Что такое мемфис в древнем египте: — Википедия

Содержание

Мемфис


Мемфис (Инбу-хедж, Мен-нефер, Хут-ка-Птах, Мехат-та-уи, Анх-та-уи) – первая столица объединенного Древнего Египта, эпохи Древнего Царства, была основана легендарным фараоном Менес, по другим данным он имел имена Мина, или Аха, в промежутке между XXX и XXVIII вв. до н. э. Местность под новый город была выбрана на границе двух враждующих царств Верхнего и Нижнего Египта, чтобы прекратить впредь противостояния этих земель. Для этого в дельте Нила была построена плотина, которая отвела воду из одного рукава реки в сторону. На освободившейся земле и был заложен новый город.

Изначально Мемфис имел название Инбу Хедж, что означает «Белые Стены». Позже город имел названия Хет-Ка-Пта, в переводе «Дом души Пта»,  Мехаттауи – в переводе «Весы обеих земель», и Анх-тауи – в переводе «Жезл обеих земель». Само же наименование Мемфис имеет древнегреческие корни. При фараоне Пепи (Пиопи) Первом в столице была построена роскошная резиденция фараонов, которая и дала новое название городу. Мен Нефер Пепи, или Меннефер, переводится как «Прочен и прекрасен Пепи». После смерти фараона Пепи за городом окончательно закрепилось название Мемфис.

Столицей объединенных земель Мемфис продолжал быть вплоть до конца эпохи Древнего Царства, когда страна распалась на несколько мелких королевств. Но и после распада государства, бывшая столица продолжала занимать лидирующие позиции среди остальных городов страны.

Терять свое значение, как административный центр, Мемфис стал после постройки Александрии. Но продолжал существовать и во времена правления династии Птолемеев, и во времена арабских завоеваний. Город был  покинут жителями после прихода к власти династии Мамелюков. В наше время территория древнего города покрыта толстым слоем ила.

Пирамида Джосера с восточной стороны в Саккре, близ Мемфиса.

Алебастровый сфинкс в Мемфисе.

Расскажи друзьям:

Оцени:

Загрузка. ..

Мемфис — древняя столица Египта

Музей под открытым небом в городе Мемфисе является одной из интереснейших достопримечательностей, связанных с историей Египта, которую стоит посетить! Поездка от Каира до древнего Мемфиса занимает всего 45 минут. Руины города находятся в 20 км к югу от современной столицы Египта. Входной билет стоит всего 21 египетский фунт.

Мемфис был основан царем I династии  (около 3100 до н.э.) Нармером, как столица Древнего Египта после объединения Верхнего и Нижнего Египта. Из-за огромного количества некрополей в городе, египтологи предполагают огромные масштабы города, хотя никаких археологических свидетельств об этом  до настоящего времени не обнаружено!

Название «Мемфис» имеет греческие корни и происходит от имени «Мин-Нефер». Сегодня в этой районе расположены местные деревеньки Мит Рахина. Археологические раскопки на месте древнего города продолжаются в течение последних 200 лет!

В представлении египтян процветанию Мемфиса способствовал культ Птаха, поскольку он покровительствовал тем, кто работает и трудится. Ему поклонялись Сехмет и их сын — Нефер-Тома.

Поселение в настоящее время представляет собой руины времен Нового царства и более поздних периодов. Находящийся поблизости старейший район Египта Саккара, также как и Дашур, были связаны с Мемфисом, так как именно там находились их многочисленные некрополи.

Статуя Рамзеса II в музее Мемфиса

В наши дни в древнем Мемфисе можно увидеть современный музей под открытым небом, открывает который известняковый колосс фараона Рамзеса II. Огромная статуя, вырезанная в известняке в высоту составляет около 10 метров. Рядом можно увидеть статую гигантского алебастроывого сфинкса весом около 80 тонн. Он был установлен в массивном храме Птаха. Здесь также можно найти останки гранитных статуй Рамзеса II и более позднего периода.

Смотреть онлайн Мемфис

Мемфис в Египте | Туристический портал

Мемфис – один из величайших центров древности. На протяжении трёх тысячелетий город являлся административным, торговым, религиозным и культурным центром мира. Однако и он не устоял перед течением времени. Александрия способствовала оттоку народа из Мемфиса, а его крах наступил с мамлюкским завоеванием Египта. Завоеватели не оценили его историю, полностью разрушив город и использовав его известняк, из которого был построен город, для строительства Каира.

Общая информация о Мемфисе

Мемфис – древняя столица Египта. Его история начинается ещё в эпоху Древнего царства. Уже тогда этот город являлся столицей ещё раздираемого противоречиями древнего Египта. Наверное поэтому столица располагается на почти на границе Нижнего и Верхнего царства. Её значение было велико благодаря географическому положению, которым активно пользовались фараоны. Также это был первый космополитический центр Древнего Египта. Здесь проживали финикийцы, евреи, греки и сирийцы.


На протяжении тысячелетий город оставался религиозным, административным и культурным центром древнеегипетского государства. Однако началом его упадка считается основание Александрии. Жители потянулись туда, и со временем, город опустел и начал разрушался. Но самый большой урон городу нанесли арабские завоеватели. Они использовали известняк, из которого были сложены дворцы и храмы Мемфиса, для строительства каирских мечетей.

Сейчас развалины древнего города располагаются примерно в 19 километрах от Каира. На его некогда огромной территории сейчас располагаются арабские деревушки. Однако развалины города до сих пор впечатляют. Ведь они включают в себя ещё и расположенные вокруг такие некрополи как Саккара, Дашур, Абусир и Гизу, которая правда находится в Каире.

История Мемфиса

История основания Мемфиса корнями уходит во времена правления I династии. Благодаря своему расположению на западном берегу Нила в верховьях дельты город стал важным опорным пунктом фараонов. Значимости древней столицы добавлял тот факт, что располагалась она на границе двух царств, что отразилось в одном из названий города, которое дали ему древние египтяне — Весы Обеих Стран.

Столицей Мемфис являлся только в период Древнего царства. Однако город оставался крупным торговым и административным центром на протяжении всей истории Древнего Египта. Кроме того это был и влиятельный религиозный центр. Здесь, как и во многих других городах Древнего Египта почиталось множество богов, но все же главным культом здесь было почитание бога Птаха или как еще его называют Пта. Этот бог являлся покровителем ремёсел и считался одним из самых главных богов. Ведь по представлениям древних жителей Мемфиса именно он являлся главным создателем не только мира, но и остальных богов.

Но все же история Мемфиса тесно связана с погребальным культом. Будучи одной из первых столиц Древнего Египта, город обзавёлся внушительными некрополями. В первую очередь это было связано с тем, что эпоха древнего царства являлась временем возведения Великих Пирамид. Именно здесь, в окрестностях Мемфиса располагаются четыре грандиозных некрополя, где можно проследить за тем как менялись технологии строительства пирамид – Саккара, Дашур, Абусир и Гиза.

На протяжении долгого времени город оставался крупным центром. Он занимал огромную территорию и был застроен величественными дворцами, храмами и статуями. До сих пор сохранилась 10-метровая статуя фараона Рамзеса II и изваяние местного сфинкса. Он не такой огромный как его собрат в Гизе, зато более древний.

Но как и все великие города древности Мемфис пришел в упадок. Это связывают с основанием великого центра эллинизма – Александрии. Именно этот город перехватил пальму первенства Мемфиса, став крупным научным и торговым центром. Другой причиной бегства жителей стало вторжение арабских племён. Страдавшие от постоянных набегов завоевателей, жители перебирались в вышеупомянутую Александрию и Фустат.

Город опустел, здания начали разрушаться. Однако наибольший урон нанесли завоеватели, они стали использовать розоватый известняк Мемфиса для строительства мечетей в новой столице Каире. Город удивительных фонтанов, величественных дворцов и храмов превратился в руины. Только в XIX веке начались раскопки и изучение древнего города.

Культурное и религиозное значение Мемфиса

Трудно переоценить культурное значение Мемфиса. Хотя в настоящее время от города остались одни руины, можно представить его былое величие и жизнь древних египтян. Ведь мало городов древности доходят до потомков даже в таком состоянии. Время стёрла с лица земли еще одну столицу Древнего Египта – величественные Фивы, оставив потомкам лишь руины Карнакских храмов и грандиозные некрополи в Долине Царей и долине Цариц. Не пощадило время и ещё один древний центр Гелиополь, находящийся в одном из пригородов Каира. Его постигла страшная судьба. Завоеватели использовали его, как и Мемфис в качестве каменоломен, но если Мемфис дошёл до нас хоть в виде руин, то Гелиополь фактически стёрт с лица земли.

Поэтому Мемфис является фактически бесценным дошедшим до наших дней культурным наследием Древнего Египта. Также он позволяет отвечать учёным на многие вопросы, касающихся жизни древних городов Египта. А многочисленным туристам ощутить тонкую связь между древностью и нашим временем.

Несомненно, Мемфис являлся крупнейшим религиозным центром Древнего Египта. Это был главный центр почитания бога Птаха. Об этом свидетельствуют многочисленные руины храмов, посвященных данному божеству. Также при храмах почитали огромного чёрного быка Аписа, как воплощение и ка Птаха. В Мемфисе сохранился стол, на котором бальзамировались умершие животные. Также около города был обнаружен некрополь священных быков.

С распространением христианства Мемфис подтвердил своё звание религиозного центра, став центром одноимённой епархии. И даже в настоящее время является титулярной епархией Римско-католической церкви.

Текущее состояние Мемфиса

В настоящее время возле Мемфиса располагаются несколько арабских деревень, а сам город представляет собой руины, где практически не сохранилось ни одного целого здания. Раскопки, начатые ещё в XIX веке, продолжаются до сих пор. Однако они осложнены тем, что грунтовые воды очень близко подходят к древнему городу. Кроме того большая часть еще не раскопанного города находится на территории частных владений.

Однако то, что есть, притягивает туристов со всего мира, чтобы полюбоваться древним наследием. Руины Мемфиса поражают своим величием и масштабом. Это место настолько древнее, загадочное и притягательное, что любой турист получит яркие впечатления на долгое время. А сухой климат пустыни поспособствовал хорошей сохранности руин. Кто знает, в каком бы величии предстал бы перед нами город, если его розовые блоки известняка не использовались бы арабами в качестве строительного материала для многочисленных мечетей Каира.

Где находится Мемфис, что можно посмотреть рядом

Руины древнего Мемфиса располагаются всего в 19 километрах от туристического центра Египта — Каира. Сама столица сочетает в себе наследие древней цивилизации и достопримечательности арабского завоевания. Это многочисленные мечети, мавзолеи и медресе, всё то, что создаёт непередаваемую атмосферу арабского востока. Вместе с тем пригороды Каира являют миру подлинные сокровища древности.

