Что посетить в рязани с детьми: 10 ЛУЧШИХ развлечений для детей в г. Рязань — семейные мероприятия (Рязань, Россия)

Один из старейших городов России, Рязань был основан в 1095 году и стал столицей Рязанского княжества, когда монголы разрушили старую Рязань в 1237 году.Он был присоединен к Москве в 1521 году и назывался Переяславль-Рязань до 1778 года, когда стал городом.

Рязанский кремль — место, где можно увидеть средневековую архитектуру. Здесь есть живописные церкви с разноцветными куполами и позолоченными орнаментами. Кремлевская стена 1208 года окружает два бывших монастыря, построенных в 15 и 17 веках. В Рязани есть Архангельский собор (конец 15 ^-го век) и Успенский собор (15 ^-й век).На главных улицах Рязани сохранилось многое от русских купцов 19 ^-го и 20 ^-го веков и советской эклектической архитектуры. Вы также можете встретить современные торговые центры, рестораны и бутики.

Достопримечательности Рязани. Николо-Ямская церковь у Театральной площади и Конгресс-отеля «Форум»; Драматический театр, Театр кукол и памятник Циалковки (1 ^st Конструктор космической ракеты) на Театральной площади, Рязанский государственный университет Корпус русского языка и Небо 7 ^{-й этаж} ресторан на улице Ленина, Концертный зал Есенина , Памятник Павлову (лауреат Нобелевской премии) и сувенирный магазин Old Crossroads на улице Ленина, Музей изобразительных искусств с иконами и полотнами всемирно известных русских художников напротив главного здания Рязанского государственного университета на улице Свободы, Детский цирк и ул. Почтовая, , Рязанский Кремль соборов и церквей и Памятник князю Олегу на Соборной площади, Музей Павлова на улице Павлова, Центральный парк за Технической радиоэлектронной академией и другие достопримечательности .

Известные люди, родившиеся, жившие и работавшие в Рязани

• Павлов Иван Петрович , известный психолог и основоположник классической обусловленности
• Циолковский Константин Эдуардович , один из изобретателей космической ракеты
• Есенин Сергей , известный русский поэт
• Марков Андрей , математик, придумавший цепи Маркова
• Мичурин Иван Владимирович , практикующий селекционер

Благодаря близкому расположению к Москве (три часа на поезде) в современной Рязани кипит бурная ночная жизнь.Каждые выходные в местных клубах и пабах проходят евродэнс, хаус, а иногда и вечеринки в стиле RnB и Hip-Hop. Такие клубы, как Sunset , Cosmic и Fusion cocktail hall , завоевали популярность среди рязанской высококлассной молодежи и некоторых иностранных студентов. В недавно открывшихся ресторанах Ozon, Neolit, Coffee Bean, Akapulko, Spirit- также проходят нерегулярные вечеринки.

Город Рязань разделен на четыре административных района: Московский, Октябрьский, Советский и Железнодорожный.

Рязанская местность прекрасна, в изобилии высокие величественные сосны и березы. Рынки, по крайней мере, двенадцать, изобилуют здоровыми, органическими продуктами питания, дешевыми по западным стандартам. Главный рынок — это достопримечательность с продуктами питания со всей РСФ и бывших социалистических республик. Их Кремль, хоть и небольшой, но очень красив и содержит ряд исторических сокровищ, которые по количеству бледнеют по сравнению с московскими, но тем не менее демонстрируют богатую культуру этого района и православную церковь.Некоторые на самом деле старше других в Москве или Санкт-Петербурге. Есть ряд действующих церквей с изысканными иконами и гобеленами 14-15 веков. Поблизости расположены два действующих монастыря, и стоит отправиться на полдневную поездку, чтобы посетить один из них. Обратите внимание, что церкви являются «консервативными» русскими православными, поэтому юбки и платки являются обязательными для женщин, а соответствующая одежда — для мужчин (без рубашек, шорт и т. Д.). Некоторые церкви предоставляют женщинам юбки и платки с запахом, но лучше, если вы к этому готовы.

1. Экскурсия в Рязанский Кремль, в один из старейших российских музеев, знакомство с историей православных церквей Рязани, уникального ансамбля архитектурных памятников XV — XIX веков). «Чудесные животные» — знакомство с миром животных средней полосы России ( Рязанский Кремль ).
2. Морская прогулка по реке Оке.
3. « Экскурсия в дом-музей первого российского лауреата Нобелевской премии академика И. Павлов.
4. Экскурсия в Художественный музей , где широко представлены все ремесленные изделия, знакомство с традициями и историей Рязанской земли
5. Экскурсия в Константиново , знакомство с жизнью и творчеством великого русского поэта Сергея Есенина.
6. Поездка в Солотча ( под Рязанью) , экскурсия в Солотчинский Рождественский Богородицкий женский монастырь, знакомство с историей и бытом монастыря, знакомство с археологическими находками, спрятанными на территории старой столицы Рязанского княжества.
7. Поездка в село Пощупово , знакомство с особенностями монастырской жизни Свято-Иоанно-Богословского монастыря, купание в святом источнике на территории монастыря.
8. Поездка в Рыбновский район , экскурсия в коневодство, знакомство с историей коневодства, различными скачками лошадей, конными прогулками.
9. Поездка в Окский национальный парк , знакомство с редкими видами животных (зубры, русские журавли) .
10. Поездка в Москва (ГМИИ, Кремль, Арбат и др.)
11. Поездка в Санкт-Петербург (Невский проспект, Петергоф — «Столица фонтанов», Эрмитаж и др.)

