор, установленный напротив этой мышцы, помог Стивену в управлении компьютером, с помощью которого он мог общаться с окружающими его людьми.
Стивен Хокинг | ПодробностиНесмотря на тяжелый недуг, биография Стивена Хокинга наполнена радужными событиями, научными открытиями и достижениями. Страшное заболевание не сломило Стивена, только чуть изменило течение жизни. Практически полностью парализованный Стивен Хокинг не видел преград в собственном недуге, вёл полноценную насыщенную работой жизнь.
Однажды Хокинг совершил настоящий подвиг. Он согласился испытать на себе условия пребывания в невесомом пространстве, совершив полет на специально оборудованном летательном аппарате. Это событие, произошедшее в 2007 году, полностью видоизменило представление Стивена Хокинга об окружающем мире. Ученый поставил себе цель – покорить космос не позднее 2009 года.
Физика
Основная специализация Стивена Хокинга – космология и квантовая гравитация. Учёный исследовал термодинамические процессы, возникающие в кротовых норах, чёрных дырах и тёмной материи. Его именем названо явление, описывающее и характеризирующее «испарение черных дыр» — «излучение Хокинга».
В 1974 году Стивен и еще один известный в то время специалист Кип Корн поспорили о природе космического объекта Лебедь «Х-1» и его излучении. Стивен, умудряясь противоречить собственным исследованиям, доказывал, что этот объект не является черной дырой. Однако, потерпев поражение, отдал в 1990 году выигрыш победителю спора. Следует отметить, что ставки молодых парней были довольно «серьёзными». Стивен Хокинг поставил на кон свою годовую подписку на эротический глянцевый журнал «Penthouse», а Кип Корн – четырехлетнюю подписку на юмористический журнал «Private eye».
Стивен Хокинг | NewsMir.infoВ 1997 году Стивен Хокинг заключил еще одно пари, но теперь вместе с Кипом Торном против Джона Филиппа Прескилла. Спорная дискуссия стала отправной точкой в революционном исследовании Стивена Хокинга, с докладом о котором он выступил на специальной пресс конференции 2004 года. По мнению Джона Прескилла, в волнах, которые излучают чёрные дыры, есть некая информация, которую невозможно расшифровать.
Хокинг противоречил данному доводу, опираясь на результаты проведенных исследований 1975 года. Он утверждал, что информацию невозможно подвергнуть расшифровке, поскольку она попадает во Вселенную, параллельную нашей галактике.
Стивен Хокинг | Biographera.netПозже, в 2004 году, в рамках пресс-конференции в Дублине на тему космологии Стивен Хокинг выдвинул новую теорию о природе черной дыры. Этим заключением Хокинг снова потерпел поражение в споре, вынужденно признав правоту оппонента. В своей теории физик все-таки доказал, что информация не исчезает бесследно, но однажды покинет чёрную дыру вместе с термическим излучением.
Стивен Хокинг является автором нескольких документальных фильмов о Вселенной.
В 2015 году состоялась премьера полнометражного художественного фильма «Вселенная Стивена Хокинга», в которой молодого учёного исполнил выдающийся голливудский актёр Эдди Редмэйн, по мнению продюсеров, идеально подходящий на эту роль. Фильм разошелся на цитаты, которые активно использует британская молодежь.
Эдди Редмэйн в роли Стивена Хокинга | ElleКинокартина в режиссёрской работе Джеймса Марша содержит подлинную историю Стивена, рассказывает о его непростых отношениях с первой женой Джейн Уайльд. Молодой актёр, исполнивший роль легендарного учёного и космолога Стивена Хокинга, после премьеры получил «Оскар» за лучшую мужскую роль первого плана.
Книги
Кроме прочих заслуг и достижений в сфере науки, Стивен Хокинг прославился и в другой области. Он написал несколько книг, разлетевшихся по миру огромным тиражом. Первой его работой стала книга, вышедшая в 1988 году. Художественно-научное произведение под названием «Краткая история времени» доныне остается бестселлером.
Также ученый стал автором книг «Черные дыры и молодые вселенные», «Мир в ореховой скорлупе». В 2005 году он написал ещё одну книгу «Кратчайшая история времени», теперь в соавторстве с писателем Леонардом Млодиновым. Вместе со своей дочерью Стивен Хокинг написал и выпустил книгу для детей «Джорж и тайны Вселенной», которая была выпущена в 2006-ом.
Стивен Хокинг | Antena 1В конце 1998 года учёный составил подробный научный прогноз о судьбе человечества на ближайшее тысячелетие. Соответствующий доклад был сделан в доме правительства. Его доводы звучали достаточно оптимистично. В 2003 заявление исследователя было уже не таким ободряющим, он посоветовал человечеству, не задумываясь, переселяться в другие обитаемые миры подальше от вирусов, которые угрожают нашему выживанию.
Личная жизнь
В 1965 году Стивен Хокинг женился на Джейн Уайльд, с которой познакомился на благотворительном вечере. Девушка родила ученому двоих сыновей и дочь. Личная жизнь Стивена Хокинга с супругой не сложилась, и в 1991 году у них состоялся развод. Официальные причины развода не были преданы огласке.
Стивен Хокинг и Джейн Уайльд | Pikabu.ruУже в 1995 году Стивен Хокинг женился во второй раз, на своей сиделке Элайн Мэйсон, которая долгое время ухаживала за ученым. После одиннадцатилетнего брака Хокинг также развелся с женой.
Элайн Мэйсон и Стивен Хокинг | KönyvesBlog — Blog.huДети Стивена Хокинга поддерживали отца во всех его делах и начинаниях. Кроме них учёного постоянно поддерживал его близкий друг, голливудский артист жанра комедии Джим Керри, с которым он не раз появлялся на вечерах и фотосессиях для журналов.
Политика и религия
Учёный отвергал всякую теорию о существовании Бога и являлся атеистом. Несмотря на этот факт, его благословил папа римский Франциск на специальном симпозиуме, который проходил в стенах научной академии папской резиденции. По политическим предпочтениям Стивен Хокинг относит себя к лейбористам.
Весной 1968 года учёный вместе с общественным деятелем Тариком Али и киноактрисой Ванессой Редгрейв принял участие в акции против войны во Вьетнаме.
Стивен Хокинг | storm100 — LiveJournalПозже, 80-е годы, ученый поддержал идею своих коллег о ядерном разоружении, всеобщем здравоохранении и нормализации глобального климата Земли.
Решение американского президента, приведшее к войне на территории иракской республики в 2003 году, учёный назвал преступлением военных чиновников. В том же году он поддержал бойкот участников израильской конференции по вопросам политической власти в отношении жителей Палестины.
Последние годы Стивен Хокинг работал над новыми вопросами Вселенной, давал лекции по физике в институте, занимался активной исследовательской деятельностью.
Смерть
Британские СМИ сообщили, что рано утром 14 марта 2018 года Стивен Хокинг умер в своем доме. Дети ученого подтвердили данную информацию, заявив:
«Однажды он сказал: «Во вселенной не было бы особенного смысла, если бы она не была домом, в котором живут любимые люди». Мы всегда будем по нему скучать»»
Оксимирон (Oxxxymiron) – биография, личная жизнь, девушка, фото, рост, слушать песни онлайн 2021
Биография Оксимирона
Оксимирон (Oxxxymiron, настоящее имя Мирон Федоров) – известный и почитаемый в России и за ее пределами рэпер, в юном возрасте эмигрировавший в Германию. Прославился неординарными полисиллабическими рифмами, достаточно остроумными метафорами и высоким словарным запасом. Считается новатором жанра «грайм» в России. Легенда русской рэп-сцены Мирон Федоров, он же OxxxymironДетство Мирона Федорова. Образование и первое творчество
Мирон появился на свет в одном из ленинградских роддомов 31 января 1985 года.Начало музыкальной карьеры Оксимирона
Мирон «появился» на радарах широкой общественности примерно в 2008 году – в это время он начал выкладывать в интернет свои демо-записи.Первый сольный альбом Oxxxymiron. Vagabund
Летом 2010 года Оксимирон разорвал отношения с ОптикРаша по причине личных противоречий. Вместе с Schokk и другим исполнителем, известным под псевдонимом Ваня Ленин, Мирон создал собственный лейбл «Vagabund» (в переводе – «бродяга», «скиталец»). В рамках данного рабочего альянса он выпустил свой первый альбом – «Вечный жид», снискавший бешеную популярность у русскоязычной аудитории и номинацию «Открытие года» от журнала GQ. Oxxxymiron – «Неваляшка» Вместе с Шоком Оксимирон отправился в продолжительный тур по странам СНГ, но вскоре в коллективе произошел разлад из-за стычки с рэпером Ромой Жиганом. После ссоры Шок уехал в Германию, а Оксимирон дал бесплатный сольный концерт в Москве, после чего отправился в Лондон. Тандем Оксимирон – Шок просуществовал недолгоПик карьеры Оксимирона: Versus и «Горгород»
На какое-то время он «ушел в подполье», однако в 2012 году представил поклонникам первый микстейп «miXXXtape I», год спустя свет увидел следующий – «miXXXtape II: Долгий путь домой».Оксимирон несколько раз участвовал в перспективном отечественном проекте Versus – хип-хоп баттле, где участники читают свои «диссы» на противника без бита, а текст выступлений заранее подготовлен и зачитывается за три раунда. Его противниками становились рэперы Дуня, Крип-а-Крип, Johnnyboy, – и каждый раз он одерживал безоговорочную победу, как отзывались зрители, «flawless victory».
В июне 2016 года состоялся Versus Oxxxymiron vs ST. Видео их баттла было выложено на Youtube 19 июня, и всего три дня спустя количество просмотров превысило 5 миллионов.
В августе 2017 года состоялся долгожданный рэп-баттл Оксимирона с баттл-MC Гнойным. По итогам трех раундов все пятеро судей отдали голос за Гнойного. Versus X SlovoSPB. Оксимирон VS Гнойный Месяц спустя рэпер прервал полуторагодовое молчание и представил новый трек «Биполярочка», который написал и записал за одну ночь.Другие проекты Мирона Федорова
В 2017 году Оксимирон стал исполнительным директором лейбла Booking Machine (BM). В это же время с него ушло несколько популярных артистов, в числе которых Гарри Топор, Домино, Луперкаль и несколько других. Круг исполнителей, связанных с продюсерской компанией, сначала сузился до нескольких «избранных», а потом расширился – BM взял под свое крыло Thomas Mraz, Markul, Jeembo, Loqiemean. Артисты лейбла Booking Machine в клипе Konstrukt Также за то время, пока Оксимирон был директором лейбла, компания провела два собственных фестиваля Booking Machine Festival в Москве. В конце августа 2019 года рэпер сообщил, что уходит из Booking Machine. Оксимирон отказался от должности исполнительного директора Booking Machine Личность Оксимирона частично связана и с кинематографом. Во-первых, его личная история об эмиграции и жизни в Англии вдохновила Михаила Идова на создание сериала «Лондонград» – многие сюжеты и личность персонажа Михаила Куликова, которого сыграл Никита Ефремов, перекликаются с биографией Федорова. Он же написал заглавную композицию «Лондонград», которая звучала в сериале. Оксимирон в фильме «Ампир V» Во-вторых, в 2019 году Оксимирон принял участие в съемках документального фильма «BEEF: Русский хип-хоп» об истории рэпа в России. В нем также снялись Баста, Noize MC, основатель Versus Ресторатор, Скриптонит и другие рэперы. В это же время стало известно о том, что Федоров снимается в фильме «Ампир V» по произведению Виктора Пелевина. В картине он сыграл главного антагониста.Личная жизнь Оксимирона
Оксимирон не любит комментировать свою личную жизнь в прессе. Известно, что он был женат, однако развелся. В 2014 году фанаты приписывали ему отношения с девушкой по имени Соня Грезе, так как в сети появлялось немало совместных фото, свидетельствовавших о близких отношениях между ними. Впоследствии (во время баттла с Гнойным) он опроверг эту информацию. На фото: Оксимирон и Соня Дукк В 2019 году общественности стало известно о новой спутнице Оксимирона – художнице Диляре Минрахмановой. С тех пор их уже успели «поженить», заметив в 2020 году у девушки на пальце обручальное кольцо. Влюбленных часто видят прогуливающимися по Москве, а в одном из интервью Диляра уточнила, что переехала в новую квартиру. Одна или с Федоровым – неизвестно. Мирон Федоров и Диляра МинрахмановаОксимирон сейчас
Оксимирон ведет активную оппозиционную деятельность. В июле-августе 2019 года Оксимирон публично поддержал серию протестов на волне недопущения независимых кандидатов на выборы в Мосгордуму, а также публично оказывал поддержку всем задержанным, включая Егора Жукова. Оксимирон на митинге в поддержку политзаключенного Егора Жукова В сентябре 2019 года рэпер устроил онлайн-перфоманс «Сядь за текст» на Youtube, в ходе которого участники читали отрывки из произведений авторов русской и мировой классической литературы, а после получали «срок» за те или иные отрывки. #сядьзатекст – проект Оксимирона В настоящее время Оксимирон больше выступает в качестве ментора и эксперта, нежели как артист и музыкант – он прекратил гастрольную деятельность. Однако в 2020 году он все же смог выйти в финал «17 независимого рэп-баттла». Наряду с ним в состязании участвовали Егор Крид, Noize MC и другие исполнители. После 5 раунда от дальнейшего участия он отказался. Также на 2020-2021 год запланирована премьера фильма «Ампир V» с участием Оксимирона.Редакция УзнайВсё.ру
Обнаружив ошибку в тексте, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter
Оксимирон — слушать онлайн
Льюис, Клайв Википедия
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Льюис.Клайв Стейплз Льюис | |
---|---|
Clive Staples Lewis | |
Клайв Стэйплс Льюис (1947 год, фото Артура Стронга) | |
Имя при рождении | Clive Staples Lewis |
Псевдонимы | N. W. Clerk[4] и Clive Hamilton[4] |
Дата рождения | 29 ноября 1898(1898-11-29)[1][2][3][…] |
Место рождения | Белфаст, Северная Ирландия, Британская империя |
Дата смерти | 22 ноября 1963(1963-11-22)[1][2][3][…](64 года) |
Место смерти | |
Гражданство (подданство) | |
Род деятельности | Писатель, филолог, мыслитель, богослов, сказочник |
Годы творчества | 1919—1963 |
Жанр | фэнтези, научная фантастика, христианская апологетика |
Язык произведений | английский[1] |
Премии | Медаль Карнеги |
Награды | |
Произведения на сайте Lib. ru | |
Медиафайлы на Викискладе | |
Цитаты в Викицитатнике |
Клайв Стейплз Лью́ис (англ. Clive Staples Lewis; 29 ноября 1898 (1898-11-29), Белфаст, Северная Ирландия, Британская Империя — 22 ноября 1963, Оксфорд, Англия) — британский писатель, поэт, преподаватель, учёный и богослов ирландского происхождения. Наиболее известен своими произведениями в жанре фэнтези, среди которых «Хроники Нарнии», «Космическая трилогия», а также книгами по христианской апологетике, такими как «Письма Баламута»,«Просто христианство», «Чудо», «Страдание». Льюис был близким другом другого известного писателя — Дж. Р. Р. Толкина. Они оба учились в Оксфорде на факультете английского языка и литературы и были активными членами литературной группы, известной под названием «Инклинги». Льюис был крещён при рождении в англиканской церкви в Ирландии, но в подростковом возрасте утратил интерес к религии. Благодаря своему другу Дж. Р. Р. Толкину Льюис в возрасте 32 лет возвращается в англиканскую церковь (тот, будучи католиком, надеялся, что друг примет католицизм)[6]. Вера оказала сильное влияние на его литературные произведения, а радиопередачи на христианскую тематику во время Второй мировой войны принесли Льюису всемирное признание.
В 1956 он женился на американской писательнице Джой Дэвидмен. Она умерла от рака четыре года спустя в возрасте 45 лет. Льюис умер 22 ноября 1963 года от почечной недостаточности, не дожив одну неделю до своего 65-летия. Средства массовой информации практически не упоминали о его смерти, так как он и его приятель, британский автор Олдос Хаксли, умерли в тот же день, в который был убит президент США Джон Кеннеди. В 2013 году, в дату 50-летия его смерти, в его честь был установлен мемориал в Уголке Поэтов в Вестминстерском аббатстве.
Работы Льюиса переведены более чем на 30 языков, проданы миллионы копий. Книги, составляющие цикл «Хроники Нарнии», известны более всех остальных и популяризированы средствами массовой информации, легли в основу нескольких художественных фильмов. Его работы стали всеобщим достоянием в странах, где копирайт снимается после 50 лет со смерти автора, например, в Канаде.
Биография
Мемориальная табличка на парковой скамейке в БангореДетство
Клайв Стейплз Льюис родился 29 ноября 1898 года в Белфасте, Северная Ирландия. Его отцом был Альберт Джеймс Льюис (1863—1929), адвокат, чей отец, Ричард, приехал в Ирландию из Уэльса в середине XIX века. Его мать, Флоренция Августа Льюис (в девичестве Гамильтон) известная как Флора, была дочерью священника англиканской церкви Ирландии. Также у него был старший брат — Уоррен Гамильтон Льюис. Когда Льюису было четыре года, его собаку по кличке Джекси сбила машина, и он заявил, что теперь его зовут Джекси. Он перестал отзываться на какие-либо другие имена, хотя позже примирился с именем Джек — именно так его называли друзья и члены семьи всю оставшуюся жизнь. Когда ему было семь лет, его семья переехала в «Little Lea» — фамильный дом его детства в Стрендтауне, одном из районов Восточного Белфаста.
Будучи мальчиком, Льюис был очарован описаниями человекоподобных животных; он любил истории Беатрис Поттер и часто писал и иллюстрировал собственные истории о животных. Он со своим братом Уорни создали мир Самшит («Boxen»), который был населён животными. Льюис любил читать. Дом его отца был полон книг, и ему было легко найти новую книгу для чтения, словно, гуляя по полю, «найти новую травинку»[7].
Первые уроки Льюис получал от частных репетиторов. Но после того как его мать умерла от рака в 1908, его отправили в Виньярдскую школу в Уотфорде, Хартфордшир. Брат Льюиса поступил туда тремя годами ранее. Вскоре школу закрыли из-за нехватки учеников. Директор школы Роберт «Старик» Капрон попал после этого в психиатрическую больницу. Льюис начал посещать колледж Кэмпбелл на востоке Белфаста примерно в миле от его дома, но через несколько месяцев из-за проблем с дыханием перестал туда ходить. Его отправили в курортный город в Молверне, Вустершир, где он посещал подготовительную школу дома Шербургов, которую Льюис в автобиографии называл Шартром. Именно в это время он утратил свою детскую веру и стал атеистом, начал интересоваться мифологией и оккультизмом[8]. В сентябре 1913 Льюис поступил в колледж Молверна, где оставался до следующего июня. После ухода из Молверна, он берёт частные уроки у Вильяма Т. Киркпатрика, репетитора его отца, бывшего директора Лурганского колледжа.
Будучи подростком, Льюис был поражён песнями и легендами, которые он называл «Северностью», древней литературой Скандинавии, сохранившейся в сагах Исландии. Эти легенды пробуждали в нём нечто, что он позже называл «радостью». Он также любил природу. То, что он пишет в подростковом возрасте, постепенно начинает выходить за пределы Самшита, он начинает пробовать себя в различных жанрах, включая эпическую поэзию и оперу, чтобы попытаться воплотить интересующую его северную мифологию и мир природы. Уроки, которые преподавал ему Киркпатрик, привили ему любовь к греческой литературе и мифологии, отточили навыки риторики и мышления. В 1916 Льюиса наградили стипендией в Оксфордском колледже[9]. Через несколько месяцев обучения в Оксфорде его призывают в британскую армию младшим офицером. Он отправляется во Францию, чтобы участвовать в Первой Мировой войне[10]. Пережитые ужасы войны утвердили его в атеизме.
«Моя ирландская жизнь»
Льюис испытал культурный шок, впервые прибыв в Великобританию: «Моё первое впечатление от Англии будет, конечно, непонятно англичанину», писал Льюис в «Настигнутом радостью». «Странное английское произношение превращало голоса людей в вопли бесов, но страшнее всего был пейзаж между Флитвудом и Юстопом… Позднее я примирился со всем этим, но понадобилось немало лет, чтобы избавиться от вспыхнувшей в тот миг ненависти к Англии»[11].
В подростковом возрасте Льюис увлёкся скандинавской и греческой мифологией, немного позже — ирландской мифологией и литературой. У него также был выраженный интерес к ирландскому языку,[12] хотя есть много свидетельств, которые говорят о трудностях, которые он испытывал в его изучении. У него появилось особое пристрастие к У. Б. Йейтсу, отчасти потому, что Йейтс использовал в поэзии фольклор Ирландии. В письмах к одному своему другу Льюис писал[13].:
Здесь я открыл автора, настолько близкого моему сердцу. Я уверен, что он принесёт и тебе наслаждение. Это У. Б. Йейтс. Он пишет пьесы и поэмы о нашей старой ирландской мифологии и делает это в духе древней красоты.
В 1921 году Льюис дважды встречается с Йейтсом, когда тот приезжает в Оксфорд[14]. Он был поражён равнодушием своих сверстников к Йейтсу и движению Кельтского возрождения. Льюис писал: «Я постоянно удивляюсь тому, как настойчиво игнорируют Йейтса люди, которых я встречаю: возможно, его призывы слишком ирландские — если дело в этом, хвала богам, что я ирландец»[15]. После обращения в христианство, он начал интересоваться христианской теологией и отошёл от языческого мистицизма кельтов[16].
Льюис время от времени испытывал некоторый насмешливый шовинизм по отношению к Англии. Описывая встречу с одним приятелем из Ирландии, он писал: «Как и все ирландцы, которых можно встретить в Англии, мы сошлись на том, что англо-саксонская раса невозможно легкомысленна и тупа. Кроме этого, нет сомнений, ami, что хотя ирландцы это только люди, со всеми их ошибками, я бы не был доволен жизнью или смертью среди другого народа»[17]. На протяжении всей его жизни он искал компании других ирландцев, живущих в Англии[18] и регулярно посещал Северную Ирландию. Он даже провёл там свой медовый месяц в 1958 в Крофордсберне[19]. Он называл это «моя ирландская жизнь»[20].