В первую очередь это Гиза – грандиозный некрополь эпохи Древнего царства. По своей сути он является одним из четырёх некрополей Мемфиса. Здесь расположены Великие Пирамиды, единственное сохранившееся чудо света. Не менее грандиозным сооружением является статуя Великого Сфинкса. Возле пирамид располагаются гробницы знати и царских родственников, которые состоят из мастаб и образуют самую настоящую улицу.

Но и возле самого Мемфиса есть что посмотреть. Конечно, это в первую очередь внушительные некрополи, некогда располагавшиеся вокруг города. Это Саккара, один из самых больших некрополей, где помимо многочисленных мастаб располагается ступенчатая пирамида фараона Джосера – первая пирамида, предшественница всех остальных.

Самое северное поле пирамид располагается в Дашуре. Здесь находится Ломаная пирамида. Именно она стала первой попыткой строительства классических египетских пирамид. Помимо неё здесь находится притягательная Розовая пирамида и плохо сохранившаяся Тёмная пирамида. Ещё один некрополь находится в Абусире. Здесь сохранилось 14 ступенчатых пирамид. Хоть они были возведены позже, зато менее качественно. Кроме того здесь находится 6 солнечных храмов. Однако это место оказалось очень ценно для археологии, так как здесь было найдено огромное количество папируса связанное с историей Древнего царства.

Как добраться до Мемфиса

Мемфис и его некрополи являются очень популярным туристическим местом. Поэтому купить тур не составит большого труда. Однако добраться до этих мест можно и самостоятельно. В этом направлении из Каира регулярно отправляются маршрутки. Для тех, кто предпочитает комфорт, можно взять такси. Это поможет сэкономить время и без проблем добраться до места назначения. Третьим способом может стать аренда автомобиля. Хотя она стоит денег здесь можно найти много плюсов. Первый конечно неограниченность по времени, а второй – самостоятельность при выборе маршрута.

Заключение

Время не пощадило Мемфис, оставив от него одни руины. Однако то, что осталось, поражает воображение. Огромнейший город, бывшая столица Древнего царства, центр культа Птаха, космополитический центр древнего мира. Всё это не может не притянуть многочисленных туристов. Ведь каждый из них стремиться прикоснуться к славной истории загадочной древней цивилизации. Однако многие из них не замечают, что ведут себя варварски. Стремление запечатлеть себя на фоне древних руин без должного к ним уважения, попытки взять себе на память кусочек древнего города, в виде осколка камня не способствуют в будущем столь хорошей сохранности.

Нам не стоит забывать о том, что город пережил уже своё разрушение завоевателями. Кто знает, сможет ли он в ближайшем будущем пережить толпы невежественных туристов, которые, как иногда складывается впечатление, пытаются завершить начатое когда-то разграбление города.

Экскурсии в Древний Мемфис в Каире (Египет)

Каждому истинному ценителю истории Древнего Египта нужно начинать свое путешествие по стране именно с Мемфиса. Официально признанная наукой — история Мемфиса насчитывает не меньше 5 тысяч лет. Основателем его считается фараон первых династий Менес, которого не все историки готовы признать реально существующим человеком, а не мифическим персонажем.

Наслышанный о Мемфисе из истории, путешественник может быть весьма разочарован внешним видом современного города. Это скорее городишко с бедным набором красот, грязный и захолустный, где нет благ цивилизации вроде метро, горячей воды и казино. Но это сейчас, а несколько тысячелетий назад на фундаменте его выросла государственность Египетского царства. 

Царь Менес сумел объединить Верхний и Нижний Египет и первым одел двойную бело-красную корону. Важно было закрепить этот успех созданием новой столицы объединенного государства. Для города выбрали место с самыми плодородными почвами, а Нил был не только источником воды, но и естественным защитным рубежом от набегов. 

Здесь все строилось монументально. Чего стоит один только храм Птаха — главного покровителя Мемфиса, бога справедливости. По рассказам очевидцев здание было намного больше и красивее Карнакского храмового комплекса, но не сохранилось. По меркам древнего мира сам город был огромен — 24 км по периметру. 

Благодаря воинственному характеру правителей, на протяжении тысячелетий он не подвергался серьезным разрушениям, поэтому сохранял свой первозданный вид долгие годы. Но ничто не вечно. Экономический и культурный упадок совершился после перенесения столицы в Фивы, и даже временный возврат Тутанхамоном прежнего статуса не помог возрождению Мемфиса. 

Современным путешественникам город известен, к сожалению, разве что статуей Рамсеса ІІ, высотой с 4-этажный дом, а ведь город существовал еще за две тысячи лет до его правления, и свидетельства этого погребены в песках и ждут своего часа.

Бродящему по его узким и извилистым улочкам все же невольно приходит ощущение, что 5 тысяч лет назад здесь ступала нога великого Менеса, а там, где сейчас привязана корова, был великий храм Птаха, хранящий уникальные знания, утерянные навсегда.

Когда же возник Мемфис Геродота? Текст научной статьи по специальности «История и археология»

ИСТОРИЯ ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО МИРА И АРХЕОЛОГИЯ

Древний Восток

Problemy istorii, filologii, kul’tury Проблемы истории, филологии, культуры

2 (2017), 5-20 2 (2017), 5-20

© The Author(s) 2017 ©Автор(ы) 2017

КОГДА ЖЕ ВОЗНИК МЕМФИС ГЕРОДОТА?

Р.А. Орехов

Центр египтологических исследований РАН, Москва, [email protected]

Аннотация. Античный историограф Геродот первым оставил нам информацию об основании египетского Мемфиса. Из его труда мы, в частности, узнаем, что город был основан как столичный центр со стороны западной поймы Нила в эпоху легендарного царя Мина (егип. Нармер, 3050 г. до н.э.), в период так называемой нулевой династии. Однако насколько эта информация соответствует действительности? Отталкиваясь от данных современных исследований, автор приходит к выводу, что единой столицы в эпоху первых династий на западном побережье не существовало. Самые ранние крупные поселения здесь появились только в эпоху Древнего царства и соответствовали так называемым припирамидным городам. Эти города поочередно являлись столицами государства, а их основное назначение состояло в отправлении заупокойного культа умерших царей. На место единой столицы в исторической перспективе могли претендовать только два центра — Джед-исут (припирамидный город царя Тети, 2345-2333 гг. до н.э.) и Меннефер (при-пирамидный город царя Пепи I, 2332-2283 гг. до н.э.). Вероятнее всего, Мемфис, который описывает Геродот, появился только в конце Среднего царства. Этому способствовало завоевание Египта гиксосами (1663-1555 гг. до н.э.), которые основали на месте припира-мидного города Пепи I (Меннефер) собственную военную крепость. Впоследствии здесь и возник город-цитадель Мемфис.

Ключевые слова: Геродот, Мемфис, Общество изучения Египта, «блуждающая столица», гиксосы, пирамидный город Тети, пирамидный город Пепи I

Орехов Роман Александрович — кандидат исторических наук, научный сотрудник Центра египтологических исследований РАН.

Автор выражает искреннюю признательность А.А. Кролу и А.Е. Демидчику за помощь в написании данной статьи.

© IA RAS, NMSTU, JHPCS, 2017 | DOI 10.18503/1992-0431-2017-2-56-5-20

Введение

Как это ни странно, но тон в описании истории раннего Мемфиса во многом был задан античной историографией, точнее Геродотом1. Историограф смог навязать будущим поколениям исследователей миф, который до сегодняшнего дня определяет наши взгляды на древнейшую эпоху истории Египта. Первая составляющая этого мифа заключается в том, что Мемфис был основан на западном берегу Нила в момент образования египетского государства как столица и продолжал существовать в одном и том же месте как некая статическая конструкция. Другой стороной мифа является личность царя Мина (Miva), который основал этот город и которому исследователи пытаются найти реальный исторический прототип2.

Вставая на позицию Геродота, мы как бы принимаем и тот факт, что такое специфическое название как Мецфц, происходящее от др. егип. „„«¿¡Д© Mn-nfr, было актуальным для ранних периодов египетской истории3. Греческий историограф, который оставил нам описание города, застал этот центр во всем его великолепии в эпоху его подлинного расцвета и могущества (хотя страна и была завоевана на тот момент Персидской империей), поэтому название Мемфис стало априори распространяться на все предыдущие эпохи4. Однако насколько справедливыми на данный исторический момент представляются его трактовки? Отталкиваясь от результатов современных исследований, мы постараемся показать, как мог развиваться Мемфис в древнейшую эпоху, и заодно проверим справедливость сведений «отца истории».

Д. Джеффрис является ведущим специалистом, изучающим историю древнейшей столицы Египта. Свою работу он ведет в рамках проекта «Исследования Мемфиса» (Survey of Memphis) Общества изучения Египта (Egypt Exploration Society). Основными задачами этого проекта, как их определил сам египтолог, являются исследование местоположения, с одной стороны, городища Мемфис, с другой — русла Нила, а также влияния изменения русла реки на развитие города; изучение местной топографии5.

Д. Джеффрис предположил, а затем убедительно доказал на основании изучения письменных источников, топографии, геофизических исследований и археологических раскопок, что постепенное смещение Нила в восточном направлении, четко прослеживаемое в римское время, имело место и в предшествующие периоды6.

Одной из проблем, к которой ученый обращается во многих своих работах, является локализация того места, где город был основан и функционировал на заре египетской истории, в период правления первых династий. В результате полевых исследований ученый пришел к выводу, что на развитие города решающее

1 Herod. II, 99.

2 Традиционно считается, что Мемфис был основан около 3000 г. до н.э. царем Менесом после объединения Верхнего и Нижнего Египта. Под именем Менеса (или Мина), вероятно, скрывается один из правителей I династии Хор Нармер или Хор Аха (Крол 2005, 47-48; Heagy 2014, 59-92).

3 Как хорошо видно из написания знака, под словом Mn-nfr здесь понимается припирамидный город Пепи I второго царя VI мемфисской династии (Hannig 2003, 1555).

4 Достаточно сказать, что слово «Мемфис» применительно к городу не встречается в источниках ранее Нового царства (Zivie 1982, 25).

5 Jeffreys, Giddy 1992, 6-8.

6 Jeffreys, Smith 1988, 55-66.

Рис.1. Карта городища Мемфис7

влияние оказывали два фактора: постепенное смещение русла реки в восточном направлении и связанное с этим образование речных островов, освоение которых, как считает Д. Джеффрис, на протяжении всей истории города было основным направлением развития Мемфиса8.

Геофизические исследования на городище Мемфис и в Саккаре, которые сочетались с археологическими раскопками ограниченного масштаба, позволили ученому прийти к выводу, что в раннединастический период Мемфис находился там, где в настоящее время располагается арабская деревня Абусир, под склонами холмов Северной Саккары (см. рис. 1). В этот период Мемфис, вероятно, из-за недостатка территории простирался лентой вдоль реки9. В ходе этих исследований

7 Giddy 1994, 200, fig. 1.

8 Jeffreys, Giddy 1992, 6-7.

9 Jeffreys, Tavares 1994, 159.

были обнаружены археологические слои, относящиеся к раннединастическому периоду и периоду Древнего Царства10.