Сергей Есенин — великий русский поэт

Родился — 3 октября 1895 г., г. Константиново, Рязань.

Умер — 27 декабря 1925 года, Санкт-Петербург.

Сергей Есенин родился в крестьянской семье. Он начал писать стихи в девять лет.Его ранние стихи были вдохновлены русским фольклором. В 1915 году он переехал в Петербург, где познакомился с соратниками-поэтами Александром Блоком, Сергеем Городецким, Николаем Клюевым и Одри Белым. В 1916 году Есенин опубликовал свою первую книгу стихов « Ритуал мертвых » ( Радуница, ).

Его первый брак был в 1913 году с Анной Изрядновой, сотрудницей издательства, от которой у него родился сын Юрий. В августе 1917 года Есенин вторично женился на актрисе Зинаиде Райх.У них было двое детей, дочь Татьяна и сын Константин. Осенью 1921 года Есенин познакомился с парижской американской танцовщицей Айседорой Дункан, знавшей по-русски всего дюжину слов. Он не говорил на иностранных языках. Его брак с Дунканом был недолгим, и в мае 1923 года он вернулся в Москву. Он практически сразу связался с актрисой Августой Миклашевской. В том же году у него родился сын поэтесса Надежда Вольпин. В 1925 году Есенин познакомился и женился на своей пятой жене, Софье Андреевне Толстой, внучке Льва Толстого.Она попыталась оказать ему помощь, но он потерпел полное психическое расстройство и был госпитализирован на месяц. Через два дня после освобождения на Рождество он якобы порезал себе запястье и написал прощальное стихотворение собственной кровью, а на следующий день повесился на трубах отопления на потолке своей комнаты в отеле Angle Terre. Ему было 30 лет.

Рязанский государственный университет носит имя С.Есенина. Благодаря своим сборникам пронзительных стихов о любви и простой жизни Сергей Есенин стал одним из самых популярных поэтов своего времени.Его стихи преподают российские школьники, и многие из них положены на музыку, записаны как популярные песни. Например, отрывки из его предсмертной записки были включены в песню «It Was Written In Blood», записанную популярной британской группой Bring Me The Horizon. Ранняя смерть, антипатичные взгляды некоторых представителей литературной элиты, обожание простых людей и сенсационное поведение — все это способствовало формированию прочного и почти мифического популярного образа русского поэта.

Мир евреев в Рязани «Портрет художника из Вестчестера, штат Нью-Йорк — Анн Боброфф-Хаджал

Лазарь Поляков

Глава 1 книги «Мир евреев в Рязани: за чертой оседлости» находится здесь.

Опытный производитель черепицы. Солдат. Продавщица одежды. 21-летний инженер рязанского завода (мой дед).

Все они были еврейскими рязанцами, и я исследую их жизнь в этих сообщениях в блоге. Каждый из них был предком нынешних участников Рязанского еврейского сообщества, которые теперь ищут информацию о них.

Другая семья из этой группы рязанских евреев XIX-XX веков включала некоторых из самых богатых и влиятельных магнатов России.Это была семья Поляковых, одна из которых была среди очень немногих русских евреев, допущенных в высшие чины потомственной знати. В это поколение семьи Поляковых входило очень выдающееся трио братьев: Самуил, Яков и Лазарь.

Ефраим Поляков, , вероятно, сын одного из этих братьев, в конце 1880-х годов основал в Рязани завод сельскохозяйственного оборудования. Мы с правнучкой Эфраима (рязанский еврейский генерал) изначально надеялись узнать, что на него работал мой дед, Борис Бобров .Между нами была бы забавная связь.

Карикатура XIX века на Самуила Полякова, железнодорожного магната

Однако, проведя дополнительные исследования, я обнаружил, что мой дед позже работал на другой аналогичной фабрике. Но, возможно, между двумя заводами была связь через вышеупомянутое очень сильное поколение Поляковых.

Поколение легендарных братьев Поляковых

Трое легендарных братьев Поляковых, Самуил, Яков и Лазарь, выросли в черте еврейской оседлости.Но каждый преодолел царские ограничения, применявшиеся к большинству евреев, и двинулся на восток из черты оседлости.

В частности, Рязань стала одной из первых ступеней ослепительного восхождения Лазаря Полякова.

Блестящий старший брат Лазаря Самуил (слева) стал одним из основных строителей железных дорог в России в эпоху бурного развития железных дорог во 2-й половине XIX века.

Лазарь, окончив в 1860 г. среднюю синагогу, начал работать с Самуилом на железнодорожной линии Курск-Харьков. (Лазарь также воспользовался помощью среднего брата Якова, который переехал в Таганрог, недалеко от Черного моря, став банкиром и купцом Первой гильдии.)

Сказочный взлет Лазаря Полякова

Лесопильный завод в Рязани, начало ХХ века

Лазарь впервые начал свою деятельность в Рязани в 1860-х годах. Решив заняться лесной промышленностью, он нашел партнеров среди рязанских лесопромышленников. Он также стал участвовать в благотворительных организациях Рязани, в частности, в детском доме.Это, как отмечает сайт «Русский еврейский ресурс», помогло ему завоевать расположение императрицы, высоко ценившей благотворительную деятельность. Это, в свою очередь, продвинуло его заявку на награды и звания (обратите внимание на медали на его фотографии выше).

Рязанский банк Лазаря Полыкова, фотография начала ХХ века

Между 1870 и 1873 годами Лазарь Поляков основал три банка: в Рязани, Москве и Орле. Слева фото Рязанского коммерческого банка Полякова на Астраханской улице в Рязани.