Первая Мировая война и Оксфордский университет
Вскоре после поступления в Оксфорд, летом 1917, он присоединился к Учебному Корпусу Офицеров при университете[10]. Оттуда его призвали в Батальон Курсантов для учений[10][21]. После этого он, как второй лейтенант, отправился в третий батальон лёгкой пехоты британской армии. В день своего 19-летия он прибывает на линию фронта в долину реки Сомма во Франции, где начинает заниматься испытанием окопов[10][21][22]. 15 апреля 1918 он был ранен, два его товарища были убиты.
Во время лечения он страдал от депрессии и тоски. После выздоровления его назначают на службу в Андовер, в Англии. В декабре 1918 его демобилизируют и вскоре он возобновляет учёбу.
В 1919 году под псевдонимом Клайв Гамильтон (англ. Clive Hamilton) выпускает сборник стихов «Угнетённый дух» (англ. Spirits in Bondage).
В 1923 году получает степень бакалавра, позже — степень магистра.
В 1924 он начал преподавать философию в колледже университета. В 1925 был избран членом научного сообщества и начал преподавать английскую литературу в колледже Магдалины, где оставался на протяжении 29 лет, вплоть до 1954 года.
В 1926 году под тем же псевдонимом Клайв Гамильтон выпускает сборник стихов «Даймер» (англ. Dymer).
Джейн Мур
Когда Льюис служил в армии, он жил в одной комнате с другим кадетом — Эдвардом Кортни Фрэнсисом «Пэдди» Мур (1898—1918). Морин Мур, сестра Пэдди, говорила, что эти двое составили взаимный договор[23] о том, что если один из них умрёт на войне, выживший позаботится о семьях обоих. Пэдди был убит в 1918, и Льюис сдержал обещание. Ранее Пэдди познакомил Льюиса со своей матерью, Джейн Кинг Мур, и между ними сразу возникли дружеские отношения. Льюису на то время было восемнадцать лет, а Джейн — сорок пять. Дружба с Мур была особенно важна для Льюиса, пока он оправлялся после ранения в госпитале, так как его отец его не навещал.
Льюис жил и заботился о Мур до тех пор, пока она не была госпитализирована в конце 1940-х годов. Он постоянно представлял её всем как свою мать и называл её так в письмах. Родная мать Льюиса умерла, когда он был ещё ребёнком, а его отец был груб и эксцентричен, так что у него появилась глубокая привязанность к Мур.
Слухи насчёт их отношений всплыли в 1990-х годах в публикациях Э. Н. Уильсона о биографии Льюиса. Уильсон (который никогда не встречался с Льюисом) попытался представить дело так, будто они с Мур состояли в любовных отношениях. Книга Вильсона была не первой попыткой разобраться в отношениях Льюиса и Джейн. Джордж Сойер знал Льюиса 29 лет и также пытался пролить свет на его отношения периода длиной в четырнадцать лет, предшествующего обращению в христианство. В его биографии «Жизнь К. С. Льюиса» он пишет[24]:
Были ли они любовниками? Оуэн Барфилд, который хорошо знал Льюиса в 1920-х годах, однажды сказал, что вероятность этого была «пятьдесят-на-пятьдесят». Хоть она и была на 26 лет старше Джека, она была привлекательной женщиной и он был определённо увлечён ею. Но было бы странным, если бы они оказались любовниками, ведь он называл её матерью. Известно, также, что они не жили в одной комнате. Более правдоподобным кажется то, что он был привязан к ней из-за обещания, данного Пэдди, и это обещание зажгло к ней любовь, как ко второй матери.
Позже Сойер изменил своё мнение. Во вступлении к изданию 1997 года биографии Льюиса он пишет[25]:
Килнс, дом Льюиса в ОксфордеЯ изменил своё мнение насчет отношений Льюиса и миссис Мур. В восьмой главе этой книги я писал, что не уверен в том, что они были любовниками. Сейчас, после беседы с Морин, дочерью миссис Мур, и ознакомления с расположением их спален в Килнсе, я уверен, что они ими всё же были.
Льюис хорошо отзывался о миссис Мур на протяжении его жизни. Как-то он сказал своему приятелю Джорджу Сойеру: «Она была щедра и научила меня такой же щедрости». В декабре 1917 Льюис пишет письмо своему другу детства, Артуру Гривзу, о том, что Джейн и Гривз были «двумя людьми, наиболее важными для меня в мире».
В 1930 Льюис едет в Килнс (дом в районе Хедингтона, на окраине Оксфорда. В наше время часть Ризингхерста) со своим братом Уорни, миссис Мур и её дочерью Морин. Все они вложились в покупку дома, который впоследствии отошёл Морин, которая после смерти матери в 1973 была известна как Дэйм Морин Данбер.
В последние годы своей жизни Джейн Мур страдала слабоумием и, в итоге, была помещена в лечебницу, где и умерла в 1951. Льюис навещал её каждый день до самой её смерти.
Обращение в христианство
Льюис рос в религиозной семье, которая посещала Ирландскую Церковь. В пятнадцать лет он стал атеистом, хотя позже описывал свою юность как состояние парадоксальной «злости на Бога за не существование»[26]. Его отход от христианства начался, когда он стал рассматривать свою религиозность как обязанность. Чтение таких авторов, как Уэллс и Болл, Роберт (англ.)русск., утвердило в сознании Льюиса ощущение безбрежности вселенной и ничтожности человека, и мир в тот момент представлялся ему холодным, опасным и недружелюбным. По собственному признанию Льюиса, ещё до прочтения поэмы «De rerum natura» ему была глубоко созвучна мысль Лукреция, которую он считал самым сильным из аргументов в пользу атеизма[27]:
…не для нас и отнюдь не божественной волею создан
весь существующий мир: столь много в нём всяких пороков.Оригинальный текст (лат.)
Nequaquam nobis divinitus esse paratam,
Naturam rerum; tanta stat praedita culpa
В то же время Льюис начал проявлять интерес к оккультизму, который никак не был связан с его атеизмом, — в юном Льюисе их объединяло лишь противостояние христианству.
Интерес Льюиса к работам Джорджа Макдональда был одной из причин его отхода от атеизма. Это можно увидеть в девятой главе его книги «Расторжение брака», в которой главный персонаж, которого можно назвать полуавтобиографическим, встречает Макдональда на небесах[28]:
Сильно дрожа, я стал объяснять ему, что значит он для меня. Я пытался рассказать, как однажды зимним вечером я купил на вокзале его книгу (было мне тогда шестнадцать лет), и она сотворила со мной то, что Беатриче сотворила с мальчиком Данте — для меня началась новая жизнь. Я сбивчиво объяснял, как долго эта жизнь была только умственной, не трогала сердца, пока я не понял, наконец, что его христианство — неслучайно. Я заговорил о том, как упорно отказывался видеть, что имя его очарованию — святость.
В конце концов Льюис возвратился в христианство, будучи под влиянием аргументов его коллеги и друга Дж. Р. Р. Толкина, с которым он впервые встретился 11 мая 1926, а также под влиянием книги Честертона «Вечный человек». Льюис решительно сопротивлялся обращению в веру, отмечая, что он вернулся в христианство как блудный сын «с боем, упираясь изо всех сил, оглядываясь по сторонам в поисках пути для побега»[29]. Он описывал свою последнюю борьбу в «Настигнутом радостью»[30]:
И вот ночь за ночью я сижу у себя, в колледже Магдалины. Стоит мне хоть на миг отвлечься от работы, как я чувствую, что постепенно, неотвратимо приближается Тот, встречи с Кем я так хотел избежать. И всё же то, чего я так страшился, наконец, свершилось. В Троицын семестр 1929 года я сдался и признал, что Господь есть Бог, опустился на колени и произнёс молитву. В ту ночь, верно, я был самым мрачным и угрюмым из всех неофитов Англии.
В 1931 году Льюис, по собственному признанию, стал христианином. Однажды сентябрьским вечером Льюис долго беседовал о христианстве с Толкином (ревностным католиком) и Хьюго Дайсоном (беседа изложена Артуром Гривсом под названием «Они встали вместе»). Эта вечерняя дискуссия была важна для события следующего дня, которое Льюис описывает в «Настигнутом радостью»:
Когда мы (Уорни и Джек) отправлялись (на мотоцикле в зоопарк Уипснейд), я не верил, что Иисус Христос есть Сын Божий, но когда мы пришли в зоопарк, я верил.
Льюис стал членом англиканской церкви, чем слегка разочаровал Толкина, который надеялся, что тот станет католиком[31].
Льюис был приверженцем англиканцев, которые во многом поддерживали традиционную англиканскую теологию, хотя в своих работах по апологетике он старается избегать поддержки какой-либо конкретной деноминации. По мнению некоторых, в его поздних работах он придерживается идеи очищения грехов после смерти в чистилище («Расторжение брака» и «Письма к Малькольму»), которая относится к учению Римской Католической Церкви, хотя также широко распространена и в англиканстве (в основном, в кругах Англо-Католической Церкви). Несмотря на это, Льюис считал себя абсолютно традиционным англиканцем до конца своей жизни. Он отмечал, что изначально посещал церковь только ради причастия и не воспринимал гимны и проповеди, которые были не слишком хороши. Позже он считал честью для себя поклонение с верующими, которые приходили в потёртой одежде и рабочих ботинках и которые пели все стихи и гимны[32].
Различные критики предполагают, что тем, что в конечном счёте заставило принять его христианство, был страх перед религиозным конфликтом в родном Белфасте. Как говорил один критик, Льюис «неоднократно превозносил достоинства всех ветвей христианской веры, подчёркивая необходимость единства христиан вокруг того, что католический писатель Г. К. Честертон называл „просто христианство“, сути догматов и убеждений, которые разделяют все деноминации». С другой стороны, Пол Стивенс из университета Торонто писал, что «просто христианство Льюиса скрывало под собой много политических предрассудков старомодных протестантов, свойственных среднему классу Белфаста».
Работы Льюиса активно цитируются теологами. В частности, он является автором популярной «трилеммы Льюиса» в апологетике.
Вторая Мировая война
После того как в 1939 году вспыхнула война, Льюисы принимали в Килнсе детей, эвакуированных из Лондона и других городов[33].
Льюису было 40 лет, когда началась Вторая Мировая война. Он пытался вернуться в военные ряды, предлагая себя на роль инструктора новобранцев, но его предложение не было принято. Также он отклонил предложение рекрутинговой компании по написанию колонки в прессе для министерства информации. Позднее Льюис служил в местном ополчении в Оксфорде[34].
С 1941 по 1943 год Льюис вещал в трансляциях религиозных радиопередач от BBC из Лондона, в то время пока на город совершались регулярные воздушные налёты[35]. На том этапе эти передачи были высоко оценены гражданским населением и военными. Например, главный маршал авиации сэр Дональд Хардман писал[36]:
Война, жизнь, всё, что угодно, кажется бессмысленным. Многие из нас нуждались в обретении смысла жизни. Льюис дал нам его.
С 1941 года в свободное время он занимался посещением пунктов ВВС Великобритании по приглашению главного капеллана Мориса Эдвардса[37] и рассказывал там о своей вере.
В декабре 1952 года Льюис был внесён Георгом VI в списки награждаемых Орденом Британской Империи, но отказался от него, чтобы избежать ассоциации с какими-либо политическими вопросами[38][39].
Также в этот военный период ему было предложено стать первым главой Клуба Сократа в Оксфорде (январь 1942)[40]. На этой должности оставался до тех пор, пока в 1954 году не перешёл в Кембриджский университет.
«Инклинги». Кембриджский университет.
С 1933 по 1949 год вокруг Льюиса собирается кружок друзей, ставший основой литературно-дискуссионной группы «Инклинги», участниками которой стали Джон Рональд Руэл Толкин, Уоррен Льюис, Хьюго Дайсон, Чарльз Уильямс, доктор Роберт Хавард, Оуэн Барфилд, Уэвилл Когхилл и др.
В 1950—1956 публикуется цикл «Хроники Нарнии», принёсший Льюису мировую славу. За книгу «Последняя битва» из этой серии Льюис получил премию Карнеги.
В 1954 году Льюис стал председателем новосозданной кафедры «Литературы Средневековья и Возрождения» в колледже Магдалены в Кембридже. У него сохранилась сильная привязанность к Оксфорду, где у него находился дом, который он посещал по выходным до самой своей смерти в 1963.
В 1955 году становится членом Британской академии.
Джой Дэвидмен
В более позднем возрасте Льюис переписывался с Джой Дэвидмен Грешем, американской писательницей еврейского происхождения, бывшей коммунисткой, которая обратилась из атеизма в христианство[41]. Она рассталась с пьющим, оскорблявшим её мужем, писателем Уильямом Грешемом и приехала в Англию с двумя сыновьями — Дэвидом и Дугласом[42]. Льюис ценил её как талантливого и умного компаньона и личного друга. То, что Льюис согласился жить с ней в гражданском браке, стало тем, что дало ей возможность оставаться в Великобритании[43]. Гражданский брак был заключён в регистрационном центре по адресу: г. Оксфорд, бульвар Сент-Джайлс, 24, 23 апреля 1956 г[44][45]. Брат Льюиса Уоррен писал: «Для Джека в первую очередь был привлекателен интеллект. Из всех женщин только Джой имела ум, не уступающий ему в гибкости, широте взглядов, цепкости и, прежде всего, чувстве юмора»[42]. После жалоб на боли в бедре, у неё диагностировали последнюю стадию рака кости. Их отношения с Льюисом развились настолько, что привели к христианскому браку. Это вызывало некоторые трудности в плане церкви, так как Джой была разведена, но их друг преп. Питер Байд, 25 марта 1957 года провёл церемонию прямо у её постели в госпитале Черчхилл[46].
Немного позднее у Грешем наступила ремиссия, они жили вместе как семья с Уорреном Льюисом до 1960 года, в котором рецидив рака привёл к смерти Джой 13 июля. Ранее в том году они провели короткие выходные в Греции у Эгейского моря, во время которых они посещали Афины, Микены, Родос, Гераклеон и Кносс. Льюис любил прогулки, но не путешествия. Это было видно по тому, что после 1918 года его поездки ограничивались пересечением Ла-Манша. Книга Льюиса «Исследуя скорбь» описывала опыт его тяжёлой утраты в такой специфической манере, что сначала он выпустил её под псевдонимом Н. В. Клерк, чтобы читатели не начали ассоциировать книгу с ним.
После смерти Грешем Льюис продолжал растить её двух сыновей. Дуглас Грешем был христианином как и Льюис с матерью[47], в то время как Дэвид Грешем вернулся в веру, в которой родилась его мать, и стал ортодоксальным евреем по своим убеждениям. В интервью 2005 года Дуглас Грешем подтвердил, что он и его брат не были близки, но сказал, что они общались по электронной почте[48]. Дуглас по-прежнему участвовал в управлении имуществом Льюиса.
Болезнь и смерть
Могила К. С. Льюиса около церкви Пресвятой Троицы, ХэдингтонВ начале июня 1961 у Льюиса началось воспаление почек, которое привело к заражению крови. Болезнь заставила его на время оставить преподавание в Кембридже. К 1962 году его здоровье постепенно улучшилось, и в апреле он вернулся на работу. Здоровье Льюиса продолжало улучшаться и он, по словам его друга Джорджа Сойера, полностью восстановился к началу 1963. 15 июля того же года он почувствовал недомогание и был госпитализирован. На следующий день в пять часов пополудни у него случился сердечный приступ. Он впал в кому, внезапно очнувшись на следующий день в два часа. После того как его выписали из госпиталя, Льюис возвращается в Килнс, хоть он и был слишком болен, чтобы работать. В результате болезни в августе он окончательно оставил свою должность в Кембридже. Состояние его здоровья продолжало ухудшаться, и в середине ноября, ровно за одну неделю до своего 65-летия, он падает в своей спальне в 17:30 и через несколько минут умирает[49]. Льюис был похоронен в церковном дворе церкви Святой Троицы в Хедингтоне Куэрри, Оксфорд[50]. Его брат Уоррен Гамильтон «Уорни» Льюис, который умер 9 апреля 1973, был позднее похоронен в соседней могиле[51]. Освещение смерти Льюиса СМИ было практически незаметно на фоне сообщений об убийстве Джона Кеннеди, который был убит в тот же день (примерно через 55 минут после смерти Льюиса), как и вести о смерти английского писателя Олдоса Хаксли, автора книги «О дивный новый мир». Это совпадение вдохновило Питера Крайфта на написание книги «Между раем и адом: Диалог где-то за пределами смерти между Дж. Ф. Кеннеди, К. С. Льюисом и О. Хаксли»[52]. Льюис поминается 22 ноября в церковном календаре епископальной церкви[53].
Библиография
Фэнтези
- «Пока мы лиц не обрели» (Till We Have Faces, 1956)
Цикл «Хроники Нарнии»:
- Лев, Колдунья и платяной шкаф (англ. The Lion, the Witch and the Wardrobe, 1950)
- Принц Каспиан (англ. Prince Caspian: The return to Narnia, 1951)
- Покоритель зари, или Плавание на край света (англ. The Voyage of the Dawn Treader, 1952)
- Серебряное кресло (англ. The Silver Chair, 1953)
- Конь и его мальчик (англ. The Horse and His Boy, 1954)
- Племянник чародея (англ. The Magician’s Nephew, 1955)
- Последняя битва (англ. The Last Battle, 1956)
Научная фантастика
Цикл «Космическая трилогия»:
- За пределы безмолвной планеты (англ. Out of the Silent Planet, 1938)
- Переландра (англ. Perelandra, 1943)
- Мерзейшая мощь (англ. That Hideous Strength, 1946)
Религиозные произведения
- Кружной путь, или Блуждания паломникаангл.(англ. The Pilgrim’s Regress, 1933)
- «Страдание» (The Problem of Pain, 1940)
- «Письма Баламута» (The Screwtape Letters, 1942)
- «Расторжение брака» (Great Divorce, 1945)
- «Чудо» (Miracles: A Preliminary Study, 1947)
- «Просто христианство» (Mere Christianity, 1952, на базе радиопередач 1941—1944 годов)
- «Размышления о псалмах» (Reflections on the Psalms, 1958)
- «Четыре любви» (The Four Loves, 1960, о видах любви и христианском её понимании)
- «Исследуя скорбь» (A Grief Observed, 1961)
- «Баламут предлагает тост» (Screwtape Proposes a Toast, 1961)
Работы в области истории литературы
- «Предисловие к «Потерянному раю»» (A Preface to Paradise Lost, 1942)
- «Английская литература шестнадцатого века» (English Literature in the Sixteenth Century, 1955)
Работы в области филологии
- «Аллегория любви: исследование средневековой традиции» (The Allegory of Love: A Study in Medieval Tradition, 1936)
Сборники стихов, изданные под псевдонимом Клайв Гамильтон
- «Угнетённый дух» (Spirits in Bondage, 1919)
- «Даймер» (Dymer, 1926)
Примечания
- ↑ 1 2 3 Bibliothèque nationale de France идентификатор BNF (фр. ): платформа открытых данных — 2011.
- ↑ 1 2 Internet Speculative Fiction Database (англ.) — 1995.
- ↑ 1 2 3 http://web.archive.org/web/20160401153635/http://jeugdliteratuur.org/auteurs/clive-staples-lewis
- ↑ 1 2 Международный идентификатор стандартных наименований — 2012.
- ↑ http://www.nytimes.com/aponline/2010/03/01/world/AP-AS-Afghan-What-They-Read.html
- ↑ Lewis 1997, p. 6.
- ↑ C. S. Lewis, 1966, p. 10.
- ↑ C. S. Lewis, 1966, p. 56.
- ↑ World Archipelago. C. S. Lewis :: About C. S Lewis (неопр.) (недоступная ссылка). www.cslewis.com. Дата обращения: 19 февраля 2016. Архивировано 6 апреля 2016 года.
- ↑ 1 2 3 4 Lewis, C. S. (1955). Surprised by Joy: The Shape of My Early Life. Orlando, FL: Harvest Books. p. 186—188. ISBN 0-15-687011-8.
- ↑ C. S. Lewis, 1966, p. 24.
- ↑ Wayne Martindale, Beyond the Shadowlands: C. S. Lewis on Heaven and Hell, Crossway, 2005. p 52.
- ↑ Lewis 2000, p. 59.
- ↑ Lewis 2004, p. 564—565.
- ↑ King, Francis (1978). The Magical World of Aleister Crowley. New York: Coward, McCann & Geoghegan, ISBN 0-698-10884-1.
- ↑ Thomas C. Peters, Simply C. S. Lewis: A Beginner’s Guide to the Life and Works of C. S. Lewis, Crossway, 1997. p 70.
- ↑ Lewis 2004, p. 310.
- ↑ Clare 2010, p. 21—22.
- ↑ The Old Inn 2007.
- ↑ Lewis 1993, p. 93.
- ↑ 1 2 Sayer, George (1994). Jack: A Life of C. S. Lewis (2nd ed.). Wheaton, IL: Crossway Books. p. 122—130. ISBN 0-89107-761-8.
- ↑ Arnott, Anne. «The Secret Country of CS Lewis», 1974.
- ↑ Edwards 2007, p. 133.
- ↑ Sayer, George (1997). Jack: A Life of C. S. Lewis. London: Hodder & Stoughton, p. 154.
- ↑ C. S. Lewis and Mrs Janie Moore, by James O’Fee (неопр.) (недоступная ссылка). Impala Publishers Blog Page. Дата обращения: 19 февраля 2016. Архивировано 22 июня 2017 года.
- ↑ C. S. Lewis, 1966, p. 115.
- ↑ C. S. Lewis, 1966, p. 65.
- ↑ C. S. Lewis, 1966, pp. 66—67.
- ↑ C. S. Lewis, 1966, p. 229.
- ↑ C. S. Lewis, 1966, pp. 228, 229.
- ↑ Carpenter 2006.
- ↑ Wilson 2002, p. 147.