Однако в одной из своих последних работ он приходит к убеждению, что поселение, расположенное у подножия склона раннединастического некрополя в северной Саккаре, было всего лишь одним из ранних поселений в районе будущего Мемфиса. Более того, ученый считает, что в позднедодинастическом и раннеди-настическом периоде территория восточного берега была более густо заселена и играла ведущую роль в урбанизации региона. Это объясняется тем, что восточный берег Нила был освоен задолго до этого носителями культуры Буто-Маади, основавшими здесь ряд крупных поселений11. Пальма первенства перешла к западному берегу лишь после воцарения III династии и начала строительства заупокойного комплекса Джосера12.

В Древнем царстве, по мнению исследовательницы Л. Гидди, центр Мемфиса смещается как в южном направлении, следуя за изменением местоположения царского некрополя, так и в восточном, двигаясь за смещающимся к востоку руслом Нила13. Исследовательница полагает, что в период правления VI династии центр города располагался в районе Ком-Фахри (рис. 1). Здесь в 50-х гг. XX в. был исследован большой некрополь Первого переходного периода или периода раннего Среднего царства. В качестве строительного материала для гробниц во многих случаях были использованы блоки Древнего царства14.

Несколько иначе реконструирует историю Мемфиса периода Древнего царства Я. Малек. Ученый обратил внимание на тот факт, что в Туринском папирусе, в котором правители группируются не по династиям, а по резиденциям, из которых осуществлялось управление государством, цари, которые в соответствии с современной хронологией правили в эпоху Древнего царства и чей двор находился в Мемфисе, объединены не в одну, а в две группы. Так, согласно Туринскому папирусу, первая группа египетских царей правила от Менеса до Унаса, а вторая — от Тети до последнего фараона VIII династии. После списка правителей, как первой, так и второй групп, в папирусе приводится сначала счет лет их правления по отдельности, а затем общий для обеих групп. Следующая, третья, группа объединяет уже правителей, чья столица находилась в Гераклеополе15. Таким образом, распределение правителей Древнего царства по двум группам в Туринском папирусе позволяет предполагать, что в период правления I-VIII династий царский дворец в Мемфисе как минимум единожды менял свое местоположение16. В итоге Я. Малек приходит к выводу, что в раннединастический период и период Древнего царства можно говорить о трех сменявших друг друга Мемфисах. Первый, самый ранний, назывался Белыми стенами (Jnb-hd или Jnbw-hdw). По мнению исследователя, он находился в районе современной деревни Абусир на западном берегу Нила рядом с погребениями третьей династии, расположенными на северной оконечности Саккарского плато, и существовал в раннединастический период

10 Jeffreys 2004, 838.

11 Jeffreys 2004, 840.

12 Jeffreys 2004, 840.

13 Giddy 1994, 193.

14 Giddy 1994, 193.

15 Malek 1997, 93.

16 Malek 1997, 93.

Рис. 2. Припирамидные города на месте будущего Мемфиса

и в раннем Древнем царстве. Город был защищен от наводнения каналами и плотинами. Свое название он, вероятно, получил из-за того, что его оборонительные стены были покрыты известью17.

Следующая по времени столица была основана к востоку от пирамиды фараона VI династии Тети и называлась Джед-исут (Ddw-jswt). Ее упоминание сохранилось в Поучении Мерикара18. При следующем правителе VI династии фараоне Пепи I царская резиденция сместилась дальше на юг, следуя за движением царского некрополя. Поселение, возникшее вокруг царского дворца, переняло имя пирамиды Пепи I и стало называться Меннефер (Mn-nfr Pjpj). По мнению Я. Ма-лека, резиденция Меннефер, которая впоследствии передала свое имя городу в целом, располагалась на территории Ком-Фахри.

Ученый считает, что, хотя центр города и переместился к югу, та часть, которая носила имя Белые стены (Jnb-hd), не прекратила свое существование. Несмотря на то, что в более позднее время Jnb-hd и Mn-nfr часто смешивались, в некоторых текстах они четко различаются. Так, например, в стелле Пианхи упоминается порт Инеб-хедж, который находился на севере, и порт Меннефер на юге19.

На примере рассуждений Я. Малека и других египтологов мы видим, что ученые стали постепенно отказываться от модели статического Мемфиса. Еще дальше идет в своих построениях британская исследовательница С. Лав. Она так-

17 Malek 1997, 94.

18 Malek 1997, 93; Quack 1992, 187, E 100-101.

19 Malek 1997, 93.

же отталкивается в своих рассуждениях от идей, высказанных Д. Джеффрисом и А. Таварес. Однако, по ее мнению, в раннединастический период и в период Древнего царства Мемфисом можно называть почти тридцатикилометровую зону от Дахшура до Абу Роаша на западном берегу Нила, вдоль царского некрополя III-V династий (рис. 2)20.

С. Лав справедливо полагает, что припирамидные города в правление IV династии выполняли функции столиц. Так, согласно ее точке зрения, Гиза была национальным центром администрации, индустрии, торговли в период правления фараонов Хуфу, Хафра и Менкаура. При этом исследовательница приводит аргумент, что с началом правления IV династии Саккара перестала быть местом погребения правителей. Соответственно, делает вывод С. Лав, и столица, вероятнее всего, переместилась в другое место вслед за изменением местоположения царского некрополя21. Так, в течение правления IV династии столица «кочевала» между Медумом, Дахшуром, Гизой, Абу Роашем, а в царствование V династии, вероятно, располагалась рядом с пирамидами Абусира22.

Таким образом, согласно термину, предложенному С. Лав, в правление IV династии Египет управлялся из «блуждающей» (peripatetic) столицы. По ее мнению, в пользу данного предположения косвенно свидетельствует тот факт, что в ходе раскопок на территории Мемфиса были обнаружены лишь единичные артефакты, относящихся к эпохе Древнего царства, однако не было найдено культурных слоев раннединастического периода и периода правления IV династии, содержащих остатки городской архитектуры23.

Согласно С. Лав, в период строительства пирамид на плато Гиза именно там находился социально-экономический, политический и религиозный центр страны. Здесь на огромной территории в 500 га (не считая 400 га, которые занимали постройки царского заупокойного комплекса) проживало ок. 28 000 человек, часть из которых занималась непосредственно строительством пирамид, а другая — обеспечением стройки всем необходимым. Со всей страны в Гизу доставлялись сельскохозяйственная продукция и сырье. Центром по их распределению был заупокойный храм, который, таким образом, был средоточием экономической жизни страны24. Один из таких «живых» припирамидных городов в правление фараонов IV династии Хеопса, Хефрена и Микерина располагался на плато Гиза, где, по мнению исследователя, находилась столица государства, его административный, торговый и производственный центр25. По мнению Лав, последним аргументом в пользу признания Гизы национальной столицей IV династии стало бы обнаружение на плато Гиза остатков царского дворца26.

Рассуждения С. Лав в этом смысле представляются справедливыми. Например, мы знаем, что высокий сановник Нисутнефер был «начальником дворца (jmj-ri rh) города при пирамиде Велик Хафра» в Гизе27. Другими словами, адми-

20 Love 2003, 82.

21 Love 2000, 64.

22 Love 2000, 64.

23 Love 2000, 64.

24 Love 2000, 71.

25 Love 2000, 71.

26 Love 2000, 63.

27 Junker 1938, 175-176; Verner 2014, 102.

нистративный центр при Хафра определенно располагался в его припирамидном городе. Согласно мнению руководителя американских раскопок М. Ленера подобная резиденция правителя могла находиться к юго-востоку от «Вороньей Стены» — мощной ограде толщиной 7-7,5 м и длиной 178 м, которая отделяла царский заупокойный комплекс от деревни строителей пирамид28. В последнее время М. Ленер и его команда получают все больше данных, подтверждающих это предпо-ложение29.

Итак, С. Лав оспаривает тезис о том, что Мемфис с момента своего основания и вплоть до арабского завоевания не менял местоположения и находился там, где в настоящее время расположена деревня Мит-Рахина. По мнению исследовательницы, в период Древнего царства Мемфис был «»блуждающей» столицей»30. Применительно к периоду правления III-V династий С. Лав фактически отождествляет столицу с припирамидными городами, которые возводились в Саккаре, Дахшуре, Гизе, Абу Роаше, Абусире. Ее теория представляет для нас особый интерес еще и потому, что весьма похожих взглядов на проблему «peripatetic city» придерживались два выдающихся отечественных египтолога — О. Д. Берлев и Ю.Я. Пере-пелкин31.

Если мы будем отталкиваться от аргументов адептов теории «peripatetic city», появления Mn-nfr как столицы не могло произойти в период Древнего царства, когда каждый владыка воздвигал город при своей пирамиде. В период Первого междуцарствия страна распалась, и это было также невозможно: на месте некогда единой страны выросло несколько крупных образований, самые могущественные из которых вступили между собой в длительное противостояние. И только Гера-клеополиты впервые после продолжительного перерыва переносят свою столицу в район Ddw-jswt («Устойчивые места Тети») 32

В этой связи А.Е. Демидчик замечает: «Согласно «Поучению Мерикара (Ми-керэ)», отец этого царя (имя в тексте «Поучения» разрушено) сумел установить действенный контроль над столичной областью Старого царства близ будущего Мемфиса. А сам Мерикара, как показывают обломки надписей жрецов, воздвиг там свою пирамиду»33. Тети был особо почитаем в Гераклеопольскую эпоху, он был обожествлен, считался покровителем мемфисской области и любимцем бога Птаха34.

Обстоятельства, изложенные в «Завещании Микерэ», позволили О. Д. Берле-ву выдвинуть предположение, что именно пирамидный город Тети, а не его преемника Пепи I, позднее стал знаменитым Мемфисом35. Как пишет исследователь, позже, при отце царя Микерэ (т.е. Мерикара), столица была вновь перенесена в традиционную столичную область от Абу Роаша на севере до Дашура, в которой

28 Love 2000, 66.

29 О возможной локализации крупного административного центра в Гизе см. Lehner, Tavares 2010, 171-216; Tavares 2011, 270-277.

30 Love 2000, 61.

31 Берлев 1978, 120; Перерепелкин 1988, 127.

32 Подразумевается припирамидное поселение и столичный центр царя VI династии Тети -(Hannig 2003, 158; Hannig 2006, 2991). Демидчик 2005, 199.

33 Демидчик 2005, 35.

34 Демидчик 2005, 35.

35 Берлев 1978, 106-107.

располагались временные, рассчитанные на одно царствование, столицы, целью существования которых было возведение поблизости новой пирамиды. Центром этой столичной области, согласно «Завещанию Микерэ» был город Ddw-jswt, т.е. город, разросшийся на месте столицы царя Атоте (VI династия) при его пирамиде Ddw-jswt-Ttj в северной Саккаре. Значение же более южного поселения на месте столицы Пепи I при его пирамиде Mnw-nJrw-Mrjw-raw в южной Саккаре в то время еще никому не было ясно36.