Некоторая сложная история этого банка и его несколько кровосмесительных отношений — законных в то время по российскому законодательству — с Правительственным банком Рязани рассказывается на нескольких русскоязычных веб-сайтах, в том числе здесь и здесь.

По мере продолжения сказочного восхождения Лазаря, в 1891 году этот рязанский банк стал одним из филиалов его Московского международного коммерческого банка, крупнейшего коммерческого банка в Москве к началу 20 века. Лазарь стал активным участником международных дел и стал членом Тайного совета царя.

Представляя влияние банка на наших скромных евреев-рязанцев

Расположение банка Лазаря Полякова, улица Астраханская. С этой точки зрения справа находится еще один банк — Дворянско-крестьянский банк.

Как мог этот банк с его почитаемым на национальном уровне владельцем-евреем повлиять на мир нашей маленькой банды рязанских предков еврейского поколения: гончарщика, солдата, продавца одежды и молодого фабричного инженера? Разве их работодатели вели бы там банковские дела? Может быть, продавец одежды Яков Кулль положил туда чеки?

Наш гончар Авром Месигал жил в деревне недалеко от Рязани примерно с 1875 года под защитой зажиточного нееврейского владельца молочной фермы. Мы не знаем, как часто Месигаль или его семья приезжали в город Рязань, и мог ли его покровитель иметь там банковский бизнес. Но, как и Лазарь Поляков, Месигаль в 1870-х годах занимался скупкой леса в окрестностях Рязани.

На фотографиях с колокольней церквей видны деревянные крыши в городах Рязанской губернии. В конце 19 века черепица заменила солому в качестве кровельного покрытия Россия

Месигаль и его защитник покупали лес, вырубали деревья, сушили дерево и изготавливали из него черепицу ручной работы.Месигал преуспел в этом бизнесе, живя в большом доме со своей семьей из семи детей. Интересно задаться вопросом, какой была бы осведомленность и мнение Месигала о лесном бизнесе Полякова.

Психологически, как слава и успех еврейского владельца местного банка могли повлиять на членов еврейской общины Рязани? Может ли это заставить их почувствовать, что они тоже могут преодолеть хотя бы некоторые антисемитские ограничения в своей жизни?

Влияние Поляковых на российских евреев

Согласно одной оценке, сегодня нам трудно представить, насколько широко известны и обсуждались Поляковы при их жизни, в частности Лазарь.

Поляков в старшем возрасте

«Сто лет назад это имя гремело по России сильнее, чем сегодня имена Березовский и Гусинский. Поляковых обожали. Поляковых ненавидели и презирали. Поляковых боялись. «Поляковы скупили всю Россию». «Поляковы — надежда России». «Поляковы — позор России». Все разговоры конца 19 ^-го века и начала 20-го ^-го годов рано или поздно, так или иначе, вернулись к братьям Поляковым….И прежде всего младшему из братьев, Его Превосходительству Лазарю Соломоновичу Полякову, «московскому Ротшильду», как его называли в России и за рубежом на рубеже веков. [Он был] величайшим российским банкиром, рядом с которым все остальные с тех пор выглядят как молодые овцы рядом с чистокровным быком ».

Даже еврейские свадьбы того времени часто отмечали Лазаря. Было сказано,

«Имя Лазаря Полякова пересказывается в сказках за чертой оседлости.Наши бедные братья, благословляя себя в дни свадьбы, говорят: «Пусть Б-г сделает вас равными Полякову» ».

Также принято считать, что Поляков был источником вдохновения для Болгаринова, персонажа в романе Толстого «Анна Каренина », к которому брат Анны Облонский, бедный аристократ, был вынужден обратиться за помощью после продажи большей части своего имения.

Даже сегодня осознание власти и богатства Лазаря Полякова живо.Например, в газетной статье 2007 года под названием «Молодые москвичи находят общину в высокоскоростной охоте за мусором» описывались полуночные автомобильные гонки еврейского молодежного клуба. Одна из их первых скоростных поисков мусора по улицам Москвы, «названная« По дороге к богатству », охватывала места, связанные с жизнью известного банкира Лазаря Полякова (1842-1914)».

Если российская еврейская молодежь сегодня все еще мчится по стопам Полякова, мы можем только представить, что евреи его времени были столь же очарованы.

Лазарь Поляков

Кризис на банках Полякова

В карьере Полякова, конечно, были свои трудности. В 1900 году в России разразился крупный банковский кризис, возможно, такого же, как тот, который мы переживаем сегодня в США. Крупнейшие банки России начали разваливаться. Одно за другим терпели крах акционерные общества, торговые и банковские дома. Однако царский министр финансов счел банки Полякова слишком большими, чтобы обанкротиться.

«приостановка платежей банками [Полякова] не только разорила бы многих инвесторов, разбросанных по всей России, но и нанесла бы серьезный удар по всему частному кредитованию, подорвав и без того шаткое доверие к частным банкам.”

Итак, правительство реструктурировало банки Полякова. Хотя он потерял большую часть своего состояния, он, по-видимому, продолжал вести роскошный образ жизни. (Все это звучит очень знакомо?) В конце своей жизни он был удостоен столь желанного титула барона и умер в 1914 году.

Влияние кризиса на завод сельхозтехники Ефраима Полякова

Именно в этих махинациях по спасению банковской империи Полякова мой интенсивный поиск информации о заводе сельхозтехники Ефраима Полякова наконец дал свои плоды.Вы можете вспомнить, что Эфраим — вероятно, сын или племянник Лазаря — основал эту фабрику в 1880-х годах. (Неудивительно, что информацию о магнате найти намного проще, чем о провинциальном фабриканте.)