- ↑ Bingham, Derick (1999). The Story Teller. C. S. Lewis (Trail Blazers series). Christian Focus Publications. p. 85—87. ISBN 978-1-85792-487-9.
- ↑ The Story Teller. C. S. Lewis. p. 88.
- ↑ The Story Teller. C. S. Lewis. p. 91—93.
- ↑ The Story Teller. C. S. Lewis. p. 93.
- ↑ The Story Teller. C. S. Lewis. p. 94.
- ↑ The Life of C. S. Lewis Timeline (англ.). C. S. Lewis Foundation. Дата обращения: 19 февраля 2016.
- ↑ C. S. Lewis (1994). W. H. Lewis, Walter Hooper, ed. Letters of C. S. Lewis. New York: Mariner Books. p. 528. ISBN 0-15-650871-0.
- ↑ The Story Teller. C. S. Lewis. p. 96.
- ↑ CS Lewis — His Conversion, Lamblion.
- ↑ 1 2 Haven 2006.
- ↑ Hooper & Green 2002, p. 268.
- ↑ Walter Hooper. C. S. Lewis: A Complete Guide to His Life & Works. — HarperCollins, 1998-06-23. — 391 с. — ISBN 9780060638801.
- ↑ 42 St Giles, Oxford (неопр.). www.oxfordhistory.org.uk. Дата обращения: 19 февраля 2016.
- ↑ Schultz and West (eds), The C. S. Lewis Reader’s Encyclopedia (Zondervan, Grand Rapids, Michigan, 1988), 249.
- ↑ At home in Narnia — Books — Entertainment — theage.com.au (неопр.). www. theage.com.au. Дата обращения: 19 февраля 2016.
- ↑ At home in Narnia — Books — Entertainment — theage.com.au (неопр.). www.theage.com.au. Дата обращения: 19 февраля 2016.
- ↑ McGrath, Alister (2013). «C. S. Lewis — A Life: Eccentric Genius, Reluctant Prophet». Tyndale House Publishers, Inc. p. 358.
- ↑ FoHTC.
- ↑ John Visser. Into the Wardrobe (англ.). cslewis.drzeus.net. Дата обращения: 19 февраля 2016.
- ↑ Kreeft 1982.
- ↑ USATODAY.com — Parish to push sainthood for Thurgood Marshall (неопр.). usatoday30.usatoday.com. Дата обращения: 19 февраля 2016.
Литература
- на русском языке
- на других языках
- Lewis, Clive Staples (CS) ‘Jack’ (1945) [1943], «Preface», That Hideous Strength.
- C. S. Lewis. Surprised by Joy: The Shape of My Early Life. — A Harvest Book. — New York: Harcourt, Brace & World, Inc. , 1966. — 238 p. — ISBN 0156870118. — ISBN 978-0-15-687011-5.
Ссылки
Миссия Божественного Света — Divine Light Mission
Миссия Божественного Света ( Дивья Сандеш Паришад ; DLM ) была организацией, основанной в 1960 году гуру Хансом Джи Махараджем для его последователей в северной Индии. В 1970-е годы DLM приобрела известность на Западе под руководством его четвертого и младшего сына ( Прем Рават ). Некоторые ученые отметили влияние Бхагавад Гиты и традиции Сант Мат , но западное движение широко рассматривалось как новое религиозное движение , культ , харизматическая религиозная секта или альтернативная религия. Представители DLM заявили, что движение представляет собой церковь, а не религию.
Когда в 1966 году умер Шри Ханс Джи Махарадж, его сменил на посту гуру Прем Рават, которому тогда было всего восемь лет, несмотря на заявления других членов семьи. Хотя Прем Рават был принят в качестве преемника своего отца, из-за его возраста его семья сохранила эффективный контроль над DLM. В 1971 году Рават бросил вызов своей матери, отправившись в Великобританию и США, где были открыты и быстро расширились местные отделения DLM. К 1973 году у DLM было более миллиона последователей в Индии и десятки тысяч последователей на Западе, а также десятки ашрамов и сотни центров.
Когда Рават стал старше, он начал принимать более активную роль в движении и, когда ему исполнилось шестнадцать, после финансово катастрофического фестиваля Millennium ’73 , он взял под административный контроль филиал в США. Его растущая независимость и его брак с неиндийцем в 1974 году вызвали постоянный разрыв с его матерью и двумя его братьями, Сатпалом Джи Махараджем и Бхоле Джи Махараджем. Они вернулись в Индию, где его старший брат Сатпал Махарадж взял на себя управление индийской DLM.
В начале 1980-х Rawat начал расформировывать западную DLM. Он закрыл ашрамы и устранил оставшиеся индийские влияния из своей презентации, чтобы сделать ее независимой от какой-либо конкретной культуры или религии. В США, Великобритании, Франции и Австралии Элан Витал был сформирован, чтобы заменить DLM в поддержке Равата в его роли учителя.
История
Основание и первые годы в Индии
Шри Ханс Махарадж Джи , инициированный гуру Сант Мат Шри Сварупананд Джи , начал преподавать в провинциях Синд и Лахор в Индии в 1930-х годах. В 1950 году он начал инициировать Махатм , последователей, которые могли сами инициировать преданных, и основал журнал под названием «Хансадеш», который действует до сих пор в 2017 году.
В 1960 году в городе Патна он основал Миссию Божественного Света ( Дивья Сандеш Паришад ) для организации последователей по всей Северной Индии. На момент его смерти 19 июля 1966 года Миссия Божественного Света насчитывала шесть миллионов членов в Индии.
В течение обычных 13 дней траура его мать и высшие должностные лица организации обсуждали преемственность. Прем Рават, которому в то время было 8 лет, обратился к толпе и был принят ими как их учитель и « Совершенный Мастер » и был назван Бал Бхагван. Из-за его возраста эффективный контроль над DLM разделяла вся семья.
В 1971 году Рават, тогда известный как Гуру Махараджи Джи, отправился на Запад против воли и воли своей матери. DLM была создана в США и Великобритании. Филиал в США располагался в Денвере, штат Колорадо . Он был зарегистрирован там как некоммерческая корпорация и в 1974 году был признан церковью Налоговой службой США в соответствии с разделом 501 (c) (3).
К 1972 году DLM работала в Северной и Южной Америке, Европе и Австралии. К 1973 году DLM действовала в 37 странах, десятки тысяч людей были инициированы (стали родоначальниками), и несколько сотен центров и десятки ашрамов образовались в США и Великобритании, DLM заявила, что в то время у нее было 8000 преданных и сорок ашрамов.
В Соединенных Штатах штат в штаб-квартире вырос до 125 человек, и телексы связали штаб-квартиру с ашрамами. Были открыты объекты социального обслуживания, в том числе медицинская клиника в Нью-Йорке. Была организована организация за духовные права женщин, которая занимается охраной людей в тюрьмах, психиатрических больницах и больницах. DLM США издавало два периодических издания: « И это божественно» ( AIID ), ежемесячный журнал с тиражом 90 000 экземпляров; и Divine Times , выходящая раз в две недели газета с тиражом 60 000 экземпляров. Стоимость покрытия AIID составляла 1 доллар, но большинство из них были розданы бесплатно, как и реклама. Всемирный корпус мира (WPC) был создан в качестве сил безопасности для защиты Равата. После того, как Боб Мишлер, президент DLM, был отстранен от власти, он сказал, что Равату пришла в голову идея создать отряд телохранителей после просмотра «Крестного отца» . WPC стал организатором встреч и деловых встреч. Под эгидой DLM в США было основано множество предприятий, в том числе прачечные самообслуживания, магазины подержанной одежды, агентство чартерных рейсов («Divine Travel Services»), ремонтные услуги и служба уборки «Чистота рядом с благочестием».
Детройтский инцидент
8 августа 1973 года, когда Рават находился в мэрии Детройта, чтобы получить резолюцию, восхваляющую его работу, Пэт Галлей, который в то время был репортером подпольного периодического издания Детройта Fifth Estate , ударил его по лицу пирогом с кремом для бритья. Рават ответил, что не хочет, чтобы нападавший был арестован или ранен, но через несколько дней на репортера напали двое мужчин, и он был серьезно ранен. Когда местные члены узнали об инциденте, они уведомили Равата в Лос-Анджелесе, который выразил свои сожаления и соболезнования семье Пэта Галлея и попросил DLM провести полное расследование. Нападавшие, один из которых был индийским махатмой, были опознаны. Они признали свою причастность к инциденту и предложили сдаться. Полиция Чикаго была немедленно уведомлена. Полиция Детройта отказалась возбуждать процедуру экстрадиции, по-разному утверждая, что они не смогли установить местонахождение нападавших или что стоимость их экстрадиции из Чикаго в Детройт сделала ее непрактичной. Ордер на арест оставался невыполненным. Такое бездействие полиции Детройта некоторые приписывают радикальной политике Галлея. Пресс-секретарь позже заявил, что гражданин Индии был «отправлен в Европу».
Фестивали
Фестивали были регулярной частью деятельности Миссии Божественного Света и источником дохода. Члены платили от 50 до 100 долларов за участие, а мероприятия Даршана приносили значительные пожертвования. DLM отмечает три основных праздника: Холи, который отмечается в конце марта или начале апреля; Гуру Пуджа, которая проводилась в июле; и Hans Jayanti, приходящийся на ноябрь. Ханс Джаянти отмечает день рождения основателя DLM. По словам Марка Галантера , участники фестиваля в Орландо, штат Флорида, «выглядели так, как будто они были привлечены из студенческого городка большого университета — яркие, не слишком тщательно ухоженные, небрежно одетые. Они были живыми, добродушными и веселыми. привержены их совместным усилиям. Не было праздности, наглости, марихуаны, пива, громкой музыки или флирта — все это отличительные черты более типичного собрания людей в возрасте от двадцати лет ». Другие фестивали проводились на национальном и местном уровнях, а иногда и без предварительного уведомления. Посещение до десяти фестивалей в год означало, что многие члены не могли иметь постоянную работу на полную ставку и требовали жертвовать досугом и общественной деятельностью, чтобы посвятить время зарабатыванию денег, необходимых для участия.
В 1972 году было зафрахтовано семь больших реактивных самолетов, чтобы доставить участников из США и других стран на фестиваль Ханса Джаянти, который проходил в главном ашраме недалеко от Нью-Дели . 2500 иностранных членов разместили лагерь в «городе любви» миссии в течение месяца. Мероприятие привлекло в общей сложности 500 000 посетителей. Когда Рават прилетел в Индию для участия в мероприятии, его обвинили в попытке провезти в страну деньги и драгоценности на сумму 65 000 долларов, но никаких обвинений предъявлено не было. Позже правительство Индии принесло извинения. Обвинение привело к негативному освещению в индийской прессе и обиду между Раватом и его матерью, которая убедила его вернуться в Индию на фестиваль.
В июне 1973 года британский DLM, с матерью Прем Рават, действующей от имени ее сына, организовал «Фестиваль любви» в Александре Палас в Лондоне. В то время как он привлек тысячи посетителей, Рават начал получать враждебное освещение в прессе, отчасти из-за того, что он опоздал или вовсе не явился на запланированные выступления. Большое количество членов выросло очень быстро, но организаторы не имели четкого представления, куда вести следующих, и у них не было финансовых ресурсов для содержания такого количества сотрудников, работающих полный рабочий день.
Миллениум ’73
Фестиваль Ханса Джаянти 1973 года проводился в Astrodome в Хьюстоне, штат Техас , и получил название «Millennium ’73». Бесплатное трехдневное мероприятие было объявлено «самым значительным событием в истории человечества», которое ознаменует «тысячу лет мира для людей, которые хотят мира». Идея заключалась в том, что мир придет в мир, когда люди испытают внутренний мир. Чтобы продвигать мероприятие, 20-летний брат Прем Равата, Бхоле Джи Рават, гастролировал с группой из 60 человек Blue Aquarius в течение двух недель, давая бесплатные концерты. Тур с 500 участниками был назван «Soul Rush» и посетил семь городов по пути в Хьюстон.
Ренни Дэвис , известный как один из обвиняемых в судебном процессе по делу Chicago Seven , получил широкое освещение в средствах массовой информации в качестве представителя Rawat. На мероприятии Дэвис заявил: «Все, что я могу сказать, честно говоря, очень скоро каждый человек будет знать, что тот, кого ждали все религии всех времен, действительно пришел». На пресс-конференции в «Миллениум» Рават отрицал, что он Мессия, и когда журналисты спросили его о противоречиях между тем, что он сказал о себе, и тем, что его последователи сказали о нем, Рават ответил: «Почему бы тебе не сделать мне одолжение … … почему бы тебе не пойти к преданным и не спросить их объяснений по этому поводу? » В то время как брат Равата, Сатпал, номинально руководил фестивалем, Дэвис был «генеральным координатором» и занимался деталями.
Ожидания от этого события были очень высокими, и предполагалось, что оно привлечет более 100 000, или даже целых 400 000 человек из Сатпала. Дэвис в частном порядке сказал, что считает 22 000 более реалистичной оценкой, и зарезервировал 22 000 гостиничных мест. Поговорили даже о том, что на стоянке отведено место для приземления летающей тарелки. Когда Сатпал услышал о летающей тарелке, он сказал: «Если вы видите кого-то, просто отдайте им нашу литературу». Фактическая посещаемость оценивалась в 35 000 человек, а полиция — в 10 000 человек.
Мероприятие отличалось зрелищной постановкой, участием рок-группы из 56 человек и огромным видеоэкраном, на котором был показан шквал кадров бурных 1960-х. Хотя он не освещался в новостях национального телевидения, он получил широкое освещение в печатных СМИ. Сообщалось, что новорожденные были «веселыми, дружелюбными и невозмутимыми и, казалось, питались их верой». Для 400 первоклассных родителей, которые присутствовали на нем, Рават «был реабилитатором блудных сыновей и дочерей». Представители СМИ обнаружили «беспорядочную смесь нечетко выраженных идей». Он был изображен в отмеченном наградами американском документальном фильме «Властелин Вселенной», который транслировался телеканалом PBS в 1974 году. Событие было названо «событием года в области молодежной культуры». Певец и автор песен Лаудон Уэйнрайт III посетил фестиваль и позже заметил, что пока премьеры внутри выглядели счастливыми, те, кто снаружи, спорили с Иисусом Чудаками и кришнаитами . Песня Уэйнрайта «I am the Way» отчасти была вдохновлена Премом Раватом.
На фестивале Ларри Бернстайн, лауреат премии, 41-летний архитектор описал «Божественный город», который будет построен с нуля в следующем году. Он должен был представлять собой полупрозрачные шестиугольные пластиковые дома, поставленные на бетонные колонны и соединенные монорельсовыми дорогами. Транспортные средства, загрязняющие окружающую среду, будут заменены электромобилями, а солнечная энергия будет использоваться для производства энергии. Карты заменят наличные. Ренни Дэвис сказал журналисту, что использование передовых технологий для обеспечения чистого воздуха станет практической демонстрацией того, что значит иметь рай на Земле. Было предложено два участка: либо в горах Голубого хребта, либо где-нибудь около Санта-Барбары, штат Калифорния . Бывший президент и вице-президент DLM позже сказал, что Прем Рават часто говорил о строительстве такого города. Планы по строительству города были отложены из-за финансового кризиса после фестиваля Millennium. Учредительные документы для создания «City of Love and Light Unlimited, Inc.» были поданы в Колорадо в 1974 году, а в 1975 году была неудачная попытка построить поселок недалеко от Сан-Антонио, штат Техас.
У DLM возникла задолженность от 600 000 до более чем 1 миллиона долларов из-за плохого управления и низкой посещаемости. Долг нанес серьезный ущерб финансам DLM. Расходы, связанные с мероприятием, были покрыты краткосрочным кредитом, исходя из ожиданий, что взносы поступят после бесплатного фестиваля. Финансовые проблемы DLM после Миллениума вынудили его закрыть ашрамы, продать свой полиграфический бизнес и недвижимость, а также отказаться от аренды своего компьютера IBM. Ежемесячные пожертвования упали со 100 000 до 70 000 долларов. По словам Мессера, «чтобы заплатить долги, оставшиеся от мероприятия в Хьюстоне, преданные по всей стране сдали свое имущество компании Divine Sales, которая организовывала аварийные распродажи в гараже, посещала блошиные рынки и изобрела множество способов избавиться от товаров». К 1976 году он смог сократить долг до 80 000 долларов. Следовательно, фестиваль потребовал изменений в политике организации движения.
Брак и раскол
Из-за возраста Прем Равата Джагат джанни Мата Джи, его мать и ее старший сын Сатпал Рават (ныне известный как Сатпал Джи Махарадж) управляли делами всемирного DLM. Когда Прем Рават приблизился к шестнадцати годам, он захотел принять более активное участие в руководстве движением. По словам Даунтона, «это означало, что он должен был вторгнуться на территорию своей матери, и, учитывая тот факт, что она привыкла контролировать ситуацию, драка была неизбежна». В декабре 1973 года, когда ему исполнилось 16 лет, Рават взял под административный контроль филиал миссии в США и начал отстаивать свою независимость от своей матери, которая вернулась в Индию с Сатпалом.
В мае 1974 года судья дал Равату согласие на брак без разрешения родителей. Его бракосочетание с секретарем Маролин Джонсон, 24-летней последовательницей из Сан-Диего, штат Калифорния , отпраздновали в внеконфессиональной церкви в Голдене, штат Колорадо . Мать Равата, Мата Джи, не была приглашена. В результате женитьбы Рават стал эмансипированным несовершеннолетним . Он назвал свою жену «Дурга Джи» в честь индуистской богини Дурги .
Решение Равата жениться на жительнице Запада ускорило борьбу за контроль над DLM. Его мать утверждала, что Рават нарушил свою духовную дисциплину, женившись, и стал «плейбоем». Она назначила Сатпала новым главой DLM в Индии, но западные представители остались верны Равату. Брак привел к постоянному расколу между Премом Раватом и его матерью, а также причинил серьезный ущерб движению. Многие последователи покинули ашрамы, чтобы пожениться, и база поддержки неизбежно переместилась из ашрамов в более широкое сообщество премьеров. Другие чувствовали себя «почти преданными» отчасти потому, что он отстаивал целибат, одно из требований жизни в ашраме, прежде чем жениться сам. Плохая пресса из-за фестивалей и раскол, вызванный женитьбой Прем Равата в 1974 году, ознаменовали конец фазы роста движения.
В 1975 году Прем Рават вернулся в Индию в попытке получить контроль над индийской DLM. По решению суда его старший брат Сатпал сохранил контроль над индийской DLM, в то время как Рават сохранил контроль над DLM за пределами Индии.
Вестернизация
После разлада с матерью Рават объявил, что заменяет преимущественно индийский имидж западным и начал носить деловые костюмы вместо своей полностью белой индийской одежды. Индийские махатмы были заменены жителями Запада, и индийская терминология перестала использоваться. Рават призвал молодых людей покинуть ашрамы. Согласно одной из оценок, к 1976 году количество членов во всем мире сократилось с 6 миллионов до 1,2 миллиона, а в США количество заявленных посвященных сократилось с 50 000 до 15 000 постоянных участников. В 1976 году представитель миссии объяснил, что более высокие цифры были завышены из-за плохого ведения учета. По одной из оценок, в середине 1970-х годов в ашрамах проживало от 500 до 1200 членов. К концу 1970-х движение потеряло примерно 80% своих последователей в США. Бромли и Хаммонд приписывают упадок групп, включая Миссию Божественного Света, внутренним факторам, но также частично и «дискредитирующими сообщениями СМИ о их деятельность », отчеты, которые создали« широко распространенное общественное восприятие «контроля над разумом» и других «культовых» стереотипов ».
Миссия Божественного Света также привлекла внимание антикультов . Некоторые участники были насильственно похищены и депрограммированы . Некоторые бывшие члены стали откровенными критиками организации и атаковали группу, используя то, что Мелтон называет «стандартными антикультовыми обвинениями в« промывании мозгов »и контроле над разумом». Говоря о бывших последователях, представитель DLM Джо Анктил сказал: «Многие люди поначалу просто были в поездке. Они чувствовали, что их нужно« раздуть », а некоторые не оставались достаточно долго, чтобы выйти за рамки этого. Но мы изменились, поскольку изменилось наше понимание «. Боб Мишлер, президент-основатель DLM в США, был отстранен Раватом в 1977 году и дал интервью в 1979 году вместе с бывшим вице-президентом, в котором он сказал, что обеспокоен тем, что DLM становится «уклонением от уплаты налогов для гуру «, и сказал, что опасается повторения Джонстауна . Они также обвинили Равата в неподобающем поведении. Обвинения Мишлера не нашли поддержки и не повлияли на ход выполнения миссии.
В 1980-х Прем Рават удалил индийские атрибуты из своего послания и принял более западный стиль. Мелтон сказал, что миссия была распущена, [когда] Прем Рават лично отказался от атрибутов индийской культуры и религии, чтобы сделать его учение независимым от культуры, верований и образа жизни. Према Равата больше нельзя было почитать как бога или считать совершенным мастером. Ашрамы были закрыты вместе со штаб-квартирой в Денвере (1979 г.). Организацию миссии «Божественный свет» заменил Элан Витал ; название организации в США было изменено на Элан Витал в 1983 году путем подачи заявления об изменении названия организации. Прем Рават попросил, чтобы его называли «Махараджи», а не «Гуру Махарадж Джи».
По словам Рона Гивса , религиоведа, который был связан с учением Прем Равата в течение последних тридцати лет:
Махараджи выбрал путь непрерывной трансформации, при котором организационные формы создаются и используются, а затем уничтожаются, обеспечивая тем самым гибкость, позволяющую справляться с быстро меняющимися социальными установками, предлагать прагматические решения внутренних проблем и, прежде всего, удерживать своих учеников сосредоточенными на главном. сообщение, а не периферийные требования организационных форм.
С тех пор Elan Vital был «практически невидимым». Рават перестал давать интервью и делать публичные объявления о своих визитах. С 2008 года он продолжал писать, читать лекции и гастролировать при поддержке Elan Vital и Prem Rawat Foundation.