Когда над Гераклеополем берет верх Фиванское царство, южане также начинают продвигать свою ставку к Нижнему Египту37. Даже местоположение «новой» столицы Jtj-tïwj в районе пирамиды Аменемхета I в Лиште, как полагает Д. Мартин, следует считать гипотетическим, ибо оно не подтверждено материалами археологических исследований. Так, по мнению исследователя У.К. Симпсона, столицу Среднего царства также следует искать на южных окраинах Мемфиса38. Такого же мнения придерживается и О. Д. Берлев. Когда гераклеопольский режим пал и страна была объединена Ментухотепом I, столица определенно находилась на том же месте, как это показывают письма Hki-nhtw, в которых упоминается столичная область Ddw-jswt39. Однако о фактическом переносе столицы в Ddw-jswt свидетельствует рельеф из фиванской гробницы верховного сановника Dig при Ментухотепе I, изображающий главного жреца-волхва, читающего сановнику список явств. Этот жрец носит имя Ttj-m-zi.f, чрезвычайно распространенное среди жителей Ddw-jswt-Ttj, но чуждое для южной столицы, т. »«иД Д — я*-/Р]р]-Гпк т Мп-п/т «Сын его, друг единственный, Пепи-анх, в Меннефер»44.

Однако в обоих случаях титулы не говорят о поселении при пирамиде ничего нового. Исходя из их написания, мы можем заключить, что существовала практика нахождения при дворе сыновей номархов из южных областей страны и для управления припирамидным городом могли назначаться сановники из приближенных фараона. Как мы могли видеть выше, в округе Ddw-jswt находилось достаточное количество не обремененных податями жрецов, которые представляли собой серьезный экономический ресурс, нуждающийся в учете и управлении со стороны новых династов.

Также Сенусертом I, а затем и последующими царями XII династии, возобновляется строительная деятельность в районе будущего Мемфиса45. И хотя поселение начинает оживать, оно еще не имеет «всеегипетского» значения и широкой известности. Если к началу царствования Сенусерта I оно еще не воспринимается отдельно от пирамиды, то при последующих царях, возможно, уже развивается как самостоятельное образование. Никаких источников у нас по этому поводу нет! Возникает закономерный вопрос, почему столицей Египта в скором времени станет не город царя Тети, который имел для этого все шансы, а его преемника Пепи I?

Примечательно, что Мемфис впервые начинает заявлять о себе в полный голос в период длительного господства царей-пастухов, гиксосов! Так, согласно трактату Иосифа Флавия «Против Аппиона» (со ссылкой на Манефона), первый гиксосский царь Салитис сделал Мемфис своей разиденцией, «он обосновался в Мемфисе, верхнюю и нижнюю земли обложил данью и разместил вооруженные отряды в наиболее подходящих местах»46. Здесь необходимо принять во внимание, что гиксосы смогли достаточно легко завоевать Египет, т.к. обладали на тот

43 Gomaa 1987, 8.

44 Hannig 2003, 1555; публикация — Daressy 1917, 139.

45 Gesterman 1987, 120-124; Jeffreys 2008, 42; Giddy 2012.

46 Manetho, Fr. 42. Вероятно, речь идет о так называемой XV Мемфисской династии. Как полагает М. Битак, гиксосы на данном отрезке времени имели две опорные точки — Аварис и Шарухен (Bietak 1994, 23). Если XV династия имела ставку в Мемфисе, то ее боковая ветка — XVI династия — имела в качестве своей опоры уже Шарухен в южном Ханаане. Касательно Мемфиса исследователь полагает, что Салитис совершил в Мемфисе свою коронацию. Однако, на наш взгляд, Мемфис служил ему скорее в качестве опорной военной базы для подчинения и контроля над Верхним Египтом. Аварис в свою очередь служил для контроля за азиатскими владениями. Об этом же говорит и Иосиф со ссылкой на Манефона.

исторический момент лучшей воинской организацией, которая заключалась не только в наличии особого вооружения (например, колесничьего войска или более совершенного оружия из бронзы), но и передовым опытом фортификации, выразившемся в строительстве мощных четырехугольных крепостей-укреплений47. В этом смысле сообщение Иосифа Флавия представляется вполне достоверным. Именно гиксосы впервые могли закрепиться и заложить крепость рядом с поселением Пепи I Мерира, обеспечив полный контроль над долиной. Только усвоив у гиксосов их военный опыт, фиванцы смогли оказать им достойное сопротивление, а затем и изгнать из страны.

Рис. 3. Поздний Мемфис времени Геродота

В этой связи возникает справедливый вопрос: не являются ли именно гиксосы основателями легендарного города-цитадели Мемфиса? Как полагает Ван Сетерс, гиксосы управляли страной именно из Мемфиса, в то время как Аварис был лишь второстепенной пограничной крепостью48. Они не то чтобы вернули городу его былую славу, скорее придали ему совершенно иной облик, который и отразился в последующих поколениях. Ведь совершенно не случайно, что первый египетский источник, который упоминает Мемфис после Среднего царства, относится именно ко времени кампании изгнания гиксосов из Египта —

47 Janosi 1994, 188-190; Тантлевский 2005, 63.

48 Van Seters 1966, 121-124.

49 Речь идет о знаменитой автобиографии адмирала Яхмоса, в которой упоминается название судна, на котором он осаждал Аварис — «Воссияние в Мемфисе» (hr-m-Mn-nfr (Zivie 1982, 25; Goedicke 1974, 31)). Впрочем, вполне вероятно, что первым городом, который фиванцы отобрали у

Резюмируя сказанное, можно отметить, что Мемфис как крупная городская структура не мог возникнуть в наиболее ранние периоды египетской истории. Первоначально на его месте располагались только припирамидные города царей Древнего царства. В эпоху Среднего царства эта тенденция была продолжена. И лишь гиксосы ставят на месте припирамидного поселения Пепи I укрепленную крепость, которая и положила начало столичному центру, прославившему Египет. Вероятно, наиболее упорное сопротивление захватчикам оказал именно столичный город Тети, в результате чего гиксосы отдали предпочтение для своей ставки не ему, а городу Пепи I, то есть будущему Мемфису.

В поздние периоды истории Мемфис развивался как торговый и производственный центр, а также выполнял важные функции по управлению номом, являясь административным центром Нижнего и Среднего Египта50. Так или иначе, но с упадком политического и экономического значения Мемфиса центр религиозной и хозяйственной жизни сместился к северу, сделав стратегически важным место на восточном берегу Нила, где новые римские правители решили воздвигнуть крепость, известную в настоящее время как Вавилон51.

Заключение

Завоевание Египта арабскими войсками в 642 г. , а также основание аль-Фустата и позднее аль-Кахиры (современного Каира) привело к тому, что Мемфис окончательно пришел в упадок. Новая столица была основана всего в двух десятках километров от Мемфиса и переняла все его основные функции. В VII в. после того, как Мемфис перестал быть центром епископата, местоположение древнего города было и вовсе утеряно52. Такое положение вещей сохранялось вплоть до XVI в., когда французским путешественником Франсуа де Павье было высказано предположение, что древний Мемфис нужно искать среди руин, окружающих современную арабскую деревню Мит-Рахина, а вовсе не на месте Каира, как тогда считало большинство ученых. Высказанная де Павье идея, однако, была забыта вплоть до 1799 г., когда Наполеоновской комиссией были проведены первые раскопки и составлены карты, позволившие с уверенностью локализовать древнюю столицу Египта на месте Мит-Рахины53. В настоящее время городищем древний Мемфис принято называть десяток теллей или комов, расположенных между современными деревнями Мит-Рахина, Эзбет Габри, Азизия и городом Бадрашейн на расстоянии около 24 км к югу от центра Каира. Нынешние размеры археологического памятника Мемфис составляют 3,5 км (Север-Юг) х 1,5 км (Запад-Восток).

гиксосов, был именно Меннефер, т.е. будущий Мемфис. Название судна может рассматриваться как первая крупная победа египетского войска во главе с царем Яхмосом.

50 Goedicke 1974, 28.

51 Толмачева 2015, 341.

52 Jeffreys 2001, 373.

53 Sauneron 1968, 27-28.

ЛИТЕРАТУРА

Берлев, О.Д. 1978: Общественные отношения в Египте эпохи Среднего царства: социальный слой «царских hmww». М.

Демидчик, А. Е. 2005: Безымянная пирамида. Государственная доктрина древнеегипетской Гараклеопольской монархии. СПб.

Крол, А. А. 2005: Египет первых фараонов. М.

Перепелкин, Ю.Я. 1988: Хозяйство староегипетских вельмож. М.

Савельева, Т.Н. 1992: Храмовые хозяйства Египта времени Древнего царства (III-VIII династии). М.

Тантлевский, И.Р. 2005: История Израиля и Иудеи до разрушения Первого храма. СПб.

Толмачева, Е.Г. 2015: Египетский Вавилон: страницы истории в контексте эпох. В сб.: С.В. Иванова, Е.Г. Толмачева (ред.), «И земля в ликовании…». М., 332-352.

Шэхаб Эль-Дин, Т. 1993: Автобиография в Древнем Египте в эпоху IV-VIII династий: дис. на соиск. уч. ст. канд. ист. наук. СПб.

Arnold, F. 1990: Control Notes and Team Marks. Publications the Metropolitan Museum of Art Egyptian Expedition. Vol. 23. South cemeteries of Lisht. New York.

Bietak, M. 1994: Historische und archäologische Einführung. In: M. Bietak (ed.), Pharaonen und Fremde im Dunkel. Sonderausstellung des Historischen Museums der Stadt Wien in Zusammenarbeit mit dem Ägyptologischen Institut der Universität Wien und dem Österreichischen Archäologischen Institut Kairo, Rathaus Wien 8. Sept.-23 Okt. 1994. Wien, 17-53.

Daressy, M.G. 1917: Inscriptions du mastaba de Pepi-Nefer à Edfou. In: Annales du Service des Antiquités de l’EgypteXVII. Le Caire, 130-140.

Gesterman, L. 1987: Kontinuität und Wandel in Politik und Verwaltung des frühen Mittleren Reiches in Ägypten. Wiesbaden.

Giddy, L. 1994: Memphis and Saqqara during the late Old Kingdom: some topographical considerations. In: C. Berger, G. Clerc, N. Grimal (eds.), Hommages à Jean Leclant. Vol.1. Le Caire, 189-200.

Giddy, L. 2012: The Survey of Memphis VI: Kom Rabi’a: the late Middle Kingdom (levels VI-VIII). London.

Goedicke, H. 1974: Some Remarks Concerning the Inscriptions of Ahmose, Son of Ebana.

Journal of the American Research Center in Egypt 11, 31-41.

Gomaà, F. 1987: Die Besiedlung Ägyptens während des Mittleren Reiches. Bd. II. Unterägypten und die angrenzenden Gebiete. Wiesbaden.