Акционерное общество Рязанского завода сельскохозяйственных машин , согласно русскоязычному сайту очерков о банковском деле, было основано в 1889 году «при содействии» Лазаря Полякова. Завод сильно пострадал от банковского кризиса — возможно, аналогично американским работодателям во время сегодняшнего банковского кризиса.К 1904 году Лазарь Поляков назначил новую заводскую администрацию (коснулось ли это Эфраима, в статье не говорится). Эта новая администрация завода не смогла исправить ситуацию. В конце концов они рекомендовали закрыть фабрику.

«Московский международный коммерческий банк [Полякова], однако, не пошел на эту крайнюю меру. Чтобы избежать потери долговых обязательств, которые возникли бы в результате закрытия завода, они приняли решение о дальнейшем финансировании, направив компании еще 200 000 рублей.В 1905 году из-за крайней нехватки собственного положения банк вынужден был приостановить выдачу ссуды. В 1908 году задолженность Рязанского завода составляла 680 тысяч рублей ».

Очень жаль, что — по крайней мере, на данный момент в моем поиске — исторические записи, кажется, описывают только несчастья этой фабрики, а не период расцвета, который она должна была пережить за пятнадцать лет до этого. Я продолжу свою охоту за информацией о более счастливых днях в акционерном обществе «Рязанский завод сельскохозяйственного машиностроения».

Между тем, мне очень понравилась пара мелких подробностей о фабрике Ефраима Полякова. Название практически совпадает с названием фабрики Ехиля Левонтина, на которой работал мой дед: Открытое акционерное общество Рязанского завода сельскохозяйственной техники и железнодорожного оборудования. И он был основан в 1904-1905 годах, когда Поляков пытался спасти завод своей семьи.

Вполне возможно, что две фабрики в одном городке имели почти одно и то же название.Но это заставляет меня задаться вопросом, могла ли быть какая-то связь между двумя фабриками, особенно потому, что одна была основана в то же время, когда другая рушилась.

Возможно ли, что Лазарь Поляков поддержал фабрику Левонтина, подстраховывая свои ставки? Новый завод был небольшим, занимал два уже существующих деревянных корпуса и на нем работало всего шесть человек. По-видимому, для запуска не потребовалось бы много капитала (со временем он стал намного больше и существует по сей день).Поляков пытался сменить название на новое лицо? Переход на железнодорожное оборудование для повышения стабильности бизнеса?

С другой стороны, если бы не было такой связи Полякова с новым заводом, разве Левонтин и его сторонники бранились за былую славу всего Полякова? Назвали ли они свою фабрику почти таким же именем в надежде добиться такой же славы?

Это все сплошные предположения с моей стороны, а я не бизнесмен. Но именно такие домыслы и любопытство подпитывают мою неустанную детективную работу.Я буду изучать все возможности в своих будущих исследованиях.

Даже тайный советник царя столкнулся с антисемитизмом

Последнее замечание: успех Лазаря Полякова, конечно, никоим образом не устранил антисемитизм в России. Антисемитизм, безусловно, коснулся и самого Полякова. Например, вскоре после того, как ему, наконец, удалось построить синагогу в Москве, после долгой борьбы за разрешение правительство внезапно приняло политику изгнания тысяч евреев из Москвы. Синагога долгие годы не использовалась.

Следует также отметить, что честь быть основой персонажа Толстого, Болгаринова, в Анна Каренина сильно испорчена тем фактом, что эмоциональное воздействие этого эпизода в книге зависит от глубоко укоренившегося русского антисемитизма. . Финансовые затруднения Облонского усугубляются тем фактом, что он должен обратиться за помощью к банкиру-еврею . Болгаринов заставляет Облонского долго ждать встречи с ним. «Он, князь Облонский, потомок Рюрика, ждал два часа в еврейской приемной….Облонский пытается придумывать каламбуры, касающиеся «еврея», чтобы развеять свое недовольство этим предполагаемым оскорблением.

Закон «О гей-пропаганде» остается в силе, но жалобы на него продолжаются — CRIN

В 2013 году Россия приняла федеральный закон, запрещающий то, что она называет «гей-пропагандой», с использованием защиты детей в качестве предлога для молчания любые публичные обсуждения или положительные сообщения о проблемах ЛГБТ. Закон серьезно повлиял на детей по всей России, фактически лишив их права на информацию о гендере и сексуальном разнообразии.Активисты ЛГБТ обратились к властям с иском в Европейский суд по правам человека, чтобы доказать, что их права на свободу выражения мнений и свободу от дискриминации попираются.

Первый в России закон о «гей-пропаганде» вступил в силу в административном районе недалеко от Москвы в 2006 году. Якобы сосредоточенный на «защите нравственности детей», закон в Рязанской области запрещен «Публичные акции, направленные на пропаганду гомосексуализма (мужеложства или лесбиянства) среди несовершеннолетних».

В 2008 году в него были внесены поправки, в соответствии с которыми участие в «пропаганде гомосексуализма среди несовершеннолетних» квалифицируется как правонарушение, обоснованное мифом о том, что геи планируют «вербовать» молодых людей, чтобы те стали гомосексуалистами. Эти законы вступили в силу в то время, когда в России нарастала откровенно гомофобная риторика, и с тех пор правозащитные организации ЛГБТ связали их принятие в России с ростом насилия в отношении ЛГБТ и снижением защиты ЛГБТ со стороны государства.