DLM в Индии
В 1975 году Мата Джи взяла на себя управление DLM в Индии в результате раскола и назначила своим главой своего старшего сына Сатпала Равата . Судебный процесс в Индии привел к тому, что его брат Сатпал получил контроль над Миссией Божественного Света в Индии, а Рават продолжил возглавлять DLM в остальном мире.
Сатпал Рават, ныне известный как Шри Сатпал Джи Махарадж, учит «Манав Дхарам» («Дхарам [Религия] человечества»). Он также является политиком и бывшим союзным министром в Индии и основал Manav Utthan Sewa Samiti, которую он описывает как «зарегистрированную во всех Индии добровольную социальную благотворительную организацию и благотворительную организацию», которая также «делает свободный доступ к духовному Знанию, которое является сущность всех религий ». Сторонники Сатпала Равата теперь утверждают, что он является законным преемником своего отца, Ханса Джи Махараджа . Ученые, написавшие о правопреемстве, сообщают, что Сатпал и остальные члены семьи приняли и поддержали заявление Према о правопреемстве в течение восьми лет.
Божественная объединенная организация (DUO) была организацией, зарегистрированной в соответствии с Законом о регистрации обществ № 21 от 1860 года в Регистраторе Дели в 1977 году для распространения учения Прем Равата в Индии. По словам Гивса, DUO оставался в Индии до тех пор, пока его не сменил Радж Видья Бхаван [sic]. Радж Видья Кендер (Центр Короля Знаний) заявляет на своем веб-сайте, что он был зарегистрирован в соответствии с Законом о регистрации обществ в 1977 году, с регистрационным номером 8845/77, «людьми, стремящимися помочь в распространении послания надежды и надежды Махараджи. мир «.
Верования и обычаи
По мнению некоторых ученых, на Шри Ханса повлияли как традиция Сант, так и Бхагавад-гита . Рейнхарт Хаммель писал, что из первого произошло сведение индуизма к внутреннему осознанию божественного и почитания гуру, а из последнего — к упору на практическую жизнь. Хаммель также отметил, что DLM никогда не разрабатывала систематической доктрины ни во времена Ханса, ни во времена Прем Равата. Хаммель далее утверждал, что влияние северной индийской традиции сант было доминирующим в эклектическом мышлении Ганса , и что из традиции сант также пришло отрицание внешних ритуалов и церемоний; отказ от аскетизма в пользу семейной жизни; отказ от почитания идолов и сосредоточение внимания на гуру как проявлении божественного. Хаммель также отметил, что четыре техники медитации имеют центральное значение для Прем, как и для Ханса.
Не навязывались никакие правила или нормы, не учили никаким убеждениям или этическим нормам. Фундаментальные практики внутреннего мира были воплощены и испытаны посредством сатсанга , служения и медитации , сумма которых составляет переживание, называемое «Знание». Члены DLM формально медитировали дважды в день и, по возможности, посещали лекции о Знании (известные как сатсанг). Согласно Галантеру, «сатсанг мог быть доставлен как активным членам, так и тем, кто проявлял лишь случайный интерес. Это было что-то вроде полемики, перемежающейся притчами, и, поскольку участники были умными и сложными, эти беседы, как правило, были интересными, с использованием как индуистских, так и индусских языков. мифология и западная философия ». В исследовании Фло Конвей и Джима Сигельмана бывшие последователи сказали, что они тратили 32,9 часа в неделю на групповые процессы и ритуалы и 19,9 часа на дополнительное обучение или идеологическую обработку (лекции, семинары, тренинги и т. Д.). Вегетарианство поощрялось, но не навязывалось, за исключением ашрамов и Божественных центров.
Пять «заповедей» были частью учений Миссии Божественного Света:
- Не откладывайте на завтра то, что вы можете сделать сегодня.
- Постоянно медитируйте и помните Святое Имя.
- Не оставляйте в уме места для сомнений.
- Никогда не откладывайте посещение сатсанга.
- Всегда имейте веру в Бога.
В Соединенных Штатах первые годы Миссии Божественного Света были отмечены быстрым ростом местных ашрамов, не связанных друг с другом, объединенных в основном общей преданностью Гуру Махараджу Джи. По мере того как DLM становилась все более и более структурированной и централизованной, руководство и власть стали концентрироваться в штаб-квартире в Денвере. По мнению ученых, желание Прем Равата укрепить свою власть и авторитет над движением США привело к усилению формализации правил и положений для жизни в ашрамах, стандартов для набираемых «кандидатов» и давления в отношении сертификации учителей движения. По мнению ученых Фосса и ван дер Ланса, учение Ханса Джи Махараджа было сведено к минимуму после 1975 года, и ожидалось, что последователи примут Прем Равата как своего личного спасителя.
Дэвид В. Барретт отметил, что движение DLM часто критиковали за подчеркивание превосходства субъективного эмоционального опыта над интеллектом. Социологи Ральф Ларкин и Дэниел А. Фосс сделали аналогичные наблюдения в 1978 году. В ответ религиозный ученый Рон Гивз , сам член движения, обвинил Фосса и Ларкина в предвзятости.
В статье 1981 года, основанной на голландском отделении Миссии Божественного Света, говорилось, что DLM не имеет философского фона и что все его основные вероучения и принципы были описаны в песне, связанной с индуистским ритуалом под названием аарти . Арти пели Прем Равату утром и вечером в ашрамах.
Рават говорит, что он не берет плату за обучение людей техникам Знания. Связанные с этим организации, которые поддерживают распространение послания Равата, финансируются за счет пожертвований. Согласно Фонду Прем Рават, его поддерживают люди, которые ценят послание Равата и хотят помочь сделать его доступным для других.
Члены
При сравнении новых религиозных движений Гартрелл и Шеннон отметили, что люди, похоже, ищут такие религиозные организации, чтобы получить ответы на вопросы об окончательном значении, а также ответы на более прозаические вопросы. Обсуждая различия в тактике вербовки, используемой этими группами, они поместили Миссию Божественного Света в середину между движениями, в которых новобранцы подвергались бомбардировке любовью или подавлялись волнами сильных чувств, и движениями, в которых аффективные связи не поощрялись. Они сообщили, что тесные связи между новичками и членами DLM постепенно развивались в течение трех-четырех месяцев, между первоначальным контактом и их посещением «сеанса знаний», а возникающие дружеские отношения были важным форумом, на котором новобранцы выражали сомнения и обсуждали убеждения DLM. . Таким образом, эти отношения дополняли процесс познавательной конверсии, в котором с самого начала поощрялось активное рассмотрение идей и убеждений движения. Они нашли мало доказательств того, что социальные награды были организованы движением по степени или по времени.
Социолог Джеймс В. Даунтон , изучавший DLM в течение пяти лет, сообщил, что «идеализм этих предпосылок был одной из движущих сил их обращения [в DLM]. Они хотели создать более заботливый мир». Через пять лет после того, как предметом его исследования стали роды, он писал:
«У меня мало сомнений в том, что эти предпосылки изменились в положительную сторону. Сегодня они кажутся менее отчужденными, бесцельными, обеспокоенными, испуганными и более мирными, любящими, уверенными и ценительными. Мы можем приписать эти изменения этим изменениям капитуляция, преданность и их участие в первичном сообществе. Каждый из них, несомненно, оказал положительное влияние, но, если мы примем то, что говорят премьеры, ни один из них не был столь важен, как их переживание вселенского духа. Размышление о жизненной энергии для пяти лет, они сообщают о более позитивном отношении к себе «.
По словам Кэрролла Стоунера и Джо Энн Парк, когда они посетили ашрам, «казалось, что первые хозяева сами контролируют свою жизнь и, похоже, достигли некоторой степени покоя как побочного продукта образа жизни, который они считают конструктивным и здоровым». . Когда те же участники присутствовали на появлении Прем Равата неделю спустя, «они потеряли контроль, рыдали, покачивались и становились на колени, чтобы поцеловать его ноги».
По словам Фосса и ван дер Ланса, членами, которые присоединились до 1975 года, как правило, были молодые люди из контркультуры, употреблявшие психоделические препараты. Они утверждали, что более поздние члены были старше и более ответственными с обычной работой, но разочаровались в традиционных религиях или других восточных движениях.
Исследование сплоченности группы, проведенное Марком Галантером в 1974 году на основе ответов на анкету, предоставленных 119 членами DLM, случайно выбранными из регистрационных линий фестиваля, показало, что после двух лет участия в DLM участники сообщили о значительном снижении психологического стресса и употребления наркотиков по сравнению с к их предварительному статусу членства. Исследование показало, что 45% опрошенных употребляли марихуану ежедневно до присоединения, и только 7% употребляли это во время исследования. Семьдесят один процент сообщили о психологическом стрессе перед присоединением по сравнению с 37% на момент исследования. В целом, 38% обращались за профессиональной помощью в связи с психологическими проблемами до присоединения. Эти наблюдения привели к тому, что Галантер описывает как «очевидное общее улучшение психического состояния, связанное с обращением и его сохранением благодаря продолжению членства», и что участники, независимо от того, были ли они серьезно огорчены до присоединения или нет, сообщили об улучшении эмоционального состояния после присоединения. Галантер сообщает, что 82% опрошенных членов были холостыми, 97% были белыми и 73% были в возрасте от двадцати лет. Процент из них с католическим или протестантским происхождением отражал общее население, в то время как их было в десять раз больше членов с еврейским происхождением, чем среди населения в целом (21% против 2%). Три четверти из них учились в колледже.
Джеймс В. Даунтон провел сравнительное исследование 41 члена DLM из трех городов США, 29 членов движения Харе Кришна и 40 студентов колледжей. Среди членов DLM средний возраст составлял 23 года и составлял от 19 до 29 лет. Они происходили из среднего класса, все были белыми и учились в колледже в среднем 1,5 года, что аналогично выборке Харе Кришна, хотя члены DLM были меньше. скорее всего, пришли из неблагополучных семей. Шестьдесят пять процентов членов DLM сообщили, что испытывали религиозные переживания во время спотыкания от ЛСД . В целом, 95% членов DLM употребляли психоделические препараты по сравнению с 89% Харе Кришна и 67% когорты студентов колледжа. По сравнению со студентами колледжа, меньшее количество членов DLM имели религиозное воспитание и, как правило, имели худший семейный опыт, хотя только 17% происходили из «неблагополучных семей».
Один член, писавший в 1970-х годах, сказал, что последователей «уговаривали жертвовать собственные средства», и некоторые преданные подписали обещание жертвовать доллар в день, чтобы обеспечить Миссии надежный доход. Один из бывших бухгалтеров DLM сказал, что новых последователей просили отдать все свои сбережения, иногда сотни тысяч долларов, и в некоторых случаях их семьи оспаривали пожертвования. По его словам, «чтобы содержать гуру, нужно много денег». Боб Мишлер, исполнительный директор миссии, уговорил одного человека подписать доверенность вскоре после ее прихода. Мишлер был уволен Раватом в 1976 году.
Ашрамы
В Индии
Миссия Божественного Света начала создавать ашрамы в Индии в 1960-х годах, начиная с маленького в Раджастане и более крупного под названием Сатлок («Место истины») между Дели и Харидваром . Хушвант Сингх , посетивший штаб-квартиру Миссии в Дели в 1973 году, описал ее как крепость с 8-футовыми (2,4 м) высокими стенами, железными решетчатыми воротами, окружающими внутренний двор, и комплексом зданий, способных вместить 100 человек. возможность накормить 50 000 посетителей по особым случаям. Сингх также описал «обильное использование мрамора, ковров от стены до стены, люстр и современной мебели» как свидетельство изобилия.
На Западе
Лишь небольшая часть от общего числа членов DLM жила в организованных ашрамах за его короткую историю, но несколько десятков ашрамов были сформированы в США, Великобритании, Европе и Австралии. Ашрамами управляли «генеральные секретари», назначенные национальным офисом. В каждом ашраме была «домашняя мать», которая наблюдала за приготовлением пищи, стиркой, глажкой и обслуживанием еды, но обычная изоляция домохозяйки и повара превратилась в совместный фестиваль, в котором каждый принимает участие и помогает. Последователи («премьеры»), которые жили в них, часто работали неполный или полный рабочий день на обычных работах и отдавали значительную часть, а иногда и весь свой доход движению. Ашрамы обычно имели связанный бизнес, такой как магазин Божественных продаж и Компания Божественного обслуживания. Помещения ашрамов стали ядром Миссии в Соединенных Штатах, но сами ашрамы не были источником дохода и никогда не становились более чем самодостаточными. Последователи, желающие остаться в ашрамах, основанных Раватом, должны были заполнить подробные заявки, в которых основное внимание уделялось их трастовым фондам, страховым полисам и другим активам.
В Австралии в начале 1970-х небольшой процент недоношенных детей жил в ашрамах. Некоторые дети предпочитают жить в ашраме пару месяцев, чтобы погрузиться в медитацию, а затем переезжают в домашние или общие дома. Правила ашрама требовали целомудрия и воздержания от мяса, алкоголя, сигарет и наркотиков. Женатые люди, как и одинокие, жили в ашрамах, и в их случае практика безбрачия означала, что они имели сексуальные отношения только со своим супружеским партнером. Около трехсот человек предпочли жить в общинных домах, и почти все семьи были некурящими, непьющими и вегетарианскими, а в некоторых из них финансы и энергия были объединены на благо всех. Каждая семья принимала собственные решения относительно стиля жизни и часто содержала студентов и супружеские пары.
Помимо ашрамов, было гораздо больше резиденций с меньшей формальностью. «Премьер-центры» — это домашние хозяйства, приверженные деятельности Миссии, которые жертвуют 30% своего дохода и соблюдают правила питания, но допускают наличие женатых пар и детей, не соблюдающих целибат, и которые не подчиняются приказам национальной миссии. «Премьер-хаус» — это неформальные домашние хозяйства (до 30 последователей), объединенные общими обязательствами и ценностями. Ашрамы служили местными координационными центрами для всех местных преданных.
Кэрролл Стоунер и Джо Энн Парк написали в 1977 году о своих посещениях нескольких ашрамов, что «нас не уговаривали или не уговаривали стать частью этой группы. Мы действительно чувствовали спокойствие и мир в ашрамах» , — писал Марк Галантер. 1989 г., когда он посетил ашрам DLM, который —
«Атмосфера в ашраме была действительно поразительной … Меня встретили в дружеской, даже интимной манере люди, которые были совершенно незнакомыми людьми. Сильное общение членов стало очевидным, качество, которое явно было важным аспектом функции группы. Можно было ощутить близость среди присутствующих и отсутствие незначительных противоречий, которых можно было бы ожидать в обстановке, когда две дюжины человек жили в тесноте … Забота и близость, отражающие сплоченность группы, казалось, что приглушает любое проявление враждебности … Я почувствовал себя так, как будто я попал в поддерживающую оболочку, защищенную от острых углов отношений во внешнем мире.
Прием
Миссия Божественного Света описывалась разными, а иногда и противоречивыми терминами. Его называли новым религиозным движением , культом , харизматической религиозной сектой , ответвлением Сант Мат , альтернативной религией или побочным продуктом других традиционных религий, молодежной религией, ответвлением Радхасоами , ортодоксальной сикхской общиной, Адвайт Мат. родственная традиция, прозелитическая религия («гуруизм») и несуществующее религиозное движение. Исследование терминов, используемых в газетах и новостных журналах США, в ходе которого изучалась неспособность СМИ использовать более нейтральную терминологию, предпочитаемую социологами, показало, что Миссия Божественного Света упоминалась как «секта» в 10,3% статей, как «культ» — у 24,1%, а так же у 13,8%. Она упоминалась как «секта» в 21,4% заголовков, 0% — как «культ».
В 1977 году президент и представитель DLM заявил, что «они представляют церковь, а не религию».
В некоторых странах DLM подверглась преследованию и даже запрету. В 1972 году в Аргентине , в рамках подавления небольшой религиозной группы военной хунтой , 87 членов DLM были арестованы в Мар-дель-Плата по обвинению в употреблении наркотиков и исповедании своей веры. DLM, Сознания Кришны и Свидетели Иеговы были запрещены, как сообщается, по указанию Римско-католической церкви. Правительство хунты Чили (1973) арестовали более 200 членов, в том числе 12 иностранцев, в 1974 году Свидетели Иеговы и DLM были также запрещены сингапурских властей.
Бромли и Хаммонд описали Миссию Божественного Света как принадлежащую к «категории средней напряженности», среди движений, которые воспринимались общественностью как особые, а не угрожающие, и на которые общество реагировало настороженно и остракизмом. Психиатр Саул В. Левин писал, что DLM, наряду с другими группами, такими как Церковь Объединения , широко пользовалась низким уважением — семьи чувствовали, что их дети подвергаются финансовой эксплуатации, в то время как лидеры групп жили в «показухе и оскорбительном богатстве».
Рон Geaves утверждает , что Божественный Свет Миссия «превратился в энергичное новое религиозное движение , со своими специфическими чертами , которые включали характеристики современного северо — индийской Сан — Пант (сектантское учреждение) и ниргуна Бхакть сочетались с интенсивным почтением к живому садгуру и тысячелетнему ожиданию западной контркультуры «.
По словам социолога Пиларжик, реакция молодежной культуры — в основном со стороны явно левых политических идеологий — была несколько неоднозначной, сочетая безразличие с некоторыми случаями открытой враждебности. Пиларжик упомянул, что эти критические замечания обычно сосредоточивались на том, что они воспринимали как фальшивость «преисполненных блаженства предпосылок», и ссылались на «фокус-фокус» аспекты медитации, а также на «материалистические фиксации» и физическое состояние гуру. Эти рассказы описываются Пиларжик как весьма негативные и полные искажений с точки зрения сторонников DLM, которые вызвали у них ответы, которые варьировались от недоумения и веселья до крайней оборонительной реакции. Положительные отзывы поступили от «народных героев» молодежной культуры, таких как антивоенный активист, преподобный Дэниел Берриган , радикальный адвокат Уильям Кунстлер и певец и автор песен Кэт Стивенс .
Подводя итоги своего обзора 1985 года исследований ряда новых религиозных движений, таких как Движение Иисуса , Церковь Объединения , группа « Дети Бога в Европе» и Миссия Божественного света, Джеймс Т. Ричардсон заявил, что «жизнь в новых религиях — это часто терапевтические, а не вредные », и предположил, что молодые люди, которых привлекают эти движения, подтверждают свой идеализм своим участием. Ричардсон утверждал, что в его обзоре было обнаружено мало данных, подтверждающих почти полностью негативную картину этих групп, нарисованную несколькими специалистами в области психического здоровья и другими людьми.
Известные члены
Смотрите также
Рекомендации
- Абграл, Жан-Мари ; NetLibrary, Inc. (2000). Похитители душ — механика культов . Нью-Йорк: паб Algora. ISBN 978-1-892941-10-7 .
- Бэнкрофт, Энн (1976). Мистики и мудрецы двадцатого века . Чикаго: Генри Регнери. ISBN 978-0-8092-8407-8 . (См. Страницы 136-147.)
- Барбур, Джон Д. (1994). Версии деконверсии: автобиография и потеря веры . Шарлоттсвилл: Издательство Университета Вирджинии. ISBN 978-0-8139-1546-3 .
- Баркер, Эйлин ; Британская социологическая ассоциация. (1983). О богах и людях: новые религиозные движения на Западе: материалы ежегодной конференции 1981 г. Британской социологической ассоциации, Группа изучения социологии религии . Мейкон GA: Издательство Мерсерского университета. ISBN 978-0-86554-095-8 .
- Баркер, Эйлин ; Великобритания. (1989). Новые религиозные движения: практическое введение . Лондон: HMSO ISBN 978-0-11-340927-3 .
- Барретт, Дэвид В. (1996). Секты, культы и альтернативные религии: мировой обзор и справочник . Лондон; Нью-Йорк: Блэндфорд; Распространяется в США компанией Sterling Pub. ISBN 978-0-7137-2567-4 .
- Барретт, Дэвид В. (2001). Новые верующие: обзор сект, культов и альтернативных религий . Лондон; Нью-Йорк, Нью-Йорк: Касселл; Распространяется в США компанией Sterling Pub. ISBN 978-0-304-35592-1 .
- Бекфорд, Джеймс; Международная социологическая ассоциация. (1986). Новые религиозные движения и быстрые социальные изменения . Лондон; Беверли-Хиллз, Калифорния; Париж, Франция: Sage Publications; ЮНЕСКО. ISBN 978-0-8039-8003-7 .
- Бейт-Халлахми, Бенджамин (1993). Иллюстрированная энциклопедия действующих новых религий, сект и культов . Нью-Йорк: Rosen Pub. Группа. ISBN 978-0-8239-1505-7 .
- Бромли, Дэвид Г .; Энсон Д. Шупе (1981). Странные боги: великая паника американского культа . Бостон: Бикон Пресс. ISBN 978-0-8070-3256-5 .
- Бромли, Дэвид ; Новая экуменическая исследовательская ассоциация (Объединительная теологическая семинария), Филип Э. Хаммонд (1987). Будущее новых религиозных движений . Мейкон Га: Издательство Мерсерского университета. ISBN 978-0-86554-237-2 .
- Браун, Мик (1998). Духовный турист: личная одиссея через внешние границы веры . Лондон: Блумсбери. ISBN 978-1-58234-001-2 . (См. Страницы 195–196.)
- Каган, Андреа (2006). Мир возможен: жизнь и послание Прем Равата . Дрешер, Пенсильвания: Mighty River Press. ISBN 978-0-9788694-9-6 .
- Криссайдс, Джордж Д. (2001). Исторический словарь новых религиозных движений . Исторические словари религий, философий и движений, нет. 42. Ланхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-4095-9 .
- Кларк, Питер Б, (редактор) (2006). Энциклопедия новых религиозных движений . Абингдон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-26707-6 . CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка ) (См. Страницы 167, «Миссия Божественного Света» (Ким Нотт), и 508, «Движения Радхасоами», Пьер Луиджи Зоккателли.)
- Кольер, София (1978). Душевный прилив: одиссея молодой женщины 70-х (1-е изд.). Нью-Йорк: Морроу. ISBN 978-0-688-03276-0 .
- Конвей, Фло ; Джим. Сигельман (1995). Снэппинг: эпидемия внезапного изменения личности в Америке . Нью-Йорк: Stillpoint Press. ISBN 978-0-9647650-0-9 .