Hannig, R. 2003: Ägyptisches Wörterbuch I. Altes Reich und Erste Zwischenzeit. Mainz am. Rheine.

Hannig, R. 2006: Ägyptisches Wörterbuch II. Mittleres Reich und Zweite Zwischenzeit. Teil 1-2. Mainz am Rheine.

Heagy, T. C. 2014: Who was Menes? In: Archéo-Nil: Revue de la société pour l’étude des cultures prépharaoniques de la vallée du Nil. Prédynastique et premières dynasties égyptiennes. Nouvelles perspectives de recherches. Janvier 24. Paris, 59-92.

Janosi, P. 1994: Die Zitadelle der späten Hyksoszeit aus cEzbet Helmi. In: M. Bietak (ed.), Pharaonen und Fremde im Dunkel. Sonderausstellung des Historischen Museums der Stadt Wien in Zusammenarbeit mit dem Ägyptologischen Institut der Universität Wien und dem Österreichischen Archäologischen Institut Kairo, Rathaus Wien 8. Sept.-23 Okt. 1994. Wien, 188-190.

Jeffreys, D., Smith, H. 1988: Memphis and the Nile in the New Kingdom: a preliminary attempt at a historical perspective. In: A.-P. Zivie (ed.), Memphis et ses nécropoles au nouvel empire. Nouvelles données, nouvelles questions. Paris, 55-66.

Jeffreys, D., Giddy, L. 1992: Towards Archaic Memphis. Egyptian Archaeology 2, 6-8.

Jeffreys, D., Tavares, A. 1994: The historic landscape of Early Dynastic Memphis. Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo 50, 143-173.

Jeffreys, D. 2004: Hierakonpolis and Memphis in Predynastic Tradition. In: S. Hendrickx, R.F. Friedman, K.M. Cialowicz, M. Chlodnicki (eds.), Egypt at its Origins. Studies in Memory of Barbara Adams. Proceedings of the International Conference «Origins of the State. Predynastic and Early Dynastic Egypt». Krakow, 28th August — 1st September 2002. Leuven, 837-845.

Jeffreys, D. 2008: The Survey of Memphis, Capital of Ancient Egypt: recent developments.

Archaeology International 11, 41-44.

Junker, H. 1938: Bericht über die von der Akademie der Wissenschaften in Wien auf gemeinsame Kosten mit Dr. Wilhelm Pelizaeus unternommenen Grabungen auf dem Friedhof des Alten Reiches bei den Pyramiden von Giza. III. Wien-Leipzig.

Quack, J.F. 1992: Studien zur Lehre für Merikare. Göttinger Orientforschungen IV Reihe: Ägypten. Bd. 23. Wiesbaden.

Lehner, M., Tavares, A. 2010: Walls, ways and stratigraphy: signs of social control in an urban footprint at Giza. In: M. Bietak, E. Czerny, I. Forstner-Müller (eds.), Cities and Urbanism in Ancient Egypt. Papers from a Workshop in November 2006 at the Austrian Academy of Sciences. Wien, 171-216.

Love, S. 2000: Peripatetic Old Kingdom Center: A Fourth Dynasty Model of Giza. Papers from the Institute of Archaeology University College London 11, 61-77.

Love, S. 2003: Questioning the location of the Old Kingdom capital of Memphis, Egypt. Papers from the Institute of Archaeology University College London 14, 70-84.

Malek, J. 1997: The Temples at Memphis. Problems Highlighted by the EES Survey. In: S. Quirke (ed.), The temple in ancient Egypt: new discoveries and recent research. London, 90-101.

Martin, G.T. 2000: Memphis: the status of a residence city in the Eighteenth Dynasty. In: M. Barta, K. Jaromir (eds.), Abusir and Saqqara in the year 2000. Archiv orientälnl. Supplementa IX (2000). Praha, 99-120.

Tavares, A. 2011: Village, town and barracks: a fourth dynasty settlement at Heit el-Ghurab, Giza. In: N. Strudwick, H. Strudwick (eds.), Old Kingdom, New Perspectives: Egyptian Art and Archaeology 2750-2150 BC. Oxford, 270-277.

Van Seters, J. 1966: The Hyksos. A new Investigation. New Haven.

Verner, M. 2014: Sons of the Sun. Rise and Decline of the Fifth Dynasty. Charles University in Prague. Prague.

Zivie, Ch. M. 1982: Memphis. Lexikon der Ägyptologie IV, 24-41.

REFERENCES

Arnold, F. 1990: Control Notes and Team Marks. Publications the Metropolitan Museum of Art Egyptian Expedition. Vol. 23. South cemeteries of Lisht. New York.

Berlev, O.D. 1978: Obshchestvennye otnosheniia v Egipte epokhi Srednego tsarstva: sotsial’nyi sloi «tsarskikh hmww» [Public Relations in Egypt, the Middle Kingdom: a Social Layer «Royal hmww]. Moscow.

Bietak, M. 1994: Historische und archäologische Einführung. In: M. Bietak (ed.), Pharaonen und Fremde im Dunkel. Sonderausstellung des Historischen Museums der Stadt Wien in Zusammenarbeit mit dem Ägyptologischen Institut der Universität Wien und dem Österreichischen Archäologischen Institut Kairo, Rathaus Wien 8. Sept.-23 Okt. 1994. Wien, 17-53.

Daressy, M.G. 1917: Inscriptions du mastaba de Pepi-Nefer à Edfou. In: Annales du Service des

Antiquités de l’EgypteXVII. Le Caire, 130-140. Demidchik, A.E. 2005: Bezymiannaia piramida. Gosudarstvennaia doktrina drevneegipetskoi GarakleopolSkoi monarkhii [Nameless Pyramid. The State Doctrine of the Ancient Egyptian Monarchy Herakleopolis]. Saint-Petersburg. Gesterman, L. 1987: Kontinuität und Wandel in Politik und Verwaltung des frühen Mittleren

Reiches in Ägypten. Wiesbaden. Giddy, L. 1994: Memphis and Saqqara during the late Old Kingdom: some topographical considerations. In: C. Berger, G. Clerc, N. Grimai (eds.), Hommages à Jean Leclant. Vol.1. Le Caire, 189-200.

Giddy, L. 2012: The Survey of Memphis VI: Kom Rabi ‘a: the late Middle Kingdom (levels VI-VIII). London.

Goedicke, H. 1974: Some Remarks Concerning the Inscriptions of Ahmose, Son of Ebana.

Journal of the American Research Center in Egypt 11, 31-41. Gomaà, F. 1987: Die Besiedlung Ägyptens während des Mittleren Reiches. Bd. II. Unterägypten

und die angrenzenden Gebiete. Wiesbaden. Hannig, R. 2003: Ägyptisches Wörterbuch I. Altes Reich und Erste Zwischenzeit. Mainz am. Rheine.

Hannig, R. 2006: Ägyptisches Wörterbuch II. Mittleres Reich und Zweite Zwischenzeit. Teil 1-2. Mainz am Rheine.

Heagy, T. C. 2014: Who was Menes? In: Archéo-Nil: Revue de la société pour l’étude des cultures prépharaoniques de la vallée du Nil. Prédynastique et premières dynasties égyptiennes. Nouvelles perspectives de recherches. Janvier 24. Paris, 59-92. Janosi, P. 1994: Die Zitadelle der späten Hyksoszeit aus cEzbet Helmi. In: M. Bietak (ed.), Pharaonen und Fremde im Dunkel. Sonderausstellung des Historischen Museums der Stadt Wien in Zusammenarbeit mit dem Ägyptologischen Institut der Universität Wien und dem Österreichischen Archäologischen Institut Kairo, Rathaus Wien 8. Sept.-23 Okt. 1994. Wien, 188-190.

Jeffreys, D. 2004: Hierakonpolis and Memphis in Predynastic Tradition. In: S. Hendrickx, R.F. Friedman, K.M. Cialowicz, M. Chlodnicki (eds.), Egypt at its Origins. Studies in Memory of Barbara Adams. Proceedings of the International Conference «Origins of the State. Predynastic and Early Dynastic Egypt». Krakow, 28th August — 1st September 2002. Leuven, 837-845.

Jeffreys, D. 2008: The Survey of Memphis, Capital of Ancient Egypt: recent developments.

Archaeology International 11, 41-44. Jeffreys, D., Giddy, L. 1992: Towards Archaic Memphis. Egyptian Archaeology 2, 6-8. Jeffreys, D., Smith, H. 1988: Memphis and the Nile in the New Kingdom: a preliminary attempt at a historical perspective. In: A.-P. Zivie (ed.), Memphis et ses nécropoles au nouvel empire. Nouvelles données, nouvelles questions. Paris, 55-66. Jeffreys, D., Tavares, A. 1994: The historic landscape of Early Dynastic Memphis. Mitteilungen

des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo 50, 143-173. Junker, H. 1938: Bericht über die von der Akademie der Wissenschaften in Wien auf gemeinsame Kosten mit Dr. Wilhelm Pelizaeus unternommenen Grabungen auf dem Friedhof des Alten Reiches bei den Pyramiden von Giza. III. Wien-Leipzig. Krol, A.A. 2005: Egipet pervykh faraonov [Egypt of the First Pharaohs]. Moscow. Lehner, M., Tavares, A. 2010: Walls, ways and stratigraphy: signs of social control in an urban footprint at Giza. In: M. Bietak, E. Czerny, I. Forstner-Müller (eds.), Cities and Urbanism in Ancient Egypt. Papers from a Workshop in November 2006 at the Austrian Academy of Sciences. Wien, 171-216.

Love, S. 2000: Peripatetic Old Kingdom Center: A Fourth Dynasty Model of Giza. Papers from the Institute of Archaeology University College London 11, 61-77.

Love, S. 2003: Questioning the location of the Old Kingdom capital of Memphis, Egypt. Papers from the Institute of Archaeology University College London 14, 70-84.

Malek, J. 1997: The Temples at Memphis. Problems Highlighted by the EES Survey. In: S. Quirke (ed.), The temple in ancient Egypt: new discoveries and recent research. London, 90-101.

Martin, G.T. 2000: Memphis: the status of a residence city in the Eighteenth Dynasty. In: M. Barta, K. Jaromir (eds.), Abusir and Saqqara in the year 2000. Archiv orientälni. Supplementa IX (2000). Praha, 99-120.

Perepelkin, Iu.Ia. 1988: Khoziaistvo staroegipetskikh vel’mozh [Farm Old Nobles]. Moscow.

Quack, J.F. 1992: Studien zur Lehre für Merikare. Göttinger Orientforschungen IV Reihe: Ägypten. Bd. 23. Wiesbaden.

Savel’eva, T.N. 1992: Khramovye khoziaistva Egipta vremeni Drevnego tsarstva (III-VIII dinastii) [Temple Farms of Egypt the Time of the Old Kingdom (III-VIII dynasty)]. Moscow.