К 2013 году уполномоченный по делам детей страны зашел так далеко, что заявил, что защита «традиционной семьи» является вопросом национальной безопасности, и что политики, выступавшие против этого приоритета, должны быть «веками прокляты как разрушители семьи и человека. гонка».

Российский ЛГБТ-активист Николай Баев специально приехал в Рязань, чтобы публично протестовать против закона в начале 2009 года. Организовав пикет возле средней школы, он развернул два плаката с надписью: «Гомосексуализм — это нормально» и «Я горжусь своей гомосексуальностью». Люди заметили его протест, и ему сразу было предъявлено обвинение в административном правонарушении. Милиция наложила на него штраф в размере 1500 российских рублей, что эквивалентно примерно 34 евро, и его апелляция на штраф была отклонена районным судом.

Другой регион, Архангельская область, одобрил аналогичные меры в 2011 году и прошел почти такие же протесты. Еще двое ЛГБТ-активистов, Алексей Киселев и Николай Алексеев, пришли в детскую библиотеку в районе и развернули два баннера. Один утверждал, что недостаток информации о правах ЛГБТ способствует тому, что в России самый высокий в мире уровень самоубийств среди подростков, в то время как другой перечислял ряд видных российских общественных деятелей, которых считают геями.

Как и Баев, они приехали, чтобы организовать акцию протеста, в результате которой они потенциально могут быть оштрафованы в соответствии с региональным законом о «пропаганде геев» в надежде, что они смогут успешно оспорить либо свои штрафы, либо конституционность самих законов.Их решение протестовать перед школой и детской библиотекой заставило российские власти арестовать их за распространение информации о правах ЛГБТ среди детей. Этот вызов был с готовностью принят.

Оба были арестованы и оштрафованы, а Алексеев был снова оштрафован в 2012 году в знак протеста против другого закона о «гей-пропаганде» в Санкт-Петербурге после того, как держал табличку с надписью «Гомосексуализм — это не извращение. Хоккей на траве и балет на льду — это такое »- такая поговорка принадлежит известной советской актрисе.

В то время Дмитрий Бартенев работал юристом и помогал российским ЛГБТ-организациям в ряде различных дел о нарушениях прав человека. Он был знаком с обвиняемыми, особенно с Алексеевым, которому он в конечном итоге помог выиграть дело в Европейском суде по правам человека в 2011 году после неоднократной отмены московского прайда.

С 2009 по 2014 год Бартенев помогал активистам подавать иски в Конституционный суд России, но только дело Баева было признано приемлемым.Однако даже тогда его дело пошло не так, как они надеялись. Конституционный суд решил рассмотреть жалобу в камере или в закрытом судебном заседании, что предотвратило любое сообщение до вынесения окончательного решения. Это сорвало их попытки заручиться общественной поддержкой, и хотя это было разрешено, это не было нормой.

«Я полагаю, что суд сделал это, чтобы избежать внимания общественности, потому что в противном случае это было бы открытое слушание, и это, вероятно, было бы одним из самых спорных и самых интересных дел в Конституционном суде», — размышлял Бартенев.

«Он не мог позволить себе публичное обсуждение этого вопроса, потому что это вызвало бы огромную общественную критику, огромное внимание к этим законам. Думаю, они пытались уравновесить конечный результат, который был предопределен политическим контекстом. Они ни в коем случае не могли отменить закон, но в то же время сохранили свою роль независимой судебной системы ».

Зная, что российские суды ранее принимали во внимание решения органов Организации Объединенных Наций, Бартенев также сослался на решение Комитета по правам человека 2012 года, в котором было признано, что закон Рязанской области о «гей-пропаганде» нарушает право протестующих на свободу выражения мнения.

Но Конституционный суд просто проигнорировал эти упоминания в своем постановлении. Когда в 2014 году было вынесено решение, оно было направлено против протестующих, ссылаясь на то, что «образ жизни ЛГБТ» потенциально опасен для детей.

Бартенев также пытался добиться слушания другого дела в городском суде Санкт-Петербурга как попытку повысить осведомленность о влиянии законов. Как только дело было рассмотрено, судья, ведущий дело, извинился, фактически отказавшись выслушать их аргументы и отложив вынесение приговора на неопределенный срок.К тому времени, когда их слушание было перенесено, нарушенный им региональный закон был отменен, что фактически положило конец их делу, но вскоре стало ясно, что они не выиграли.

В июне 2013 года российские законодатели внесли поправки в Кодекс об административных правонарушениях, введя новое правонарушение, связанное с «пропагандой нетрадиционных сексуальных отношений между несовершеннолетними». Региональные законы, против которых боролись активисты, теперь были отменены на местном уровне, и их начали применять по всей стране.

Видя, что российские суды не сдвинутся с места, Бартенев перевел жалобы на новый уровень, обратившись в Европейский суд по правам человека с просьбой решить вопрос о том, имеют ли его клиенты право на свободу выражения мнения. нарушались.

Они утверждали, что запрет на выражение своей сексуальности среди детей фактически является запретом на публичное выражение своей идентичности, поскольку им всегда нужно помнить о том, могут ли дети их видеть или слышать. Вдобавок они утверждали, что кампания за права ЛГБТ является политическим высказыванием и отвечает интересам общества, а это означает, что у правительства должно быть очень мало возможностей ограничить это законом.

В своем ответе российское правительство признало, что оно вмешалось в их право на свободу выражения мнения, но заявило, что им разрешено ограничивать выражение мнения, которое оскорбляет «личные личные убеждения других людей». Россия также утверждала, что, ориентируясь на детей, активисты стремились «исказить» их восприятие традиционных семей, утверждала, что однополые пары более склонны к заражению ВИЧ, и утверждала, что однополые отношения «препятствуют росту населения».