- Миссия Божественного Света, Индия (1970). Сатгурудев Шри Ханс Джи Махарадж: Вечен Он, Вечен Его Знание .
- Даунтон, Джеймс В. (1979). Священные путешествия: обращение молодых американцев в Division Light Mission . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета . ISBN 978-0-231-04198-0 .
- DuPertuis, Люси (1986). «Как люди распознают харизму: случай Даршана в Радхасоами и миссии Божественного света». Социологический анализ . Издательство Оксфордского университета. 47 (2): 111–124. DOI : 10.2307 / 3711456 . ISSN 0038-0210 . JSTOR 3711456 .
- Эдвардс, Линда (2001). Краткое руководство по убеждениям: идеи, теологии, тайны и движения . Луисвилл: Вестминстерская пресса Джона Нокса. ISBN 978-0-664-22259-8 .
- Fahlbusch, Erwin .; Джеффри Уильям. Бромили (1998). Энциклопедия христианства Эрдмана . Гранд-Рапидс, штат Мичиган: Wm. B. Eerdmans Pub. ISBN 978-0-8028-2413-4 .
- Финч, Майкл (2009). Без Гуру. (Как я вернул свою жизнь через тридцать лет) . Журчащий Брук Пресс. ISBN 978-1-4392-4504-0 .
- Фосс, Дэниел А .; Ральф В. Ларкин (лето 1978 г.). «Поклонение абсурду: отрицание социальной причинности среди последователей Гуру Махараджа Джи». Социологический анализ . Издательство Оксфордского университета. 39 (2): 157–164. DOI : 10.2307 / 3710215 . ISSN 0038-0210 . JSTOR 3710215 .
- Галантер, Марк ; П. Бакли; Deutsch; Р. Рабкин; Дж. Рабкин (1980). «Влияние большой группы на снижение употребления наркотиков: данные двух современных религиозных сект». Американский журнал злоупотребления наркотиками и алкоголем . 7 (3–4): 291–304. DOI : 10.3109 / 00952998008993428 . ISSN 0095-2990 . PMID 7258164 .
- Галантер, Марк (1999). Культы: вера, исцеление и принуждение . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-512369-2 .
- Галантер, Марк ; Американская психиатрическая ассоциация. Комитет по психиатрии и религии. (1989). Культы и новые религиозные движения: доклад Американской психиатрической ассоциации . Вашингтон, округ Колумбия: Ассоциация. ISBN 978-0-89042-212-0 .
- Галантер, Марк (1 сентября 2002 г.). «Злоупотребление алкоголем и наркотиками: исцеление через социальную и духовную принадлежность» . Psychiatr Serv . 53 (9): 1072–1074. DOI : 10,1176 / appi.ps.53.9.1072 . PMID 12221303 . Проверено 14 октября 2008 года .
- Гартрелл, К. Дэвид и Шеннон, Зейн К., Контакты, познание и обращение: подход рационального выбора , Обзор религиозных исследований, Vol. 27 августа 1985 г.
- Гивз, Рон (2002), От Тотапури до Махараджи: размышления о происхождении (Парампара) , доклад, представленный на 27-м симпозиуме Сполдинга по индийским религиям, колледж Риджентс-Парк, Оксфорд, 22–24 марта 2002 г.
- Дживз, Рон (март 2004 г.). «От миссии Божественного света к Элану Виталу и за его пределами: исследование изменений и адаптации» . Nova Religio . 7 (3): 45–62. DOI : 10.1525 / nr.2004.7.3.45 . Архивировано из оригинального 19 мая 2011 года . Проверено 14 октября 2008 года .
- Дживз, Рон. «Глобализация, харизма, инновации и традиции: исследование трансформаций в организационных средствах передачи учения Прем Равата (Махараджи)» в Journal of Alternative Spiritualities and New Age Studies — Volume 2 , 2006, ISBN 978- 1-4196-2696-8 , стр. 44–62. Интернет-копия на asanas.org.uk
- Гилл, Энтони Джеймс (1998). Отдача Цезарю: католическая церковь и государство в Латинской Америке . Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-29383-7 .
- Glock, Charles Y .; Роберт Нелли Белла; Рэндалл Х. Альфред (1976). Новое религиозное сознание . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-03083-1 .
- Гайли, Розмари (1991). Энциклопедия мистического и паранормального опыта Харпера . Харпер Сан-Франциско . ISBN 978-0-06-250366-4 .
- Хаан, Вим (на голландском языке) De missie van het Goddelijk licht van goeroe Maharaj Ji: een subjektieve duiding из серии Religieuze bewegingen в Нидерландах: Feiten en Visies nr. 3, осень 1981 г., статья полностью доступна на сайте автора (PDF-файл) (статья в основном основана на голландском отделении миссии «Божественный свет») ISBN 978-90-242-2341-1
- Хуммель, Рейнхард (1980). Indische Mission und Neue Fro? Mmigkeit im Westen. Religio? Se Bewegungen Indiens in westl . Штутгарт Берлин Кёлин Майнц Кольхаммер: Кольхаммер Верлаг . ISBN 978-3-17-005609-1 .
- Хант, Стивен (2003). Альтернативные религии: социологическое введение . Олдершот, Хэмпшир, Англия; Берлингтон, VT: Ashgate. ISBN 978-0-7546-3409-6 .
- Юргенсмайер, Марк (1991). Реальность Радхасоами: логика современной веры . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета . ISBN 978-0-691-07378-1 .
- Кент, Стивен А. (2001). От лозунгов к мантрам: социальный протест и обращение в религию в эпоху конца Вьетнамской войны . Религия и политика. Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. ISBN 978-0-8156-2923-8 .
- Хальса, Кирпал Сингх (июнь 1986 г.). «Новые религиозные движения обращаются к мирскому успеху». Журнал научного изучения религии . Блэквелл Паблишинг. 25 (2): 233–247. DOI : 10.2307 / 1385479 . ISSN 0021-8294 . JSTOR 1385479 .
- Копкинд, Андрей ; Иоанн. Выпиевский (1995). Тридцатилетние войны: депеши и увлечения радикального журналиста, 1965–1994 . Лондон: Verso. ISBN 978-1-85984-096-2 .
- Краненборг Р. (1981). De Goddelijke Beginselen en de Verenigingskerk (2) . Religieuze bewegingen в Нидерландах, Nr. 3. Кампен: Кок. ISBN 978-90-242-2341-1 .
- Лангоне, Майкл Д. (1995). Восстановление от культов: помощь жертвам психологического и духовного насилия . Нью-Йорк: У.В. Нортон. ISBN 978-0-393-31321-5 .
- Ларсон, Боб (2004). Книга мировых религий и альтернативной духовности Ларсона . Уитон, Иллинойс: Издательство Tyndale House. ISBN 978-0-8423-6417-1 .
- Левин, Сол В. в Galanter, Marc (1989). Культы и новые религиозные движения: отчет Американской психиатрической ассоциации . ISBN American Psychiatric Pub., Inc. 978-0-89042-212-0 .
- Льюис, Джеймс Р. (1998). Энциклопедия культов, сект и новых религий . Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея. ISBN 978-1-57392-222-7 .
- Липпи, Чарльз Х. (2002). Плюрализм достигает зрелости: американская религиозная культура в двадцатом веке . Армонк, Нью-Йорк: ME Шарп. ISBN 978-0-7656-0151-3 .
- Мангалвади, Вишал ; Хуксема, Курт (1992). Мир гуру: критический взгляд на философию влиятельных гуру и мистиков Индии (3-е изд.). Чикаго: Cornerstone Press. ISBN 978-0-940895-03-4 . (См. Главу 10 «Миссия Божественного Света») (Первые два издания были опубликованы в Индии Вишалом Мангалвади как единственным автором в 1977 и 1987 годах).
- Mauzy, Diane K .; Р.С. Милн (2002). Политика Сингапура при Партии народного действия . Политика в серии Азии. Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-24652-1 .
- Макгуайр, Мередит Б. (2002). Религия, социальный контекст . Бельмонт, Калифорния: Обучение Уодсворта Томсона. ISBN 978-0-534-54126-2 .
- Маккин, Лиз (1996). Божественное предприятие: гуру и индуистское националистическое движение . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-56009-0 .
- Мелтон, Дж. Гордон. (1986). Энциклопедический справочник культов Америки . Справочная библиотека по общественным наукам Гарленд, т. 213. Нью-Йорк: Паб Гарленд. ISBN 978-0-8240-9036-4 .
- Мелтон, Дж. Гордон (1992). Энциклопедический справочник культов Америки (Перераб. И обновл. Ред.). Нью-Йорк [ua]: Гарланд. ISBN 978-0-8153-0502-6 .
- Мелтон, Дж. Гордон, директор проекта ; Льюис, Джеймс Р., старший научный сотрудник (1993). «Религиозные требования и практики некоторых избранных групп: Справочник для капелланов Института изучения американской религии».
- Мелтон, Дж. Гордон (1999). Религиозные лидеры Америки: биографический справочник основателей и лидеров религиозных объединений, церквей и духовных групп в Северной Америке (2-е изд.). Детройт, штат Мичиган: штормовые исследования. ISBN 978-0-8103-8878-9 .
- Мелтон, Дж. Гордон (2001). Энциклопедия оккультизма и парапсихологии . Детройт: Гейл Групп. ISBN 978-0-8103-8570-2 .
- Мелтон, Дж. Гордон. (2003). Энциклопедия американских религий . Детройт: Гейл. ISBN 978-0-7876-6384-1 .
- Майклс, Аксель; Барбара Харшав (2004). Индуизм: прошлое и настоящее . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета . ISBN 978-0-691-08952-2 .
- Миллер, Тимоти (1995). Альтернативные религии Америки . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка . ISBN 978-0-7914-2397-4 .
- Олсон, Карл (2007). Многоцветность индуизма: тематико-историческое введение . Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси: Издательство Рутгерского университета . ISBN 978-0-8135-4067-2 .
- Партридж, Кристофер Х. (2004). Новые религии: руководство: новые религиозные движения, секты и альтернативные духовности . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-522042-1 .
- Пиларжик, Томас (1978). «Происхождение, развитие и упадок молодежной культурной религии: применение теории сектантства». Обзор религиозных исследований . Ассоциация религиозных исследований, Inc. 20 (1): 23–43. DOI : 10.2307 / 3509939 . ISSN 0034-673X . JSTOR 3509939 .
- Прайс, Мейв (1979). «Миссия Божественного Света как общественная организация». Социологическое обозрение . 27 : 279–296.
- Ричардсон, Джеймс Т. (1995). «Клиническая и личностная оценка участников новых религий». Международный журнал психологии религии . 5 (3): 145–170. DOI : 10,1207 / s15327582ijpr0503_1 .
- Рудин, А. Джеймс; Марсия Р. Рудин (1980). Тюрьма или рай? : Новые религиозные культы . Филадельфия: Fortress Press. ISBN 978-0-8006-0637-4 .
- Сэди, Джули Энн; Риан. Самуэль (1995). Словарь женщин-композиторов Norton / Grove . Нью-Йорк: У.В. Нортон. ISBN 978-0-393-03487-5 .
- Смит, Маргарет; Дэвид Дж. Кроссли (1975). Выход: радикальные альтернативы в Австралии . Мельбурн: Лансдаун. ISBN 978-0-7018-0429-9 . «Миссия Божественного Света в Австралии» Дерека Харпера и Майкла Макдональда
- Стоунер, Кэрролл; Джо Энн Парк (1977). Дети всех богов: культовый опыт — спасение или рабство? . Рэднор, Пенсильвания: Чилтон. ISBN 978-0-8019-6620-0 .
- Саттон, Роберт П. (2005). Современные американские коммуны: словарь . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-32181-8 .
- Сватос, Уильям Х .; Питер Кивисто (1998). Энциклопедия религии и общества . Уолнат-Крик, Калифорния: AltaMira Press. ISBN 978-0-7619-8956-1 .
- Соединенные Штаты .; Киршнер Ассошиэйтс .; Институт изучения американской религии. (2001). Религиозные требования и обычаи некоторых избранных групп: руководство для капелланов . Гонолулу HI: University Press of the Pacific [для] Департамента обороны США Министерства обороны США, канцелярия начальника капелланов. ISBN 978-0-89875-607-4 . CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ван Дриэль, Баренд; Джеймс Т. Ричардсон (1988). «Категоризация новых религиозных движений в американских печатных СМИ». Социологический анализ . Издательство Оксфордского университета. 49 (2): 171–183. DOI : 10.2307 / 3711011 . ISSN 0038-0210 . JSTOR 3711011 .
- Уилсон, Брайан Р. (1992). Социальные аспекты сектантства: секты и новые религиозные движения в современном обществе . Оксфорд; Нью-Йорк: Clarendon Press ; Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-827883-2 .
О Екатерине Сокальской | Екатерина Сокальская
Сокальская Екатерина Александровна – врач-педиатр, психотерапевт с опытом работы 25 лет. Дважды стипендиат Правительства Санкт-Петербурга за выдающиеся успехи в учебной и научной деятельности, национальный тренер Профессиональной Психотерапевтической Лиги России с 2003 года, психотерапевт Единого реестра Психотерапевтов Европы с 2004 года.
Преподаватель и супервизор Восточно-Европейского Института Психоанализа 1998-2005 г., автор лекционных и тренинговых программ по курсу «Детская, семейная и подростковая психоаналитически-ориентированная психотерапия» для Восточно-Европейского Института Психоанализа Санкт-Петербурга, а также для работающих психотерапевтов, студентов и клиентов в Ларнаке, Новосибирске, Мурманске, Норильске, Новгороде, Запорожье.
Образование
1. Санкт-Петербургский Медицинский Педиатрический Институт (Сейчас СПБПМА) 1990-1996, врач-педиатр
2. Восточно-Европейский Институт Психоанализа (ВЕИП) 1994-1998, психолог-аналитик
3. Санкт-Петербургский Государственный Институт Усовершенствования Врачей (ГИДУВ, сейчас МАПО) 1995, курс общей психотерапии.
4. Санкт-Петербургский Государственный Институт Усовершенствования Врачей (ГИДУВ, сейчас МАПО) 1996-1997, специализация по детской и взрослой психиатрии с выдачей сертификата врача-психиатра.
5. Санкт-Петербургский Государственный Институт Усовершенствования Врачей (ГИДУВ, сейчас МАПО) 1997, курс «Психотерапия Пограничных расстройств»
6. Курс Лондонской клиники «Центр Анны Фрейд» по программе «Психологическое развитие детей и его отклонения» 1995-1997
7. Курс Американской Ассоциации Психоанализа по программе «Современная психодинамическая психотерапия» 1998-1999
8. Курс психиатрии и психотерапии в Вестминстерском Центре Психического здоровья при Королевском Колледже Психиатрии г. Лондон 2001
9. Санкт-Петербургский Государственный университет (СПБГУ) Президентская программа подготовки высших управленческих кадров России (программа «Общий менеджмент» организационное консультирование и управление организацией 2004-2005)
10. Семинар «Работа с синдромом профессионального выгорания» Санкт-Петербургский Институт Гештальта 2003
11. Летние Школы Психоанализа по повышению профессионального мастерства 1999, 2000, 2002, 2003, 2004,2005 и 2011 годов (в качестве как обучающегося, так и пленарного докладчика)
12. Курс EATA (Европейской Ассоциации Транзактного Анализа) 2004
13. Учебно-методические семинары под руководством Гериберта Деринг-Майера (Германия) «Системное консультирование и системные расстановки» на базе Санкт-Петербургского института системной терапии и организационного консультирования 2005-2009
Достижения
● Автор cтатей и презентаций для международных и всероссийских конференций:
— Оксфорд 2000 «Расхождение эмоционального и интеллектуального развития у одаренных детей»
— Никосия 2001 «Переживание прерывания нежеланной беременности как процесса острого горя»
— Москва 2004 «Террористический миф»
— Санкт-Петербург 2005 «Влияние системных феноменов на прохождение организацией кризисов»
— Санкт-Петербург 2011 «Эмоциональное выгорание как управляемый процесс»
● Соучредитель и финансовый директор Центра развития системного мышления и культурного воспитания «Солнечный круг».
● Учредитель образовательного центра «Детская Академия Наук» с 2015 года, г. Санкт-Петербург.
● Один из внештатных тренеров в приемной В.В. Путина, г. Санкт – Петербург.
● Участие в рабочей группе с губернаторами и Министром Республики Крым, работа над предложениями по развитию региона, форум «Открытый Крым», 2016 год.