Shekhab El’-Din, T. 1993: Avtobiografiia v Drevnem Egipte v epokhu IV-VIII dinastii [Autobiography in Ancient Egypt in the Period ofIV-VIII Dynasties]: diss. na soisk. uch. st. kand. ist. nauk. Saint-Petersburg.

Tantlevskii, I.R. 2005: Istoriia Izrailia i Iudei do razrusheniia Pervogo khrama [The History of Israel and Jew until the Destruction of the First Temple]. Saint-Petersburg.

Tavares, A. 2011: Village, town and barracks: a fourth dynasty settlement at Heit el-Ghurab, Giza. In: N. Strudwick, H. Strudwick (eds.), Old Kingdom, New Perspectives: Egyptian Art and Archaeology 2750-2150 BC. Oxford, 270-277.

Tolmacheva, E.G. 2015: Egipetskii Vavilon: stranitsy istorii v kontekste epoch [Babylon of Egypt: the Pages of History in the Context of Eras]. In: S.V. Ivanov, E.G. Tolmacheva (red.), «Izemlia v likovanii…» [And the Earth Triumph…]. M., 332-352.

Van Seters, J. 1966: The Hyksos. A new Investigation. New Haven.

Verner, M. 2014: Sons of the Sun. Rise and Decline of the Fifth Dynasty. Charles University in Prague. Prague.

Zivie, Ch. M. 1982: Memphis. Lexikon der Ägyptologie IV, 24-41.

WHEN DID MEMPHIS OF HERODOTUS ARISE?

Roman A. Orekhov

Center for Egyptological Studies RAS, Russia, [email protected]

Abstract. Herodotus was the first one to leave us information about the foundation of Memphis in Egypt. We find out from his work that the city was founded as the capital on the side of the Western flood-lands of the Nile in the epoch of the legendary king Menes (Narmer in Egyptian, 3050 BC) during the period of the so called zero dynasty. However, to what extent does this information correspond to the reality? Taking the data of the modern studies as the basis, the author concludes that there was no single capital in the epoch of the first dynasties on the West bank. The earliest large settlements on the West bank appeared only in the epoch of the Old Kingdom and corresponded to the so-called pyramid towns. These towns were capitals of the state, each in its turn, and their main function was to perform funeral cult of the deceased kings. Only two centres could pretend to be a united capital in the historical perspective: Djed-

Isut (pyramid town of the king Teti, 2345-2333 BC) and Mennefer (pyramid town of the king Pepi I, 2332-2283 BC). It is most plausible that the Memphis described by Herodotus emerged only at the end of the Middle Kingdom. Its appearance was prompted by the invasion of the Hyksos (1663-1555 BC) into Egypt who founded their own military fortress on the place of the pyramid town of Pepi I (Mennefer). Subsequently on this place a city-citadel Memphis appeared.

Key words: Herodotus, Memphis, Egypt Exploration Society, «peripatetic city», Hyksos, the pyramid city of Teti, the pyramid city of Pepi I

Котики, кобры и крокодилы: под Каиром открыли редкую коллекцию древнеегипетских мумий животных

Автор фото, KHALED DESOUKI

Большая экспозиция мумифицированных животных, найденных в древнеегипетском некрополе, была впервые представлена публике неподалеку от Каира.

Египетские археологи обнаружили большую гробницу с мумифицированными животными в прошлом году возле Ступенчатой пирамиды Саккары, к югу от столицы Египта.

Под толщей песка были обнаружены сотни артефактов, в том числе маски, статуэтки, а также мумифицированных кошек, крокодилов, кобр и птиц.

В субботу власти Египта впервые представили артефакты на выставке возле некрополя Саккара.

Автор фото, Reuters

Подпись к фото,

Мумии кошек были найдены в гробнице в районе Саккара к югу от Каира

Среди найденных мумий, по предварительным оценкам экспертов, находятся два львенка. Сейчас министерство по делам древностей Египта проводит анализы, чтобы удостовериться в этом.

В отличие от мумифицированных кошек, которых археологи находят довольно регулярно, обнаружение целых львов, и в особенности, детенышей, случается редко.

Автор фото, KHALED DESOUKI

Подпись к фото,

Кошек в древнем Египте мумифицировали и делали их изображения чаще, чем других животных

На пресс-конференции в субботу один египетский чиновник назвал большую статую жука-скарабея одной из самых значительных находок некрополя.

Автор фото, Reuters

Подпись к фото,

«Прекрасный скарабей» — один из самых ценных экспонатов

«Самое прекрасное открытие из этих сотен находок — этот скарабей», — сказал Мостафа Вазири. — Это самый большой скарабей в мире».

Автор фото, Reuters

Подпись к фото,

Археологи предполагают, что два мумифицированных животных — львята

Автор фото, Reuters

Подпись к фото,

Выставка пользуется большим успехом у публики

Саккара — это древний могильник, который служил некрополем для Мемфиса, столицы Древнего Египта.

Расположенный примерно в 30 км к югу от Каира, некрополь Саккара был местом захоронения в течение более 3 тыс. лет. Он внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Автор фото, Reuters

Подпись к фото,

Власти Египта ищут разные способы восстановить туристический поток в страну, ослабевший в последние годы

В последние годы Египет активизировал продвижение своих археологических находок в попытке подстегнуть жизненно важную для страны туристическую сферу, испытывающую серьезные проблемы из-за пертурбаций предыдущих лет.

Автор фото, KHALED DESOUKI

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Среди экспонатов — мумифицированные птицы, змеи и даже крокодилы

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Кошки пользовались особенным почтением у древних египятн

Мемфис. История Древнего Египта

«Белые стены», «Пирамида крепкая прекрасная», «Хорошее место», «Жизнь двух земель», «Храм души Птаха» — все это названия одного города, получившего известность под своим греческим наименованием — Мемфис, которое, в свою очередь, происходит от имени пирамиды Mn-nfr, скрывающий в себе останки фараона Пепи I.

Город был основан царем Менес на границе Верхнего (в долине Нила) и Нижнего (в дельте Нила) Египта — двух ранее граничащих между собой держав — и долгое время являлся столицей объединенного Древнеегипетского государства. Начало городу, первое название которого «Меннефер» («Хорошее место»), положило строительство белостенной крепости, получившей, соответственно, «говорящее» название «Белые стены». Необычайно удобное место расположения главного города Египта позволяло царю, а также его приближенным и жрецам держать под неусыпным контролем обе подвластные ему области.

Мемфис — древняя Египетская столица

Менес, которого также называют «королем скорпионов», известен не только, как создатель первой египетской столицы, но и как основатель первой династии и основоположник египетской истории.

Покровительствовал Мемфису бог ремесел и искусств Птах, который «вселялся» на земле в священного быка Аписа, для которого заботливые египтяне специально построили храм, где бык безбедно проводил 28 лет (возраст бога Птаха) своей жизни. Надо заметить, что храм Аписа практически никогда не пустовал, т.к. с необычайными почестями «предав земле» умершего быка, египетские жрецы тут же приступали к поиску очередного божественного воплощения, успех которого шумно и радостно отмечался больше недели.

Поиск нового «прибежища» для бога Птаха было делом весьма проблематичным, т.к. теленок должен был соответствовать около 30 требованиям, предъявляемым к его внешнему виду, главным из которых являлось определенной формы белое пятнышко на лбу абсолютно черного быка. Однако, с того момента, как подходящий бычок был найден, каждое его движение и любой взмах хвоста «переводились» жрецами с божественного языка на человеческий.

Прошло не так много времени, и Мемфис, наряду со столичным статусом, получил звание и одного из крупнейших торговых городов не только Египта, но и всего Восточного Средиземноморья. Разнообразие товаров, предлагаемых покупателям, просто поражало воображение: оружие, драгоценности, пряности, красивейшие ткани, слоновая кость, изысканные украшения, зерно, посуда и т.д. Город разрастался, богател — в нем велось строительство храмов, гавани, располагался многочисленный гарнизон… Казалось бы, прекрасному городу суждено остаться в веках, однако с течением времени столица Египта была перенесена из Мемфиса (сначала в Фивы, а затем в Александрию), и хотя город все еще являлся религиозным центром государства и именно в Мемфисе древнеегипетские правители предпочитали проводить свои коронации, тем не менее он постепенно утрачивает свое грандиозное значение. Какое-то время бывшая столица использовалась в качестве резиденций царей, для сбора военных экспедиций, однако с момента издания указа, согласно которому все языческие храмы должны быть уничтожены, Мемфис пришел в упадок.

Известно, что пророк Иеремия предсказал великому и роскошному городу жестокое разорение, которое и последовало после появления в Египте арабов, не оставивших от Мемфиса буквально камня на камне. Однако грозные развалины красивейшего города были не менее величественны и прекрасны, чем сама бывшая древнеегипетская столица: остатки крепких стен, монолитных ворот, прочного фундамента, а также 13-метровая статуя фараона Расзеса II вызывали в очевидцах ощущение незыблемости, спокойствия и мощи.

В наши дни от древней египетской столицы, расположенной на расстоянии около 20 км от Каира, осталось немного: часть известняковой стены, древние ворота, два ряда колонн, фрагменты храма Лотоса, а также две знаменитых статуи фараона и алебастровый лев. Высокий уровень подземных вод сделал необычайно сложными дальнейшие раскопки, и знаменитый музей под открытым небом, очевидно, обречен на полное исчезновение с лица земли.

Одна из великих древних столиц Египта

За свою более чем 3000-летнюю историю Мемфис был важным политическим и религиозным центром , где почитали древнеегипетское божество Птах. Это был также город, где были коронованы фараонов года.

Мемфис был столицей Нижнего Египта до того, как две земли были объединены около 3100 г. до н.э. фараоном Менесом , также известным как Нармер, который основал первую из тридцати династий, которые будут править королевством в течение следующих двух с половиной тысяч годы.В разгар своего Золотого века он вполне мог быть самым густонаселенным городом в мире.

В 2240 году до нашей эры Фивы — современный город Луксор — вытеснили Мемфис в качестве столицы и с течением веков потеряли свое значение в Египте. Ускоренный основанием Александрии в 332 г. до н.э., он оказался полностью заброшенным к 7 веку н.э. и стал карьером, а остатки храмов и других величественных зданий использовались для строительства новой столицы Каира.

В районе, где когда-то стоял древний великий город Мемфис, теперь стоит небольшой городок Мит-Рахина, где находится музей под открытым небом, где посетители могут увидеть остатки разрушенной бывшей столицы.

В гостях в Мемфисе

Несмотря на демонтаж древней столицы для строительства новых городов, музей под открытым небом Мемфиса все еще может похвастаться большим количеством древних руин, в том числе несколькими важными статуями . Огромный колосс Рамзеса II — выставлен лежащим на спине, что дает вам уникальный доступ к рассмотрению его замысловатых деталей — и огромный гипсовый монолит сфинкса являются двумя изюминками этого музея.