Решение суда от 2017 года, вынесенное в отношении России. Хотя судьи признали, что были случаи, когда правительства могли ограничивать свободу выражения мнения в исключительных обстоятельствах, они постановили, что в Европе существует явный консенсус в отношении того, что ЛГБТ-люди имеют право открыто заявлять о себе и публично бороться за свои права.

Судьи постановили, что Россия не смогла продемонстрировать, как свобода выражения мнений по вопросам ЛГБТ отрицательно скажется на «традиционных семьях», и заявили, что Европейский суд не станет одобрять политику, «которая воплощает предвзятую предвзятость со стороны гетеросексуального большинства против гомосексуальное меньшинство ».

Суд осудил попытки России провести параллели между гомосексуализмом и педофилией и заявил, что на самом деле представление объективной информации о поле и гендерной идентичности должно считаться неотъемлемой частью политики общественного здравоохранения.

Наконец, суд отклонил утверждения властей о том, что детей можно вовлечь в «гомосексуальный образ жизни» на том основании, что никаких доказательств на этот счет не было. Он также отметил, что протестующие не стремились напрямую взаимодействовать с несовершеннолетними, и отметил, что ни одно из их сообщений не было неточным, откровенно сексуальным или агрессивным.

Постановление в конечном итоге установило, что российский закон о «гей-пропаганде» допускает злоупотребления в отдельных случаях и усиливает стигму и предубеждения в отношении ЛГБТ.Суд постановил, что, применяя и применяя закон, Россия нарушила право заявителей на свободу выражения мнения и их право не подвергаться дискриминации.

В то время как интернет-СМИ в России и за рубежом быстро восприняли это решение, долгосрочные последствия были менее заметными. Бартенев наполовину ожидал, что Конституционный суд России пересмотрит это решение и объявит его несовместимым с конституцией России. Большинство стран принимают европейские решения как окончательные, но у Конституционного суда России есть собственный механизм, позволяющий отменять и отказывать в исполнении проигранных российским правительством дел.На данный момент он оставил приговор в ложном свете, не исполняя его и не отменяя закон, но и не отменив решение Европейского суда.

Бартенев объяснил, что другие дела ЛГБТ, касающиеся России, можно ожидать аналогичного отношения, поскольку правительство придерживается идеологической позиции по правам ЛГБТ, которая вряд ли будет подтверждена доказательствами. «В остальных случаях они могут не соглашаться по фактам, могут быть какие-то нюансы, но в принципе Россия не отрицает, что пытки — это плохо, что произвольные задержания — это плохо и так далее», — отметил он. «Но с правами ЛГБТ. это принципиальная позиция ».

Сказав это, Бартенев выразил некоторую надежду, заявив, что даже если правительство проигнорирует результат, и даже если суды продолжат игнорировать ссылки на решение Баева по делам ЛГБТ, российские судьи, по крайней мере, учитывали европейскую юриспруденцию при принятии решений их.

Он добавил: «Это определенно способствовало изменениям в юридической науке, которая больше не считает права ЛГБТ чем-то чуждым или чем-то странным».

Хотя сообщение национальных судов, похоже, состоит в том, что права ЛГБТ не будут соблюдаться в России, Бартенев считает, что молодые люди больше не считают права ЛГБТ несовместимыми с российскими ценностями и что другие страны отговаривали от принятия аналогичных законов свои собственные из-за страха быть привлеченным к делу в Европейском суде.В период с 2013 по 2015 год Молдова, Украина и Литва либо отменили, либо отменили аналогичное законодательство в стиле «гей-пропаганды», что ознаменовало отход от дискриминации в законодательстве.

В то время как закон о «гей-пропаганде» продолжает применяться в России, возникают новые проблемы с ним. У Бартенева есть еще несколько дел в Европейском суде по правам человека, включая школьную учительницу, которую якобы уволили из-за ее сексуальной ориентации, а также продолжающуюся цензуру веб-сайта, предоставляющего поддержку и информацию детям ЛГБТ.

В 2018 году российский подросток Максим Неверов стал первым человеком моложе 18 лет, которому было предъявлено обвинение по закону. После обжалования приговора за распространение «гей-пропаганды» он был шокирован, увидев, что его приговор был отменен. Другим, нарушившим закон, повезло меньше. Несмотря на заявленную цель закона, существующего для защиты детей, все свидетельства, включая показания психологов, работающих в России, похоже, указывают на то, что он действует прямо противоположно.

Партнерская миссия WVBC-Рязань | Многие годы баптистские церкви Западной Вирджинии сотрудничают с церквями Рязанской области России.

Почти год назад был принят новый российский закон, который значительно ограничивает возможность нерусских граждан проповедовать, говорить, учить или делиться перед групповыми собраниями. Этот закон был направлен на борьбу с лидерами террористов из сплоченных групп внутри страны, но имел далеко идущие последствия как для русских, так и для нерусских христиан. Моя жена Джинни и я ездили в Россию 15-20 февраля 2017 года, чтобы встретиться лицом к лицу с рязанскими баптистскими пасторами и руководителями церкви, чтобы определить стратегию миссионерского партнерства в свете этого нового закона.Бог благословил и дал понимание, которое позволит служению двигаться вперед, несмотря на ограничения правительства. Были приняты следующие правила для будущих поездок.