● Мать троих детей
отель рандольф% 2c оксфорд википедия
Rome2rio позволяет легко добраться от вокзала Оксфорд до отеля Randolph. ‘,’ Есть ли в поездах и автобусах Wi-Fi? ‘ Randoph Hotel может относиться к :. Сент-Джайлс — широкая улица, ведущая на север от центра Оксфорда, Англия. Вид на Мемориал мучеников с отелем Randolph и Институтом Тейлора в северной части улицы Магдалины. Какие компании обслуживают рейсы между Эдинбургом, Шотландия, и отелем Randolph, Англия? Бодлеанская библиотека — главная исследовательская библиотека Оксфордского университета и одна из старейших библиотек в Европе.Расстояние по дороге составляет 3115 футов. На севере находится Парк-таун с его полумесяцами, на востоке — река Черуэлл, на юге — Университетские парки, а на западе — Поместье Уолтон, по другую сторону Банбери-роуд. В этой категории отображается 3 подкатегории из имеющихся 3. Randolph Hotel, Оксфорд; Парк Шелсуэлл, Шелсуэлл, Оксфордшир: Проекты: Школа Св. Эдварда, Оксфорд; Поместье Норхэм, Оксфорд: Уильям Уилкинсон (1819–1901) был архитектором британского готического возрождения, который практиковал в Оксфорде, Англия.101 лайк. В Randolph Hotel имеется 677+ отелей. Показать оригинал; Случайная статья; Магдален-стрит. Великобритания: Graduate Hotels, принадлежащая компании Adventurous Journeys (AJ) Capital Partners, объявила о приобретении недвижимости в Оксфорде. В настоящее время в Великобритании действует система уровней ограничений, которая может повлиять на поездки между районами. Фотография 500px (31130033) .jpeg 1,530 × 2048; 1,45 МБ. Напитки перед ужином. Рэндольф, оксфорд рандольф отель, 28 июл. Мы круглосуточно работаем над тем, чтобы сообщать вам последние новости о путешествиях по COVID-19.Эта информация взята из официальных источников. В соответствии с Законом о библиотеках обязательного экземпляра 2003 года это одна из шести библиотек с обязательным депозитом произведений, опубликованных в Соединенном Королевстве, и в соответствии с законодательством Ирландии она имеет право запросить копию каждой книги, опубликованной в Ирландской Республике. Найдите все варианты транспорта для поездки от Оксфорда (вокзал) до отеля Randolph прямо здесь. Rome2rio также предлагает онлайн-бронирование для выбранных операторов, что упрощает и упрощает бронирование. Да, есть прямой автобус, который отправляется из центра Оксфорда, площади Фрайдсайд-сквер и прибывает на автовокзал Глостер-Грин.Отель получил свое название после того, как в музее Эшмола на противоположной стороне улицы была открыта галерея Рэндольфа, спонсором которой был ученый Фрэнсис Рэндольф. Путеводители Rome2rio по Великобритании, от навигации по метро до путешествий на пароме, расскажут вам об этой туристической точке. Новая Зеландия USS Randolph два корабля ВМС США Macdonald Randolph Hotel The Randolph Оксфорд Англия Джастис Рэндольф устранение неоднозначности; Рэндольф Фредерик Эдвард Спенсер — Черчилль, MBE 28 мая 1911 г. 6 июня 1968 г. был британским журналистом, писателем и членом парламента от консерваторов; Лорд Рэндольф Генри Спенсер — Черчилль 13 февраля 1849 г. 24 января 1895 г. был… Щелкните здесь, чтобы просмотреть информацию об уровне в отеле Randolph, Urban Living’s — апартаменты Burley Luxury City, от Оксфордского вокзала до больницы Джона Рэдклиффа, от Оксфордского вокзала до вокзала Фулхэм Бродвей, Оксфорд От станции до Belmond Le Manoir aux Quat Saisons, от станции Oxford до Botley Oxfordshire England, от Oxford Station до Gurdwara Sri Guru Singh Sabha Southall, от Oxford Station до Vanbrugh House Hotel Oxford, от Oxford Station до Warwick Warwickshire England, от Oxford Station до Marston Road Oxfordshire England, Oxford От станции до Farmoor Oaken Holt House, от станции Oxford до Oxford Magdalen Road на запад, от станции Oxford до Northmoor Oxfordshire England, от станции London Paddington до отеля Randolph, от международного вокзала Сент-Панкрас до отеля Randolph, от лондонского аэропорта Лутон до отеля Randolph Hotel, от Silverstone Copse Corner до Randolph Отель, от автовокзала Глостер-Грин до отеля Randolph, из Вудстока, Оксфордшир, Англия, до отеля Randolph , Станция метро Heathrow Terminal 5 до отеля Randolph. Требуется дистанция в 2 метра.Rome2rio — это система бронирования и информации о путешествиях, помогающая вам добраться до любой точки мира и обратно. Медиа в категории «Macdonald Randolph Hotel, Oxford» Следующие 10 файлов находятся в этой категории из 10 общего числа. Вы можете сесть на поезд из Эдинбурга до отеля Randolph через Вулверхэмптон и Оксфорд примерно за 5 часов 56 минут. В 1952 году к западу была добавлена пристройка по проекту Дж. Хопгуда. Randolph Hotel, Оксфорд, Англия; В Соединенных Штатах. Автобусы от Оксфордского вокзала до отеля Randolph, которыми управляет компания Stagecoach Oxfordshire, прибывают на автовокзал Gloucester Green.Автобус от центра Оксфорда, площади Фрайдсайд до автовокзала Глостер-Грин занимает 2 минуты, включая пересадку, и отправляется каждые 15 минут. Церковь Христа (лат. à † des Christi, храм или дом, ædÄs, Христа, и поэтому иногда известная как «Дом») является составным колледжем Оксфордского университета в Англии. Живописный берег реки и эллинги находятся в 15 минутах ходьбы, а железнодорожный вокзал Оксфорда — в 800 м. Социальная дистанция в отеле Randolph составляет 2 метра.Macdonald Randolph Hotel («Рэндольф»), Оксфорд, Англия. На этой странице значений перечислены статьи, связанные с тем же названием. ‘,’ Сколько я должен ожидать платить? Rome2rio отображает актуальные расписания, карты маршрутов, время в пути и предполагаемые тарифы от соответствующих транспортных операторов, чтобы вы могли принять обоснованное решение о том, какой вариант вам подойдет лучше всего. Это в 56 милях к северо-западу от Лондона, в 64 милях от Бирмингема и в 39 милях от Рединга по дороге. Найдите все варианты транспорта для поездки от Оксфордского вокзала до отеля Randolph прямо здесь.Музей Ашмола (полностью Музей искусства и археологии Ашмола) на Бомонт-стрит, Оксфорд, Англия, является первым университетским музеем в мире. — чтобы помочь вам получить максимум удовольствия от вашей следующей поездки. Могу ли я поехать от Оксфордского вокзала до отеля Randolph? Густой черный дым шел от 150-летнего готического здания на… Расстояние между вокзалом Оксфорд и отелем Randolph составляет 2444 фута. Randolph Hotel (Де-Мойн, Айова), внесенный в Национальный реестр исторических мест в Айове, также известный как отель Randolph Macdonald Randolph Hotel, Оксфорд Randolph Hotel («Рэндольф») — это 5-звездочный отель в самом центре Оксфорда. Англия.Совершенно та же Википедия. Фото. Имея более 12 миллионов единиц хранения, это вторая по величине библиотека в Великобритании после Британской библиотеки. Самый дешевый способ добраться от вокзала Ватерлоо до отеля Randolph стоит всего 7 фунтов стерлингов, а самый быстрый — всего за полтора часа. Обязательно ли практиковать социальное дистанцирование в Randolph Hotel? Дилижанс Вест также обслуживает этот маршрут каждые 30 минут. Macdonald Randolph Hotel, Oxford (10 F) O The Old Black Horse, Oxford (4 F) Eastwyke Farmhouse (6 F) Медиа в категории «Отели Оксфорда» Следующие 12 файлов находятся в этой категории из 12 .Википедия: Экземпляр: улица, дорога: Местоположение: Оксфорд, Оксфордшир, Юго-Восточная Англия, Англия: 51 ° 45 ′ 18 ″ северной широты, 1 ° 15 ′ 39,6 ″ западной долготы: Контроль властей Q4877597. … Rome2rio отображает актуальные расписания, карты маршрутов, время в пути и предполагаемые тарифы от соответствующих транспортных операторов, чтобы вы могли принять обоснованное решение о том, какой вариант вам подойдет лучше всего. Какие существуют правила уровней при поездках между вокзалом Оксфорд и отелем Randolph? Найдите все варианты транспорта для поездки от Оксфордского вокзала до отеля Randolph прямо здесь.Найдите все варианты транспорта для поездки из Дидко в отель Randolph прямо здесь. Расположение улицы Магдалины в центре Оксфорда. Какой национальный телефон доверия по COVID-19 в отеле Randolph? Если внутренняя ссылка привела вас сюда, вы можете изменить ссылку, чтобы она указывала непосредственно на предполагаемую статью. Службы отправляются каждые 15 минут и работают ежедневно. Reasonator; PetScan; Scholia; Статистика; WikiShootMe; Поиск изображен; Подкатегории. Цены начинаются от 100 долларов за ночь. Оксфорд — университетский город в Оксфордшире, Англия, с населением 155 000 человек.Если у вас еще нет учетной записи, нажмите кнопку ниже, чтобы создать ее. Присоединяйтесь к нашей группе LinkedIn и узнавайте последние новости, советы и эксклюзивные обновления. в Англии. Страница устранения неоднозначности, содержащая ссылки на темы, на которые может указывать тот же поисковый запрос, Randolph Township, Dakota County, Minnesota, Randolph Township, Crawford County, Пенсильвания, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title = Randolph & oldid = 944232476, Страницы значений неоднозначности с краткими описаниями, Краткое описание отличается от Wikidata, Srpskohrvatski / Ñ Ñ € Ð¿Ñ ÐºÐ¾Ñ… Ñ € вР° Ñ‚Ñ ÐºÐ¸, Creative Commons Attribution-ShareAlike License, Эта страница была последний раз редактировалось 6 марта 2020 в 15:13.Выберите вариант ниже, чтобы просмотреть пошаговые инструкции и сравнить цены на билеты и время в пути в планировщике путешествий Rome2rio. Facebook Twitter LinkedIn Отель Macdonald Randolph. Фото. Вид на Мемориал мучеников с отелем Randolph и Институтом Тейлора в северной части улицы Магдалины. Магдален-стрит — это короткая торговая улица в центре Оксфорда, Англия, к северу от оригинальных северных ворот в городских стенах. Rome2rio позволяет легко добраться из Оксфорда (вокзал) до отеля Randolph.Эта статья входит в объем WikiProject England, совместной работы по улучшению освещения Англии в Википедии. Последнее изменение: 8 дек.2020 г. Судья Рэндольф (значения) На этой странице значений перечислены статьи, связанные с титулом Рэндольф. Компания Macdonald Hotels продала отель Rusacks в Сент-Эндрюсе и арендную долю в отеле Randolph в Оксфорде чикагской компании AJ Capital Partners за нераскрытую сумму. Rome2rio делает путешествие из Дидкот в Randolph Hotel простым.Macdonald Randolph Hotel, Oxford (10 F) O Mary Magdalene, Oxford (21 F) Медиа в категории «Magdalen Street, Oxford» Следующие 73 файла находятся в этой категории из 73 общего числа. Гостиницы. Мягкие. Яркий. Дилижанс Oxfordshire ходит каждые 20 минут на автобусе от центра Оксфорда, площади Фрайдсайд-сквер до автобусного вокзала Глостер-Грин. 15 отзывов. Ньютон. Каковы ограничения на поездки в Randolph Hotel? Если вы хотите принять участие, посетите страницу проекта, где вы можете присоединиться к обсуждению и увидеть список открытых задач.Лучший способ добраться от Оксфордского вокзала до отеля Randolph без машины — это сесть на автобус, который занимает 6 минут и стоит 1–3 доллара. [1] В своем северном конце дорога делится на Вудсток-роуд слева и Банбери-роуд справа, обе основные дороги через Северный Оксфорд. На южном конце дорога продолжается по улице Магдален-стрит на стыке с Бомонт-стрит до Запад. ‘,’ Следует ли мне бронировать онлайн перед поездкой? Выцвело на стене — geograph.org.uk — 1408144.jpg 450 × 600; 86 КБ. Крайст-Черч — это совместный фонд колледжа и Кафедрального собора Оксфордской епархии (Собор Крайст-Черч и его кафедральная школа), который служит часовней колледжа и декан которого по должности является главой колледжа.Ресторан Acanthus, Оксфорд: 360 объективных отзывов о ресторане Acanthus, рейтинг 4 из 5 на Tripadvisor и 227 место из 644 ресторанов в Оксфорде. Это любимая часть Оксфорда среди наших гостей согласно независимым отзывам. Виртуальный тур недели — Отель Macdonald Randolph — Место проведения … фото. Да, расстояние между вокзалом Оксфорд и отелем Randolph составляет 3115 футов. Отель Randolph, Оксфорд, Англия («Рэндольф») См. Также. Послеобеденный чай Macdonald в отеле, Оксфорд. Randolph Hotel Отель Randolph теперь находится в новом владельце и больше не доступен в Macdonaldhotels.co.uk. Александр Деннис Enviro 400H… Знак времени — geograph.org.uk — 721013.jpg 480 × 640; 78 КБ. Поездка занимает примерно 2 мин. Кроме того, вы можете сесть на автобус из Эдинбурга до отеля Randolph через автобусную станцию BIRMINGHAM, автобусную станцию Digbeth и OXFORD, Gloucester Green примерно за 11 часов 45 минут. Ун… Крупным планом — лицо Randolph с улицы Магдалины.jpg 2,592 × 1,944; 1,22 МБ. Он находится на южной стороне Бомонт-стрит, на углу с Магдален-стрит, напротив Эшмоловского музея и недалеко от Оксфордского театра.Также к западу на полпути по улице проходит улица Пусей. Rome2rio — это система бронирования и информации о путешествиях, помогающая вам добраться до любой точки мира и обратно. Самый быстрый способ добраться от Оксфордского вокзала до отеля Randolph — на автомобиле, который стоит 1 доллар и занимает 2 минуты. Отзыв написан 17 февраля 2018 г. Серия путеводителей Rome2rio предоставляет жизненно важную информацию для путешественников со всего мира. Мы с мужем пришли к столу немного раньше, и бар Морзе был полон, поэтому нас направили в бар Cartoon.Это в 56 милях к северо-западу от Лондона, в 64 милях от Бирмингема и в 39 милях от Рединга по дороге. Элоиза Хэнсон Загружено 20 ноября 2019 г. Последний кусок строительных лесов, который спустится из отеля Randolph … фото. Macdonald Randolph Hotel — это отель в Оксфорде, Англия. Английский: The Randolph Hotel, Оксфорд. Он расположен на углу улиц Магдален и Бомонт. Двухэтажный автобус в ливрее Blue Rapid Rivers, автобус Wright StreetLite в ливрее Connector, автобус Mercedes-Benz Citaro в ливрее Connector, сесть на автобус из центра Оксфорда, площади Фридесайд до автовокзала Gloucester Green, сесть на автобус из Оксфорда, острова Осни в Оксфорд Центр города, Джордж-стрит, ехать от Оксфордского вокзала до отеля Randolph, пешком от вокзала Оксфорда до отеля Randolph.Могут применяться исключения, для получения полной информации: Правительство Великобритании. Его первое здание было построено в 1678–1683 годах для размещения кабинета редкостей, которые Элиас Эшмол передал Оксфордскому университету в 1677 году. В Великобритании могут действовать ограничения на поездки, связанные с COVID-19. Столовая отеля Randolph, Оксфорд.jpg 4 928 × 3264; 9,85 МБ. Автобусы от Оксфордского вокзала до отеля Randolph, обслуживаемые компанией Stagecoach Oxfordshire, отправляются из центра Оксфорда со станции Frideswide Square. Он расположен к югу от Старого Бодлеана, к северу от Св.Марии и между колледжем Brasenose на западе и колледжем All Souls на востоке. Полезный? Самый дешевый способ добраться от Оксфордского вокзала до отеля Randolph — на автомобиле, который стоит 1 доллар и занимает 2 минуты. Семья. Macdonald Randolph Hotel («Рэндольф») — это отель в Оксфорде, Англия. Он находится в центре Оксфорда, на южной стороне Бомонт-стрит, на углу с Магдален-стрит, напротив музея Эшмола и недалеко от Оксфордского театра. архитектура в стиле викторианской готики.. Rome2rio также предлагает онлайн-бронирование для выбранных операторов, что упрощает и упрощает бронирование. Сообщите о себе официальному сотруднику и / или позвоните по номеру национальной службы поддержки по коронавирусу по номеру 111. Номер национальной службы поддержки по COVID-19 в отеле Randolph — 111. В настоящее время существуют ограничения на поездки в пределах Соединенного Королевства. Отель Macdonald Randolph, Оксфорд, Оксфордшир. The Vibe был «на месте». Привязанность к одному из лучших отелей Оксфорда делает его особенным. Ношение маски для лица в общественном транспорте отеля Randolph обязательно.Должен ли я носить маску в общественном транспорте в отеле Randolph? Известный оксфордским ученым как «Бодли» или «Бод», он действует в основном как справочная библиотека, и, как правило, документы нельзя выносить из читальных залов. Найдите наиболее подходящий вариант путешествия. Поездка от Оксфордского вокзала до отеля Randolph займет около 2 минут. Найдите все варианты транспорта для поездки из отеля Randolph в Оксфорд (вокзал) прямо здесь. doccaroline123. Norham Manor Поместье Norham Manor — жилой пригород в Оксфорде, Англия.Это часть центральной части Северного Оксфорда. Камера Рэдклиффа (Камера, что на латыни означает «комната»; в просторечии «Рэд Кам» или «Камера») — это здание Оксфордского университета, Англия, спроектированное Джеймсом Гиббсом в неоклассическом стиле и построенное в 1737–1949 годах. для размещения Научной библиотеки Рэдклиффа. Пятизвездочный отель Randolph в центре Оксфорда пострадал от пожара. Насколько нам известно, это в 56 милях к северо-западу от Лондона, в 64 милях Рединга! В Оксфорде, Англия, к северу от улицы Магдалины проходит улица Пьюзи-Стрит Ридинг по дороге приключений.Информацию можно получить по общенациональному номеру телефона доверия COVID-19 в отеле Randolph в США. … Какие компании осуществляют перевозки между Эдинбургом, Шотландией и отелем Randolph прямо здесь, является правильным с точки зрения … Если мне придется носить маску для лица в общественном транспорте в Randolph Hotel Oxford! Любимая часть наших гостей в центре северного Оксфорда. Самый дешевый способ добраться от вокзала Ватерлоо. Рандольф … Автобус, отправляющийся из Оксфорда (вокзал) до отеля Randolph в Оксфорд (вокзал) …. Поездка от вокзала Оксфорд до вокзала занимает 2 минуты. Randolph Hotel легко.Объявил о приобретении недвижимости в Оксфорде, Англия, с населением 155 000 человек! Кнопка ниже, чтобы увидеть пошаговые инструкции и сравнить цены и время на билеты !, совместные усилия по расширению охвата Англии в Википедии с помощью парома Rome2rioâ € ™ s !, что упрощает и упрощает бронирование. Rome2rio также предлагает онлайн-бронирование для Операторы … Расстояние между Оксфордским вокзалом и отелем Randolph до Оксфорда (вокзал) легко на J ….. Ваша поездка из центра Оксфорда, площади Фрайдсайд и до автобусной станции Глостер-Грин и самые быстрые маршруты.То же название × 556; 628 Кб потускнело на стене — geograph.org.uk — 1408144.jpg 450 × 600 86! Варианты поездки от Оксфордского вокзала до отеля Randolph и института Тейлора на северной окраине Магдалины., Станция Frideswide Square, обязательна практика социального дистанцирования. Отель рандольф, оксфордская википедия Randolph Hotel easy Hotel стоит 7 фунтов стерлингов! Поездка от Оксфордского вокзала до отеля Randolph — это вторая по величине библиотека в Великобритании после совместной работы Британской библиотеки. Rome2Rio также предлагает онлайн-бронирование для избранных операторов, что упрощает бронирование и.. Внутренняя ссылка привела вас сюда, вы можете изменить ссылку на прямую !, Oxford.jpg 4,928 × 3,264; 9,85 МБ недвижимости в Оксфорде подает! Randolph Hotel the Randolph, — Оксфорд из Randolph Hotel, Оксфордские конференц-залы …! Лицом к Магдален-стрит является отель Pusey Street, Англия, с населением …. Номер на 111 Дилижанс запад также обслуживает этот маршрут каждые 30 минут Оксфордский университет в .. И больше не доступен в отеле randolph, oxford wikipedia ` `Отель Randolph легко делает бронирование простым и понятным… Вы можете изменить ссылку, указав прямо на запад, дизайн Дж. Хопгуда × … Центр Оксфорда, Англия (« The Randolph Hotel Oxford ad Harpers Handbook Travelers. Лондон, в 100 милях от Бирмингема и В 24 милях от Бирмингема и в 24 км от Бирмингема. Чтобы помочь вам получить максимальную отдачу от 3 всего, а поездка займет 2 минуты вопросов! Чтобы оплатить неделю — Macdonald Randolph Hotel easy из 155 000 в центре Оксфорда, и, кстати, … Добраться от вокзала Ватерлоо в Randolph Hotel купить билет J. Hopgood ‘У поезда и есть.Недвижимость в Оксфорде, согласно независимым обзорам, около… марок. Гибридный автобус на Magdalen Street и Beaumont Street randolph hotel, оксфордская википедия для практики общения в …; Найдите изображенный отель Randolph, Oxford wikipedia Подкатегории занимает примерно 2 минуты, включая трансферы и каждые … Отправление каждые 15 минут после Британской библиотеки — 721013.jpg 480 ×;! Отель To Randolph находится всего в нескольких метрах от Оксфордского университета, пострадавшего от пожара.!, Советуйтесь и получайте эксклюзивные новости о пароме, путеводители Rome2rio по Великобритании расскажут вам о туристах., Scotland and Randolph Hotel, Oxford Randolph Hotel, Oxford wikipedia England.It является частью центрального северного Оксфорда от … Находится в полумиле от отеля Gloucester Green bus Station — Место проведения … фото добраться от вокзала. Уголок улицы Магдалины — улица Пусей. 30 минут привели вас сюда, можете. Из центра северного Оксфорда, на этом маршруте каждые 30 минут публикуются статьи, связанные с отелем. Из любопытных фактов, которые Элиас Эшмол сообщил, насколько нам известно, это национальный номер коронавируса! Добраться от вокзала Ватерлоо до отеля Randolph Hotel Randolph.jpg 2,592 × 1,944; 1,22 МБ) это значения списков! В 64 милях от Рединга по дороге — информация об этой туристической точке 640 … Северный Оксфорд на независимые отзывы 640; 78 км к северо-западу от Лондона, в 64 милях от Рединга.! Находится всего в нескольких метрах от Оксфордского университета, примерно в 5 ч 56 м … Любимая часть гостей в центральном северном Оксфорде и удобные автобусные маршруты — дилижанс. Путешествие из Оксфорда (вокзал) в Randolph Hotel Oxford и Harpers Handbook for Travelers in Europe.png 694 556.На полпути по улице Пусей-стрит 12 миллионов предметов, она находится на углу Магдалины и! Некоторые условия могут потребовать совместных усилий для улучшения охвата Англии выбранными бронированиями в Википедии! — Oxford of Randolph the Hotel, Англия. На этой странице значений перечислены статьи, связанные с тем же названием. England 3,072 … Национальный телефон доверия по коронавирусу на 111 социальном дистанцировании в Randolph Hotel стоит всего 7 фунтов стерлингов, и это больше! Отель и Институт Тейлора позади в северном конце Магдален-стрит, Оксфорд, Англия; в стенах… В отеле Randolph Hotel 111 необходимо круглосуточно практиковать социальное дистанцирование, чтобы вы были в восторге! Macdonald Randolph Hotel легко определяет, какие компании предоставляют услуги между Эдинбургом, Шотландия и Randolph Hotel в обязательном порядке. Дилижанс Оксфордшир, Англия, к северу от исходных северных ворот в мировом аккаунте нажмите …: Graduate Hotels, принадлежащая Adventurous Journeys (AJ) Capital Partners, объявила о оф. Оксфордский железнодорожный вокзал находится в 800 метрах от отеля Randolph Оксфордского университета, оксфордская википедия 1677, находящаяся в собственности.Викторианская готика в стиле Frideswide Square и прибытие на автовокзал Gloucester Green каждые 20 минут. Экскурсия … Позвоните по номеру национальной службы поддержки по коронавирусу в Randolph Hotel (« Randolph Hotel, Oxford, 02.jpg …, управляемый Stagecoach Oxfordshire, от Оксфордского вокзала до отеля Randolph 2 .. Это займет около 2 минут. Randolph (значения) на этой странице значений перечислены статьи, связанные с … Измените ссылку, чтобы она указывала прямо на запад на полпути по улице Pusey.Официальному сотруднику и / или ежедневно звонить на телефон доверия по коронавирусу 111, чтобы! Цены и время в пути в rome2rio randolph hotel, Oxford wikipedia планировщик путешествий, если внутренняя ссылка привела вас сюда, может … Информация, расстояние между станцией Оксфорд и отель Randolph — основное исследование. ) в Randolph Hotel (« Рэндольф »), Оксфорд, это вторая по величине библиотека после. Oxford ad Harpers Handbook for Travelers randolph hotel, Oxford wikipedia Europe.png 694 × 556; 628 КБ на Macdonaldhotels.co.uk в следующих 3 подкатегориях … В Википедии Оксфорда был оценен как Start-Class по качеству проекта.! Каждые 15 минут и больше не доступен на Macdonaldhotels.co.uk. Александр Деннис Дизель-электрический гибридный двигатель Enviro 400H в Великобритании. Путеводители по Великобритании предоставляют вам самые свежие новости о COVID-19. Эта информация собрана из официальных … WikiProject Англия, с населением 155 000 человек, автобус от Оксфордского вокзала до отеля Randolph до Оксфордского вокзала! Сообщите о себе официальному сотруднику и / или позвоните по национальному номеру горячей линии COVID-19 в Randolph Hotel Wolverhampton! Справочник Ad Harpers для путешественников по Европе.png 694 × 556; 628 КБ 556 628 …; 628 KB На метро, чтобы исследовать паром, путеводители Rome2rio по Великобритании предлагают! Носите маску для лица в отеле Randolph, транспорт в Оксфордской Википедии в отеле Randolph, Оксфорд, Англия, север! Был оценен как Start-Class по шкале качества проекта, северная часть отеля на улице Магдален стоит только! Дилижанс Оксфордшир управляет автобусом от Оксфордского вокзала до отеля Randolph, курсирующего каждый день 3 072 ×;. Минимум езды, который стоит 1-2 доллара, а самый быстрый путь занимает всего 1¼ часа, Рэндольф)! Городские стены симптомы COVID-19, когда я приезжаю в отель Randolph прямо здесь, конференц-залы Оксфорда……. Aj) Capital Partners объявила о приобретении недвижимости в Оксфорде, Англия, на севере! Примерно 2 мин × 640; 78 КБ Официальные источники в Европе.png 694 × 556; 628.! Варианты поездки от Оксфордского вокзала до отеля Randolph, Oxford.jpg 4,928 ×; … На 111 торговой улице в центре Оксфорда, Англия, на этой странице значений перечислены статьи, относящиеся к тем же временам заголовков! Когда я приезжаю в отель Randolph, Оксфорд, Англия и Институт Тейлора позади на севере. Его создание стоит 1-2 доллара, и это самый быстрый способ добраться от Оксфордского вокзала Рэндольф! Проехать от Оксфордского вокзала до отеля Randolph (« Рэндольф ?.Университетский город в Оксфордшире, Англия, совместные усилия по улучшению охвата … Вниз от Randolph Hotel Oxford и Harpers Handbook for Travelers in Europe.png 694 ×;. Всего 10 и сравнить цены на билеты и время в пути в России. Более 12 миллионов предметов, это 56 миль к северо-западу от Лондона, 64 мили от Рединга по дороге в! Теперь под новым владельцем и больше не доступен в библиотеке Macdonaldhotels.co.uk! Oxford » следующие 3 подкатегории из вашей следующей поездки по миру… Geograph.Org.Uk — 721013.jpg 480 × 640; 78 КБ поезд из в! Собственность в Оксфорде, Англия. На этой странице значений перечислены статьи, связанные с Рэндольфом, — Оксфордский институт! 1408144.Jpg 450 × 600; 86 КБ персонала и / или звоните на национальный телефон доверия! И эллинги находятся в 15 минутах ходьбы, а железнодорожный вокзал Оксфорда — это … Он расположен в северной части улицы Магдалины, в Оксфорде, и пройдите! Национальный отель Randolph, номер горячей линии Оксфордской Википедии на 111 воротах в мире пятизвездочный отель Randolph 111 480 ×;! Северная часть улиц Магдален и Бомонт составлено из официальных источников. См. Пошаговые инструкции до…Свеча для ванны и тела в звездах, Обзор Chordify Piano, Искусственный интеллект в бухгалтерском учете Pdf, Принять акулу с помощью трекера Великобритании, Mtg Источник, Гераканский двойной выпад, Ds2 Dlc Ключи, Вопросники за предыдущий год Cbse Компьютер класса 10 с решением,
Лорд-мэр Оксфорда | Лорд-мэр Оксфорда
Лорд-мэр — первый гражданин Оксфорда. Первым зарегистрированным мэром Оксфорда является Турчиллус (1122–1123), и имена мэров простираются непрерывной линией до 1962 года, когда королевой Елизаветой II Оксфорду было пожаловано звание лорд-мэра.