Ни одно посещение Мемфиса не будет полным без изучения близлежащего некрополя в Саккаре, где находятся великолепные храмы и первая пирамида Египта, знаменательное достижение в развитии архитектурных чудес древней цивилизацией. Возьмите такси в Каире и поторгуйтесь по хорошей цене, чтобы посетить Мемфис, Саккару и Дахшур, или закажите англоязычный тур с гидом, который включает в себя трансферы:

Мемфис | Наш Египет

Мемфис был столицей Древнего Египта во времена Древнего Царства и на протяжении истории имел несколько названий.Первоначальное название этого города было Инебу-Хеджу (Белые стены), отсылка к окружающим его белым стенам. В начале Нового Царства город стал известен как Мен-Нефер (Устойчивый и Прекрасный), который на коптском языке стал Менфе. Название Мемфис — это греческое искажение этого названия, которое первоначально было названием пирамиды Пепи 1, расположенной к западу от города. Считается, что Мемфис был основан первым фараоном Нармером / Менесом вскоре после объединения Верхнего и Нижнего Египта.

Считалось, что Мемфис находится под защитой бога Птаха, бога творения и мастеров. Ему поклонялись вместе с его женой, богиней Сехмет, и их сыном, богом Нефертумом. Великий храм Птаха, Хут-ка-Птах (Ограда Птаха), был одним из самых выдающихся сооружений в городе.

Из-за множества некрополей, связанных с Мемфисом, многие египтологи считают, что Мемфис когда-то был чрезвычайно большим городом. В дни своей славы город был наполнен дворцами, садами и храмами.Мемфис занимал стратегическое положение в устье дельты Нила. Он был домом для лихорадочной деятельности, а его главный порт, Peru-nefer , имел большое количество мастерских, фабрик и складов, которые распределяли продукты питания и товары по всему древнему королевству. В свой золотой век Мемфис процветал как региональный центр торговли, торговли и религии. Конец Старого Королевства ни в коем случае не означал конец Мемфиса. Он оставался политическим и административным центром Египта.

Некрополь Саккара и Дашур недалеко от Мемфиса ассоциируется с Мемфисом как излюбленное место захоронения фараонов Древнего царства.

МУЗЕЙ ОТКРЫТОГО ВОЗДУХА

В наши дни руины Мемфиса, расположенные примерно в 20 км к югу от Каира, представляют собой лишь фрагментарные свидетельства его великолепного прошлого. Храм Птаха, дворец Априеса, большой некрополь и две огромные статуи Рамзеса 2 являются одними из самых важных памятников, найденных на территории под открытым небом.

Одна статуя Рамзеса, вырезанная из известняка, имеет длину около 10 м, хотя у нее нет ног. И есть прекрасный Сфинкс, вырезанный из цельного, но гигантского куска алебастра, весом более 80 тонн. Когда-то он стоял у массивного храма Птаха. Есть также остатки гранитных статуй Рамзеса 2 и гранитных гробов и памятных табличек более поздних периодов.

Столица Древнего Царства Древнего Египта

Мемфис — древний египетский город, который служил не только важным городом, но и столицей Древнего Египта во времена Древнего царства.Это был дом многих фараонов, в том числе царя Тутанхамона, и он оставался важным городом на протяжении всей истории, вплоть до его кончины примерно во время подъема христианства после первого века нашей эры.

Расположение

Мемфис расположен к югу от дельты реки Нил на западном берегу. Он находится примерно в 15 милях к югу от современного Каира и находится на границе, разделяющей Верхний и Нижний Египет. Здесь находятся пирамиды Гизы и Большой Сфинкс. Здесь также находится великий некрополь Саккара, который был популярным местом захоронения фараонов Древнего царства, а также других дворян.

История Мемфиса

Мемфис был основан королем Менесом. Он объединил Верхний и Нижний Египет в одну монархию. Первым названием города было «Белые стены» , которое, вероятно, произошло от побеленного кирпича дворца Менеса. Мемфис был таким важным городом во времена Древнего царства, что многие фараоны и другие влиятельные люди выбрали здесь пустынные утесы в качестве места захоронения.

Мемфис — это культовый центр Птаха , Бога-творца древнеегипетской религии.Он также был покровителем мастеров, что было уместно, потому что Мемфис в период своего расцвета процветал как центр торговли и торговли. Хотя он не находился прямо на реке Нил, его соединял канал, позволяющий вести обильную торговлю.

© Franck Monnier — Впечатление художника от Великого храма Птаха

Многие храма были построены здесь в честь Птаха, Сехмет (его жены) и их сына Нефертема. Однако сейчас эти храмы лежат в руинах. Когда-то Великий храм Птаха был одним из самых выдающихся сооружений города.

Мемфис был столицей древнего Египта во время восьми последовательных династий во времена Старого Царства. С возвышением Фив во время Нового царства Мемфис пришел в упадок. Однако он функционировал как вторая столица Египта и стал свидетелем рождения Аменхотепа II.

Мемфис был захвачен царем Персии Камбисом II в 525 г. до н. Э. Александр Македонский победил персов в 332 г. до н. Э. и оставил Мемфис своей штаб-квартирой, пока планировал свой город, Александрию, на севере.

Во время подъема христианства многие храмы были разрушены, и Мемфис в конечном итоге был заброшен. Несколько структур, которые остались, были разобраны , были разобраны для строительства других деревень, включая город Каир.

Останки Мемфиса

Сегодня от великого города Мемфиса осталось всего несколько руин . Одна из них — статуя Рамзеса II. Когда-то он составлял 40 футов в длину, но был поврежден, и теперь у него отсутствуют голени и ступни.Когда-то он украшал храм Птаха. Однако теперь он получил много повреждений из-за столетий лежания на песке.

Еще одно важное руина в Мемфисе — это алебастровый сфинкс . Алебастровый сфинкс меньше и менее заметен, чем Большой Сфинкс в Гизе, его высота составляет около 13 футов, а длина — 24 фута. По оценкам, он весит около 80 тонн.

© Дженнифер МакЛинден — Алебастровый сфинкс

Саккара

Саккара служила некрополем (могильники) Мемфиса.Это важно, потому что здесь находится множество пирамид, в том числе Ступенчатая пирамида Джосера, построенная во время 3-й династии. 16 других египетских царей построили свои пирамиды в Саккаре. Известные, некоролевские люди также выбрали Саккару своим местом захоронения. В 1979 году этот район был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Первое величайшее каменное здание в Египте принадлежит царю третьей династии Джосеру и его советнику Имхотепу. Каменное здание — Ступенчатая пирамида Саккары.

© Эд Йордон — Ступенчатая пирамида Джосера

Некоторые из памятников, найденных в Саккаре, включают:

  • Комплекс пирамид Тети
  • Комплекс пирамид Пепи I и Пепи II
  • Комплекс пирамид Нетжерихета
  • Комплекс пирамид Сехемхета
  • Комплекс пирамид Усеркафа
  • Могила Хотепсехемви
  • Комплекс пирамид Меренра I

Нажмите здесь, чтобы узнать больше о Saqqara

Археологические исследования Мемфиса

Деревня Мит Рухайна находится недалеко от руин древнего города Мемфис.Примерно на рубеже 20-го века можно было увидеть некоторые стены древнего города (хотя они и были разрушены), но с тех пор они исчезли. К сожалению, многие пирамиды и гробницы были разграблены искателями сокровищ до того, как можно было провести настоящее научное исследование.

Руины храма Хатхор в Мемфисе

Хронология

  • 1850 : Огюст Мариетт открыл Серапеум.
  • 1908-1913 : Сэр Флиндерс Петри обнаружил часть храма Птаха.Эти разделы с тех пор исчезли.
  • 1917 : Фундамент дворца Мернептах был раскопан экспедицией Университета Пенсильвании.
  • 1930-е годы : Уолтер Байрон Эмери обнаружил важные гробницы первой династии.

Среди других заслуживающих внимания археологов были Эндрю Рейснер и Герман Юнкер (раскопки в Гизе), Людвиг Борхардт (раскопки пирамид 5-й династии и храмы солнца), Закария Гонейм (обнаружил неизвестную пирамиду 3-й династии) и Дж.П. Лауэр (Комплекс ступенчатой ​​пирамиды).

Фактов о Мемфисе

  • Погребальные объекты Саккары считаются одним из семи чудес древнего мира.
  • Мемфис служил столицей Египта, когда персы правили во время 27-й династии.
  • Слово «Мемфис» — это греческое слово, образованное от египетского слова «Menofre».
  • В V веке до н. Э. Греческий историк Геродот посетил Мемфис.
  • Возвышение портового города Александрии привело к окончательному заброшению и разрушению Мемфиса.
  • Также известен как Анкх Тави, что означает «связывание двух земель» (верхний и нижний Египет).
  • Ступенчатая пирамида Саккары была построена в 2650 году до нашей эры.
  • Быки Апис, считающиеся живыми проявлениями Птаха, были похоронены в Серапеуме в Саккаре.
  • Саккара занимает площадь около четырех квадратных миль и делится на две категории: Саккара-север и Саккара-юг.
  • Мемфис был основан королем Менесом в 3100 году до нашей эры.

Мемфис, древний город и столица Египта недалеко от Каира

Название, которое мы используем сегодня, происходит от пирамиды Пепи I в Саккаре, что означает Меннуфер (хорошее место) или коптский Менфе.Мемфис — это греческий перевод. Но изначально город назывался Инеб-Хедж, что означает «Белая стена». Некоторые источники указывают, что другие версии названия, возможно, даже были переведены на наше современное название страны, Египет. Во времена Среднего царства это было Анк-Тави, или «То, что связывает две земли». Фактически, его местоположение находится примерно между Верхним и Нижним Египтом, и важность этого района демонстрируется его устойчивой тенденцией быть столицей Египта, как сегодня Каир на севере.

Скульптура на территории небольшой территории, которую мы сейчас называем Мемфисом

Мемфис, основанный около 3100 г. до н.э., — легендарный город Менеса, царя, объединившего Верхний и Нижний Египет. Вначале Мемфис был, скорее, крепостью, из которой Менес контролировал сухопутные и водные пути между Верхним Египтом и Дельтой. Вероятно, происходя из Верхнего Египта, из Мемфиса он мог управлять покоренными народами Нижнего Египта. Однако при Третьей династии здание в Саккаре предполагает, что Мемфис стал значительным городом.

Традиция гласит, что Менес основал город, создав плотины для защиты местности от наводнений Нила. Впоследствии этот великий город Древнего царства стал административным и религиозным центром Египта. Фактически, город в эту эпоху настолько доминирует, что мы называем его мемфитским периодом. Он стал космополитическим сообществом и, вероятно, был одним из крупнейших и важнейших городов древнего мира. Когда Геродот посетил город в V веке до нашей эры, когда Египтом правили персы, он обнаружил среди населения много греков, евреев, финикийцев и ливийцев.