Наблюдать. Посвящение Христу рязанских баптистов было большим источником вдохновения для баптистов Западной Вирджинии на протяжении всего партнерства. Что касается конкретной деятельности служения, такой как проповедь, обучение, пение и другие виды служения перед собраниями, баптисты Западной Вирджинии будут наблюдать только за работой своих друзей-баптистов из Рязани. Это наблюдение позволит им углубить свои отношения. Он также предоставит информацию и вдохновит баптистские церкви Западной Вирджинии.

Подружитесь. Баптисты из Западной Вирджинии едут в Рязань не миссионеры, а друзья. Они ходят в гости и проводят время с другими баптистами. Проведение этого различия не только проясняет истинный характер поездки, но и снижает вероятность трения с российскими властями.

Поощрять. Присутствие и общение с баптистами Западной Вирджинии было большим источником ободрения для рязанских баптистов на протяжении всего партнерства. Посещая баптистские церкви по всей Рязанской области, баптистские команды Западной Вирджинии будут совместно обедать, проводить время дома и получать просьбы о молитве и финансовой помощи. Они также обменяются подарками и другими знаками дружбы.

Поддержка. В прошлом рабочие группы из Западной Вирджинии очень помогали церквям Рязанского баптистского союза.Эти рабочие группы могут продолжать оказывать помощь рязанским баптистам в строительстве, ремонте и других проектах при наличии рабочей силы и ресурсов. По возвращении домой поддержка будет продолжена настойчивыми молитвами, электронным общением и денежными подарками.

Летняя поездка (июль или август) сейчас находится в стадии планирования, и несколько человек уже проявили интерес. Бог продолжает мощно двигаться в этом сотрудничестве между баптистами Западной Вирджинии и Рязанскими баптистами, которое охватывает почти два десятилетия.Для получения дополнительной информации свяжитесь с доктором Дэвидом Бессом по адресу [email protected].

Рязань |

«Почему Рязань?» — частый вопрос, который мне задавали, когда я перечислял города, которые планирую посетить в России. Правда, в мои первоначальные планы не входил Санкт-Петербург. Рязань отсутствует в основных путеводителях по России, и любопытство друзей может заставить думать, что здесь особо не на что посмотреть.
Однако в Рязани есть на что посмотреть, а историческое и литературное наследие делает его достойным посещения. До аэропорта Московского аэропорта Домодедово (DME) всего 3-4 часа езды на автобусе.Что ж, я хотел бы сказать, что это было потому, что я обнаружил неизвестный драгоценный камень. Однако единственной причиной, по которой я приехал туда, было навестить одну из моих лучших подруг, Олю. И я рад, что приехал, и по этой причине, и по тому факту, что регион сам по себе интересен.

Рязань — древний город. Как Суздаль и Владимир, некоторые спорят о столетии его основания. Его корни уходят в 9, 10 или 11 век.
Я сел на автобус из аэропорта DME и не спал с того момента, как прибыл в Москву около 1:40 утра, пока не сел в автобус где-то после 8 утра, если я помню (Примечание: расписание на сайте DME неверно!).Возможно, это послужило причиной того досадного факта, что я простудился и болел во время моей поездки в Рязань.
Как бы то ни было, поездка на автобусе пролегала по красивым пейзажам, но я то и дело просыпался, пока не приехал.

До свидания, друг мой, до свидания
Любовь моя, ты в моем сердце.
Это было предопределено, что мы должны расстаться.
И скоро мы воссоединимся.
Прощай: не надо терпеть рукопожатия.
Не будем грусти, — нахмурилась.
Нет ничего нового в том, чтобы умереть сейчас
Хотя жить не новее.

Сергей Есенин

Рязань — это не Москва. И если Москва может понравиться тем, кто любит динамичные или яркие рестораны, бары или ночные клубы, то Рязань, скорее всего, заинтересует паломников.Будь то православие, русская история и / или литература.

Сергей Есенин тяжеловес в русской поэзии был из Рязанской области. И вопреки, а может быть, из-за своей беспокойной жизни написал одни из самых известных и, возможно, самых острых произведений русской литературы. В Рязанской области можно увидеть места и памятники, связанные с этой жизнью). Считается, что это стихотворение написано его собственной кровью и передано другу за день до того, как он повесился.

Рязань также связана со знаменитым астрономом и рядом святых, включая чудотворные иконы, такие как одна из таких икон святого Пантелеймона.Рязанская область — это еще и место с мощами одного из моих любимых святых. Святой Феофан Затворник. Я планирую посетить этот монастырь в следующий раз. болезнь мне тоже не помогла.

Позже мы также посетили красивую голубую церковь Казанская церковь. Внутри была трава на полу в преддверии Великого православного праздника Пятидесятницы.
К сожалению, я не смог присутствовать там на вечерне (я только тогда открыл для себя церковь), но я надеюсь когда-нибудь, если позволит время. Снаружи на территории стоит статуя Святого Николая на глобусе. И у памятника интересная история. Он был построен по аналогии с памятником, который когда-то стоял в турецком городе Мира (ныне Демре). Эта статуя того, что некоторые называют оригинальным Санта-Клаусом (которая вдохновила, но, на мой взгляд, намного превосходит современного Санта-Клауса). Турецкие власти кощунственно удалили статую и заменили пластиковым Дедом Морозом! (См. Эту статью на русском языке — http: // www.antalyaturkey.biz/doc/oku/12/districts/demre/)

Вместе с церковью мы посетили сосновый лес, возможно, чтобы накормить множество комаров !, к сожалению, я был совершенно неподготовленным, так как только до этого действительно готовился к такой угрозе во время поездок в Азию. это то, что я обязательно запомню в будущем. У меня были планы посетить священный источник (путь к которому, к сожалению, в то время был закрыт). Позже муж Светы Владимир отвез нас в лес на шашлык (русский шашлык).С большим количеством друзей. Барбекю было действительно хорошим, так же как и люди, и хотя, возможно, была ночь, огонь согрел нас. Пока ехали туда и обратно, на дороге было много выбоин, у россиян сложилось впечатление, что состояние их дорог действительно плохое. Во время своих путешествий я видел и похуже, однако некоторые из этих дорог с выбоинами были либо недавно отремонтированы, либо должны были быть отремонтированы.

Владимир придумал следующую шутку.
«Америка предложила починить наши дороги. Сказали, дайте нам 10 лет, и мы починим все ваши дороги, и у вас не будет никаких проблем!
Русский ответ был: «Давайте починим ваши дороги, и через 10 лет у вас не будет проблем с безработицей!»
У россиян действительно есть чувство юмора по поводу некоторых предполагаемых проблем, связанных с их страной.

Святая Русская Матрона Анемнясевская (Рязанская область)

Это краткое содержание (или, скорее, небольшой отрывок) статьи только на русском языке — Исповедница Матроны Анемнясевской
Мне удалось побывать в связанной с ней церкви в городе Рязани.

Она провела свою жизнь, пока ей не исполнилось 17 лет, в постели, страдая от обиды и горечи по отношению к ней. Она проводила время в молитве. Жители деревни знали о ее страданиях и относились к ней с большим почтением. Она снова начала ходить, и люди искали ее молитвы, и один сельский житель, который не мог вылечиться от боли в спине, попросил ее прикоснуться к ней, и он будет исцелен. Ощущение присутствия богов в ней. Когда он исцелился, он сказал, что многие и многие другие приходили к ней за исцелением.
Со временем люди попадали в Россию, но ее семья искала для этого финансовую выгоду, и ситуация ухудшилась, когда ее родители умерли, когда ее собственные братья и сестры искали доход от ее дара исцеления.

Так она переехала к своему племяннику, религиозному и доброму человеку. Матрона всю жизнь молилась и помнила наизусть столько гимнов, что ей было дано своего рода ясновидение, чтобы видеть духовные потребности других.От Великого поста 1933 года она отказалась от других и стала говорить только о духовных вопросах.
После русской революции Россия оказалась в руках антирелигиозных советов, и их преследования не пощадили Рязань. Более 300 жителей ее села были арестованы как «вредные элементы». Матрона была в списке, но из-за страха перед местными жителями Матрона не была тронута. Это было до тех пор, пока один деревенский председатель не решил забрать ее лично. Он поднял ее и воскликнул: «Ты такая легковесная!» На что Блаженная Матрона ответила: «Так будут и дети твои!».
Перебралась в Касимов, затем в Москву.
И с того дня ни один из детей председателя не вырос в статуе своего отца.
Несколько лет спустя умирающий сельский председатель покаялся и умер в мире с церковью.
Матрона скончалась в июле 1936 года и канонизирована в 1999 году.

Мы с Ольгой посмотрели отличный спектакль «Сны» от труппы Елены Камбуровой. Рязанский драматический театр. это было на русском, но мне не было скучно.

Мы планировали посмотреть родной поселок Сергея Есенина, но из-за холода и утренней погоды (позже она улучшилась) не поехали.Я знал, что мне понравится Рязань только из-за того, что я приеду к Оли, и было здорово встретить некоторых из ее семьи и друзей и завести новых друзей, таких как Света.
Рязань — определенно город, в который я надеюсь скоро вернуться, и есть несколько мест, которые я с нетерпением жду возможности посетить.

Тур четырех кремлей — Коломна, Рязань, Зарайск, Тула

Описание

Продолжительность: Полный день
Даты: Ежедневно, 09: 00-18: 00
Языки:
Уровень сложности: Средний
Дети: Да, старше 12 лет

Уникальный уик-энд — отличная возможность посетить древнейшие крепости Москвы и познакомиться с самыми очаровательными городами России! Неприступный Коломенский кремль и очаровательная красота Коломны, самое маленькое чудо-кремль в Зарайске, мощный средневековый Кремль столицы русских оружейников Тулы, а также сокровищница истории России невероятный Кремль в Рязани с экскурсией в Рязанский дворец. .

Наше познавательное и увлекательное путешествие по древнейшим и труднодоступным цитаделям, издревле защищающим подступы к Москве, начинается в очаровательной Коломне! На берегах трех рек — Москвы, Оки и Коломны живописно раскинулась очаровательная Коломна. «Подмосковный Суздаль» — так называют Коломну за разговорчивые колокольчики, за деревянные домики на каменных стручках, за красочный лук церквей, за белоснежные монастыри… Главная архитектурная жемчужина города и настоящий шедевр искусства. Русское укрепление — это невероятный, роскошный Коломенский кремль.Этот уникальный шедевр оборонного искусства на протяжении веков ни разу не был захвачен противником. А совсем недавно Коломенский кремль возглавил список Всероссийского конкурса «Россия-10» и вошел в десятку «чудес России» как один из самых ярких памятников архитектуры и культуры нашей Родины. Коломенский кремль по красоте и мощи не уступает Москве. Из 17 башен Кремля сегодня были видны только семь. Но даже эти уцелевшие грандиозные постройки передают всю мощь и величие бывшего ансамбля.

Далее мы отправимся в Рязань (84 км.) Рязань — древнейший город в сердце России! Рязань — город великой истории и великих героев, старшая сестра Москвы и столица богатейшего и процветающего Рязанского княжества до начала 13 века.