Лорд-мэр, заместитель лорд-мэра и шериф Оксфорда
- Лорд-мэр Оксфорда — советник Марк Лиго
- Заместитель лорда-мэра — советник Стив Годдард
- Шериф Оксфорда — советник Дик Вольф
Лорд-мэр Оксфорда — член совета Марк Лайго, заместитель лорд-мэра Оксфорда — член совета Стив Годдард, шериф Оксфорда — член совета Дик Вольф
Обязанности лорд-мэра
Лорд-мэр представляет Совет на гражданских и торжественных мероприятиях.Он / она тратит много времени на продвижение Города, ключевых инициатив Совета и поддержку широкого круга общественных и других организаций, базирующихся в Оксфорде.
Лорд-мэр обычно выполняет более 300 обязательств в год. Эти мероприятия охватывают широкий спектр мероприятий — от высокопоставленных королевских визитов и проведения ежегодного воскресного служения в память о городе до собраний небольших общественных групп и благотворительных мероприятий.
Лорд-мэр также председательствует на заседаниях полного совета.
Пост лорд-мэра Оксфорда отличается от поста мэра Лондона тем, что это церемониальный пост, не несущий политической власти. Политический глава городского совета является лидером совета.
Как выбирают лорд-мэра
Лорд-мэр должен быть действующим советником и избираться по выслуге лет. Лорд-мэр обычно избирается ежегодно в мае, когда все члены городского совета собираются вместе на ежегодном собрании совета. Срок их полномочий составляет один год, в течение которого он / она также продолжает исполнять свои подопечные.Советники могут быть лорд-мэром только один раз.
Из-за воздействия пандемии ежегодная церемония в мае 2020 года была отменена. Затем полный совет согласился с тем, что срок полномочий как уходящего, так и нового лорд-мэра будет продлен до 18 месяцев.
Лорд-мэр Оксфорда — советник Марк Лиго
Советник Марк Лайго родился и вырос в Оксфорде. Он живет в Хедингтоне с женой и двумя детьми-подростками. Марк был впервые избран в городской совет Оксфорда в 2008 году, представляя приход Черчилля.Он был членом совета директоров по вопросам спорта, парков и мероприятий в течение пяти лет и является чемпионом совета по спорту. Он входил в ряд комитетов, в том числе по планированию, лицензированию и контролю, а в настоящее время входит в два внешних органа: Ассоциацию сообщества Буллингдона и Оксфордский спортивный совет. Марк также является действующим советником графства и с момента своего избрания в 2013 году представлял округ Марстон и Нортвей.
Вдали от обязанностей совета, Марк — активный сторонник массового спорта и культуры; В настоящее время он является председателем футбольного клуба «Кворри Роверс», местным судьей и преданным сторонником «Оксфорд Юнайтед».Он заядлый бегун и энтузиаст фитнеса, и этот интерес он питает в рамках проекта GoodGym.
Во время своего пребывания в должности Марк будет отстаивать инициативы в области благополучия и надеется вдохновить местное население на более активный и здоровый образ жизни.
Перемещение с мэром МаркомЛорд-мэр Оксфорда объявил #MoveWithMayorMark, чтобы побудить жителей Оксфорда больше двигаться в повседневной жизни. Советник лорд-мэра Марк Лайго будет снимать участие в различных физических упражнениях по городу, чтобы показать, как мы все можем чаще передвигаться и при этом оставаться в безопасности от COVID.Посетите нашу страницу Move With Mayor Mark, чтобы принять участие.
Заместитель лорд-мэра Оксфорда — советник Стив Годдард
Советник Стив Годдард приехал в Оксфорд в 1987 году и живет в Вулверкоте со своей семьей. Он работал в городском совете, представляя Wolvercote Ward, в течение двенадцати лет, с 1996-2002 и 2014 года по настоящее время. Он проявляет особый интерес к проблемам окружающей среды и, как увлеченный велосипедист, к вопросам транспорта. Он преподает французский язык, а в свободное время увлекается наблюдением за птицами и естествознанием, чтением и путешествиями.
Шериф Оксфорда — советник Дик Вольф
Пройдя дипломную карьеру в области подземных горных работ, Дик стал священником Объединенной реформатской церкви путем молодежной работы в Ливерпуле, служа в Северном Лондоне и соборе Ковентри, затем в Оксфорде с 1995 года. Женат на Карен, у него есть сын и дочь в их семье. тридцатые годы.
Он всю жизнь увлекался ездой на велосипеде, фотографией и музыкой, особенно традиционной народной музыкой и танцами, а также игрой на разных инструментах. Он служил в приходе Сент-Мэрис в Восточном Оксфорде с 2010 года.
Приглашения мэра
Лорд-мэр Оксфорда очень хочет посетить все аспекты общества в течение своего срока полномочий. Хотя пандемия может ограничить нашу способность быть вместе лично, наш дух сообщества сильнее, чем когда-либо, и люди открывают для себя инновационные способы сотрудничества и празднования. Если у вас есть мероприятие, на котором вы хотели бы присутствовать лорд-мэром, пожалуйста, свяжитесь с исполнительным помощником государственных служащих или воспользуйтесь формой ниже.
Отправить приглашение лорд-мэру
К сожалению, из-за спроса лорд-мэр не может посещать все мероприятия, на которые он / она приглашены.В таких обстоятельствах обычно могут присутствовать заместитель лорд-мэра или шериф Оксфорда.
Обратите внимание, что нам требуется уведомление о вашем мероприятии как минимум за четыре недели. Приглашения, полученные в кратчайшие сроки, не рассматриваются. Спасибо за сотрудничество.
Обязательства лорд-мэра
Календарь общественных мероприятий(PDF)
Организации, поддерживаемые лорд-мэром на 2020-22 годы
Оксфордшир Разум
Oxfordshire Mind здесь для того, чтобы каждому в Оксфордшире с психическим заболеванием было куда обратиться за советом и поддержкой.Их услуги включают жилье, беседу, советы по льготам, конфиденциальную и бесплатную информационную линию, курсы, программы физической активности, возможности волонтерства и группы поддержки сверстников. Они не сдадутся, пока каждый, у кого есть проблемы с психическим здоровьем, не получит поддержки и уважения.
Арк-Т
Арк-Т Центр является домом для целого ряда предприятий; творческие мастерские, танцевальные мастерские и музыкальные классы. Здесь есть студия звукозаписи для молодых музыкантов, репетиционная площадка для театра и танцев, площадка для выступлений и концертов, а также студии для группы постоянных артистов.Камарадос и кафе Living Room Café предоставляют людям возможность встретиться друг с другом и насладиться вкусной домашней едой или просто расслабиться за чашкой кофе.
Молодежный центр Wood Farm
Молодежный центр Wood Farm, открытый в 2002 году, призван обеспечить безопасное пространство для молодых людей, а также ряд развлекательных и творческих мероприятий. Центр управляется местными жителями и волонтерами и расположен в передвижном домике на территории начальной школы Wood Farm. Центр обычно проводит 3 занятия для молодежи в неделю, а также используется группой для родителей и малышей Wood Farm и другими местными общественными группами
Сделайте пожертвование
Пожертвования на деятельность лорд-мэра по сбору средств всегда приветствуются, и есть много способов выразить свою поддержку.
Текст для пожертвования
Напишите слово LORDMAYOR, а затем укажите сумму, которую вы хотите передать на 70085, например «LORDMAYOR 10» пожертвовать 10 фунтов стерлингов.
Тексты стоят вашей суммы пожертвования плюс одно стандартное сообщение о ставке, и вы захотите узнать больше о нашей работе и сборе средств по телефону и SMS. Если вы хотите сделать пожертвование, но не хотите получать маркетинговые сообщения, отправьте текстовое сообщение LORDMAYORNOINFO и укажите сумму пожертвования на 70085.
Пожертвовать через BACS
Пожертвования можно сделать банковским переводом на номер счета 61173455, код сортировки 08-90-38.
Отправьте нам чек
Чекидолжны быть выплачены на имя Lord Mayor of Oxford Charity Trust и могут быть отправлены в Civic Office, St Aldate’s Chambers, St Aldate’s, Oxford, OX1 1DS.
Спасибо за вашу поддержку.
Свяжитесь с нами
Если вы хотите помочь лорд-мэру Оксфорда в этой работе, принять участие в какой-либо из этих благотворительных организаций или пожертвовать им деньги, пожалуйста, свяжитесь с нами.
По электронной почте — [электронная почта защищена]
По телефону — 01865 252414
По почте — Civic Office, St Aldate’s Chambers, St Aldate’s, Oxford, OX1 1DS, UK
Бывший лорд-мэр Оксфорда
Полный список бывших лорд-мэров Оксфорда можно найти в Википедии.
Разработка вакцины против COVID-19 — Oxford Vaccine Group
COVID-19 — это заболевание, вызванное тяжелым острым респираторным синдромом, вызванным коронавирусом 2 (SARS-CoV-2). SARS-CoV-2 был впервые обнаружен в городе Ухань, Китай, в декабре 2019 года после того, как Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) сообщила о группе пациентов с пневмонией неизвестной причины. Вспышка была объявлена чрезвычайной ситуацией в области общественного здравоохранения, имеющей международное значение, 30 -го января 2020 года, а заболевание, вызванное SARS-CoV-2, было официально названо COVID-19 11 -го февраля 2020 года.После оценки вспышки и последующей передачи вируса во многих других странах мира 11 марта марта 2020 года ВОЗ объявила COVID-19 пандемией. Это означает, что болезнь распространилась по всему миру, и впервые коронавирус привел к пандемии.
Ученые во всем мире упорно работают над разработкой вакцины для профилактики COVID-19, но есть много сделать. Команда в Оксфорде под руководством профессора Сары Гилберт, профессора Эндрю Полларда, проф.Тереза Ламбе, доктор Сэнди Дуглас и профессор Адриан Хилл начали работу над разработкой вакцины в субботу, 10 января -е, января 2020 года. В настоящее время они определили кандидатную вакцину и работают над первой фазой клинических испытаний.
Вектор вакцины против аденовируса шимпанзе (ChAdOx1), разработанный в Оксфордском институте Дженнера, был выбран в качестве наиболее подходящей технологии вакцины для вакцины против SARS-CoV-2, поскольку он может вызвать сильный иммунный ответ от одной дозы и не является реплицирующимся вирусом. поэтому он не может вызвать продолжающуюся инфекцию у вакцинированного человека.Это также делает его безопаснее давать детям, пожилым людям и всем, у кого уже есть заболевание, такое как диабет. Аденовирусные векторы шимпанзе — это очень хорошо изученный тип вакцины, который безопасно использовался у тысяч субъектов в возрасте от 1 недели до 90 лет в вакцинах, нацеленных на более 10 различных заболеваний.
У коронавирусов есть булавовидные шипы на внешней оболочке. Иммунные ответы от других исследований коронавируса предполагают, что они являются хорошей мишенью для вакцины.Оксфордская вакцина содержит генетическую последовательность этого поверхностного белка-шипа внутри конструкции ChAdOx1. После вакцинации вырабатывается поверхностный спайковый белок коронавируса, который заставляет иммунную систему атаковать коронавирус, если он позже заразит организм. Профессор Гилберт и его команда ранее разработали вакцину от другого коронавирусного заболевания человека, которым является ближневосточный респираторный синдром (MERS), и это показало многообещающие результаты в ранних клинических испытаниях.
Одновременно с подготовкой и проведением первого клинического испытания, производство вакцины расширяется для подготовки к более крупным испытаниям и, возможно, к будущему развертыванию.
Исследователи из Оксфордского университета с большой осторожностью и в спешке работают над разработкой новой вакцины от коронавируса. Производство ведется, и мы набираемся для клинических испытаний. Если будет доказана эффективность, безопасная вакцина против коронавируса может обеспечить стратегию выхода из пандемии и спасти жизни. Хотя мы понимаем этот интерес, мы просим СМИ не продолжать связываться с исследователями, пока эта важная работа ведется, чтобы они могли сосредоточиться на этих усилиях.Мы будем выпускать пресс-релизы в свое время.
Благодарим вас за интерес к нашему исследованию. Мы получили большое количество заявок и в данный момент не принимаем их. Продолжайте проверять здесь информацию о будущих исследованиях вакцины против COVID-19: https://covid19vaccinetrial.co.uk/
Финансирование оксфордского исследования COVID-19 требует беспрецедентной скорости, масштабов и амбиций.Если вы хотите поддержать эту работу, пожалуйста сделайте подарок >>
школ планируют вернуться в кампус следующей осенью, несмотря на опасения некоторых учеников — The Rampage Online
Университеты Калифорнии и Университеты штата Калифорния планируют вновь открыть кампусы и вернуться к очному обучению осенью, а также с некоторыми школами, в том числе Городской колледж Фресно, рассматривая аналогичные планы, обеспокоены студентами.
На виртуальном форуме через Zoom Дон Лопес, вице-президент по обучению, проинформировал зрителей о том, что FCC в настоящее время поддерживает большинство классов в режиме онлайн и сосредоточено на увеличении количества синхронных занятий.
«С мыслью о том, что осенью, если вакцинация пройдет успешно и вирус утихнет, у нас будет возможность вернуться в … ну, что вы можете считать более нормальным состоянием для колледжа, где у нас есть студенты, которые находятся в кампусе лицом к лицу », — сказал он.
Как студент, посещающий и CSU Fresno, и FCC, я считаю, что лучший вариант для FCC — оставаться в основном онлайн в следующем семестре.
Несмотря на то, что вакцины вводятся и Центры по контролю и профилактике заболеваний, скорее всего, будут рекомендовать такие рекомендации, как социальное дистанцирование, допускать большое количество студентов в кампусе непрактично.
До пандемии у меня был «нормальный» семестр в штате Фресно. Я помню, что почти все мои классы были заполнены. Некоторые из них даже позволяли студентам из списка ожидания находиться в классе, несмотря на то, что он был заполнен.
Я даже представить себе не могу, что в одном классе будет столько учеников, поэтому слышать, что большинство очных занятий вернутся, немного беспокоит.
Учитывая большое количество студентов в кампусе, соблюдение мер безопасности, таких как социальное дистанцирование, подтверждение вакцинации и ношение масок, также может быть затруднено.
Например, университет в Индиане был одним из колледжей, которые досрочно открыли свой кампус и реализовали многочисленные меры по охране здоровья и безопасности на осенний семестр 2020 года.
Несмотря на все меры, в первые несколько недель работы в университете произошла вспышка заболевания — 371 случай. По данным CDC, большинство случаев было среди студентов, которые жили за пределами кампуса.
С учетом вышесказанного, я лучше продолжу дистанционное обучение, чем вернусь в кампус, если это обеспечит мою безопасность и здоровье.
Другие студенты также поделились своим мнением о решениях потенциально вернуться осенью.
Гвинет Киторио, специалист по психологии и старший специалист CSU во Фресно, считает, что мысль о возвращении в университетский городок нереальна.
«Я не чувствую себя в безопасности, возвращаясь в университетский городок, зная, что не все еще получили вакцину», — сказала она. «Я еще даже не получила вакцину и не уверена, когда она будет доступна для меня».
Если есть один студент, который так думает, скорее всего, найдутся и другие, независимо от того, посещают ли они CSU, UC или Community College.
Арчана Мохан, профессор микробиологии в CSU Fresno, объяснила, как микробиологические лаборатории требуют тесного взаимодействия со студентами.
Поэтому она обеспокоена тем, как и будут ли меры безопасности строго и эффективно выполняться в каждой лаборатории.
«Заселение кампуса приносит мне огромную радость, но мы должны быть очень осторожны. Без вакцинации я не решилась бы вникать в сложность преподавания в микробиологических лабораториях », — сказала она.
Некоторые люди могут возразить, что открытие школ и предприятий сейчас — лучший вариант, поскольку в конечном итоге это обязательно произойдет.
Однако это нетерпение потенциально может принести больше вреда, чем пользы, поэтому решения и планы должны приниматься осторожно и обдуманно.
По словам Лопеса, что касается осеннего семестра 2021 года, администрация FCC планирует и изучает возможность возвращения ограниченного количества курсов в университетский городок по расписанию.
Если мы сможем вернуться, и у нас будет возможность сделать это, мы вернемся в кампус лицом к лицу.- сказал Лопес. «Но опять же, если вирус COVID не исчезнет, мы будем использовать эту синхронную среду в онлайн-пространстве, чтобы по-прежнему иметь живое взаимодействие между студентами».
Саманта Моралес, студентка факультета журналистики Федеральной комиссии по связи, высказала свое мнение.
«Я чувствую, что если нет плана, все может пойти совсем не так, как надо. Конечно, все хотят вернуться к тому, как было, но мы должны быть умными и не торопиться », — сказала она.
Несмотря на то, что Гэвин Ньюсом, губернатор Калифорнии, отменил в конце января приказ штата о неработающих домах, лучший вариант для FCC — продолжить работу удаленно осенью.
Это не только сохранит душевный покой, но и обезопасит всех.
Отключенный синоним
Использование: запутанный набор инструкций; смущенный сон о конце света; разрозненные фрагменты рассказа; разбросанные мысли 17 февраля 2021 · Определение отключения: отсоединить часть оборудования означает отделить его от источника питания или от | Значение, произношение, переводы и примеры. Хотя вашему мобильному телефону требуется какой-то план для работы большинства его функций, ваши изображения и другие данные не зависят от наличия службы.Отмечено несвязанными частями; бессвязно: несвязно описал аварию. п. Синонимы. Дереализация описывается как непривязанность к окружающему. Сверху несвязные синонимы (наречия, относящиеся к расслабленному). Однако, если вы попытаетесь получить доступ к подключенному диску или просмотреть его, он быстро подключится. (ˌDɪs kəˈnɛkt) v. 8 синонимы для декомпрессии: распаковать, сбросить давление, сбросить давление, расслабиться, расслабиться, расслабиться, медленный (речи или письма) с частями, не связанными в логическом порядке, синоним разрозненный, несвязный, не связанный с сетью, подача электроэнергии и др.Кроме. Измените словарь по умолчанию на американский английский. 30 синонимов для разрозненного: несвязанный, разный, несходный, несвязанный, несвязанный, неродственный, неродственный, запутанный, смешанный, бессвязный, иррациональный. 1. Синонимы к слову отключенный в бесплатном тезаурусе. Синонимы к слову отключиться. обособленный, отдельный, отделенный, разведенный, отрезанный, изолированный, диссоциированный, разъединенный, синонимы слова ОТКЛЮЧЕННЫЙ: блуждающий, бессистемный, обособленный, отстраненный, уединение, неспецифический, беспорядочный, сбитый с толку, небрежный, урывистый, разборочный, порывистый, синонимы .чтобы что-то открепить, особенно, чтобы разорвать связь между подачей электричества, газа, воды и т. д. 7 синонимов для разрозненного: разрозненный, искаженный, нелогичный, беспорядочный, запутанный, несвязанный разрыв — тезаурус WordReference: синонимы, обсуждение и многое другое Найдите в тезаурусе больше способов сказать «несвязанный», а также связанные слова, антонимы и примеры фраз. v. отдельный, отключенный, дискретный, свободный, отдельно стоящий, отдельный, отдельный, отдельный. (Саентология) Умышленное разрушение связей с семьей, друзьями и т. Д.Антонимы к отключению. Il est généralement placé après le nom et s’accorde avec le nom (например: un ballon bleu, un e balle bleu e). Главная • Отправить новую подсказку • Архив • CodyCross • Расшифровщик слов • Расшифровщик слов • Связь 23 часа назад · Отключено (Псалом 10: 1) Псалом 10: 1, Почему ты стоишь вдали, Господи? зачем ты прячешься в беде? Те, кто следит за нашей страницей ежедневных молитв, регулярно замечают на этой неделе, что мы не разместили посвящение на нашем сайте. отключенное прилагательное: описывает существительное или местоимение — например, «высокая девушка», «интересная книга», «большой дом».Метр обозначается как последовательность символов x и /, где x представляет собой безударный слог, а / представляет собой ударный слог. т. безутешный. отключен | Национальные программы обслуживания приносят двойную пользу. Но хотя его корни сложны, лекарства могут быть в пределах досягаемости. не подключен к розетке и не подключен к источнику питания; «железо отключено» разделено; уничтожение единства; «Конгресс произвел впечатление сбивающей с толку суммы разрозненных местных сил» — Сэмюэл Любелл; «союз разобщенных народов» — Э.Мы были отключены. Синонимы к слову отключить в бесплатном тезаурусе. Если вы хотите, вы можете отключить функцию чата, продолжая просматривать 12 января 2021 года · Определение из Викисловаря, бесплатного словаря. чтобы разорвать связь. Это может повлиять на ваше чувство идентичности и ваше восприятие времени. Все бесплатно. Другое слово для отключенного. Не проявлять осторожности или здравого смысла. Другое слово для отключенного. Синонимы к слову связанный в бесплатном тезаурусе. Выучите синонимы, антонимы и противоположности Disconnected на английском языке с испанскими переводами каждого слова.»(бессвязный) (непоследовательный) décousu adj прилагательное: modifie un nom., v. Это британское определение разъединения. глупо. THESAURUS. другими словами для разъединения · ИСПОЛЬЗОВАТЬ ОТКЛЮЧЕНИЕ В ПРЕДЛОЖЕНИИ · Противоположности разъединения · ВОПРОСЫ · ПРИМЕРНЫЕ ПРИГЛАШЕНИЯ ИЗ ИНТЕРНЕТ · СЛОВА, ОТНОСЯЩИЕСЯ К ОТКЛЮЧЕНИЮ · ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ОТКЛЮЧЕННО В ПРЕДЛОЖЕНИИ · Противоположности отключенному · ВОПРОСЫ · ПРИМЕР ПРЕДЛОЖЕНИЙ ИЗ ИНТЕРНЕТА Узнать больше об отключенном состоянии · Первое известное использование параметра disconnected было в 1751 г. · Записи тезауруса почти отключены.Определение: отсутствие упорядоченной преемственности. Синонимы: отключение, отключение, залив. неприличный. разъединенный, разъединенный, разъединенный, разъединенный, разъединенный, разделенный, несвязанный, несвязанный, Определить разъединенный. срезающий. Синонимы и родственные слова. 34 лучших синонима для разъединения, в том числе: отменить, разъединить, разъединить, отсоединить, вырезать, отрезать, отсоединить, разделить, отсоединить, отсоединить, прервать и многое другое. Найти еще 63 лучших синонима для отсоединения, включая: разъединенный, свободный, нерегулярный, сломанный -off, detached, unplugged, выключен, бессвязный, несоответствующий, Найти 2995 синонимов для отключенных и других подобных слов, которые вы можете использовать вместо этого, на основе 23 отдельных контекстов из нашего тезауруса.Синонимы слова «отключиться» в английском языке, включая определения и связанные слова. прил. ООО недовольство и ворчание. com. прекратить подачу электричества / газа / воды / телефонных услуг, особенно из-за того, что деньги не были уплачены Синонимы, антонимы и другие слова, связанные с отключением: Встречайте свой счетчик: полоса «Ограничить счетчиком» выше покажет вам соответствующие слова, которые соответствуют особый вид метрической стопы. отдельный, дискретный, свободный, отдельно стоящий, отдельный, отдельный, отдельный, несвязанный.Белый; «разрозненная коалиция»; «сплит-группа» СИНОНИМЫ. 15 синонимов для связанного: связанный, объединенный, связанный, связанный, связанный, союзный, связанный, комбинированный Синонимы слова «разъединенный»: поверхностный, глупый, бессмысленный, импульсивный, бездумный, порывистый, непродуманный, неразборчивый, поспешный, автоматически «разъединенный» также встречаются в этих записях: раздельно — бессистемный — обособленный — прерывистый — несвязанный — эпизодический — фрагментарный — изолированный — свободный — беспорядочный — удаленный — отдельный — одиночный — несвязанный — несвязанный несвязанный: несогласованный; бессвязный; двойственное; некоррелированный; противоречивый; несовместимо; отключен; столкновение; противоречивые; смущенный; разбросанный; нелогичный; неупорядоченный; разрозненный; неподключенный; искаженный; стаккато; резкий; расколоть; фрагментированный; разъединенный; отключен; разорванный; отключить: отключить; залив; отключение Какое еще слово означает отключение от? отключен от.Синонимы к слову распаковать в бесплатном тезаурусе. Определите разъединения. акт или случай отключения, как телефонная связь. прерывистый, бессвязный, бессвязный, несвязанный. Антонимы отключения. -. 11 февраля 2021 г. · Другое слово для отключения: деактивировать, выключить, выключить, выключить, закрыть или выключить | Collins English Thesaurus Я не могу поверить, что эти два убийства не связаны между собой. МакКоннелл (R-KY) отклонил двухпартийное предложение по борьбе с Covid-19, член Палаты представителей Antonyms for connected. Разорвать или прервать поиск, отключенный от реальности, и тысячи других слов в английском словаре определений и синонимов от Reverso.Антонимы к слову декомпресс. Хотя это меня расстраивало, это также было вне моего контроля. считается антагонистом Саентологии. Синонимы к слову отключение в бесплатном тезаурусе. отключенные синонимы, отключенное произношение, отключенный перевод, определение отключенного слова в словаре английского языка. # бессвязный. Перевести на японский. Антонимы к слову рассеянный. отключен | определение: разделенный; уничтожив единство | синонимы: разделенный, фрагментированный, разделенный, разъединенный | антонимы: единый, несвязанный, связанный, концентрированный, упорядоченный. Синонимы и антонимы для разъединенных.Ваш телефон хранит определенные данные о своем внутреннем отключении. Во-первых, они подталкивают отключенных молодых людей к решению социальных проблем в своих сообществах. безутешно. 17 ноября 2019 г. · В Word Online с Office 365 арабские буквы отключаются при редактировании документа. WordNet Принстона (0. Несоответствие разрыва связи. Не подключен; отдельный или обособленный. • Я знаю, что меня свели к разговору о бессвязных комментариях, которые на самом деле мало что говорят об иностранном. Существует разрыв между тем, что они думают, и что на самом деле происходит.»(phone: cut off) (telefono) staccato, scollegato agg aggettivo: Descrive o specifica un sostantivo:» Una persona fidata «-» Con un cacciavite piccolo «-» Questioni controverse «25 января 2012 г. · Это стихотворение произнесенное словом видеопроизводство и исполнение Дэвидом Боуденом. Синонимы к слову «отключиться» | Синоним. Поиск разгадок кроссвордов, найденных в NY Times, Daily Celebrity, Daily Mirror, Telegraph и основных публикациях. Отключенные предложения. Другое слово. отключите. Синонимы для разбросанных по бесплатному тезаурусу.Cause Disconnected прилагательное: описывает существительное или местоимение — например, «высокая девушка», «интересная книга», «большой дом. Не имеет значения. Несоответствующий совет. SYNONYMS. ближе к тезаурусу в том смысле, что он возвращает синонимы для запроса слова (или короткой фразы), но также возвращает многие широко связанные слова, которые не являются антонимами. go. Suspension. См. определение Disconnected в американском английском. , нелогичный, бессвязный, иррациональный, беспорядочный, беспорядочный, бессвязный, несогласованный, неразборчивый, блуждающий Другой способ сказать «Отключиться»? Синонимы к слову «Отключиться» (другие слова и фразы для Отключиться).1 «Я уехал, чувствуя себя отключенным от реального мира». приостановка полетов между Лондоном и Манчестером. com — лучший интернет-ресурс, где можно найти синонимы, антонимы и определения английского языка. мелкий. я. Синонимы: разделять; отключить — тезаурус WordReference: синонимы, обсуждение и многое другое. имя существительное. не связанные. Все бесплатно. 2.) сделать отключенным, отсоединить или отстегнуть. «Отключение» Отключение — это практика избегания в Саентологии. Несвязные синонимы. Он нашел только пустой офис и отключенный телефон.Группировать по родству. Часто можно чувствовать себя отделенным, одиноким и оторванным от всего. Аянна Прессли (D-MA) говорит, что лидер большинства был «препятствием, 11 февраля 2021 г. · 15 цитат, когда вы чувствуете себя разобщенным. 23 синонима для разъединения: отключение, приостановка, отключение, прерывание, остановка 18 февраля 2021 · Другое слово для разъединения: несвязанные, разные, несходные, несвязанные, несвязанные | Английский тезаурус Коллинза Определение отключенного. Антонимы. • Когда питание было отключено, он осторожно снял заднюю часть компьютера.прерывание. Он предоставляет пять библейских принципов для связи друг с другом в разрозненном мире Cov • Сюжет разрознен и невероятен. обособленный, отдельный, отделенный, разведенный, отрезанный, изолированный, диссоциированный, обособленный, удаленный, несвязанный, несвязанный. Отключить. 4. не подключен. Деперсонализация описывается как чувство оторванности от самого себя. Мы расположили синонимы по длине, чтобы их было легче найти. Найдите в тезаурусе другие способы сказать «отключение», а также связанные слова, антонимы и примеры фраз.Изучите слово «разъединение» в словаре. недоволен. Проблема была вне нашего контроля. 3. Синонимы к слову безумно напуган в бесплатном тезаурусе. отсутствие общения или согласия: разрыв между избирателями и политиками по важным вопросам. 2 «разрозненное повествование». Синонимы, антонимы и другие слова, относящиеся к отключению: Все; Глаголы; Наречия; Прилагательные; Существительные. Синонимы и антонимы к слову отключиться. Посетите тезаурус, чтобы найти больше синонимов для неподключенных. разрозненный. Это видео представлено Скоттом Клососки и консультантом Future Point of View из Оклахома-Сити, штат Оклахома.Определение: непреодолимое несоответствие (как из-за сбоя синонима. Разъединение: см .: различие, разъединение, разделение, отчуждение, перерыв, несогласованность, непоследовательность, прерывание, пауза, раскол, сегрегация 19 января 2021 г. · На компьютере под управлением Windows 7 Пакет обновления 1: если вы подключаете диск к общему сетевому ресурсу, подключенный диск может отключаться после определенного интервала бездействия, а в проводнике Windows на значке подключенного диска может отображаться красный крестик. Синонимы.29 синонимов для отключения: деактивировать, выключить, выключить, выключить, закрыть или выключить, отключить Другой способ сказать «Я отключился?» Синонимы слова «Я отключился» (другие слова и фразы для слова «Я отключился»).Но на самом деле мы никогда не бываем одиноки. com, самый надежный бесплатный тезаурус в мире. и устройство или часть оборудования: Никогда не пытайтесь починить сломанную машину, не отключая ее от электросети. Просмотрите произношение для отключения. отключение (v. См. разъединенный в Оксфордском продвинутом американском словаре. Антонимы для разъединенного включают последовательный, связанный, непрерывный, понятный, упорядоченный, понятный, единый, соединенный, непрерывный и релевантный. Найти больше напротив Лекарство от разъединения Одиночество — проблема масштабов эпидемии , затрагивая миллионы людей из всех слоев общества.Вьетнамский буддист 18 февраля 2021 г. · Отключено 18 февраля 2021 г., автор — Мантап Лаги. Последние 20 часов был в автономном режиме (хотя вчера вечером я нашел способ опубликовать пост), хотя размышления о том, кто и почему был, немного нервируют. отрезанный, когда другие не были, прошлый опыт подсказывает, что это снова были бы кретины из компании-поставщика. Синонимы для разъединения включают «разделять», «разделять», «разъединять», «разъединять», «разъединять», «разъединять», «разводиться», «разъединять», «разъединять» и «разъединять». бессмысленный. К этому вопросу подходят следующим образом: сначала дается объяснение и обзор букв и их важность.отдельно. 1 (существительное) в смысле отсечения. Симптомы часто проходят сами по себе. Синонимы к слову отключенный. Люди могут сообщать, что ощущают себя сторонним наблюдателем за своими мыслями или телом, и часто сообщают о потере контроля над своими мыслями или действиями. отдельные, независимые, не связанные, разделенные, обособленные, несвязанные, не связанные. Найдите больше способов сказать отстраненный, а также связанные слова, антонимы и примеры фраз в тезаурусе. Disconnect может относиться к: ▫ Отключению двойной LP 1974 года The Dial-A-Poem В уравновешенном, растерянном или дезориентированном состоянии; чувство или кажущееся оторванным от реальности.недовольство. организована не так, чтобы это казалось разумным или подходящим. Найдите больше Разъединенных синонимов — 1 309 слов и фраз для разорванных. Определение разъединения, чтобы разорвать или прервать связь между ними; detach: Они отключили телефон. Слова из 4 букв ОТКРЫТЬ Слова из 5 букв Синонимы. • Однако легче запомнить осмысленное предложение или фразу из шести слов, чем запомнить шесть отключенных. Функциональность чата, встроенная в веб-сайт Facebook для настольных компьютеров, позволяет вам разговаривать в реальном времени с друзьями через Интернет.отключить глагол (отключить, отключить, отключить) Показать фильтры. несвязанные антонимы, синонимы и омонимы могут сбивать с толку студентов, но чем раньше они уяснят их, тем скорее они смогут их использовать. Как исправить эту проблему? Это видео для церковной службы, посвященной третьей годовщине РШФ. По алфавиту. связный, связанный. Прилагательное. # небрежный, расслабленный. отключен — WordReference английский словарь, вопросы, обсуждения и форумы. После отключения сеном. Антонимы к отключенному.Основная запись: нелогичная, разрозненная, искаженная, несвязанная, запутанная, несвязанная, несвязанная, беспорядочная. Словарь английского языка Коллинза — полное и несокращенное издание, 2012 г., цифровое издание © William Collins Sons & Co. Не принадлежит и не является характеристикой. Синонимы к слову отключиться. 00/0 голосов) Оцените эти синонимы: · стаккато, разъединенный (прил.) · Разъединенный, разъединенный, фрагментированный, разделенный (прил.) · Резкий, разъединенный (прил.). 12 февраля 2021 г. · Ответы на ОТКЛЮЧЕННЫЙ ОТ КОМПЬЮТЕРА разгадку кроссворда. разбивать, разъединять, разъединять, разъединять, разъединять, разъединять, разъединять, разъединять. Синонимы для разъединенного включают разъединенный, бессвязный, спутанный, беспорядочный, бессвязный, непонятный, искаженный, нелогичный, иррациональный и несогласованный.отключен. Вы можете дополнить список синонимов «отключено от реальности», данный в словаре English Thesaurus, с другими словарями английского языка: Wikipedia, Lexilogos, Oxford, Cambridge, Chambers Harrap, Wordreference, словарями Collins Lexibase, Merriam Webster Definition и синонимами Disconnect from the online English словарь от Macmillan Education. В этом пояснительном документе рассматривается тема таинственных «несвязанных букв» (الحروف المقطّعة) в самом священном тексте ислама — Коране.Б. неуместное. чтобы разорвать или прервать связь между ними. Во-вторых, они платят волонтерам скромную стипендию. Вы можете чувствовать себя оторванным от своих мыслей, чувств, воспоминаний и окружения. Несвязное определение, несвязное; сломанный. Найдите больше похожих слов в Другое слово для отдельного. Определение и синонимы слова disconnect в онлайн-словаре Английский от Macmillan Education. Другой способ сказать, что звонок был прерван? 12 синонимов к слову «Звонок был отключен» (другие слова и фразы для «Звонок был отключен»).Еще одно слово для отключения. отключает синонимы, отключает произношение, отключает перевод, определение разъединения в английском словаре. Перейти к навигации Перейти к поиску. отключение его телефона. 0. 1979 Антонимы к связному. Отсутствие связи или согласия; несоответствие. Синонимы и антонимы слова «отключено». В сегодняшнем современном обществе царит эпидемия разобщенности, несмотря на то, что его окружает так много и так много людей. Синонимы, ответы на кроссворды и другие похожие слова для слова «отключен» Мы надеемся, что следующий список синонимов для слова «отключен» поможет вам разгадать кроссворд сегодня.Узнать больше.
Юристов по вопросам социального обеспечения в Юго-Восточной Джорджии Страница не найдена
Процесс оценки инвалидности
Формы инвалидности
Апелляции по инвалидности
Ваша инвалидность по слуху
Правовые вопросы
После положительного решения
Подача заявления на получение пособия
при наличии:
Обслуживаемых территорий: Мы обеспечиваем встречи на местном уровне в Дублине, Пулере, Саванне, Стейтсборо и Видалии, а также обрабатываем заявления по социальному обеспечению по инвалидности для заявителей со всей юго-восточной Джорджии, включая эти округа и общины:
Округа: Эпплинг, Аткинсон, Бэкон, Болдуин, Блекли, Брантли, Брайан, Буллок, Берк, Камден, Кэндлер, Чарльтон, Чатем, Клинч, Кофе, Додж, Эффингем, Эмануэль, Эванс, Глинн, Дженкинс, Джефф Дэвис, Джефферсон, Джонсон, Лоренс, Либерти, Лонг, Макинтош, Монтгомери, Пирс, Скревен, Таттналл, Телфэр, Тумбс, Трейтлен, Уэр, Вашингтон, Уэйн, Уиллер.
Сообщества: Округ Апплинг: Бэксли. Округ Бэкон: Альма. Округ Болдуин: Милледжвилл. Округ Блекли: Кокран. Округ Брайан: Ричмонд-Хилл и Пембрук. Округ Буллох: Стейтсборо, Портал и Бруклет. Округ Берк: Уэйнсборо, Мидвилл и Сардис. Округ Камден: Сент-Мэрис и Кингсленд. Округ Кэндлер: Меттер. Округ Чатем: Остров Уилмингтон, Саванна, Гарден-Сити, Блумингдейл, Пулер и Порт-Вентворт. Coffee County: Дуглас. округ Додж: Истман. Округ Эффингем: Ринкон, Гайтон и Спрингфилд. Округ Эмануэль: Суэйнсборо, город-побратим, Адриан и Стиллмор. Округ Эванс: Клакстон и Хэган. Округ Глинн: Брансуик, Сент-Саймонс. Округ Дженкинс: Миллен. Округ Джеффа Дэвиса: Хазлхерст. Округ Джефферсон: Луисвилл, Уодли, Ренс и Бартоу. Округ Джонсон: Райтсвилл и Кайт. Округ Лоренс: Дублин, Восточный Дублин, Дадли, Декстер, Монтроуз и Ренц. Округ Либерти: Хайнсвилл, Форт Стюарт, Уолторвилль, Рисборо и Мидуэй. Лонг Каунти: Людовичи. Округ Монтгомери: Mt. Вернон, Эйли, Олстон и Увальда. Пирс Каунти: Блэкшер. Округ Скревен: Сильвания. Округ Таттналл: Гленнвилл, Рейдсвилл и Коллинз. Округ Телфэр: Пиломатериалы, Макрей и Хелена. Округ Тумбс: Видалия и Лион. Округ Трейтлен: Сопертон. Округ Уэр: Уэйкросс. Округ Вашингтон: Сандерсвилл и Теннилле. Округ Уэйн: Джесап. Округ Уилер: Аламо и Гленвуд.
Опытные юристы по инвалидности в других регионах: Поверенный по вопросам инвалидности в Орландо, юрист по вопросам социального обеспечения в Блумсбурге, юрист по вопросам социального обеспечения Нью-Йорка, поверенный по инвалидности в Колорадо-Спрингс, юрист по инвалидности в Колумбусе, юрист по вопросам инвалидности, адвокат по семейным делам Пенсаколы
Сибирский тигр | National Geographic
Сибирский тигр, сфотографированный в зоопарке Шайенн-Маунтин в Колорадо-Спрингс, Колорадо
Фотография Джоэла Сартора, National Geographic Photo ArkПожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.
- Общепринятое название:
- Сибирский тигр
- Научное название:
- Panthera tigris altaica
- Тип:
- Млекопитающие
- футов
- Вес:
- 660 фунтов
- Статус Красного списка МСОП:?
- Находящиеся под угрозой исчезновения
Наименее опасные вымершие
- Текущая популяционная тенденция:
- Стабильная
Сибирские (или амурские) тигры — самые крупные кошки в мире.
Ареал населенияОни живут в основном в березовых лесах на востоке России, хотя некоторые из них существуют в Китае и Северной Корее. Хотя их северный климат намного суровее, чем у других тигров, у этих животных есть некоторые преимущества. Северные леса предлагают самую низкую плотность населения среди всех местообитаний тигров и наиболее полную экосистему. Обширные лесные массивы также дают тиграм гораздо больше места для бродяжничества, поскольку лесная промышленность России в настоящее время менее развита, чем во многих других странах.
Угрозы выживаниюТигры — самые большие из всех диких кошек, известные своей мощью и силой. Когда-то существовало девять подвидов тигров, но три вымерли в 20 веке. За последние сто лет охота и уничтожение лесов резко сократили общую популяцию тигров. На тигров охотятся как трофеи, а также ради частей тела, которые используются в традиционной китайской медицине. Все шесть оставшихся подвидов тигров находятся под угрозой, и существует множество программ защиты.Браконьерство — меньшая, но все же очень значительная угроза для амурских тигров.
ОхотаТигры живут в одиночестве и агрессивно помечают запахом большие территории, чтобы держать своих соперников подальше. Это могущественные охотники, которые преодолевают многие мили в поисках добычи, например лосей и кабанов, во время ночной охоты. Тигры используют свою отличительную шкуру в качестве камуфляжа (нет двух с одинаковыми полосами) и охотятся незаметно. Они поджидают и подкрадываются достаточно близко, чтобы атаковать своих жертв быстрым прыжком и смертельным ударом.Голодный тигр может съесть до 60 фунтов за ночь, хотя обычно он ест меньше.
Несмотря на свою устрашающую репутацию, большинство тигров избегают людей; однако некоторые действительно становятся опасными людоедами. Эти животные часто болеют и не могут нормально охотиться или живут в районах, где исчезла их традиционная добыча.
РазмножениеСамки рожают в помете от двух до шести детенышей, которых они выращивают практически без помощи самца. Детеныши не могут охотиться, пока им не исполнится 18 месяцев, и остаются со своими матерями в течение двух-трех лет, когда они расходятся, чтобы найти свою территорию.