Вход в небольшой музей, в котором находится Колосс Рамзеса

Откровенно говоря, наше представление о Мемфисе сегодня очень искусственно. Город должен был быть огромным, судя по размеру его некрополей, простирающихся примерно на 19 миль вдоль западного берега Нила. К ним относятся Дахшуре, Саккара, Абусир, Завьет эль-Арьян, Гиза и Абу Раваш, имена которых происходят не от их происхождения, а от современных близлежащих общин. Очень немногие люди могут представить себе возраст этого города, поскольку ни один европейский город еще не достиг периода существования Мемфиса, и это полностью вне понимания людей в Америке.Рим может в конечном итоге пережить Мемфис, но, как и в любом другом городе, который остается активным в течение тысяч лет, центр города и различные районы города с годами менялись, поэтому сегодня то, что мы считаем Мемфисом, довольно искусственно. Некоторые ученые полагают, что город, возможно, сместился сначала на север, а затем обратно на юг на протяжении своей трех тысячелетней истории.

Турист делает снимок на фоне алебастрового сфинкса.

Но от Города сегодня мало что осталось, по крайней мере, то, что можно увидеть.Первоначально в городе было много прекрасных храмов, дворцов и садов. Но сегодня, за исключением разбросанных руин, большая часть города исчезла или лежит под возделанными полями, нильским илом и местными деревнями. То, что мы действительно знаем о Мемфисе, пришло к нам из его некрополей, упомянутых выше, текстов и папирусов из других частей Египта и Геродота, который посетил город.

Например, у нас есть ряд папирусов времен загадочного Эхнатона, касающихся Мемфиса по таким мирским вопросам, как выпечка хлеба.И мы знаем, что королевский указ об отказе от культа Эхнатона, изданный Тутанхамоном после смерти более раннего царя, был издан в Мемфисе, что указывает на важность города, даже по сравнению с Фивами, в Новом царстве.

Что случилось с городом, что привело к его полной гибели, до некоторой степени неясно. В более поздние династии Фивы стали столицей Египта, но мы знаем, что Мемфис сохранил большую часть своего религиозного значения и продолжал процветать в этот период. На самом деле Фивы никогда не были административным центром Египта, каким был Мемфис, поскольку его значение было более религиозным.Фактически, во времена 18-й династии египетские короли, по-видимому, вернулись во дворцы Мемфиса. Но когда прибыли греки и перенесли египетскую столицу в Александрию, Мемфис пострадал, а с приходом христианства и упадком египетской религии Мемфис стал лишь тенью бывшего великого города. Но фактическая гибель Мемфиса, вероятно, произошла с вторжением мусульманских завоевателей в 641 году, когда они основали свою новую столицу не в Мемфисе, а на небольшом расстоянии к северу от города в Фустате, который сейчас является частью Каира, называемой Старым Каиром, или Коптский Каир.

Тем не менее, в XII веке нашей эры один путешественник писал: «Руины все еще предлагают тем, кто созерцает их, собрание такой чудесной красоты, что разум сбивается с толку, и даже самый красноречивый человек не сможет описать их адекватно» . Но в период мамелюков в Египте плотины, сдерживавшие разлив Нила, пришли в упадок, после чего Мемфис, по-видимому, медленно покрылся илом.

Сады в Мемфисе прекрасны и расслабляют.

Та часть Мемфиса, которую мы видим сегодня, расположена в основном вокруг небольшой деревни Мит Рахина. Мы полагаем, что Птах был главным языческим богом, которому поклонялись в Мемфисе, которого отождествляли с Гефестом и Вулканом. Остатки храма бога, граничащего с деревней Мит Рахина, когда-то были, вероятно, одним из величайших храмов Египта. Сегодня осталась лишь часть храма, который первоначально был раскопан известным египтологом В. Флиндерс Петри между 1908 и 1913 годами.Рамзес II хорошо представлен здесь, с его колоссом возле Алебастрового Сфинкса вдоль южной стены ограды.

Среди других останков — ограда с разрушенным дворцом Априес к северу от храма Птаха.

Колосс Рамзеса

См. Также:


Мемфис Египет Факты — Мемфис Египет История

Каждый истинный поклонник древнеегипетской архитектуры и искусства захочет, если бы он контролировал время, чтобы он мог стать свидетелем великолепного Memphis Egypt и почувствовать истинное определение истинной славы. В нем было больше артефактов и памятников, чем в любом другом древнеегипетском городе, таком как ступенчатая пирамида Саккара .

Мемфис Сити Расположение

Город Мемфис расположен в 20 км к югу от Каира на западном берегу, в начале дельты Нила. Раньше город находился между Верхним и Нижним Египтом как знак границы между ними, а также как способ общения.

Имена Мемфиса, Египет

Мемфис изначально был маленьким городком под названием « Инбу-Хедж », что означает «Белые стены» и «Анк-Тави», что означает « жизнь двух земель » во время среднего царства ( 2055-1640 до н.э. ), поскольку он был стратегически расположен между верхним и нижним Египтом, что сделало город ключом к абсолютной власти.

Во время нового царства ( 1550-1070 до н.э. ) оно было известно как « Men-Nefer », что означает « Несгибаемый и прекрасный », но позже было изменено на Memfi в коптскую эпоху и греческую адаптацию. этого имени было Мемфис .

Он стал столицей Древнего Египта как центром правления, торговли, искусства и религии под видением, контролем и защитой бога Птах (Покровитель ремесленников) и домом для большого храма Хижины. Ка-Птах , что означает « Ограда Ка Птаха », что было переведено на греческий язык как Ай-Ги-Птос , что является этимологическим происхождением слова « Египет ».

Факты о городе Мемфис

Мемфис был построен фараоном « Менес » в 2925 г. до н. Э. г. во время г. старого царства ( 2686–2181 гг. До н.э. г.) после объединения Верхнего и Нижнего Египта в одну единую нацию и образования первой династии.

Город стал столицей Египта для восьми династий подряд от старого царства до 6-й династии . Священная тропа, по которой прошли бог-творец Птах , его жена Сехмет и их сын Нефертем , стали главными божествами религиозной жизни города.Храм Птаха охранял алебастровый сфинкс и служил символом небесной силы города.

На этом месте находится множество статуй, датируемых 5000 лет назад, например, массивная статуя Рамсеса II , которая находится рядом с пирамидами. В городе было много храмов для многих божеств, таких как Атон , Хатор и многих других, но он был поглощен временем.

Рост и мощь города начали уменьшаться во время нового царства после подъема Фив , и снова в греко-римский период после Александрия стала новой столицей.Город был поглощен песками времени и превратился в отголосок прошлого, убежище для разбросанного камня забытой славы.

Мемфис | Древний город Мемфис

Древний город Мемфис

Город Мемфис в древнем Египте , основанный около 3100 г. до н.э., Египетский Мемфис был первой столицей Египта от его объединения до первого промежуточного периода в 2040 г. до н.э. Город был основан Нармером, первым фараоном Египта.
Когда Александр Великий вошел в Мемфис в 332 году до нашей эры, перед его взором открылся космополитический город с историей более 2500 лет. Его престиж и важность были таковы, что именно в его главном храме, боге Птахе, македонский царь, только что изгнавший персов с берегов Нила, был коронован как новый владыка Верхнего и Нижнего Египта.


Мемфис был одним из крупнейших и самых густонаселенных городов Египта. Это был административный, религиозный и культурный центр всей страны.а также королевская резиденция.
Все было разрушено или смыто за последние столетия для строительства дворцов, мечетей, домов и общественных зданий Каира.
Главным святилищем был храм Птаха, в окрестностях которого проживал фараон.
Древний город Мемфис был столицей Египта в период Древнего царства (2700-2200 до н.э.), когда фараоны правили с 3-й по 6-ю династии, Мемфис пережил великий момент расцвета с великим влияние на политическую и экономическую жизнь.В то время как Фивы Египет (Луксор) стал церемониальным центром Египта во время Нового царства.
Благоприятное стратегическое положение города означало, что он всегда оставался самым важным гарнизонным центром в Египте, даже когда короли Среднего царства (2160-1552 гг. До н.э.) и Нового царства (1552-945 гг. До н.э.) переместили свои резиденции дальше на юг или север. .
В V веке нашей эры историк Геродот описал Мемфис как «процветающий город и космополитический центр». Мемфис был важным административным и торговым центром вплоть до эпохи Птолемеев.В классических текстах есть бесчисленное количество описаний города, написанных греческими писателями и историками, такими как Плутарх и Страбон.

То немногое, что было обнаружено в Memphis , собрано в небольшом музее под открытым небом в деревне Мит Рахина. Экспонат представляет собой колоссальную известняковую статую Рамзеса II, усеченную до колен, в смотровом павильоне.


Статуя подобна колоссу Рамзеса II, найденному в Мемфисе и воспроизведенному в Мидане Рамзесе.В саду есть еще статуи Рамзеса II и сфинкса 18-й династии, что является самой большой статуей из кальцита, когда-либо найденной, весом 80 тонн. на котором были мумифицированы священные быки Аписа перед похоронами в соседнем Саккаре.
Размер и величие некрополя города с центром в Саккаре дают некоторое представление о том, насколько большим и процветающим должен был быть когда-то Memphis . К сожалению, от этой былой славы осталось мало свидетельств.
Пальмовые рощи, возделанные поля и деревни теперь покрывают территорию этого некогда впечатляющего города.

Мемфис, фон

Мемфис: справочная информация

Название на египетском языке: inb-HD — белая стена. Более поздние названия города включают мн-нфр. (так называлась Пирамида Пепи II) и Hwt-kA-ptH (дом ка Птаха). Греческая форма Мемфис происходит от мн-нфр.

Административный центр Египта в Старом царстве, большая часть Нового царства (около 1550-1069 гг. до н.э.) и позднего периода, расположенный недалеко от современной деревни Мит Рахинех.Основные сохранившиеся останки датируются Новым царством, и поздний период до римского периода. Через изменения в ходе Нил — расположение фактического города перенесено с севера, рядом с гробницами. Первой династии в районе современной деревни Мит Рахинех. Старый Город Царства был расположен немного южнее, еще намного севернее Mit Rahineh. Эти более ранние места для города только недавно были идентифицированы.Город имеет идеальное стратегическое положение, на границе Нижнего и Верхний Египет, к северному концу более узкого участка речной долины проходит между Фаюмом и вершиной Дельты. Не случайно Каир, столица современного Египта, находится недалеко, ближе к вершине Дельты. Мемфитский регион был первой провинцией Нижнего Египта в древнеегипетские времена.

Мемфис во все времена был крупным промышленным центром.В старом царстве Египет был очень централизованным. Основные королевские мастерские почти наверняка расположен в городе, хотя это еще не подтверждено археологическими исследованиями. изучение. Главное божество Мемфиса — Птах, бог декоративно-прикладного искусства, уже в Древнем царстве. Титул высокого священник Птаха был «величайшим из руководителей мастеров» (wr xrp Hmwwt). Для Нового Царства известно несколько мастерских по надписям.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *